Forwarded from اتچ بات
🔵 اما در مورد تششیع جنازه حفصه :
حلبی در " السیره الحلبیه " می‌گوید:
" وماتت بالمدینة فی شعبان سنة خمس واربعین وصلى علیها 👈مروان بن الحکم وهو أمیر المدینة یومئذ وحمل سریرها وحمله أیضا أبو هریرة رضی الله عنه "
حفصه در مدینه در شعبان سال 45 هجری وفات کرد و #مروان_بن_حکم ( که حاکم مدینه بود) بر وی نماز خواند و پیکر وی را به همراه #ابوهریره حمل کردند تا به خاک بسپارند .
📔السیرة الحلبیة فی سیرة الأمین المأمون ج 3 ص 402 ، اسم المؤلف: علی برهان الدین الحلبی ، دار النشر : دار المعرفة - بیروت - 1400
🔵 مشابه همین مطلب را صالحی شامی در سبل الهدی و الرشاد نیز نقل می نماید:
السابع : فی وفاتها - رضی الله تعالى عنها - توفیت فی شعبان سنة خمس وأربعین بالمدینة وصلى علیها مروان بن الحکم أمیر المدینة وحمل سریرها بعض الطریق ، ثم حمله أبو هریرة إلى قبرها ، ونزل فی قبرها عبد الله وعاصم ابنا عمر
📔سبل الهدى والرشاد فی سیرة خیر العباد ج 11 ص186، اسم المؤلف: محمد بن یوسف الصالحی الشامی ، دار النشر : دار الکتب العلمیة - بیروت - 1414هـ ، الطبعة : الأولى ، تحقیق : عادل أحمد عبد الموجود وعلی محمد معوض
🔻مخالفین باید پاسخ دهند که اینها چکاره عایشه و حفصه بودند؟ محارم بودند؟ و...
وای بر شما با این توجیهاتی که می‌بافید!
✅ اما واقعیت این تدفین مخفیانه چه بود؟
✅ وصیتنامهء حضرت صدیقه طاهره سلام الله علیها خود گویای همه چیز است:
🔖حضرت صدیقه کبری سلام الله علیها به مولا علی علیه السلام وصیت کردند:
اِنِّي اُوصيِكَ اَنْ 👈لايَلِيَ غُسْلِي وَ كَفَنِي سِواكَ وَ اِذا اَنَا مِتُّ فَادْفِنِّي لَيْلاً وَ لا تُؤذِّنَّنَ بِي اَحَداً، وَ لا تُؤذِنَنَّ بِي اَبَابَكْرِ وَ عُمَرَ وَ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ رَسولِ اللهِ(ص) اَنْ لا يُصَلِّيَ عَلَيَّ اَبُوبَكْرٍ وَ لا عُمَر👉ُ؛
#ترجمه : همانا من تو را وصيت مي كنم كه غسل و كفن كردن مرا كسی غير از تو انجام ندهد و وقتي وفات كردم، مرا شب دفن كن و هيچ كس را خبر نكن و👈ابوبكر و عمر را نيز مطّلع نساز و تو را سوگند مي دهم به حق رسول خدا كه ابوبكر و عمر بر جنازه من نماز نخوانند.👉
📗روضة الواعظين ذكر حديثاً في مرض فاطمه، ص 130.
📗كشف الغمة ، ج 2، ص 68
🔖امام صادق علیه السلام نقل فرمود كه حضرت زهرا سلام الله علیها در لحظه هاي آخر زندگي خطاب به امیرالمومنین علی علیه السلام فرمودند:
👈اِذا تَوَفَّيْتُ لا تُعْلِمْ👉👈اِلاّ اُمَّ سَلَمَةَ وَ اُمَّ اُيْمَنَ وَ فِضَّةَ وَ مِنَ الرِّجالِ اَبْنَيَّ وَ الْعَبّاسَ وَ سَلْمانَ وَ عَمّاراً وَ المِقْدادُ وَ اَبّاذَرَ وَ حُذَيْفَةَ وَ لا تُدْفِنِّي اِلاّ لَيْلاً وَ لا تُعْلِمْ قَبْرِي اَحَداً؛
#ترجمه: وقتي وفات كردم به هيچ كس اطلاع نده، جز اينكه👈از زنان به امّ سلمه و امّ ايمن و فضّه، و👈از مردان به دو فرزندم حسن و حسين(علیهماالسلام) و عبّاس و سلمان و عمّار و مقدار و اباذر و #حذيفة خبر ده. مرا دفن نكن، مگر در شب و قبر مرا به هيچ كس اطلاع نده تا مخفي بماند.
📗 دلائل الامامة طبري، ص44/بحار الانوار، ج78، ص310.
🔖حضرت زهرا سلام الله علیها به اسماء بنت عميس فرمودند:
يا اَسْماءُ اِذا مِتُّ فَاغْسِلْينِي اَنْتِ وَ عَلِيُّ بْنُ اَبِي طالِبٍ(ع) وَ 👈لا تُدْخِلِْي عَلَيَّ اَحَداً👉؛
#ترجمه : اي اسماء، وقتي من از دنيا رفتم، تو و علي(ع) مرا غسل دهيد و هيچ كس را در كنار جنازه من راه ندهيد.
📗ذخائر العقبي، ص 53
🔖همچنين خطاب به اميرالمؤمنين علیه‌السلام فرمودند:
اُوصِيكَ اَنْ لايَشْهَدَ اَحَدٌ جِِنازَتِي مِنْ هؤلاءِ الَّذينَ ظَلَمونِي وَ اَخَذوا حَقِّي فَاِنَّهُمْ عَدُوِّي وَ عَدُوُّ رَسولِ اللهِ وَ لا تَتْرُكْ اَنْ يُصَلِّيَ عَلَيَّ اَحَدٌ مِنْهُمْ وَ لا مِنْ اَتْباعِهِمْ وَ ادْفِنِّي فِي الَّيْلِ اِذا هَدَأت الْعُيُونُ وَ نَامَتِ الاَبْصارُ؛
#ترجمه : (اي علي) تو را وصيت مي كنم👈 هيچ يك از آنان كه به من ظلم روا داشتند و حق مرا غصب كردند، نبايد در تشييع جنازه من شركت كنند👉👈زيرا آنها دشمنان من و دشمنان رسول خدا هستند و اجازه نده كه فردي از آنها و پيروانشان بر من نماز بگزارد👉 مرا شب دفن كن، آن هنگام كه چشم ها آرام گرفته و ديده ها به خواب فرو رفته باشند.
📗 بحارالانوار، ج43، ص209؛ ج78، ص253؛ ج28، ص304/روضة الواعظين ذكر حديثاً في مرض فاطمه، ص 130.
(ر.ک : تصویر الحاقی)
«2⃣»
حلبی در " السیره الحلبیه " می‌گوید:
" وماتت بالمدینة فی شعبان سنة خمس واربعین وصلى علیها 👈مروان بن الحکم وهو أمیر المدینة یومئذ وحمل سریرها وحمله أیضا أبو هریرة رضی الله عنه "
حفصه در مدینه در شعبان سال 45 هجری وفات کرد و #مروان_بن_حکم ( که حاکم مدینه بود) بر وی نماز خواند و پیکر وی را به همراه #ابوهریره حمل کردند تا به خاک بسپارند .
📔السیرة الحلبیة فی سیرة الأمین المأمون ج 3 ص 402 ، اسم المؤلف: علی برهان الدین الحلبی ، دار النشر : دار المعرفة - بیروت - 1400
🔵 مشابه همین مطلب را صالحی شامی در سبل الهدی و الرشاد نیز نقل می نماید:
السابع : فی وفاتها - رضی الله تعالى عنها - توفیت فی شعبان سنة خمس وأربعین بالمدینة وصلى علیها مروان بن الحکم أمیر المدینة وحمل سریرها بعض الطریق ، ثم حمله أبو هریرة إلى قبرها ، ونزل فی قبرها عبد الله وعاصم ابنا عمر
📔سبل الهدى والرشاد فی سیرة خیر العباد ج 11 ص186، اسم المؤلف: محمد بن یوسف الصالحی الشامی ، دار النشر : دار الکتب العلمیة - بیروت - 1414هـ ، الطبعة : الأولى ، تحقیق : عادل أحمد عبد الموجود وعلی محمد معوض
🔻مخالفین باید پاسخ دهند که اینها چکاره عایشه و حفصه بودند؟ محارم بودند؟ و...
وای بر شما با این توجیهاتی که می‌بافید!
✅ اما واقعیت این تدفین مخفیانه چه بود؟
✅ وصیتنامهء حضرت صدیقه طاهره سلام الله علیها خود گویای همه چیز است:
🔖حضرت صدیقه کبری سلام الله علیها به مولا علی علیه السلام وصیت کردند:
اِنِّي اُوصيِكَ اَنْ 👈لايَلِيَ غُسْلِي وَ كَفَنِي سِواكَ وَ اِذا اَنَا مِتُّ فَادْفِنِّي لَيْلاً وَ لا تُؤذِّنَّنَ بِي اَحَداً، وَ لا تُؤذِنَنَّ بِي اَبَابَكْرِ وَ عُمَرَ وَ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ رَسولِ اللهِ(ص) اَنْ لا يُصَلِّيَ عَلَيَّ اَبُوبَكْرٍ وَ لا عُمَر👉ُ؛
#ترجمه : همانا من تو را وصيت مي كنم كه غسل و كفن كردن مرا كسی غير از تو انجام ندهد و وقتي وفات كردم، مرا شب دفن كن و هيچ كس را خبر نكن و👈ابوبكر و عمر را نيز مطّلع نساز و تو را سوگند مي دهم به حق رسول خدا كه ابوبكر و عمر بر جنازه من نماز نخوانند.👉
📗روضة الواعظين ذكر حديثاً في مرض فاطمه، ص 130.
📗كشف الغمة ، ج 2، ص 68
🔖امام صادق علیه السلام نقل فرمود كه حضرت زهرا سلام الله علیها در لحظه هاي آخر زندگي خطاب به امیرالمومنین علی علیه السلام فرمودند:
👈اِذا تَوَفَّيْتُ لا تُعْلِمْ👉👈اِلاّ اُمَّ سَلَمَةَ وَ اُمَّ اُيْمَنَ وَ فِضَّةَ وَ مِنَ الرِّجالِ اَبْنَيَّ وَ الْعَبّاسَ وَ سَلْمانَ وَ عَمّاراً وَ المِقْدادُ وَ اَبّاذَرَ وَ حُذَيْفَةَ وَ لا تُدْفِنِّي اِلاّ لَيْلاً وَ لا تُعْلِمْ قَبْرِي اَحَداً؛
#ترجمه: وقتي وفات كردم به هيچ كس اطلاع نده، جز اينكه👈از زنان به امّ سلمه و امّ ايمن و فضّه، و👈از مردان به دو فرزندم حسن و حسين(علیهماالسلام) و عبّاس و سلمان و عمّار و مقدار و اباذر و #حذيفة خبر ده. مرا دفن نكن، مگر در شب و قبر مرا به هيچ كس اطلاع نده تا مخفي بماند.
📗 دلائل الامامة طبري، ص44/بحار الانوار، ج78، ص310.
🔖حضرت زهرا سلام الله علیها به اسماء بنت عميس فرمودند:
يا اَسْماءُ اِذا مِتُّ فَاغْسِلْينِي اَنْتِ وَ عَلِيُّ بْنُ اَبِي طالِبٍ(ع) وَ 👈لا تُدْخِلِْي عَلَيَّ اَحَداً👉؛
#ترجمه : اي اسماء، وقتي من از دنيا رفتم، تو و علي(ع) مرا غسل دهيد و هيچ كس را در كنار جنازه من راه ندهيد.
📗ذخائر العقبي، ص 53
🔖همچنين خطاب به اميرالمؤمنين علیه‌السلام فرمودند:
اُوصِيكَ اَنْ لايَشْهَدَ اَحَدٌ جِِنازَتِي مِنْ هؤلاءِ الَّذينَ ظَلَمونِي وَ اَخَذوا حَقِّي فَاِنَّهُمْ عَدُوِّي وَ عَدُوُّ رَسولِ اللهِ وَ لا تَتْرُكْ اَنْ يُصَلِّيَ عَلَيَّ اَحَدٌ مِنْهُمْ وَ لا مِنْ اَتْباعِهِمْ وَ ادْفِنِّي فِي الَّيْلِ اِذا هَدَأت الْعُيُونُ وَ نَامَتِ الاَبْصارُ؛
#ترجمه : (اي علي) تو را وصيت مي كنم👈 هيچ يك از آنان كه به من ظلم روا داشتند و حق مرا غصب كردند، نبايد در تشييع جنازه من شركت كنند👉👈زيرا آنها دشمنان من و دشمنان رسول خدا هستند و اجازه نده كه فردي از آنها و پيروانشان بر من نماز بگزارد👉 مرا شب دفن كن، آن هنگام كه چشم ها آرام گرفته و ديده ها به خواب فرو رفته باشند.
📗 بحارالانوار، ج43، ص209؛ ج78، ص253؛ ج28، ص304/روضة الواعظين ذكر حديثاً في مرض فاطمه، ص 130.
(ر.ک : تصویر الحاقی)
«2⃣»
Telegram
attach 📎
#اهلسنت_و_مهدویت
❗️ موعود آخرالزمان و چالش بزرگ مخالفین!
❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄
✍... همه ما میدانیم که شخصی در آخر الزمان به نام *مَهدی* می‌آید و ایشان موعود و منجی الهی است که دنیا را از عدل و داد پر میکند همانگونه که از ظلم و جور پر شده است. و این مسأله از یقینیات و متواترات بین ما و مخالفین ماست.
ولکن در این میان مذهب شیعه و مذهب اهل سنت اختلافاتی وجود دارد و ریشه آن در پاسخ به این سوال است↓↓
⁉️❔ ایشان در حال حاضر متولد شده‌اند یا خیر؟
1⃣ پاسخ شیعه که مشخص است؛
اما غالب اهل سنت اعتقاد دارند که حضرت مهدی که در روایات متواتر پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله معرفی شده اند، هنوز متولد نشده و بعدا متولد میشوند.
☑️ بر فرض محال، ما این موضوع را از اهل عامه قبول می‌کنیم که مهدی هنوز متولد نشده و بعدا متولد میشود و قیام می‌فرماید❗️
2⃣ از طرفی میدانیم که اهل تسنن اعتقاد دارند که خلافت یا حکومت بر مردم شورایی و انتخابی می‌باشد.
☑️ در این مورد هم باز هم بر فرض محال، ما قبول می‌کنیم که به شورا است و الهی نیست ! سلمنا❗️
3⃣ اما مساله زمانی پیچیده میشود که بدانیم موضوع دیگری هم در فقه اهل سنت در رابطه با حاکم وقت وجود دارد؛←آنها معتقدند که حاکم وقت اگر #ظالم بود, #فاجر بود ، #فاسق بود ، هر چه که باشد باید از او تبعیت کرد! و حتی در احادیث صحیح و فقه خودشان دارند:
اگر حاکم وقت تو را از دینت محروم کرد، حقت را خورد و یا حتی اگر به تو ظلم کرد نباید حرف بزنی!
❗️مسلم بن حجاج صاحب صحیح مسلم از #پیامبر_اهل_تسنن روايتی را نقل میکند که حتی در مقابل حكام شيطان صفت نيز بايد مطيع و فرمانبردار بود ، هر چند اين حاكمان شما را بزنند و مال و اموال شما را غصب كنند!
روایت 1847 صحیح مسلم::
🔶1847 وحدثني محمد بن سَهْلِ بن عَسْكَرٍ التَّمِيمِيُّ حدثنا يحيي بن حَسَّانَ ح وحدثنا عبد اللَّهِ بن عبد الرحمن الدَّارِمِيُّ أخبرنا يحيي وهو بن حَسَّانَ حدثنا مُعَاوِيَةُ يَعْنِي بن سَلَّامٍ حدثنا زَيْدُ بن سَلَّامٍ عن أبي سَلَّامٍ قال قال حُذَيْفَةُ بن الْيَمَانِ قلت يا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا كنا بِشَرٍّ فَجَاءَ الله بِخَيْرٍ فَنَحْنُ فيه فَهَلْ من وَرَاءِ هذا الْخَيْرِ شَرٌّ قال نعم قلت هل وَرَاءَ ذلك الشَّرِّ خَيْرٌ قال نعم قلت فَهَلْ وَرَاءَ ذلك الْخَيْرِ شَرٌّ قال نعم قلت كَيْفَ قال يَكُونُ بَعْدِي أَئِمَّةٌ لَا يَهْتَدُونَ بِهُدَايَ ولا يَسْتَنُّونَ بِسُنَّتِي 👈🏻وسَيَقُومُ فِيهِمْ رِجَالٌ قُلُوبُهُمْ قُلُوبُ الشَّيَاطِينِ 👉🏻في جُثْمَانِ إِنْسٍ قال قلت كَيْفَ أَصْنَعُ يا رَسُولَ اللَّهِ إن أَدْرَكْتُ ذلك👈🏻 قال تَسْمَعُ وَتُطِيعُ لِلْأَمِيرِ وَإِنْ ضُرِبَ ظَهْرُكَ وَأُخِذَ مَالُكَ فَاسْمَعْ وَأَطِعْ.👉🏻
🔷 #حذيفة بن يمان مي گويد:به رسول خدا صلي الله عليه و آله عرض كردم ما در راه شر [و گمراهي جاهليت] بوديم خداوند براي ما خير [و نيكي اسلام ] آورد آيا پشت اين خير، شري به ما مي رسد فرمودند: آري، عرض كردم آيا بعد از آن شر، خيري هم هست؟ فرمودند: آري، عرض كردم چگونه، فرمودند: بعد از من اماماني خواهند بود كه به هدايت رهنمون نمي‌كنند و به سنت من عمل عمل نمي‌كنند و 👈🏻در بين آنان مرداني هستند كه قلوبشان قلبهاي شيطان است 👉🏻و جسمشان جسم آدم، عرض كردم وظيفه ما در اين هنگام چيست؟ فرمودند: 👈🏻فرمانبردار و مطيع امير باش و سخنش را بشنو اگرچه تو را بزند و اموالت را بگيرد فرمانبردار و مطيع باش.👉🏻
(📸 اسکن آن پیوست خواهد شد.)
🔺نمونه های دیگری هست که به همین اکتفا میکنم و ادامه میدهم!
✅ پس تاکنون بنا بر باور مخالفین بیان شد↓↓
۱- حضرت مهدی در آخرالزمان متولد میشود
۲- با تعیین شورا انتخاب میشود
۳- موضوع بعد فقهی است که به هیچ وجه نمیتوان بر حاکم وقت قیام کرد و حتی گفته‌اند این قیام کفر و خروج از اسلام است.
«1⃣»
❗️ موعود آخرالزمان و چالش بزرگ مخالفین!
❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄
✍... همه ما میدانیم که شخصی در آخر الزمان به نام *مَهدی* می‌آید و ایشان موعود و منجی الهی است که دنیا را از عدل و داد پر میکند همانگونه که از ظلم و جور پر شده است. و این مسأله از یقینیات و متواترات بین ما و مخالفین ماست.
ولکن در این میان مذهب شیعه و مذهب اهل سنت اختلافاتی وجود دارد و ریشه آن در پاسخ به این سوال است↓↓
⁉️❔ ایشان در حال حاضر متولد شده‌اند یا خیر؟
1⃣ پاسخ شیعه که مشخص است؛
اما غالب اهل سنت اعتقاد دارند که حضرت مهدی که در روایات متواتر پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله معرفی شده اند، هنوز متولد نشده و بعدا متولد میشوند.
☑️ بر فرض محال، ما این موضوع را از اهل عامه قبول می‌کنیم که مهدی هنوز متولد نشده و بعدا متولد میشود و قیام می‌فرماید❗️
2⃣ از طرفی میدانیم که اهل تسنن اعتقاد دارند که خلافت یا حکومت بر مردم شورایی و انتخابی می‌باشد.
☑️ در این مورد هم باز هم بر فرض محال، ما قبول می‌کنیم که به شورا است و الهی نیست ! سلمنا❗️
3⃣ اما مساله زمانی پیچیده میشود که بدانیم موضوع دیگری هم در فقه اهل سنت در رابطه با حاکم وقت وجود دارد؛←آنها معتقدند که حاکم وقت اگر #ظالم بود, #فاجر بود ، #فاسق بود ، هر چه که باشد باید از او تبعیت کرد! و حتی در احادیث صحیح و فقه خودشان دارند:
اگر حاکم وقت تو را از دینت محروم کرد، حقت را خورد و یا حتی اگر به تو ظلم کرد نباید حرف بزنی!
❗️مسلم بن حجاج صاحب صحیح مسلم از #پیامبر_اهل_تسنن روايتی را نقل میکند که حتی در مقابل حكام شيطان صفت نيز بايد مطيع و فرمانبردار بود ، هر چند اين حاكمان شما را بزنند و مال و اموال شما را غصب كنند!
روایت 1847 صحیح مسلم::
🔶1847 وحدثني محمد بن سَهْلِ بن عَسْكَرٍ التَّمِيمِيُّ حدثنا يحيي بن حَسَّانَ ح وحدثنا عبد اللَّهِ بن عبد الرحمن الدَّارِمِيُّ أخبرنا يحيي وهو بن حَسَّانَ حدثنا مُعَاوِيَةُ يَعْنِي بن سَلَّامٍ حدثنا زَيْدُ بن سَلَّامٍ عن أبي سَلَّامٍ قال قال حُذَيْفَةُ بن الْيَمَانِ قلت يا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا كنا بِشَرٍّ فَجَاءَ الله بِخَيْرٍ فَنَحْنُ فيه فَهَلْ من وَرَاءِ هذا الْخَيْرِ شَرٌّ قال نعم قلت هل وَرَاءَ ذلك الشَّرِّ خَيْرٌ قال نعم قلت فَهَلْ وَرَاءَ ذلك الْخَيْرِ شَرٌّ قال نعم قلت كَيْفَ قال يَكُونُ بَعْدِي أَئِمَّةٌ لَا يَهْتَدُونَ بِهُدَايَ ولا يَسْتَنُّونَ بِسُنَّتِي 👈🏻وسَيَقُومُ فِيهِمْ رِجَالٌ قُلُوبُهُمْ قُلُوبُ الشَّيَاطِينِ 👉🏻في جُثْمَانِ إِنْسٍ قال قلت كَيْفَ أَصْنَعُ يا رَسُولَ اللَّهِ إن أَدْرَكْتُ ذلك👈🏻 قال تَسْمَعُ وَتُطِيعُ لِلْأَمِيرِ وَإِنْ ضُرِبَ ظَهْرُكَ وَأُخِذَ مَالُكَ فَاسْمَعْ وَأَطِعْ.👉🏻
🔷 #حذيفة بن يمان مي گويد:به رسول خدا صلي الله عليه و آله عرض كردم ما در راه شر [و گمراهي جاهليت] بوديم خداوند براي ما خير [و نيكي اسلام ] آورد آيا پشت اين خير، شري به ما مي رسد فرمودند: آري، عرض كردم آيا بعد از آن شر، خيري هم هست؟ فرمودند: آري، عرض كردم چگونه، فرمودند: بعد از من اماماني خواهند بود كه به هدايت رهنمون نمي‌كنند و به سنت من عمل عمل نمي‌كنند و 👈🏻در بين آنان مرداني هستند كه قلوبشان قلبهاي شيطان است 👉🏻و جسمشان جسم آدم، عرض كردم وظيفه ما در اين هنگام چيست؟ فرمودند: 👈🏻فرمانبردار و مطيع امير باش و سخنش را بشنو اگرچه تو را بزند و اموالت را بگيرد فرمانبردار و مطيع باش.👉🏻
(📸 اسکن آن پیوست خواهد شد.)
🔺نمونه های دیگری هست که به همین اکتفا میکنم و ادامه میدهم!
✅ پس تاکنون بنا بر باور مخالفین بیان شد↓↓
۱- حضرت مهدی در آخرالزمان متولد میشود
۲- با تعیین شورا انتخاب میشود
۳- موضوع بعد فقهی است که به هیچ وجه نمیتوان بر حاکم وقت قیام کرد و حتی گفته‌اند این قیام کفر و خروج از اسلام است.
«1⃣»
Telegram
attach 📎