Forwarded from اتچ بات
📗السلمی، هشام بن عمار بن نصیر بن میسرة بن أبان (المتوفى246هـ)، حدیث هشام بن عمار، ص169، ح78، تحقیق: د. عبد الله بن وکیل الشیخ، دار النشر: دار اشبیلیا - السعودیة ، الطبعة: الأولى1419هـ - 1999م. [تعلیق المحقق: هذا إسناد صحیح]
📗العسقلانی الشافعی، أحمد بن علی بن حجر ابوالفضل (المتوفی 852هـ)، المطالب العالیة بزوائد المسانید الثمانیة، ج5، ص374، ح850، تحقیق: د. سعد بن ناصر بن عبد العزیز الشتری، الناشر: دار العاصمة/ دار الغیث، الطبعة: الأولى، السعودیة - 1419هـ . [تعلیق المحقق: إسناده صحیح]
📗العسقلانی الشافعی، أحمد بن علی بن حجر ابوالفضل (المتوفى 852 هـ)، فتح الباری شرح صحیح البخاری، ج6، ص225، تعلیقات وهمة : عبد الرحمن بن ناصر البراک، إعتنى به : أبو قتیبة نظر محمد الفاریابی، الناشر: دار طیبة، الطبعة : الأولى، 1426 هـ - 2005 م. [تعلیق المؤلف: بإسناد صحیح]
📗العسقلانی الشافعی، أحمد بن علی بن حجر ابوالفضل (المتوفى852هـ)، تغلیق التعلیق، ج4، ص325، تحقیق: سعید عبد الرحمن موسى القزقی، الناشر: المکتب الإسلامی، دار عمار - بیروت ، عمان - الأردن، الطبعة: الأولى ، 1405 هـ . [تعلیق المؤلف: بإسناد صحیح]
📗ابن الملقن، أبو حفص عمر بن علی (المتوفى 804 هـ)، التوضیح لشرح الجامع الصحیح، ج15، ص498و499، المحقق: دار الفلاح للبحث العلمی وتحقیق التراث، الناشر: دار النوادر، دمشق - سوریا، الطبعة: الأولى، 1429 هـ - 2008 م. [تعلیق المؤلف: بإسناد صحیح]
〰〰〰〰〰〰
جالب آنکه ابن الجوزی (عالم سرشناس اهل سنت) می‌گوید: عمر بن الخطاب از ترس و احترام عائشة، به جای عائشة خواهرش را کتک زد!
ابن الجوزی می نویسد:
قلت: ابْنة أبی قُحَافَة هِیَ أم فَرْوَة أُخْت أبی بکر، فَلَمَّا لم یُمکنهُ أَن یکلم عَائِشَة هَیْبَة لَهَا واحتراما، أدب هَذِه.
ابن الجوزی الحنبلی، جمال الدین ابوالفرج عبد الرحمن بن علی بن محمد (المتوفى 597 هـ)، کشف المشکل من حدیث الصحیحین، ج1، ص60، تحقیق: علی حسین البواب، ناشر: دار الوطن - الریاض - 1418هـ - 1997م.
من (ابن الجوزی) می گویم: منظور از دختر ابوبکر در روایت، ام فروه دختر ابوبکر است و عمر بن الخطاب زمانی که نتوانست به دلیل هیبت عائشه و احترام نسبت به او با وی سخن بگوید، ام فروه #دختر_ابوبکر را ادب کرد.
❗️❕و مهم آنکه این روایت در مسند احمد بن حنبل اینگونه #سانسور می‌شود::
این روایت در مسند احمد بن حنبل با سندی مشابه سند روایت در مصنف عبدالرزاق نقل شده اما تمام داستان مربوطه به کتک زدن زنان صحابه از سوی عمر بن الخطاب حذف شده است!
دقت کنید::👇👇👇
روایت در مسند احمد بن حنبل چنین نقل شده است:
⚫️ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِیِّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَیِّبِ، قَالَ: لَمَّا مَاتَ أَبُو بَکْرٍ بُکِیَ عَلَیْهِ، فَقَالَ عُمَرُ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " إِنَّ الْمَیِّتَ یُعَذَّبُ بِبُکَاءِ الْحَیِّ ".
📕الشیبانی، أحمد بن محمد بن حنبل أبو عبد الله (المتوفى241هـ)، مسند الإمام أحمد بن حنبل، ج1، ص416، ح334، المحقق: شعیب الأرنؤوط - عادل مرشد، وآخرون، إشراف: د عبد الله بن عبد المحسن الترکی، الناشر: مؤسسة الرسالة، الطبعة: الأولى، 1421 هـ - 2001 م.
ابن المسیب می گوید: هنگامی که ابوبکر از دنیا رفت بر او گریستند.عمر بن الخطاب گفت: پیامبر (ص) فرمودند: مرده با گریه ی افراد زنده بر او عذاب می شود.
(📸 اسکن آن پیوست خواهد شد)
❗️❕بد نیست با یکی دیگر از معاصرین وهابی که او هم زحمت #سانسور این روایت را کشیده است،
آشنا شوید:::
محمد صالح المنجد
❌محمد صالح المنجد، عالم وهابی معاصر، در یکی از دروسش چنین می‌گوید:
⚫️ قال البخاری: باب إخراج أهل المعاصی بعد المعرفة، وقد أخرج عمر فلانة حین ناحت، وقال ابن حجر: وصلها ابن سعد فی الطبقات بإسناد صحیح عن سعید بن المسیب قال: لما توفی أبو بکر أقامت فلانة -یعنی: من أقربائه- علیه النوحة، فبلغ عمر فنهاهن فأبین، فقال لـ هشام بن الولید:اخرج إلى بیت أبی قحافة -یعنی: فلانة- فعلاها بالدرة ضربات فتفرقت النوائح حین سمعن ذلک، وفی روایة: فجعل یخرجهن امرأة امرأةً وهو یضربهن بالدرة؛ لأنه لما تحولت القضیة إلى نیاحة قام واستعمل سلطته وأنکر هذا المنکر وفرق النائحات.
https://audio.islamweb.net/audio/index.php?page=FullContent&full=1&audioid=101758
ملاحظه می فرمایید که محمد صالح المنجد وهابی به جای تصریح به اسم، از کلمه ی «فلانة» استفاده کرده تا هویت افراد مشخص نشود و کسی متوجه نشود که ام فروه دختر ابوبکر مورد ضرب و شتم عمر بن الخطاب قرار گرفته است در حالی که در اصل روایت نام افراد به صورت صریح آمده است!
➖➖➖➖➖➖➖
© کانال برهان و نقد علمی ادیان و فرق ضاله
@borrhan
📗العسقلانی الشافعی، أحمد بن علی بن حجر ابوالفضل (المتوفی 852هـ)، المطالب العالیة بزوائد المسانید الثمانیة، ج5، ص374، ح850، تحقیق: د. سعد بن ناصر بن عبد العزیز الشتری، الناشر: دار العاصمة/ دار الغیث، الطبعة: الأولى، السعودیة - 1419هـ . [تعلیق المحقق: إسناده صحیح]
📗العسقلانی الشافعی، أحمد بن علی بن حجر ابوالفضل (المتوفى 852 هـ)، فتح الباری شرح صحیح البخاری، ج6، ص225، تعلیقات وهمة : عبد الرحمن بن ناصر البراک، إعتنى به : أبو قتیبة نظر محمد الفاریابی، الناشر: دار طیبة، الطبعة : الأولى، 1426 هـ - 2005 م. [تعلیق المؤلف: بإسناد صحیح]
📗العسقلانی الشافعی، أحمد بن علی بن حجر ابوالفضل (المتوفى852هـ)، تغلیق التعلیق، ج4، ص325، تحقیق: سعید عبد الرحمن موسى القزقی، الناشر: المکتب الإسلامی، دار عمار - بیروت ، عمان - الأردن، الطبعة: الأولى ، 1405 هـ . [تعلیق المؤلف: بإسناد صحیح]
📗ابن الملقن، أبو حفص عمر بن علی (المتوفى 804 هـ)، التوضیح لشرح الجامع الصحیح، ج15، ص498و499، المحقق: دار الفلاح للبحث العلمی وتحقیق التراث، الناشر: دار النوادر، دمشق - سوریا، الطبعة: الأولى، 1429 هـ - 2008 م. [تعلیق المؤلف: بإسناد صحیح]
〰〰〰〰〰〰
جالب آنکه ابن الجوزی (عالم سرشناس اهل سنت) می‌گوید: عمر بن الخطاب از ترس و احترام عائشة، به جای عائشة خواهرش را کتک زد!
ابن الجوزی می نویسد:
قلت: ابْنة أبی قُحَافَة هِیَ أم فَرْوَة أُخْت أبی بکر، فَلَمَّا لم یُمکنهُ أَن یکلم عَائِشَة هَیْبَة لَهَا واحتراما، أدب هَذِه.
ابن الجوزی الحنبلی، جمال الدین ابوالفرج عبد الرحمن بن علی بن محمد (المتوفى 597 هـ)، کشف المشکل من حدیث الصحیحین، ج1، ص60، تحقیق: علی حسین البواب، ناشر: دار الوطن - الریاض - 1418هـ - 1997م.
من (ابن الجوزی) می گویم: منظور از دختر ابوبکر در روایت، ام فروه دختر ابوبکر است و عمر بن الخطاب زمانی که نتوانست به دلیل هیبت عائشه و احترام نسبت به او با وی سخن بگوید، ام فروه #دختر_ابوبکر را ادب کرد.
❗️❕و مهم آنکه این روایت در مسند احمد بن حنبل اینگونه #سانسور می‌شود::
این روایت در مسند احمد بن حنبل با سندی مشابه سند روایت در مصنف عبدالرزاق نقل شده اما تمام داستان مربوطه به کتک زدن زنان صحابه از سوی عمر بن الخطاب حذف شده است!
دقت کنید::👇👇👇
روایت در مسند احمد بن حنبل چنین نقل شده است:
⚫️ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِیِّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَیِّبِ، قَالَ: لَمَّا مَاتَ أَبُو بَکْرٍ بُکِیَ عَلَیْهِ، فَقَالَ عُمَرُ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " إِنَّ الْمَیِّتَ یُعَذَّبُ بِبُکَاءِ الْحَیِّ ".
📕الشیبانی، أحمد بن محمد بن حنبل أبو عبد الله (المتوفى241هـ)، مسند الإمام أحمد بن حنبل، ج1، ص416، ح334، المحقق: شعیب الأرنؤوط - عادل مرشد، وآخرون، إشراف: د عبد الله بن عبد المحسن الترکی، الناشر: مؤسسة الرسالة، الطبعة: الأولى، 1421 هـ - 2001 م.
ابن المسیب می گوید: هنگامی که ابوبکر از دنیا رفت بر او گریستند.عمر بن الخطاب گفت: پیامبر (ص) فرمودند: مرده با گریه ی افراد زنده بر او عذاب می شود.
(📸 اسکن آن پیوست خواهد شد)
❗️❕بد نیست با یکی دیگر از معاصرین وهابی که او هم زحمت #سانسور این روایت را کشیده است،
آشنا شوید:::
محمد صالح المنجد
❌محمد صالح المنجد، عالم وهابی معاصر، در یکی از دروسش چنین می‌گوید:
⚫️ قال البخاری: باب إخراج أهل المعاصی بعد المعرفة، وقد أخرج عمر فلانة حین ناحت، وقال ابن حجر: وصلها ابن سعد فی الطبقات بإسناد صحیح عن سعید بن المسیب قال: لما توفی أبو بکر أقامت فلانة -یعنی: من أقربائه- علیه النوحة، فبلغ عمر فنهاهن فأبین، فقال لـ هشام بن الولید:اخرج إلى بیت أبی قحافة -یعنی: فلانة- فعلاها بالدرة ضربات فتفرقت النوائح حین سمعن ذلک، وفی روایة: فجعل یخرجهن امرأة امرأةً وهو یضربهن بالدرة؛ لأنه لما تحولت القضیة إلى نیاحة قام واستعمل سلطته وأنکر هذا المنکر وفرق النائحات.
https://audio.islamweb.net/audio/index.php?page=FullContent&full=1&audioid=101758
ملاحظه می فرمایید که محمد صالح المنجد وهابی به جای تصریح به اسم، از کلمه ی «فلانة» استفاده کرده تا هویت افراد مشخص نشود و کسی متوجه نشود که ام فروه دختر ابوبکر مورد ضرب و شتم عمر بن الخطاب قرار گرفته است در حالی که در اصل روایت نام افراد به صورت صریح آمده است!
➖➖➖➖➖➖➖
© کانال برهان و نقد علمی ادیان و فرق ضاله
@borrhan
Telegram
attach 📎
[ کانال برهان ]
#باید_بدانیم ❗️تصریح حسن پیرنیا (مورخ باستان گرا و متعصب) به اطاعت مطلق زن از شوهر، تعدد زوجات، کنیزان حاصل از زنان اسیر شده در جنگ و کودک همسری در دوران ساسانیان!/ مردان در دوره ی ساسانی برای به دنیا آمدن فرزند پسر هدیه ی بیشتری می دادند تا به دنیا آمدن…
#باید_بدانیم
✖️تبعیض بین پسر و دختر در زمان هخامنشیان
از کتیبه های هخامنشی به جا مانده به صراحت چنین آمده است:
🔻زنانی که فرزند #پسر به دنیا می‌آوردند دو برابر کسانی که فرزند #دختر به دنیا می آوردند جیره غذایی می‌گرفتند.
📚شاهنشاهی هخامنشی،ماریا برسیوس،صفحه 206
#نقد_زرتشتی_گری
@borrhan
✖️تبعیض بین پسر و دختر در زمان هخامنشیان
از کتیبه های هخامنشی به جا مانده به صراحت چنین آمده است:
🔻زنانی که فرزند #پسر به دنیا می‌آوردند دو برابر کسانی که فرزند #دختر به دنیا می آوردند جیره غذایی می‌گرفتند.
📚شاهنشاهی هخامنشی،ماریا برسیوس،صفحه 206
#نقد_زرتشتی_گری
@borrhan