‍ #بنی_امیه
#افضلیت
#سیرهء نقل حدیث نزد مخالفین (۲۲)

⬇️ بنی امیه را بهتر بشناسید!

‍ ═✧❁﷽❁✧═

1️⃣ #بنی_اميه براي نابودی اسلام علاوه بر ترور و غارت، اقدام به عملیات سنگین فرهنگی و رسانه ای ضد اهل بیت علیهم السلام نموده اند.

2️⃣ یکی از مهم ترین فعالیت های آنها، جذب عالمان دنیا طلب با هدف تحریف و جعل احادیث بر علیه اهل بیت علیهم السلام بود.

3️⃣ بنی امیه افرادی همانند #ابوهریره ، #ابوموسی_اشعری، #عبدالله_بن_عمر ، محمد بن شهاب زُهری، انس بن مالک و مِسوَر بن مِخرمة و ... که هر کدام صدها روایت در کتب اهل سنت دارند، را با مطامع دنیایی و سیاسی استخدام کردند.

4️⃣ یکی از این افراد «عُروة بن زبیر» بود. او از سینه چاکان دربار بنی امیه بود. آشکارا نسبت به امیرالمومنین علی علیه السلام فحاشی می کرد و احادیث دروغین جعل می‌کرد.

5️⃣ یکی از احادیث دروغین او برای پایین آوردن مقام حضرت فاطمه سلام الله علیها، آن بود که زینب دختر خوانده رسول خدا (خواهرزاده حضرت خدیجه کبری سلام الله علیها) «... هي أفضل بَناتي...» با فضیلت ترین دختر پیامبر خدا صلی الله علیه و آله است!!

6️⃣ این حدیث جعلی به گوش امام سجاد علیه السلام رسید. ایشان به سوی عروة شتافتند و به شدت او را مواخذه نمودند و فرمودند:

♦️«... ما حديث بَلَغَني عَنكَ تُحَّدثه تَنتقُضُ فيه حقَّ فاطمة س...»

♦️ این چه سخنی است که از تو من رسیده که حدیث کردی و حق فاطمه را ضایع نمودی؟

🔴 عروة با این برخورد شدید امام علیه‌السلام، از کرده زشت خود پشیمان شد.👈 این ماجرا با سند صحیح در کتب اهل سنت وارد شده است.

✅ آیا با وجود این جریان فکری و تبلیغی خطرناک اعتماد به احادیث و کتب روایی اهل سنت ، #عاقلانه است؟

➖➖@borrhan➖

‍ #بنی_اميه

❗️❕تربیت شیطانی

👈 جلوه‌هایی از شدت تبلیغ ضد اهل بیت علیهم السلام در شام ، پایگاه بنی امیه

‍ ═✧❁﷽❁✧═

✍️ «ذهبی» دانشمند بزرگ اهل سنت، در شرح حال مدائنی، قسمتی از تاریخ ننگین بنی امیه را نقل می کند:

🔷 «... من در شام بودم. در این شهر هیچ اسمی از علی و حسن و حسین (علیهم السلام) نشنیدم! فقط اسم های #معاویه ، #یزید و ولید به گوشم می‌خورد.

🔷 روزی از کنار خانه ای گذشتم. از صاحب خانه آب خواستم. او گفت: ای حسن! آبش بده. گفتم: آیا اسم فرزندت را حسن نامیدی؟ گفت:

♦️ «... أَوْلاَدِي: حَسَنٌ، وَحُسَيْنٌ، وَجَعْفَرٌ، فَإِنَّ أَهْلَ الشَّامِ يُسَمُّوْنَ أَوْلاَدَهُم بِأَسْمَاءِ خُلَفَاءِ اللهِ، ثُمَّ يَلْعَنُ الرَّجُلُ وَلَدَهُ وَيَشْتِمُهُ. فَلَم أسّمُهم بذلك لئلاّ ألعنُ إن لعنتُهم خلفاءَ الله...»

🔷 نام فرزندان من حسن و حسین و جعفر است. شامیان نام خلفای خداوند ( معاویه و یزید و ...) را بر فرزندانشان می گذارند. سپس فرزندان خود را لعن و ناسزا می گویند (و احترام اسامی یزید و معاویه و ... را نگه نمی دارند)

🔷 من اسم خلفای الهی را بر آنها نگذاشتم تا هر گاه خواستم آنها را لعن و ناسزا گویم خلفای الهی را لعن و ناسزا نکرده باشم! ( در عوض اسم حسن و حسن و جعفر گذاشته تا به راحتی لعن و فحش دهد)

🔷 گفتم: گمان کردم تو بهترین اهل شام هستی! اما اکنون #پست تر از تو در #جهنم نیست...»

❗️❗️❗️❗️❗️❗️

✅ اهل دقت به این نکته هم توجه کنند که چرا هیچ کدام از خلفای غاصب سه گانه و بنی امیه، اسم فرزندان خویش را حسن و حسین و علی نام گذاری نکردند؟

➖➖@borrhan ➖

↩️ پیرو مطلب قبل

💠 علت مخفی بودن قبر مطهر امیرالمومنین علی علیه السلام[2]

✔️ سید ابن طاووس رحمة الله علیه مینویسد:

✍ فاقتضي ذالك أن أوصي بدفنه عليه السلام سرا خوفا من بني أمية وأعوانهم والخوارج وأمثالهم فربما لو نبشوه مع علمهم بمكانهحمل ذلك بني هاشم علي المحاربة والمشاققة- التي أغضي عنها عليه السلام في حال حياته فكيف لا يرضي بترك ما فيه مادة النزاع بعد.

🔹[ بعدذکرمواردي كه #بنی_اميه در جهت محو آثار اهل بيت عليهم السلام انجام داده اند] اين امور باعث اين شد كه امير مؤمنان عليه السلام وصيت كردند تا حضرت را از بيم #معاويه و خوارج و پيروانانشان، مخفيانه دفن كنند و كسی را مطّلع نسازند تا مبادا آنها بر نبش قبر تصميم بگيرند و متعرض بني هاشم شوند و در ميانشان جنگ و درگيري به طول انجامد و موجب فتنه هاي عظيم شود و آن حضرت در حال حيات آنگونه تلاش مي كرد كه آتش فتنه را خاموش نمايد، چگونه وصيّت نفرمايند به ترك امري كه منشأ درگيري و نزاع بعد از وفات آن حضرت باشد.

📗📔 فرحة الغری فی تعیین قبر امیرالمؤمنین(ع) نویسنده : ابن طاووس، السيد عبدالكريم جلد : 1  صفحه : 54
https://bit.ly/2zDKoxv

#نجف
@borrhan

#قاعده_الزام

💠 علت مخفی بودن قبر مطهر امیرالمومنین علی علیه السلام [3]
در کلام علمای مخالفین

✔️ علمای اهل تسنن نیز دلیل مخفی بودن قبر مولا را ترس از دسترسی خاندان #بنی_اميه و خوارج كه سر سخت ترين دشمنان حضرت به شمار مي‌رفتند ذکر کرده اند ابن کثیر مینویسد:

✍ ودفن بدار الإمارة بالكوفة خوفا عليه من الخوارج أن ينبشوا عن جثته

🔸[امیرالمومنین]علي عليه السلام در دار الاماره كوفه دفن شد از ترس اينكه خوارج قبرش را نبش نكنند.(*)

📗📔 نام کتاب : البداية والنهاية (ط. المعارف) نویسنده : ابن كثير جلد : 7  صفحه : 331

▫️اسکن کیفیت اصلی:
🌐https://bit.ly/2T0Ndj8

✔️ همچنین ابن ابی الحدید مینویسد:

✍ أن عليا ع لما قتل قصد بنوه أن يخفوا قبره خوفا من بني أمية أن يحدثوا في قبره حدثا 

🔹هنگامي كه علي عليه السلام كشته شد؛ فرزندانش از ترس اين كه بني اميه قبر حضرت را مورد اهانت قرار دهند؛ آرامگاه او را پنهان نمودند

📗📔نام کتاب : شرح نهج البلاغة نویسنده : ابن ابي الحديد  جلد : 4  صفحه : 81

🌐https://bit.ly/2WXt3Ys

--------------------

(*) در رد ادعای باطل دفن مولا در دارالاماره کوفه، هشتک #نجف را سرچ فرمایید.
@borrhan

#قدمت_عاشورا (۱۸)
#نذری (۲۱) #شبهات_محرم
#عاشورا_و_وهابیت (۷)

‍ ❌ عاشورا عید اُمَوی ها

┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

🔹 مقريزي در كتاب الخطط که به بررسی تاریخ سرزمین مصر از سال ۲۰ ق، تا دوران مؤلف یعنی تا سال ۸۲۰ ق پرداخته است ، می‌نويسد:
«وقتی خلفاء فاطمی بر مصر، تسلّط پيدا نمودند، با فرارسيدن عاشورا، بازارها را تعطيل مي‌نمودند، و جماعتي بزرگ از مردم كه به گروه حزن- ناميده مي‌شدند، به #عزاداری مي‌پرداختند و شتر قربانی مي‌نمودند و تا سايۀ حكومت فاطميون در مصر، گسترده بود، همين مراسم ادامه داشت، امّا با سرنگونی حكومت فاطمی در مصر و تشكيل دولت بني ايّوب،حاكمان آنان، روز عاشورا را، روز شادماني قرار داده و در اين روز براي خانواده‌هاي خود، اموالی را تهيّه می‌نمودند و ظروف منزل را نو كرده ،سرمه به چشم می‌كشيدند و به حمّام می‌رفتند، كه مطابق عادت شامي‌ها كه #حجاج_بن_یوسف [لعنة اللّه عليه] در زمان عبد الملك بن مروان [لعنهما اللّه تعالي] پايه گذاري كرده بود، عمل می‌كردند.تا به اين وسيله بينی شيعة علي بن ابيطالب كرّم اللّه وحهه را به خاك مالند. چرا كه شيعه، روز عاشورا را به خاطر كشته شدن حسين بن علي عليهما السلام روز عزا و مصيبت می‌دانستند. مقريزي در ادامه مي‌گويد: ما امروزه باقي مانده اعمال #بنی_اميه - لعنهم اللّه تعالي- كه اين روز را، روز شادمانی و جشن قرار می‌دادند، شاهد هستيم.»

#متن_عربی : كان للخلفاء الفاطميين في طول السنة أعياد ومراسم ، وهي : موسم رأس السنة ، وموسم أوّل العام ، ويوم عاشوراء ، ومولد النبي صلى اللَّه عليه و آله... يوم عاشوراء: كانوا يتّخذونه يوم حزن تتعطّل فيه الأسواق ، ويُعمل فيه السماط العظيم المُسمّى سماط الحزن ، وقد ذكر عند ذكر «المشهد الحسيني » فانظره . وكان يصل إلى الناس منه شي‌ء كثير ، فلمّا زالت الدولة اتّخذ الملوك من بني أيّوب يوم عاشوراء يوم سرور ؛ يوسّعون فيه على عيالهم ، ويتبسّطون في المطاعم ، ويصنعون الحلاوات ، ويتّخذون الأواني الجديدة ، ويكتحلون ، ويدخلون الحمّام ، جرياً على عادة أهل الشام التي سنّها لهم الحجّاج في أيّام عبدالملك بن مروان ؛ ليرغموا بذلك اُنوف شيعة عليّ بن أبي طالب كرّم اللَّه وجهه الذين يتّخذون يوم عاشوراء يوم عزاء وحزن فيه على الحسين بن عليّ؛ لأنّه قتل فيه. وقد أدركنا بقايا ممّا عمله بنو أيّوب من اتّخاذ يوم عاشوراء يوم سرور وتبسّط

📔اسم الکتاب: المواعظ والاعتبار بذكر الخطط والاثار نویسنده : المقريزي، تقي الدين  جلد : 2  صفحه : 436
https://shamela.ws/book/11566/895

▼↓▼↓▼↓▼↓▼↓▼

‍ ‍ 🔻ناصرالدین البانی از بزرگترین محدثان و فقهای اهل تسنن ملقب به بخاری دوران نیز تصریح میکند احادیث مرتبط با روزه عاشورا و شادی و سرور در اینروز جعلی میباشد :

🔹الممكن أن يكونوا من أعداء الحسين رضي الله عنه، الذين وضعوا الأحاديث في فضل الإطعام، والاكتحال، وغير ذلك يوم عاشوراء معارضة منهم ! للشيعة الذين جعلوا هذا اليوم يوم حزن على الحسين رضي الله عنه ؛ لأن قتله كان فيه . ولذلك جزم شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله بأن هذا الحديث كذب، وذكر أنه سئل الإمام أحمد عنه ، فلم يره شيئاً، وأيد ذلك بأن أحداً من السلف لم يستحب التوسعة يوم عاشوراء، وأنه لا يعرف شيء من هذه الأحاديث على عهد القرون الفاضلة وقد فصل القول في هذا في الفتاوى» (۲) / ٢٤٨ - ٢٥٦)، فراجعه، وقد نقل المناوي عن المجد اللغوي أنه قال:ما يُروى في فضل صوم يوم عاشوراء،والصلاة فيه، والإنفاق، والخضاب والادهان، والاكتحال بدعةابتدعها قتلة الحسين رضي الله عنه .

#ترجمه : دشمنان حسین رضی الله عنه کسانی هستند که احادیثی در فضیلت روزه ی عاشورا و سرمه کشیدن و اطعام در این روز جعل نمودند و هدف آنها از این کار ، مقابله با شیعیان بود ، زیرا شیعه ،عاشورا را بخاطر شهادتِ حسین رضی الله عنه ، روز حُزن و اندوه می دانند؛ مجد الدین لغوی ( که از علمای بزرگ اهل سنت است ) تصریح کرده 👈 آن چه كه در فضيلت روزه‏ ی عاشورا و نماز، انفاق، خضاب كردن، روغن زدن و سرمه كشيدن در آن روز بيان شده ، همگی از بدعت‏هاى قاتلين امام حسين‏ رضى اللَّه عنه‏ می باشد و از نظر من ، حتی سُرمه كشيدن در روز عاشورا نشانهٔ دشمنى با اهل بيت‏(ع) بوده‏ و ترك آن واجب است.

📔اسم الکتاب : تمام المنة في التعليق على فقه السنة نویسنده : محمد ناصر الدين الألباني جلد : 1 صفحه : 412
https://s8.uupload.ir/files/img_20230731_232925_970_afrp.jpg


پیشنهاد مطالعه:
- قبائلی از شام که به فعل کثیف پدران خود راضی هستند!
- جشن عاشورا در مراکش

➖➖➖➖➖
@borthan