#نقد_تصوف

❗️⁉️تفاوت #معجزه و #خوارق_عادات صوفیه چیست؟؟؟

〰〰〰〰〰🔹▪️🔹

اگر شخصی مدعی شود که از جانب سلطان دارای حکم خاصی است باید نشان و مُهری از سلطان را به همراه داشته باشد که بتواند دعوی خود را ثابت کند در غیر این صورت هیچ کس سخن او را باور نمی کند.
انسان نیز وقتی چنین نشانی را از طرف نماینده سلطان دید، به دستور عقل، حکم آن شخص را به عنوان نماینده سلطان قبول می کند.

انبیاء و اوصیاء ادعایی بس عظیم و مهم دارند و آن ارتباط با پروردگار عالم است؛

خداوند متعال که خالق و ناظم و حافظ این نظام شگرف طبیعت و خلقت است به این حجت های خود (انبیا و اوصیا) بینه و نشانه‌ای عطا می‌کند تا مردم آنها را به عنوان نماینده و سخنگو و خلیفه خدا بشناسند.
از این نشانه در کلام قرآن کریم به #بینه و در کلام روایات به
#معجزه تعبیر می‌شود.

⏪⏪ #معجزه یک فعل خارق العاده و قانون شکن است که بر خلاف نظام عرفی و طبیعی صورت می گیرد.

اما صرف خارق العاده بودن برای معجزه دانستن یک فعل کافی نیست.
همچنانکه فیلم هایی از صوفیان و مدعیان دروغین بی شمار دیده‌اید که برخی از افعال محدود خارق العاده را انجام می‌دهند.

#معجزه امر خارق العاده ای است که
3⃣ خصوصیت دارد:

🔹1- از حد و توان بشر خارج است.

مقصود توان جسمی و روحی است. یعنی حتی کسی که ریاضت کشیده و قدرت های روح خود را آزاد کرده است نیز در انجام آن توانا نیست. لذا اخبار غیبی محدود و جابه جا کردن اجسام و سیخ فرون کردن در بدن و ... هیچ کدام از مصادیق معجزه نیست زیرا بشر بر انجام آن تواناست.

🔹2- بدون تعلیم و تعلم حاصل شده و از طرف خدا عطا می‌گردد؛ در واقع اکتسابی نیست.

یعنی شخص نبی و وصی، نه خضر راه داشته و نه پیر طریق و نه استاد علوم غریبه و نه ریاضت کشیده و نه چله برداشته و نه وِرد خونده و نه با جنیان اتصال گرفته!
بلکه "أَدَّبَنِي رَبِّي فَأَحْسَنَ تَأْدِيبِي" به عنایت خدا، ناگهان بر انجام فعل معجزه قادر می شود؛
مانند جریان عصای موسی و زنده کردن انسان توسط عیسی علی نبینا و آله و علیهما السلام

🔹3- همراه با ادعای نبوت و وصایت است.


☑️اما فرق اساسی معجزه و خوارق عادات صوفیه این است:

مرتاض های عارف و صوفی، بنابر ریاضتی که کشیده اند به انجام پاره ای از اعمال قادر هستند،
اما این اعمال بسیار محدود و محصور و مقید است لذا اگر به او بگویند ماه را دو نیم کن! خنده‌اش می گیرد درحالیکه اگر به نبی بگویند در جا آن را دو نیم می‌کند.
لذا معجزه غیر محدود و مطلق است اما خوارق صوفیه و سحر ساحران و کاهنان محدود و محصور به میزان آموزش و تعلیم آنهاست .

=========

حسن ختام هم روایت نورانی امام صادق صلوات الله علیه که از ایشان پرسیدند:

قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام لِأَيِّ عِلَّةٍ أَعْطَى اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ أَنْبِيَاءَهُ وَ رُسُلَهُ وَ أَعْطَاكُمُ الْمُعْجِزَةَ؟

چرا خداوند به انبیا و رسل خود #معجزه عطا کرد؟

فَقَالَ لِيَكُونَ دَلِيلًا عَلَى صِدْقِ مَنْ أَتَى بِهِ وَ الْمُعْجِزَةُ عَلَامَةٌ لِلَّهِ لَا يُعْطِيهَا إِلَّا أَنْبِيَاءَهُ وَ رُسُلَهُ وَ حُجَجَهُ لِيُعْرَفَ بِهِ صِدْقُ الصَّادِقِ مِنْ كَذِبِ الْكَاذِبِ.

حضرت فرمود:
به علت اینکه نشانه‌ای باشد بر راستگویی کسی که آن معجزه را می آورد.

گویی سائل می پنداشت که معجزه مخصوص انبیائست!
لذا صادق آل محمد بینش او را اصلاح کرده و می فرمایند:
معجزه نشانه ای از طرف خداست که فقط به #انبیا و #رسل و #حجت هایش می دهد تا از این طریق راستگویی راستگویان از دروغگویی دروغگویان روشن شود.

📚علل الشرائع، ج‏1، ص: 122
http://lib.eshia.ir/10107/1/122

〰〰〰〰〰〰〰

©کانال برهان و نقد تصوف و عرفان بشری

@borrhan

‍ #نقد_تصوف

⁉️❔خوارق عادات چیست؟

🔮 پاسخ با نیم نگاهی به یکی از وقايع زندگی امام عسکری علیه‌السلام و رمز گشایی آن امام همام:
❗️باراش باران به دعای راهب مسیحی !


┄┅━🔹𖣐﴾﷽﴿𖣐🔹━┅┄


در زمان امام حسن عسکری علیه السلام مردم سامرا دچار قطحی شدند. خلیفه به حاجب خود و اهل مملکت دستور داد برای طلب باران به خارج از شهر بروند. سه روز پیاپی به مصلای خارج از شهر رفتند و دعا کردند اما باران نیامد؛ در روز چهارم جاثلیق (عالم بزرگ مسیحیان) با راهبان به سوی صحرا رفتند. در میان آنها راهبی بود که هرگاه دستش را به سوی آسمان بلند می کرد، باران فراوان با قطرات درشت می بارید.❗️
بیشتر مردم در دینشان به تردید افتادند و شگفت زده شدند و به دین مسیحیت گرایش پیدا کردند.
خلیفه که حکومت خود را در خطر می دید، کسی را سوی امام حسن عسکری علیه السلام فرستاد که در آن هنگام در زندان بودند. امام را از زندان بیرون آورده و به ایشان گفت:
امت جدّت را دریاب که نابود شدند !
امام علیه السلام فرمود: من فردا به خارج از شهر می روم و شک را اگر خدا بخواهد برطرف می کنم.
در روز سوم، جاثلیق با راهبان بیرون آمدند. امام عسکری علیه السلام نیز با گروهی از یارانشان بیرون آمدند .
هنگامی که امام علیه السلام راهب را دیدند که دستش را به سوی آسمان بلند کرده است به یکی از غلامانشان فرمودند : دست راست راهب را بگیر و آنچه بین دو انگشتش هست را در آور. او نیز چنین کرد و از بین انگشت سبابه اش استخوانی سیاه در آورد.
خلیفه از امام علیه السلام پرسید : این استخوان چیست ؟ امام علیه السلام پاسخ فرمودند: این مرد گذرش بر قبر پیامبری افتاده و این استخوان پیامبر به دست او افتاده است و از خواص استخوان پیامبران این است که هیچ گاه آشکار نمی شود مگر اینکه آسمان پر باران باشد.

📔 کشف الغمةج٤ص١٠٤(ر.ك: تصویر الحاقی)
📕 اثبات الهداةج٥ص٤٨
📓از منابع مخالفین به #قاعده_الزام


#باید_بدانیم :
در موارد متعددی از آیات قرآن کریم و روایات معصومین علیهم السلام، فتن و آزمایش های الهی نسبت به اقوام گذشته بیان گردیده است.
نکته جالب توجه اینجاست که بخش زیادی از این آزمایش ها در دایره #خوارق_عادات و امور #غیر_عادی است که اتفاقا اکثر مردم نیز در این نوع آزمایش ها دچار حیرت و لغزش شده اند؛
موضوعی که تا به امروز با آن مواجه هستیم و همچنان به عنوان بزرگترین معضل و چالش پیش روی مومنین مطرح است.

یکی از سنت های خدای تعالی، اضلال و فرو بردن اشخاص در گمراهی شان است. یعنی کسانی که از تبعیت رسولان الهی سرباز زده و کلام و قول اوصیاء را مهجور ساخته و پشت گوش اندازند، توسط خداوند در ضلالت و باطل سابق خود فرو می روند به طوری که هدایت مجدد بسیار دشوار می شود.
إِنَّ اللَّهَ يُضِلُّ مَنْ يَشاءُ


📌برخی از شواهد قرآنی و روایی:

🔹1.گوساله سامری

مردم بنی اسرائیل بعد از غیبت حضرت موسی، منکر او شدند و خداوند آنها را در گمراهی فرو برد به این صورت که گوساله سامری را همچون حیوان زنده در آورده و بر آن مو رویاند و مردم او را پرستیدند.
📚بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج‏13ص209

🔹2. دعای فرعون

مردم مصر به الوهیت فرعون معتقد شدند و خداوند آنها را در گمراهی فرو برد. در ایامی خشکسالی شدیدی بر مصر غلبه کرد و نیل خشک شد و فرعون دور از چشم مردم، با حالت استغاثه به وسط نیل خشک رفت و از خدا تقاضا کرد آب نیل بازگردد فجری النیل جریا لم یجری مثله رود نیل نیز جاری گشت اما فرعون نزد مردم رفت و گفت من آب نیل را جاری ساختم و اعتقاد مردم به الوهیت فرعون دوچندان گشت.
📚علل الشرائع، ج‏1، ص: 58

🔹3. بارش باران به دعای راهب نصرانی در زمان امام عسکری علیه السلام، و‌ به تردید افتادن اهل سنت در اسلام ظاهری خود
نکته: نه تنها با استخوان انبیاء، بلکه هرکس با هر اعتقادی اگر اسم اعظم خدا را به زبان آورد خواسته او برآورده می شود.

🔹4. دجال

اما بزرگترین تجلی گاه این آزمایش بعد از ظهور حضرت حجت عجل الله فرجه با ظهور ساحری ماهر و چیره دست به نام دجال رخ می‌دهد. در منابع دینی اعمال خارق العاده بیشماری برای دجال شمرده شده است که افراد زیادی به سبب فتنه دجال از دین خارج می‌شوند.
+اضافه کنید ابتلای سالم ماندن جسد لات و عزی و سبز شدن درخت به واسطه آنها!


🔚🔚 در نتیجه :
خوارق عادات و عجائب امور نباید ملاک شناخت حق و باطل قرار بگیرد بلکه سخنان و آموزه های مدعیان باید با عقل بدیهی و فطرت سالم و برهان نظری سنجیده شود.
اغلب مردم جذب اعمال خارق العاده صوفیه می شوند نه اعتقادات و آرمان های آنها، و اگر این موضوع برایشان تبیین شود در دام آنها نخواهند افتاد.

🔻پیشنهاد مطالعه:
فرق خوارق عادات با معجزه چیست؟↓↓↓
https://t.me/borrhan/34927
➖➖➖➖➖
@borrhan

‍ #نقد_تصوف

⁉️❔تفاوت #معجزه و #خوارق_عادات صوفیه چیست؟؟؟

┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

🔻اگر شخصی مدعی شود که از جانب سلطان دارای حکم خاصی است باید نشان و مُهری از سلطان را به همراه داشته باشد که بتواند دعوی خود را ثابت کند در غیر این صورت هیچ کس سخن او را باور نمی کند.
انسان نیز وقتی چنین نشانی را از طرف نماینده سلطان دید، به دستور عقل، حکم آن شخص را به عنوان نماینده سلطان قبول می‌کند.

انبیاء و اوصیاء ادعایی بس عظیم و مهم دارند و آن ارتباط با پروردگار عالم است؛

خداوند متعال که خالق و ناظم و حافظ این نظام شگرف طبیعت و خلقت است به این حجت های خود (انبیا و اوصیا) بیّنه و نشانه‌ای عطا می‌کند تا مردم آنها را به عنوان نماینده و سخنگو و خلیفه خدا بشناسند.
از این نشانه در کلام قرآن کریم به #بینه و در کلام روایات به #معجزه تعبیر می‌شود.

🔚🔚 #معجزه یک فعل خارق العاده و قانون شکن است که بر خلاف نظام عرفی و طبیعی صورت می‌گیرد.

اما صرف خارق العاده بودن برای معجزه دانستن یک فعل کافی نیست.
همچنانکه فیلم هایی از صوفیان و مدعیان دروغین بی شمار دیده‌اید که برخی از افعال محدود خارق العاده را انجام می‌دهند.

#معجزه امر خارق العاده ای است که
3⃣ خصوصیت دارد:

🔹1- از حد و توان بشر خارج است.

مقصود توان جسمی و روحی است. یعنی حتی کسی که ریاضت کشیده و قدرت های روح خود را آزاد کرده است نیز در انجام آن توانا نیست. لذا اخبار غیبی محدود و جابه جا کردن اجسام و سیخ فرون کردن در بدن و ... هیچ کدام از مصادیق معجزه نیست؛ زیرا بشر بر انجام آن تواناست.


🔹2- بدون تعلیم و تعلم حاصل شده و از طرف خدا عطا می‌گردد؛ در واقع اکتسابی نیست.

یعنی شخص نبی و وصی، نه خضر راه داشته و نه پیر طریق و نه استاد علوم غریبه و نه ریاضت کشیده و نه چله برداشته و نه وِرد خونده و نه با جنیان اتصال گرفته!
بلکه «أَدَّبَنِي رَبِّي فَأَحْسَنَ تَأْدِيبِي» به عنایت خدا، ناگهان بر انجام فعل معجزه قادر می‌شود؛
مانند جریان عصای موسی و زنده کردن انسان توسط عیسی علی نبینا و آله و علیهما السلام


🔹3- همراه با ادعای نبوت و وصایت است.


☑️ اما فرق اساسی معجزه و خوارق عادات صوفیه این است:

مرتاض های عارف و صوفی، بنابر ریاضتی که کشیده اند به انجام پاره ای از اعمال قادر هستند،
اما این اعمال بسیار محدود و محصور و مقید است لذا اگر به او بگویند ماه را دو نیم کن! خنده‌اش می‌گیرد درحالیکه اگر به نبی بگویند در جا آن را دو نیم می‌کند.
لذا معجزه غیر محدود و مطلق است اما خوارق صوفیه و سحر ساحران و کاهنان محدود و محصور به میزان آموزش و تعلیم آنهاست .

🔚✅🔚 نتیجه آنکه : هر معجزه ای خرق عادت است ولی هر خرق عادتی معجزه نیست ؛ خرق عادت را افراد غیر معصوم و حتی، بی‌اعتقاد به دین مبین هم می‌توانند داشته باشند؛ اما اعجاز فقط در انحصار معصومین علیهم السلام است. معجزه آیت صدق نبی است یعنی اول شخص مدعی است مِن جانب اللّه است و پس از آن برای اثبات مدعا آیتی اعجازگون ارائه میدهد. و ضمنا مدعایش مقرون به تحدی است.

🟨 حسن ختام هم روایت نورانی امام صادق صلوات الله علیه که از ایشان پرسیدند:

▫️قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام لِأَيِّ عِلَّةٍ أَعْطَى اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ أَنْبِيَاءَهُ وَ رُسُلَهُ وَ أَعْطَاكُمُ الْمُعْجِزَةَ؟

چرا خداوند به انبیا و رسل خود #معجزه عطا کرد؟

▫️فَقَالَ لِيَكُونَ دَلِيلًا عَلَى صِدْقِ مَنْ أَتَى بِهِ وَ الْمُعْجِزَةُ عَلَامَةٌ لِلَّهِ لَا يُعْطِيهَا إِلَّا أَنْبِيَاءَهُ وَ رُسُلَهُ وَ حُجَجَهُ لِيُعْرَفَ بِهِ صِدْقُ الصَّادِقِ مِنْ كَذِبِ الْكَاذِبِ.

حضرت فرمودند: به علت اینکه نشانه‌ای باشد بر راستگویی کسی که آن معجزه را می‌آورد.

گویی سائل می‌پنداشت که معجزه مخصوص انبیائست!
لذا صادق آل محمد علیهم السلام بینش او را اصلاح کرده و می‌فرمایند: معجزه نشانه ای از طرف خداست که فقط به #انبیا و #رسل و #حجت هایش می‌دهد تا از این طریق راستگویی راستگویان از دروغگویی دروغگویان روشن شود.

📚علل الشرائع، ج‏۱، ص۱۲۲

➖➖➖➖➖
@borrhan