#غدیر در منابع مخالفین
سند شماره ۱۱۴

⬇️ ملا علی قاری و پاسخ به کسانی که قسمت دعایی #حدیث_غدیر را تضعیف می‌کنند::::

ثُمَّ قَوْلُ بَعْضِهِمْ إِنَّ زِیَادَةَ: اللَّهُمَّ وَالِ مَنْ وَالَاهُ مَوْضُوعَةٌ مَرْدُودَةٌ، فَقَدْ وَرَدَ ذَلِکَ مِنْ طُرُقٍ صَحَّحَ الذَّهَبِیُّ کَثِیرًا مِنْهَا وَاللَّهُ أَعْلَمُ.

مرقاة المفاتیح شرح مشکاة المصابیح،ج10،ص476 ط دار الفکر

♦️ قول برخی افراد که زیاده ی " اللهم وال من والاه " موضوع و #جعلی است نادرست است و این عبارت از طرق مختلفی وارد شده که ذهبی بسیاری از آن ها را تصحیح کرده است والله اعلم.

#تواتر_حدیث_غدیر

پیشنهاد مطالعه
https://t.me/borrhan/35687
https://t.me/borrhan/35608

✅ فهرستی از مطالب مرتبط با روایات یوم الخمیس، روز جسارت به ساحت نبوی که به روایات #قرطاس (قلم و دوات) معروف است:::


- اشاره به توهین و جسارت خلیفه دوم سقیفه و نسبت هذیان گویی به رسول خدا به اعتراف منابع #شیعی
https://t.me/borrhan/29710

- رسول خدا صلی الله علیه و آله پس از اخراج منافقین از بیت خویش، #وصیت خود را برای #اصحاب_خاص خود فرمودند:
https://t.me/borrhan/30257

🎥 ویلفرد #مادلونگ اسلام شناس دانشگاه #آکسفورد از توهین خلیفه دوم به رسول خدا و توطئه برای تغییر مسیر جانشینی ایشان می‌گوید:
https://t.me/borrhan/35784

- اسناد حدیث قرطاس در دو صحاح اصلی مخالفین: #بخاری و #مسلم
https://t.me/borrhan/29765

- اشاره به توهین و جسارت خلیفه دوم سقیفه و نسبت هذیان گویی به رسول خدا صلی الله علیه و آله به اعتراف منابع #مخالفین
https://t.me/borrhan/29710
+ 18 اسکن ذیل این لینک

- اعتراف خلیفه دوم و علمای اهل تسنن: پیامبر میخواست نام #علی علیه السلام و جانشینان خود را بنویسد
https://t.me/borrhan/29729
https://t.me/borrhan/29731

- آیا در گفتار رسول خدا #بیماری تاثیر دارد؟ علمای اهل تسنن پاسخ می‌گویند:
https://t.me/borrhan/29732
https://t.me/borrhan/29733
https://t.me/borrhan/29734
https://t.me/borrhan/29741

- با استناد به آیات قرآن کسی که نسبت هذیان گویی به پیامبر داد و گفت کتاب خدا ما را بس است #کافر و #ملعون ، #مرتد و #مشرک و #گمراه‌کننده است:
#حسبنا_کتاب_الله
https://t.me/borrhan/29743
https://t.me/borrhan/29793
https://t.me/borrhan/31198?single

- پاسخ به شبهه وهابیت نجس، در مقایسه ادب امیرالمومنین در صلح حدیبیه و توهین خلیفه دوم سقیفه
https://t.me/borrhan/35165

- پاسخ به وهابیت ، بر اساس ماجرای قرطاس، که ادعا می‌کنند عمر بعد از تشکیک در نبوت در حدیبیه توبه کرد!
https://t.me/borrhan/35164

🎥 اعتراف جنجالی شیخ حسن فرحان المالکی و مذمت شدید عمر به خاطر نسبت هذیان گویی به رسول خدا صلی الله علیه و آله
https://t.me/borrhan/34950

🎥 مذمت شدید عالم الازهر بر خلیفه دوم سقیفه به خاطر جسارت به ساحت نبوی
https://t.me/borrhan/29893

🎥 شیخ طارق المصری و مذمت شدید خلیفه دوم سقیفه در جسارت به ساحت نبوی
https://t.me/borrhan/29746

🎥 دروغگویی کارشناس وهابی در مورد قضیه قرطاس و اثبات کفر خلیفه دوم سقیفه
https://t.me/borrhan/29794

- #توجیه علمای مخالفین ما بر جسارت خلیفه دوم به ساحت نبوی:
https://t.me/borrhan/30200
https://t.me/borrhan/30201
https://t.me/borrhan/30202

- ترس و #وحشت عالم اهل تسنن از پرداختن به ماجرای قرطاس و #ماله_کشی او!
https://t.me/borrhan/29792

- پاسخ به شبهه وهابیت که کلامی از مولا را که کفایت قرآن برای احتجاج را بیان می‌کنند، با کلام عمر بن الخطاب مقایسه می‌کنند که گفت: حسبنا کتاب الله!
https://t.me/borrhan/29768

- علمای اهل سنت و وهابیت و اعتقاد بر اینکه هر کسی بگوید #حسبنا_کتاب_الله #کافر است!!
https://t.me/borrhan/29757
https://t.me/borrhan/29758
https://t.me/borrhan/29759
https://t.me/borrhan/29760
https://t.me/borrhan/29761?single
https://t.me/borrhan/29793

- سوالی مهم :خلیفه‌ای که ادعا می‌کرد کتاب خدا ما را بس است! چرا در جریان غصب #فدک به حدیثی #جعلی استناد نمود: انبیا ارث نمی‌گذارند!
و چرا در جریان غصب خلافت هم به حدیثی #جعلی استناد نمود: خلافت و نبوت در یک خاندان جمع نمی‌شود؟
https://t.me/borrhan/29764
https://t.me/borrhan/32043

- منع نقل حدیث در زمان خلیفه اول و دوم و برخورد شدید با ناقلین حدیث و ورود اسرائیلیات به منابع حدیثی مخالفین
https://t.me/borrhan/30848
https://t.me/borrhan/30849
🔺+ اسکن های ذیل این لینک

〰〰〰〰〰〰

#نشر_دهید
@borrhan
@borrhan2

#نقد_تصوف
#حدیقه_الشیعه


⚠️ اشکال مهم صوفیه :

همه احادیث مذمت تصوف در کتاب حدیقة الشیعه آمده است و علمای شیعه، انتساب کتاب حدیقه الشیعه به مقدس اردبیلی را رد کرده اند، پس #تمام این احادیث #بدون_اعتبار و #جعلی و #ساختگی است.

➖〰〰〰🔹🌀

✅ پاسخ شبهه :


🔵1_احادیث مذمت تصوف به چهار بخش تقسیم می شوند :

🔹• مذمت منهج صوفیه در سلوک و وصول به حقیقت
🔹• مذمت سران، اقطاب و پایه گذاران تصوف
🔹• مذمت آموزه ها و عقائد صوفیه
🔹• مذمت اصطلاح صوفی و تصوف


احادیث مذمت تصوف تنها در کتاب حدیقه الشیعه نیامده ؛
بلکه در کتب معتبر و دسته اول از جمله کافی و امالی و غیبت طوسی و احتجاج طبرسی و کشف الغمه و تحف العقول و ... این احادیث ذکر شده است ؛
و مجموع آنها قطعا به درجه "تواتر" می‌رسد.

به عنوان مثال مرحوم کلینی بابی را با عنوان بَابُ دُخُولِ الصُّوفِيَّةِ عَلَى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام وَ احْتِجَاجِهِمْ عَلَيه ( رویارویی صوفیه با امام صادق علیه السلام و احتجاجاتشان با آن حضرت) گشوده است.

📙الكافي (ط - الإسلامية)، ج‏5، ص: 65


🔵2_تنها صوفیه و کسانی که گرایش های صوفیانه داشته اند، انتساب کتاب حدیقه الشیعه به مقدس اردبیلی را رد کرده اند .
علما، محققان،مراجع تقلید و رجالی های سرشناس و بزرگ شیعه، صحت انتساب حدیقه الشیعه به مقدس اردبیلی را تایید کرده اند.

⭕️علمایی مانند :

✔️1_استرآبادی ( م 1064ق ) در انساب النواصب
✔️2_محمد طاهر قمی ( م 1098 ق ) در ملاذ الاخیار
✔️3_شيخ حر عاملی (م 1104 ق ) در اثنی عشریه
✔️4_يوسف بحرانی ( م 1186 ق ) در لؤلؤه البحرين‏
✔️5_عبدالله افندی ( م 1130 ق ) در ریاض العلماء

✔️6_محمد تنکابنی ( م 1302 ق ) در قصص العلماء
✔️7_محدث نوری ( م 1320 ق ) در مستدرک
✔️8_آغا بزرگ طهرانی ( م 1348ق ) در الذریعه
✔️9_علامه مامقانی ( م 1351 ق) در تنقیح المقال
✔️10_خويی ( م 1413ق ) در معجم الرجال

✔️11_هاشم خویی ( م 1324ق ) در منهاج البراعه
✔️12_محدث قمی ( م 1341ق ) در الکنی و الالقاب
✔️13_محلاتی ( م 1348 ق ) در کشف الاسرار
✔️14_بروجردی ( م1380 ق ) جامع احادیث الشیعه
✔️15_محدث ارموری

✔️16_محقق بحرانی
✔️17_ سماهيجی
✔️18_ ميرلوحی
✔️19_علامه مجلسی در عین الحیات می فرمايد:
محقق اردبيلی کتابی در ردّ تصوف نگاشته است .

------------------------

➕ مقاله‌ای در باب انتساب حدیقة الشيعه به مقدس اردبیلی

➕ معرفی کتابی مهم در اثبات انتساب کتاب حدیقة الشيعه به مقدس اردبیلی

➕برخی از علمایی که به صحت این انتساب اذعان کرده‌اند.

👁‍🗨 کانال برهان و پاسخگویی مستدل و مستند به شبهات و سوالات

@borrhan

↔️ تفاوت شیعه و سنی در برخورد با زنان و کودکان اسرای جنگی

❌ مخالفین در روایت #جعلی که به پیامبر نسبت داده‌اند، گفته‌اند: پیامبر جواز کشتن زنان و کودکان اسرای جنگی را در حمله #شبانه داده است!!
📕 صحیح مسلم، ج۳، ص۲۳۰

👈 ما شیعیان، رسول خدا صلوات الله علیه و آله را از این اتهامات کذب بَری می‌دانیم.
🔸امیرالمؤمنین میفرمایند:
اگر به اذن خدا(مشرکین) شکست خوردند وگریختند، آن کس را که پشت کرده نکشید، و آن را که قدرت دفاع ندارد آسیب نرسانید، ومجروحان را به قتل نرسانید. زنان را با آزار دادن تحریک نکنید هر چند آبروی شما را بریزند، یا امیران شما را دشنام دهند، که آنان در نیروي بدنی و روانی واندیشه، کم‌توانند.
ابن میثم رحمةالله گوید: روایت شده است که امیرالمؤمنین در هر مکانی که با دشمن روبرو می‌شدند با این وصیت به آنان توصیه می‌نمود.
📘بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج‏۳۳، ص۴۵۸؛ باب ۲۸ باب سيرة أمير المؤمنين علیه السلام في حروبه‏

🔸و همچنین به روایت از امام صادق «ما بيت رسول الله صلی الله علیه و آله عدوا قط» رسول خدا هرگز #شبانه بر دشمن حمله نبرد.
📗الكافي، ج۵، ص۲۸

#پیامبر_اهل_تسنن [24]
#فرقه_ناجیه
#حکومت_علوی
@borrhan

#تواتر_حدیث_غدیر

ملا علی قاری و پاسخ به کسانی که قسمت دعایی #حدیث_غدیر را تضعیف می‌کنند::::

ثُمَّ قَوْلُ بَعْضِهِمْ إِنَّ زِیَادَةَ: اللَّهُمَّ وَالِ مَنْ وَالَاهُ مَوْضُوعَةٌ مَرْدُودَةٌ، فَقَدْ وَرَدَ ذَلِکَ مِنْ طُرُقٍ صَحَّحَ الذَّهَبِیُّ کَثِیرًا مِنْهَا وَاللَّهُ أَعْلَمُ.

مرقاة المفاتیح شرح مشکاة المصابیح،ج10،ص476 ط دار الفکر

♦️ قول برخی افراد که زیاده ی " اللهم وال من والاه " موضوع و #جعلی است نادرست است و این عبارت از طرق مختلفی وارد شده که ذهبی بسیاری از آن ها را تصحیح کرده است والله اعلم.

#قاعده_الزام
@borrhan

✅ فهرستی از مطالب کار شده در کانال برهان مرتبط با روایات یوم الخمیس، روز جسارت به ساحت نبوی که به روایات #قرطاس (قلم و دوات) معروف است.


- خلاصه ‌ای از ماجرای یوم‌الخمیس
https://t.me/borrhan/37084

- رسول خدا صلی الله علیه و آله پس از اخراج منافقین از بیت خویش، #وصیت خود را برای #اصحاب_خاص خود فرمودند
https://t.me/borrhan/30257
https://t.me/borrhan/44111
https://t.me/borrhan/44112
https://t.me/borrhan/44113?single

🎥 ویلفرد #مادلونگ اسلام شناس دانشگاه #آکسفورد از توهین خلیفه دوم به رسول خدا و توطئه برای تغییر مسیر جانشینی ایشان و عبارت #حسبنا_کتاب_الله می‌گوید
https://t.me/borrhan/35784

- اسناد حدیث قرطاس در دو صحاح اصلی مخالفین: #بخاری و #مسلم
https://t.me/borrhan/29765
https://t.me/borrhan/29710

- اشاره به توهین و جسارت خلیفه دوم سقیفه و نسبت هذیان گویی به رسول خدا صلی الله علیه و آله به اعتراف منابع #مخالفین
https://t.me/borrhan/29710
+ 18 اسکن ذیل این لینک

- اعتراف خلیفه دوم و علمای اهل تسنن: پیامبر میخواستند نام #علی علیه السلام و جانشینان خود را بنویسد
https://t.me/borrhan/29729
https://t.me/borrhan/29731
https://t.me/borrhan/37095
https://t.me/borrhan/37097

- آیا در گفتار رسول خدا #بیماری تاثیر دارد؟
علمای اهل تسنن پاسخ می‌گویند
https://t.me/borrhan/29732
https://t.me/borrhan/29733
https://t.me/borrhan/29734
https://t.me/borrhan/29741

- با استناد به آیات قرآن کسی که نسبت هذیان گویی به پیامبر داد و گفت #حسبنا_کتاب_الله، کافر و ملعون ، #
مرتد و مشرک و گمراه‌کننده است
https://t.me/borrhan/29743
https://t.me/borrhan/29793
https://t.me/borrhan/31198?single

- پاسخ به شبهه وهابیت نجس، در مقایسه ادب امیرالمومنین در صلح حدیبیه و توهین خلیفه دوم سقیفه
https://t.me/borrhan/35165

- پاسخ به وهابیت ، بر اساس ماجرای قرطاس، که ادعا می‌کنند عمر بعد از تشکیک در نبوت در حدیبیه توبه کرد!
https://t.me/borrhan/35164

🎥 اعتراف جنجالی شیخ حسن فرحان المالکی و مذمت شدید عمر به خاطر نسبت هذیان گویی به رسول خدا صلی الله علیه و آله
https://t.me/borrhan/34950

🎥 مذمت شدید عالم الازهر بر خلیفه دوم سقیفه به خاطر جسارت به ساحت نبوی
https://t.me/borrhan/29893

🎥 شیخ طارق المصری و مذمت شدید خلیفه دوم سقیفه در جسارت به ساحت نبوی
https://t.me/borrhan/29746

🎥 دروغگویی کارشناس وهابی در مورد قضیه قرطاس و اثبات کفر خلیفه دوم سقیفه
https://t.me/borrhan/29794

🎥 پروفسور احمد محمود کریمه از علمای الازهر و اشاره به ماجرای قرطاس و توطئه غصب خلافت
https://t.me/borrhan/43363

🎥 سخنرانی دکتر حسین فریدونی در خصوص اتفاقات آخر عمر شریف رسولخدا صلی الله علیه و آله
https://t.me/borrhan/37247

🎥 گزیده‌ای از نمایش *حرامیان در احرام * در خصوص ماجرای قرطاس، کاری از گروه فرهنگی هنری مسلم
https://t.me/borrhan/37167

- تعبیر زیبای استاد عبدالفتاح عبدالمقصود دانشمند پرآوازه مصری در خصوص ماجرای قرطاس
https://t.me/borrhan/37098

- #توجیه علمای مخالفین ما بر جسارت خلیفه دوم به ساحت نبوی
https://t.me/borrhan/30200
https://t.me/borrhan/30201
https://t.me/borrhan/30202

- ترس و #وحشت عالم اهل تسنن از پرداختن به ماجرای قرطاس و #ماله_کشی او!
https://t.me/borrhan/29792

- پاسخ به شبهه وهابیت که کلامی از مولا را که کفایت قرآن برای احتجاج را بیان می‌کنند، با کلام عمر بن الخطاب مقایسه می‌کنند که گفت: حسبنا کتاب الله!
https://t.me/borrhan/29768

- علمای اهل سنت و وهابیت و اعتقاد بر اینکه هر کسی بگوید #حسبنا_کتاب_الله #کافر است!!
https://t.me/borrhan/29757
https://t.me/borrhan/29758
https://t.me/borrhan/29759
https://t.me/borrhan/29760
https://t.me/borrhan/29761?single
https://t.me/borrhan/29793

- وصیت رسول خدا صلی الله علیه و آله به ولایت امیرمومنان علی علیه السلام به اعتراف مخالفین در کلام جناب عمار یاسر
https://t.me/borrhan/37251

- سوالی مهم :خلیفه‌ای که ادعا می‌کرد کتاب خدا ما را بس است! چرا در جریان غصب #فدک به حدیثی #جعلی استناد نمود: انبیا ارث نمی‌گذارند!
و چرا در جریان غصب خلافت هم به حدیثی #جعلی استناد نمود: خلافت و نبوت در یک خاندان جمع نمی‌شود؟
https://t.me/borrhan/29764
https://t.me/borrhan/32043

- منع نقل حدیث در زمان خلیفه اول و دوم و برخورد شدید با ناقلین حدیث و ورود اسرائیلیات به منابع حدیثی مخالفین
https://t.me/borrhan/30848
https://t.me/borrhan/30849
🔺+ اسکن های ذیل این لینک
https://t.me/borrhan/42469

《1》

‍ ‍#شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها
#فدک

✅ ملعون و جهنمی بودن قاتل حضرت صدیقه کبری سلام الله علیها در بیان رسول خدا صلی الله علیه واله وسلم

🔷◽️▪️~~~~~~~~

♦️ مرحوم کراجکی در کتاب کنز الفوائد به روایتی با سند معتبر از رسول خدا صلی الله علیه واله وسلم از امام صادق علیه السلام چنین نقل میکند :

💠 ومما حدثنا به الشيخ الفقيه أبو الحسن بن شاذان رحمه الله قال حدثني أبي رضي الله عنه قال حدثنا ابن الوليد محمد بن الحسن قال حدثنا الصفار محمد بن الحسين قال حدثنا محمد بن زياد عن مفضل بن عمر عن يونس بن  یعقوب رضي الله عنه قال سمعت الصادق جعفر بن محمد عليهما السلام يقول .... يا يونس قال جدي رسول الله صلى الله عليه وآله ملعون ملعون من يظلم بعدي فاطمة ابنتي ويغصبها حقها ويقتلها ثم قال يا فاطمة البشرى فلك عند الله مقام محمود تشفعين فيه لمحبيك و شيعتك فتشفعين يا فاطمة لو أن كل نبي بعثه الله وكل ملك قربه شفعوا في كل مبغض لك غاصب لك ما أخرجه الله من النار ابدا

🔹 امام صادق علیه السلام می فرمایند : ای یونس جد من رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم فرمودند : #ملعون است #ملعون است هر کس که بعد از من به دخترم فاطمه سلام الله علیها ظلم نماید و حق او را غصب کرده و وی را به قتل رساند .سپس رسول الله صلی الله علیه وآله فرمودند : ای فاطمه بشارت بر تو باد که برای تو در نزد خداوند متعال مقام محمود است ( که در این مقام ) برای محبین و شیعیانت #شفاعت می‌کنی .ای فاطمه اگر همه انبیائی که خداوند متعال مبعوث نمود و همه ملائکه مقرب الهی در مورد دشمن تو شفاعت کنند ، خداوند متعال هرگز او را آتش جهنم بیرون نمی‌آورد.

📔📗كنز الفوائد ، ج 1 ص 150 ، تأليف: ابي الفتح الشيخ محمد بن علي بن عثمان الكراجكي الطرابلسي ( المتوفی : 449 هجری )، حققه وعلق عليه: الشيخ عبد الله نعمه ، الناشر: دار الاضواء - بيروت لبنان ، الطبعة: الاولى 1985 هجری

https://b2n.ir/376265

🔍 بررسی سند روایت :

1: ابوالحسن بن شاذان : محمد بن احمد بن علی بن الحسن القمی : ثقه

2: شاذان : احمد بن علی بن الحسن القمی : ثقه

👈 این راوی هر دو از مشایخ نجاشی هستند و مشایخ نجاشی همگی ثقه میباشند.مرحوم سید خوئی در ترجمه ابوالحسن بن شاذان میگوید :

هو ثقة ، لا لما ذكره ، بل لأنه شيخ النجاشي ، وقد عرفت أن مشايخه كلهم ثقات ... وقال الشيخ الحر في تذكرة المتبحرين : " الشيخ محمد بن أحمد بن علي بن الحسين بن شاذان الكوفي : فاضل . جليل ، له كتاب مناقب أمير المؤمنين عليه السلام ، مئة منقبة من طرق العامة ، روى عنه الكراجكي ، ويروي هو عن ابن بابويه ، وكتابه المذكور عندنا " .أقول : الظاهر أن كلمة الحسين من غلط النساخ ، والصحيح الحسن .

📚معجم رجال الحدیث ج 16 ص 17

👈 جناب نجاشی در ترجمه احمد بن علی بن الحسن میگوید :

قال النجاشي : " أحمد بن علي بن الحسن بن شاذان ، أبو العباس الفامي ( القاضي ) القمي : شيخنا الفقيه ، حسن المعرفة ، صنف كتابين لم يصنف غيرهما : كتاب زاد المسافر ، وكتاب الأمالي . أخبرنا بهما : ابنه أبو الحسن رحمهما الله تعالى " .

📚رجال النجاشي نویسنده ج 1  ص 84 

3: محمد بن الحسن بن احمد بن الولید : ثقه ثقه 

📚 معجم رجال الحدیث ج 16 ص 219 - 220

4 : محمد بن الحسن بن فروخ الصفار : ثقه 

📚 معجم رجال الحدیث ج 16 ص 263

5 : محمد بن زیاد مشهور به ابن ابی عمیر : من اوثق الناس 

📚معجم رجال الحدیث ج 15 ص 291 – 292

6 : مفضل بن عمر جعفی : جلیل ، ثقه 

📚 معجم رجال الحدیث ج 19 ص 330

7 : یونس بن یعقوب بن قیس البجلی : ثقه 

📚 معجم رجال الحدیث ج 21 ص 238

_________

✅ نکات مهم از روایت فوق:

1⃣ #قطعیت اتفاق افتادن ظلم و شهید نمودن حضرت زهرا سلام الله علیها
2⃣ #ملعون بودن و در نتیجه عدم صلاحیت قاتلان ایشان برای سرپرستی امت بعد از رسول خدا صلی الله علیه واله وسلم
3⃣ #جعلی بودن تمام القاب و فضایل ساختگی حزب سقیفه به دلیل نارضایتی الله و رسول الله از آنها
4⃣ #قدیمی بودن باور به شهادت حضرت فاطمه صدیقه شهیده سلام الله علیها در نزد بزرگان شیعه با سند متصل به معصوم علیه‌السلام

#پیشگویی
#تبری_نشانه_ی_کمال_دین

@borrhan

#شبهات_فاطمیه
#اسناد_غضب

✅ پاسخی کوتاه به سخنان و ادعاهای اخیر جناب مولوی محمد عثمان قلندرزهی (امام جمعه اهل سنت خاش) در مورد تدفین حضرت زهرا سلام الله علیها

~~~~▪️▪️~~~~~~~~~

👤جناب مولوی محمد عثمان قلندرزهی در خطبه‌ی نماز جمعه‌ی خود در تاریخ 26 دی ماه 1399 خورشیدی به مطالب و نکاتی پیرامون حضرت زهراء سلام الله علیها و اتفاقات پس از #شهادت ایشان و به خصوص مراسم تدفین و تشییع جنازه‌ی ایشان اشاره کردند که ضمن عدم اعتبار این سخنان از جهت علمی طبق مبانی اهل سنت، اعتراض برخی از اهل سنت را نیز به دلیل دور بودن از گزارش‌های علمی و معتبر موجود در مصادرشان به دنبال داشت.

ابتدا عین سخنان ایشان را نقل کرده و سپس به نکاتی مهم به اختصار اشاره می‌کنیم:

❌ «حضرت فاطمه را در تابوت [گذاشتند]. موقعی که جنازه حاضر شد، الان گفتند جنازه‌ی فاطمة الزهراء را کی این لیاقت را و این جایگاه را دارد در امت اسلام [و] در صحابه کی می‌تواند [نماز] جنازه‌ی فاطمة الزهراء را بخواند؟ حضرت ابوبکر صدیق خلیفه‌ی مسلمین است. علی فرمودند جلو شو و نماز جنازه‌ی فاطمة الزهراء را تو بخوان. حضرت علی فرمود خلیفه‌ی رسول الله در میان باشد و علی [نماز] جنازه بخواند؟! قَدِّم یا ابا بکر. بفرما ای ابوبکر. تو خلیفه‌ی رسول الله [هستی]. تو جانشین رسول الله هستی. تو این شایستگی و جایگاه و مرتبه و مقام را داری که [نماز] جنازه بر فاطمة الزهراء بخوانی. لهذا حضرت ابوبکر صدیق جنازه‌ی فاطمة الزهراء را خواند. و فاطمة الزهراء را در جنت البقیع دفن کردند. این هست آن چه که از حدیث در صحیح بخاری، صحیح مسلم [و] در تمام کتب اهل سنت [آمده] و در کتب شیعه هم آمده. وفات فاطمه آمده است. این حرف و حدیث الان جدیدا درست شد.»❌


☑️☑️ آنچه ما را بر آن داشت تا مطلبی را به این سخنان اختصاص دهیم، ادعاهای نادرست و خلاف واقعیست که حتی بر اساس مبانی و مصادر اهل سنت نیز کاملا مردود و غیر قابل قبول هستند و حتی بعضی از این ادعاهای مطرح شده در مصادر اهل سنت وجود خارجی هم ندارند!❗️❕


🟥 الف) جناب مولوی محمد عثمان قلندرزهی ادعا کرده اند که:

✖️«علی فرمودند جلو شو و نماز جنازه‌ی فاطمة الزهراء را تو بخوان. حضرت علی فرمود خلیفه‌ی رسول الله در میان باشد و علی [نماز] جنازه بخواند؟! قَدِّم یا ابا بکر. بفرما ای ابوبکر. تو خلیفه‌ی رسول الله [هستی]. تو جانشین رسول الله هستی. تو این شایستگی و جایگاه و مرتبه و مقام را داری که ]نماز] جنازه بر فاطمة الزهراء بخوانی. لهذا حضرت ابوبکر صدیق جنازه‌ی فاطمة الزهراء را خواند.»

✅ پاسخ:

۱- حتی #یک_روایت صحیح در مصادر اهل سنت #وجود_ندارد که در آن چنین آمده باشد که امیرالمؤمنین علیه السلام پس از شهادت حضرت زهراء سلام الله علیها فرموده باشند: «خلیفه‌ی رسول الله در میان باشد و علی [نماز] جنازه بخواند؟!» ما از ایشان می‌خواهیم که مصدر این روایت و گزارش تاریخی را به ما نشان بدهند.

۲- اما در مورد بخش دیگری از ادعای ایشان که گفته اند امیرالمؤمنین علیه السلام از ابوبکر خواستند تا جلو رفته و بر حضرت زهراء سلام الله علیها نماز بخوانند و ابوبکر هم بر آن حضرت نماز خواند،
بایستی بگوییم که در مصادر اهل سنت تنها چند روایت به #شدت_ضعیف و قریب به #جعلی با این مضمون وارد شده است که خود علمای اهل سنت نیز آن را رد کرده و به ضعف و مردود بودن این روایات تصریح کرده اند.

🔗 ما قبلا دراین مورد مقاله‌ای را در کانال کتابخانه برهان بارگذاری کرده‌ایم که می‌توانید به این لینک [کلیک کنید] مراجعه کنید.

✔️ بنا‌بر‌این چنین ادعایی نیز از جهت علمی مردود است.

《1》

‍ #نقد_مدعی_یمانی

این روزها برای کاربران بسیاری در فضای تلگرام و اینستاگرام این پیام آمده است::


❌ ✖️بشارت باد بر شما به ظهور یمانی موعود و وصی امام مهدی❗️❗️

#اخطار
#به_هوش_باشید


✡✡ جریان استعمار در طول تاریخ و به خصوص در سال های اخیر به منظور ضربه زدن به مکتب اهل بیت علیهم السلام به مجموعه اقدامات مختلفی دست زده اند که یکی از اساسی ترین این اقدامات #فرقه_سازی - به خصوص در مساله ی #مهدویت - می‌باشد.

👈 در راستای همین سیاست، چندین فرقه ی منحرف در سال های اخیر به شدت فعال شده اند:

که یکی از مهمترین آنها فرقه ی انحرافی احمد بصری با ادعای یمانی و وصی امام عصر ارواحنا فداه بودن است!
و او از #فیسبوک_یهودیان بیانیه صادر می‌‌کند!

با روشِ
نقل گرایی و استدلال به آیات و روایات

و لذا #جامعه_هدف احمد بصری:
قشر مذهبی و احساسی با سطح #اطلاعات دینی و عقیدتی #پایین است.

🔻🔻احمد بصری به این دلیل نقل گرایی را انتخاب کرده است تا با استدلال به هر روایت #ضعیف و #جعلی و #تقطیع و #تدلیس در روایات و ... بتواند ادعاهای خود را برای مخاطب کم مطالعه مذهبی، موجه جلوه دهد تا جامعه هدف خویش را به واسطه این استدلال ها جذب نماید.

✅ تاکنون سلسله نقدهای فراوانی بالغ بر 850 پست بر ادعاهای وی به همراه انحرافات فکری و عقیدتی این مدعی دروغین در کانال برهان قرار گرفته و ادامه خواهد داشت و افراد بسیاری با این گروهک آشنا شده‌اند.

🔰 برای مقابله با این فتنه و شیوه جدید تبلیغی آنان و #واکسیناسیون_حداکثری مستضعفین شیعه نسبت به این فرقهء منحوسِ داعشی و بهائیت جدید ،
لینک سایت ها، کانال ها و گروه های تخصصی فعال مهدویت و نقد این جریان های انحرافی ، معرفی و تقدیم محضرتان میشود ::

💢کانال برهان
@borrhan

💢کانال ظهور دروغین
@zohour5

💢کلیپ‌کده نقد دجال بصره
t.me/Filmmahdaviyat

💢گروه پرسش و پاسخ المنقذ العالمی
@almonqez_farsi

💢گروه پرسش و پاسخ انصارامام مهدی عج
@ansar_almahdi_1

💢کانال السید محمد مهدی الحجازی
@alhejazi

💢سایت المنقذ العالمی، پایگاه نجات بخش جهانی(عربی و فارسی)
www.almonqez.org

💢آرشیو لینک مطالب الاثنی عشریه (الحجازی)
@esnaasharieh

💢کتابخانه تخصصی انصار امام مهدی عج
https://t.me/kotobenaghdedajal

💢کانال المنقذ العالمی
@almonqezfr

💢کانال المدّعی
@almoddaie

💢کانال میخ بر تابوت دجال
https://t.me/tabootedajjal

💢کانال المنقذ العالمي
@almonqezfr

💢کانال پایه های پوشالی
@PayehayePooshaly

💢کانال مدعیان پوشالی به روایت تصویر
@moddaiyanepooshali

💢کانال نقد تخصصی کتاب وهم الالحاد
https://t.me/naghdevahmeelhad

💢کانال طرید
@lll_tarid12_lll

💢کانال نقد مبلّغین همبوشی
https://telegram.me/hambushy

💢کانال فایل های صوتی کوتاه
@arshivehsoti

💢کانال سيد عبد الصمد
@Seydabdossamad

💢کانال علی شریفی
https://t.me/sharifi_110

💢کانال بطلان احمدبصری بااسناد و مدارک
https://t.me/BotlanAhmadBasry

💢کانال الغیبه نعمانی
@algheybat

💢کانال الرد الأهوازیه علی المدعی الیمانیه (عربی)
https://t.me/aljahadalakbar110

💢ربات مدعی از جنس فیس بوک
@Mahdyoonnetbot

💢ربات پایه های پوشالی
@PayehayePooshaly_bot

💢سایت المنقذ العالمی
www.almonqez.org
(عربی و فارسی)

💢وبلاگ دوازده امام
http://12emam12.blog.ir/

💢سایت بروج
http://borouj.ir

💢سایت المهدیون
http://almahdyoon.ir/

💢وبلاگ بانوی شیعه
http://banooyeshia.kowsarblog.ir

💢سایت بیراهه
http://birahe.ir/

💢کانال آموزشی خود آموز
@KhodAmooZzz

💢آرشیو تصویری مهدویت و نقد مدعیان دروغین
t.me/Filmmahdaviyat

💢کانال اسدالحیدری
@AssadAlHaidari

💢کانال علمی تحقیقاتی المنقذ االعالمی
@almonqez2

💢کانال السید الموسوی
@seyedmosavi110

➖➖➖➖➖➖➖

تنها 12 دقیقه وقت بگذارید و کلیپ الحاقی را تماشا کنید!
تا بشارت‌ دهندگان به دوزخ 🔥
و واقعیات و اهداف فرقه یمانی را بشناسید!
و به #سلاح_علم در مقابل این دزدان اعتقادات مجهز شوید!

🆔 @borrhan

‍ ۵- حضرت زهرای اطهر سلام الله عليها بعد از غصب #فدک توسط ابوبكر به مسجد آمده و خطبه غرائی خواندند که به خطبه #فدکیه معروف است و بسياری از علماي اهل سنت آن را نقل كرده اند . آن حضرت در بخش هایی از اين خطبه می‌فرمايند :

💠 أنا فاطمة بنت محمد أقول عودا علي بدء ، وما أقول ذلك سرفا ولا شططا... فإن تعزوه تجدوه أبي دون نسائكم وآخا ابن عمي دون رجالكم ، فبلغ الرسالة صادعا بالرسالة ناكبا عن سنن مدرجة المشركين ، ضاربا لثجهم آخذا بأكظامهم ، داعيا إلي سبيل ربه بالحكمة والموعظة الحسنة .

📘مناقب علي بن أبي طالب (ع) وما نزل من القرآن في علي (ع) - أبي بكر أحمد بن موسي ابن مردويه الأصفهاني - ص 202 و السقيفة وفدك - الجوهري - ص 142 .

اي مردم آگاه باشيد كه من فاطمه و پدرم محمّد است ، گفتارم تماما يك نواخت از سر صدق بوده و از غلط و نادرستي به دور است ... اگر تحقيق كنيد (پيامبر اسلام ) پدر من بود نه پدر زنان شما ، و در عقد اخوّت پسر عموي من بود نه شما .

اگر زنان عثمان دختران پيامبر بودند ، نبايد فاطمه زهرا سلام الله عليها كه سرور زنان بهشت است ، چنين سخنی بفرمايند و از طرف ديگر عثمان نيز می‌توانست به اين سخن حضرت اعتراض كند كه زنان من نيز دختران پيامبر صلی الله علیه و آله بودند .


۶- با آنکه ادله دیگری در #تحلیل_تاریخی و رد جعلی بودن این لقب و وجه تسمیه آن وجود دارد ؛ اما به همین مقدار اکتفا می‌کنیم و مطلب را در این حوزه با یک روایت نورانی از رسولخدا صلی‌الله علیه و آله از کتب مخالفین به #قاعده_الزام پایان می‌بریم :

در اين روايت پيامبر اسلام به صراحت می‌فرمایند كه به احدی غير از علی عليه السلام پدر زنی مثل من داده نشده است ، و از این کلام معلوم می‌شود كه پيامبر دختر ديگری نداشته‌اند و گرنه چنين سخنی نمی‌فرمودند .
https://t.me/borrhan/39227?single


۷- در مقام پاسخگویی به این فضیلت جعلی , از جهت #سندی نیز نظر برخی از بزرگان اهل سنت در باره لقب #ذوالنورین تقدیم می‌شود:

🔻طبرانی لقب ذوالنورین برای عثمان را از جعلیات علی بن جمیل رقّی می‌نامد و عالمان دیگر اهل سنت مانند خطیب بغدادی، ذهبی، ابن کثیر، ابن عدی، ابونعیم اصفهانی، و دیگران متفقند این حدیث #موضوع و #جعلی است.

📚معجم الکبیر، طبرانی، دارالنشر، مکتبه ابن تیمیه، قاهره، مصر، (1415ق)، ج11 ص76.
(📸 اسکن آن پیوست خواهد شد.)
(📸 باقی اسکن های مرتبط در ادامه خواهد آمد.)

___________________

✅ آنچه #باید_بدانید :::

زینب و رقیه رحمة الله علیهما، دختر خواندگان رسول الله صلی الله علیه و آله بودند. مادر آن دو هالة بنت خویلد خواهر حضرت #خدیجه علیهاالسلام بود.
و احتمال قوی اینست که ام کلثوم کنیۀ رقیه بوده است.

در بارۀ این دو و یا سه، خواهر منابع مخالفان مطالب بسیار متناقض و مغشوشی دارند.

می گویند رقیه و ام کلثوم همسر عثمان لعنه الله شده و در مدینه مرحوم شدند.

💢 اما در منابع ما آمده است که رقیه توسط عثمان به قتل رسید.

إن رقية لما قتلها عثمان

📔 نام کتاب : الكافي- ط الاسلامية نویسنده : الشيخ الكليني جلد : 3 صفحه : 236


🔖 و اما ماجرای تلخ قتل رقیه ربیبه یا دختر خوانده رسولخدا صلی‌الله علیه و آله توسط عثمان اینست که:

در جنگ احزاب یا غزوۀ خندق، پس از قتل عمرو بن عبد ود به دست حضرت امیر علیه السلام و پس از چند روز بلا تکلیفی، ابو سفیان ناگهان تصمیم گرفت که تا اوضاع روحی سربازان خراب تر نشده، اردوی جنگی را جمع کند و به مکه باز گردد.

عموی عثمان به نام «المغیرة بن ابی العاص» جزء مشرکان محاصره کنندۀ مدینه در جنگ احزاب بود. هنگام فرار ناگهانی مشرکان از صحنه و جمع کردن اردو، صبح زود بود. این مغیرة خواب مانده بود. وقتی بیدار شد دید در صحرای کنار مدینه تنهاست. صبر کرد تا شب شد؛ و مخفیانه خود را به منزل عثمان رساند. عثمان او را پناه داد.

جبرئیل به رسول اکرم صلی الله علیه و آله خبر اختفاء این ملعون را در خانۀ عثمان داد. حضرت در مسجد پس از نماز گفتند یکی از شما به یکی از مشرکان پناه داده است. تا نام او را نبرده ام فراری را تحویل دهد.

داستان آن مفصل است....عثمان التماس کرد و برای او امان خواست. حضرت صلی الله علیه و آله با اکراه، تا سه روز امان دادند. فرمودند خدا لعنت کند پناه دهنده و آذوقه دهنده را. بعد مخفیانه عموی خود را آذوقه داد و شتر داد که بگریزد. پس از سه روز مهلت، فرستاده های رسول الله صلی‌الله علیه و آله آن مشرک را گیر آوردند و به نزد رسول اکرم صلی‌الله علیه و آله بردند؛ و نهایتاً کشتند.

عثمان در خانه به رقیه گفت تو جای عموی مرا به پدرت گفتی. آنقدر او را زد تا مریض شد و پس از یک روز از دنیا رفت.

┄┅══••𑁍❀𑁍••══┅┄
📍@borrhan

✅ فهرستی از مطالب کار شده در کانال برهان مرتبط با روایات یوم الخمیس، روز جسارت به ساحت نبوی که به حدیث #قرطاس (قلم و دوات) معروف است.


- خلاصه ‌ای از ماجرای یوم‌الخمیس
https://t.me/borrhan/37084

- رسول خدا صلی الله علیه و آله پس از اخراج منافقین از بیت خویش، #وصیت خود را برای #اصحاب_خاص خود فرمودند
https://t.me/borrhan/30257
https://t.me/borrhan/44111
https://t.me/borrhan/44112
https://t.me/borrhan/44113?single

🎥 ویلفرد #مادلونگ اسلام شناس دانشگاه #آکسفورد از توهین خلیفه دوم به رسول خدا و توطئه برای تغییر مسیر جانشینی ایشان و عبارت #حسبنا_کتاب_الله می‌گوید
https://t.me/borrhan/35784

- اسناد حدیث قرطاس در دو صحاح اصلی مخالفین: #بخاری و #مسلم
https://t.me/borrhan/29765
https://t.me/borrhan/29710

- اشاره به توهین و جسارت خلیفه دوم سقیفه و نسبت هذیان گویی به رسول خدا صلی الله علیه و آله به اعتراف منابع #مخالفین
https://t.me/borrhan/29710
+ 18 اسکن ذیل این لینک

- اعتراف خلیفه دوم و علمای اهل تسنن: پیامبر میخواستند نام #علی علیه السلام و جانشینان خود را بنویسد
https://t.me/borrhan/29729
https://t.me/borrhan/29731
https://t.me/borrhan/37095
https://t.me/borrhan/37097

- آیا در گفتار رسول خدا #بیماری تاثیر دارد؟
علمای اهل تسنن پاسخ می‌گویند
https://t.me/borrhan/29732
https://t.me/borrhan/29733
https://t.me/borrhan/29734
https://t.me/borrhan/29741

- با استناد به آیات قرآن کسی که نسبت هذیان گویی به پیامبر داد و گفت #حسبنا_کتاب_الله، کافر و ملعون ، مرتد و مشرک و گمراه‌کننده است
https://t.me/borrhan/29743
https://t.me/borrhan/29793
https://t.me/borrhan/31198?single

- پاسخ به شبهه وهابیت نجس، در مقایسه ادب امیرالمومنین در صلح حدیبیه و توهین خلیفه دوم سقیفه
https://t.me/borrhan/35165

- پاسخ به وهابیت ، بر اساس ماجرای قرطاس، که ادعا می‌کنند عمر بعد از تشکیک در نبوت در حدیبیه توبه کرد!
https://t.me/borrhan/35164

🎥 اعتراف جنجالی شیخ حسن فرحان المالکی و مذمت شدید عمر به خاطر نسبت هذیان گویی به رسول خدا صلی الله علیه و آله
https://t.me/borrhan/34950

🎥 مذمت شدید عالم الازهر بر خلیفه دوم سقیفه به خاطر جسارت به ساحت نبوی
https://t.me/borrhan/29893

🎥 شیخ طارق المصری و مذمت شدید خلیفه دوم سقیفه در جسارت به ساحت نبوی
https://t.me/borrhan/29746

🎥 دروغگویی کارشناس وهابی در مورد قضیه قرطاس و اثبات کفر خلیفه دوم سقیفه
https://t.me/borrhan/29794

🎥 پروفسور احمد محمود کریمه از علمای الازهر و اشاره به ماجرای قرطاس و توطئه غصب خلافت
https://t.me/borrhan/43363

🎥 سخنرانی دکتر حسین فریدونی در خصوص اتفاقات آخر عمر شریف رسولخدا صلی الله علیه و آله
https://t.me/borrhan/37247

🎥 گزیده‌ای از نمایش *حرامیان در احرام * در خصوص ماجرای قرطاس، کاری از گروه فرهنگی هنری مسلم
https://t.me/borrhan/37167

- تعبیر زیبای استاد عبدالفتاح عبدالمقصود دانشمند پرآوازه مصری در خصوص ماجرای قرطاس
https://t.me/borrhan/37098

- #توجیه علمای مخالفین ما بر جسارت خلیفه دوم به ساحت نبوی
https://t.me/borrhan/30200
https://t.me/borrhan/30201
https://t.me/borrhan/30202

- ترس و #وحشت عالم اهل تسنن از پرداختن به ماجرای قرطاس و #ماله_کشی او!
https://t.me/borrhan/29792

- پاسخ به شبهه وهابیت که کلامی از مولا را که کفایت قرآن برای احتجاج را بیان می‌کنند، با کلام عمر بن الخطاب مقایسه می‌کنند که گفت: حسبنا کتاب الله!
https://t.me/borrhan/29768

- علمای اهل سنت و وهابیت و اعتقاد بر اینکه هر کسی بگوید #حسبنا_کتاب_الله #کافر است!!
https://t.me/borrhan/29757
https://t.me/borrhan/29758
https://t.me/borrhan/29759
https://t.me/borrhan/29760
https://t.me/borrhan/29761?single
https://t.me/borrhan/29793

- وصیت رسول خدا صلی الله علیه و آله به ولایت امیرمومنان علی علیه السلام به اعتراف مخالفین در کلام جناب عمار یاسر
https://t.me/borrhan/37251

- سوالی مهم :خلیفه‌ای که ادعا می‌کرد کتاب خدا ما را بس است! چرا در جریان غصب #فدک به حدیثی #جعلی استناد نمود: انبیا ارث نمی‌گذارند!
و چرا در جریان غصب خلافت هم به حدیثی #جعلی استناد نمود: خلافت و نبوت در یک خاندان جمع نمی‌شود؟
https://t.me/borrhan/29764
https://t.me/borrhan/32043

- منع نقل حدیث در زمان خلیفه اول و دوم و برخورد شدید با ناقلین حدیث و ورود اسرائیلیات به منابع حدیثی مخالفین
https://t.me/borrhan/30848
https://t.me/borrhan/30849
🔺+ اسکن های ذیل این لینک
https://t.me/borrhan/42469

《1》

❗️ #عمروعاص را بهتر بشناسید!
❗️تلاش عمروعاص برای ایجاد انحراف در شناسایی کسانی که صدیقه کبری سلام الله علیها را آزردند.

⛔️ عمرو بن عاص ناصبی لعنة الله علیه در حدیثی #جعلی گفته از رسول خدا شنیدم فرمود: «آل ابی طالب دوستان من نیستند❗️بدون شک دوستان من خداوند ومؤمنان نیکوکارند.»


باید بدانیم : این اکاذیب غالبا، با هماهنگی جعل شده است. وقتی روایتی از صحابه‌ نقل شده است که فرمودند: «فاطمه علیهاالسلام پارۀ تن من است. هرچه او را آزرده کند مرا می آزارد» آن ملاعین داستان خواستگاری حضرت امیر علیه‌السلام از دختر ابی جهل را ساختند، و این فرمایش رسول الله ص را چسباندند به آن داستان!! بعد هم عمرو بن العاص جملۀ فوق را به رسول اکرم نسبت داد تا اینگونه القاء کند که رسول الله واقعا از این خواستگاریِ ساختگی رنجیده خاطر و خشمگین شده‌اند!!

(همانگونه که در اسکن مشخص است این مطلب را #ابن_ابی_الحدید در شرح نهج هم آورده ، با آنکه این خبیث همه چیز را می داند؛ اما تعصب وی به او اجازه نمی‌دهد که کل حقیقت را بگوید!)

#اسناد_غضب
#سیرهء علمای اهل سنت
@borrhan

‍ #شبهات_مهدوی (۹۰)
#پیشگویی

✅ سیر تاریخی مهدویت

🔻مهدویت اعتقاد پذیرفته شدهٔ تاریخی با استناد به ظهور مدعیان دروغینِ این منصب و ردّپای این اعتقاد در بین جامعه شیعه

❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄

🔰یکی از مباحث بسیار مهم در بحث مهدویت ، جریانات تاریخی مرتبط با مهدویت و اعتقاد به مهدی علیه‌السلام است.

بنی عباس در نیمه جمادی الاول سال ۱۳۲هجری قمری به خلافت رسیدند که دولتشان ۵۲۴ سال به عنوان طولانی‌ترین دولت جهان اسلام دوام آورد؛ و در محرم سال ۶۵۶هجری با حملهْ «هلاکوخان» مغول و قتل «مستعصم» (۶۴۰-۶۵۶ھ۔ق) آخرین خلیفهٔ عباسی به سرآمد، دورهٔ اول خلافت عباسی با خلافت ابوالعباس سفاح (۱۳۲-۱۳۶) شروع شد که تا خلافت «واثق» (۲۲۷-۲۳۲) و قبل از #متوکل (۲۳۲-۲۴۷) یعنی تقریباً مقارن حضرت امام حسن عسکری علیه‌السلام (۲۳۲-۲۶۰) و سالهای آغازین غیبت صغری ، طول کشیده است.
←در همین دوران ظهور محمد بن عبدالله بن الحسن به عنوان یکی از مدعیان مقام مهدویت، یکی از نقاط عطف تاریخ مهدویت است، که وجودش به عنوان یکی از مدعیان این عرصه ، اثرگذار در این اعتقاد بود؛
←و نشان می‌دهد که پس از گذشت صد و اندی سال از ظهور اسلام #اصل_مهدویت همچنان مورد پذیرش جامعهٔ اسلامی بود ، از همین رو مدعای مدعیان این مقام حداقل در ظاهر امر ، رساندن مردم است به وضعیت موعودی که در کتاب و سنت و در ادامه اصل نبوت و امامت ، پذیرفته شده و بدان بشارت داده شده است.←لذا در تاریخ مسلمین بعد از پیامبر اکرم صلی‌الله علیه و آله مدعیان نبوت فقط به صورت طنز یا جنون داشته‌ایم نه به شکل اثرگذار؛ زیرا اساساً دعوت خاتم النبیین صلی‌الله علیه و آله بر خلاف امامت و مهدویت که از خلافت و جانشینی رسولخدا صلی‌الله علیه و آله نشأت گرفت، به خاتم النبیینی شروع شد.

البته تاریخ مدعیان مهدویت بسیار طولانی است ، لیکن مشخصاً در قرن اول و نیمه اول قرن دوم این بهره برداری از خبر دادن پیغمبر صلی‌الله علیه و آله به ظهور مَهدی در روایات به شکلی صورت گرفته تا اعتقاد به امامت را برای معتقدان به آن به مهدویت ختم کنند.

🔖دعبل بن علی خزاعی ، قصیدهٔ تائیهٔ(*:ر.ک: تصویر الحاقی) معروفی دارد که بخش‌هایی از آن را که مربوط به ائمه علیهم‌السلام بود در حضور امام رضا علیه‌السلام بدون اشاره به مطلعش خواند ؛ از جمله این بیت ها را خواند:

مَدَارِسُ آيَاتٍ خَلَتْ مِنْ تِلَاوَةٍ 
وَ مَنْزِلُ وَحْيٍ مُقْفِرُ الْعَرَصَاتِ‏
#ترجمه : «مکتب‌های آموزش آیات الهی که اکنون دیگر کسی در آنها این آیات را نمی‌خواند؛ و جایی که وحی در آن جا نازل میشد به خرابی کشیده شده و بدون سکنه مانده است.»

وی رها کردن مکتب اهل بیت علیهم‌السلام در آموزش اسلام واقعی را به زبانی گویا تعبیر می‌کند، سپس در ادامه به بیت مورد اشاره در بحث ما می‌رسد:

خُروجُ إمامٍ لامَحالَةَ خارِجٌ
يَقومُ عَلى اسمِ اللَّهِ والبَرَكاتِ
#ترجمه : «قیام امامی که قیامش بدون شک قطعی است و به نام خدا و یاری او با برکت‌های فراوان قیام می‌کند، ناگزیر روی می‌دهد.»

✅🔚امام رضا علیه‌السلام به دنبال آن می‌فرمایند بله این قطعی است اما زمانش تعیین نمی‌شود. این نشان می‌دهد که در فکر عموم‌ مردمِ شیعهٔ امامیه ، عقیدهٔ به «مهدی» و «مهدویت» عقیدهٔ ثابت و‌ مقبولی بوده است.
این مطلب را بدان جهت آوردیم تا بیان کنیم «دعبل» چند سال بعد از شهادت حضرت جوادالائمه علیه‌السلام درگذشته و زمان حضرت هادی علیه‌السلام و پس از آن را درک نکرده است اما در شعر خویش از وجود مقدس حضرت عسکری علیه‌السلام خبر می‌دهد؛ آنگاه اشاره میکند آن حضرت فرزندی دارد که←نام و کنیهٔ او‌ همانند پیغمبر اکرم صلی‌الله علیه و آله است. امام رئوف حضرت رضا علیه‌السلام خبر میدهد که به طور قطعی بنا بر آن است تا امام موعود خروج کند و انواع برکت‌ها را بر روی زمین گسترش دهد ؛ این نیز نشانهٔ مقبولیت اعتقاد به مهدویت پس از گذشت دو قرن از آغاز اسلام بوده است.

*درباره قصیدهٔ تائیه بیشتر بخوانید:
(اینجا : متن کامل و گریه شدید امام رضا علیه‌السلام) - (اینجا : کتاب مرتبط)

+ پیشنهاد مطالعه

📋 فهرستی از مدعیان #جعلی مهدویت که گویای #اصل مسلم ظهور «مهدی موعود» در منظومه اعتقادی مسلمانان است؛
از قرن اول تا قرن اخیر←(اینجا)

┄┅══••𑁍❀𑁍••══┅┄
@borrhan