‍ #فریضهء_شهادت_ثالثه


✅ إهدِنَا الصِّراطَ المُستَقيمَ ،یعنی :
ادای #شهادت_ثالثه در هر #نماز

قسمت چهل و ششم

➖➖➖➖💟➖➖

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴿۱﴾ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿۲﴾ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴿۳﴾ مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ ﴿۴﴾ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ﴿۵﴾ اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ ﴿۶﴾ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ ﴿۷﴾

================

✍... در یکی دیگر از آیاتی که به انتساب پیامبر رحمت صلی الله علیه و آله به #صراط‌مستقیم و همانندیِ آن با انتساب خداوند به صراط مستقیم اشاره می‌کند،
به این مطلب تصریح شده است که خدای حکیم، وظایف پیامبر را در خصوص صراط مستقیم، به او #وحی می‌کند و او به آن دلیل که حاکم بر صراط مستقیم است،
وظیفه دارد تا از آنچه به او وحی می‌شود ، تبعیتی کامل داشته باشد‌.

در این آیه، علاوه بر تعیین تکلیف پیامبر رحمت صلی الله علیه و آله در خصوص وحی خدا، در ارتباط با صراط مستقیم او، به وظیفهء مردم در برابر این #پیامبر و این #صراط و این #وحی و این #ذکر نیز اشاره شده است:

📖 فَاسْتَمْسِكْ بِالَّذِي أُوحِيَ إِلَيْكَ إِنَّكَ عَلى‌ صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ * وَ إِنَّهُ لَذِكْرٌ لَكَ وَ لِقَوْمِكَ وَ سَوْفَ تُسْئَلُونَ.


📖 تو به چیزهایی تمسک داشته باش که بر تو وحی شده است. به درستی که تو بر صراط مستقیم هستی. که این برای تو و برای قوم تو #ذکر است و به زودی مورد پرسش قرار خواهید گرفت.


🔖 خدا صراط مستقیمش را توسط وحی به پیامبرش معرفی می‌کند و خط‌کشی صراط مستقیم خداوند برای بندگان توسط افرادی انجام می‌شود که صراط مستقیم خداوند ،
صراط آنان است؛ و تبعیت از آنان برای بندگان امکان دارد، نه و بلکه #تبعیت از آنان را خدای جهانیان بر مکلفان مومن واجب و الزامی ساخته است.

🔖 تکلیف مکلفان در برابر صراط مستقیم خداوند تبعیت از صراط است و تبعیت از صراط به برهانی که گذشت ،
#فقط از راه تبعیت از نعمت داده‌شدگان امکان دارد و این خود به مفهوم آن است که نعمت داده‌شدگان ، #خودشان ، صراط مستقیم هستند.


⬅️⬅️ این همان است که پیامبر رحمت صلی الله علیه و آله در #خطابهء_غدیر به آن تصریح کرده است:


✨مَعاشِرَ النّاسِ ، أنا صِراطُ اللّهِ المُستَقيمُ الذّي أمَرَكم بِاتِّباعِهِ ، ثُمَّ عَلِيٌّ مِن بَعدي ، ثُمَّ وُلدي مِن صُلبِهِ أئمَّةُ الهُدي يَهدونَ إلي الحَقِّ و بِهِ يَعدِلونَ ، ثُمَّ قَرأ : "بِسمِ اللّهِ الرَّحمانِ الرَّحيمَ ، ألحَمدُ لله ربِّ العالَمينَ ، ألرحمانِ الرّحيمِ ، مالِكِ يَومِ الدّينِ ، إيّاكَ نَعبُدُ و إيّاكَ نَستَعينَ ، إهدِنا الصِّراطَ المُستَقيمَ ، صِراطَ الّذينَ أنعَمتَ عَلَيهم غَيرِ المَغضوبِ عَليهم و لا الضّالينَ ." ....

▪️هان مردمان !
خداوند را صراط مستقیم منم ،
کہ فرمان بہ پیروے آن داده ،
و سپس علے ،
و آنگاه فرزندان از نسل او ، پیشوایان هدایت اند کہ بہ راستے و درستے راه مےبرند و با حق دادگرے مےکنند ؛
سپس چنین خواند：
"بہ نام خداوند همہ مهرِ مهرورز ، تمامے ستایش ها ویژهء پروردگار جهانیان است ، همو که بہ همہء آفرینش مھر مےورزد ، و بہ ویژگان مھر ویژه دارد ، فرمانرواے روز جزاست ، خداوندا ! تنھا تو را مےپرستیم و تنھا از تو یارے مےجوییم ، ما را بہ صراط مستقیم رهنمایی کن ، راه آنان که بر ایشان منت نهاده نعمتشان بخشیدے ، نہ راه خشم شدگان و نہ راه گمراهان ."
( سورهء #حمد) ؛

〰〰〰〰〰〰

✅ شهادت به حقانیت و ولایت امیرمومنان علی علیه السلام میثاق خداست....

@borrhan

‍ ‍ پس جمع‌بندی نهایی آنکه:

- اولا آنکه این دست اخبار صحیح السند در اعتقادات حجت نیست.

- ثانیا #باید_بدانیم : زبان قرآن و روایات زبان علم مدرن نیست و زبان مخصوصی است و حتی نیازی نیست مخاطب و یا سوال کننده را نادان و کم‌شعور پنداشت ؛

الان هم وقتی میگویند دندانت کرم گذاشته یا قلبم شکست یا خورشید طلوع کرد یا زبانم سنگین است یا ... مراد را میفهمیم با اینکه با نگاه علمی خورشید طلوع نمیکند؛ و اینکه حتی در وجود رنگ در عالم خارج هم تشکیکات علمی فراوان وجود دارد اما عرفاً می‌گوییم فلان چیز قرمز است یا صدا را شنیدم با اینکه در وجود صوت در واقع هم تردید است و ...
در قرآن نیز تصریح شده که «تغرب فی عین حمئه» خورشید در یک چشمه ‏اى كه در آن لجن سياه هست و آبش سياه ديده مى‌شود غروب کرد.
پس بحث اصلی بحث زبان خاص یک مکتب است در بیان حقائق که لزوماً زبان علمی قرن بیست و یکم و مانند آن نیست.
لذا اینکه ما معنی حدیث صحیح السندی را متوجه نشویم هیچ ایرادی به حدیث وارد نمیکند.

- سبْحَانَكَ لَا عِلْمَ لَنَا إِلَّا مَا عَلَّمْتَنَا ۖ إِنَّكَ أَنتَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ.


2⃣ در انتها در پاسخ نقضی به جماعت کم عقل و کم مطالعه وهابی روایت مشابهی را از کتب آنان به #قاعده_الزام و اسکات خصم تقدیم می‌کنیم:

3273 - عَنْ مَعْمَرٍ , وَالثَّوْرِيِّ , عَنِ الْأَعْمَشِ , عَنْ أَبِي ظَبْيَانَ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , قَالَ: إِنَّ أَوَّلَ مَا خَلَقَ اللَّهُ مِنْ شَيْءٍ خَلَقَ الْقَلَمَ , فَقَالَ: اكْتُبْ , فَقَالَ: " يا رَبِّ وَمَا أَكْتُبُ؟ قَالَ: اكْتُبِ الْقَدْرَ , يَجَرِي بِمَا هُوَ كَائِنٌ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ إِلَى أَنْ تَقُومَ السَّاعَةُ , ثُمَّ طُوِيَ الْكِتَابُ وَرُفِعَ الْقَلَمُ فَارْتَفَعَ بُخَارُ الْمَاءِ وَفَتَقَ السَّمَوَاتِ , ثُمَّ خَلَقَ النُّونَ , ثُمَّ بَسَطَ الْأَرْضَ عَلَيْهَا فَاضْطَرَبَتِ النُّونُ فَمَادَتِ الْأَرْضُ , فَخَلَقَ الْجِبَالَ فَوَتَّدَهَا , فَإِنَّهَا لَتَفْخَرُ عَلَى الْأَرْضِ , ثُمَّ قَرَأَ ابْنُ عَبَّاسٍ: {ن وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ} [القلم: 1] الْآيَةُ إِلَى قَوْلِهِ تَعَالَى {مَا أَنْتَ بِنِعْمَةِ رَبِّكَ بِمَجْنُونٍ} [القلم: 2]

ابن عباس گفت: اولین چیزی که خداوند خلق کرد قلم بود .... سپس خداوند ماهی بزرگی خلق کرد و زمین را بر روی آن قرار داد پس ماهی دچار اظطراب شد و زمین حرکت کرد .....

📚تفسیر عبدالرزاق جلد 3 صفحه 329.

سند روایت نیز صحیح است.
(ر.ک : تصویر الحاقی)


❗️هر جوابی وهابیون به این روایت #خودشان دادند ما #همان جواب را به آنها می‌دهیم!

والسلام علی من اتبع الهدی

_________

🔻پیشنهاد مطالعه:
در لینک ذیل نظریه‌ای برای درک معنای این روایت قرار گرفته است؛ هر چند اذعان می‌کنیم که ما احاطه و تسلطی برای تطبیق این حدیث بر دانش اختر فیزیک و دقائق علمی مرتبط با آن نداریم ولی تلاش تهیه کنندگان این پاسخ را برای رفع استبعاد عقلی این روایت می‌ستاییم:
https://antizandiq.blog.ir/post/10

➖➖➖➖➖
@borrhan