‍ در برخی روایات شیعی، اسلام او را به اخباری که وی و دوستان نزدیکش از کاهنان شنیده بودند ، نسبت می‌دهند.(کمال الدین ص۴۶۳- الاحتجاج ۵۳۲/۲ - بحارالانوار ج۵۲ ص۸۶ و ج۳۱ ص۶۳۲)

آن کاهنان ، سلطنتی بزرگ برای رسول خدا صلی الله علیه و آله پیش‌بینی کرده بودند و گروهی نیز به طمع رسیدن به مقام ، در کنار پیامبر صلی الله علیه و آله قرار می‌گیرند و از روی نفاق ، به ظاهر ایمان می‌آورند.
شاید این سخن را در شب نشینی های ابوقحافه و ابوبکر در منزل ابن جدعان که محل رفت و آمد بازرگانان و رهگذران مسیر تجاری شام-یمن بود، شنیده بودند و هیچ بعید نیست اینان داستان های ظهور پیامبر #آخر_الزمان در مکه را ، از این رهگذران یهودی و مسیحی شنیده باشند.

📖 آیات قرآن کریم نیز به روشنی از نفاق درون مکه و پیش از هجرت سخن به میان می‌آورند ؛ نزول این آیات به حضور منافقانی که به طمع ایمان آورده‌اند ، اشاره دارد.
(آیات شریفه عنکبوت ۱۰، ۱۱ - انعام ۲۷، ۲۸ - نحل ۹۱، ۹۴، ۹۵ - کل سوره ماعون.... که همگی آنان مکی هستند، به وجود نفاق در مکه اشاره می‌کنند.)

🔶 در عین حال توجه به این نکته خالی از لطف نخواهد بود:

کم نبودند کسانی که برای برخورداری از مال حضرت #خدیجه سلام الله علیها و بهره وری از سفرهء پیامبر ، ایمان می‌آوردند و یا حداقل خود را مسلمان نشان می‌دادند.

می‌دانیم که حضرت #خدیجه سلام الله علیها مال فراوانی را برای گسترش اسلام خرج نمودند؛ در نتیجه گرسنگانی منافق از قریش، که چیزی در بساط نداشتند ، به طمع آن سفره و مال، به زبان، اظهار اسلام می‌کردند و در نهان با قریشیان هم پیمان بودند و برای ایشان جاسوسی می‌نمودند. همانانی که پیشتر خود و پدرانشان در خانه امثال عبدالله بن جدعان ارتزاق می‌کردند و اینک با مرگ او جایی نداشتند.

لذاست که علمای شیعه، آزار ندیدن ابوبکر را در کل دوران ۱۳ ساله حضور رسول خدا صلی الله علیه و آله در مکه امری عجیب و پر معنا می‌شمرند؛ و برخی این مطلب را به تبانی ابوبکر با سران مشرک مکه نسبت می‌دهند و مدارکی از اهل سنت را شاهد می‌گیرند.
(النور و البرهان شیخ ابوالقاسم بن صباغ مالکی ، به نقل از شبهای پیشاور ص۳۷۷ و البرهان بحرانی ج۲ ص۱۲۷ ح۸).

و قابل تامل آنکه در هیچ جنگی از جنگ های دوران رسول الله صلی الله علیه و آله شجاعت خاصّی از شخص خلیفه نقل نشده است ؛ این مطلب را حتی منابع اهل تسنن نیز تصریح کرده‌اند و می‌گویند :

✖️لم یرم ابوبکر بسهم قط و سلّ سیما و لا اراق دماً.

✖️ ابوبکر حتی در جنگ ها #یک_تیر نیز پرتاب نکرد و شمشیری نکشید و خونی در راه خدا نریخت.(۱۷)
(📸 اسکن آن پیوست خواهد شد.)

------------------------------

1⃣ حیات الحیوان الکبری ۷۵/۱
2⃣ تاریخ طبری ۲۵۵/۳ ذیل لغت"اباالفصیل"
3⃣ تاریخ طبری ۲۵۳/۳ ؛ هم چنین الرده ص۸۹
4⃣ تحذیر العبقري من محاضرات الخضري ۲/۱۴۰
5⃣ تاریخ یعقوبی ترجمه عبدالحسین آیتی ۱۹/۲
6⃣ تاریخ یعقوبی ترجمهء عبدالحسین آیتی ۱۹/۲
7⃣ سیره ابن هشام ۳۱۸/۱
8⃣ مروج الذهب ۲۶۹/۲
9⃣ این مطلب از عبارت های ماجرای هجرت رسول خدا صلی الله علیه و آله به مدینه برداشت می شود.
🔟 اسدالغابه ۲۰۵/۳
1⃣1⃣ اسدالغابه ۲۰۵/۳
2⃣1⃣ کامل ابن اثیر ۴۱۸/۲ ؛ اسدالغابه ۲۰۵/۳ شمارهء۳۰۶۴
3⃣1⃣ تاریخ طبری ۶۰/۲ ؛ البدایة و النهاية ۲۸/۳ هر دو به نقل از سعد بن ابی وقاص
4⃣1⃣ شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید ج۲ صص۳۴-۲۹
5⃣1⃣ المصنف ، عبدالرزاق ۴۵۱/۵ ؛ مستدرک حاکم نیشابوری ۷۸/۲ ؛ کنزالعمال ۳۸۵/۵
6⃣1⃣ اسدالغابه ۲۲۸/۳ ؛ الاستيعاب ۲۵۶/۲
7⃣1⃣ شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید ج۱۳ صص۲۸۴-۲۷۷ ؛ ۲۹۳/۱۳

پیشنهاد مطالعه:
🔗 بت پرستی خلفا در زمان رسول خدا صلی الله علیه و آله و اشاره امام عصر ارواحنافداه به انگیزه ایمان آوردن اولی و دومی
➖➖➖➖➖➖➖
🆔 @borrhan