فتواهای عجیب 《52》
#ابوبکر_شناسی

✅ غاصبین #غدیر را بشناسید!

〰〰〰〰〰⛔️⛔️〰〰

به این کلام ابوبکر در لحظات پایانی عمرش دقت کنید:

▪️اني لا آسي على شَيْءٍ الا على ثَلاثٍ فَعَلْتُهُنَّ... وَوَدِدْتُ أَنِّي يوم أُتِيتُ بِالْفَجَاةِ السُّلَمِيَّ لم أَكُنْ أَحْرِقُهُ وَقَتَلْتُهُ سَرِيحًا أو أطْلَقْتُهُ نَجِيحًا

▪️من در دوران زندگى بر سه چيزى كه انجام داده‌ام تأسف مى‌خورم ، دوست داشتم كه مرتكب نشده بودم ... اي کاش روزي که فجاءة سلمي را آوردند، او را نمی‌سوزاندم و او را سريعا و با عجله می‌کشتم و يا او را به راحتی آزاد می‌کردم .

📔 المعجم الكبير ، ج 1 ص 62 ، اسم المؤلف: سليمان بن أحمد بن أيوب أبو القاسم الطبراني الوفاة: 360 ، دار النشر : مكتبة الزهراء - الموصل - 1404 - 1983 ، الطبعة : الثانية ، تحقيق : حمدي بن عبدالمجيد السلفي

(برای دیدن منابع دیگر این اعتراف خلیفه اول عبارت #پشیمانی را در کانال سرچ فرمائید + مطالعه لینک زیر:
https://t.me/borrhan/23399)

〰〰〰〰〰〰〰〰

فجائة سلمى که نام اصلی اش ایاس بن عبد یالیل بود، در موردی فرمان خلیفه را نادیده گرفت که ظاهرا به جهت زهر چشم خلیفه از مخالفان و دشمنان به بدترین وضع در بقیع دست و پا بسته، زنده به آتش افکنده شد؛ این واقعه در حالی رخ داد که ابوبکر از پیش تصمیم خود را گرفته بود و یک کلمه با فجائة سخن نگفت!!(کتاب رده؛ واقدی؛ ج۱ ص۷۵)

👤 يعقوبی، مورخ نامدار مخالفین، قضيه سوزاندن فجاءة السلمي را اين چنين نقل مي کند :

🕛🕜🕔...وقدم اياس بن عبد الله بن الفجاءة السلمي على أبي بكر فقال يا خليفة رسول الله إني قد أسلمت فأعطاه أبو بكر سلاحا فخرج من عنده فبلغه أنه يقطع الطريق فكتب إلى طريفة بن حاجزة إن عدو الله ابن الفجاءة خرج من عندي فبلغني أنه قطع الطريق وأخاف السبيل فسر إليه حتى تأخذه وتقدم طريفة فسار إليه فقتل قوما من أصحابه ثم لقيه فقال إني مسلم وإنه مكذوب علي فقال طريفة فإن كنت صادقا فاستأسر حتى تأتي أبا بكر فتخبره فاستأسر فلما قدم به على أبي بكر أخرجه إلى البقيع فحرقه بالنار وحرق أيضا رجلا من بني أسد يقال له شجاع بن ورقاء

♦️اياس بن عبد الله بن فجاة السلمي نزد ابوبکر آمد و گفت : اي خليفه رسول خدا . به تحقيق که من مسلمان شده ام . ابوبکر سلاحي به او داد . از نزد ابوبکر خارج شد و به او خبر دادن که او راه زن و قطاع الطريق شده است . ابوبکر به طريفة بن حاجزة نامه نوشت كه دشمن خدا ابن الفجاة از نزدم خارج و به من خبر رسيده است که قطع طريق کرده و راه را ترسناک کرده است به سوی او برو تا اينکه او را دستگير کنی . طريفة بن حاجزة به طرف او رفت و او را دستگير و جمعی از اصحاب او را کشت و سپس با خود او بر خورد کرد . فجاءة السلمي گفت : من مسلمان هستم و او دروغ به من بسته است . طريفة گفت : اگر تو راستگويي، فعلا اسير من باش تا ابوبکر بيايد . هنگامی که او را نزد ابوبکر آوردند، او را به سوی بقيع خارج کرد و سپس او را سوزاند و همچنين مردی از بني اسد که به او شجاع بن ورقاء گفته مي شد را سوزاند .

📔تاريخ اليعقوبي ، ج 2 ص 134 ، اسم المؤلف: أحمد بن أبي يعقوب بن جعفر بن وهب بن واضح اليعقوبي الوفاة: 292 ، دار النشر : دار صادر – بيروت

============

جالب آنکه ابن حجر عسقلاني در فتح‌الباري در تایید آتش زدن مردم به روش صحابی و
ایضا همین روش ابوبکر استناد میکند!!!

که این کلام ابن حجر دو مطلب را ثابت می کند:

1⃣ مطلب اول وقوع چنین عمل و دستوری توسط ابوبکر.

2⃣ مطلب دوم اخذ فتوا به حکم شرعی با این روش ابوبکر!!!

لذا این مطلب اگر از نظر تاریخی و سندی صحیح نمی‌بود ابن حجر به آن به عنوان یک حکم شرعی استناد نمی‌کرده است،
زیرا عمل به حکم و فتوا و یا صدور دادن حکم نیاز به دلیل متقن دارد
وتا زمانی که اتقان مسئله ثابت نباشد صدور حکم معنا ندارد؛👇👇👇


❌❌❌ حال فتوا به آتش زدن مردم به روش صحابه و خلیفهء اول:

🔥ويدل على جواز التحريق فعل الصحابة ... وقد حرق أبو بكر البغاة بالنار بحضرة الصحابة وحرق خالد بن الوليد بالنار ناسا من أهل الردة

🔥آنچه بر جواز سوزاندن دلالت دارد، افعال صحابه است... به تحقيق ابوبکر در محضر صحابه بغاة را در آتش سوزاند و #خالد_بن_وليد مردمی از اهل ردة را در آتش سوزاند .

📔 فتح الباري شرح صحيح البخاري ، ج 6 ص 150 ، اسم المؤلف: أحمد بن علي بن حجر أبو الفضل العسقلاني الشافعي الوفاة: 852 ، دار النشر : دار المعرفة - بيروت ، تحقيق : محب الدين الخطيب

https://t.me/borrhan/34924?single
https://t.me/borrhan/46078
https://t.me/borrhan/53488

+ سرچ عبارت #پشیمانی
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

😔و چقدر این جنایت برای ما آشناست:

سوزاندن یک مسلمان
زنده زنده در آتش!
آنهم بدون هیچ قضاوت و محاکمه‌ای!!!

✅ جنایات داعش، ریشه در شورای منحوس سقیفه دارد!

➖➖➖➖➖➖➖
@borrhan

باقی اسکنها::

#افضلیت
#شهادت حضرت زهرا

✅ با توجه به اینکه در چنین روزی رسولخدا صلی الله علیه و آله در ضمن خطابه‌ای به حرمت والای بیت فاطمی اشاره فرمودند ،

مطلب زیر را مطالعه فرمایید::

⚠️ اعتراف خلیفهء اول و علم او به اینکه خانهء امیرالمومنین و صدیقه کبری سلام الله علیهما ، #افضل خانه هاست.

〰〰〰〰〰〰▪️⬇️▪️

در ابتدا به این آیهء شریفه توجه کنید :

📖 فی بُيوتٍ أذِنَ اللّهُ أن تُرفَعَ وَ يُذكَرَ فيها اسمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فيها بِالغُدُوِّ وَ الاصالِ رِجالٌ لاتُلهيهِم تِجارَةٌ وَ لا بَيعٌ عَن ذِكرِ اللهِ وَ إقامِ الصَّلوةِ وَ ايتاءِ الزَّكوةِ يَخافونَ يَوماً تَتَقَلَّبُ فيهِ القُلوبُ وَ الأبصارُ.

📖 در خانه‌هایی که خداوند اجازه داده است که عالی مقام باشند و در آن ها نام او یاد شود ، صبحگاهان و شبانگاه در آن ها کسانی او را تسبیح می کنند که هیچ خرید و تجارتی از یاد پروردگار و به پا داشتن نماز و پرداخت زکات بازشان نمی‌دارد ؛ می هراسند از روزی که دل ها و دیدگان در آن دگرگون می‌شوند .
(نور/۳۶،۳۶)


👥👥ثعلبی و سیوطی و آلوسی در کتب تفسیری خود پیرامون افضلیت خانه حضرت علی و حضرت زهرا سلام الله علیهما چنین می‌نویسند:

🗣 انس بن مالک و بریده می‌گویند:

رسول خدا صلی الله علیه و آله اين آيه را قرائت فرمود : (در خانه هائی كه خدا اجازه داده است كه بالا روند و ذكر او در آنها به بزرگی ياد شود...) پس كسی بلند شد و سؤال كرد :
این خانه ها کدام بیوت هستند؟
آن حضرت فرمودند : بيوت أنبياء ,
پس ابوبكر بلند شد وگفت : يا رسول الله اين خانه - اشاره به خانه حضرت علی وحضرت فاطمه عليهما السلام كرده بود - هم ضمن آنان است ؟
پيامبر صلی الله علیه [و آله] و سلم فرمودند :
👈بله , از بهترين و بالاترین آن بيوت است.

📚تفسیر ثعلبی، ج7، ص107
📚الدر المنثور، ج6، ص203
📚روح المعانی، ج18، ص174

(اسکن در پست بعد)
______________

🤔 حال سوالاتی که مدافعین خلیفه اول باید پاسخی صریح به آنها دهند:

❗️چرا ابوبکر که این مطلب را می‌دانسته ، عمر را فرستاد تا برترین خانه را بسوزاند؟؟

❕آیا او فراموش کرده بود که رسول خدا صلی الله علیه و آله این خانه را حتی از خانه انبیاء هم بالاتر دانسته بود؛
براستی علت چیست؟؟

❗️حمله به خانه حضرت زهرا سلام الله علیها چه حکمی دارد؟؟؟

❕حمله به خانه سیده نساء أهل الجنة چه حکمی دارد؟؟؟

❗️حمله به خانه ای که در آن دو ریحانه پیامبر حضور دارند چه حکمی دارد؟

❕حمله به خانه ای که در آن ۴ صحابی زندگی میکنن چه حکمی دارد؟؟؟

❗️اصلا حمله به خانه مسلمان چه حکمی دارد؟؟؟

❕آیا پیامبر هم برای ساکت کردن مخالفین خود به خانه آنها حمله میکرد؟؟؟
______________

💡عاقلان را اشارتی کافیست!


مدارک حمله ابوبکر به بیت فاطمی سلام الله علیها :
https://t.me/borrhan/21760
+ اسکن های ذیل آن
و سرچ عبارت #پشیمانی
(شامل مدارک پشیمانی ابوبکر در حمله به خانه صدیقه کبری سلام الله علیها در لحظات مرگ)


ادامه 👇👇👇👇

➕کانال برهان و طرح سوالات محترمانه از اهل تسنن حق جو

@borrhan

- شهدا نیاز به غسل ندارند ، چگونه می‌گویید حضرت زهرا سلام الله علیها شهید شده اند:
https://t.me/borrhan/31675

- وهابیون می‌گویند: چرا در تقویم‌های از قبل از سال ۷۱ شهادت برای حضرت زهرا سلام الله علیها ذکر نشده :
https://t.me/borrhan/31656

- پاسخ به شبهه‌ای نخ‌نما: خانه های مدینه در نداشته!!
https://t.me/borrhan/31800

- پاسخ به شبهات پیرامون دفاع بنی هاشم از امیرالمومنین در جریانات حمله به بیت وحی
https://t.me/borrhan/38088

- آیا امیرالمومنین علی علیه السلام با ابوبکر بیعت نمود؟
https://t.me/borrhan/37217
https://t.me/borrhan/35784
https://t.me/borrhan/30227
https://t.me/borrhan/30657
https://t.me/borrhan/30658
https://t.me/borrhan/31320
https://t.me/borrhan/1992
https://t.me/borrhan/13706
https://t.me/borrhan/13734

- قنفذ کیست؟
https://t.me/borrhan/31915
https://t.me/borrhan/31916

- حکم کسانی که حضرت زهرا سلام الله علیها را تهدید به آتش زدن خانه‌اش کردند طبق باور خود اهل تسنن چیست؟
https://t.me/borrhan/30587

- پاسخ به شبهه وهابیون در تضعیف یکی از قدیمی ترین اسناد حمله به بیت وحی (مصنف ابن ابی شیبه) از منابع مخالفین
https://t.me/borrhan/37770

- پاسخ به شبهه پراکنی وهابیت در خصوص جوینی ، که در کتاب خود #پیشگویی رسول خدا صلی الله علیه و آله را بر نحوه شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها نقل کرده است
https://t.me/borrhan/34606

- پاسخ به شبهه پراکنی سخیف وهابیون که می‌گویند فاطمه شهیده، به معنای شاهد بودن است نه شهادت!
https://t.me/borrhan/32824

- چرا قبر حضرت زهرای اطهر سلام الله علیها مخفی است؟
https://t.me/borrhan/31569
(🔺+ ۱۰ اسکن ذیل این لینک)
https://t.me/borrhan/22566
https://t.me/borrhan/22567
https://t.me/borrhan/22568
https://t.me/borrhan/31715
https://t.me/borrhan/31716
https://t.me/borrhan/38259
https://t.me/borrhan/32394
https://t.me/borrhan/32376?single
https://t.me/borrhan/14041
https://t.me/borrhan/38381

- پاسخ به برخی از علمای اهل تسنن که شهادت شاهدان در ماجرای #فدک به نفع حضرت زهرا سلام الله علیها را باطل می‌دانند
https://t.me/borrhan/30209

- مخالفین می‌گویند چرا حضرت علی در واقعه هجوم به خانه‌اش از همسرش دفاع نکرد، چطور پیامبر فرموده بود که وظیفه تو صبر است؟؟
https://t.me/borrhan/31778
https://t.me/borrhan/31779
(🔺+ اسکن های ذیل این لینک )

- شبهه می‌کنند شما شیعیان مولا علی را ترسو معرفی می‌کنید در حالیکه ما اهل سنت ایشان را شجاع می‌دانیم ، چرا ایشان از همسر خود دفاع نکرد؟
https://t.me/borrhan/38404

- اثبات شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها با سرچ عبارت #شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها بالغ بر 90 عنوان مطلب

- اثبات وجود حضرت محسن علیه السلام با سرچ عبارت #حضرت_محسن بالغ بر 40 عنوان مطلب

- مدارک پشیمانی ابوبکر از حمله به بیت وحی با سرچ عبارت #پشیمانی

📋 فهرست کتب موجود در کانال برهان مرتبط با ایام فاطمیه
https://t.me/borrhan2/205

➖➖➖➖➖➖➖

حتما #نشر_دهید!
👈 با نشر این مطالب و رفع شبهات از دل جوانان شیعه ، مرهمی بر قلب 💔 داغدار امام زمان خود گردید....

▪️ألا لعنة اللَّه على القوم الظَّالمين و سيعلم الَّذين ظلموا آل محمّد صلَّى اللَّه عليه و عليهم أىّ منقلب ينقلبون.

@borrhan
@borrhan2

✅ یعقوبی در تاریخ خود جلد دوم صفحه 137 چاپ بیروت تحت عنوان"ایّام ابی بکر" (دوران حکومتی ابوبکر) نقل میکند:

زمانی که ابوبکر مریض شد، یعنی در همان مرضی که مرد، عبدالرحمن بن عوف به عیادت او رفته و از او پرسید: ای خلیفه‌ی پیامبرحالت چگونه است؟

🔹ابوبکر گفت: همانا من بر هیچ چیز تأسف نمی خورم مگر بر سه چیز که انجام دادم و ای کاش انجام نداده بودم...اما آن سه چیز که انجام دادم و ای کاش انجام نداده بودم:

- ای کاش قلاده ی خلافت را به گردن نینداخته بودم...
- ای کاش خانه ی فاطمه را تفتیش نکرده و مورد #هجوم آن عده قرار نداده بودم، اگر چه با من اعلان جنگ می‌کردند.....

#پشیمانی
@borrhan

‍ ‍ ‍ #کمی_تأمل


⚜ سوال طلایی!!!!

👈 سوالی مهم از ذهن‌های پرسشگر و خلّاق

〰〰〰〰▪️⬇️▪️

به این مطلب مهم دقت کنید:


👈 در #صحیح_ترین کتاب روایی پیروان مکتب خلفا روایتی ذکر شده است که برای انسان حقیقت جو ، سوال ایجاد میکند!!🤔

#عایشه دختر ابوبکر نقل میکند که بعد از ماجرای سقیفه ، امیرمومنان علی بمدت 6 ماه از بیعت با ابوبکر امتناع کرد ، سپس زمانیکه خواست سازش کند ، کسی را نزد ابوبکر فرستاد و گفت که تنها بیا ! و عمر را با خود نیار ، من از او و مصاحبت با او کراهت دارم؛

《...فَأَرْسَلَ إِلَى أَبِي بَكْرٍ أَنْ ائْتِنَا وَلَا يَأْتِنَا أَحَدٌ مَعَكَ 👈كَرَاهِيَةً لِمَحْضَرِ عُمَرَ...》

📚لینک روایت:
http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?bk_no=0&ID=2227&idfrom=3960&idto=4001&bookid=0&startno=39


⁉️⁉️حال اینجا سوالی پیش میاد اونم اینکه اگر در حالت طبیعی شرایط را در نظر بگیریم ،
طبیعی این است که امیرمومنان از طرف اصلی دعوای خود که ابوبکر است تنفر و کراهت داشته باشد؛

اما امیرمومنان بعد از امتناع 6 ماهه از #بیعت حاضر شد ابوبکر را ملاقات کند اما از دیدن و مصاحبت
با عمر کراهت دارد!!!!🤔

⁉سوال این است که بین این دو نفر (علی و عمر) چه گذشته است؟

😥 قطعا اتفاقی بدتر از غصب خلافت و #فدک افتاده است که امیرمومنان در آن شرایط حاضر شد طرف اصلی دعوای خود را ملاقات کند ؛
اما از دیدن و مصاحبت عمر کراهت دارد!!!؟


حال پازل ماجرا را #تنها بر اساس مدارک مخالفین خود کنار هم میگذاریم:


1⃣ روایات مختلف #هجوم به بیت وحی، مانند روایت ابن ابی شیبه
2⃣ امیرالمومنین و کراهت از دیدار و مصاحبت با عمر
3⃣ روایات فراوان #پشیمانی ابوبکر در لحظات پایانی عمرش از حمله به بیت فاطمی
(البته پشیمانی‌ای که هیچ سودی نداشت!)


پاسخ کاملا مشخص است:

🔥...إنَّ عُمر رَفَسَ فَاطِمَة حَتَّى أَسقطتْ محسّناً...

〰〰〰〰〰〰

پ.ن : ادعای #بیعت امیرالمومنین علی علیه السلام با خلفا از جعلیات مکتب سقیفه است و شیعه غیر از بیعتی که به اجبار در جریان هجوم به بیت فاطمی سلام الله علیها از امیرمومنان گرفته شد ، قائل به هیچ بیعتی نیست.

➕مطالعه لینک زیر و سرچ عبارت #بیعت_اجباری توصیه می‌شود.
https://t.me/borrhan/37217

__________________

#شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها
#حضرت_محسن در منابع تاریخی

©کانال برهان و طرح سوالات قابل تامل از اهل تسنن حق جو

@borrhan

۸ نکته در مورد شهادت حضرت فاطمه سلام الله علیها که شاید نمیدانستید...

✅ مستشرقین و محققین غربی از #شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها، #حضرت_محسن ، #اسناد_غضب ، #دفن_شبانه ، #مهاجمین به بیت وحی ، #بیعت_اجباری و #احراق بیت فاطمی و #پشیمانی ابوبکر در بستر مرگ می‌گویند!

نسخه کامل در آپارات:
https://www.aparat.com/v/iIc0z

نسخه کامل در یوتیوب:
https://youtu.be/XC49NZ1PJO0


#فاطمیه_و_مستشرقین
🆔 @borrhan

‍ ‍ #پشیمانی

❗️اعترافات سنگین ابوبکر در بستر مرگ!

➖➖▪️➖➖➖➖

قال ابو بكر رضى الله عَنْهُ: أَجَلْ، إِنِّي لا آسَى عَلَى شَيْءٍ مِنَ الدُّنْيَا إِلا عَلَى ثَلاثٍ فَعَلْتُهُنَّ وَدِدْتُ أَنِّي تَرَكْتُهُنَّ، وَثَلاثٌ تَرَكْتُهُنَّ وَدِدْتُ أَنِّي فَعَلْتُهُنَّ، وَثَلاثٌ وَدِدْتُ أَنِّي سَأَلْتُ عَنْهُنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَّا الثَّلاثُ اللاتِي وَدِدْتُ أَنِّي تَرَكْتُهُنَّ، فَوَدِدْتُ أَنِّي لَمْ أَكْشِفْ بَيْتَ فَاطِمَةَ عَنْ شَيْءٍ وَإِنْ كَانُوا قَدْ غَلَّقُوهُ عَلَى الْحَرْبِ، وَوَدِدْتُ أَنِّي لَمْ أَكُنْ حَرَقْتُ الْفُجَاءَةَ السُّلَمِيَّ، وَأَنِّي كُنْتُ قَتَلْتُهُ سَرِيحًا أَوْ خَلَّيْتُهُ نَجِيحًا وَوَدِدْتُ أَنِّي يَوْمَ سَقِيفَةَ بَنِي سَاعِدَةَ

📘📗منبع : تاريخ الطبري ج۳ ص۴۲۹،۴۳۰،۴۳۱ المؤلف: محمد بن جرير بن يزيد بن كثير بن غالب الآملي، أبو جعفر الطبري (المتوفى: ۳۱۰هـ)، الناشر: دار التراث – بيروت، الطبعة: الثانية – ۱۳۸۷ هـ، عدد الأجزاء:۱۱.

ابوبكر در بستر بيمارى -كه از آن برنخاست- مى گفت: مرتكب سه كار شده ام كه اى كاش آنها را انجام نداده بودم: اى كاش در خانه زهرا را نگشوده بودم، اگر چه آن در براى جنگ به روى من بسته شده بود. و اى كاش فجائه را به آتش ‍ نمى سوزانيدم(*)، بلكه دستور مى‌دادم تا او را به طور معمول اعدام كنند و يا به زندانش مى افكندم. و اى كاش در سقيفه بنى ساعده امر خلافت را به گردن يكى از آن دو يعنى عمر يا ابو عبيده مى‌انداختم.

#شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها

پیشنهاد مطالعه:
(*) آدم سوزی ابوبکر + اسکنهای ذیل آن

------------------------
🆔 @borrhan

‍ #باید_بدانیم

🟥 لَحَظاتِ احْتِضار نَواصِبْ وآرزوهاۍ بیہُوده!!!!

~~~~🔻🔻~~~~~~~~~

⚠️ این متن شامل آروزها و آخرین سخنان برخۍ ظالمان آل محمّـدﷺ هنگام مرگ است، امید است عبرت گرفتہ شود.

🚫 ابوبکـر:
"من پشیمان نیستم جز بر سه چیزی که انجام دادم..... کاش درب خانه ی فاطمه را به زور نمی‌گشودم اگرچه برای جنگ آن را بسته بودند"

" أَجَلْ إِنِّي لَا آسَى مِنَ الدُّنْيَا إِلَّا عَلَى ثَلَاثٍ فَعَلْتُهُنَّ..فَوَدِدْتُ أَنِّي لَمْ أَكُنْ كَشَفْتُ بَيْتَ فَاطِمَةَ عَنْ شَيْءٍ، وَإِنْ كَانُوا قَدْ أَغْلَقُوا عَلَى الْحَرْبِ

📓کتاب : الأموال جلد :1  صفحه :301

🚫 عمر بن خطاب:
"به خدا سوگند اگر اندازه هرآنچه روۍ زمین است طلا داشتم،آن را فدا میکردم تا از عـ🔥ـذاب خدا نجات یابم قبل از اینکه آن را ببینم"

وَاللَّهِ لَوْ أَنَّ لِي طِلاَعَ الأَرْضِ ذَهَبًا لاَفْتَدَيْتُ بِهِ مِنْ عَذَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ، قَبْلَ أَنْ أَرَاهُ

📓کتاب:صحيح البخاري  جلد : 5 صفحه : 12

🚫 #عایشه :
"ای کاش به کلۍ فراموش شده بودم!"
[به وجود نیامده بودم]

وَوَدِدْتُ أَنِّي كُنْتُ نِسْيًا مَنْسِيًّا

📓کتاب : صحيح البخاري جلد :6 صفحه :106

🚫 عمرو بن عاص:
#عمروعاص هنگام مرگ شدیداً بی تاب شد،گفت:خدایا دستور دادی پس[طاعت را] ترک کردیم وما را نهی کردی پس[معصیت] انجام دادیم"

جَزِعَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ عِنْدَ الْمَوْتِ جَزَعًا شَدِيدًا...اللهُمَّ أَمَرْتَنَا فَتَرَكْنَا، وَنَهَيْتَنَا فَرَكِبْنَا

📓کتاب : مسند أحمد جلد :29 صفحه :320


⁉️❔به راستۍ چـرا اینهمه #پشیمانی وپریشانۍ؟
آرۍ...آنان میداند ڪه عاقبت ڪفار چنین است:

📖 خُذُوهُ فَغُلُّوهُ ﴿٣٠﴾ثمَّ الْجَحِيمَ صَلُّوهُ ﴿٣١﴾ثمَّ فِي سِلْسِلَةٍ ذَرْعُهَا سَبْعُونَ ذِرَاعًا فَاسْلُكُوهُ ﴿٣٢﴾

📖 [فرمان آید] او را بگیرید و در غل و زنجیرش کشید﴿٣٠﴾ آن گاه به دوزخش دراندازید﴿٣١﴾سپس او را در زنجیری که طولش هفتاد ذرع است به بند کشید﴿٣٢﴾

🔰همین اعترافات کافی است تا هر عقل سلیمی حق را از باطل تشخیص دهد .

📖 كَذلكَ يُبَيِّنُ اللّهُ لَكُم آياتِهِ لَعَلَّكُم تَعقِلونَ(٢٤٢/بقرة )


☑️ اللّٰہم ثبِّتنا وأحْسِنْ خاتِمَتَنا

🔗 جملات پایانی
➖➖➖➖➖➖➖

🔗 ندای #فزت و رب الکعبه امیرمومنان علی علیه السلام به اعتراف یکی از دیگر از منابع مخالفین پیوست می‌شود!

🆔 @borrhan

🟥 بنا بر نقل برخی از منابع تاریخی و منابع عامه عمر بن الخطاب - چهار روز پس از ضربت خوردن - در سن ۵۵یا۵۶ سالگی در روز چهارشنبه ۲۶ذیحجه سال ۲۳هجری از دنیا می‌رود و بار سنگینی را از اعمال خود و آیندگان به همراه می‌برد؛ جملات چندی از او در لحظات مرگ نقل شده از جمله:

عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ... قَالَ [عمر] وَاللَّهِ لَوْ أَنَّ لِى طِلاَعَ الأَرْضِ ذَهَبًا لاَفْتَدَيْتُ بِهِ مِنْ عَذَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ قَبْلَ أَنْ أَرَاهُ.

عمر گفت: «ای کاش به اندازه تمام زمین طلا داشتم و آن را از ترس عذاب الاهی قبل از آنکه آن را ببینم انفاق می‌کردم.»

📔البخاري الجعفي، محمد بن إسماعيل أبو عبدالله (متوفاي256هـ)، صحيح البخاري، ج 4، ص 201، ح3692، كتاب فضائل الصحابة، ب 6، باب مَنَاقِبُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، تحقيق د. مصطفى ديب البغا، ناشر: دار ابن كثير، اليمامة - بيروت، الطبعة: الثالثة، 1407 هـ – 1987م.

🔗 لحظات احتضار نواصب و #پشیمانی و آرزوهای بیهوده

#فرحة_الزهراء
@borrhan

💠 بخشی از یک سخنرانی نادر از شیخ حسن فرحان مالکی(مورخ، حدیث شناس و مفسر سلفی مذهب سابق) درباره واقعه #هجوم به بیت وحی با ترجمه و تلخیص :

« اینکه ابوبکر از هجوم به بیت حضرت زهرا (س)اظهار #پشیمانی می‌کند دلیلی بر وقوع این حادثه است. اما در تفاصیل ماجرا چه روی داد؟
شبیه همین حوادث برای انبیای الهی روی داده‌اند و کسی آن موارد را نافی شجاعت انبیاء نمیداند، چون گاه از سوی خدا مأمور به درگیری نیستند
و #دستور_به_صبر دارند.
در مدارک مطالعه کردم که ابوبکر به #قنفذ امارت داده است. آیا این پاداشی برای قنفذ بوده است؟
من گاهی در بررسی هایم حس ناراحتی پیدا میکنم و دوست نداشتم چنین اموری درباره ابوبکر و عمر اثبات شوند!
پس از واقعه غدیر : حوادث زیاد و مهمی روی دادند مثل تلاش برای #ترور پیامبر (ص) ، ماجرای جیش اسامه ، قلم و دوات و ... و سقیفه و امر عمر به قتل سعد بن عباده،
حتی تلاشی برای به قتل رساندن امام علی(ع) هم انجام شد! حدیث این واقعه برای احمد حنبل روایت شده و او گفته که این روایت را نمی پسندم! البته ما ملزم به تمایل او نیستیم!
این ها آزمایش الهی است که چه واکنشی در برابر این وقایع داریم؟»

#شهادت #قرطاس
@borrhan

✅ #پشیمانی ابوبکر درلحظات مرگ!

🔹پدر عبدالرحمان بن عوف گفت: ابوبکر در آن بیماری که از دنیا رفت، گفت: در این دنیا تنها بر سه چیز خود افسوس می‌خورم و از آن‌ها پشیمانم، و دوست داشتم آنها را انجام نداده بودم.. اما آنچه دوست داشتم آن‌ها را ترک کرده بودم، یکی این بود که ای کاش به خانه فاطمه زهرا #هجوم نمی‌بردم اگرچه (علیه من) اعلان جنگ کرده بود..

🔻محقق کتاب در پاورقی میگوید:
👈ذكر القصة جمهور علماء العامة👉 ، ونص عليها الطبري في تاريخه ٤ ـ ٥٢ ، وابن قتيبة في الإمامة والسياسة ١ ـ ١٨ ، والمسعودي في مروج الذهب ١ ـ ٤١٤ ، وابن عبد البر في العقد الفريد ٢ ـ ٢٥٤ ، وأبو عبيدة في الأموال : ١٣١ ،وغيرهم👈والإسناد صحيح رجاله كلهم ثقات عندهم أربعة منهم من رجال الصحاح الست👉، كما نص على ذلك شيخنا الأميني في الغدير ٧ ـ ١٧٠ ١٧١ ، فراجع. وانظر حول الكشف عن بيت فاطمة س ـ غير ما مر ـ تاريخ ابن جرير ٢ ـ ٦١٩ ، وميزان الاعتدال ٢ ـ ٢١٥ ، وغيرهما.

📚بحار ج 30 ص 124 محقق شیخ عبدالزهرا علوی، دارالرضا،بیروت


پ.ن : این پشیمانی هیچ ارزشی نداشت چرا که عامل اصلی اجرای دستور حمله به بیت وحی، با اشاره شخص ابوبکر به خلافت پس از او رسید!!

@borrhan

✅ به مناسبت فرارسیدن ۲۲جمادی الثانی سالمرگ خلیفه اول منتخب سقیفه در سال ۱۳هجری ، راهنمای استخراج مطالب فوق العاده ناب کانال برهان ذیل هشتک #ابوبکر_شناسی تقدیم می‌شود :::

وقایع روز ۲۲جمادی الثانی سالمرگ ابوبکر
https://t.me/borrhan/46542
https://t.me/borrhan/46551
https://t.me/borrhan/46552

پدر و مادر ابوبکر چه کسانی هستند؟
https://t.me/borrhan/46565?single

شخصیت و شغل ابوبکر در جاهلیت
https://t.me/borrhan/46583
https://t.me/borrhan/46584

ابوبکر و مجلس شراب سال هشتم
https://t.me/borrhan/46598
https://t.me/borrhan/46599

ابوبکر و ارتباط با یهود
https://t.me/borrhan/46650

آشنایی با ام کلثوم دختر ابوبکر و خواستگاری عمر از او
https://t.me/borrhan/47029
https://t.me/borrhan/47033?single
https://t.me/borrhan/46794

ماجرای اسلام آوردن ابوبکر
https://t.me/borrhan/47547

ماجرای شکنجه شدن ابوبکر در راه اسلام!
https://t.me/borrhan/49143

ماجرای نماز خواندن ابوبکر به جای رسول خدا صلی‌الله علیه و آله در آخرین روزهای حیات نبوی
https://t.me/borrhan/49762
https://t.me/borrhan/49763
https://t.me/borrhan/49764

ابوبکر و ماجرای هجرت
https://t.me/borrhan/49785?single
https://t.me/borrhan/49143

وقتی ابوبکرِ «سباب:فحاش» به لطف جاعلان میشود «نساب:نسب شناس»
https://t.me/borrhan/49896?single

ابوبکر و آتش زدن سنت پیامبر خدا صلی‌الله علیه و آله
https://t.me/borrhan/49939
https://t.me/borrhan/49828

مناسبات امیرالمؤمنین علیه‌السلام با دستگاه خلافت ، طرح ترور امیرالمؤمنین علیه‌السلام توسط ابوبکر
https://t.me/borrhan/50015?single

ابوبکر و سیاست حذف مخالفان
https://t.me/borrhan/50018

ابوبکر و جنگ‌های ردّه
https://t.me/borrhan/50327
https://t.me/borrhan/50328
+ سرچ عبارت :
#مالک_بن_نویره

گوشه ‌هایی از خلق و خوی ابوبکر
https://t.me/borrhan/45753

ابوبکر و لعن بر عمر در بستر مرگ
https://t.me/borrhan/46556
https://t.me/borrhan/46557

پشیمانی ابوبکر در بستر مرگ سرچ عبارت #پشیمانی بیش از ۲۰ عنوان

مدفن ابوبکر
https://t.me/borrhan/46572

➖➖➖➖➖
@borrhan

✅ سخنان دشمنان اهل بیت علیهم السلام هنگام مرگشان

▫️معاذ بن جبل وقتی به احتضار افتاد می‌گفت: (وَيْلٌ لِي وَيْلٌ لِي‏) وای بر من! وای بر من! گفته شد: چرا صدای وای بر من بلند کرده‌ای؟ گفت: بخاطر قبول ولایت دشمن خدا بر علیه ولیّ خدا! قبول ولایت دشمن خدا ابوبکر و عمر بر ضد خلیفه و وصی پیامبر علی علیه‌السلام.
▫️جناب #محمد_بن_ابوبکر هم شهادت داده که پدرش هنگام مرگ همانند معاذ بن جبل سخن گفت.
▫️و همچنین عمر به شهادت پسرش #عبدالله_بن_عمر همان سخنان را بدون کم و زیاد تکرار نمود!

📗اسرار آل محمد، صفحه ۳۴۵
📘إرشاد القلوب للديلمي، ج‏۲، ص۳۹۱
📕بحار الأنوار، ج‏۳۰، ص۱۲۷، باب ما أظهر أبو بكر و عمر من الندامة
📙صراط المستقیم ج۳ ص۱۵۳

حتما اسکن را مطالعه بفرمایید!

#معاذ_بن_جبل (۳) #پشیمانی
#مهاجمین #ابوبکر_شناسی

درباره معاذ لعین بیشتر بخوانید↓↓
https://t.me/borrhan/40166

‍ #پشیمانی (۲۹) #روابط
#تحریف #توسل (۳۰۰)
#سیرهء علمای مخالفین (۱۹۰)


❗️ پشیمانی پُر دردسر

┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

🔷 در منابع بسیاری از کتب حدیثی و تاریخی، خبری نقل شده که در آن خلیفه‌ی اوّل در آخرین لحظات عمر خویش، از #هجوم به خانه‌ی حضرت زهرا سلام الله علیها اظهار پشیمانی و ندامت نموده است.
←طبعا این نقل به مذاق بسیاری خوش نیامده و سعی کرده‌اند به گونه‌ای آن را انکار نمایند!

🔻 بخش اصلی متن مورد نظر این است:

...فَوَدِدْتُ أَنِّي لَمْ أَكُنْ كَشَفْتُ بَيْتَ فَاطِمَةَ وَتَرَكْتُهُ، وَإنْ أغْلِقَ عَلَیّ الْحَرْب

«ای كاش بی‌اجازه وارد نمی شدیم و منزل آن حضرت را وارسی نمی‌کردیم هر چند اگر آنها درِِ خانه را به عنوان مركز جنگی بر روی من بسته بودند.»

(در برخی مصادر به جای "أغلق"، "أغلقوه" يا "غلقوه" _از همان ماده غ ل ق_ ثبت شده است که در معنا تفاوت چندانی ندارد، همینطور تغییر برخی کلمات یا خوانش آنها مثل "عَلِيٌّ، علَيَّ، عَلَی" ، "أن،إن" تأثير قابل ملاحظه‌ای در معنا ندارد)

←به اسکن‌های در ادامه دقت کنید:

👥👥برخی از بزرگان غیر شیعه مانند ابن زنجویه (تصویر ۲) ، طبری (تصویر ۲) ، ابن عبد ربّه (تصویر ۳)، طبرانی (تصویر ۴)، ابن عساکر (تصویر ۵)، ضیاء مقدسی (تصویر۶) و ... این خبر را نقل کرده و برخی مانند ضیاء مقدسی این خبر را معتبر دانسته‌اند. (تصویر ۶)

(البته یکی از دلقک‌های وهابی اخیراً در یکی از شبکه‌ها‌ی ماهواره‌ای سعی کرده نظر "ضیاء مقدسی" را وارونه‌نمایی کند.)

✖️هرچند "ابو عبید" در تحریفی آشکار با نوشتن عبارت «نمی‌خواهم آن را نقل کنم!» ، ماجرای پشیمانی از هجوم را ذکر نمی‌کند! (تصویر ۷)

✖️برخی نیز به عادت معهود سعی در جا به‌ جایی الفاظ خبر داشته‌اند. مثلا "دكتر عبد الملك دهيش" محقق کتاب "الأحاديث المختارة" که سابقه‌ی خوبی هم در امانت علمی ندارد(تصویر ۱۰)، کلمه‌ی "أغلق" را "أعلق" ضبط کرده‌ است،(تصویر ۶) و همین مسأله دستاویز برخی کانالهای وهابی فارسی زبان شده‌ تا هجوم را کم اهمیت جلوه دهند و مدعی هستند «أعلق علی الحرب» معنای مشخصی افاده نمی‌کند و خلیفه بیت وحی را که مشکل چندانی با او نداشتند ، صرفا وارسی نموده‌است!

در حالی که↓↓

۱. بر خلاف این ادعا «علق علیّ الحرب» یعنی مرا درگیر جنگ کرد. «اعلق علیّ» یعنی شر و بدبختی با خود آورد.

۲. البته بی‌دقتی این وهابی قابل قبول نیست ، چرا که "مقدسی" همچون "ابن عساکر" این خبر را از "طبرانی" نقل کرده که طبعا سندش نیز با او مشترک است. در حالی که هم "طبرانی" و هم "ابن عساکر" آن را "أغلق" نگاشته‌اند. (تصاویر ۴،۵)
۳. ابن زنجویه، طبری و ابن عبد ربه نیز آن را از ریشه‌ی "غلق" ثبت کرده‌اند نه "علق" ! (تصاویر۲،۳)

۴. در نسخه‌‌ کتاب "تاریخ الإسلام" که به خطّ خود نویسنده یعنی شمس الدین ذهبی دانشمند نام‌آشنا در کتابخانه‌ ایاصوفیای ترکیه به شماره ۳۰۰۵ نگهداری می‌گردد، "أغلق" نگاشته شده است.(تصویر ۸)

۵. در تنها نسخه از کتاب "ضیاء مقدسی"نیز که پسر برادرش کتابت نموده است ، این کلمه به گونه‌ای است که گویی نقطه "غ" کمی کشیده شده است.(تصویر ۹)

۶. همانطور که گفته شد "ضیاء مقدسی" همچون"ابن عساکر" این روایت را از "طبرانی" نقل کرده و دهيش محقق کتاب "الأحاديث المختارة" اشتباه کرده و اگر کانالهای وهابی به این دو کتاب و کتابهای دیگر رجوع می‌کردند متوجه این اشتباه میشدند، و‌ عجب از این جهال کم سواد که بین این همه مدرک ، آنی را ارائه دهند که به گمان باطل شان بی معناست! البته نباید فراموش کرد که در نسخه‌ خطی نیز کلمه به گونه‌ای است که گویی نقطه "غ" کمی کشیده شده. (تصویر ۹)

✅🔚 نتیجه آنکه هرچه بنویسند ابراز ندامت آن خبیث محو نمیشود. مهم آن ابراز ندامت است.

✂️ تکمله : دکتر دهیش سابقه‌ یک تحریف آشکار دارد؛ او کتاب «المستوعب» تألیف «نصیرالدین حنبلی» از فقهای حنبلی مذهب قرن ۶ و ۷ هـ ق را تصحیح نموده است. «نصیرالدین حنبلی» در ذیل بیان احکام و مناسک #حج ، در بابی با عنوان «باب زیارة قبر الرسول صلّی الله علیه و آله و سلم» به پیامبر استغاثه می‌نماید و چنین می‌گوید:

🔸«خداوندا! من با حالت پشیمانی و استغفار به سوی "پیامبرت" آمده‌ام، پس از تو تقاضا دارم که مرا مورد مغفرت خود قرار دهی، همانگونه که کسانی را که در زمان حیات پیامبر«صلی الله علیه و آله» خدمت ایشان می‌رسیدند و تقاضای استغفار می کردند را می‌بخشیدی.

«...وإنّي قد أتَـیتُ "نَـبِـيَّـكَ" تائباً مستغفراً ، فَأسألُكَ أن توجِبَ لي المَغفِرَةَ كما أوجَبـتَها لمَن أتاه في حَيـاته.»

😳 اما آقای "دهیش" ، با وجود اینکه از نسخه‌ خطی کتابخانه‌ ظاهریه استفاده نموده، ولی عبارت «اللهمّ... إنّي أتیت "نـبـیّـک" تائباً مستغفراً» را به «الّلهمّ...إنّي قد أتیتُکَ تائباً مستغفراً» تحریف نموده است تا واسطه شدن رسولخدا «صلی الله علیه و آله و سلّم» را کتمان کند ! (تصویر ۱۰)

➖➖➖➖➖
@borrhan