‍ ✅ ج: #سستی اسناد داستان از دیدگاه علم_رجال


🔰🔰 قديمی‌ترين کتابي كه در دست ماست و بيشترين جزئيات حادثه بنی قريظه را مخصوصا تعداد کشته ها را بيان کرده است،
#سيره_ابن_اسحاق است.

كه مورخان بعدی در بيان رويدادهای متعدد برآن تكيه كرده و از آن اخذ كرده‌اند،

❗️❗️اما ابن اسحاق در سال 151 ، يعنی 145سال #پس از واقعه بنی قريظه از دنيا رفته است.

مورخان پس از او گزارش او از واقعه را نقل كرده و به منابع مبهم او توجه نكرده‌اند ،

از جمله تاریخ طبری ، بیهقی و ابن کثیر در البدایة والنهایة از این سیره اقدام به نقل مطلب کردند؛
👈👈 اما اسناد روایات در تمام طُرُق از ابن اسحاق "مرسل" ،ضعیف ،فاقد تواتر و اعتبار است ،
همچنین مالک ابن انس،هشام بن عروه و امام شافعی ایشون رو دروغگو و دجال نامیدند!!!

📸 به اسکن الحاقی توجه کنید!

✔️نکته قابل اهمیت دیگر اینکه ابن حبان در کتاب الثقات خود این مطلب را تائید می کند که محمد ابن اسحاق از #بازماندگان_یهودیان_مدینه که بعدا اسلام را پیش گرفته اند
داستان را نقل می کند!
(الثقات ج7 ص 382) .

همچنین یکی از روات ابن اسحاق ، عطیه از خاندان زبیر بن باطا ، #عضو_برجسته_بنی_قریظه است!!

لذا گزارش هاي مربوط به اين جريان بسيار #متاخر از اصل واقعه و همچنين غير قابل اعتماد است و بررسی درباره آنها صورت نگرفته ،

👈 و مهم آنکه قرآن اشاره ای به #كشتار_جمعي نكرده است.

خوب است قرآن را به عنوان تنها منبع معتبر و معاصر در برابر مصادر متأخر و مشكوك و راويان متروك قرار دهيم چنان كه پيش تر گفته شد،
قرآن به گونه اي بسيار مختصر در آيه 26سوره احزاب به اين حادثه اشاره كرده ،
و فقط از كساني كه #مستقيماً در نبرد شركت داشته اند سخن مي گويد.

اگر كشته شدگان در اين حادثه 600 تا 900 نفر بودند، رويدادي مهم تلقی و در قرآن به صورت روشن به آن اشاره
می‌شد كه از آن درس و عبرت گرفته شود.

حكم اسلام در اين موارد آن است كه تنها #مسئولان_فتنه مجازات شوند،
چنان كه تعداد و اسامی آنان در متن واقعه ای که ملحدین به آن استناد میکنن ذكر شده است ،
كشتن چنين رقم بالايي از افراد ،با عدل اسلامی و قرآن به خصوص آيه «لا تزر وازره وزر اخري» سازگار نيست .

مخصوصا با رحمة للعالمين بودن پيامبر نمی‌سازد هر چند اين نوع کشتن که بخاطر پيمان شکنی در دين يهود ، وجود دارد 

لذا چنين می‌شود نتيحه گرفت که #تنها کساني که از سران فتنه بودند کشته شدند.

=================

حال در این مجال قول برخی دیگر از بزرگان اهل سنت را درباره ابن اسحاق بیان می‌کنیم:::

ذهبی ، احمد حنبل ابن اسحاق را به تدلیس متهم کرده و گفته👈روایت او حجت نیست.

📚👈الذهبی. سیراعلام النبلا ۷/۴۶

نسایی از صاحبان کتب ششگانه حدیثی اهل سنت هم گفته👈قوی نیست
و دارقطنی نیز روایت وی را فاقد قدرت احتجاج میدانست.

علاوه بر اینها ابن جوزی حنبلی ۵۹۷ ھ۔ق و رجالی برجسته ابن عدی جرجانی ،
هم نام ابن اسحاق رو زمره راویان سست آورده

⁉️❗️❕آیا با توجه به این مستندات میشود به روایت ابن اسحاق اعتماد کرد؟؟؟

=========

ِلذا با توجه به اینکه روایت ابن اسحاق و شخص او قابل اعتماد نیست،
محققین معاصر مخالفین هم ، صحت این حکایت را با آنکه در کتب تاریخی آنان نقل شده، رد می‌کنند::

به این نمونه‌ها دقت کنید::

👤 دکتر حسن حنفی هم این ماجرا را متناقض با رحمت اسلام و بخشش پیامبر میداند.
📚👈من النقل الی العقل ۳/۳۵۶

👤 دکتر ولید عرفات هم مفصل این ماجرا را به چالش کشیده
👤 دکتر برکات احمد هم در کتاب خودش تناقضات داستان را بررسی کرده است.
📚👈محمد و الیهود ۱۵۸ تا ۱۲۵

《7》