[ کانال برهان ]
11.6K subscribers
23.8K photos
1.99K videos
745 files
13.8K links
مرکز نشر دروس اعتقادی اهل بیت علیهم‌السلام
+ مباحث نقد فرق ضاله

👤پرسش و پاسخ:
@EDborrhan
کانالهای زیرمجموعه:
@fariadras
@borrhan2
@borrhanlibrary
@borrhanmedia
@dinclass

اینستا:
https://t.me/pageborhan
Download Telegram
[ کانال برهان ]
‍ #آخر_الزمان #رسم_فرزندی 🔻 نمونه‌هایی از اخبار پیش از ظهور ┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ ⬛️ هر روز که میگذرد اوضاع سخت تر می‌شود و دنیا بیشتر پشت می‌کند؛ مردم ظاهری زیبا و باطنی پست پیدا می‌کنند؛ راه‌های خیر از رهروان خالی و راه های ناشایست پر از رهرو خواهند شد؛ در…
فایل pdf کتاب یوْمُ الْخَلاص فی ظِلّ الْقائم الْمَهْدی و‌ ترجمه آن به فارسی با نام «روزگار رهایی» در کانال «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/4255
https://t.me/borrhanlibrary/4257

🔻 کتابی درباره دوران پیش از ظهور امام مهدی(عجل الله تعالی فرجه الشریف)، نوشته کامل سلیمان نویسنده شیعی لبنانی. وی به نشانه‌ها و حوادث در آستانه ظهور پرداخته و تلاش کرده است برخی از احادیث را با حوادثی که در روزگار او در حال وقوع بوده، تطبیق دهد. در این کتاب بیش از ۶۰۰ حدیث پیرامون #علائم_ظهور جمع‌آوری شده است.

پی‌نوشت: نوع روایات علائم ظهور و آخرالزمان اعتبارش ثابت نیست. و انگیزه جعل در آن زیاد بوده. البته آنچه قطعی است در زمان ظهور مثل اکثر ازمنه ظلم بسیار فراگیر است و ...
خداوند هر چه زودتر فرج مولایمان را نزدیک فرماید!


#آخر_الزمان
#منجی (۲۳۱)
#علائم_ظهور
#کشتی_نجات_بشریت (۷۷)

پیشگویی درباره درگیری های قبل از ظهور منجی و اشاره قابل تأمل به سینه‌زنی تمام طوایف در هنگامه ظهور

┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄


🔖در انجیل متی - فصل ٢۴ - آیه ۳ _ ۱۳ آمده است:

« و چون به کوه زیتون نشسته بود، شاگردانش در خلوت نزد وی آمده، گفتند، به ما بگو که این امور کی واقع میشود و نشان آمدن تو و انقضای عالم چیست. عیسی در جواب ایشان گفت، زنهار کسی شما را گمراه نکند! ز آن رو که بسا به نام من آمده خواهند گفت که، من مسیح هستم و بسیاری را گمراه خواهند
کرد. و جنگها و اخبار جنگها را خواهید شنید. زنهار مضطرب مشوید زیرا که وقوع این همه الزم است، لیکن انتها هنوز نیست. زیرا قومی با قومی و مملکتی با مملکتی مقاومت خواهند
نمود و قحطیها و وباها و زلزله ها در جایها پدید آید. اما همة اینها آغاز دردهای زه است. آنگاه شما را به مصیبت سپرده، خواهند کشت و جمیع امتها به جهت اسم من از شما نفرت کنند.
و در آن زمان، بسیاری لغزش خورده، یکدیگر را تسلیم کنند و از یکدیگر نفرت گیرند. و بسا انبیای کَذَبه ظاهر شده، بسیاری را گمراه کنند. و به جهت افزونی گناه محّبت بسیاری سرد خواهد شد. لیکن هر که تا به انتها صبر کند، نجات یابد.»


🔚 بنا بر این بشارت ظهور پسر انسان (منجی) در حالت آشکار روی میدهد و جای
شک باقی نمی‌گذارد.

و مقارن است با سینه زنی در بین جمیع طوایف زمین :


🔖در ادامه در انجیل متی . باب ٢۴ : بند ٢٧ _ ۳۰ آمده:

«زیرا همچنان که برق از مشرق ساطع شده، تا به مغرب ظاهر میشود، ظهور پسر انسان نیز چنین خواهد شد. و هر جا که بعد از
مرداری باشد، کرکسان در آنجا جمع شوند. و فوراً مصیبت آن اّیام، آفتاب تاریک گردد و ماه نور خود را ندهد و ستارگان از آسمان فرو ریزند و قّوت های افلاک متزلزل گردد.
آنگاه علامت پسر انسان در آسمان پدید گردد و در آن وقت، جمیع طوایف زمین سینه زنی کنند و پسر انسان را بینند که بر ابرهای آسمان، با قّوت و جلال عظیم میآید»


🔚 مخفی نیست که سینه زنی در امت های مختلف هنگام ظهور پسر انسان (منجی) می‌تواند اشاره ای به سبک عزاداری شیعیان و گویای #عزاداری برای #امام_حسین علیه‌السلام در هنگام یا عصر ظهور مهدی موعود عجل الله تعالی فرجه الشریف باشد.

🔻شاهد بر این کلام تطبیق خبر مشترک متون روایی شیعه و این فراز انجیل متی است؛
بنا بر روایات اهل بیت علیهم‌السلام در اولین هنگامه ظهور ، حضرت حجت علیه‌السلام خود را فرزند امام حسین علیه‌السلام و همراه با اشاره به مصایب آن حضرت به جهانیان معرفی میفرمایند↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhan/36086


🔸نکته : اگر در اسکن دقت بفرمایید ما از دو انجیل متی ، ترجمه ها را قرار داده‌ایم چرا که در انجیل های کنونی برای آنکه حقانیت اسلام کمرنگ شود ، در ترجمه بشارت دومی که به آن پرداختیم تصرف نموده‌اند و‌ 👈پسر انسان را به «من» و سینه زنی را به «عزا» تبدیل نموده بودند! ترجمه ارائه شده در بشارت دوم از ترجمه موسوم به ترجمه قدیم تقدیم شده است.

یادآوری: در مطلب پیشین درباره لقب پسر انسان سخن گفته شد و نشان دادیم که این لقب بر ظهور
رسول الله صلی‌الله علیه و آله
و مهدی موعود (علیه السلام) انطباق دارد.



@borrhan
فایل pdf کتاب #علائم_ظهور به قلم آقای علی اصغر رضوانی در کانال «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓ https://t.me/borrhanlibrary/4506
فایل pdf كتاب القول المختصر فی علامات المهدی المنتظر (عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف)
اثر شهاب الدین احمد بن محمد هیتمی مکی در کانال «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/4511

🔻این کتاب که در مقدمه با این حدیث نبوی آغاز میشود : «هر کس خروج مَهدی را انکار کند کافر شده است» مروری است کوتاه بر #علائم_ظهور حضرت مهدی ارواحنافداه و حوادث مقارن با آن ؛ ادعای مدعیان مهدویت، نویسنده را بر آن داشته تا برخی از احادیث نقل شده در زمین مشخصات مهدی موعود علیه‌السلام و علائم ظهور ایشان را گردآوری نماید؛
🔻پایان کتاب، رساله مختصری از جلال الدین سیوطی با عنوان «العرف الوری فی اخبار المهدی عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف» پیرامون بیان احادیثی که به برخی از علائم ظهور اشاره دارند، آمده است که صرف نقل روایات می‌باشد.

⚠️ نشر این کتاب که به #قاعده_الزام در اختیار محققین بزرگوار قرار میگیرد به معنای تایید کل محتوای آن نیست.

#اهلسنت_و_مهدویت (۱۱۲)
#آیات_مهدوی
#علائم_ظهور (۳۲)
#معجزات_الائمه

🟩 با صاحب قرآن در بهار قرآن

💡 جزء بیست و دوم قرآن و اشارات به مهدی موعود


❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄

سوره سبأ آیه ۵۱:

📖 وَ لَو تَري إذ فَزِعوا فَلا فَوْتَ وَ اُخِذوا مِن مَكانٍ قَريبٍ.

و چنانچه آنان را ببینی که هراسانند پس دیگر هیچ از عذابِ آنها فوت و زایل نشود ، و از جای نزدیکی گرفته شوند.

❥✦༅✿༅✦❥═༅༅═┅──

🔚قَالَ أَبُوجَعْفَرٍ وَ اللَّهِ لَکَأَنِّی أَنْظُرُ إِلَی الْقَائِمِ وَ قَدْ أَسْنَدَ ظَهْرَهُ إِلَی الْحَجَرِ ثُمَّ یَنْشُدُ اللَّهَ حَقَّهُ ثُمَّ یَقُولُ یَا أَیُّهَا النَّاسُ مَنْ یُحَاجَّنِی فِی اللَّهِ فَأَنَا أَوْلَی بِاللَّهِ أَیُّهَا النَّاسُ مَنْ یُحَاجَّنِی فِی آدَمَ فَأَنَا أَوْلَی بِآدَمَ ... فَیَکُونُ أَوَّلُ مَنْ یُبَایِعُهُ جَبْرَئِیلَ ثُمَّ الثَّلَاثَمِائَهًِْ وَ الثَّلَاثَهًَْ عَشَرَ فَمَنْ کَانَ ابْتُلِیَ بِالْمَسِیرِ وَافَی وَ مَنْ لَمْ یُبْتَلَ بِالْمَسِیرِ فُقِدَ عَنْ فِرَاشِهِ وَ ذَلِکَ قَوْلُ اللَّهِ وَ لَئِنْ أَخَّرْنا عَنْهُمُ الْعَذابَ إِلی أُمَّةٍ مَعْدُودَةٍ وَ هُمْ وَ اللَّهِ أَصْحَابُ الْقَائِمِ یَجْتَمِعُونَ وَ اللَّهِ إِلَیْهِ فِی سَاعَهًٍْ وَاحِدَهًٍْ فَإِذَا جَاءَ إِلَی الْبَیْدَاءِ یَخْرُجُ إِلَیْهِ جَیْشُ السُّفْیَانِیِّ فَیَأْمُرُ اللَّهُ الْأَرْضَ فَتَأْخُذُ بِأَقْدَامِهِمْ وَ هُوَ قَوْلُهُ وَ لَوْ تَری إِذْ فَزِعُوا فَلا فَوْتَ وَ أُخِذُوا مِنْ مَکانٍ قَرِیبٍ وَ قالُوا آمَنَّا بِهِ یَعْنِی الْقَائِمَ مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أَنَّی لَهُمُ التَّناوُشُ مِنْ مَکانٍ بَعِیدٍ ... وَ حِیلَ بَیْنَهُمْ وَ بَیْنَ ما یَشْتَهُونَ یَعْنِی أَلَّا یُعَذَّبُوا کَما فُعِلَ بِأَشْیاعِهِمْ مِنْ قَبْلُ یَعْنِی مَنْ کَانَ قَبْلَهُمْ هَلَکُوا إِنَّهُمْ کانُوا فِی شَکٍّ مُرِیبٍ.

🔸امام باقر علیه‌السلام فرمودند:
به خدا قسم گویا قائم (علیه السلام) را می‌نگرم که تکیه داده است به حجرالأسود و مردم را به حق خودش سوگند می‌دهد و می‌فرماید: «ای مردم! هرکس درباره‌ی خدا گفتگویی دارد از من بپرسد که من از هرکس به خدا نزدیک‌ترم. ای مردم! هرکس که می‌خواهد، درباره‌ی آدم با من گفتگو کند که من نزدیک‌ترین مردم به آدم هستم ...... نخستین کسی که با او بیعت می‌کند جبرئیل است. آنگاه سیصد و سیزده نفر با وی بیعت می‌کنند. هرکس به راه افتاد، به زودی به او می‌رسد و هرکس به راه نیفتاد، در رختخوابش ناپدید می‌شود، یعنی از همان جا که خوابیده، ناگهان حرکت می‌کند. چنانکه خداوند می‌فرماید: و اگر مجازات را تا زمان محدودی از آن‌ها به تأخیر اندازیم. (هود/۸) به خدا قسم این جمعیّت کم اصحاب قائم هستند که در یک ساعت، در پیرامونش اجتماع کنند. و چون قائم به بیابان «بیداء» می‌آید، لشکر سفیانی به سوی او می‌رود. خدا هم به زمین امر می‌کند که آن‌ها را فرو گیرد، چنانکه خدا می‌فرماید: وَ لَوْ تَری إِذْ فَزِعُوا فَلا فَوْتَ وَ أُخِذُوا مِنْ مَکانٍ قَرِیبٍ وَ قالُوا آمَنَّا، چون دیدند به زمین فرو می‌روند، می‌گویند ایمان آوردیم به قائم آل محمّد و أَنَّی لَهُمُ التَّناوُشُ مِنْ مَکانٍ بَعِیدٍ ... وَ حِیلَ بَیْنَهُمْ وَ بَیْنَ ما یَشْتَهُونَ؛ (سبأ/۵۴-۵۲). خواسته‌ی آنان این است که عذاب نشوند. کَما فُعِلَ بِأَشْیاعِهِمْ مِنْ قَبْلُ؛ یعنی پیشینیانشان هلاک شدند. إِنَّهُمْ کانُوا فِی شَکٍّ مُرِیبٍ.

📔 بحار الأنوار، ج۵۲، ص۳۱۵


🔻پی‌نوشت: یکی از علائم حتمیۀ ظهور «خسف بیداء» است.

پس از آن که حضرت حجت علیه السلام در مکه ظهور خود را به امر خداوند متعال اعلان می کنند، سفیانی لعنه الله که مدتی قبل خروج کرده، سپاهی را از مدینه برای دستگیری امام علیه‌السلام به سوی مکه گسیل می‌کند.

این سپاه در مکانی بین مدینه و مکه برای استراحت، توقف می‌کند. یک نفر را برای تهیۀ آذوقه اعزام می‌کنند. وقتی بر می‌گردد اثری از سپاه نمی‌بیند. فقط قسمتی از لباس یکی از سپاهیان را که از خاک بیرون مانده، می‌بیند؛ و در می‌یابد چه اتفاقی افتاده است.

اللهم عجل فی فرج مولانا صاحب الزمان علیه السلام!

آمین!


@borrhan
حدیثی_کمتر_شنیده_شده_پیرامون_وقایع_ظهور_از_امام_صادق_در_کتاب_بهجة.pdf
2.4 MB
📖 حدیثی کمتر شنیده شده و نادر پیرامون وقایع ظهور به روایت قطب الدین کیدری قدس الله روحه الشریف (از علمای بزرگ شیعه در قرن ششم) از امام صادق علیه السلام در کتاب شریف بهجة المباهج

📚 اسکن صفحات ۹۳۶-۹۴۳ از کتاب بهجة المباهج فی تلخیص مباهج المهج فی مناهج الحجج، تالیف قطب الدین کیدری، تلخیص از حسن بن حسین شیعی سبزواری، چاپ انتشارات منشور سمیر

#علائم_ظهور
@borrhan
فایل pdf کتاب دارالسلام در احوالات صاحب الزمان عج ( فارسی )مرحوم شیخ محمود عراقی میثمی در کانال «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/5035

دارالسلام در احوالات حضرت مهدی علیه‌السلام و #علائم_ظهور و کسانی که در بیداری یا خواب به محضر مبارک آن جناب شرفیاب شده‌اند؛
گويا ترجمه و مستدركى است بر باب «من راى الحجة عليه‌السلام» از جلد سيزدهم  #بحار_الانوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار علیهم‌السلام.

#تشرفات
🔹بشارت و مژده امام باقر علیه‌السلام به شیعیانی که در فتنه‌‌های #آخر_الزمان خانه نشینن و در درگیری‌ها حضور ندارند

✍️به سند موثق بل صحیح از محمد بن مسلم روایت شده که گوید از امام باقر صلوات الله علیه شنیدم که فرمودند: «پس شما را مژده می‌دهم، باز هم مژده می‌دهم، شما چه می‌خواهید؟ آیا نمی‌‏بينيد دشمنان شما در ارتکاب گناهان الهی کشته می‌شوند و برای رسیدن به دنیای فانی، یکدیگر را به قتل می‌رسانند، ولی شما چنین نیستید و از آنها دوری جسته و در خانه‌های خود در امن و امان هستید، پس سفیانی برای کشتن دشمنان شما برای شما کافی است، و خروج او برای شما از علامات ظهور است پس وقتی آن فاسق خروج کند شما یک یا دو ماه پس از خروجش آسوده خواهید بود و خطر و ناراحتی برای شما پیش نخواهد آمد تا آنکه او خلق بسیاری غیر از شما را بکشد

📙غیبت نعمانی، باب۱۸، ح۳
📕بحار ، ج‏۵۲، ص۱۴۰، ح۵۱، باب فضل انتظار الفرج و مدح الشيعة في زمان الغيبة

▫️رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ
▫️أللّهُمَّ اشغَلِ الظّالِمِینَ بِالظّالِمِینَ وَ اجعَلنَا بَینِهِم سَالِمِین غانِمین برحْمَتِکَ یا أرْحَمَ‌ الرّاحمین

#خانه_نشینی #علائم_ظهور
#نقد_مدعی_یمانی (۹۶۶)
#علائم_ظهور

🔻ده تفاوت مهم مکتب شیعه با جریان مدعی یمانی

┄┅━✵𖣐﴾﷽﴿𖣐✵━┅┄

←جریان احمد بصری با نام مستعار احمد الحسن، جریانی نوظهور در موضوع مهدویت است که همهٔ مؤلفه‌های اعتقاد مهدوی شیعه را بر هم زده و شکل جدیدی از مهدویت ارائه داده که هیچ سنخیتی با مکتب تشیع ندارد!

۱. ➲ در مکتب مهدوی شیعه، علما در زمان غیبت امام زمان علیه السلام بالاترین جایگاه را نزد مردم و خداوند متعال دارند زیرا تنها نگهبان حفظ دین مردم در برابر مدعیان دروغین و انحرافات و افراط و تفریطها می‌باشند، در کنار اینکه عابدترین، با تقواترین و مقرب ترین بندگان خدا هستند.
اما در مهدویت احمد بصری، علما بدترین و گمراه ترین خلق خدا معرفی می‌شوند که پیروی از آنها حرام و حتی در صورت مکنت یافتن، قتل همه آنها واجب است.
➻➻➻➻➻➻➻➻➻➻➻➻
۲. ➲ در مکتب شیعه، قائم موعود، پایان دهنده سلسله امامت و وصایت و خلافت است. اما در مکتب احمد، قائم موعود آغاز کننده این سلسله با عنوان مهدیین است.
➻➻➻➻➻➻➻➻➻➻➻➻
۳. ➲ در مکتب شیعه، قائم موعود تا قبل از سفیانی و صیحه آسمانی نمی‌آید، اما در مهدویت احمد، نه سفیانی وجود دارد و نه صیحه، و قائم بدون آن آمده است.
➻➻➻➻➻➻➻➻➻➻➻➻
۴. ➲ در مهدویت شیعی، قائم دارای علم مطلق، #عصمت کبری، مفترض الطاعه نزد همه مخلوقات، و دارای #معجزات تمام انبیاست. اما در مکتب احمد قائم جاهل به بسیاری از چیزها، پر از خطا و سهو و نسیان، غیر محترم حتی نزد حیوانان وحشی بیابان، و بدون هیچ معجزه است.
➻➻➻➻➻➻➻➻➻➻➻➻
۵. ➲ در مکتب شیعه این مردم هستند که منتظر قائمند اما در مکتب احمد بصری، این قائم است که منتظر مردم می‌باشد.
➻➻➻➻➻➻➻➻➻➻➻➻
۶. ➲ در مکتب شیعه، قائم باعث وحدت همه امتها می شود لکن در جریان احمد بصری، قائم عامل اصلی اختلاف و افتراق و پراکندگی امت و حتی میان پیروان خودش شده.
➻➻➻➻➻➻➻➻➻➻➻➻
۷. ➲ در مهدویت شیعه، قائم پس از گذشت سه ماه و اندی از ظهور، خروج می‌نماید و به ظلم و ستم پایان می‌دهد ولی در جریان احمد بصری، قائم بیش از بیست سالست که ظهور کرده و تا بیست سال دیگر هم خروج نمی‌کند.
➻➻➻➻➻➻➻➻➻➻➻➻
۸. ➲ در مذهب شیعه، بداء بسیار کم اتفاق افتاده، اما مرام احمد بصری مرام بداء است بگونه ای که هیچ چیز به طور مطلق معلوم نیست حتی اینکه احمد قرار است قیام کند یا پسرش یا نوه اش یا نبیره اش، چون بداء در همه چیز ممکن است.
➻➻➻➻➻➻➻➻➻➻➻➻
۹. ➲ در مکتب شیعه، قائم قیام می‌کند تا شریعت اسلام را احیا و اجرا کند، اما در مکتب احمد بصری، قائم با کتاب و احکام جدیدی می‌آید که پذیرفتنش برای پیروانش سخت خواهد بود.
➻➻➻➻➻➻➻➻➻➻➻➻
۱٠. ➲ در مکتب شیعه عقلانیت در کنار تقوا، دو بال پرنده هدایت و سعادت است، ولی در مکتب احمد، احساسات و تعصب به جای عقلانیت ، و دروغ و تهمت و فحاشی و جعل و تحریف و تقطع  و بازی با احادیث اهل بیت به جای تقوا، دو زنجیر کُشنده ی کِشنده به منجلاب ضلالت و شقاوت است.

←حال خود انتخاب کنید→

➤سید مهدی مجتهد سیستانی

⊹✧⊹━━⊹❁📗❁⊹━━⊹✧⊹

لازم به یادآوری است پیشتر دو کتاب از استاد مجتهد سیستانی در نقد جریان انحرافی یمانی در «کتابخانه برهان» بارگذاری شده است↓↓
۱- لوح و قلم
۲- دوازده خورشید
▬▬▬▬▬▬▬▬
▓➧ ‌@borrhan
▬▬▬▬▬▬▬▬