Forwarded from اتچ بات
#غدیر هراسی در مکتب سقیفه (۱۰)
معنای #مولا (۵۹)
🔹 عناد ابن‌تیمیه با #حدیث_غدیر و ادامۀ حدیث شریف با لفظ «وال من والاه وعاد من عاداه»!
✅ و اقرار مهم تئوریسین وهابیت!
➖▪️〰〰〰♦️〰
✍️ #ابن_تیمیه حرانی که عناد خاص و مهمی با حضرات أهل‌البیت -علیهم السّلام- داشته است در مکان‌های متعددی سعی به تضعیف و یا تکذیب احادیث صحیحه و محکمی در فضائل و مناقب حضرات أهل‌البیت -علیهم السّلام- از کتب خود نموده است،
امّا علمای اهل‌سنّت و سلفی بسیاری را می‌توان پیدا کرد که با سخنان او کاملاً مخالف هستند.
◾️ #ابن_تیمیه برای فرار از این حقیقت که ادامۀ حدیث غدیر یعنی «وال من والاه وعاد من عاداه» که از آن این نکتۀ مهم بر می‌آید که دشمنان و معاندان امیرمؤمنان -علیه السّلام- دشمنان خدا هستند، بدون داشتن دلیل محکم و صحیحی سعی می‌کند که این فقره از #حدیث_غدیر را تضعیف کند!
حال آن‌که علمای سنی بسیاری را می‌توان یافت که این فقره را نیز تصحیح کرده‌اند.
🔸 به عنوان نمونه چندین مورد از کلمات و سخنان و تصحیحات علمای سنّی و سلفی را ارسال خواهیم کرد.
🔰 نکتۀ جالب و حیرت‌آور در کلام ابن‌تیمیه این است که میگوید اگر کسی این فقرۀ «وال من والاه وعاد من عاداه» را تصحیح کند،
از علمای اهل معرفت به حدیث محسوب نمی‌شود!!!
⁉️ حال سؤال ما این است، آیا ابن‌تیمیه دهها تن از علمای سنّی و سلفی را از اهل
علم و معرفت به حدیث می‌داند
یا خیر؟!
====================
✅✅ و از طرفی جالب است بدانید علت اصلی تضعیف این بخش از حدیث #غدیر توسط ابن تیمیه آن است که خود
ابن تیمیه (تئوریسن وهابیت) میگوید:
دلالت دعای غدیر بر عصمت و واجب الطاعه بودن امیرالمومنین علیه السلام!
است ؛ پس مردود است!!!
📗مجموع الفتاوی ابن تیمیه ، ج 4 ص 418
http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=445&idto=446&bk_no=22&ID=298
✅ اما همانگونه که بیان شد زیاده ی #حدیث_غدیر با اسناد معتبر در کتب اهل سنت روایت شده است ،
از جمله در سنن کبری نسائی که از صحاح سته است
و سند روایتش صحیح است.
و جالب اینکه شاگرد خود ابن تیمیه آقای ابن کثیر حدیث غدیر با زیاده اش را معتبر دانسته است!
📗البدایة و النهایة لإبن کثیر - ج 7 ص 671 با تصریح بر "جید" بودن سند روایت
http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=556&idto=556&bk_no=59&ID=608
==============
👈👈 پس طبق اعتراف ابن تیمیه و تصحیح #حدیث_غدیر و قسمت دعایی آن ، عصمت و #واجب_الاطاعه بودن امیرالمومنین علی علیه السلام ثابت است،و به تبع آن معنای اصلی حدیث غدیر مبنی بر ولایت و سرپرستی مولا علی علیه السلام اثبات می‌شود
🆔 کانال برهان و نقل نکات ناب از کتب مخالفین
@borrhan
معنای #مولا (۵۹)
🔹 عناد ابن‌تیمیه با #حدیث_غدیر و ادامۀ حدیث شریف با لفظ «وال من والاه وعاد من عاداه»!
✅ و اقرار مهم تئوریسین وهابیت!
➖▪️〰〰〰♦️〰
✍️ #ابن_تیمیه حرانی که عناد خاص و مهمی با حضرات أهل‌البیت -علیهم السّلام- داشته است در مکان‌های متعددی سعی به تضعیف و یا تکذیب احادیث صحیحه و محکمی در فضائل و مناقب حضرات أهل‌البیت -علیهم السّلام- از کتب خود نموده است،
امّا علمای اهل‌سنّت و سلفی بسیاری را می‌توان پیدا کرد که با سخنان او کاملاً مخالف هستند.
◾️ #ابن_تیمیه برای فرار از این حقیقت که ادامۀ حدیث غدیر یعنی «وال من والاه وعاد من عاداه» که از آن این نکتۀ مهم بر می‌آید که دشمنان و معاندان امیرمؤمنان -علیه السّلام- دشمنان خدا هستند، بدون داشتن دلیل محکم و صحیحی سعی می‌کند که این فقره از #حدیث_غدیر را تضعیف کند!
حال آن‌که علمای سنی بسیاری را می‌توان یافت که این فقره را نیز تصحیح کرده‌اند.
🔸 به عنوان نمونه چندین مورد از کلمات و سخنان و تصحیحات علمای سنّی و سلفی را ارسال خواهیم کرد.
🔰 نکتۀ جالب و حیرت‌آور در کلام ابن‌تیمیه این است که میگوید اگر کسی این فقرۀ «وال من والاه وعاد من عاداه» را تصحیح کند،
از علمای اهل معرفت به حدیث محسوب نمی‌شود!!!
⁉️ حال سؤال ما این است، آیا ابن‌تیمیه دهها تن از علمای سنّی و سلفی را از اهل
علم و معرفت به حدیث می‌داند
یا خیر؟!
====================
✅✅ و از طرفی جالب است بدانید علت اصلی تضعیف این بخش از حدیث #غدیر توسط ابن تیمیه آن است که خود
ابن تیمیه (تئوریسن وهابیت) میگوید:
دلالت دعای غدیر بر عصمت و واجب الطاعه بودن امیرالمومنین علیه السلام!
است ؛ پس مردود است!!!
📗مجموع الفتاوی ابن تیمیه ، ج 4 ص 418
http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=445&idto=446&bk_no=22&ID=298
✅ اما همانگونه که بیان شد زیاده ی #حدیث_غدیر با اسناد معتبر در کتب اهل سنت روایت شده است ،
از جمله در سنن کبری نسائی که از صحاح سته است
و سند روایتش صحیح است.
و جالب اینکه شاگرد خود ابن تیمیه آقای ابن کثیر حدیث غدیر با زیاده اش را معتبر دانسته است!
📗البدایة و النهایة لإبن کثیر - ج 7 ص 671 با تصریح بر "جید" بودن سند روایت
http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=556&idto=556&bk_no=59&ID=608
==============
👈👈 پس طبق اعتراف ابن تیمیه و تصحیح #حدیث_غدیر و قسمت دعایی آن ، عصمت و #واجب_الاطاعه بودن امیرالمومنین علی علیه السلام ثابت است،و به تبع آن معنای اصلی حدیث غدیر مبنی بر ولایت و سرپرستی مولا علی علیه السلام اثبات می‌شود
🆔 کانال برهان و نقل نکات ناب از کتب مخالفین
@borrhan
Telegram
attach 📎
[ کانال برهان ]
↩️ پیرو مطلب قبل :: ✅ #جهاد در رکاب غیر امام معصوم خطا و انجام دهنده آن گناهکار است!! 🔹 شیخ الطائفه محمد بن حسن طوسی قدس الله روحه الشریف می‌فرماید: با فراهم شدن چند شرط، جهاد(ابتدایی=تهاجمی) واجب مى‌شود: یکی از آن شروطها این است که امام عادلى ظهور داشته…
↩️ پیرو مطلب قبل ::
✅ #جهاد تنها با امامی که خداوند اطاعتش را واجب گردانیده جایز است.
📝 زراره گوید: روزى نزد امام صادق عليه السّلام بودم كه جناب #زيد_بن_على علیه السلام به من گفت: اى جوانمرد، در باره مردى از آل محمّد كه از تو طلب يارى كند نظرت چيست؟
گفتم: اگر #واجب_الاطاعه باشد ياريش می‌نمايم، و گر نه در انجام وعده انجام مختارم.
وقتى زيد خارج شد امام صادق عليه السّلام بمن فرمودند: بخدا سوگند آنچنان راه را از همه طرف بر او بستى كه هيچ راه گريزى برايش باقى نگذاشتى!!
#جهاد_ابتدائی
@borrhan
✅ #جهاد تنها با امامی که خداوند اطاعتش را واجب گردانیده جایز است.
📝 زراره گوید: روزى نزد امام صادق عليه السّلام بودم كه جناب #زيد_بن_على علیه السلام به من گفت: اى جوانمرد، در باره مردى از آل محمّد كه از تو طلب يارى كند نظرت چيست؟
گفتم: اگر #واجب_الاطاعه باشد ياريش می‌نمايم، و گر نه در انجام وعده انجام مختارم.
وقتى زيد خارج شد امام صادق عليه السّلام بمن فرمودند: بخدا سوگند آنچنان راه را از همه طرف بر او بستى كه هيچ راه گريزى برايش باقى نگذاشتى!!
#جهاد_ابتدائی
@borrhan