‍ ‍ #افضلیت
#حدیث_اختیار
#قاعده_الزام

✅ افضليت اميرالمؤمنين علی علیه‌السلام در کتب مخالفین

____▪️_____________

👤#حديث_اختيار از ابوسعيد خدرى(صحابى)


مولوى امر تسری حنفی مینویسد:

عَنْ أَبِی هَارُونَ الْعَبْدِی قَالَ‌ أَتَیتُ أَبَا سَعِیدٍ الْخُدْرِی فَقُلْتُ لَهُ هَلْ‌ شَهِدْتَ‌ بَدْراً فَقَالَ نَعَمْ فَقُلْتُ أَ لَا تُحَدِّثُنِی بِشَی‌ءٍ مِمَّا سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ | فِی عَلِی وَ فَضْلِهِ فَقَالَ بَلَى أُخْبِرُک أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ | مَرِضَ مَرْضَةً نَقَهَ مِنْهَا فَدَخَلَتْ عَلَیهِ فَاطِمَةُ تَعُودُهُ وَ أَنَا جَالِسٌ عَنْ یمِینِ رَسُولِ اللَّهِ | فَلَمَّا رَأَتْ مَا بِرَسُولِ اللَّهِ مِنَ الضَّعْفِ خَنَقَتْهَا الْعَبْرَةُ حَتَّى بَدَتْ دُمُوعُهَا عَلَى خَدِّهَا فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ | مَا یبْکیک یا فَاطِمَةُ قَالَتْ أَخْشَى الضَّیعَةَ یا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ یا فَاطِمَةُ أَ مَا عَلِمْتِ أَنَّ اللَّه‌ اطَّلَعَ إِلَى الْأَرْضِ اطِّلَاعَةً فَاخْتَارَ مِنْهَا أَبَاک فَبَعَثَهُ نَبِیاً ثُمَّ اطَّلَعَ ثَانِیةً فَاخْتَارَ مِنْهُمْ بَعْلَک فَأَوْحَى إِلَی فَأَنْکحْتُهُ وَ اتَّخَذْتُهُ وَصِیاً ...
(أخرجه الدارقطنی)


دارقطنی از ابی هارون عبدی روایت کرده است که گفت : نزد ابو سعید خدرى آمدم و به او گفتم: آیا تو در بدر حاضر بوده‌اى؟ گفت: آرى. گفتم: آیا در باره على (﮼عليه﮼السلام﮼)و فضلش چیزى از آن چه از رسول خدا (﮼صلى﮼الله﮼عليه﮼وآله﮼وسلم﮼) شنیده‌اى به ما نمى‌گویى؟ گفت: آرى، پیامبر اکرم(﮼صلى﮼الله﮼عليه﮼وآله﮼وسلم﮼)از یک بیمارى بهبود یافت و دوران نقاهت را مى‌گذراند که فاطمه(﮼سلام‌﮼الله‌‌‌‌‌‌‌علیها)بر او وارد شد تا از پیامبر(﮼صلى﮼الله﮼عليه﮼وآله﮼وسلم﮼) عیادت کند. من در سمت راست پیامبر(صلی الله علیه و آله) نشسته بودم، پس چون فاطمه ضعف و سستى پیامبر(صلی الله علیه و آله) را دید ، بغض گلویش را فشرد تا جایى که اشکش بر گونه‌هایش آشکار شد؛ پیامبر(صلی الله علیه و‌ آله )به او فرمودند: چرا گريه ميكنى اى فاطمه! فاطمه (﮼سلام‌﮼الله‌‌‌‌‌‌‌علیها)گفت: از فوت مى‌ترسم یا رسول اللَّه! پیامبر(﮼صلى﮼الله﮼عليه﮼وآله﮼وسلم﮼) فرمود: اى فاطمه(﮼سلام‌﮼الله‌‌‌‌‌‌‌علیها)آیا نمى‌دانى که خداوند به زمین نگریست و پدر تو را برگزید و او را به عنوان پیامبر برانگیخت، و بار دیگر به زمین نگریست و شوهر تو را در آن برگزید و به من وحى کرد و تو را به ازدواج او درآوردم و وصىّ‌اش گرفتم؟

📚📕كتاب: ارجح المطالب فی عد مناقب اسدالله الغالب، صفحه : 29 

https://plink.ir/hM0Kk

《1》

‍ ‍ 👤#حديث_اختيار از على الهلالى(صحابى)


ترجمه روايت:
علی هلالی (صحابی) ميگوید: در زمان بیماری رسول خدا(﮼صلى﮼الله﮼عليه﮼وآله﮼وسلم﮼)که در آن از دنیا رفت ، بر ایشان وارد شدم و دیدم که فاطمه زهرا (﮼سلام‌﮼الله‌‌‌‌‌‌‌علیها) در بالین آن حضرت بودند ، پس گریه کردند و صدایشان بلند شد ، پس پلکهای چشم رسول خدا(﮼صلى﮼الله﮼عليه﮼وآله﮼وسلم﮼) به جانب فاطمه(﮼سلام‌﮼الله‌‌‌‌‌‌‌علیها) باز شد و فرمودند : ای محبوبه ی من فاطمه ! چرا گریه میکنی ؟ فرمود: از پراکندگی و ضایع شدنمان بعد از شما میترسم.
رسول خدا (﮼صلى﮼الله﮼عليه﮼وآله﮼وسلم﮼)فرمود: مگر نمیدانی که خدا به زمین توجه فرمود و از همه خلايق پدرت را برگزید و او را پیغمبر قرار داد و دیگر بار به زمین توجه کرد و شوهرت را برگزید و به من وحی کرد تا تو را به نکاح او درآورم؟!»

📚📕نام کتاب : المعجم الكبير نویسنده : الطبراني جلد : 3 صفحه : 57

https://plink.ir/BnJuu

http://shamela.baharsound.ir/42124/3/57

➖🆔 @borrhan ➖➖➖

‍ ‍ #افضلیت
#حديث_اختيار [3-4]

✅ افضليت اميرالمؤمنين(﮼عليه﮼السلام﮼) [دركتب مخالفین ]

✅ #حدیث_اختیار حدیثی که برتری امیرالمومنین علی علیه السلام بر انبیاء الهی را نیز ثابت می‌کند.

-----▪️▪️▪️----------------------

👤حديث اختيار از ابو ایوب انصاری
با دو سند


♦️4046 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَرْزُوقٍ، ثنا حُسَيْنٌ الْأَشْقَرُ، ثنا قَيْسٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عَبَايَةَ بْنِ رِبْعِيٍّ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِفَاطِمَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا: «أَمَا عَلِمْتِ أَنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ اطَّلَعَ إِلَى أَهْلِ الْأَرْضِ فَاخْتَارَ مِنْهُمْ أَبَاكِ، فَبَعَثَهُ نَبِيًّا، ثُمَّ اطَّلَعَ الثَّانِيَةَ فَاخْتَارَ بَعْلَكِ فَأَوْحَى إِلَيَّ فَأَنْكَحْتُهُ وَاتَّخَذْتُهُ وَصِيًّا؟» -[172]-.


عبایه بن ربعی از ابو ایوب انصاری نقل میکند که پیامبر اکرم(﮼صلى﮼الله﮼عليه﮼وآله﮼وسلم﮼) به فاطمه(﮼سلام‌﮼الله‌‌‌‌‌‌‌علیها) فرمودند : آیا نمی دانی که خداوند متعال به زمین نظاره کرد و از میان مردم ، پدرت را انتخاب کرده و بعنوان پیامبر مبعوث نمود و سپس برای بار دوم به زمین نظاره کرد و همسرت را انتخاب کرد و به من وحی نمود تا او را به نکاح تو در آوردم و او را وصی (خویش) قرار دهم ؟!


طبرانی بعد از حدیث فوق ، سند دیگری نیز برایش ذکر ميكند :

4047 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ، ثنا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عَبَايَةَ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرِضَ، فَأَتَتْهُ فَاطِمَةُ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا تَعُودُهُ وَهُوَ نَاقِهٌ مِنْ مَرَضِهِ، فَلَمَّا رَأَتْ مَا بِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْجَهْدِ. - فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ -

عبایه بن ربعی از ابو ایوب نقل میکند که رسول خدا (﮼صلى﮼الله﮼عليه﮼وآله﮼وسلم﮼)مریض شد و فاطمه(﮼سلام‌﮼الله‌‌‌‌‌‌‌علیها) برای عیادت نزد او در حالی که رو به بهبودی بود آمد و هنگامی که سختی رسول خدا(﮼صلى﮼الله﮼عليه﮼وآله﮼وسلم﮼) را دید ، پس حدیث را با طولش بیان کرد.

📚📕اسم الكتاب : المعجم الكبير
المؤلف: سليمان بن أحمد بن أيوب بن مطير اللخمي الشامي، أبو القاسم الطبراني (المتوفى: 360هـ)
المحقق: حمدي بن عبد المجيد السلفي
دار النشر: مكتبة ابن تيمية - القاهرة
الطبعة: الثانية
جزء : 4 صفحة : 171

https://plink.ir/neMww

http://shamela.baharsound.ir/42124/4/171

(بزرگوارانی که خواهان بررسی رجالی هر دو سند این روایت هستند به ادمین‌های کانال پیام دهند.)

《1》

#افضلیت
#حديث_اختيار [5]
#قاعده_الزام
👤طریق #ابوهریره

عَنِ ابی هریره، قَالَ: لَمَّا زَوَّجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاطِمَةَ عَلِيًّا قَالَتْ فَاطِمَةُ: يَا رَسُولَ اللهِ، زَوَّجْتَنِي مِنْ رَجُلٍ فَقِيرٍ لَيْسَ لَهُ شَيْءٌ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَمَا تَرْضَيْنَ يَا فَاطِمَةُ أَنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ اخْتَارَ مِنْ أَهْلِ الْأَرْضِ رَجُلَيْنِ أَحَدُهُمَا أَبُوكِ وَالْآخَرُ زَوْجُكِ»

ابوهریره گفت که حضرت فاطمه زهرا (﮼سلام‌الله‌‌‌‌‌‌‌علیها) خطاب به رسول خدا (﮼صلى﮼الله‌عليه وآله‌وسلم﮼)فرمودند که همسرم مرد فقیری است وچیزی ندارد ، رسول خدا (صلى الله عليه وآله وسلم)فرمودند: ای فاطمه(سلام‌الله‌‌‌‌‌‌‌علیها)آیا تو را خشنود نمیکند که خداوند از اهل زمین دو نفر را برگزید این دو نفر یکی پدر توست و یکی همسر تو علی(عليه‌السلام)

حاکم بعد از این حدیث[4645]سند دیگری هم ذکر ميكند و در ذیل آن به صحت این سند حکم کرده است.

فَذَكَرَ نَحْوَهُ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ .

📕المستدرك على الصحيحين الحاكم، أبو عبد الله جلد : 3  صفحه : 140
https://plink.ir/cmXHO

@borrhan