[ کانال برهان ]
11.1K subscribers
22.8K photos
1.78K videos
740 files
12.9K links
مرکز نشر دروس اعتقادی اهل بیت علیهم‌السلام
+ مباحث نقد فرق ضاله

👤پرسش و پاسخ @EDborrhan


کانالهای زیرمجموعه:
@fariadras
@borrhan2
@borrhanlibrary
@borrhanmedia
@dinclass

اینستا:
https://t.me/pageborhan
Download Telegram
فرق بین زیدیه و امامیه درباره جهاد

✍️ عبد الملك بن عمرو گويد: امام صادق عليه السّلام به من فرمود: اى عبد الملك! چرا نمى‌‌بينم كه تو به سوى اين مواضعى كه اهل سرزمينت مى‌‌روند، بروى‌؟
گفتم: كجا؟ فرمود: جدّه، آبادان، مصيصيه (از نواحى شام) و قزوين.
عرض كردم: در انتظار امر (حكومت) شما و اقتدا به شما هستم. فرمود: آرى! به خدا سوگند، اگر اين كار خير بود به هيچ وجه آنها بر ما پيشى نمى‌‌‌گرفتند.!
گفتم: طايفۀ زيديه مى‌‌‌گويند: تنها اختلاف ما با جعفر عليه السّلام اين است كه او نظر به جهاد ندارد!
فرمود: من نظر به جهاد ندارم، چرا، به خدا سوگند! من نظر به جهاد دارم، ولى خوش نمى‌‌دارم كه علم و دانش خود را به سوى جهل و نادانى آنها ببرم.
📕الكافي (ط - الإسلامية)، ج‏۵، ص۱۹ ( ترجمه فروع کافی ؛ ج۵، ص۵۴-۵۵ )

#جهاد_ابتدائی [9]
#زید_بن_علی
@borrhan
#هشدار

مراقب باشیم، دشمن را جای دوست به ما نشان ندهند!

عضو سابق سازمان منافقین را به جای پژوهشگر مهدویت معرفی نکنند!

گمراهِ گمراه گر را به جای هدایت گر معرفی نکنند!

آقای خزعلی!
خیلی عجیب است که مبلغان فرقه ضاله احمدالحسن را با نام پژوهشگر مهدویت معرفی میکنید و جای گرگ و چوپان را عوض کردید!

دنبال چه هستید و چه شده است که به کمک فرقه احمدالحسن و سازمان منافقین رفته اید؟!!!


🔗 حسین موسوی سرابی شیرجینی؛ فعال سابق سازمان منافقین و فعال کنونی در فرقه احمدالحسن که امروز با عنوان پژوهشگر مهدویت معرفی میشود کیست؟؟(👉 حتما ضربه بزنید و مطالعه کنید)

#نقد_مدعی_یمانی
@borrhan
موسوی، از لیدرهای سازمان مجاهدین خلق ، مجرم و شریک جرم ، که برای شیعهء ۱۴۰۰ ساله نسخه می‌پیچه و امام جدید معرفی میکنه، حالا شده کارشناس مهدویت!

دشمنان شیعه را بشناسید!

@borrhan
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💯 مناظره ی کوتاه و دیدنی استاد شریفی با یکی از اتباع احمد بصری در شبکه حضرت ولی عصر عج

🎥در این کلیپ پاسخ زیبا و جامع استاد شریفی به شبهه اتباع احمد بصری که مدعی هستن در حدیث لوح تعداد ائمه سیزده تن معرفی شده است (!) را به همراه مستندات و حواشی جالب و مهم دیگر مشاهده فرمائید .

براستی که مشاهده همین بحث به تنهایی در اثبات بطلان احمد بصری برای اهل انصاف و وجدان کفایت می کند.

🔗 پیشنهاد مطالعه

#نقد_مدعی_یمانی [840]
@borrhan
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
با توجه به اینکه در چنین روزهایی مصادره اموال صدیقه کبری سلام الله علیها توسط غاصبین آغاز شد، فهرستی از مطالب ناب مرتبط با ماجرای غصب #فدک در کانال برهان با محوریت منابع مخالفین به #قاعده_الزام ، خدمت محققین بزرگوار ارائه می‌شود.


- عکسی از باغ فدک
https://t.me/borrhan/30070

- فدک
#ملک_شخصی رسول خدا صلی الله علیه و آله
https://t.me/borrhan/30001
https://t.me/borrhan/30002
https://t.me/borrhan/30003
https://t.me/borrhan/30004
https://t.me/borrhan/30005
https://t.me/borrhan/30006
https://t.me/borrhan/30007
https://t.me/borrhan/30008
https://t.me/borrhan/30208

-
#اعطای فدک به #امر_الهی به صدیقه کبری سلام الله علیها
https://t.me/borrhan/21184
https://t.me/borrhan/29959
https://t.me/borrhan/29960
https://t.me/borrhan/29961
https://t.me/borrhan/29962
https://t.me/borrhan/30208

- حضرت زهرا و
#مطالبه_فدک از خلیفه اول
https://t.me/borrhan/21185
https://t.me/borrhan/29956
https://t.me/borrhan/29957

- حضرت زهرا سلام الله علیها و عباس و امهات المومنین و
#طلب_ارث از خلیفه اول
https://t.me/borrhan/21185
https://t.me/borrhan/21186
https://t.me/borrhan/21187
https://t.me/borrhan/30009
https://t.me/borrhan/30010

- اثبات
#کفر خلیفه اول در جریان مطالبه فدک
https://t.me/borrhan/29965
https://t.me/borrhan/30207

- اثبات
#نفاق ابوبکر بر اساس ماجرای غصب فدک
https://t.me/borrhan/30255

-
#دیدگاه امیرالمومنین درباره خلفا در جریان غصب فدک
https://t.me/borrhan/30012
https://t.me/borrhan/30032

-
#خطبه حضرت زهرا سلام الله علیها و اشاره به هتک حرمت ‌ها و غصب حق ایشان و اعتبار خطبه فدکیه
https://t.me/borrhan/30014
https://t.me/borrhan/30207
https://t.me/borrhan/30238
https://t.me/borrhan/37182

-
#ابن_تیمیه و جسارت به حضرت زهرا سلام الله علیها برای تبرئه ابوبکر!
https://t.me/borrhan/30042
https://t.me/borrhan/30043?single

- ابن عثیمین ، وهابی خبیث و
#جسارت به حضرت زهرا سلام الله علیها برای تبرئه ابوبکر در جریان غصب فدک
https://t.me/borrhan/30198

- اشاره به
#سیاست_دوگانه خلفا در قبال اموال رسول خدا صلی الله علیه و آله و یا شاهد طلبی از دیگران
https://t.me/borrhan/30064
https://t.me/borrhan/30065
https://t.me/borrhan/30066
https://t.me/borrhan/30408

- آیا سرور زنان اهل بهشت، چیزی را
#ادعا نمود که حق ایشان نبود؟؟؟
https://t.me/borrhan/30053
https://t.me/borrhan/30054
https://t.me/borrhan/30055

- چرا امیرالمومنین علیه السلام پس از آنکه به خلافت رسیدند فدک را
#پس_نگرفتند؟
https://t.me/borrhan/30069
https://t.me/borrhan/17571
https://t.me/borrhan/17631

- ناصرخسرو و اشاره به غصب فدک
https://t.me/borrhan/30071

- خلیفه اول ادعا نمود که
#انبیا ارثی نمی‌گذارند، هم آیات قرآن و هم تفسیر علمای اهل سنت بطلان ادعای ابوبکر است!
https://t.me/borrhan/30077
https://t.me/borrhan/30078?single

- اگر انبیا
#ارث_مادی می‌گذارند، پس چرا در اصول کافی آمده: انبیا ارث نمی‌گذارند جز علم‌شان؟؟!
https://t.me/borrhan/30083

- حقایقی تلخ از دو کتاب بخاری و مسلم و کتب معتبر عامه در اثبات
#غضب حضرت زهرا سلام الله علیها بر ابوبکر
با سرچ عبارات :
#اسناد_غضب
#دفن_شبانه
#عیادت_شیخین

- فدک و
#شهادت_شاهدان
https://t.me/borrhan/30209
https://t.me/borrhan/30210
https://t.me/borrhan/30211
https://t.me/borrhan/30212
https://t.me/borrhan/30213
https://t.me/borrhan/30214
https://t.me/borrhan/30215
https://t.me/borrhan/30216

- چگونه آیه فدک
#مکی است ولی ماجرای اعطای فدک در #مدینه اتفاق افتاد؟
https://t.me/borrhan/30225
https://t.me/borrhan/23229

-
#پیشگویی رسول خدا صلی الله علیه و آله بر غصب فدک و محروم شدن حضرت زهرا سلام الله علیها از ارث خود
https://t.me/borrhan/30229
https://t.me/borrhan/30666
https://t.me/borrhan/30633
https://t.me/borrhan/30890
https://t.me/borrhan/30278
https://t.me/borrhan/31001
https://t.me/borrhan/30698
https://t.me/borrhan/38498

- آیا حضرت زهرا
#پس از غصب فدک از ابوبکر #راضی شدند؟
https://t.me/borrhan/30231

- امام صادق و رسول خدا علیهما السلام و
#لعن غاصبین فدک
https://t.me/borrhan/30277
https://t.me/borrhan/31001

- عمر و پاره کردن
#سند_قباله فدک
https://t.me/borrhan/30380
https://t.me/borrhan/30381
https://t.me/borrhan/37631

- سوالی
#طلایی: واقعه‌ای سخت‌تر از غصب فدک
https://t.me/borrhan/30979

- رفتار
#متناقض خلیفه در استناد به روایتی جعلی و بررسی غصب فدک و شعار #حسبنا کتاب الله!
https://t.me/borrhan/29764

《1》
- #فحاشی ابوبکر به حضرت صدیقه کبری پس از ایراد #خطبه فدکیه!!
https://t.me/borrhan/32331

- اشاره به غصب فدک در
#زیارتنامه حضرت زهرای اطهر سلام الله علیها
https://t.me/borrhan/31953
https://t.me/borrhan/31702

- علامه
#مجلسی ماجرای غصب #فدک را برای اثبات کفر خلفا #کافی می‌داند
https://t.me/borrhan/31847

- علمای شیعه و اشاره به غصب فدک
https://t.me/borrhan/31639

- بازگشت صدیقه کبری سلام الله علیها در
#رجعت و عرض #شکایت به رسول خدا برای غصب فدک و پاره کردن قباله فدک و ...
https://t.me/borrhan/31330

-
#احتجاج حضرت زهرا سلام الله علیها به #حدیث_غدیر پس از ایراد خطبه فدکیه
https://t.me/borrhan/31672

- تامل در
#فرازهایی از #خطبه_فدکیه
https://t.me/borrhan/32809
https://t.me/borrhan/31587
https://t.me/borrhan/30207
https://t.me/borrhan/30014

- درخواست شاهد از مصداق آیه تطهیر در ماجرای فدک
https://t.me/borrhan/37319

- یوحنای مسیحی و اشاره به غصب فدک و جواز سب و لعن غاصبین
https://t.me/borrhan/37318

- شعر یک شاعر ناصبی و دفاع از خلفا به خاطر غصب فدک و پاسخ شیخ بهایی
https://t.me/borrhan/42646

- مباحثه یک شیعه حاضر جواب با ابوحنیفه در باب ارث و دفن خلفا کنار رسول خدا صلی الله علیه و آله
https://t.me/borrhan/41767
+ نکاتی مهم درباره دفن غاصبانه خلفا در کنار رسول خدا صلی الله علیه و آله
https://t.me/borrhan/32572

- امام صادق علیه السلام و اشاره به شهادت دروغ عایشه و حفصه در جریان غصب فدک
https://t.me/borrhan/40971

- علامه مجلسی و ارائه استدلال در اثبات کفر خلفا در جریان غصب فدک و غضب حضرت زهرا سلام الله علیها
https://t.me/borrhan/38983?single

- آیت الله روحانی و نقل ترتیب ظلم‌هایی که به صدیقه کبری سلام الله علیها وارد شد و اشاره به غصب فدک
https://t.me/borrhan/38773

- صدیقه کبری سلام الله علیها و نفرین بر خلفا در جریان عیادت از ایشان و اشاره به محروم کردن ایشان از ارث
https://t.me/borrhan/38669

- امیرالمومنین علی علیه السلام و اشاره به غصب فدک در هنگام
#مرثیه‌خوانی برای حضرت زهرا سلام الله علیها
https://t.me/borrhan/38649

- نامه امیرمومنان علی علیه السلام به ابوبکر پس از غصب فدک
https://t.me/borrhan/38619

- لعن غاصبین حق صدیقه کبری سلام الله علیها در قرآن
https://t.me/borrhan/38619

- استدلال جالب شریف مرتضی در خصوص غصب فدک و کفر خلفا
https://t.me/borrhan/38488

- غصب فدک بهانه‌ای برای غصب خلافت در کلام ابن ابی الحدید
https://t.me/borrhan/37634

- اثبات نفاق ابوبکر در جریان غصب فدک
https://t.me/borrhan/37528

- جهل ابوبکر به احکام ارث !
https://t.me/borrhan/44311

- چرا ابوبکر شهادت شاهدان را نپذیرفت؟
https://t.me/borrhan/44345

👤 مجموعه
#سخنرانی #استاد_سید_جعفر_سیدان در شرح خطبه فدکیه در ۱۷ قسمت با سرچ عبارت:
#خطبه_ی_فدک

🎥 واگویه‌ای از مظلومیت صدیقه کبری سلام الله علیها در ایراد خطابه فدکیه
https://t.me/borrhan/37398

🎥 کتابچه صوتی_تصویری ماجرای غصب فدک
https://t.me/borrhan/32490
https://t.me/borrhan/32491

🎥 استاد باقرپور کاشانی شرح ماجرای فدک از زمان رسولخدا صلی الله علیه و آله تا زمان امام هادی سلام الله علیه
https://t.me/borrhan/11522

📘📗📕 کتب و مقالات بارگذاری شده در کانال کتابخانه برهان::

- کتابچه یاس کبود، حاوی مطالبی در خصوص شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها و منجمله فدک
https://t.me/borrhanlibrary/2042

- کتاب<<عبور از تاریکی>>
پژوهشی در
#غصب_اموال صدیقه کبری سلام الله علیها در سال ۱۱ هجری
#دکتر_عدنان_درخشان
https://t.me/borrhanlibrary/2011

- مظلومیت حضرت زهرا سلام الله علیها بر اساس منابع مخالفین
https://t.me/borrhanlibrary/2008

📋 دلائل دفن شبانه حضرت صدیقه کبری سلام الله علیها از مصادر شیعه و سنی
https://t.me/borrhanlibrary/2048
https://t.me/borrhanlibrary/2049

- روزشمار وقایع صدر اسلام از زمان تشکیل سقیفه تا غصب فدک و آنگاه شهادت بانوی دو عالم سلام الله علیها
#دکتر_عدنان_درخشان
https://t.me/borrhanlibrary/2025



♦️
#نشر_دهید!
@borrhan
@borrhan2
@borrhanlibrary
@dinclass
@borrhanmedia
Forwarded from اتچ بات
#فدک

⁉️ آیا قضاوت و حکم خلیفه شماره یک اهل عامه در خصوص موضوع فدک، قابل پذیرش و اعتناست؟

♦️بررسی مقوله علم خلفا [13]

~~~~▪️~~~~~~

دقت کنید:

🔹 7978 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، وَعَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ الْعَدْلُ قَالَا: ثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ، ثَنَا سُفْيَانُ، وَحَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ، وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، أَنْبَأَ أَبُو مُسْلِمٍ، ثَنَا الْقَعْنَبِيُّ، ثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ، قَالَ: جَاءَتِ الْجَدَّةُ إِلَى أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ: إِنَّ لِي حَقًّا إِنَّ ابْنَ ابْنٍ أَوِ ابْنَ ابْنَةٍ لِي مَاتَ، قَالَ: مَا عَلِمْتُ لَكِ فِي كِتَابِ اللَّهِ حَقًّا وَلَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهِ شَيْئًا وَسَأَسْأَلُ النَّاسَ، فَسَأَلَهُمْ فَشَهِدَ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §أَعْطَاهَا السُّدُسَ» قَالَ: مَنْ سَمِعَ ذَلِكَ مَعَكَ؟ فَشَهِدَ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ، فَأَعْطَاهَا أَبُو بَكْرٍ السُّدُسَ «هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ»
[التعليق - من تلخيص الذهبي]
7978 - على شرط البخاري ومسلم

از قبیصه بن ذویب نقل شده است: مادربزرگی نزد ابوبکر آمد و از او درباره ارثش سوال کرد. ابوبکر گفت: ما لک فی الکتاب الله شئء، وما علمت لک في سنة رسول الله (ص) شیئاً فأرجعي حتی أسأل الناس. در کتاب خدا برای تو چیزی معین نشده،و در سنت رسول الله (ص) نیز چیزی برای تو نمی دانم، برگرد تا از مردم بپرسم.
پس #مغیرة بن شعبه گفت: من نزد رسول خدا رسول الله (صلی الله علیه و آله) بودم که یک ششم به جده داد. ابوبکر گفت: آیا با تو کسی دیگر هم بود؟ پس محمدبن مسلمه انصاری بلند شد و آنچه مغیرة گفته بود را تکرار کرد! پس ابوبکر همان یک ششم را برای او معین کرد.

📚 المستدرك على الصحيحين ج 4 ص 376
(📸 اسکن آن پیوست خواهد شد.)

تصحیح همین روایت از شعیب الارنووط در نقل مسند احمد
http://lib.efatwa.ir/42200/29/500

❗️این از علم ابوبکر دربارهء حدود الهی و خاصتا احکام ارث !!


👤 ترمذی هم این جریان رو اینگونه نقل کرده که ابوبکر گفت:👇

🔹 ما لَكِ في كِتَابِ اللَّهِ شَيْءٌ وما لَكِ في سُنَّةِ رسول اللَّهِ (ص) شَيْءٌ فَارْجِعِي حتى أَسْأَلَ الناس.

🔸 در کتاب خدا و سنت پيغمبر درباره ارث تو چيزي نيامده است، فعلاً برگرد تا من از مردم سؤال کنم.

📚 سنن الترمذي، ج 4، ص 420

~~~~~~~~~~~

❗️ جالب آنکه از خوبی های این خلیفه ی اهل عامه اینه که با استناد به منابع مخالفین ، حتی به اندازه ی یک مفتی هم در زمان حضرت پیامبر علم نداشته است!!
به #قاعده_الزام به این مطلب توجه کنید::


🔹 وأخرج عن سهل بن أبي حثمة قال : كان الذين يفتون على عهد رسول الله (ص) ثلاثة من المهاجرين وثلاثة من الأنصار : عمر ، وعثمان ، وعلي ، وأبي بن كعب ، ومعاذ بن جبل ، وزيد بن ثابت ،

📚 الحاوي للفتاوي ج 1 ص 156

~~~~~~~~

🔓 خب گوشه‌هایی از علم این خلیفهء اهل سقیفه آشکار شد !

⁉️ اما سوال از اهل عامه:

1️⃣ 👈 چگونه فعل چنین شخص بیسوادی را برای خود حجت قرار داده‌اند؟
2️⃣👈 چگونه به حکم وی در موضوع #فدک اعتماد میکنند؟

┈••••✾ @borrhan ✾••••┈
قال النبی صلی اللّٰه علیه و آله :
ڪَیفَ یُقَدِّسُ اللّٰه قوماً لا یُوخَذُ لِضَعیفِهِم مِن شَدیدِهِم ...

چگونه جامعه‌ای نزد خداوند قداست داشته باشد در حالیکه حق ناتوانان آن جامعه از قدرت‌مداران گرفته نمی‌شود؟...

📔بحار جلد ۷۵ صفحه ۳۵۳

هشتک مرتبط:
#حکومت_علوی [59]
@borrhan
🔹 بخاری، احمد بن حنبل، ابن اثیر، طبرانی از علمای مخالفین روایت کرده‌اند:

🔸رسول خدا (صلی الله علیه و آله) سومین فرزند پسر حضرت امیر المومنین و صدیقة کبری (سلام الله علیهما) را #محسن نامیدند.

📚 الادب المفرد، تألیف بخاری، صفحه ۲۱۴،ذچاپ المکتبة السلفیة

📚 مسند، تألیف احمد بن حنبل، جلد ۲، صفحه ۱۵۹، چاپ مؤسسه الرسالة

📚 اسد الغابة، تألیف ابن اثیر، صفحه ۲۷۳، چاپ دار ابن حزم

📚 المعجم الکبیر، تألیف طبرانی، جلد ۳، صفحه ۱۰۱، چاپ مکتبة ابن تیمیه

#حضرت_محسن علیه‌السلام [61]
@borrhan
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#روز_شمار_فاطمیه [7]
#عرضه_قرآن
#بیت_الاحزان
#روابط

🌑 وقایع روز دوشنبه ۶ ربیع الاول سال ۱۱ هجری قمری ، ۱۸ خرداد سال ۱۱ هجری شمسی ،۴ ژوئن سال ۶۳۲ میلادی

🔶

نصرت خواهی امیرمومنان علیه السلام پس از سه روز ، به پایان میرسد و تکلیفِ قیام با شمشیر ، از دوش جانشین بر حق رسولخدا صلی الله علیه و آله برداشته می‌شود ؛
زیرا ایشان با رسول خدا تعهد داشتند که در صورت وجود 40 یار , قیام کنند ؛ اینک با وجود تنها 4 یار , تکلیف از ایشان ساقط است ؛

🅾 آن حضرت در آغاز صبح به چهار تن از یاران خود (مقداد , سلمان , ابوذر و زبیر) که به نشانه پایداری ، سر را تراشیده اند ، امر می‌کنند که به خانه برگردند و سکوت اختیار کنند؛

این گروه اندک ، تنها یاران واقعی ، در آن شرایط حسّاس اند و به یاری دیگران امیدی نیست.

🔰گویا در انتهای این شب و یا در شب آینده , حضرت صدیقه طاهره علیها سلام , بر مصائب پیش آمده گریان میشوند و این آغازی است بر بکاء شبانه آن حضرت در فقدان نبی مکرم صلی الله علیه و آله که نهایتاً حکایت
"بیت الأحزان" را به دنبال دارد...💦 (۱)

⬅️⬅️ مهم ترین واقعهء امروز
"عرضه ی قرآن" 📖 توسط امیرالمومنین علیه السلام است .

آن حضرت وارد مسجد شده - در حالیکه گروهی در اطراف ابوبکر در مسجد حاضر هستند - با صدایی بلند می‌فرمایند:

💠 " ای مردم ! من پس از پایان غسل و دفن رسول خدا , به جمع آوری قرآن مشغول شدم ؛ اینک این قرآن که یکی از دو ثقل است و من , که ثقل دیگر آن هستم ؛ در این قرآن تنزیل و تأویل و ناسخ و منسوخ روشن است ، تا روز قیامت نگویید که من ، کتاب خدا را از آغاز آن تا انتهایش برایتان نیاوردم ."

عمر پاسخ می‌دهد:

ما را به تو و قرآنی که آورده ای احتیاجی نیست ؛ ما نزد خود قرآنی داریم؛(۲)

👈 در پس این سخن , امیرالمومنین علیه السلام خطبه ای رسا ایراد می‌فرمایند:

💠 " … ای مردم ! آیا نشنیده اید که پیامبر دربارهء من فرمود: نسبت علی به من ، همانند نسبت هارون به موسی است ، مگر اینکه پس از من پیامبری نیست … و آیا نشنیدید که فرمود: هر کس که من مولای اویم ، پس این علی مولای اوست … در همین روز (غدیر) خدای عزوجل چنین نازل کرد: "امروز دینتان را کامل ساختم و نعمت را بر شما تمام نمودم و چنین اسلامی را به عنوان دین ، برایتان پسندیدم" … ای مردم ! من مانند هارونم ، در میان آل فرعون و مانند باب توبه ام ، در میان بنی اسرائيل ، همچون کشتی نجاتم ، در میان قوم نوح ؛ من خبر عظیم و راستگوی بزرگ هستم …"

👈👈 آری ! این خطبه که شامل انتقادهای فراوان به شخص خلیفه و سیره حکومت ابوبکر است ؛
در تاریخ با نام "خطبهء وسیله" یا "خطبهء طالوتیه" به یادگار مانده است.(۳)

پس از پایان این اتمام حجت , امیرالمومنین علیه السلام , قرآن تألیفی خویش را به منزل می‌برند … قرآنی که به یادگار از نبوت و وصایت در دستان امام عصر علیه السلام است ؛

ماجرای دیگری در همین ایام - گویا در هفتهء اول و یا دوم پس از شهادت - حکایت شده است :

○● حضرت صدیقه سلام الله علیها در همین ایام از اهل مدینه دوری می گزینند و با رفتن به منطقهء احد ، بر سر مزار شهدای احد ، از جمله عموی گرامی شان حمزهء سیدالشهداء حاضر می شدند ؛

فردی به نام "محمود بن لَبید" ، در #احد آن حضرت را می‌بیند و فرصت را مغتنم شمرده ، می پرسد :

🔰 ای بانوی من ! نکته ای مرا به خود مشغول ساخته و سینه ام را تنگ کرده است ؛ آیا رسول خدا بر وصایت امیرمؤمنان تأکید کرده بودند؟

حضرت صدیقه کبری سلام الله علیها ، پاسخ را اینچنین آغاز کردند :

💠 واعَجَبا ! أنَسيتُم يَومَ غَديرِ خُمٍ.
💠 جای بسی شگفتی است ! روز غدیر خم را فراموش کردید !


✔️ و آنگاه در روایتی کوتاه ، اما بسیار زیبا و پر معنا ، معارفی امامتی را بازگو می کنند تا حجت را بیش از پیش تمام کرده باشند.(۴)

#حدیث_غدیر
#حدیث_منزلت
#دستور_به_صبر


1⃣ بحارالانوار ۱۷۵/۴۲
2⃣ احتجاج ۱۵۵/۱ و بحارالانوار ۸۹/۴۲
3⃣ کافی ۱۷/۸ و توحید شیخ صدوق ص۷۳ وبحارالانوار ۲۲۱/۴
4⃣ بحارالانوار ۳۵۳/۳۶ ؛ کفایة الأثر ص۲۶

+ ماجرای عرضه قرآن:
https://t.me/borrhan/44327
https://t.me/borrhan/41599
+ عرضه قرآن و احتجاج به فضائل امیرالمومنین
https://t.me/borrhan/44327
https://t.me/borrhan/44328
+ فرق قرآن امیرالمؤمنین با قرآن کنونی
https://t.me/borrhan/37335
+ ترجمه خطبه طالوتیه
https://t.me/borrhan/53080
+ فضایح خلفا در قرآن امیرالمؤمنین علیه‌السلام
https://t.me/borrhan/53079

خطبه طالوتیه از مصادیق اعتراض و عدم سکوت و احتجاج امیرالمؤمنین بر علیه خلفا
https://t.me/borrhan/50709
https://t.me/borrhan/56307

📔ترجمه خطبه طالوتیه
https://t.me/borrhanlibrary/5785

+ https://t.me/borrhan/49839?single

🔚 کانال برهان و مروری مستند بر فرازهای حساس تاریخ مسلمانان

@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#باید_بدانیم

عرضه قرآن

▪️

روى سليم بن قيس عن سلمان حديث السقيفة، وساق الكلام إلى أن قال: فلما أن رآى علي عليه السلام غدرهم وقلة وفائهم له، لزم بيته وأقبل على القرآن يؤلفه ويجمعه، فلم يخرج من بيته حتى جمعه وكان في الصحف والشظاظ والأكتاف والرقاع فلما جمعه كله وكتبه بيده تنزيله وتأويله، والناسخ منه والمنسوخ بعث إليه أبو بكر اخرج فبايع، فبعث إليه علي عليه السلام: إني لمشغول وقد آليت على نفسي يمينا أن لا أرتدي برداء إلا للصلوة، حتى أؤلف القران وأجمعه، فسكتوا عنه أياما فجمعه في ثوب واحد وختمه  وروي عن غيره أنه عليه السلام جاء به الى قبر رسول الله صلى الله عليه وآله فتركه وصلى ركعتين وسلم على رسول الله صلى الله عليه وآله، ثم خرج الى الناس وهم مجتمعون مع أبي بكر في مسجد رسول الله صلى الله عليه وآله فنادى علي عليه السلام بأعلى صوته: أيها الناس، إني لم أزل منذ قبض رسول الله صلى الله عليه وآله مشغولا بغسله، ثم بالقرآن حتى جمعته كله في هذا الثوب الواحد، فلم ينزل الله على رسوله آية منه إلا وقد جمعتها، وليست منه آية إلا وقد إقرأنيها رسول الله صلى الله عليه وآله وعلمني تأويلها، ثم قال علي عليه السلام: لئلا تقولوا غدا إنا كنا عن هذا غافلين، ثم قال لهم علي عليه السلام: لا تقولوا يوم القيامة إني لم أدعكم إلى نصرتي، ولم اذكر كم حقي، ولم أدعكم إلى كتاب الله من فاتحته إلى خاتمته فقال له عمر: ما أغنانا بما معنا من القرآن عما تدعونا إليه

🔖 سُلَيم بن قيس، جريان سقيفه را از سلمان نقل می‌كند، تا به اينجا مي‌رسد: وقتي كه علي (ع) عذرتراشي و فريب و بي وفائي مردم را ديد، به خانه اش رفت و به جمع آوري و تنظيم آيات قرآن پرداخت، و از خانه اش بيرون نيامد، تا اينكه قرآن را تا آخر، جمع و تنظيم نمود. قبلاً آيات قرآن در ورقها و تخته شانه گوسفند و رقعه و پارچه‌ها نوشته شده بود، هنگامي كه آن حضرت همه را جمع نمود و با دست خود نوشت و تنزيل و تأويل، ناسخ و منسوخ آن را مشخص كرد، در آن وقت ابوبكر براي علي (ع) پيام داد كه از خانه بيرون بيا و #بيعت كن. امام علي (ع) پاسخ داد: من اشتغال به جمع آوري قرآن دارم، و سوگند ياد كرده‌ام كه رداء بر دوش نيفكنم مگر براي نماز، تا قرآن را تأليف و تنظيم بنمايم.
ابوبكر و قوم، چند روز فرصت دادند، علي (ع) قرآن را جمع و تنظيم نمود و در پارچه اي (مانند كيسه) نهاد و سرش را مهر كرد. در روايت ديگر آمده: آن حضرت آن قرآن را برداشت و كنار قبر پيامبر (ص) آمد، آن را بر زمين نهاد، و دو ركعت نماز خواند، و بر رسول خدا (ص) سلام فرستاد، سپس مردم با ابوبكر در مسجد جمع شدند، امام علي (ع) با صداي بلند، مردم را مورد خطاب قرار داد و فرمود:
اي مردم! من از آن هنگام كه رسول خدا (ص) رحلت كرد اشتغال داشتم، نخست به تجهيز جنازه ي رسول خدا (ص). و سپس به تنظيم قرآن، تا اينكه همه ي قرآن را جمع نمودم و در داخل اين كيسه است، هر آيه اي كه بر رسول خدا (ص) نازل شد، همه را ضبط كردم، هيچ آيه اي در قرآن نيست مگر اينكه رسول خدا (ص) آن را براي من قرائت كرد و به من املاء نمود و تأويل (معني باطني آن آيات) را به من تعليم نمود. سپس علي (ع) فرمود: اين اعلام براي آن است كه فردا نگوئيد، ما از اين موضوع غافل بوديم، آنگاه فرمود: «تا در روز قيامت نگوئيد كه من شما را به ياري خودم دعوت ننموده ام، و حقّ را به ياد شما نياوردم، و شما را به كتاب خدا از آغاز تا انجام آن اطلاع ندادم».
عمر گفت: «دعوت شما به قرآني كه جمع نموده اي ما را با وجود قرآني كه داريم بي نياز نگرداند» (ما خودمان قرآن داريم، و با وجود آن، ديگر قرآن شما ما را بي نياز و در روايت ديگر آمده،
عمر گفت: «قرآن را بگذار و خودت دنبال كار خود برو! ».

📗📔نام کتاب : بيت الأحزان نویسنده : القمي، الشيخ عباس جلد : 1  صفحه : 107

پ.ن : برخی مدارک عرضه قرآن را روز #هفتم بعد از شهادت رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم می‌دانند: شیخ صدوق/توحید/۷۳ - شیخ کلینی/کافی/ج۸ص۱۸؛ برخی دیگر از مدارک این عرضه را روز #نهم گزارش کرده‌اند؛ به جهت برخی رجحان‌ها در رجال گروه اول و همخوانی بیشتر با وقایع، روز هفتم ترجیح دارد.


💠 @borrhan
Forwarded from اتچ بات
#باید_بدانیم

همزمانی عرضه قرآن و احتجاج صدیقه کبری سلام الله علیها به واقعه غدیر

▪️

علي عليه السلام: أن ليس إلى خروجي حيلة، لأني في جمع كتاب الله الذي قد نبذتموه وألهتكم الدنيا عنه وقد حلفت أن لا أخرج من بيتي ولا أضع ردائي على عاتقي، حتى أجمع القرآن. قال: وخرجت فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليهما وآلهما إليهم، فوقفت على الباب ثم قالت: لا عهد لي بقوم أسوء محضرا منكم، تركتم رسول الله صلى الله عليه وآله جنازة بين أيدينا وقطعتم أمركم فيما بينكم، فلم توامرونا ولم تروا لنا حقنا ؟ كأنكم لم تعلموا ما قال يوم غدير خم، والله لقد عقد له يومئذ الولاء ليقطع منكم بذلك منها الرجاء، ولكنكم قطعتم الأسباب بينكم وبين نبيكم، والله حسيب بيننا وبينكم في الدنيا والاخرة.

🔖 امام علي (علیه‌السلام) پيام فرستادند كه ممكن نيست من از خانه بيرون بيايم، زيرا من مشغول جمع آوري و تنظيم قرآن هستم كه شما آن را به پشت سر خود افكنده ايد، و دلبستگي به دنيا شما را به خود سرگرم ساخت، و من سوگند ياد كرده‌ام كه از خانه‌ام بيرون نيايم. و عبا بر دوش نيفكنم تا قران را جمع و تنظيم كنم. در اين هنگام حضرت فاطمه (سلام الله علیها) دختر رسول خدا (صلی الله علیه و آله) از خانه بيرون آمدند و كنار در خانه در برابر جمعيّت ايستادند و فرمودند:
«من قومي را نمی‌شناسم كه مثل شما بدمحضر (و بد برخورد) باشند، جنازه ي رسول خدا (صلی الله علیه و آله) را در دست ما رها كرديد، و امر خود را بين خود بُريديد، پس با ما مشورت نكرديد، حق ما را ناديده گرفتيد، گويا اصلاً به جريان «روز غدير» آگاهي نداريد، و سوگند به خدا، رسول خدا (صلی الله علیه و آله) در آن روز، ولايت علي (علیه‌السلام) را از مردم عهد گرفتند، تا اميد شما را از دستيابي به این مقام قطع كند، ولی شما رشته‌های پيوند خود با پيامبرتان را بريديد. وَاللَّهُ حَسِيبٌ بَيْنَنا وَ بَيْنَكُمْ فِي الدُّنْيا وَ الْآخِرَةِ : «خداوند در دنيا و آخرت، بين ما و شما را حكم و داوري كند!!».

📗📔نام کتاب : بيت الأحزان نویسنده : القمي، الشيخ عباس  جلد : 1  صفحه : 80

#حدیث_غدیر

💠 @borrhan