#از_سقيفه_تا_کربلا [31]

ابن اثير جزرى ، عالم اهل سنت : سيدالشهداء (عليه‌السلام)
در روز سقيفه كشته شد .

https://plink.ir/rtr32

#نسخه_خطى

@borrhan

#حرکت_حسینی [13]

⁉️ هدف سیدالشهدا از #خروج چه بود؟؟

〰▪️〰〰〰〰〰〰

#عزم_لشکراموی_برای_کشتن_امام

✍..بعد از رسیدن نامهء تند ابن‌زیاد توسط #شمر بن ذی‌الجوشن که در آن به عزل و کناره‌گیری عمر از سپاه اشاره شده بود،
عمر بن سعد احساس کرد که اوضاع به نفع او نیست و به هراس افتاد که فرصت از دست برود و فرماندهی لشکر از او گرفته شود و از حکومت ری برکنار گردد؛ لذا می‌بینیم که با شدت فراوان،
به قتل امام کمر بست.

عصر روز نهم محرم، در حالیکه امام بعد از نماز عصر در مقابل خیمه نشسته
و تکیه بر شمشیر زده و سر مبارک‌شان را بین دو زانو گذاشته بودند ، عمر بن سعد فریاد زد::

❌ ای سواران خدا سوار شوید! به بهشت مژده به آن باد.

مردان با او سوار شدند و رو به خیمه‌های امام حسین سرازیر گشتند.
(المجالس الفاخرة/ شرف‌الدین۹۹ - مقتل الحسین/امین ۹۹)

در حالی که امام حسین علیه السلام سر را بر زانوان گذاشته بودند ؛ زینب کبری سلام الله علیها به برادر نزدیک شده و فرمودند::

💠 آیا صدا را نمی‌شنوید که نزدیک می‌شود؟

امام به ایشان توجه نموده و فرمودند:

💠 پیامبر را در خواب دیدم، به من فرمود: تو به سوی ما می‌آیی....
(همان ص۳۱۸)

...قمر بنی‌هاشم علیه‌السلام ، جناب زهیر و جناب حبیب بن مظاهر با لشکر اموی صحبت می‌کنند و علت آمدن سپاه را می‌‌پرسند، آنان پاسخ می‌دهند:

❌ امیر به ما دستور داده که راه بر شما ببندیم، یا به فرمان او درآیید یا شما را به فرمان او در خواهیم آورد و با شما خواهیم جنگید.

وقتی حضرت عباس خبرها را برای امام آورد، به او فرمودند:

💠 برادرم به سوی آنها بازگرد؛ اگر می‌توانی امشب را از آنها فرصت بگیر و جنگ را به فردا بینداز، تا ما امشب نماز بخوانیم و پروردگارمان را ندا کنیم و استغفار نماییم. او می‌داند که من، نماز برای او و تلاوت کتابش و کثرت دعا و استغفار را دوست می‌داشته‌ام.

....امویان درخواست امام علیه السلام را می‌پذیرند....
(مقتل الحسین/امین۱۰۴- تاریخ طبری ۳۲۰/۴)

در پی این مهلت ، وقتی اصرار جنگ‌ بر همگان مشخص شد،
امام حسین علیه السلام اصحاب خود را می‌آزمایند و خطبه‌ای بیان می‌فرمایند و بیعت خود را از اصحاب برمی‌دارند و امر می‌کنند هر کدام از شما، دست یک نفر از خانواده مرا بگیرد و فرار کند....
(تاریخ طبری ۳۲۱/۴-مقتل الحسین ۱۰۵)

پس از این خطبه، اهل بیت علیهم السلام و اصحاب هر کدام در مقام دفاع از امام خود کلماتی بیان داشتند؛

👈 ...پس از سربلندی اصحاب، امام اینگونه در مورد یاران خویش گواهی دادند::

💠 خواهرم، به خدا سوگند آنها را آزمودم و در ایشان جز شجاع نیافتم؛ با مرگ در راه من آنقدر مأنوسند که طفل به شیر مادرش.
(همان۹۳)
______

امام حسین علیه السلام و یاران، شب را به مناجات گذراندند. آن شب، شب دهم محرم بود....آنان با تمام وجود در حالات رکوع و سجود، قیام و قعود، تلاوت قرآن و استغفار، به خدای روی آوردند.
زمزمه‌ای چون همهمهء زنبوران.
(تاریخ طبری ۳۴۴/۴- مقتل الحسین/امین ۱۰۶)
آنچنان که یکی از سپاهیان اموی با مشاهدهء این وضعیت، و این جو آکنده از ایمان و تقوا، هدایت یافت.

به هنگام سحر، امام علیه‌السلام سر را به زیر انداخته و لختی خوابیدند؛ سپس بیدار شده و فرمودند:

💠 سگانی را دیدم که به شدت می‌خواستند مرا بگزند.در میان آنها سگ پیسی بود که بیشتر حمله می‌کرد‌. فکر می‌کنم آن کس که مامور قتل من است، مردی باشد که مرض پیسی دارد. سپس جدم رسول الله و عده‌ای از اصحابش را دیدم که می‌فرمود: پسرم، تو شهید آل محمدی اهل آسمان به تو بشارت می‌دهند.
(مقتل الحسین/امین ۱۰۷)

....امام به اصحاب دستور دادند تا در پشت خیمه‌ها خندقی بکَنند و هیزم در میان آن بیندازند و آن را صبح هنگام آتش بزنند تا دشمن از ورای خیمه‌ها حمله نکند...

#پیشگویی
〰〰〰〰〰〰〰

حضرت از شهادت خود در این سفر آگاه بوده‌اند؛ و #امرخاص‌الهی به ایشان این بود که: إن الله شاء أن یراك قتیلاً.

👈 امرخاص خدا در #باطن و
👈 عدم بی‌تفاوتی نسبت به دعوت کوفیان در #ظاهر ، سبب حرکت امام علیه‌السلام است.

کسانی که به لغزش ، انگیزه تشکیل حکومت را بیان می‌دارند و ادعا می‌دارند کارها آنگونه که امام می‌خواست پیش نرفت!😳 پاسخ دهند که:

⁉️ چرا حضرت در مدت اقامت ۵ماهه در مکه ، به تجهیز سپاه نپرداخت و هیچ اقدامی نفرمود؟

⁉چگونه ایشان انگیزه خلع #یزید را دارد در حالیکه در طول مسیر بارها شهادت را به عناوین مختلف اعلام داشت و بارها بیعت خود را از همراهان برداشته و با این حال در برخورد با هر فردی از او یاری طلبیدند؟!

جز آنکه در این مسیر ،که انتهایش #تنها شهادت است و وظیفه، دفاع از حجت خدا و تنها نگذاشتن ایشان است،
مردمان محک بخورند و غربال شوند؟؟

جناب زهیر در ضمن احتجاجی به کوفیان فرمود:
🔅 خدا ما و شما را با خاندان پیامبر امتحان نموده تا واکنش ما و شما معلوم شود؛ ما شما را به یاری اهل بیت پیامبر دعوت می‌نماییم.

@borrhan

‍ #تبری_نشانه_ی_کمال_دین

🔴 لعن بر بنی امیه، یکی از تعقیبات نمازهای پنجگانه

~~~~▪️~~~~~~~~~


(٤١١) ١٧٩ ـ محمد بن علي بن محبوب عن محمد بن الحسين عن محمد بن سنان عن عمار بن مروان عن المنخل بن جميل عن جابر عن أبي جعفر عليه‌السلام قال : إذا انحرفت عن صلاة مكتوبة فلا تنحرف إلا بانصراف لعن بني امية.


امام باقر(علیه‌السلام) فرمودند: هر گاه نماز واجب را تمام کردى، جز بعد از لعن بر بنى امیه، از جاى خود حرکت نکن.

📕نام کتاب : تهذيب الأحكام نویسنده : شيخ الطائفة جلد : 2 صفحه : 109

اسكن كتاب:
http://yon.ir/kEP2b

📕نام کتاب : تهذيب الأحكام نویسنده : شيخ الطائفة جلد : 2 صفحه : 321

اسكن كتاب:
http://yon.ir/CABUw

✅ و محدث بزرگوار شيخ حر عاملى اين حديث را در بابى مي‌آورد بنام بابى كه مستحب هست بعد از نماز دشمنان دين را لعن كنيم:👇

١٩ ـ باب استحباب لعن أعداء الدين عقيب الصلاة بأسمائهم

📕نام کتاب : وسائل الشيعة ط-آل البیت نویسنده : الحر العاملي، الشيخ أبو جعفر جلد : 6 صفحه : 462

اسكن كتاب:
http://yon.ir/fVLZ9
(📸 اسکن آن پیوست خواهد شد.)


☑️ اعتبار روايت

علامه مجلسى در مورد روايت ميگويد :

شيخ طوسى به 👈سند معتبر👉...

📕كتاب : مقباسُ المصابيح (در تعقيبات نماز و آثار آن)
تأليف:علامه محمد باقر مجلسى(دوم)
تحقيق و تصحيح:قاسم تركى-سيد مصطفى موسوى
صفحه : 63

اسكن كتاب:
http://yon.ir/qXiXP

(باقی اسکن ‌ها در پست بعد)

〰〰〰〰〰〰〰

©کانال برهان و نقل روایات ناب

@borrhan

✅ معجزه اهل بیت علیهم السلام

👤 اعتراف مهم فخررازی از بزرگان مخالفین

🔖 فانظر کم قتل من اهل البيت، ثم العالم ممتلئ منهم و لم يبق من بني امية في الدنيا احد يعبأ به، ثم انظر کم کان فيهم من الاکابر من العلماء کالباقر و الصادق و الکاظم و الرضا عليهم السلام

🔵 با این که دودمان بنی امیه تلاش کردند اهل بیت پیامبر(صلی الله علیه و آله) را بکشند و از بین ببرند و نسل اهل بیت (علیهم السلام) را برای همیشه از صحنه گیتی برکنند،
اما دنیا مملو از فرزندان پیامبر(صلی الله علیه و آله) و حضرت فاطمه زهراء(سلام الله علیها) است، ولی از بنی ‌امیه، یک نفر را هم نمی بینیم.
ببینید چه شخصیت‌های برجسته‌ای از اهل بیت (علیهم السلام) مانند امام باقر (علیه السلام) و امام صادق (علیه السلام) و امام کاظم (علیه السلام) و امام رضا (علیه السلام) است.

📒تفسیر الفخر الرازی.ج32 ص124.ط دار الفکر

#معجزات_الائمه
#شجره_ملعونه
@borrhan

❤️ #دین_زیباست

#امام_شناسی
جلسه 10

مخصوص نوجوانان 👉
مخصوص معلمین مدارس 👉
ابتدایی و متوسطه 1 و 2 👉
مسئولین پرورشی مدارس 👉

✅ تبیین عقلانی امامت برای نوجوانان
بر پایه معارف قرآنی و روایی

#جلسات_امام_شناسی_نوجوان
#معرفت_امام
#مکارم_اخلاق

👈 مجموعه مهم #امام_شناسی را به گوش نوجوانان اطرافتان برسانید!

@borrhan

🎥 آقای #جوادی_آملی: این آهن‌های سرد بی‌خاصیت چه فائده‌ای دارد؟!! خواهش می‌کنیم که عزاداری را سبک نکنید .....!!!!!

🔹پاسخ به این جسارت را در سخنرانی استاد #معاونیان حتما گوش کنید :
https://t.me/borrhan/43138


#شبهات_محرم
@borrhan

🎥☝️زیر علَم نشستن آیت‌الله #وحید_خراسانی در مراسمات عزاداری در بیت‌شان و بوسه آیت‌الله صافی #گلپایگانی بر علَمی که وارد بیتشان میکنن .......

#شعائر_مقدسه_ی_حسینیه
#شبهات_محرم
#سیرهء_علمای_صالح
#علمای_صالح
@borrhan

🎥🔺در ضمن سخنرانی اخیر جناب #جوادی_آملی از ایشان سوال می‌کنیم بوسیدن این آهن سرد چه فایده‌ای دارد؟؟!!!!!!!

#شعائر_مقدسه_ی_حسینیه

@borrhan

آیت‌الله وحید خراسانی فرمودند:
مردم ایران هوشیار باشید، بدانيد كوچكترين كلمه ای كه شعائر حسينيه را سست كند، كمر خاتم النبيين را ميشكند!

آن بروجردي است كه از او استفتاء می‌كنند كه:
در شهر ما از اين ضريحها می‌سازند و بعد روز عاشورا پرده‌ها رويش می‌اندازند، به صورت عَلَم بيرون مي‌آورند.
اين فقيه است كه می‌گويد:
در هر شهری، به آن جور كه رسم عزاداری است، بايد اجرا بشود!
اينها هستند فقهاء مذهب!

📕 سایت معظم له سخنرانی بمناسبت اربعين و #عزاداری سيدالشهدا علیه السلام ۴ اسفند ۱۳۸۶.

#شعائر_مقدسه_ی_حسینیه
#شبهات_محرم
#علمای_صالح
#سیرهء_علمای_صالح
@borrhan

#سخنرانی
#ارشاد_۴
#محرم_1442

سلسله دروس #معارف_حسینی

❇️ بررسی و شرح #کتاب_ارشاد (شیخ مفید ره )

🗣 مدرّس : استاد دکتر هندی

جلسه چهارم

توضیح : این سلسله دروس به صورت عمومی و به مناسبت ماه محرم و صفر برای اولین بار در کانال برهان پخش می‌شود.

🌎 کانال آموزش مجازی دینکلاس :
@dinclass

🌍 کانال معارفی برهان :
@borrhan

‍ ‍ #حدیث_سفینه [11]

💠 رسول‌خدا (صلی الله علیه و آله) : «إِنَّ الحُسَـینَ مِصـباحُ الهُـدی وَسَفینَــة النّجاة.»

✅ اهل بیت علیهم السلام کشتی نجات امت به اعتراف مخالفین

〰〰〰〰〰🔅🔹

حدیث سفینه از حدود پنجاه طریق در کتب روایی ذکر شده، به گونه‌ای که می‌توان تواتر معنوی این روایت را استنتاج کرد؛ این حدیث از جمله حقانیت ولایت اهل بیت علیهم السلام لزوم اطاعت و تبعیت، #عصمت #افضلیت و لزوم محبت اهل بیت علیهم‌السلام را می‌رساند.

🟣 32115 حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَمَّارٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنِ الْمِنْهَالِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ:إنَّمَا مَثَلُنَا فِي هَذِهِ الْأُمَّةِ كَسَفِينَةِ نُوحٍ وَكَبَابِ حِطَّةٍ فِي بَنِي إسْرَائِيلَ.

🔸 از امیرالمومنین علي عليه السلام نقل شده است كه فرمود: مَثَل ما در اين امت، همانند كشتي نوح و همانند دروازه حطه در بني اسرائيل است.

📗📔 الکتاب المصنف فی الاحادیث والاثار نویسنده: إبن أبي شيبة الكوفي، ابوبكر عبد الله بن محمد جلد: 6 صفحه : 372
▫️اسکن کتاب:
🌐 https://bit.ly/32oGl1R

🟣 مناوی این روایت را نیز نقل کرده و در تفسير وجه تشبيه اهل بيت عليهم السلام به سفينه مي گويد :

🔹 وجه تشبيه اهل بيت به كشتي اين است كه كسي كه ايشان را دوست بدارد و به آنها احترام كند به خاطر شكر نعمت جدشان (رسول خدا) و به هدايت و راهنمايي عالمان آنها عمل كند از تاريكي اشتباهات نجات پيدا مي كند ، و كسي كه از آن سرپيچي كند در درياي كفران نعمت غرق خواهد شد و در سرچشمه هاي طغيان هلاك خواهد شد.

📗📔المناوي، فيض القدير: جلد 5 صفحه 517
🌐 https://bit.ly/2MlLqlI

-------------------
🔍 بررسی سند روایت::

1⃣ معاویه بن هشام: از روات صحيح مسلم، بخاري در أدب المفرد و ساير صحاح سته:
6771- معاوية ابن هشام القصار أبو الحسن الكوفي مولى بني أسد ويقال له معاوية ابن أبي العباس صدوق له أوهام من صغار التاسعة مات سنة أربع ومائتين بخ م 4 _ ثقه

تقريب التهذيب جلد : 1  صفحه : 538
http://lib.eshia.ir/40336/1/538
 الكاشف نویسنده :  جلد : 2 صفحه : 277
http://lib.eshia.ir/40252/2/277

2⃣ عمار بن زريق: از روات صحيح مسلم، ابوداود، نسائي و ابن ماجة:
4821- عمار ابن رزيق بتقديم الراء مصغر الضبي أو التميمي أبو الأحوص الكوفي لا بأس به من الثامنة مات سنة تسع وخمسين م د س ق

 تقريب التهذيب نویسنده : جلد : 1  صفحه : 407
http://lib.eshia.ir/40336/1/407
 الكاشف نویسنده : جلد : 2  صفحه : 50
http://lib.eshia.ir/40252/2/50

3⃣ سليمان بن مهران: از روات بخاري، مسلم و ساير صحاح سته:

2615- سليمان ابن مهران الأسدي الكاهلي أبو محمد الكوفي الأعمش ثقة حافظ عارف بالقراءات [بالقراءة] ورع لكنه يدلس من الخامسة مات سنة سبع وأربعين أو ثمان وكان مولده أول سنة إحدى وستين ع

 تقريب التهذيب  جلد : 1  صفحه : 254
http://lib.eshia.ir/40336/1/254
 الكاشف   جلد : 1  صفحه : 464
http://lib.eshia.ir/40252/1/464

4⃣ منهال بن عمرو: از روات بخاري، و ساير صحاح سته:

6918- المنهال ابن عمرو الأسدي مولاهم الكوفي صدوق ربما وهم من الخامسة خ 4
 تقريب التهذيب  جلد : 1 صفحه : 547
http://lib.eshia.ir/40336/1/547
 الكاشف  جلد : 2  صفحه : 298
http://lib.eshia.ir/40252/2/298

5⃣ عبد الله بن الحارث: عبد الله بن الحارث در اين سند كه منهال بن عمرو از او روايت شنيده و او نيز از اميرمؤمنان عليه السلام روايت نقل كرده مشترک است بين دو نفر: عبد الله بن الحارث الهاشمي و عبد الله بن الحارث بن محمد الأنصاري.خوشبختانه هر دو نفر موثق هستند و توسط بزرگان عمریه توثيق شده اند.

عبد الله بن الحارث الهاشمي:
3265- عبد الله ابن الحارث ابن نوفل ابن الحارث ابن عبد المطلب الهاشمي أبو محمد المدني [لقبه ببه] أمير البصرة له رؤية ولأبيه وجده صحبة قال ابن عبد البر أجمعوا على ثقته مات سنة تسع وسبعين ويقال سنة أربع وثمانين ع

 تقريب التهذيب  جلد : 1  صفحه : 299
http://lib.eshia.ir/40336/1/299
 الكاشف نویسنده جلد : 1  صفحه : 544
http://lib.eshia.ir/40252/1/544

عبد الله بن الحارث البصري: از روات بخاري، مسلم و ساير صحاح سته

3266- عبد الله ابن الحارث الأنصاري البصري أبو الوليد نسيب ابن سيرين ثقة من الثالثة ع

 تقريب التهذيب  جلد : 1  صفحه : 299
http://lib.eshia.ir/40336/1/299
 الكاشف  جلد : 1  صفحه : 544
http://lib.eshia.ir/40252/1/544

⬅️ نتیجه آنکه:
سند روايت كاملا صحيح و تمام راويان آن، يا از روات بخاري و مسلم هستند و يا از روات يكی از اين دو كتاب و توسط بزرگان اهل سنت نيز توثيق شده اند.

➖➖➖➖➖➖➖

🔚کانال برهان و نقل حقایق مکتب تشیع از کتب مخالفین به #قاعده_الزام

@borrhan

‍ #حرکت_حسینی [14]

⁉️ هدف سیدالشهدا از #خروج چه بود؟

〰〰▪️〰〰〰〰〰

#روز_دهم_محرم

سپیده فجر روز دهم محرم برآمد؛ امام با اصحابش نماز صبح را خواندند. سپس حمد خدا بازگفتند و فرمودند:

💠 خداوند متعال اجازه فرمود تا من و شما امروز کشته شویم؛ بر شما باد شکیبایی و نبرد.
(تاریخ طبری ۳۲۷/۲)

👈 امام به یاران و اصحابش نگاهی فرمودند و این سپاه کوچک که به قول #شیخ_مفید در 📔ارشاد و ابن اثیر در 📔کامل ۲۸۶/۳ متشکل از ۳۲ #سواره و ۴۰ #پیاده بودند؛
و به قولی دیگر طبق استناد شیخ محمد سماوی در 📔 ابصار العین فی انصار الحسین، تعداد آنها از ۱۱۰ پیاده و سواره بیشتر نبوده است؛
را به سه جبهه تقسیم نمود.

راست به رهبری #زهیر ، چپ به سرپرستی #حبیب و در قلب سپاه، او و اهل بیت و دیگر یاران ایستادند و پرچم را به دست برادرش #عباس علیه‌السلام سپرد.

👈 عمر سعد نیز دستور داد تا لشکرش را که متشکل از 000'30 پیاده و سواره بود منظم کنند...

بعد از تنظیم صفوف ، عمر بن سعد با لشکرش به سوی لشکر امام سرازیر شد و شروع کرد به گشتن دور خیمه‌های امام حسین علیه السلام، امام دستور دادند آتش را در خندق بیفروزند،
تا دشمن از پشت هجوم نیاورد و آنها در یک جهت با دشمن بجنگند.

#خباثت_درونی_شمر

شَمِر بن ذی الجوشن -که لعنت خدا بر او باد- گفت:

❌ حسین، قبل از رسیدن قیامت، آتش را در دنیا برای خود افروختی!

امام علیه السلام فرمود:

کیست؟ مثل اینکه #شمر بن ذی‌الجوشن است.
گفتند:
بله.

فرمود:
ای چوپان‌زاده ، تو بدین نزدیکتری.

مسلم بن عوسجه گفت:

ای پسر پیامبر، فدایت شوم، آیا او را با یک تیر بزنم؟ می‌توانم.
او از بزرگترین ستمکاران است و تیر من هرگز به خطا نمی‌رود.

امام فرمود:

💠 نه؛ من خوش #ندارم #جنگ را #آغاز کنم.
(تاریخ طبری ۳۲۹/۴)

چون امام به لشکر امویان نظر افکند، آنان را چون سیلی دید که به قتل و غارت و چپاول او کمر بسته‌اند.
پس به خدای اجابت‌کنندهء دعا توجه نمودند و دستان مبارک‌شان را بلند کردند و فرمودند::

💠 خدایا تو در هر سختی مرا پناهی و در هر شدتی امید و در هر مصیبتی تو وسیله و اطمینان منی. چه بسیار کوشش‌ها که دل در آن به ضعف کشیده می‌شود و حیله‌ها به کاهش می‌رود و دوست در آن خوار می‌شود و دشمن در آن سرزنش می‌کند و من آن را به سوی تو نازل کردم و از آن تنها به تو شکایت نمودم و آن را روا شده یافتم. تویی صاحب هر نعمت من و دارندهء هر نیکی و سرانجام هر آرزو.

〰〰〰〰〰〰〰〰

پ.ن:
امام تا آخرین لحظات قبل از ورود به کربلا از معرکه جنگ میگریختند:

وقتی جناب حر رضوان الله علیه، مأمور شد تا حضرت را به نزد ابن زیاد ببرد، بعد از گفتگویی که بین او و امام رد و بدل شد، امام فرمود:

💠 ثم تردد الكلام بينهما حتي قال له الحسين فإذاكنتم علي خلاف ماأتتني به كتبكم وقدمت به علي رسلكم فإنني أرجع إلي الموضع ألذي أتيت منه فمنعه الحر وأصحابه من ذلك و قال بل خذ يا ابن رسول الله طريقا لايدخلك الكوفة و لايوصلك إلي المدينة لأعتذر أنا إلي ابن زياد.
▪️امام فرمود: «اگر اكنون رأى شما بر خلاف نامه‌ها و پيام هاى شما است كه براى من فرستاديد، من به همان جايى كه از آنجا آمده‌ام باز مى گردم». حرّ و همراهانش، امام عليه السّلام را از بازگشت جلوگيرى نمودند، و حرّ به امام عليه السّلام گفت: «راهى را كه نه به كوفه منتهى مى شود، و نه به مدينه باز مى گرداند، انتخاب كن، تا من راه عذرى براى ابن زياد داشته باشم.»
(اللهوف ص 78-بحارالانوار 44/377)


این نکته نیز قابل توجه است که امام روز عاشورا نیز فرمودند: ما آغاز کننده جنگ نیستیم.

⁉️❗️آیا این مشی و سیره یعنی امام علیه‌السلام قیام بالسیف به قصد تشکیل حکومت کرده‌ اند؟؟

@borrhan