‍ ‍ #سیرهء علمای اهل تسنن در نقل حقایق و روش برخورد با احادیث (۱۰)

〰〰〰〰❗️❕❗️


🔴 معلمی یمانی (عالم اهل‌سنت) ميگويد: بسیاری از علمای اهلسنت وقتی حدیثی مخالف با عقیده شان ببینند، آن را به بدترین شکل ممکن
✂️#تحریف ✂️ می کنند!!!


❗️ومن تأمل حال کثیر من علماء المذاهب رأى أن کثیراً منهم قد تکون حالهم عند التحقیق شراً من حال أصبغ وذلک أنهم یظهرون التدین بقبول الحدیث وتعظیم (الصحیحین) ویزید بعضهم حتى من أهل عصرنا هذا فیقول: إن الحدیث إذا کان فی (الصحیحین) أو أحدهما فهو مقطوع بصحته، فإذا جاءوا إلى حدیث مخالف لمذهبهم حرفوه أقبح تحریف .....


❗️و هر کس در حال بسیاری از علمای مذاهب [علمای اهل‌سنت] تأمل کند در مییابد که بسیاری از آنان وضعشان پس از تحقیق از وضع اصبغ [از علمای مطعون و مطرود مخالفین شیعه] بدتر است و دلیل آن که اینها در ظاهر قائل به قبول حدیث و بزرگداشت صحیحین هستند و حتی در عصر ما بسیاری از آنان می‌گویند اگر حدیث در صحیحین یا یکی از آن ها باشد صحتش قطعی است اما هنگامی که یک حدیث که مخالف با مذهبشان باشد برای آنان آورده میشود آن را به زشت ترین شکل ممکن #تحریف می کنند .....


📕الكتاب: التنكيل بما في تأنيب الكوثري من الأباطيل
المؤلف: عبد الرحمن بن يحيى بن علي بن محمد المعلمي العتمي اليماني (المتوفى: 1386هـ)
مع تخريجات وتعليقات: محمد ناصر الدين الألباني - زهير الشاويش - عبد الرزاق حمزة
الناشر: المكتب الإسلامي
الطبعة: الثانية، 1406 هـ - 1986 م
جزء : 1 صفحة : 419
http://shamela.ws/browse.php/book-12767#page-401

اسكن كتاب:
http://yon.ir/dGwq3


🌐ترجمه ى معلمى 👇

http://shamela.ws/index.php/author/178

〰〰〰〰〰〰〰

🔝کانال برهان و نقل نکات ناب از کتب مخالفین

@borrhan

‍ #سیرهء علمای اهل تسنن در نقل حقایق و روش برخورد با احادیث (۱۱)

❗️❕امیرالمؤمنین على علیه السلام و گرفتاری برخی علما!!!

〰〰〰〰〰▪️⬇️➖


بعضی از محدثینِ اهل‌ سنت تحت تأثیر جو حاکم زمان خود مجبور بودند که فضایل امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) را کتمان کنند، بطوریکه «شعبی» میگوید:

▪️ قال الشعبي: ماذا لقينا من علي؟
إن أحببناه ذهبت دنيانا، وإن أبغضناه ذهب ديننا.

شعبی ميگويد: میدانید چه مصیبتها به خاطر علی بن أبی طالب کشیدیم؟
اگر علی را دوست داشته باشیم دنیا را از دست میدهیم و اگر را دشمن بداریم دینمان را از دست میدهیم.


📕الكتاب: العتب الجميل على أهل الجرح والتعديل
المؤلف: السيد محمد بن عقيل
الوفاة: ١٣٥٠
تحقيق: إعداد وتعليق : صالح الورداني
صفحة : 48

📸اسكن كتاب:
http://yon.ir/5Erxl

http://shiaonlinelibrary.com/الكتب/4488_العتب-الجميل-على-أهل-الجرح-والتعديل-السيد-محمد-بن-عقيل/الصفحة_40#top

_________________

✅ اين سخنان شعبى اشاره به اوامرى كه در آنزمان رايج بوده است دارد ، على الخصوص سب اميرالمؤمنين (علیه‌السلام) كه توسط #معاويه (لع) پايه گذارى شد و هر كس كه حضرت را سب نميكرد براى او دردسر درست ميشد و اين سنت تا دهها سال انجام ميشد!
مثل امامِ اهل‌سنت نسائى ،
كه دليل كشتن او تأليف كتابى در فضايل مولا على(علیه‌السلام) بود و مخالفین ما بدین جهت، امامشان نسائی ، صاحب یکی از صحاح سته،
را به لقاءالله پيوند دادند!!

https://t.me/borrhan/31133
https://t.me/borrhan/23854

〰〰〰〰〰〰

🔝 کانال برهان و نقل نکات ناب از کتب مخالفین

@borrhan

معنای #مولا (۵۷)
#غدیر هراسی در مکتب سقیفه (۹)
#سیرهء علمای اهل تسنن در نقل حقایق تاریخی (۱۲)


✅ برخورد دوگانه علمای اهل تسنن با #حدیث_غدیر

✅ #تحریف منابع اهل تسنن، مساله‌ای اجتناب ناپذیر!!!

〰〰〰〰〰〰〰▪️▪️

✍️علمای عامه متفق‌اند که جریان غدیر به عنوان اعلام دوستی حضرت امیرالمومنین علی علیه السلام بوده است و جریان امامتی در کار نبوده است!!!

👈با این استدلال در صددند تا هرگونه نصی از جانب پیامبر خدا را منتفی دانسته و در راستای خوش خدمتی به غاصبان خلافت امیرمؤمنان سلام الله علیه قدم برداند.

📝 برای مثال ابن حمزه حنفی دمشقی، از اعیان و بزرگان سنی در کتاب خود پیرامون حدیث من کنت مولاه چنین نوشته است:

«من كنت مَوْلَاهُ فعلي مَوْلَاهُ أخرجه الإِمَام أَحْمد وَ مُسلم عَن الْبَراء بن عَازِب رَضِي الله عَنهُ؛
روایت من کنت مولاه فعلی مولاه را احمد بن حنبل و مسلم از براء بن عازب نقل کرده اند.»

📚 البيان والتعريف في أسباب ورود الحديث الشريف، ابن حمزة الحنفي الدمشقي، ج2، ص230.

http://bit.ly/2Lxr7OU


❗️❕‼️با مراجعه به این دو کتاب، در می‌یابیم که این روایت فقط در فضائل الصحابة احمد یافت شده و در صحیح مسلم از این روایت
خبری نیست.😳

🔻مگر شما اهل تسنن نمی گویید ، معنای حدیث غدیر دوستی بوده است، پس علت حذف این روایت چیست؟
اگر معنای حدیث غدیر ، دوستی است ، چه نیازی به کتمان آن است وقتی
در قرآن بالاتر از دوستی، یعنی
مودت مطرح شده؟؟

آیا مساله مهمتری در کار نبوده است که همان مساله امامت و ولایت است و دست های ناپاک چنین روایت مهمی را حذف کرده اند؟

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

همانگونه که در اسکن ملاحظه فرمودید، ابن حمزه حنفی حدیث من کنت مولاه فعلی مولاه را از صحیح مسلم نقل می‌کند،
در حالی که در نسخه های فعلی این کتاب ، این روایت وجود ندارد و دستان ناپاکی که دشمن اهل بیت علیهم السلام بوده اند، بر نتابیده و این روایت شریف و متواتر را حذف کرده اند.

👈 جالب است بدانید
اساسا #تحریف و دستبرد در منابع اهل تسنن بیش از آن است که بیان شود

اما به مقتضای همین بحث، فقط به دو مورد بر اساس کتاب «المعجم المختص بالمحدثين» نوشته شمس الدین ذهبی، از استوانه های متعصب علمی مخالفین اشاره می شود.

⬇️ برای مثال از قول ذهبی در معرفی و بیان تاریخ وفات «ابن جماعة» چنین آمده است:

«إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ ابْنِ شَيْخِنَا قَاضِي الْقُضَاةِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَمَاعَةٍ ... توفی فی شعبان سنة تسعین وسبعمائة؛
ابراهیم بن عبدالرحیم ... سال وفات او، ماه شعبان سال هفتصد و نود بوده است.»

📍این در حالی است که خود ذهبی متوفی 748 بوده و طبق این سخن،
مرگ ابن جماعة که بیش از چهل سال بعد از او بوده است را در کتابش بیان کرده است.😳


🤔جالب است که دکتر محمد الجیب الهیلة که استاد دانشگاه ام القری مکه
می باشد،
در تحقیق خود بر این کتاب تصریح دارد که اضافه کردن این سال وفات توسط غیر مؤلف صورت گرفته است
چنان چه می نویسد:

«من الواضح ان الجملة المحددة للوفاة کتبت من غیر المؤلف؛
روشن است که جمله بیان کننده وفات بن جماعة، نوشته فردی غیر از مؤلف است.»😏

📚المعجم المختص بالمحدثين، با تحقیق دکتر محمد الجیب الهیلة، ص56-57.

📝در جایی دیگر نیز در همین کتاب، در شرح حال عالمی به نام «ابن نابلسی» چنین آمده است:

«أَحْمَدُ بْنُ مَظْهَرِ بْنِ أَبِي مُحَمَّدٍ، الْمُحَدِّثُ الْحَافِظُ الْعَالِمُ شِهَابُ الدِّينِ أَبُو الْعَبَّاسِ ابْنُ النَّابُلْسِيُّ ... تُوُفِّيَ فِي شَهْرِ رَبِيعٍ الْأَوَّلِ مِنْ سَنَةِ 758 سَامَحَهُ اللَّهُ وَإِيَّانَا؛
احمد بن مظهر ... در ربیع الاول سال 758 از دنیا رفته است.»

📚المعجم المختص بالمحدثين، با تحقیق دکتر محمد الجیب الهیلة، ص42-43.


☑️☑️ این تنها 2 مورد از دستبرد های‌ بزرگان سنی در کتاب های خودشان بود که شوری آش،
صدای محقق کتاب را هم در آورده بود.

〰〰〰〰〰〰

⁉️⁉️ حال با این حال و با حجم بسیاری زیادی از تحریفاتِ منابع اهل تسنن،
چطور می توان توقع داشت تا تمامی مطالب در منابع آنان یافت شود؟

⁉️⁉️ به نظر شما چطور باید به منابع آنان اطمینان کرد و با خیالت راحت مطلبی را بیان کرد؟

⁉️⁉️ آیا این مذهب، صلاحیت دارد؟

و .....

➖➖➖➖➖➖➖

🔝کانال برهان و نقل نکات ناب از کتب مخالفین

@borrhan

#سیرهء علمای اهل تسنن در نقل حقایق تاریخی و شیوهء نقل روایات (۱۳)

⚠️ قاتل امام حسین علیه السلام، نزد مخالفین ثقه و صادق است!!!

اقدامات عمر بن سعد لعنت الله علیه در روز عاشورا:
🔥 ۱- وی از فرماندهان لشگر چند هزار نفری یزید (لعنت الله علیه) بود.
🔥 ۲- آن ملعون در روز عاشورا دستور داد تا سوارانش آب را بر روی امام (علیه السلام) و یارانش ببندند.
🔥 ۳- به دستور عمر بن سعد ، در چندین نوبت سید الشهداء (علیه السلام) و یارانشان سنگباران شدند.
🔥 ۴- به دستور عمر بن سعد، ده تن از لشکریانش (لعنت الله علیهم) ، بر پیکر مبارک و نازنین امام حسین (علیه السلام) اسب تاختند.
🔥 و ...

‼️ اما ببینید در نزد علم رجال مخالفین ما در مورد او می‌گویند که ثقه و صادق است!

❗️❕عجلی از علمای بزرگ اهل تسنن می‌نویسد: عمر بن سعد از پدرش روایاتی نقل کرده و دیگران نیز از او نقل کرده‌اند.
او تابعی و مورد اعتماد است، او همان کسی است که حسین [علیه السلام] را کشته است !!!

🅾 قـــــــــــــــضاوت باشـــــــــــــــــما

@borrhan

#اربعین
#سیرهء علمای اهل تسنن در نقل حقایق تاریخی (۱۵)
#شعائر_مقدسه_ی_حسینی


❕❗️علمای اهل تسنن کم کم به #زیارت سیدالشهداء سلام الله علیه رنگ‌ طایفه‌ای دادند!!

✅ کنیز متوکل و #زیارت کربلا

✅ قدمت زیارت سیدالشهداء سلام الله علیه

〰〰〰〰〰〰▪️▪️▪️

جالب است بدانید از روزگار پیشین، زیارت سیدالشهداء سلام الله علیه نه تنها رنگ طایفه‌ای نداشته،
بلکه رنگ اجتماع شیعه و سنی داشته و تمام مسلمین به آن همت می‌گماردند، و همین امر، سبب خشم متوکل عباسی شد، و راه چاره ندید جز اینکه خودش دستور دهد تمام کربلاء را تخریب کنند!


تمام کتب تاریخ اهل سنت پر شده است از واقعه سال ۲۳۶ هجری که متوکل دستور داد کربلاء را به آب بستند!

⬇️ خیلی واضح است که اگر فقط شیعیان به زیارت میرفتند، راه عقلائی این بود که از سنی‌ها کمک بگیرد برای جلوگیری از زیارت رفتن شیعیان، نه اینکه به دستور مستقیم خودش،
کربلاء را تخریب کند، و کتب تاریخ پر شود از شعرها و هجویات شیعه و سني در مذمت او که قبر پسر پیامبر خدا صلی الله علیه و آله را خراب کرده است!

👤 سیوطی در تاریخ الخلفاء میگوید ::

#تألّم_المسلمون یعنی #همه_مسلمانها از کار او ناراحت شدند و بر در و دیوار مساجد و خانه‌ها فحش برایش نوشتند و شعراء مذمتش کردند:

تاريخ الخلفاء(ص: 253)وفي سنة ست وثلاثين أمر بهدم قبر الحسين، وهدم ما حوله من الدور، وأن يعمل مزارع، ومنع الناس من زيارته، وخرّب، وبقى صحراء، وكان المتوكل معروفًا بالتعصبفتألم المسلمون من ذلك، وكتب أهل بغداد شتمه على الحيطان والمساجد، وهجاه الشعراء...


⁉️⁉️ اما چرا متوکل غضب کرد و چنین دستوری داد؟

جواب را ابن تغری حنفي (متوفى ۸۷۴) در کتاب: النجوم الزاهرة في ملوک مصر و القاهرة(2/ 283)، می‌دهد،

او نقل میکند که متوکل متوجه شد أمّ الفضل، محبوبة و مسامرش، از سامرا، برای زیارت نجف و کربلاء، رفته است!

🌐 در این لینک میتوانید تمام مطلب را از سایت رسمی اهل سنت مطالعه کنید:
http://shamela.ws/browse.php/book-11988#page-667


🌐 و همچنین در همین سایت میتوانید قضیه را از نقل ابوالفرج در کتاب معروف مقاتل الطالبیین (ص: 478) ببیند:
http://shamela.ws/browse.php/book-12404#page-469


ابن تغري نقل میکند که پس از چند روز که دنبال کنیزش گشت: ثم بعد أيّام حضرت وفى وجهها أثر شمس!! 
وقتی برگشت دید صورتش آفتاب خورده است! گفت کجا بودی؟ جواب داد: به #حج رفته بودم!
گفت:ويحك! هذا ليس من أيام الحجّ!
حال که زمان حج نیست!،

و ابوالفرج نقل میکند که ماه شعبان بوده است، فقال لها: أين كنتم؟ قالت: خرجت مولاتي إلى الحج وأخرجتنا معها، وكان ذلك في شعبان. فقال: إلى أين حججتم في شعبان؟قالت: إلى قبر الحسين،

میگوید: متوکل از او پرسید چگونه در ماه شعبان حج به جا میاوردید؟! و پاسخ داد به زیارت قبر حضرت امام حسین علیه السلام رفته بودیم!

_______________

هم اکنون هم #نیمه_شعبان در عراق هنگامه میشود از #پیاده‌روی به سوی کربلای معلّی،
و در ملحق تاریخ طبری در حوادث سال ۳۳۵ نقل میکند که در نیمه شعبان، #تمام عامة مردم برای زیارت قبر ابی عبد الله علیه السلام خارج شدند:

http://shamela.ws/browse.php/book-9783#page-6146
(تاريخ‏ الطبري،ج‏11،ص:365)

(سنه 335) .... و في النصف من شعبان من هذه السنه، خرجت العامه لزيارة قبر الحسين عليه السلام و عقدت القباب بباب الطاق.

______________

خیلی جالب است که سال ۳۳۵ هنوز حدود ۱۵ سال مانده است تا بغداد به دست آل بویه بیفتد! میگوید عامهء مردم برای زیارت خارج شدند

👈👈 پس معلوم میشود که علمای اهل سنت رفته رفته به زیارت حضرت سید الشهداء رنگ طایفه‌ای دادند، و اهل سنت را از زیارت کربلاء باز داشتند.


و در کتاب کامل الزیارات، تصریح شده است که در زمان معصومین علیهم السلام اهل تسنن مفصل به زیارت حضرت میرفتند؛
و لذا راوی میگوید: شیعه و غیر شیعه و زنها به زیارت میروند، و این سبب شهرت شده است، و چون شهرت شده من خوش ندارم بروم چه میفرمایید؟
پس از مدتی سکوت،
جواب فرمودند:
ای عراقي اگر آنها خود را مشهور کردند تو به #زیارت برو ولی خودت را مشهور نکن! پس قسم به خدا هر کس به زیارت حسین علیه السلام برود در حالیکه #عارف به حق او باشد، خدا گناهان گذشته دور و نزدیک او را می‌آمرزد.

كامل الزيارات ص: 140 ...فقلت له جعلت فداك إن الحسين ع قد زاره الناس من يعرف هذا الأمر و من ينكره و ركبت إليه النساء و وقع حال الشهرة- و قد انقبضت منه لما رأيت من الشهرة قال فمكث مليا لا يجيبني ثم أقبل علي فقال يا عراقي إن شهروا أنفسهم فلا تشهر أنت نفسك فو الله ما أتى الحسين ع آت عارفا بحقه إلا غفر الله له ما تقدم من ذنبه و ما تأخر.

〰〰〰〰〰〰
@borrhan

‍ ‍ #حضرت_محسن در منابع تاریخی(۴۲)
#سیرهء علمای اهل تسنن در نقل حقایق تاریخی(۱۶)

👤استاد ابن ابی الحدید:
اگر رسول الله زنده بود کسیکه باعث ترساندن وسقط جنین حضرت فاطمه شد خون او را مباح می‌نمود!!

〰〰〰〰〰〰▪️📜

🔻قضیه سقط حضرت محسن علیه السلام اظهر من الشمس در تاریخ موجود است منتها بعضی ازعلمای مخالفین ما، حبا لخلفائهم پرده پوشی وسکوت نموده‌اند؛
گاهی بی اختیارحقیقت را اعتراف کرده‌اند و شاهد بر مدعای ما گردیده‌اند؛

ابن ابی الحدید در شرح نهج البلاغه خود پس از بیان قضیه سقط جنین دختر خوانده رسول الله میگوید:

وقتی برای استاد خود ابی جعفر نقیب شیخ معتزله نقل نمودم که وقتی خبر به رسول خدا دادند که هبار بن اسود با نیزه به هودجِ زینب دختر شما حمله برد و زینب از ترس بچه اش را سقط کرد، رسول الله خون او را مباح نمود؛
(در جریان هجرت از مکه به مدینه)

ابی جعفر گفت: اگر رسول الله زنده بود حتما مباح میکرد خون کسی‌ را که فاطمه را ترسانید تا آنکه بچه اش محسن سقط گردید؛

(زینب: دختر هاله بنت خویلد است، یعنی خواهرزاده حضرت خدیجه سلام الله علیها و دخترخوانده رسول رحمت صلی الله علیه و آله)

⚫️ ... فكان أول من سبق إليها هبار بن الأسود بن عبد المطلب بن أسد بن عبد العزى بن قصي و نافع بن عبد القيس الفهري فروعها هبار بالرمح و هي في الهودج و كانت حاملا فلما رجعت طرحت ما في بطنها و قد كانت من خوفها رأت دما و هي في الهودج فلذلك أباح رسول الله ص يوم‌دم هبار بن الأسود  .قلت و هذا الخبر أيضا قرأته على النقيب أبي جعفر رحمه الله فقال إذا كان رسول الله ص أباح دم هبار بن الأسود لأنه روع زينب فألقت ذا بطنها فظهر الحال أنه لو كان حيا لأباح دم من روع فاطمة حتى ألقت ذا بطنها فقلت أروي عنك ما يقوله قوم‌ - إن فاطمة روعت فألقت المحسن فقال لا تروه عني و لا ترو عني بطلانه فإني متوقف في هذا الموضع لتعارض الأخبار عندي فيه.

🔸.. اول کسی که از مشرکين به ناقهء زينب رسيد، هبّار بن اسود بود وی به محض رسيدن نيزه ای به طرف هودج زينب رها کرد زينب که حامله بود از اين حمله ترسيد چون به مدينه رسيد، سقط جنين کرده و بچه از شکم انداخت.
به همين خاطر روزی که مسلمانان مکه را فتح کردند، پيامبر صلي اللَّه عليه و آله دستور داد که هر جا هبّار بن اسود را ديدند، آن را به قتل رسانند.
[ابن ابي الحديد بعد از نقل اين خبر مي‌گويد] :
اين خبر را براي «نقيب ابي جعفر» که خدايش رحمت کند، خواندم. [نقيب] گفت:
وقتي رسول خدا صلي الله عليه و آله به خاطر ترساندن زينب و افتادن بچه از شکم او، خون هبّار بن اسود را مباح کرد معلوم است که اگر در زمان فاطمه عليهاالسلام زنده بود بدون شک خون کسانی که فاطمه را ترسانده تا سقط جنين کرده، مباح می‌کرد.
[ابن ابي الحديدمي گويد]: به نقيب گفتم: آيا می توانم اين خبر را که عده ای فاطمه را ترساندند، تا اين که فرزندش محسن را از شکم انداخت از شما نقل کنم؟
نقيب گفت:
نه از من نقل نکن ولکن بطلان اين خبر را نيز از من نقل نکن چرا که من دربارهء اين خبر نظر و عقيده ای نمی‌دهم!!! (🤔)

📗📔 نام کتاب : شرح نهج البلاغة نویسنده : ابن ابي الحديد جلد : 14  صفحه : 192

▫️اسکن کیفیت اصلی:
🌐 https://bit.ly/2WzVz1Y
▫️لینک از فقاهت:
🌐 https://bit.ly/2C10gIt

✍ همچنین در جای دیگر‌ از کتابش مینویسد:
على أن جماعة من أهل الحديث قد رووا نحوه

🔹گروهی از اهل حدیث[از اهل سنت نیز] مانند آن چه را شیعیان می‏گویند[قضیه #شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها ] نقل کرده‏‌اند.

📗📔نام کتاب : شرح نهج البلاغة نویسنده : ابن ابي الحديد  جلد : 2  صفحه : 21

🌐 https://bit.ly/34kqZff

_____

این قضیه، به خوبی نشان می‏دهد که اخبار موافق با نظریات شیعه در بین روایات اهل سنت نیز وجود داشته و خودابن ابی الحدید نیز در قسمتی از کلامش اعتراف می‏کند و همچنین اعتراف استاد ابن ابی الحدید مبنی بر حکم‌ کسیکه دختر رسول الله حضرت صدیقه طاهره را ترسانده و باعث شهادت حضرت صدیقه سلام الله علیها شده است .

➖➖➖➖➖➖➖

🔚کانال برهان و نقل نکات ناب تاریخی از کتب مخالفین

@borrhan

‍ ‍ ‍ ┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

❗️❕ #سیرهء علمای اهل تسنن در نقل حقایق تاریخی (۱۸)


1️⃣ ذهبی از بزرگترین علما و مورخین اهل سنت است. او در شرح حال امام شافعی می نویسد:

✍️ «... كَمَا تَقَرَّرَ عَنِ الكَفِّ عَنْ كَثِيْرٍ مِمَّا شَجَرَ بَيْنَ الصَّحَابَةِ، وَقِتَالِهِم - رَضِيَ اللهُ عَنْهُم أَجْمَعِيْنَ - وَمَا زَالَ يَمُرُّ بِنَا ذَلِكَ فِي الدَّوَاوينِ، وَالكُتُبِ، وَالأَجْزَاءِ، وَلَكِنْ أَكْثَرُ ذَلِكَ مُنْقَطِعٌ، وضَعِيْفٌ، وَبَعْضُهُ كَذِبٌ، وَهَذَا فِيْمَا بِأَيْدِيْنَا وَبَيْنَ عُلُمَائِنَا، فَيَنْبَغِي طَيُّهُ وَإِخْفَاؤُهُ، بَلْ إِعْدَامُهُ، لِتَصْفُوَ القُلُوْبُ، وَتَتَوَفَّرَ عَلَى حُبِّ الصَّحَابَةِ، وَالتَّرَضِّي عَنْهُمُ، وَكُتْمَانُ ذَلِكَ مُتَعَيِّنٌ عَنِ العَامَّةِ، وَآحَادِ العُلَمَاءِ، وَقَدْ يُرَخَّصُ فِي مُطَالعَةِ ذَلِكَ خَلْوَةً لِلْعَالِمِ المُنْصِفِ... .»

🔸در جای خود ثابت شده است که باید از نقل و روایت اختلافات و جنگ های میان صحابه دوری کرد!
🔸 ما دائما این اختلافات و جنگ های میان صحابه را در کتب مجموعه های روایی می بینیم ... .
🔸 پس شایسته است که آن کتب را مچاله و دور انداخته و آنها را مخفی نمود بلکه بالاتر ،
واجب است این کتاب ها را از بین برد تا قلب های مردم صاف شود و آنها دوستدار همه صحابه شوند!... .
🔸 همچنین واجب است که این کتاب ها از عموم مردم و احاد علما دور نگه داشته شود. البته برای علمای منصف مطالعه آنها آن هم مخفیانه اشکالی ندارد!... .

__________________

اکنون در ایام فراموش ناشدنی فاطمیه توجه خوانندگان محترم را به این نکته جلب می‌کنیم که::

✅💯 مسلم است که با وجود این همه سانسور، حقایق مهمی از #شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها،
دختر والامقام رسول خدا (صلی الله علیه و آله) و ظلم های خلفای غاصب و انحرافات صحابه، به دست ما نرسیده است.

@borrhan

#فرازی_از_تاریخ
#شیعه_کشی
#نقد_ابن_عربی
#سیرهء علمای اهل تسنن (۱۹)

🗓 پنجم رجب ؛ سالروز شهادت جناب ابن سکیت رحمة الله عليه ، به دستور متوکل عباسی

〰〰〰▪️▪️〰〰

🔹 یعقوب بن اسحاق معروف به ابن سکیت از بزرگان امامیه در شب دوشنبه ۵ رجب سال ۲۴۴ هجری قمری به دستور متوکل عباسی به خاطر تشیع به شهادت رسید و در سامرا دفن شد در حالی که از سن او ۵۸ سال می‌گذشت.

🔸 ابن سکیت خوزستانی از آبادی‌های دورق از اطراف اهواز بود. گفته شده چون زیاد ساکت بوده به او ابن سکیت می‌گفتند.
نجاشی می‌گوید: یعقوب بن اسحاق السکیت، ابو یوسف، از نزدیکان امام جواد و امام هادی علیهما السلام بود و از امام جواد علیه السلام روایات و مسائل را نقل کرده است. او از بزرگان علم عربیت و لغت و ثقه‌ای راستگو بود و دارای کتاب‌هایی است.

◾️ #علت_شهادت

🔸 متوکل عباسی ابن سکیت را ملزم نموده بود که تأدیب دو فرزندش معتز و مؤید را عهده‌دار شود. یک روز به او گفت: آیا دو فرزند من نزد تو محبوب‌ترند یا امام حسن و امام حسین (علیهما السلام)؟ ابن سکیت گفت: به خدا قسم #قنبر خادم حضرت امیر المؤمنین علی علیه السلام بهتر است از تو و از دو فرزندت. متوکل دستور داد زبان او را از پشت سر خارج نمایند، و با این جنایت او به شهادت رسید. بعضی گفته‌اند ضرباتی به شکم آن بزرگوار وارد کردند تا شهید شد.

📚 تقویم شیعه، نوشته استاد حجت الاسلام عبد الحسین بندانی، صفحه ۱۸۸-۱۸۹

-----------

🔹 سیوطی از علمای اهل تسنن در این باره می‌نویسد:

✍ وفي سنة أربع وأربعين قتل المتوكل يعقوب بن السِّكِّيت الإمام في العربية فإنه ندبه إلى تعليم أولاده، فنظر المتوكل يومًا إلى ولديه المعتز والمؤيد فقال لابن السكيت: من أحب إليك هما أو الحسن والحسين؟ فقال: قنبر -يعني: مولى عليّ- خير منهما، فأمر الأتراك فداسوا بطنه حتى مات، وقيل: أمر بسلّ لسانه فمات وأرسل إلى ابنه بديته، وكان يعقوب رافضيًّا.

🔸 در سال ۴۴ متوکل عباسی، یعقوب بن سکیت پیشوا در علم زبان عربی را به قتل رساند. متوکل عباسی ابن سکیت را ملزم نموده بود که تأدیب دو فرزندش معتز و مؤید را عهده‌دار شود. یک روز به او گفت: آیا دو فرزند من نزد تو محبوب‌ترند یا حسن و حسین (علیهما السلام)؟ ابن سکیت گفت: به خدا قسم قنبر خادم حضرت امیر المؤمنین علی (علیه السلام) از دو فرزندت بهتر است. متوکل به غلامان ترک دستور داد بر شکمش بکوبند تا فوت شد (به شهادت رسید) و همچنین گفته شده زبان او را از پشت سر خارج کردند، و با این جنایت او به قتل رسید. سپس دیه او را برای پسرش فرستادند. یعقوب رافضی (شیعه) بود.

📚 تاریخ الخلفاء، تالیف سیوطی، صفحه ۲۷۶، چاپ دار ابن حزم

📃 اسکن کتاب:
http://bit.ly/2HBgFaL
📃 پوستر:
http://bit.ly/2Hwsa3b

_________________

📝 پ.ن : اهل تسنن با اینکه اعتراف کرده‌اند که متوکل ملعون ناصبی و خونریز و دشمن اهل بیت علیهم السلام بوده، در کمال تعجب او را ناصر السنة می‌نامند و حتی ابن عربی صوفی قبح الله وجهه او را از اولیاء خدا می‌داند!!! البته اهل تسنن بسیاری از حکام خونریز و ناصبی دیگر را نیز ناصر السنة نامیده‌اند !
گویا شرط اصلی ناصر السنة بودن از نظر آنان دشمنی با اهل بیت علیهم السلام و کشتار شیعیان است!!!

➕ابن عربی در فتوحات می‌گوید:

❌ ((قطب که او را {غوث} گویند،محل نظر حق تعالی است و آن در هر زمان یک شخص است و هو من المقربین و هو سید الجماعة فی زمانه و منهم من یکون ظاهر الحکم و یحوز الخلافة الظاهرة کما حاز الخلافة الباطنیة من جهة المقام کأبی بکر و عمر و عثمان و علی و الحسن و معاویة بن یزید و عمربن عبد العزیز و المتوکل ومنهم من له الخلافة الباطنة خاصة و لا حکم له فی الظاهر کأحمد بن هارون الرشید السبتی و کأبی یزید البسطامی و أکثر الأقطاب لا حکم لهم فی الظاهر…))
{📒فتوحات،ج2،ص6} (کلیک کنید)

((و او از مقربین است و سرور جماعت زمان خود می باشد از آنها کسی است هم خلافت ظاهری دارد و هم خلافت باطنی مانند ابوبکر، عمر،عثمان،علی،حسن، #معاویه بن یزید و عمربن عبد العزیز و متوکل عباسی.و بعضی تنها حائز مقام خلافت باطنی هستند مانند : احمد بن هارون رشید سبتی و ابو یزید بسطامی و اکثر قطبها این چنین هستند)).

➖➖➖➖➖➖➖

©کانال برهان و نقل فرازهای حساس تاریخ مسلمانان

@borrhan

#سیرهء علمای اهل تسنن در نقل روایات و حقایق تاریخی (۲۱)
#حدیث_غدیر

❗️❕دشمنی بخاری با #ابوحنیفه و احناف و بی انصافی شیعیان!!!

〰〰〰〰〰▪️⬇️▪️

✍... در ذم ابوحنیفه امام احناف توسط بزرگان اهل سنت مطالب بسیاری در کتب آنان نقل شده است و یکی از کسانی که با ابوحنیفه مشکل و عداوت داشت بخاری صاحب کتاب صحیح بخاری معتبرترین کتاب اهل‌سنت می باشد.

👳محمد عمر سربازی از علمای معاصر اهل‌ سنت در کتاب افهام الباری خویش دلیل دشمنی بخاری و مطالبی که بخاری بر علیه ابوحنیفه نقل کرده است را اینگونه شرح میدهد:

⬅️ علامه کشمیری در جواب این سوال میفرماید:امام بخاری از استاد خود حمیدی که ظاهری المسلک بود متاثر شده است.چون اهل ظاهر همیشه با حنیفه عداوت داشته اند👉. بزرگترین امام ظاهریه داود ظاهری است. یک مرتبه او با امام ابوحفص کبیر مناظره کرد و داود ظاهری شکست خورد و از شدت غم سکته کرد.
امام کشمیری می فرماید:چون استاد امام بخاری حمیدی گاها در مجلس درس خود علیه امام صاحب چیزهای می گفت و انتقاد می کرد امام بخاری هم از او متاثر شده بود.

📗📘افهام الباری لابتداء البخاری محمد عمر سربازی ص74
(اسکن در پست بعد)

_____________

📌 نکته جالب در این است که وقتی امثال بخاری که نزد اهل‌ سنت امیرالمومنین در حدیث می باشد ،به خاطر #مسائل_شخصی و بغض و کینه با امام بزرگترین مذهب اهل‌ سنت دشمنی کرده و در مورد او بدگویی میکند ،
چطور می شود که شیعیان توقع دارند، بخاری حدیث متواتر غدیر را نقل کند، یا چگونه به بخاری اشکالی می گیرند که میگفت از ابوطفیل صحابه پیامبر روایت نقل نمیکنم چون شیعه امیرالمومنین علی(علیه‌السلام) است.
واقعا این شیعیان چقدر بی انصاف هستند!! 🤨

➖➖➖➖➖➖

©کانال برهان و نقل نکات ناب تاریخی از کتب مخالفین

@borrhan

↩️ پیرو مطلب قبل:

🕒🕓🕔 سه روز پس از عید فطر سال ۲۴۷ هجری قمری و پس از جسارت به امام هادی سلام الله علیه ، همانگونه که امام هادی فرموده بودند ، #متوکل عباسی به دست پسرش به درکات جهنم شتافت.

~~~

📝 دهمین خلیفه عباسی #متوکل جعفر بن معتصم لعنة الله علیهما می‌باشد؛ وی از سرسخت‌ترین و ناصبی‌ترین دشمنان خاندان امیرالمؤمنین علیه السلام به شمار می‌رفت، از حرامزادگی‌های این ملعون می‌توان به:

- هتک حرمت‌هایش به قبر مطهر سیدالشهداء علیه السلام
- و جنایاتش در حق زائرین کربلا
و #شیعه‌_کشی‌ هایش و
- اهانت‌‌های بی‌‌‌شمارش به امام هادی علیه السلام - اشاره کرد!!

🔹وی دلقکی داشت که مُخَنّث بود، او را دستور می‌داد تا امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام را تمسخر نماید و خود به حضرت صدیقه فاطمه علیهاالسلام جسارت می‌کرد!!!

🔸 بنا به گذارش شیخ طوسی (رحمةالله) و برخی از مورخان عامه نقل شده:"منتصر"(پسر متوکل) زمانی که شنید پدرش به حضرت فاطمه علیهاالسلام ناسزا می‌گوید! تصمیم گرفت پدرش را به قتل برساند!!! و متوکل کار را بجایی رسانده بود که "منتصر" از ناصبی‌گری وی به ستوه آمد و در نهایت پدرش را به درک واصل کرد.

🔹 و همچنین نقل شده متوکل ادیب زمان و معلم فرزندانش - یعقوب بن سکّیت - را به وضع فجیعی به قتل رسانید زیرا یعقوب در پاسخ سؤال وی که پرسیده بود فرزندانم «معتزّ» و «مؤیّد» را بیشتر دوست داری یا حسن و حسین را؟ گفته بود: قنبر غلام علی علیه السلام نزد من عزیزتر است از فرزندان تو، چه رسد به حسن و حسین علیهماالسلام!

📜 مدارک در پست بعدی خواهد آمد.

گوشه از جنایات و حرامزادگی #متوکل_عباسی لعنةالله‌علیه را از منابع عامه و خاصه مطرح کردیم اینکه او از دشمنان خاندان امیرالمؤمنین علیه السلام بوده جای تردیدی نیست،
اما با این حال باز گروهی از علمای مخالفین(نواصب) وی را خلیفه رسول خدا و امیرالمؤمنین می‌خوانند!!
لقب امیرالمؤمنینی که ائمه علیهم‌السلام از بکار بردن آن برای خودشان امتناع می‌فرمودند ؛
هرچند در زمان خودشان امیرالمؤمنین بودند اما از جهت احترام و حفظ شأن جدشان بزرگوارشان علی علیه السلام این لقب رو برای خود بکار نمی‌بردند زیرا این لقب مختص علی علیه السلام بود و خداوند او به این لقب نامیده بود.

👥👥 برخی از علمای نواصب که #متوکل_عباسی را خلیفه و امیرالمؤمنین نامیده‌اند:

❗️#أميرالمؤمنين المتوكل على الله هو أبو الفضل، جعفر بن المعتصم باللَّه.
📔 الإنباء في تاريخ الخلفاء ابن العمراني، ص۱۱۵

❗️خلافة #أميرالمؤمنين جعفر بن المعتصم المتوكل على الله *
📔 التاريخ المعتبر في أنباء من غبر المقدسي الحنبلي ، ج۱، ص۳۶۲

❗️#أميرالمؤمنين جعفر المتوكل الخليفة، أبو الفضل، جعفر بن المعتصم بالله
📔 موسوعة مواقف السلف في العقيدة والمنهج والتربية، ج۴، ص۱۸۴

❗️المتوكل على الله #الخليفة جعفر بن المعتصم بالله *
📔 سير أعلام النبلاء للذهبی، ج۱۲، ص۳۰


🅾 اما جالب است بدانید که ناصبی‌گریِ #ابن_عربی نیز در مواجهه با متوکل فَوَران می‌کند و مشخص می‌شود!

ابن عربی در قسمتی که اقطاب را نام می‌برد اسم #متوکل_عباسی را نیز مطرح میکند، ابن عربی معتقد است بقاى عالم به واسطه بركت اين اقطاب است و برخی از این اقطاب خلافت ظاهری و برخی هم خلافت باطنی داشته‌اند.

🔹 وی می‌نویسد:
اقطاب اصطلاحى كه نام قطب بر آنان بدون اضافه اطلاق مى‌‌شود در هر زمان جز يكى از آنان نيست و او غوث و پناه است و او از مقربان و آقاى مردم زمانش مى‌‌باشد. برخى از آنان هم خلافت ظاهرى و هم خلافت باطنى را دارند؛ مانند: ابوبكر و عمر و عثمان و على [عليه السلام] و [امام] حسن [عليه السلام] و #معاويه بن يزيد و عمر بن عبدالعزيز و #متوكل و برخى از آنان تنها خلافت باطنى را دارا هستند و در ظاهر حكومت نمى‌‌كنند؛ مانند: احمد بن هارون الرشيد و بايزيد بسطامى و اکثر قطبها این چنین هستند.
📙 الفتوحات المكية(عثمان يحيى)، ج‏۱۱، ص۲۷۴-۲۷۵

اکنون باید گفت آیا می‌‌توان به سخنان ابن عربی که #متوکل را که در خونریزی شیعیان علی علیه السلام زبان‌زد عام و خاص بوده را از اولیای خدا معرفی می‌کند، اعتماد کرد و او از شیعیان دانست؟؟!
آیا #تقیه در نوشتار و عقاید #ابن_عربی ممکن است؟؟!!

➖➖➖➖➖➖➖

#نقد_ابن_عربی
#سیرهء علمای اهل سنت (۲۵)
#قنبر

©کانال برهان
@borrhan

‍ ‍ #سیرهء_علمای_اهل_تسنن [27]

❌ ذهبی (عالم سرشناس اهل سنت): معتصم عباسی (خلیفه ی خونریز عباسی و از عوامل شهادت امام جوادعلیه‌السلام) امیرالمومنین و از خلفای بزرگ است!
❌ نفطویه (عالم و محدث اهل سنت): معتصم عباسی صاحب مناقب و فضائل است!

〰➖〰〰〰〰〰

بارها مشاهده کرده ایم که مخالفین شیعه در برابر پیروان مکتب اهل بیت علیهم السلام،خود را محب و پیرو واقعی اهل بیت علیهم السلام معرفی می کنند!


این ادعای گزاف و خلاف واقع آنان در حالی صورت می گیرد که سخن و عمل بسیاری از علمای مخالفین شیعه خلاف این ادعا را ثابت می کند.


👤شمس الدین ذهبی (عالم مشهور اهل سنت) در شرح حال معتصم عباسی چنین می نویسد:

❗️محمد المعتصم بالله، أمیر المؤمنین، أبو إسحاق بن هارون الرشید ابن المهدیّ، الهاشمیّ العبّاسیّ ... قلت: کان من أَهْیب الخلفاء وأعظمهم، لولا ما شان سُؤْددَه بامتحان العلماء بخلْق القرآن، نسأل الله السّلامة.


قال نفطویه: للمعتصم مناقب ...


📗📕الذهبی الشافعی، شمس الدین ابوعبد الله محمد بن أحمد بن عثمان (المتوفى 748 هـ)، تاریخ الإسلام ووفیات المشاهیر والأعلام، ج5، ص692، المحقق: الدکتور بشار عوّاد معروف، الناشر: دار الغرب الإسلامی، الطبعة: الأولى، 2003 م.


محمد المعتصم بالله، أمیر المؤمنین، أبو إسحاق بن هارون الرشید ابن المهدیّ، الهاشمیّ العبّاسیّ ... من (ذهبی) می‌گویم: معتصم عباسی از با هیبت ترین خلفاء و بزرگ ترین آن ها بود اگر بزرگواری و جایگاه والای خود را آزمودن علماء در مساله ی خلق قرآن لکه دار نمی‌کرد.از خداوند طلب سلامت ماندن و در امان ماندن داریم.


نفطویه گفته است: معتصم دارای مناقب است ...
__________

👈👈 این ادعای ذهبی در حالی است که جنایات و خونریزی های معتصم عباسی و ظلم های وی در حق اهل بیت علیهم السلام و شیعیانشان و نقش وی در شهادت امام جواد علیه السلام در تاریخ ثبت شده است؛ اما ذهبی مشکل اصلی را مربوط به مساله ی خَلق قرآن(*) و مشکلاتی که از جانب معتصم عباسی برای برخی از علمای اهل سنت درست شده می داند و بدون هیچ اشاره ای به جنایات و دشمنی های وی با خاندان عصمت و طهارت معتصم را «امیرالمومنین» می خواند!!

(*) : نظریه خَلقِ قرآن  نظریه‌ای  کلامی که قرآن را اصوات و حروفی می‌داند که خداوند آنها را خلق کرده و برپیامبر(صلی الله علیه و آله) نازل کرده است. این نظریه در تقابل با نظریه قدیم یا ازلی بودن قرآن است.

شیعیان امامیه به پیروی از امامان معصوم (علیهم‌السلام) خود از دیدگاه خلق و حدوث قرآن دفاع کرده‌اند؛ اما به توصیه آنان از درگیر شدن در این مناقشات دوری کرده‌اند.

➖➖➖➖➖➖
©کانال برهان
@borrhan

🔻اعتراف بسیار مهم عالم اهل سنت

صلاح الدین صَفدی، از بزرگان و مورّخین عامه در قرن هشتم در کتاب معتبر «الوافی بِالوَفيات» از قاضی ابوبکر بن قريعة که شاعر زبردستی بوده، نقل می‌کند که در قالب شعری گفته است:

🔸«اگر ترس از مردم و شمشیر دشمنان و سياست خليفه نبود، مطالبی را از اسرار پيغمبر و آلش می‌گفتم که شما را از روايات مالک و #ابوحنیفه بی‌نياز کند؛ در کاغذی ماجرای صحيفه ( #صحیفه_ملعونه ) را برایتان نقل می‌کردم و به شما نشان می‌دادم که حسين (علیه‌السلام) در روز سقيفه به شهادت رسيد (نه در کربلا)!»

📔📙 الوافی بالوفیات (صفدی)، ج۳، ص۱۸۹

#از_سقیفه_تا_کربلا (۵۲) #سیرهء علمای اهل تسنن
#قاعده_الزام #مالک_بن_انس
@borrhan

✅ راهنمایی و معرفی هشتک‌های مرتبط در موضوع محرم و عزاداری سیدالشهداء علیه‌السلام برای سهولت استخراج مطالب از کانال برهان


#عزاداری
#مرثیه‌خوانی (جواز نوحه سرایی)
#لطمه
#جزع
#اربعین (فضیلت و چرایی زیارت اربعین)
فهرست مطالب اربعین در:
https://t.me/borrhan2/505

#عاشورا_هراسی در مکتب سقیفه (۱۴عنوان)

#زیارت_عاشورا
#دو_خط_روضه (فرازهایی از مقاتل)
#عاشورا در منابع مخالفین (۱۲۲ عنوان)
#یزید در منابع مخالفین (۸۳ عنوان)
#یزید

#روز_شمار_عاشورا (کتاب صوتی)
#شبهات_محرم
#عطش
#نقل_+ نام حسین (مناقب سالار شهیدان علیه‌السلام در کتب مخالفین)

#شعائر (بیش از ۲۵۰ عنوان در اهمیت زیارت سالار شهیدان)
#از_سقیفه_تا_کربلا (۷۹ عنوان)
#حکایت (فهرستی از حکایت‌های دلنشین مرتبط با زندگانی سیدالشهداء سلام الله علیه)

#پیشگویی (خبر شهادت سالار شهیدان علیه‌السلام)
#تربت
#شجره_ملعونه (مطالبی پیرامون بنی امیه)
#سیرهء علمای اهل تسنن در نقل حقایق تاریخی (عنوان ۱۳ تا ۱۶ و ۳۵ مرتبط با واقعه کربلا)
#پژوهشی_در_باب_زیارت (گلچینی از کتاب ضیافت ضریح/دکتر بنی‌هاشمی)

#عاشورا_و_وهابیت (شادی وهابیون در روز عاشورا)
#عاشورا_عید_صوفیه (۱۵ عنوان)

#زیارت_ناحیه_مقدسه
#کشتی_نجات_بشریت (کلمات مشاهیر و مستشرقین درباره واقعه کربلا و عزاداری‌های شیعیان خارج از ایران)
#نقد_حماسه_حسینی (۸ عنوان)
#مواسات_انبیا (عبور انبیای الهی از کربلا و عزاداری ایشان)

#فردوسی (سبک های عزاداری در ایران باستان)
#ثائر (روایات خونخواهی امام عصر ارواحنا فداه از جد غریب خویش)
#مقتل (فایلهای صوتی از مقتل خوانی)
#شمر
#مختار

#سیدالشهداء (منابع لقب سرور شهیدان)
#قاتلین_سیدالشهداء (۴۷عنوان)
#مدافعین_یزید (۲۳ عنوان)
#زید_بن_علی (۲۲ عنوان)
#حرکت_حسینی(سلسله دروس پیوسته در علت خروج سیدالشهداء سلام الله علیه از وطن و علم آن حضرت به ماوقع)
#نحوست_صفر
#حضرت_ابوالفضل
#عتبه_بوسی
#یحیی (شباهت‌های حضرت یحیی و سیدالشهداء علیه السلام)
#علی_اکبر
#رقیه (اثبات وجود نازنین حضرت رقیه سلام الله علیها)
#علی_اصغر

#قدمت_عاشورا

#مسلم_جصاص (روایت سرشکستن زینب کبری سلام الله علیها)

#عاشورادرکتاب_مقدس (۲۴ عنوان)

#این_قافله_آسمانی (فایل صوتی تاریخ واقعه کربلا)


⬛️ کتب مرتبط با سیدالشهداء سلام الله علیه در کانال کتابخانه سرچ:
#کتب_کربلا
#امام_حسین علیه السلام
#مقتل
@borrhanlibrary

⬛️ مجموعه سخنرانی های مرتبط با محرم و عزای حسینی در کانال برهان مدیا
@borrhanmedia