#پاسخ_به_شبهات
#جزع
⚠️ متن شبهه : سر شکستن حضرت زینب سلام الله علیها شده ، با مقام صبر و رضای آن حضرت در تنافی است و با سفارشاتی که امام حسین علیه السلام کردند که به صورت خود #لطمه نزن، در تعارض است.
👓 با دقت بخوانید!
➖▪️〰〰〰♦️▪️
✅ پاسخ شیعه
🔻اولاً:
در جواب این اشکال باید توجه داشت که مصیبت چه مصیبتی بوده و فردی که به شهادت رسیده چه کسی است؛
آن قدر این مصیبت بزرگ است که طبق حدیث ابوذر اگر انسان درک کند این مصیبت را، سزاوار است که به قدری گریه می‌کند که روح از بدنش مفارقت کند؛
💠«لو تعلمون ما یدخل علی اهل البحار و سکان الجبال و الآلام و اهل السماء من قتله لبکیتم والله حتی تزهق انفسکم»
مصیبت به قدری عظیم بوده که طبق روایات «تمامی عالم اعم از انس و جن و جمادات و نباتات و انبیاء و ملائکه و بهشت عرش و کرسی و لوح قلم و محسوسلت و غیر محسوسات برای آن حضرت گریه کردند»
ائمه اطهار نیز به قدری می‌گریستند که پلک چشمان آنها زخم می‌شد، چنانچه امام رضا علیه السلام می‌فرماید:
💠«ان یوم الحسین اقرح جفوننا و اسبل دموعنا...»
روز امام حسین پلک چشم مارا زخم کرده و اشکهای ما را جاری ساخته.
و یا، امام سجاد علیه السلام تا آخر عمر با دیدن هر حادثه‌ای که به یاد امام حسین علیه السلام و یارانشان می‌افتاد، آنقدر گریه می‌کردند که یکی از بکائون (بسیار گریه کنندگان) لقب گرفته‌اند.
📙همچنین در روایت دیگری وارد شده:
یونس بن ظبیان میگوید: به امام صادق علیه السلام عرض کردم خیلی از اوقات به یاد امام حسین علیه السلام می‌افتم چه چیزی بگویم حضرت فرمودند: سه مرتبه بگو صلی الله علیک یا ابا عبدالله و سپس امام صادق اشاره‌ای به زیارت نامه امام حسین علیه السلام کردند که یک فقره از آن زیارت این عبارات می‌باشد:
🔹«اشهد ان دمک سکن فی الخلد و اقشعرت له اظلة العرش وبکی له جمیع الخلائق و بکت له السموات السبع و الارضون السبع و ما فیهن و ما بینهن و من یتقلب فی الجنة و النار من خلق ربنا و ما یری و ما لایری»
🔅گواهی می‌دهم که خون پاک تو در بهشت برین سکونت یافت و تمامی قوائم و ارکان عرش از جریان شهادت تو به لرزه در آمد و جمیع خلائق (انسانها و اجنه و ملائکه) و آسمانها و زمین‌های هفتگانه و بهشت و جهنم و محسوسات و غیر محسوسات برای تو گریه کردند.
✅ با توجه به عظمت مصیبت امام حسین علیه السلام و اینکه ام المصائب حضرت زینب عظمت این مصیبت را درک کردند و حقائق این مصائب را می‌دیدند (چون عالمه غیر معلمه بودند) برای همین،
در موارد مختلف لطمه به صورت می‌زدند و از گریه بیهوش می‌شدند و در کوفه با دیدن رأس خونین برادر سر به چوبه محمل زدند.
⛔️ حقیقت این است که وقتی انسان عظمت این مصائب را درک نکند از دیدن و شنیدن این گونه افعال متعجب می‌شود و در برخی موارد اشکال می‌کند!
اما معصومین علیهم السلام که حقائق مصیبت را درک می‌کردند اینگونه افعال از آنها سر می‌زد ؛
لذا وقتی راوی به امام سجاد علیه السلام اشکال گرفت که چرا اینقدرشما گریه می‌کنید ؟
فرمود: «انی اعلم من الله ما لا تعلمون» من چیزی را می‌دانم که شما نمی‌دانید.
همچنین است در مورد حضرت زینب سلام الله علیها که عالمه غیر معلمه بوده‌اند و مصائب رادرک کردند ک خصوصاً که علاقه ای که بین این برادر و خواهر بوده را ما نمی‌توانیم درک کنیم لذا وقتی سر بریده برادر را آن هم با آن وضعیت،
روی نیزه می‌بیند اینکه سر را به چوبه محمل بزند خیلی عادی است ونشان از معرفت ایشان به امام زمان خودش می‌باشد و اینکه انسان توقع داشته باشد که این انسان مصیبت دیده بی تفاوت باشد و بنشیند و نگاه کند مورد قبول هیچ انسان عاقلی نیست و یا نازدانه آن حضرت در خرابه شام توانست آن مصیبت را درک کند که طاقت دیدن سر پدر را نداشت و همانجا از دنیا رفت.
🔻ثانیاً:
همه ما می‌دانیم که حضرت زینب سلام الله علیها قافله سالار کاروان اسرا بود پیام مظلومیت امام حسین علیه السلام و از طرفی رسوا کردن یزید و دشمنان اهل بیت بعد از امام حسین را حضرت زینب به سراسر عالم رساند،
👈👈در حقیقت آنچه موجب شد مردم از چهره خبیث و نحس یزید و یزیدیان آگاه شوند و آنچه موجب شد که تا روز قیامت مظلومیت امام حسین علیه السلام به گوش سراسر این کره خاکی برسد،
خطبه‌های حضرت زینب سلام الله علیها و عکس العمل آن حضرت و همچنین افعالی مانند گریه کردن و بر سر صورت زدن و سر کوبیدن به چوبه محمل بود که در واقع به انسانها می‌فهماند که مصیبت امام حسین علیه السلام چقدر بزرگ است و چه خوب حضرت زینب این رسالت را به اتمام و پیام مظلومیت اهل بیت علیهم السلام را به سراسر عالم رسانید.
《1》
#جزع
⚠️ متن شبهه : سر شکستن حضرت زینب سلام الله علیها شده ، با مقام صبر و رضای آن حضرت در تنافی است و با سفارشاتی که امام حسین علیه السلام کردند که به صورت خود #لطمه نزن، در تعارض است.
👓 با دقت بخوانید!
➖▪️〰〰〰♦️▪️
✅ پاسخ شیعه
🔻اولاً:
در جواب این اشکال باید توجه داشت که مصیبت چه مصیبتی بوده و فردی که به شهادت رسیده چه کسی است؛
آن قدر این مصیبت بزرگ است که طبق حدیث ابوذر اگر انسان درک کند این مصیبت را، سزاوار است که به قدری گریه می‌کند که روح از بدنش مفارقت کند؛
💠«لو تعلمون ما یدخل علی اهل البحار و سکان الجبال و الآلام و اهل السماء من قتله لبکیتم والله حتی تزهق انفسکم»
مصیبت به قدری عظیم بوده که طبق روایات «تمامی عالم اعم از انس و جن و جمادات و نباتات و انبیاء و ملائکه و بهشت عرش و کرسی و لوح قلم و محسوسلت و غیر محسوسات برای آن حضرت گریه کردند»
ائمه اطهار نیز به قدری می‌گریستند که پلک چشمان آنها زخم می‌شد، چنانچه امام رضا علیه السلام می‌فرماید:
💠«ان یوم الحسین اقرح جفوننا و اسبل دموعنا...»
روز امام حسین پلک چشم مارا زخم کرده و اشکهای ما را جاری ساخته.
و یا، امام سجاد علیه السلام تا آخر عمر با دیدن هر حادثه‌ای که به یاد امام حسین علیه السلام و یارانشان می‌افتاد، آنقدر گریه می‌کردند که یکی از بکائون (بسیار گریه کنندگان) لقب گرفته‌اند.
📙همچنین در روایت دیگری وارد شده:
یونس بن ظبیان میگوید: به امام صادق علیه السلام عرض کردم خیلی از اوقات به یاد امام حسین علیه السلام می‌افتم چه چیزی بگویم حضرت فرمودند: سه مرتبه بگو صلی الله علیک یا ابا عبدالله و سپس امام صادق اشاره‌ای به زیارت نامه امام حسین علیه السلام کردند که یک فقره از آن زیارت این عبارات می‌باشد:
🔹«اشهد ان دمک سکن فی الخلد و اقشعرت له اظلة العرش وبکی له جمیع الخلائق و بکت له السموات السبع و الارضون السبع و ما فیهن و ما بینهن و من یتقلب فی الجنة و النار من خلق ربنا و ما یری و ما لایری»
🔅گواهی می‌دهم که خون پاک تو در بهشت برین سکونت یافت و تمامی قوائم و ارکان عرش از جریان شهادت تو به لرزه در آمد و جمیع خلائق (انسانها و اجنه و ملائکه) و آسمانها و زمین‌های هفتگانه و بهشت و جهنم و محسوسات و غیر محسوسات برای تو گریه کردند.
✅ با توجه به عظمت مصیبت امام حسین علیه السلام و اینکه ام المصائب حضرت زینب عظمت این مصیبت را درک کردند و حقائق این مصائب را می‌دیدند (چون عالمه غیر معلمه بودند) برای همین،
در موارد مختلف لطمه به صورت می‌زدند و از گریه بیهوش می‌شدند و در کوفه با دیدن رأس خونین برادر سر به چوبه محمل زدند.
⛔️ حقیقت این است که وقتی انسان عظمت این مصائب را درک نکند از دیدن و شنیدن این گونه افعال متعجب می‌شود و در برخی موارد اشکال می‌کند!
اما معصومین علیهم السلام که حقائق مصیبت را درک می‌کردند اینگونه افعال از آنها سر می‌زد ؛
لذا وقتی راوی به امام سجاد علیه السلام اشکال گرفت که چرا اینقدرشما گریه می‌کنید ؟
فرمود: «انی اعلم من الله ما لا تعلمون» من چیزی را می‌دانم که شما نمی‌دانید.
همچنین است در مورد حضرت زینب سلام الله علیها که عالمه غیر معلمه بوده‌اند و مصائب رادرک کردند ک خصوصاً که علاقه ای که بین این برادر و خواهر بوده را ما نمی‌توانیم درک کنیم لذا وقتی سر بریده برادر را آن هم با آن وضعیت،
روی نیزه می‌بیند اینکه سر را به چوبه محمل بزند خیلی عادی است ونشان از معرفت ایشان به امام زمان خودش می‌باشد و اینکه انسان توقع داشته باشد که این انسان مصیبت دیده بی تفاوت باشد و بنشیند و نگاه کند مورد قبول هیچ انسان عاقلی نیست و یا نازدانه آن حضرت در خرابه شام توانست آن مصیبت را درک کند که طاقت دیدن سر پدر را نداشت و همانجا از دنیا رفت.
🔻ثانیاً:
همه ما می‌دانیم که حضرت زینب سلام الله علیها قافله سالار کاروان اسرا بود پیام مظلومیت امام حسین علیه السلام و از طرفی رسوا کردن یزید و دشمنان اهل بیت بعد از امام حسین را حضرت زینب به سراسر عالم رساند،
👈👈در حقیقت آنچه موجب شد مردم از چهره خبیث و نحس یزید و یزیدیان آگاه شوند و آنچه موجب شد که تا روز قیامت مظلومیت امام حسین علیه السلام به گوش سراسر این کره خاکی برسد،
خطبه‌های حضرت زینب سلام الله علیها و عکس العمل آن حضرت و همچنین افعالی مانند گریه کردن و بر سر صورت زدن و سر کوبیدن به چوبه محمل بود که در واقع به انسانها می‌فهماند که مصیبت امام حسین علیه السلام چقدر بزرگ است و چه خوب حضرت زینب این رسالت را به اتمام و پیام مظلومیت اهل بیت علیهم السلام را به سراسر عالم رسانید.
《1》
#شعایر_مقدسه_حسینیه
▪️روایات در جواز #جزع بر سیدالشهداء علیه السلام...(۲)
➖〰🔸〰〰▪️💦
روایت دوم:
...فَجَعَلْتُ أَنْظُرُ إِلَيْهِمْ صَرْعَى وَ لَمْ يوُارَوْا فَعَظُمَ ذَلِكَ فِي صَدْرِي وَ اشْتَدَّ لِمَا أَرَى مِنْهُمْ قَلَقِي فَكَادَتْ نَفْسِي تَخْرُجُ وَ تَبَيَّنَتْ ذَلِكَ مِنِّي عَمَّتِي زَيْنَبُ الْكُبْرَى بِنْتُ عَلِيٍّ علیهما السلام فَقَالَتْ مَا لِي أَرَاكَ تَجُودُ بِنَفْسِكَ يَا بَقِيَّةَ جَدِّي وَ أَبِي وَ إِخْوَتِي فَقُلْتُ وَ كَيْفَ لَا أَجْزَعُ وَ أَهْلَعُ وَ قَدْ أَرَى سَيِّدِي وَ إِخْوَتِي وَ عُمُومَتِي وَ وُلْدَ عَمِّي وَ أَهْلِي مُصْرَعِينَ بِدِمَائِهِمْ مُرَمَّلِينَ بِالْعَرَاءِ مُسَلَّبِينَ لَا يُكَفَّنُونَ وَ لَا يُوَارَوْنَ وَ لَا يُعَرِّجُ عَلَيْهِمْ أَحَدٌ وَ لَا يَقْرَبُهُمْ بَشَرٌ كَأَنَّهُمْ أَهْلُ بَيْتٍ مِنَ الدَّيْلَمِ وَ الْخَزَرِ.
🔹امام سجاد صلوات الله علیه در حدیثی خطاب به زائده فرمودند: پس به قتلگاه ايشان چشم دوختم و ابدان طاهره ايشان را برهنه و عريان ديدم كه روى خاك افتاده و دفن نشده اند، اين معنا بر من گران آمد و در سينه‌ام اثرش را يافته و هنگامى كه از ايشان چنين منظره اى را مشاهده كردم اضطراب و بى آرامى در من شدت يافت به حدّى كه نزديك بود روح از كالبدم خارج شود.
اين هيئت و حالت را وقتى عمّه‌ام زينب كبرى دختر على بن ابى طالب عليها السّلام از من مشاهده نمود فرمود:
اين چه حالى است از تو مى بينم، اى يادگار جدّ و پدر و برادرم چرا با جان خود بازى مى كنى؟!!
من گفتم:چگونه #جزع و بيتابى نكنم در حالى كه مى بينم سرور و برادران و عموها و پسر عموها و اهل خود را در خون خويش طپيده، عريان و برهنه بوده، جامه هايشان را از بدن بيرون آورده اند، بدون اينكه كفن شده يا دفن گرديده باشند، احدى بالاى سرشان نبوده و بشرى نزديكشان نمى شود گويا ايشان از خاندان ديلم و خزر مى باشند؟!!
📒 کامل الزیارات باب 88 حدیث 1
➖▪️▪️
👁🗨 کانال برهان و پاسخگویی به شبهات محرم
@borrhan
▪️روایات در جواز #جزع بر سیدالشهداء علیه السلام...(۲)
➖〰🔸〰〰▪️💦
روایت دوم:
...فَجَعَلْتُ أَنْظُرُ إِلَيْهِمْ صَرْعَى وَ لَمْ يوُارَوْا فَعَظُمَ ذَلِكَ فِي صَدْرِي وَ اشْتَدَّ لِمَا أَرَى مِنْهُمْ قَلَقِي فَكَادَتْ نَفْسِي تَخْرُجُ وَ تَبَيَّنَتْ ذَلِكَ مِنِّي عَمَّتِي زَيْنَبُ الْكُبْرَى بِنْتُ عَلِيٍّ علیهما السلام فَقَالَتْ مَا لِي أَرَاكَ تَجُودُ بِنَفْسِكَ يَا بَقِيَّةَ جَدِّي وَ أَبِي وَ إِخْوَتِي فَقُلْتُ وَ كَيْفَ لَا أَجْزَعُ وَ أَهْلَعُ وَ قَدْ أَرَى سَيِّدِي وَ إِخْوَتِي وَ عُمُومَتِي وَ وُلْدَ عَمِّي وَ أَهْلِي مُصْرَعِينَ بِدِمَائِهِمْ مُرَمَّلِينَ بِالْعَرَاءِ مُسَلَّبِينَ لَا يُكَفَّنُونَ وَ لَا يُوَارَوْنَ وَ لَا يُعَرِّجُ عَلَيْهِمْ أَحَدٌ وَ لَا يَقْرَبُهُمْ بَشَرٌ كَأَنَّهُمْ أَهْلُ بَيْتٍ مِنَ الدَّيْلَمِ وَ الْخَزَرِ.
🔹امام سجاد صلوات الله علیه در حدیثی خطاب به زائده فرمودند: پس به قتلگاه ايشان چشم دوختم و ابدان طاهره ايشان را برهنه و عريان ديدم كه روى خاك افتاده و دفن نشده اند، اين معنا بر من گران آمد و در سينه‌ام اثرش را يافته و هنگامى كه از ايشان چنين منظره اى را مشاهده كردم اضطراب و بى آرامى در من شدت يافت به حدّى كه نزديك بود روح از كالبدم خارج شود.
اين هيئت و حالت را وقتى عمّه‌ام زينب كبرى دختر على بن ابى طالب عليها السّلام از من مشاهده نمود فرمود:
اين چه حالى است از تو مى بينم، اى يادگار جدّ و پدر و برادرم چرا با جان خود بازى مى كنى؟!!
من گفتم:چگونه #جزع و بيتابى نكنم در حالى كه مى بينم سرور و برادران و عموها و پسر عموها و اهل خود را در خون خويش طپيده، عريان و برهنه بوده، جامه هايشان را از بدن بيرون آورده اند، بدون اينكه كفن شده يا دفن گرديده باشند، احدى بالاى سرشان نبوده و بشرى نزديكشان نمى شود گويا ايشان از خاندان ديلم و خزر مى باشند؟!!
📒 کامل الزیارات باب 88 حدیث 1
➖▪️▪️
👁🗨 کانال برهان و پاسخگویی به شبهات محرم
@borrhan
#اربعین
✅ زائرین حسینی!
دعای امام صادق علیه السلام بدرقه راهتان!
و این پاداش عظیم گوارای وجودتان!
➖▪️〰〰〰🔻🔻
🔹از معاویة بن وهب نقل کرده‌اند که وی گفت:
اذن خواستم که بر امام صادق علیه السّلام داخل شوم، به من گفته شد که داخل شو، پس داخل شده آن جناب را در نمازخانه منزلشان یافتم پس نشستم تا حضرت نمازشان را تمام کردند پس شنیدم که با پروردگارشان مناجات نموده و می‌گفتند:
💠 بار خدایا، ای کسی که ما را اختصاص به کرامت داده و وعده شفاعت دادی و مختص به وصیّت نمودی (یعنی ما را وصی پیامبرت قرار دادی) و علم به گذشته و آینده را به ما اعطاء فرمودی، و قلوب مردم را مایل به طرف ما نمودی،
من و برادران و زائرین قبر پدرم حسین علیه السّلام را بیامرز،
آنان که اموالشان را انفاق کرده و ابدانشان را به تعب انداخته اند به جهت میل و رغبت در احسان به ما و به امید آنچه در نزد تست به خاطر صله و احسان به ما و
به منظور ادخال سرور بر پیغمبرت و به جهت اجابت کردنشان فرمان ما را و به قصد وارد نمودن غیظ بر دشمنان ما.
اینان اراده و نیّتشان از این ایثار ، تحصیل رضا و خشنودی تو است پس تو هم از طرف ما این ایثار را جبران کن و بواسطه رضوان، احسانشان را جواب گو باش و در شب و روز حافظ و نگاهدارشان بوده و
اهل و اولادی که از ایشان باقی مانده‌اند را بهترین جانشینان قرار بده و مراقب و حافظشان باش و شر و بدی هر ستمگر عنود و منحرفی را از ایشان و از هر مخلوق ضعیف و قوی خود کفایت نما و ایشان را از شر شیاطین انسی و جنّی محفوظ فرما!
و اعطاء کن به ایشان برترین چیزی را که در دور بودنشان از اوطان خویش از تو آرزو کرده‌اند و نیز به ایشان ببخش برتر و بالاتر از آنچه را که بواسطه‌اش ما را بر فرزندان و اهل و نزدیکانشان اختیار کردند،
بار خدایا دشمنان ما بواسطه خروج بر ایشان ، آنان را مورد ملامت و سرزنش قرار دادند،
ولی این حرکتِ اعداء ، ایشان را از تمایل به ما باز نداشت و
این ثبات آنان از باب مخالفتشان است با مخالفین ما،
پس تو این صورت‌هائی که حرارت آفتاب آنها را در راه محبّت ما تغییر داده مورد ترحّم خودت قرار بده
و نیز صورت‌هائی را که روی قبر ابی عبد اللّه الحسین علیه السّلام می‌گذارند و
بر می‌دارند مشمول لطف و رحمتت قرار بده و همچنین به چشم‌هائی که از باب ترحم بر ما اشک ریخته‌اند نظر عنایت فرما و
دل‌هائی که برای ما به #جزع آمده و بخاطر ما سوخته‌اند را ترحم فرما،
بار خدایا به فریادهائی که بخاطر ما بلند شده برس،
خداوندا من این ابدان و این ارواح را نزد تو امانت قرار داده تا در روز عطش اکبر که بر حوض کوثر وارد می‌شوند آنها را سیراب نمائی.
و پیوسته امام علیه السّلام در سجده این دعاء را می‌خواندند و هنگامی که از آن فارغ شدند عرض کردم:
فدایت شوم این فقرات و مضامین ادعیه‌ای که من از شما شنیدم اگر شامل کسی شود که خداوند عزّ و جلّ را نمی‌شناسد گمانم این است که آتش دوزخ هرگز به آن فائق نیاید!!! به خدا سوگند آرزو دارم آن حضرت (حضرت امام حسین علیه السّلام) را زیارت کرده ولی به حج نروم.
امام علیه السّلام به من فرمودند:
چقدر تو به قبر آن جناب نزدیک هستی، پس چه چیز تو را از زیارتش باز می‌دارد؟
سپس فرمودند:
ای معاویه زیارت آن حضرت را ترک مکن.
عرض کردم: فدایت شوم نمی‌دانستم که امر چنین بوده و اجر و ثواب آن این مقدار است.
حضرت فرمودند:
ای معاویه کسانی که برای زائرین امام حسین علیه السّلام در آسمان دعاء می‌کنند به مراتب بیشتر هستند از آنان که در زمین برای ایشان دعاء و ثناء می‌نمایند.
📜کامل الزیارات باب۴۰ ح۲
➖➖➖➖➖
🌿هنیئا لکم...
#نشر_دهید_به_اسم_کانال_خودتان
©کانال برهان و نقل روایات ناب
@borrhan
✅ زائرین حسینی!
دعای امام صادق علیه السلام بدرقه راهتان!
و این پاداش عظیم گوارای وجودتان!
➖▪️〰〰〰🔻🔻
🔹از معاویة بن وهب نقل کرده‌اند که وی گفت:
اذن خواستم که بر امام صادق علیه السّلام داخل شوم، به من گفته شد که داخل شو، پس داخل شده آن جناب را در نمازخانه منزلشان یافتم پس نشستم تا حضرت نمازشان را تمام کردند پس شنیدم که با پروردگارشان مناجات نموده و می‌گفتند:
💠 بار خدایا، ای کسی که ما را اختصاص به کرامت داده و وعده شفاعت دادی و مختص به وصیّت نمودی (یعنی ما را وصی پیامبرت قرار دادی) و علم به گذشته و آینده را به ما اعطاء فرمودی، و قلوب مردم را مایل به طرف ما نمودی،
من و برادران و زائرین قبر پدرم حسین علیه السّلام را بیامرز،
آنان که اموالشان را انفاق کرده و ابدانشان را به تعب انداخته اند به جهت میل و رغبت در احسان به ما و به امید آنچه در نزد تست به خاطر صله و احسان به ما و
به منظور ادخال سرور بر پیغمبرت و به جهت اجابت کردنشان فرمان ما را و به قصد وارد نمودن غیظ بر دشمنان ما.
اینان اراده و نیّتشان از این ایثار ، تحصیل رضا و خشنودی تو است پس تو هم از طرف ما این ایثار را جبران کن و بواسطه رضوان، احسانشان را جواب گو باش و در شب و روز حافظ و نگاهدارشان بوده و
اهل و اولادی که از ایشان باقی مانده‌اند را بهترین جانشینان قرار بده و مراقب و حافظشان باش و شر و بدی هر ستمگر عنود و منحرفی را از ایشان و از هر مخلوق ضعیف و قوی خود کفایت نما و ایشان را از شر شیاطین انسی و جنّی محفوظ فرما!
و اعطاء کن به ایشان برترین چیزی را که در دور بودنشان از اوطان خویش از تو آرزو کرده‌اند و نیز به ایشان ببخش برتر و بالاتر از آنچه را که بواسطه‌اش ما را بر فرزندان و اهل و نزدیکانشان اختیار کردند،
بار خدایا دشمنان ما بواسطه خروج بر ایشان ، آنان را مورد ملامت و سرزنش قرار دادند،
ولی این حرکتِ اعداء ، ایشان را از تمایل به ما باز نداشت و
این ثبات آنان از باب مخالفتشان است با مخالفین ما،
پس تو این صورت‌هائی که حرارت آفتاب آنها را در راه محبّت ما تغییر داده مورد ترحّم خودت قرار بده
و نیز صورت‌هائی را که روی قبر ابی عبد اللّه الحسین علیه السّلام می‌گذارند و
بر می‌دارند مشمول لطف و رحمتت قرار بده و همچنین به چشم‌هائی که از باب ترحم بر ما اشک ریخته‌اند نظر عنایت فرما و
دل‌هائی که برای ما به #جزع آمده و بخاطر ما سوخته‌اند را ترحم فرما،
بار خدایا به فریادهائی که بخاطر ما بلند شده برس،
خداوندا من این ابدان و این ارواح را نزد تو امانت قرار داده تا در روز عطش اکبر که بر حوض کوثر وارد می‌شوند آنها را سیراب نمائی.
و پیوسته امام علیه السّلام در سجده این دعاء را می‌خواندند و هنگامی که از آن فارغ شدند عرض کردم:
فدایت شوم این فقرات و مضامین ادعیه‌ای که من از شما شنیدم اگر شامل کسی شود که خداوند عزّ و جلّ را نمی‌شناسد گمانم این است که آتش دوزخ هرگز به آن فائق نیاید!!! به خدا سوگند آرزو دارم آن حضرت (حضرت امام حسین علیه السّلام) را زیارت کرده ولی به حج نروم.
امام علیه السّلام به من فرمودند:
چقدر تو به قبر آن جناب نزدیک هستی، پس چه چیز تو را از زیارتش باز می‌دارد؟
سپس فرمودند:
ای معاویه زیارت آن حضرت را ترک مکن.
عرض کردم: فدایت شوم نمی‌دانستم که امر چنین بوده و اجر و ثواب آن این مقدار است.
حضرت فرمودند:
ای معاویه کسانی که برای زائرین امام حسین علیه السّلام در آسمان دعاء می‌کنند به مراتب بیشتر هستند از آنان که در زمین برای ایشان دعاء و ثناء می‌نمایند.
📜کامل الزیارات باب۴۰ ح۲
➖➖➖➖➖
🌿هنیئا لکم...
#نشر_دهید_به_اسم_کانال_خودتان
©کانال برهان و نقل روایات ناب
@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#شعائر_مقدسه_ی_حسینیه
🔻امام صادق علیه السلام:
🔸كل الجزع والبكاء مكروه سوى الجزع والبكاء على الحسين عليه‌السلام
🔹هر جزع و #گريه اى مكروه است غير از جزع و گريه براى امام حسين علیه السلام
☑️ معنای #جزع
🔸جابرعَنْ أَبِی جَعْفَرٍ علیه السلام قَالَ قُلْتُ لَهُ مَا الْجَزَعُ قَالَ أَشَدُّ الْجَزَعِ الصُّرَاخُ بِالْوَیْلِ وَ الْعَوِیلِ وَ لَطْمُ الْوَجْهِ وَ الصَّدْرِ وَ جَزُّ الشَّعْرِ مِن النَّوَاصِی
🔹جابر می گوید به امام باقر علیه السلام گفتم: جزع یعنی چه؟ حضرت فرمودند: شدید ترین جزع فریاد زدن بویل و بلند گریه کردن و فریاد زدن و بر سر و صورت زدن و کشیدن موهای پیشانی است.
📚 وسائل الشیعه ج3ص282
📚 بحار الأنوار، ج98، ص240
📚 الکافی، ج3، ص223
▪️@borrhan
🔻امام صادق علیه السلام:
🔸كل الجزع والبكاء مكروه سوى الجزع والبكاء على الحسين عليه‌السلام
🔹هر جزع و #گريه اى مكروه است غير از جزع و گريه براى امام حسين علیه السلام
☑️ معنای #جزع
🔸جابرعَنْ أَبِی جَعْفَرٍ علیه السلام قَالَ قُلْتُ لَهُ مَا الْجَزَعُ قَالَ أَشَدُّ الْجَزَعِ الصُّرَاخُ بِالْوَیْلِ وَ الْعَوِیلِ وَ لَطْمُ الْوَجْهِ وَ الصَّدْرِ وَ جَزُّ الشَّعْرِ مِن النَّوَاصِی
🔹جابر می گوید به امام باقر علیه السلام گفتم: جزع یعنی چه؟ حضرت فرمودند: شدید ترین جزع فریاد زدن بویل و بلند گریه کردن و فریاد زدن و بر سر و صورت زدن و کشیدن موهای پیشانی است.
📚 وسائل الشیعه ج3ص282
📚 بحار الأنوار، ج98، ص240
📚 الکافی، ج3، ص223
▪️@borrhan
Telegram
#شعائر_مقدسه_ی_حسینیه
💠 #تربت کربلا و رسول خدا صلی الله علیه و آله
➖〰〰〰〰♦️▪️♦️
👤ابن قولویه قمی رضوان الله علیه روایت کرده است:
✍🏻 حَدَّثَنِی أَبِی رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى قَالَ حَدَّثَنِی سَعْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِی خَلَفٍ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَى عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ سَعِیدٍ عَنِ النَّضْرِ بْنِ سُوَیْدٍ عَنْ یَحْیَى الْحَلَبِیِّ عَنْ هَارُونَ بْنِ خَارِجَهَ عَنْ أَبِی بَصِیرٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: إِنَّ جَبْرَئِیلَ ع أَتَى رَسُولَ اللَّهِ ص وَ الْحُسَیْنُ ع یَلْعَبُ بَیْنَ یَدَیْهِ فَأَخْبَرَهُ أَنَّ أُمَّتَهُ سَتَقْتُلُهُ قَالَ فَجَزِعَ رَسُولُ اللَّهِ ص فَقَالَ أَ لَا أُرِیکَ التُّرْبَهَ الَّتِی یُقْتَلُ فِیهَا قَالَ فَخَسَفَ مَا بَیْنَ مَجْلِسِ رَسُولِ اللَّهِ ص إِلَى الْمَکَانِ الَّذِی قُتِلَ فِیهِ الْحُسَیْنُ ع حَتَّى الْتَقَتَا الْقِطْعَتَانِ فَأَخَذَ مِنْهَا وَ دُحِیَتْ فِی أَسْرَعَ مِنْ طَرْفَهِ عَیْنٍ فَخَرَجَ وَ هُوَ یَقُولُ طُوبَى لَکِ مِنْ تُرْبَهٍ وَ طُوبَى لِمَنْ یُقْتَلُ حَوْلَکِ قَالَ وَ کَذَلِکَ صَنَعَ صَاحِبُ سُلَیْمَانَ تَکَلَّمَ بِاسْمِ اللَّهِ الْأَعْظَمِ فَخُسِفَ مَا بَیْنَ سَرِیرِ سُلَیْمَانَ وَ بَیْنَ الْعَرْشِ مِنْ سُهُولَهِ الْأَرْضِ وَ حُزُونَتِهَا- حَتَّى الْتَقَتِ الْقِطْعَتَانِ فاجْتَرَّ الْعَرْشَ قَالَ سُلَیْمَانُ یُخَیَّلَ إِلَیَّ أَنَّهُ خَرَجَ مِنْ تَحْتِ سَرِیرِی- قَالَ وَ دُحِیَتْ فِی أَسْرَعَ مِنْ طَرْفَهِ الْعَیْن.
🔸 ابی بصیر، از حضرت ابی عبد الله الصادق علیه السلام نقل کرده که آن حضرت فرمودند:
جبرئیل علیه السلام نزد پیامبر اکرم صلى الله علیه و آله و سلم آمد در حالى که امام حسین علیه السلام در مقابل آن حضرت بازى می‌کرد پس به رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم خبر داد که به زودی امت شما حسین را خواهند کشت. پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم از این خبر به #جزع و ناله آمدند. جبرئیل علیه السلام محضر مبارکش عرضه داشت: مایل هستید سرزمینی که حسین علیه السلام در آن کشته می‌شود به شما نشان دهم؟ در این هنگام فاصله بین مکان رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم و جایی که حضرت سید الشهداء علیه السلام در آن کشته شدند فرو رفته به طورى که دو مکان مزبور با هم ملاقات کرده سپس حضرت مقدارى از #تربت و خاک آن مکان را برداشتند و سریعتر از چشم به هم زدن زمین گسترده شد. پس جناب رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم از آن مکان خارج شده در حالی که می‌فرمودند:
خوشا به تو از خاکی که داری، خوشا به حال کسى که در اطراف و حوالى تو کشته می‌شود.
امام صادق علیه السلام در ادامه می‌فرمایند: صاحب و وزیر سلیمان نیز چنین کرد یعنى به کمک اسم اعظم بارى تعالی در زمین خسف پدید آورد و بین تخت سلیمان علیه السلام و عرش فرو رفت و تمام پستى و بلندی‌های آن پائین رفت به طوری که این دو قطعه از زمین (جاى تخت و عرش) با هم تلاقى شدند پس عرش چنان کشیده شد که تصور نمودم از زیر تخت من خارج گشت و سریعتر از چشم به هم زدن زمین گسترده شد.
📚 کامل الزیارات، تألیف ابن قولویه قمی، باب ۱۷، حدیث ۱، صفحه ۱۳۵-۱۳۶، چاپ دار الحجة
📃 اسکن روایت:
http://bit.ly/2RKeXX0
📃 پوستر:
http://bit.ly/2ITMKsK
🔺الف) مساله‌ی شهادت امام حسین علیه السلام به قدری حائز اهمیت بوده که جبرئیل از جانب خداوند آن را به پیامبر خبر داده‌اند. و بدیهی است که جبرئیل مسائل مهم و کلیدی و مبتلا به (مانند احکام دین) و ضروریات و همچنین اخبار غیبی مختص پیامبر را به ایشان می‌رسانیده‌اند و خبر شهادت امام حسین علیه السلام نیز از جمله‌ی اخبار غیبی است که جبرئیل از آن به پیامبر خبر داده است.
🔺ب) مطابق متن روایت، پیامبر از شنیدن خبر شهادت امام حسین علیه السلام به جزع و ناله آمدند و جزع آن است که انسان از شدت بی تابی یک مصیبت و یک خبر یا مساله نتواند تاب بیاورد و بر آن صبر کند و این عمل پیامبر هم عمق مصیبت کربلاء را ثابت می‌کند و هم نشان دهنده‌ی سنت بودن جزع و ناله بر مصیبت امام حسین علیه السلام می‌باشد که هر ساله محبین و شیعیان اهل البیت علیهم السلام به اقامه‌ی عزاء و ناله و گریه بر امام حسین علیه السلام می‌پردازند. وقتی پیامبر قبل از شهادت امام حسین علیه السلام در مصیبت ایشان ناله سر داده‌اند، جزع و زاری در مصیبت سید الشهداء علیه السلام پس از شهادت ایشان به طریق اولی ثابت و ممدوح بوده و مصداق سنت نبوی می‌باشد.
🔺ج) مطابق متن روایت، پیامبر پس از آن که مقداری از تربت کربلاء را برداشتند، آن تربت را مدح کرده و بر قداست تربت و بر قداست مکان شهادت امام حسین علیه السلام (کربلاء) تصریح کردند و این نیز تاییدیه‌ای محکم از پیامبر بر قداست کربلاء و تربت پاک محل شهادت امام حسین علیه السلام است
〰〰〰〰〰
🆔 @borrhan
💠 #تربت کربلا و رسول خدا صلی الله علیه و آله
➖〰〰〰〰♦️▪️♦️
👤ابن قولویه قمی رضوان الله علیه روایت کرده است:
✍🏻 حَدَّثَنِی أَبِی رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى قَالَ حَدَّثَنِی سَعْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِی خَلَفٍ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَى عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ سَعِیدٍ عَنِ النَّضْرِ بْنِ سُوَیْدٍ عَنْ یَحْیَى الْحَلَبِیِّ عَنْ هَارُونَ بْنِ خَارِجَهَ عَنْ أَبِی بَصِیرٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: إِنَّ جَبْرَئِیلَ ع أَتَى رَسُولَ اللَّهِ ص وَ الْحُسَیْنُ ع یَلْعَبُ بَیْنَ یَدَیْهِ فَأَخْبَرَهُ أَنَّ أُمَّتَهُ سَتَقْتُلُهُ قَالَ فَجَزِعَ رَسُولُ اللَّهِ ص فَقَالَ أَ لَا أُرِیکَ التُّرْبَهَ الَّتِی یُقْتَلُ فِیهَا قَالَ فَخَسَفَ مَا بَیْنَ مَجْلِسِ رَسُولِ اللَّهِ ص إِلَى الْمَکَانِ الَّذِی قُتِلَ فِیهِ الْحُسَیْنُ ع حَتَّى الْتَقَتَا الْقِطْعَتَانِ فَأَخَذَ مِنْهَا وَ دُحِیَتْ فِی أَسْرَعَ مِنْ طَرْفَهِ عَیْنٍ فَخَرَجَ وَ هُوَ یَقُولُ طُوبَى لَکِ مِنْ تُرْبَهٍ وَ طُوبَى لِمَنْ یُقْتَلُ حَوْلَکِ قَالَ وَ کَذَلِکَ صَنَعَ صَاحِبُ سُلَیْمَانَ تَکَلَّمَ بِاسْمِ اللَّهِ الْأَعْظَمِ فَخُسِفَ مَا بَیْنَ سَرِیرِ سُلَیْمَانَ وَ بَیْنَ الْعَرْشِ مِنْ سُهُولَهِ الْأَرْضِ وَ حُزُونَتِهَا- حَتَّى الْتَقَتِ الْقِطْعَتَانِ فاجْتَرَّ الْعَرْشَ قَالَ سُلَیْمَانُ یُخَیَّلَ إِلَیَّ أَنَّهُ خَرَجَ مِنْ تَحْتِ سَرِیرِی- قَالَ وَ دُحِیَتْ فِی أَسْرَعَ مِنْ طَرْفَهِ الْعَیْن.
🔸 ابی بصیر، از حضرت ابی عبد الله الصادق علیه السلام نقل کرده که آن حضرت فرمودند:
جبرئیل علیه السلام نزد پیامبر اکرم صلى الله علیه و آله و سلم آمد در حالى که امام حسین علیه السلام در مقابل آن حضرت بازى می‌کرد پس به رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم خبر داد که به زودی امت شما حسین را خواهند کشت. پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم از این خبر به #جزع و ناله آمدند. جبرئیل علیه السلام محضر مبارکش عرضه داشت: مایل هستید سرزمینی که حسین علیه السلام در آن کشته می‌شود به شما نشان دهم؟ در این هنگام فاصله بین مکان رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم و جایی که حضرت سید الشهداء علیه السلام در آن کشته شدند فرو رفته به طورى که دو مکان مزبور با هم ملاقات کرده سپس حضرت مقدارى از #تربت و خاک آن مکان را برداشتند و سریعتر از چشم به هم زدن زمین گسترده شد. پس جناب رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم از آن مکان خارج شده در حالی که می‌فرمودند:
خوشا به تو از خاکی که داری، خوشا به حال کسى که در اطراف و حوالى تو کشته می‌شود.
امام صادق علیه السلام در ادامه می‌فرمایند: صاحب و وزیر سلیمان نیز چنین کرد یعنى به کمک اسم اعظم بارى تعالی در زمین خسف پدید آورد و بین تخت سلیمان علیه السلام و عرش فرو رفت و تمام پستى و بلندی‌های آن پائین رفت به طوری که این دو قطعه از زمین (جاى تخت و عرش) با هم تلاقى شدند پس عرش چنان کشیده شد که تصور نمودم از زیر تخت من خارج گشت و سریعتر از چشم به هم زدن زمین گسترده شد.
📚 کامل الزیارات، تألیف ابن قولویه قمی، باب ۱۷، حدیث ۱، صفحه ۱۳۵-۱۳۶، چاپ دار الحجة
📃 اسکن روایت:
http://bit.ly/2RKeXX0
📃 پوستر:
http://bit.ly/2ITMKsK
🔺الف) مساله‌ی شهادت امام حسین علیه السلام به قدری حائز اهمیت بوده که جبرئیل از جانب خداوند آن را به پیامبر خبر داده‌اند. و بدیهی است که جبرئیل مسائل مهم و کلیدی و مبتلا به (مانند احکام دین) و ضروریات و همچنین اخبار غیبی مختص پیامبر را به ایشان می‌رسانیده‌اند و خبر شهادت امام حسین علیه السلام نیز از جمله‌ی اخبار غیبی است که جبرئیل از آن به پیامبر خبر داده است.
🔺ب) مطابق متن روایت، پیامبر از شنیدن خبر شهادت امام حسین علیه السلام به جزع و ناله آمدند و جزع آن است که انسان از شدت بی تابی یک مصیبت و یک خبر یا مساله نتواند تاب بیاورد و بر آن صبر کند و این عمل پیامبر هم عمق مصیبت کربلاء را ثابت می‌کند و هم نشان دهنده‌ی سنت بودن جزع و ناله بر مصیبت امام حسین علیه السلام می‌باشد که هر ساله محبین و شیعیان اهل البیت علیهم السلام به اقامه‌ی عزاء و ناله و گریه بر امام حسین علیه السلام می‌پردازند. وقتی پیامبر قبل از شهادت امام حسین علیه السلام در مصیبت ایشان ناله سر داده‌اند، جزع و زاری در مصیبت سید الشهداء علیه السلام پس از شهادت ایشان به طریق اولی ثابت و ممدوح بوده و مصداق سنت نبوی می‌باشد.
🔺ج) مطابق متن روایت، پیامبر پس از آن که مقداری از تربت کربلاء را برداشتند، آن تربت را مدح کرده و بر قداست تربت و بر قداست مکان شهادت امام حسین علیه السلام (کربلاء) تصریح کردند و این نیز تاییدیه‌ای محکم از پیامبر بر قداست کربلاء و تربت پاک محل شهادت امام حسین علیه السلام است
〰〰〰〰〰
🆔 @borrhan
Forwarded from [ کانال برهان ]
#اربعین
✅ زائرین حسینی!
دعای امام صادق علیه السلام بدرقه راهتان!
و این پاداش عظیم گوارای وجودتان!
➖▪️〰〰〰🔻🔻
🔹از معاویة بن وهب نقل کرده‌اند که وی گفت:
اذن خواستم که بر امام صادق علیه السّلام داخل شوم، به من گفته شد که داخل شو، پس داخل شده آن جناب را در نمازخانه منزلشان یافتم پس نشستم تا حضرت نمازشان را تمام کردند پس شنیدم که با پروردگارشان مناجات نموده و می‌گفتند:
💠 بار خدایا، ای کسی که ما را اختصاص به کرامت داده و وعده شفاعت دادی و مختص به وصیّت نمودی (یعنی ما را وصی پیامبرت قرار دادی) و علم به گذشته و آینده را به ما اعطاء فرمودی، و قلوب مردم را مایل به طرف ما نمودی،
من و برادران و زائرین قبر پدرم حسین علیه السّلام را بیامرز،
آنان که اموالشان را انفاق کرده و ابدانشان را به تعب انداخته اند به جهت میل و رغبت در احسان به ما و به امید آنچه در نزد تست به خاطر صله و احسان به ما و
به منظور ادخال سرور بر پیغمبرت و به جهت اجابت کردنشان فرمان ما را و به قصد وارد نمودن غیظ بر دشمنان ما.
اینان اراده و نیّتشان از این ایثار ، تحصیل رضا و خشنودی تو است پس تو هم از طرف ما این ایثار را جبران کن و بواسطه رضوان، احسانشان را جواب گو باش و در شب و روز حافظ و نگاهدارشان بوده و
اهل و اولادی که از ایشان باقی مانده‌اند را بهترین جانشینان قرار بده و مراقب و حافظشان باش و شر و بدی هر ستمگر عنود و منحرفی را از ایشان و از هر مخلوق ضعیف و قوی خود کفایت نما و ایشان را از شر شیاطین انسی و جنّی محفوظ فرما!
و اعطاء کن به ایشان برترین چیزی را که در دور بودنشان از اوطان خویش از تو آرزو کرده‌اند و نیز به ایشان ببخش برتر و بالاتر از آنچه را که بواسطه‌اش ما را بر فرزندان و اهل و نزدیکانشان اختیار کردند،
بار خدایا دشمنان ما بواسطه خروج بر ایشان ، آنان را مورد ملامت و سرزنش قرار دادند،
ولی این حرکتِ اعداء ، ایشان را از تمایل به ما باز نداشت و
این ثبات آنان از باب مخالفتشان است با مخالفین ما،
پس تو این صورت‌هائی که حرارت آفتاب آنها را در راه محبّت ما تغییر داده مورد ترحّم خودت قرار بده
و نیز صورت‌هائی را که روی قبر ابی عبد اللّه الحسین علیه السّلام می‌گذارند و
بر می‌دارند مشمول لطف و رحمتت قرار بده و همچنین به چشم‌هائی که از باب ترحم بر ما اشک ریخته‌اند نظر عنایت فرما و
دل‌هائی که برای ما به #جزع آمده و بخاطر ما سوخته‌اند را ترحم فرما،
بار خدایا به فریادهائی که بخاطر ما بلند شده برس،
خداوندا من این ابدان و این ارواح را نزد تو امانت قرار داده تا در روز عطش اکبر که بر حوض کوثر وارد می‌شوند آنها را سیراب نمائی.
و پیوسته امام علیه السّلام در سجده این دعاء را می‌خواندند و هنگامی که از آن فارغ شدند عرض کردم:
فدایت شوم این فقرات و مضامین ادعیه‌ای که من از شما شنیدم اگر شامل کسی شود که خداوند عزّ و جلّ را نمی‌شناسد گمانم این است که آتش دوزخ هرگز به آن فائق نیاید!!! به خدا سوگند آرزو دارم آن حضرت (حضرت امام حسین علیه السّلام) را زیارت کرده ولی به حج نروم.
امام علیه السّلام به من فرمودند:
چقدر تو به قبر آن جناب نزدیک هستی، پس چه چیز تو را از زیارتش باز می‌دارد؟
سپس فرمودند:
ای معاویه زیارت آن حضرت را ترک مکن.
عرض کردم: فدایت شوم نمی‌دانستم که امر چنین بوده و اجر و ثواب آن این مقدار است.
حضرت فرمودند:
ای معاویه کسانی که برای زائرین امام حسین علیه السّلام در آسمان دعاء می‌کنند به مراتب بیشتر هستند از آنان که در زمین برای ایشان دعاء و ثناء می‌نمایند.
📜کامل الزیارات باب۴۰ ح۲
➖➖➖➖➖
🌿هنیئا لکم...
#نشر_دهید_به_اسم_کانال_خودتان
©کانال برهان و نقل روایات ناب
@borrhan
✅ زائرین حسینی!
دعای امام صادق علیه السلام بدرقه راهتان!
و این پاداش عظیم گوارای وجودتان!
➖▪️〰〰〰🔻🔻
🔹از معاویة بن وهب نقل کرده‌اند که وی گفت:
اذن خواستم که بر امام صادق علیه السّلام داخل شوم، به من گفته شد که داخل شو، پس داخل شده آن جناب را در نمازخانه منزلشان یافتم پس نشستم تا حضرت نمازشان را تمام کردند پس شنیدم که با پروردگارشان مناجات نموده و می‌گفتند:
💠 بار خدایا، ای کسی که ما را اختصاص به کرامت داده و وعده شفاعت دادی و مختص به وصیّت نمودی (یعنی ما را وصی پیامبرت قرار دادی) و علم به گذشته و آینده را به ما اعطاء فرمودی، و قلوب مردم را مایل به طرف ما نمودی،
من و برادران و زائرین قبر پدرم حسین علیه السّلام را بیامرز،
آنان که اموالشان را انفاق کرده و ابدانشان را به تعب انداخته اند به جهت میل و رغبت در احسان به ما و به امید آنچه در نزد تست به خاطر صله و احسان به ما و
به منظور ادخال سرور بر پیغمبرت و به جهت اجابت کردنشان فرمان ما را و به قصد وارد نمودن غیظ بر دشمنان ما.
اینان اراده و نیّتشان از این ایثار ، تحصیل رضا و خشنودی تو است پس تو هم از طرف ما این ایثار را جبران کن و بواسطه رضوان، احسانشان را جواب گو باش و در شب و روز حافظ و نگاهدارشان بوده و
اهل و اولادی که از ایشان باقی مانده‌اند را بهترین جانشینان قرار بده و مراقب و حافظشان باش و شر و بدی هر ستمگر عنود و منحرفی را از ایشان و از هر مخلوق ضعیف و قوی خود کفایت نما و ایشان را از شر شیاطین انسی و جنّی محفوظ فرما!
و اعطاء کن به ایشان برترین چیزی را که در دور بودنشان از اوطان خویش از تو آرزو کرده‌اند و نیز به ایشان ببخش برتر و بالاتر از آنچه را که بواسطه‌اش ما را بر فرزندان و اهل و نزدیکانشان اختیار کردند،
بار خدایا دشمنان ما بواسطه خروج بر ایشان ، آنان را مورد ملامت و سرزنش قرار دادند،
ولی این حرکتِ اعداء ، ایشان را از تمایل به ما باز نداشت و
این ثبات آنان از باب مخالفتشان است با مخالفین ما،
پس تو این صورت‌هائی که حرارت آفتاب آنها را در راه محبّت ما تغییر داده مورد ترحّم خودت قرار بده
و نیز صورت‌هائی را که روی قبر ابی عبد اللّه الحسین علیه السّلام می‌گذارند و
بر می‌دارند مشمول لطف و رحمتت قرار بده و همچنین به چشم‌هائی که از باب ترحم بر ما اشک ریخته‌اند نظر عنایت فرما و
دل‌هائی که برای ما به #جزع آمده و بخاطر ما سوخته‌اند را ترحم فرما،
بار خدایا به فریادهائی که بخاطر ما بلند شده برس،
خداوندا من این ابدان و این ارواح را نزد تو امانت قرار داده تا در روز عطش اکبر که بر حوض کوثر وارد می‌شوند آنها را سیراب نمائی.
و پیوسته امام علیه السّلام در سجده این دعاء را می‌خواندند و هنگامی که از آن فارغ شدند عرض کردم:
فدایت شوم این فقرات و مضامین ادعیه‌ای که من از شما شنیدم اگر شامل کسی شود که خداوند عزّ و جلّ را نمی‌شناسد گمانم این است که آتش دوزخ هرگز به آن فائق نیاید!!! به خدا سوگند آرزو دارم آن حضرت (حضرت امام حسین علیه السّلام) را زیارت کرده ولی به حج نروم.
امام علیه السّلام به من فرمودند:
چقدر تو به قبر آن جناب نزدیک هستی، پس چه چیز تو را از زیارتش باز می‌دارد؟
سپس فرمودند:
ای معاویه زیارت آن حضرت را ترک مکن.
عرض کردم: فدایت شوم نمی‌دانستم که امر چنین بوده و اجر و ثواب آن این مقدار است.
حضرت فرمودند:
ای معاویه کسانی که برای زائرین امام حسین علیه السّلام در آسمان دعاء می‌کنند به مراتب بیشتر هستند از آنان که در زمین برای ایشان دعاء و ثناء می‌نمایند.
📜کامل الزیارات باب۴۰ ح۲
➖➖➖➖➖
🌿هنیئا لکم...
#نشر_دهید_به_اسم_کانال_خودتان
©کانال برهان و نقل روایات ناب
@borrhan
#شعائر_مقدسه_ی_حسینیه
#پیشگویی
#عزاداری
#معجزات
💠 #تربت کربلا و رسول خدا صلی الله علیه و آله
➖〰〰〰〰▪️♦️
👤ابن قولویه قمی رضوان الله علیه روایت کرده است:
✍🏻 حَدَّثَنِی أَبِی رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى قَالَ حَدَّثَنِی سَعْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِی خَلَفٍ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَى عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ سَعِیدٍ عَنِ النَّضْرِ بْنِ سُوَیْدٍ عَنْ یَحْیَى الْحَلَبِیِّ عَنْ هَارُونَ بْنِ خَارِجَهَ عَنْ أَبِی بَصِیرٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: إِنَّ جَبْرَئِیلَ ع أَتَى رَسُولَ اللَّهِ ص وَ الْحُسَیْنُ ع یَلْعَبُ بَیْنَ یَدَیْهِ فَأَخْبَرَهُ أَنَّ أُمَّتَهُ سَتَقْتُلُهُ قَالَ فَجَزِعَ رَسُولُ اللَّهِ ص فَقَالَ أَ لَا أُرِیکَ التُّرْبَهَ الَّتِی یُقْتَلُ فِیهَا قَالَ فَخَسَفَ مَا بَیْنَ مَجْلِسِ رَسُولِ اللَّهِ ص إِلَى الْمَکَانِ الَّذِی قُتِلَ فِیهِ الْحُسَیْنُ ع حَتَّى الْتَقَتَا الْقِطْعَتَانِ فَأَخَذَ مِنْهَا وَ دُحِیَتْ فِی أَسْرَعَ مِنْ طَرْفَهِ عَیْنٍ فَخَرَجَ وَ هُوَ یَقُولُ طُوبَى لَکِ مِنْ تُرْبَهٍ وَ طُوبَى لِمَنْ یُقْتَلُ حَوْلَکِ قَالَ وَ کَذَلِکَ صَنَعَ صَاحِبُ سُلَیْمَانَ تَکَلَّمَ بِاسْمِ اللَّهِ الْأَعْظَمِ فَخُسِفَ مَا بَیْنَ سَرِیرِ سُلَیْمَانَ وَ بَیْنَ الْعَرْشِ مِنْ سُهُولَهِ الْأَرْضِ وَ حُزُونَتِهَا- حَتَّى الْتَقَتِ الْقِطْعَتَانِ فاجْتَرَّ الْعَرْشَ قَالَ سُلَیْمَانُ یُخَیَّلَ إِلَیَّ أَنَّهُ خَرَجَ مِنْ تَحْتِ سَرِیرِی- قَالَ وَ دُحِیَتْ فِی أَسْرَعَ مِنْ طَرْفَهِ الْعَیْن.
🔸 ابی بصیر، از حضرت ابی عبد الله الصادق علیه السلام نقل کرده که آن حضرت فرمودند:
جبرئیل علیه السلام نزد پیامبر اکرم صلى الله علیه و آله و سلم آمد در حالى که امام حسین علیه السلام در مقابل آن حضرت بازى می‌کرد پس به رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم خبر داد که به زودی امت شما حسین را خواهند کشت. پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم از این خبر به #جزع و ناله آمدند.
جبرئیل علیه السلام محضر مبارکش عرضه داشت: مایل هستید سرزمینی که حسین علیه السلام در آن کشته می‌شود به شما نشان دهم؟
در این هنگام فاصله بین مکان رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم و جایی که حضرت سید الشهداء علیه السلام در آن کشته شدند فرو رفته به طورى که دو مکان مزبور با هم ملاقات کرده سپس حضرت مقدارى از #تربت و خاک آن مکان را برداشتند و سریعتر از چشم به هم زدن زمین گسترده شد.
پس جناب رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم از آن مکان خارج شده در حالی که می‌فرمودند:
خوشا به تو از خاکی که داری، خوشا به حال کسى که در اطراف و حوالى تو کشته می‌شود.
امام صادق علیه السلام در ادامه می‌فرمایند:
صاحب و وزیر سلیمان نیز چنین کرد یعنى به کمک اسم اعظم بارى تعالی در زمین خسف پدید آورد و بین تخت سلیمان علیه السلام و عرش فرو رفت و تمام پستى و بلندی‌های آن پائین رفت به طوری که این دو قطعه از زمین (جاى تخت و عرش) با هم تلاقى شدند پس عرش چنان کشیده شد که تصور نمودم از زیر تخت من خارج گشت و سریعتر از چشم به هم زدن زمین گسترده شد.
📚 کامل الزیارات، ابن قولویه قمی، باب ۱۷، حدیث ۱، صفحه ۱۳۵-۱۳۶، چاپ دار الحجة
📃 اسکن روایت:
http://bit.ly/2RKeXX0
📃 پوستر:
http://bit.ly/2ITMKsK
________
🔺الف) مساله‌ی شهادت امام حسین علیه السلام به قدری حائز اهمیت بوده که جبرئیل از جانب خداوند آن را به پیامبر خبر داده‌اند
و بدیهی است که جبرئیل مسائل مهم و کلیدی و مبتلا به (مانند احکام دین) و ضروریات و همچنین اخبار غیبی مختص پیامبر را به ایشان می‌رسانیده‌اند و خبر شهادت امام حسین علیه السلام نیز از جمله‌ی اخبار غیبی است که جبرئیل از آن به پیامبر خبر داده است.
🔺ب) مطابق متن روایت، پیامبر از شنیدن خبر شهادت امام حسین علیه السلام به جزع و ناله آمدند و جزع آن است که انسان از شدت بی تابی یک مصیبت و یک خبر یا مساله نتواند تاب بیاورد و بر آن صبر کند و این عمل پیامبر هم عمق مصیبت کربلاء را ثابت می‌کند و هم نشان دهنده‌ی سنت بودن جزع و ناله بر مصیبت امام حسین علیه السلام می‌باشد که هر ساله محبین و شیعیان اهل البیت علیهم السلام به اقامه‌ی عزاء و ناله و گریه بر امام حسین علیه السلام می‌پردازند. وقتی پیامبر قبل از شهادت امام حسین علیه السلام در مصیبت ایشان ناله سر داده‌اند،
جزع و زاری در مصیبت سید الشهداء علیه السلام پس از شهادت ایشان به طریق اولی ثابت و ممدوح بوده و مصداق سنت نبوی می‌باشد.
🔺ج) مطابق متن روایت، پیامبر پس از آن که مقداری از تربت کربلاء را برداشتند، آن تربت را مدح کرده و بر قداست تربت و بر قداست مکان شهادت امام حسین علیه السلام (کربلاء) تصریح کردند و این نیز تاییدیه‌ای محکم از پیامبر بر قداست کربلاء و تربت پاک محل شهادت امام حسین علیه السلام است
〰〰〰〰〰
@borrhan
#پیشگویی
#عزاداری
#معجزات
💠 #تربت کربلا و رسول خدا صلی الله علیه و آله
➖〰〰〰〰▪️♦️
👤ابن قولویه قمی رضوان الله علیه روایت کرده است:
✍🏻 حَدَّثَنِی أَبِی رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى قَالَ حَدَّثَنِی سَعْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِی خَلَفٍ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَى عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ سَعِیدٍ عَنِ النَّضْرِ بْنِ سُوَیْدٍ عَنْ یَحْیَى الْحَلَبِیِّ عَنْ هَارُونَ بْنِ خَارِجَهَ عَنْ أَبِی بَصِیرٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: إِنَّ جَبْرَئِیلَ ع أَتَى رَسُولَ اللَّهِ ص وَ الْحُسَیْنُ ع یَلْعَبُ بَیْنَ یَدَیْهِ فَأَخْبَرَهُ أَنَّ أُمَّتَهُ سَتَقْتُلُهُ قَالَ فَجَزِعَ رَسُولُ اللَّهِ ص فَقَالَ أَ لَا أُرِیکَ التُّرْبَهَ الَّتِی یُقْتَلُ فِیهَا قَالَ فَخَسَفَ مَا بَیْنَ مَجْلِسِ رَسُولِ اللَّهِ ص إِلَى الْمَکَانِ الَّذِی قُتِلَ فِیهِ الْحُسَیْنُ ع حَتَّى الْتَقَتَا الْقِطْعَتَانِ فَأَخَذَ مِنْهَا وَ دُحِیَتْ فِی أَسْرَعَ مِنْ طَرْفَهِ عَیْنٍ فَخَرَجَ وَ هُوَ یَقُولُ طُوبَى لَکِ مِنْ تُرْبَهٍ وَ طُوبَى لِمَنْ یُقْتَلُ حَوْلَکِ قَالَ وَ کَذَلِکَ صَنَعَ صَاحِبُ سُلَیْمَانَ تَکَلَّمَ بِاسْمِ اللَّهِ الْأَعْظَمِ فَخُسِفَ مَا بَیْنَ سَرِیرِ سُلَیْمَانَ وَ بَیْنَ الْعَرْشِ مِنْ سُهُولَهِ الْأَرْضِ وَ حُزُونَتِهَا- حَتَّى الْتَقَتِ الْقِطْعَتَانِ فاجْتَرَّ الْعَرْشَ قَالَ سُلَیْمَانُ یُخَیَّلَ إِلَیَّ أَنَّهُ خَرَجَ مِنْ تَحْتِ سَرِیرِی- قَالَ وَ دُحِیَتْ فِی أَسْرَعَ مِنْ طَرْفَهِ الْعَیْن.
🔸 ابی بصیر، از حضرت ابی عبد الله الصادق علیه السلام نقل کرده که آن حضرت فرمودند:
جبرئیل علیه السلام نزد پیامبر اکرم صلى الله علیه و آله و سلم آمد در حالى که امام حسین علیه السلام در مقابل آن حضرت بازى می‌کرد پس به رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم خبر داد که به زودی امت شما حسین را خواهند کشت. پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم از این خبر به #جزع و ناله آمدند.
جبرئیل علیه السلام محضر مبارکش عرضه داشت: مایل هستید سرزمینی که حسین علیه السلام در آن کشته می‌شود به شما نشان دهم؟
در این هنگام فاصله بین مکان رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم و جایی که حضرت سید الشهداء علیه السلام در آن کشته شدند فرو رفته به طورى که دو مکان مزبور با هم ملاقات کرده سپس حضرت مقدارى از #تربت و خاک آن مکان را برداشتند و سریعتر از چشم به هم زدن زمین گسترده شد.
پس جناب رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم از آن مکان خارج شده در حالی که می‌فرمودند:
خوشا به تو از خاکی که داری، خوشا به حال کسى که در اطراف و حوالى تو کشته می‌شود.
امام صادق علیه السلام در ادامه می‌فرمایند:
صاحب و وزیر سلیمان نیز چنین کرد یعنى به کمک اسم اعظم بارى تعالی در زمین خسف پدید آورد و بین تخت سلیمان علیه السلام و عرش فرو رفت و تمام پستى و بلندی‌های آن پائین رفت به طوری که این دو قطعه از زمین (جاى تخت و عرش) با هم تلاقى شدند پس عرش چنان کشیده شد که تصور نمودم از زیر تخت من خارج گشت و سریعتر از چشم به هم زدن زمین گسترده شد.
📚 کامل الزیارات، ابن قولویه قمی، باب ۱۷، حدیث ۱، صفحه ۱۳۵-۱۳۶، چاپ دار الحجة
📃 اسکن روایت:
http://bit.ly/2RKeXX0
📃 پوستر:
http://bit.ly/2ITMKsK
________
🔺الف) مساله‌ی شهادت امام حسین علیه السلام به قدری حائز اهمیت بوده که جبرئیل از جانب خداوند آن را به پیامبر خبر داده‌اند
و بدیهی است که جبرئیل مسائل مهم و کلیدی و مبتلا به (مانند احکام دین) و ضروریات و همچنین اخبار غیبی مختص پیامبر را به ایشان می‌رسانیده‌اند و خبر شهادت امام حسین علیه السلام نیز از جمله‌ی اخبار غیبی است که جبرئیل از آن به پیامبر خبر داده است.
🔺ب) مطابق متن روایت، پیامبر از شنیدن خبر شهادت امام حسین علیه السلام به جزع و ناله آمدند و جزع آن است که انسان از شدت بی تابی یک مصیبت و یک خبر یا مساله نتواند تاب بیاورد و بر آن صبر کند و این عمل پیامبر هم عمق مصیبت کربلاء را ثابت می‌کند و هم نشان دهنده‌ی سنت بودن جزع و ناله بر مصیبت امام حسین علیه السلام می‌باشد که هر ساله محبین و شیعیان اهل البیت علیهم السلام به اقامه‌ی عزاء و ناله و گریه بر امام حسین علیه السلام می‌پردازند. وقتی پیامبر قبل از شهادت امام حسین علیه السلام در مصیبت ایشان ناله سر داده‌اند،
جزع و زاری در مصیبت سید الشهداء علیه السلام پس از شهادت ایشان به طریق اولی ثابت و ممدوح بوده و مصداق سنت نبوی می‌باشد.
🔺ج) مطابق متن روایت، پیامبر پس از آن که مقداری از تربت کربلاء را برداشتند، آن تربت را مدح کرده و بر قداست تربت و بر قداست مکان شهادت امام حسین علیه السلام (کربلاء) تصریح کردند و این نیز تاییدیه‌ای محکم از پیامبر بر قداست کربلاء و تربت پاک محل شهادت امام حسین علیه السلام است
〰〰〰〰〰
@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#جزع (۸)
✅ جزع بر سالار شهیدان علیه السلام
💡بشارت دلنشین رئیس مکتب جعفری به جزع کنندگان مصائب حسینی
❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄
روایتی است با این مضمون که لسان به حق ناطق امام جعفر صادق علیه السلام به يكی از دوستانشان می‌فرمايند كه آيا بر امام حسين عليه‌السلام جزع می‌كند يا خير؟
🔻 لازم است دقت شود كه جزع بالاتر از گريه است يعني اين امكان وجود دارد كه كسي گريه كند اما بدون جزع؛ در واقع در جزع نوعی بی‌تابی نهفته است و اين بی‌تابی در مصيبت سيدالشهداء سلام‌الله‌عليه ممدوح پروردگار متعال است چرا كه ائمه عليهم‌السلام ما را بدان دلالت فرموده‌اند.
🔷حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ الْحِمْيَرِيُّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَمَّادٍ الْبَصْرِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَصَمِّ عَنْ مِسْمَعِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ كِرْدِينٍ الْبَصْرِيِّ قَالَقَالَ لِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع يَا مِسْمَعُ أَنْتَ مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ أَ مَا تَأْتِي قَبْرَ الْحُسَيْنِ ع قُلْتُ لَا أَنَا رَجُلٌ مَشْهُورٌ عِنْدَ أَهْلِ الْبَصْرَةِ وَ عِنْدَنَا مَنْ يَتَّبِعُ هَوَى هَذَا الْخَلِيفَةِ وَ عَدُوُّنَا كَثِيرٌ مِنْ أَهْلِ القَبَائِلِ مِنَ النُّصَّابِ وَ غَيْرِهِمْ وَ لَسْتُ آمَنُهُمْ أَنْ يَرْفَعُوا حَالِي عِنْدَ وُلْدِ سُلَيْمَانَ فَيُمَثِّلُونَ بِي قَالَ لِي أَ فَمَا تَذْكُرُ مَا صُنِعَ بِهِ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ فَتَجْزَعُ قُلْتُ إِي وَ اللَّهِ وَ أَسْتَعْبِرُ لِذَلِكَ حَتَّى يَرَى أَهْلِي أَثَرَ ذَلِكَ عَلَيَّ فَأَمْتَنِعُ مِنَ الطَّعَامِ حَتَّى يَسْتَبِينَ ذَلِكَ فِي وَجْهِي قَالَ رَحِمَ اللَّهُ دَمْعَتَكَ- أَمَا إِنَّكَ مِنَ الَّذِينَ يُعَدُّونَ مِنْ أَهْلِ الْجَزَعِ لَنَا وَ الَّذِينَ يَفْرَحُونَ لِفَرَحِنَا وَ يَحْزَنُونَ لِحُزْنِنَا وَ يَخَافُونَ لِخَوْفِنَا وَ يَأْمَنُونَ إِذَا أَمِنَّا أَمَا إِنَّكَ سَتَرَى عِنْدَ مَوْتِكَ حُضُورَ آبَائِي لَكَ- وَ وَصِيَّتَهُمْ مَلَكَ الْمَوْتِ بِكَ وَ مَا يَلْقَوْنَكَ بِهِ مِنَ الْبِشَارَةِ أَفْضَلُ وَ لَمَلَكُ الْمَوْتِ أَرَقُّ عَلَيْكَ وَ أَشَدُّ رَحْمَةً لَكَ مِنَ الْأُمِّ الشَّفِيقَةِ عَلَى وَلَدِهَا
🔶 امام صادق سلام الله عليه به مسمع فرمودند: تو اهل عراق هستي آيا نزد قبر حسين[سلام الله و صلواته عليه] نمي آيي؟ عرض كرد نه چون من شخص مشهوری در بصره هستم و اطراف ما كسانی هستند كه هوادار خليفه هستند و دشمنان ما از نواصب و ديگران زياد هستند و از آنها ايمن نيستم كه خبر مرا نزد فرزند سليمان (حاكم) ببرند. حضرت به او فرمودند: آيا پس آنچه به او (حضرت اباعبدالله سلام الله عليه) گذشت را ذكر نمي كني؟ گفت بله حضرت فرمودند: و سپس جزع می‌كنی؟ گفت بله والله و آنقدر اشك می‌ريزم تا خانواده ام اثر آن را بر من مشاهده می‌كنند و از غذا امتناع می‌كنم به نحوي كه اثر آن در صورت من نمايان مي‌شود. حضرت فرمودند: خداوند رحمت كند اشك تو را. آگاه باش كه همانا تو از گروهی هستی كه در زمره اهل جزع بر ما شمارش می‌شوند و كسانی كه در ناراحتی ما ناراحت و در خوشحالی ما خوشحال مي شوند و در خوف ما خوف دارند و در امنيت ما، امنيت. همانا تو به زودی حضور پدران مرا و وصيت ايشان را هنگام مرگ به ملك الموت خواهی ديد و آنچه تو را به آن بشارت می‌دهند، افضل است و همانا ملك الموت برای تو دلسوزتر و مهربانتر از مادر مهربان برای فرزندش خواهد بود.
📚كامل الزيارات باب 32 صفحه 203
https://b2n.ir/t87804
✅ ائمه معصومين عليهم‌السلام نسبت به عزاي سيدالشهداء سلام‌الله‌عليه استثنائي قائل شده‌اند و حتی جزع و بي‌تابی را نيز در اين مورد نه تنها مكروه ندانسته‌اند بلكه توصيه نيز فرموده‌اند و بر اساس كلام امام صادق سلام‌الله‌عليه كسي كه بر سيدالشهداءسلام‌الله‌عليه جزع نمايد، پاداشي عظيم نزد پرودگار خواهد داشت.
#زیارت
➖➖➖➖➖➖➖
@borrhan
✅ جزع بر سالار شهیدان علیه السلام
💡بشارت دلنشین رئیس مکتب جعفری به جزع کنندگان مصائب حسینی
❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄
روایتی است با این مضمون که لسان به حق ناطق امام جعفر صادق علیه السلام به يكی از دوستانشان می‌فرمايند كه آيا بر امام حسين عليه‌السلام جزع می‌كند يا خير؟
🔻 لازم است دقت شود كه جزع بالاتر از گريه است يعني اين امكان وجود دارد كه كسي گريه كند اما بدون جزع؛ در واقع در جزع نوعی بی‌تابی نهفته است و اين بی‌تابی در مصيبت سيدالشهداء سلام‌الله‌عليه ممدوح پروردگار متعال است چرا كه ائمه عليهم‌السلام ما را بدان دلالت فرموده‌اند.
🔷حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ الْحِمْيَرِيُّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَمَّادٍ الْبَصْرِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَصَمِّ عَنْ مِسْمَعِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ كِرْدِينٍ الْبَصْرِيِّ قَالَقَالَ لِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع يَا مِسْمَعُ أَنْتَ مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ أَ مَا تَأْتِي قَبْرَ الْحُسَيْنِ ع قُلْتُ لَا أَنَا رَجُلٌ مَشْهُورٌ عِنْدَ أَهْلِ الْبَصْرَةِ وَ عِنْدَنَا مَنْ يَتَّبِعُ هَوَى هَذَا الْخَلِيفَةِ وَ عَدُوُّنَا كَثِيرٌ مِنْ أَهْلِ القَبَائِلِ مِنَ النُّصَّابِ وَ غَيْرِهِمْ وَ لَسْتُ آمَنُهُمْ أَنْ يَرْفَعُوا حَالِي عِنْدَ وُلْدِ سُلَيْمَانَ فَيُمَثِّلُونَ بِي قَالَ لِي أَ فَمَا تَذْكُرُ مَا صُنِعَ بِهِ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ فَتَجْزَعُ قُلْتُ إِي وَ اللَّهِ وَ أَسْتَعْبِرُ لِذَلِكَ حَتَّى يَرَى أَهْلِي أَثَرَ ذَلِكَ عَلَيَّ فَأَمْتَنِعُ مِنَ الطَّعَامِ حَتَّى يَسْتَبِينَ ذَلِكَ فِي وَجْهِي قَالَ رَحِمَ اللَّهُ دَمْعَتَكَ- أَمَا إِنَّكَ مِنَ الَّذِينَ يُعَدُّونَ مِنْ أَهْلِ الْجَزَعِ لَنَا وَ الَّذِينَ يَفْرَحُونَ لِفَرَحِنَا وَ يَحْزَنُونَ لِحُزْنِنَا وَ يَخَافُونَ لِخَوْفِنَا وَ يَأْمَنُونَ إِذَا أَمِنَّا أَمَا إِنَّكَ سَتَرَى عِنْدَ مَوْتِكَ حُضُورَ آبَائِي لَكَ- وَ وَصِيَّتَهُمْ مَلَكَ الْمَوْتِ بِكَ وَ مَا يَلْقَوْنَكَ بِهِ مِنَ الْبِشَارَةِ أَفْضَلُ وَ لَمَلَكُ الْمَوْتِ أَرَقُّ عَلَيْكَ وَ أَشَدُّ رَحْمَةً لَكَ مِنَ الْأُمِّ الشَّفِيقَةِ عَلَى وَلَدِهَا
🔶 امام صادق سلام الله عليه به مسمع فرمودند: تو اهل عراق هستي آيا نزد قبر حسين[سلام الله و صلواته عليه] نمي آيي؟ عرض كرد نه چون من شخص مشهوری در بصره هستم و اطراف ما كسانی هستند كه هوادار خليفه هستند و دشمنان ما از نواصب و ديگران زياد هستند و از آنها ايمن نيستم كه خبر مرا نزد فرزند سليمان (حاكم) ببرند. حضرت به او فرمودند: آيا پس آنچه به او (حضرت اباعبدالله سلام الله عليه) گذشت را ذكر نمي كني؟ گفت بله حضرت فرمودند: و سپس جزع می‌كنی؟ گفت بله والله و آنقدر اشك می‌ريزم تا خانواده ام اثر آن را بر من مشاهده می‌كنند و از غذا امتناع می‌كنم به نحوي كه اثر آن در صورت من نمايان مي‌شود. حضرت فرمودند: خداوند رحمت كند اشك تو را. آگاه باش كه همانا تو از گروهی هستی كه در زمره اهل جزع بر ما شمارش می‌شوند و كسانی كه در ناراحتی ما ناراحت و در خوشحالی ما خوشحال مي شوند و در خوف ما خوف دارند و در امنيت ما، امنيت. همانا تو به زودی حضور پدران مرا و وصيت ايشان را هنگام مرگ به ملك الموت خواهی ديد و آنچه تو را به آن بشارت می‌دهند، افضل است و همانا ملك الموت برای تو دلسوزتر و مهربانتر از مادر مهربان برای فرزندش خواهد بود.
📚كامل الزيارات باب 32 صفحه 203
https://b2n.ir/t87804
✅ ائمه معصومين عليهم‌السلام نسبت به عزاي سيدالشهداء سلام‌الله‌عليه استثنائي قائل شده‌اند و حتی جزع و بي‌تابی را نيز در اين مورد نه تنها مكروه ندانسته‌اند بلكه توصيه نيز فرموده‌اند و بر اساس كلام امام صادق سلام‌الله‌عليه كسي كه بر سيدالشهداءسلام‌الله‌عليه جزع نمايد، پاداشي عظيم نزد پرودگار خواهد داشت.
#زیارت
➖➖➖➖➖➖➖
@borrhan
Telegram
attach 📎
[ کانال برهان ]
#جزع (۸) ✅ جزع بر سالار شهیدان علیه السلام 💡بشارت دلنشین رئیس مکتب جعفری به جزع کنندگان مصائب حسینی ❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄ روایتی است با این مضمون که لسان به حق ناطق امام جعفر صادق علیه السلام به يكی از دوستانشان می‌فرمايند كه آيا بر امام حسين عليه‌السلام…
⚫️ بیهوش شدن ام المومنین ام سلمه سلام الله علیها در مصیبت حسینی سلام الله علیه
◾️ وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيُّ، أَنْبَأَنَا قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ، أَخْبَرَنِي عَامِرُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ قَالَ: إِنَّا لَعِنْدَ أُمَّ سَلَمَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَمِعْنَا صَارِخَةً فَأَقْبَلَتْ حَتَّى انْتَهَتْ إِلَى أُمِّ سَلَمَةَ فَقَالَتْ: قُتِلَ الْحُسَيْنُ.فَقَالَتْ: قَدْ فَعَلُوهَا، مَلَأَ اللَّهُ قُبُورَهُمْ - أَوْ بُيُوتَهُمْ - عَلَيْهِمْ نَارًا، وَوَقَعَتْ مَغْشِيًّا عَلَيْهَا، وَقُمْنَا.
◽️شَهرِبنِ حَوشَب میگوید: نزد ام المومنین ام سلمه همسر پیامبر بودیم که شنیدیم بانویی فریادزنان نزد ام سلمه آمد و گفت امام حسین علیه السلام کشته شد. خدا قبر یا خانه قاتلانش را پر از آتش کند. سپس ام سلمه بیهوش شد، پس از آن ما متفرق شدیم.
📚 البداية والنهاية - ط. دار ابن كثير جلد : 8 صفحه : 281
https://b2n.ir/p96854
#عاشورا در منابع مخالفین (84)
#یزید در منابع مخالفین (40)
#جزع
@borrhan
◾️ وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيُّ، أَنْبَأَنَا قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ، أَخْبَرَنِي عَامِرُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ قَالَ: إِنَّا لَعِنْدَ أُمَّ سَلَمَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَمِعْنَا صَارِخَةً فَأَقْبَلَتْ حَتَّى انْتَهَتْ إِلَى أُمِّ سَلَمَةَ فَقَالَتْ: قُتِلَ الْحُسَيْنُ.فَقَالَتْ: قَدْ فَعَلُوهَا، مَلَأَ اللَّهُ قُبُورَهُمْ - أَوْ بُيُوتَهُمْ - عَلَيْهِمْ نَارًا، وَوَقَعَتْ مَغْشِيًّا عَلَيْهَا، وَقُمْنَا.
◽️شَهرِبنِ حَوشَب میگوید: نزد ام المومنین ام سلمه همسر پیامبر بودیم که شنیدیم بانویی فریادزنان نزد ام سلمه آمد و گفت امام حسین علیه السلام کشته شد. خدا قبر یا خانه قاتلانش را پر از آتش کند. سپس ام سلمه بیهوش شد، پس از آن ما متفرق شدیم.
📚 البداية والنهاية - ط. دار ابن كثير جلد : 8 صفحه : 281
https://b2n.ir/p96854
#عاشورا در منابع مخالفین (84)
#یزید در منابع مخالفین (40)
#جزع
@borrhan
#شعائر_مقدسه_ی_حسینیه
🔹 ۲۵ مورد از عناوینی که در روایات #عزاداری بر مصیبت سنگین سید جوانان اهل بهشت ، توسط معصومین علیهم‌السلام انجام شده یا بدان دستور داده‌اند.
┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
۱. لباس حزن و مشکی پوشیدن (المحاسن، ج2، ص: 420؛ کامل الزيارات، النص، ص: 68)
۲. ترک تبسم (کامل الزیارات، ص101)
۳. ترک خنده (ألامالي للصدوق، ص128)
۴. همّ و غم و حزن (الأمالی للصدوق، ص: 130)
۵. احتراق : سوختن قلب (كامل الزيارات، ص325 وکافی، ج4، ص583)
۶ . تسلّب : تشبه به ماتم زدگان وباز نمودن دکمه لباس و بالا زدن آستین (وسائل الشيعة، ج8، ص: 90)
۷ . ندبه (المزار الكبير، ص: 501)
۸ . تباکی: تشبه و تحمیل نفس بر گریستن (كامل الزيارات، ص: 105، ثواب الأعمال و عقاب الأعمال، ص: 83)
۹. عبرة ، دمعة، ذرفة : قطره اشک ولو به مقدار بال مگس (کامل الزیارات، ص101)
۱۰ . سرازير شدن اشک (مثيرالاحزان، ص14)
۱۱. بکاء (كامل الزيارات ،ص104)
۱۲. إبکاء : گریاندن (همان)
۱۳. انشاد شعر : سرودن (همان)
۱۵. مرثیه (کامل الزیارات، ص326؛بحارالانوار ،ج45، ص257)
۱۶. لطمه (تهذيب الأحكام، ج8، ص: 325 ، بحار الأنوار، ج98، ص: 240)
۱۶. ضجه : صدای بلند (المزار الكبير، ص: 578)
۱۷. عجّه : فرياد (همان)
۱۸. صرخه : صیحه شدید (الكافي، ج4، ص: 583)
۱۹. شهقه : برگرداندن تنفّس عميق (ثواب الأعمال و عقاب الأعمال،ص: 216)
۲۰. زفرة : رفت وآمد نفس برآمده از غصه همراه با صدا به گونه ای که دنده ها بالا و پایین رود(کامل الزیارات، ص234)
۲۱. شق الجیب: گریبان چاک زدن(تهذيب الأحكام، ج8، ص: 325)
۲۲. جزع : زاری کردن و به طور کلی هر فعلی که دلالت بر بی صبری نماید (الأمالي للطوسي ص: 162)
۲۳. هلع : شدیدترین حالت جزع و بی قراری (کامل الزيارات، ص: 261)
۲۴. برگزاری مجلس روضه (بحار الأنوار، ج45، ص: 257)
۲۵. پخت غذا و اطعام دادن (المحاسن، ج2، ص: 420)
#سیاهپوشی #جزع #لطمه
----------------------------
پی‌نوشت : رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند : برای امام حسین علیه السلام نه فقط گریبانها بلکه باید قَل💔ب‍‍ها پاره پاره شود!
▪️ قال رسول الله صلی الله علیه و آله: «على الحسين فلتشق القلوب لا الجيوب»
📔ثمرات الأعواد ، ج۱ ، ص ۴۱
➖➖➖➖➖
@borrhan
🔹 ۲۵ مورد از عناوینی که در روایات #عزاداری بر مصیبت سنگین سید جوانان اهل بهشت ، توسط معصومین علیهم‌السلام انجام شده یا بدان دستور داده‌اند.
┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
۱. لباس حزن و مشکی پوشیدن (المحاسن، ج2، ص: 420؛ کامل الزيارات، النص، ص: 68)
۲. ترک تبسم (کامل الزیارات، ص101)
۳. ترک خنده (ألامالي للصدوق، ص128)
۴. همّ و غم و حزن (الأمالی للصدوق، ص: 130)
۵. احتراق : سوختن قلب (كامل الزيارات، ص325 وکافی، ج4، ص583)
۶ . تسلّب : تشبه به ماتم زدگان وباز نمودن دکمه لباس و بالا زدن آستین (وسائل الشيعة، ج8، ص: 90)
۷ . ندبه (المزار الكبير، ص: 501)
۸ . تباکی: تشبه و تحمیل نفس بر گریستن (كامل الزيارات، ص: 105، ثواب الأعمال و عقاب الأعمال، ص: 83)
۹. عبرة ، دمعة، ذرفة : قطره اشک ولو به مقدار بال مگس (کامل الزیارات، ص101)
۱۰ . سرازير شدن اشک (مثيرالاحزان، ص14)
۱۱. بکاء (كامل الزيارات ،ص104)
۱۲. إبکاء : گریاندن (همان)
۱۳. انشاد شعر : سرودن (همان)
۱۵. مرثیه (کامل الزیارات، ص326؛بحارالانوار ،ج45، ص257)
۱۶. لطمه (تهذيب الأحكام، ج8، ص: 325 ، بحار الأنوار، ج98، ص: 240)
۱۶. ضجه : صدای بلند (المزار الكبير، ص: 578)
۱۷. عجّه : فرياد (همان)
۱۸. صرخه : صیحه شدید (الكافي، ج4، ص: 583)
۱۹. شهقه : برگرداندن تنفّس عميق (ثواب الأعمال و عقاب الأعمال،ص: 216)
۲۰. زفرة : رفت وآمد نفس برآمده از غصه همراه با صدا به گونه ای که دنده ها بالا و پایین رود(کامل الزیارات، ص234)
۲۱. شق الجیب: گریبان چاک زدن(تهذيب الأحكام، ج8، ص: 325)
۲۲. جزع : زاری کردن و به طور کلی هر فعلی که دلالت بر بی صبری نماید (الأمالي للطوسي ص: 162)
۲۳. هلع : شدیدترین حالت جزع و بی قراری (کامل الزيارات، ص: 261)
۲۴. برگزاری مجلس روضه (بحار الأنوار، ج45، ص: 257)
۲۵. پخت غذا و اطعام دادن (المحاسن، ج2، ص: 420)
#سیاهپوشی #جزع #لطمه
----------------------------
پی‌نوشت : رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند : برای امام حسین علیه السلام نه فقط گریبانها بلکه باید قَل💔ب‍‍ها پاره پاره شود!
▪️ قال رسول الله صلی الله علیه و آله: «على الحسين فلتشق القلوب لا الجيوب»
📔ثمرات الأعواد ، ج۱ ، ص ۴۱
➖➖➖➖➖
@borrhan
Telegram
attach 📎
✅ راهنمایی و معرفی هشتک‌های مرتبط در موضوع محرم و عزاداری سیدالشهداء علیه‌السلام برای سهولت استخراج مطالب از کانال برهان
#عزاداری
#مرثیه‌خوانی (جواز نوحه سرایی)
#لطمه
#جزع
#اربعین (فضیلت و چرایی زیارت اربعین)
فهرست مطالب اربعین در:
https://t.me/borrhan2/505
#عاشورا_هراسی در مکتب سقیفه (۱۴عنوان)
#زیارت_عاشورا
#دو_خط_روضه (فرازهایی از مقاتل)
#عاشورا در منابع مخالفین (۱۲۲ عنوان)
#یزید در منابع مخالفین (۸۳ عنوان)
#یزید
#روز_شمار_عاشورا (کتاب صوتی)
#شبهات_محرم
#عطش
#نقل_+ نام حسین (مناقب سالار شهیدان علیه‌السلام در کتب مخالفین)
#شعائر (بیش از ۲۵۰ عنوان در اهمیت زیارت سالار شهیدان)
#از_سقیفه_تا_کربلا (۷۹ عنوان)
#حکایت (فهرستی از حکایت‌های دلنشین مرتبط با زندگانی سیدالشهداء سلام الله علیه)
#پیشگویی (خبر شهادت سالار شهیدان علیه‌السلام)
#تربت
#شجره_ملعونه (مطالبی پیرامون بنی امیه)
#سیرهء علمای اهل تسنن در نقل حقایق تاریخی (عنوان ۱۳ تا ۱۶ و ۳۵ مرتبط با واقعه کربلا)
#پژوهشی_در_باب_زیارت (گلچینی از کتاب ضیافت ضریح/دکتر بنی‌هاشمی)
#عاشورا_و_وهابیت (شادی وهابیون در روز عاشورا)
#عاشورا_عید_صوفیه (۱۵ عنوان)
#زیارت_ناحیه_مقدسه
#کشتی_نجات_بشریت (کلمات مشاهیر و مستشرقین درباره واقعه کربلا و عزاداری‌های شیعیان خارج از ایران)
#نقد_حماسه_حسینی (۸ عنوان)
#مواسات_انبیا (عبور انبیای الهی از کربلا و عزاداری ایشان)
#فردوسی (سبک های عزاداری در ایران باستان)
#ثائر (روایات خونخواهی امام عصر ارواحنا فداه از جد غریب خویش)
#مقتل (فایلهای صوتی از مقتل خوانی)
#شمر
#مختار
#سیدالشهداء (منابع لقب سرور شهیدان)
#قاتلین_سیدالشهداء (۴۷عنوان)
#مدافعین_یزید (۲۳ عنوان)
#زید_بن_علی (۲۲ عنوان)
#حرکت_حسینی(سلسله دروس پیوسته در علت خروج سیدالشهداء سلام الله علیه از وطن و علم آن حضرت به ماوقع)
#نحوست_صفر
#حضرت_ابوالفضل
#عتبه_بوسی
#یحیی (شباهت‌های حضرت یحیی و سیدالشهداء علیه السلام)
#علی_اکبر
#رقیه (اثبات وجود نازنین حضرت رقیه سلام الله علیها)
#علی_اصغر
#قدمت_عاشورا
#مسلم_جصاص (روایت سرشکستن زینب کبری سلام الله علیها)
#عاشورادرکتاب_مقدس (۲۴ عنوان)
#این_قافله_آسمانی (فایل صوتی تاریخ واقعه کربلا)
⬛️ کتب مرتبط با سیدالشهداء سلام الله علیه در کانال کتابخانه سرچ:
#کتب_کربلا
#امام_حسین علیه السلام
#مقتل
@borrhanlibrary
⬛️ مجموعه سخنرانی های مرتبط با محرم و عزای حسینی در کانال برهان مدیا
@borrhanmedia
#عزاداری
#مرثیه‌خوانی (جواز نوحه سرایی)
#لطمه
#جزع
#اربعین (فضیلت و چرایی زیارت اربعین)
فهرست مطالب اربعین در:
https://t.me/borrhan2/505
#عاشورا_هراسی در مکتب سقیفه (۱۴عنوان)
#زیارت_عاشورا
#دو_خط_روضه (فرازهایی از مقاتل)
#عاشورا در منابع مخالفین (۱۲۲ عنوان)
#یزید در منابع مخالفین (۸۳ عنوان)
#یزید
#روز_شمار_عاشورا (کتاب صوتی)
#شبهات_محرم
#عطش
#نقل_+ نام حسین (مناقب سالار شهیدان علیه‌السلام در کتب مخالفین)
#شعائر (بیش از ۲۵۰ عنوان در اهمیت زیارت سالار شهیدان)
#از_سقیفه_تا_کربلا (۷۹ عنوان)
#حکایت (فهرستی از حکایت‌های دلنشین مرتبط با زندگانی سیدالشهداء سلام الله علیه)
#پیشگویی (خبر شهادت سالار شهیدان علیه‌السلام)
#تربت
#شجره_ملعونه (مطالبی پیرامون بنی امیه)
#سیرهء علمای اهل تسنن در نقل حقایق تاریخی (عنوان ۱۳ تا ۱۶ و ۳۵ مرتبط با واقعه کربلا)
#پژوهشی_در_باب_زیارت (گلچینی از کتاب ضیافت ضریح/دکتر بنی‌هاشمی)
#عاشورا_و_وهابیت (شادی وهابیون در روز عاشورا)
#عاشورا_عید_صوفیه (۱۵ عنوان)
#زیارت_ناحیه_مقدسه
#کشتی_نجات_بشریت (کلمات مشاهیر و مستشرقین درباره واقعه کربلا و عزاداری‌های شیعیان خارج از ایران)
#نقد_حماسه_حسینی (۸ عنوان)
#مواسات_انبیا (عبور انبیای الهی از کربلا و عزاداری ایشان)
#فردوسی (سبک های عزاداری در ایران باستان)
#ثائر (روایات خونخواهی امام عصر ارواحنا فداه از جد غریب خویش)
#مقتل (فایلهای صوتی از مقتل خوانی)
#شمر
#مختار
#سیدالشهداء (منابع لقب سرور شهیدان)
#قاتلین_سیدالشهداء (۴۷عنوان)
#مدافعین_یزید (۲۳ عنوان)
#زید_بن_علی (۲۲ عنوان)
#حرکت_حسینی(سلسله دروس پیوسته در علت خروج سیدالشهداء سلام الله علیه از وطن و علم آن حضرت به ماوقع)
#نحوست_صفر
#حضرت_ابوالفضل
#عتبه_بوسی
#یحیی (شباهت‌های حضرت یحیی و سیدالشهداء علیه السلام)
#علی_اکبر
#رقیه (اثبات وجود نازنین حضرت رقیه سلام الله علیها)
#علی_اصغر
#قدمت_عاشورا
#مسلم_جصاص (روایت سرشکستن زینب کبری سلام الله علیها)
#عاشورادرکتاب_مقدس (۲۴ عنوان)
#این_قافله_آسمانی (فایل صوتی تاریخ واقعه کربلا)
⬛️ کتب مرتبط با سیدالشهداء سلام الله علیه در کانال کتابخانه سرچ:
#کتب_کربلا
#امام_حسین علیه السلام
#مقتل
@borrhanlibrary
⬛️ مجموعه سخنرانی های مرتبط با محرم و عزای حسینی در کانال برهان مدیا
@borrhanmedia
⬛️◼️ جواز هر نوع جزع بر امام حسین علیه‌السلام!
▪️عنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ:
- كُلُّ الْجَزَعِ وَ الْبُكَاءِ مَكْرُوهٌ سِوَى الْجَزَعِ وَ الْبُكَاءِ عَلَى الْحُسَيْنِ علیه السلام.
🔻امام صادق علیه السلام فرمود:
- هر جزع و گريه‌اى مكروه است مگر جزع و گريه بر حسين عليه السّلام.
📚 الأمالی الطوسي، ص۱۶۲
▪️عنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ:
- إِنَّ الْبُكَاءَ وَ الْجَزَعَ مَكْرُوهٌ لِلْعَبْدِ فِي كُلِّ مَا جَزِعَ مَا خَلَا الْبُكَاءَ عَلَى الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ عَلَيهِمَا السَّلامُ فَإِنَّهُ فِيهِ مَأْجُورٌ .
🔻امام صادق عليه السّلام فرمود:
- به راستى كه جزع و گريه براى بنده در هر موردی مكروه است، مگر گريه و جزع براى حضرت حسين بن على عليه السّلام كه در آن اجر و پاداش است.
📚 كامل الزيارات، ص۲۰۲
#شعائر_مقدسه_ی_حسینیه (۲۵۴)
#جزع (۱۹) #شبهات_محرم (۱۵۱)
@borrhan
▪️عنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ:
- كُلُّ الْجَزَعِ وَ الْبُكَاءِ مَكْرُوهٌ سِوَى الْجَزَعِ وَ الْبُكَاءِ عَلَى الْحُسَيْنِ علیه السلام.
🔻امام صادق علیه السلام فرمود:
- هر جزع و گريه‌اى مكروه است مگر جزع و گريه بر حسين عليه السّلام.
📚 الأمالی الطوسي، ص۱۶۲
▪️عنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ:
- إِنَّ الْبُكَاءَ وَ الْجَزَعَ مَكْرُوهٌ لِلْعَبْدِ فِي كُلِّ مَا جَزِعَ مَا خَلَا الْبُكَاءَ عَلَى الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ عَلَيهِمَا السَّلامُ فَإِنَّهُ فِيهِ مَأْجُورٌ .
🔻امام صادق عليه السّلام فرمود:
- به راستى كه جزع و گريه براى بنده در هر موردی مكروه است، مگر گريه و جزع براى حضرت حسين بن على عليه السّلام كه در آن اجر و پاداش است.
📚 كامل الزيارات، ص۲۰۲
#شعائر_مقدسه_ی_حسینیه (۲۵۴)
#جزع (۱۹) #شبهات_محرم (۱۵۱)
@borrhan
[ کانال برهان ]
⬛️◼️ جواز هر نوع جزع بر امام حسین علیه‌السلام! ▪️عنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ: - كُلُّ الْجَزَعِ وَ الْبُكَاءِ مَكْرُوهٌ سِوَى الْجَزَعِ وَ الْبُكَاءِ عَلَى الْحُسَيْنِ علیه السلام. 🔻امام صادق علیه السلام فرمود: - هر جزع و گريه‌اى مكروه است…
▪️عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ:
- وَ اِرْحَمْ تِلْكَ اَلْعُيُونَ اَلَّتِي جَرَتْ دُمُوعُهَا رَحْمَةً لَنَا وَ اِرْحَمْ تِلْكَ اَلْقُلُوبَ اَلَّتِي جَزِعَتْ وَ اِحْتَرَقَتْ لَنَا.
🔻امام صادق علیه السلام فرمودند:
- و به چشم‌‌هایی كه از باب ترحم بر ما اشک ريخته‌‌اند ترحم فرما و دل‌هایی كه برای ما به جزع آمده است و بخاطر ما سوخته‌اند را ترحم بفرما!
📚 الکافی، ج۴ ، ص۸۵۳
📚 کامل الزیارات ، ص۲۲۸
📚 ثواب الأعمال ، ص۹۵
▪️قال امیر المؤمنین صلوات اللّٰه علیه:
- إِنَّ الصَّبْرَ لَجَمِيلٌ إِلَّا عَنْكَ وَ إِنَّ الْجَزَعَ لَقَبِيحٌ إِلَّا عَلَيْك...
🔻امیرالمومنین علیه السلام (در مقابل قبر رسول خدا صلی الله علیه و آله) فرمودند:
- همانا صبر زیباست، مگر به خاطر شما و همانا جزع قبیح است مگر برای شما...
📚 نهج البلاغه ، ص ۸۴۹
#جزع #عزاداری
#شبهات_محرم
@borrhan
- وَ اِرْحَمْ تِلْكَ اَلْعُيُونَ اَلَّتِي جَرَتْ دُمُوعُهَا رَحْمَةً لَنَا وَ اِرْحَمْ تِلْكَ اَلْقُلُوبَ اَلَّتِي جَزِعَتْ وَ اِحْتَرَقَتْ لَنَا.
🔻امام صادق علیه السلام فرمودند:
- و به چشم‌‌هایی كه از باب ترحم بر ما اشک ريخته‌‌اند ترحم فرما و دل‌هایی كه برای ما به جزع آمده است و بخاطر ما سوخته‌اند را ترحم بفرما!
📚 الکافی، ج۴ ، ص۸۵۳
📚 کامل الزیارات ، ص۲۲۸
📚 ثواب الأعمال ، ص۹۵
▪️قال امیر المؤمنین صلوات اللّٰه علیه:
- إِنَّ الصَّبْرَ لَجَمِيلٌ إِلَّا عَنْكَ وَ إِنَّ الْجَزَعَ لَقَبِيحٌ إِلَّا عَلَيْك...
🔻امیرالمومنین علیه السلام (در مقابل قبر رسول خدا صلی الله علیه و آله) فرمودند:
- همانا صبر زیباست، مگر به خاطر شما و همانا جزع قبیح است مگر برای شما...
📚 نهج البلاغه ، ص ۸۴۹
#جزع #عزاداری
#شبهات_محرم
@borrhan