فتواهای عجیب 《52》
#ابوبکر_شناسی

✅ غاصبین #غدیر را بشناسید!

〰〰〰〰〰⛔️⛔️〰〰

به این کلام ابوبکر در لحظات پایانی عمرش دقت کنید:

▪️اني لا آسي على شَيْءٍ الا على ثَلاثٍ فَعَلْتُهُنَّ... وَوَدِدْتُ أَنِّي يوم أُتِيتُ بِالْفَجَاةِ السُّلَمِيَّ لم أَكُنْ أَحْرِقُهُ وَقَتَلْتُهُ سَرِيحًا أو أطْلَقْتُهُ نَجِيحًا

▪️من در دوران زندگى بر سه چيزى كه انجام داده‌ام تأسف مى‌خورم ، دوست داشتم كه مرتكب نشده بودم ... اي کاش روزي که فجاءة سلمي را آوردند، او را نمی‌سوزاندم و او را سريعا و با عجله می‌کشتم و يا او را به راحتی آزاد می‌کردم .

📔 المعجم الكبير ، ج 1 ص 62 ، اسم المؤلف: سليمان بن أحمد بن أيوب أبو القاسم الطبراني الوفاة: 360 ، دار النشر : مكتبة الزهراء - الموصل - 1404 - 1983 ، الطبعة : الثانية ، تحقيق : حمدي بن عبدالمجيد السلفي

(برای دیدن منابع دیگر این اعتراف خلیفه اول عبارت #پشیمانی را در کانال سرچ فرمائید + مطالعه لینک زیر:
https://t.me/borrhan/23399)

〰〰〰〰〰〰〰〰

فجائة سلمى که نام اصلی اش ایاس بن عبد یالیل بود، در موردی فرمان خلیفه را نادیده گرفت که ظاهرا به جهت زهر چشم خلیفه از مخالفان و دشمنان به بدترین وضع در بقیع دست و پا بسته، زنده به آتش افکنده شد؛ این واقعه در حالی رخ داد که ابوبکر از پیش تصمیم خود را گرفته بود و یک کلمه با فجائة سخن نگفت!!(کتاب رده؛ واقدی؛ ج۱ ص۷۵)

👤 يعقوبی، مورخ نامدار مخالفین، قضيه سوزاندن فجاءة السلمي را اين چنين نقل مي کند :

🕛🕜🕔...وقدم اياس بن عبد الله بن الفجاءة السلمي على أبي بكر فقال يا خليفة رسول الله إني قد أسلمت فأعطاه أبو بكر سلاحا فخرج من عنده فبلغه أنه يقطع الطريق فكتب إلى طريفة بن حاجزة إن عدو الله ابن الفجاءة خرج من عندي فبلغني أنه قطع الطريق وأخاف السبيل فسر إليه حتى تأخذه وتقدم طريفة فسار إليه فقتل قوما من أصحابه ثم لقيه فقال إني مسلم وإنه مكذوب علي فقال طريفة فإن كنت صادقا فاستأسر حتى تأتي أبا بكر فتخبره فاستأسر فلما قدم به على أبي بكر أخرجه إلى البقيع فحرقه بالنار وحرق أيضا رجلا من بني أسد يقال له شجاع بن ورقاء

♦️اياس بن عبد الله بن فجاة السلمي نزد ابوبکر آمد و گفت : اي خليفه رسول خدا . به تحقيق که من مسلمان شده ام . ابوبکر سلاحي به او داد . از نزد ابوبکر خارج شد و به او خبر دادن که او راه زن و قطاع الطريق شده است . ابوبکر به طريفة بن حاجزة نامه نوشت كه دشمن خدا ابن الفجاة از نزدم خارج و به من خبر رسيده است که قطع طريق کرده و راه را ترسناک کرده است به سوی او برو تا اينکه او را دستگير کنی . طريفة بن حاجزة به طرف او رفت و او را دستگير و جمعی از اصحاب او را کشت و سپس با خود او بر خورد کرد . فجاءة السلمي گفت : من مسلمان هستم و او دروغ به من بسته است . طريفة گفت : اگر تو راستگويي، فعلا اسير من باش تا ابوبکر بيايد . هنگامی که او را نزد ابوبکر آوردند، او را به سوی بقيع خارج کرد و سپس او را سوزاند و همچنين مردی از بني اسد که به او شجاع بن ورقاء گفته مي شد را سوزاند .

📔تاريخ اليعقوبي ، ج 2 ص 134 ، اسم المؤلف: أحمد بن أبي يعقوب بن جعفر بن وهب بن واضح اليعقوبي الوفاة: 292 ، دار النشر : دار صادر – بيروت

============

جالب آنکه ابن حجر عسقلاني در فتح‌الباري در تایید آتش زدن مردم به روش صحابی و
ایضا همین روش ابوبکر استناد میکند!!!

که این کلام ابن حجر دو مطلب را ثابت می کند:

1⃣ مطلب اول وقوع چنین عمل و دستوری توسط ابوبکر.

2⃣ مطلب دوم اخذ فتوا به حکم شرعی با این روش ابوبکر!!!

لذا این مطلب اگر از نظر تاریخی و سندی صحیح نمی‌بود ابن حجر به آن به عنوان یک حکم شرعی استناد نمی‌کرده است،
زیرا عمل به حکم و فتوا و یا صدور دادن حکم نیاز به دلیل متقن دارد
وتا زمانی که اتقان مسئله ثابت نباشد صدور حکم معنا ندارد؛👇👇👇


❌❌❌ حال فتوا به آتش زدن مردم به روش صحابه و خلیفهء اول:

🔥ويدل على جواز التحريق فعل الصحابة ... وقد حرق أبو بكر البغاة بالنار بحضرة الصحابة وحرق خالد بن الوليد بالنار ناسا من أهل الردة

🔥آنچه بر جواز سوزاندن دلالت دارد، افعال صحابه است... به تحقيق ابوبکر در محضر صحابه بغاة را در آتش سوزاند و #خالد_بن_وليد مردمی از اهل ردة را در آتش سوزاند .

📔 فتح الباري شرح صحيح البخاري ، ج 6 ص 150 ، اسم المؤلف: أحمد بن علي بن حجر أبو الفضل العسقلاني الشافعي الوفاة: 852 ، دار النشر : دار المعرفة - بيروت ، تحقيق : محب الدين الخطيب

https://t.me/borrhan/34924?single
https://t.me/borrhan/46078
https://t.me/borrhan/53488

+ سرچ عبارت #پشیمانی
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

😔و چقدر این جنایت برای ما آشناست:

سوزاندن یک مسلمان
زنده زنده در آتش!
آنهم بدون هیچ قضاوت و محاکمه‌ای!!!

✅ جنایات داعش، ریشه در شورای منحوس سقیفه دارد!

➖➖➖➖➖➖➖
@borrhan

باقی اسکنها::

‍ ♦️اهل سقیفه به این گروه از مسلمانان و قبایلی که ابوبکر را قبول نداشتند تا به او زکات دهند می‌گویند ""اهل رده""
یعنی کسانی که مرتد شدند!!!

حال در این مجال نظر ابن کثیر دمشقی را درباره کسانی که توسط ابوبکر کشته شدند بخوانید که حاوی نکات مهمی است:

👤 ابن کثیر دمشقی سلفی درباره اینکه جرم مسلمانان اهل رده چه بوده می‌نویسد :

⚫️ « وجعلت وفود العرب تقدم المدينة يقرون بالصلاة، ويمتنعون من أداء الزكاة، ومنهم من امتنع من دفعها إلى الصديق، وذكر أن منهم من احتج بقوله تعالى:
« خُذْ مِنْ أَمْوَٰلِهِمْ صَدَقَةًۭ تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِم بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْ ۖ إِنَّ صَلَوٰتَكَ سَكَنٌۭ لَّهُمْ ۗوَٱللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ».
 قالوا: فلسنا ندفع زكاتنا إلا إلى من صلاته سكن لنا، وأنشد بعضهم:

أطعنا رسول الله إذ كان بيننا * فواعجبا ما بال ملك أبي بكر

وقد تكلم الصحابة مع الصديق في أن يتركهم وما هم عليه من منع الزكاة ويتألفهم حتى يتمكن الإيمان في قلوبهم، ثم هم بعد ذلك يزكون فامتنع الصديق من ذلك وأباه ».

📚 الحافظ ابن کثیر الدمشقی، البدایه و النهایه، ج۶- ص۳۱۱/چاپ: مکتبه المعارف بیروت.

👈👈 ابن کثیر می نویسد :

گروه و هیئتی از مردم به مدینه آمدند در حالی که اقرار به اصل #نماز داشتند ، اما از دادن زکات ممانعت می کردند ، عده ای از اینها به دادن زکات به ابوبکر ممانعت می کردن [و نسبت به دادن زکات به شخص ابوبکر اعتراض داشتن].
و حتی درباره ابوبکر سروهء معروفی داشتند
به این مضمون که ما به شخصیت عظیمی چون رسولخدا زکات خود را پرداخت می‌کردیم، اما الان ابوبکر را در این مقام نمی‌بینیم!

و برخی از آنها به این آیه استدلال می‌کردند که خداوند در قرآن می‌فرماید:

📖 خُذْ مِنْ أَمْوَٰلِهِمْ صَدَقَةًۭ تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِم بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْ ۖ إِنَّ صَلَوٰتَكَ سَكَنٌۭ لَّهُمْ ۗ وَٱللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ.

📖 از اموال آنها صدقه‌ای (بعنوان زکات) بگیر، تا بوسیله آن، آنها را پاک سازی و پرورش دهی! و (به هنگام گرفتن زکات،) به آنها دعا کن؛ که دعای تو، مایه آرامش آنهاست؛ و خداوند شنوا و داناست!

📚 سوره توبه/۱۰۳

==================

یکی از قبایلی که از پرداخت زکات به ابوبکر ممانعت کرد، قبیله کنده بود ،
که زکات آنان را در زمان رسولخدا فردی به نام مالک بن نویره،
خدمت ایشان می‌رساند و برادر رئیس قبیله بود.

1⃣ علت نامگذاری قبیله کنده به اصحاب ردّة (ردّة به كسر راء و اسم فعل) برای این است که به زعم طرفداران سقیفه اينها مرتد شدند . 

2⃣ اسنادی که ارائه کردیم نشان می‌دهد اهل رده به قرآن کریم اعتقاد داشتن و بدان استناد میکردند و مسلمان بودند.

3⃣ این مسلمانان اهل نماز بودند(يقرون بالصلاة) و مرتد هم نشده بودند.

4⃣ به دادن زکات به پیامبر هم اعتراف داشتند ، عقیده هم داشتن که ما زکات می دهیم، اما به ابوبکر نمی دهیم.پس منکر اصل زکات نبودن تا مرتد بشوند ، بلکه منکر پرداخت زکات به ابوبکر بودند ، حرفشان این بود که این زکات باید به اهلش و خلیفه واقعی رسولخدا برسد لذا ابوبکر هم از همین جهت احساس خطر کرد.

5⃣ اعتراض اینها به دادن زکات به ابوبکر بود. لذا ابوبکر مخالفت آن مسلمانان را که با خود دید دستور کشتن همه آنها را صادر کرد.

باید توجه داشت که اهل تسنن معتقدند که پیامبر صلی الله علیه و آله هیچ خلیفه ای مشخص نکردند، لذا خلافت ابوبکر یا بهتر بگوییم حکومت و پادشاهی ابوبکر اصلا مشروعیت نداشت و یک امری هست که بر مسلمین تحمیل شد .
حالا دستگاه خلافت چه حقی دارد که سایر مسلمین را به قتل برساند !؟
و آنان را قتل عام کند و حتی فردی مانند #خالد_بن_وليد در همان شب پس از کشتن مالک بن نویره با همسر او زنا کند؟؟

📕📘📗 برخی از مدارک زنای محصنه #خالد_بن_وليد با
همسر مالک بن نویره:

رک: تاريخ الطبري ، ج 2 ، ص 503 – 504 ؛ الكامل في التاريخ ، ج 2 ، ص 359 ؛ إمتاع الأسماع ، المقريزي ، ج 14 ، ص 239 – 240 كنز العمال ، المتقي الهندي ، ج 5 ، ص 619؛الإصابة ، ابن حجر ، ج 5 ، ص 560 – 561 ؛تاريخ اليعقوبي ، ج2 ، ص110و.......

《2》

⬇️ حال طرح سوالی که پاسخی صریح می‌طلبد:

اهل تسنن هر کجا یک صحابی گناه بزرگی می‌کند، فریاد میزنند:

اجتهاد کرده و حالا اجتهادش هم خطا بوده نباید او را مواخذه کرد!

حتی پس از جنایت #خالد_بن_وليد درباره او می گویند اجتهاد کرده و در اجتهادش خطا کرده!

آیا حرفی خنده دارتر و بی اساس‌تر از این هست که کسی مسلمانی را به ناحق بکشد و پس از آن با زن او العیاذ بالله زنا کند بعد ما بگوییم اجتهاد کرده!

اما بگذریم!
حال ما می‌پرسیم :

⁉️چرا اهل تسنن نمیگن مسلمانان اهل رده اجتهاد کردند و خطا کردند!؟


⁉️چرا ابوبکر بخاطر اجتهاد این اصحاب پیامبر که در زمان پیامبر اهل زکات بودن آنها را از دم تیغ به صورت مظلومانه و بی پناه گذراند و درباره آنها نگفت که اینها را ببخشیم چون اجتهاد کردن !؟؟


⁉️چطور ابوبکر خالد زناکار را می‌بخشد و حد الهی را به عنوان خلیفه جاری نمی‌کند ، اما با ندادن زکات، گروهی از صحابه را مستحق کشتار فجیع میداند!؟؟؟
و آنان را مرتد معرفی می‌کند؟؟؟؟


🅾 قـــــــــــــــضاوت باشـــــــــــــــــما


〰➖➖➖➖➖

🔍کانال برهان و نقد علمی ادیان و فرق ضاله

@borrhan

#اسلام_و_ایرانیان (۲۸)

✅ #مسلمان شدن #ایرانیان #اولین بار توسط #مولاعلی علیه السلام و پذیرش اسلام باآغوش باز بدون جنگ و خونریزی از منابع فریقین

〰〰〰〰〰〰〰

🔻 بارها مشاهده کرده ایم که مخالفین ادعا کرده اند که اسلام ایرانیان توسط خلفای غاصب بوده اما با رجوع به کتب ارباب تواریخ متوجه میشویم که این شایعه ای بیش نیست بلکه ایرانیان به برکت امیرالمومنین حضرت علی علیه السلام بوده است که با آغوش باز و بددن جنگ و خونریزی اسلام را پذیرفتند؛

جناب #شیخ_مفید در مورد مسلمان شدن اهل یمن توسط مولاعلی مینویسد:

🔰بعث خالِد بن الوليد إلى أهل اليَمَن يَدْعوهم إلى الإسلام ، وأنفذ معه جماعةٌ من المسلمين فيهم البَراء بن عازِب ; فاقام خالد على القوم ستّةَ أشْهُريَدْعُوهم ، فلم يُجبْه أحدٌ منهم ، فساء ذلك رسولَ  فدعا أميرَ المؤمنين علَي بن أبي طالب وأمَرَهُ أن يُقْفِلَ خالداً ومن معه. وقال له : « إن أراد أحدٌ ممن مع خالد أن يُعقِّبَ معك فاتْرُكْه ».قال البراء : فكنتُ فيمن عَقَّبَ معه ، فلمّا انتهينا إلى أوائل أهل اليمن ، بَلَغَ القوم الخبرُفتجمّعوا له ، فصلّى بنا عليُّ بن أبي طالب الفجرَ ثمّ تقدّم بين أيدينا ، فحَمِد اللّه وأثنى عليه ، ثمّ قرأ على القوم كتابَ رسولِ اللّه  فأسلمت هَمْدان كلُّها في يومٍ واحد ، [وكتب بذلك أمير المؤمنين إلى رسول اللّه ] فلمّا قَرَأ كتابَه استبشر وابتهج ، وخَرَّ ساجداً شكراً للّه عزّ وجلّ ثمّ رَفَعَ رأسَه فجلس وقال : « السلامُ على هَمْدان السلام على هَمْدان » وتتابع بعد إسلام هَمْدان أهلُ اليمن على الإسلام .

🔸 مورّخين گويند پيغمبر اكرم #خالد_بن_وليد را بجانب يمن مأمور داشته تا آنان را بدين اسلام دعوت كند و گروهى از مسلمانان را كه براء بن عاذب با آنها بود به كمك نامبرده فرستاد:
خالد مدت شش ماه آنها را بدين اسلام دعوت كرد ليكن از زحمات خود نتيجه نگرفت رسول خدا كه عمل او را بى نتيجه يافت متأثر شده،
على را خوانده باو فرمود بزودى بجانب خالد رهسپار شده او و همراهيانش را برگردان و اگر كسى به ميل خود خواست با تو باشد او را اجازه بده امير المؤمنين علیه السلام حسب الامر كوچ كرده و مأموريتش را بيان كرده بالاخره از كسانى كه خودش خواست با على علیه السلام بوده باشد براء بن عازب بود.او ميگويد چون ما در ركاب آن حضرت به نزديك يمن رسيديم و يمني‌ها از آمدن آن حضرت باخبر شدند اجتماع كردند على علیه السلام با ما نماز صبح را به جماعت ادا كرده آنگاه پيشاپيش ما ايستاده نيايش خدا بجا آورده و امريه رسول خدا را بر آنها خوانده، حقيقت على در آنها كارگر شده در #يك_روز همه قبيله همدان، مسلمان شدند امير المؤمنين از اسلام آنان به پيغمبر اطلاع داد چون پيغمبر از نامه على با- خبر شد خوشحال گرديده سجده شكر بجاى آورده آنگاه سر برداشته و نشست و فرمود السلام على اهل همدان درود بر همدانيها. چون همدانيها اسلام آوردند به پيروى از آنها ساير يمني‌ها نيز بشرف اسلام مفتخر گرديدند.

📗📔 الإرشاد نویسنده : الشيخ المفيد جلد : 1  صفحه : 62

▫️اسکن کیفیت اصلی:
🌐 https://bit.ly/34RKg8I

📗📔إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل نویسنده : الألباني، ناصر الدين  جلد : 2  صفحه : 230

▫️اسکن کیفیت اصلی:
🌐 https://bit.ly/34Lx4C7

🔻مطلب بعدی اینکه در آن زمان #یمن از #ایران بوده و تعیین پادشاهان آنهم بدست ایرانی ها بوده است ؛طبری سُنی در تاریخ خود چنین مینویسد:

✍ وکان للمروزان ابنان أحدهما تعجبه العربیة ویروی الشعر یقال له خر خسرة والآخر أسوار یتکلم بالفارسیة ویتدهقن فاستخلف المروزان ابنه خر خسرة وکان أحب ولده إلیه على الیمن وسار حتى إذا کان فی بعض بلاد العرب هلک فوضع فی تابوت وحمل حتى قدم به على کسرى فأمر بذلک التابوت فوضع فی خزانته وکتب علیه فی هذا التابوت فلان الذی صنع کذا وکذا قصته فی الجبلین ثم بلغ کسرى تعرب خر خسرة وروایته الشعر وتأدبه بأدب العرب فعزله وولى باذان وهو آخر من قدم الیمن من ولاة العجم .

🔹 مرزوان دو پسر داشت که یکی از آنها عربی را دوست می داشت.او را پادشاه یمن کرد و خودش از دنیا رفت،وقتی خبر به کسری رسید که این شخص به زبان عربی شعر می گوید و از زبان عربی خوشش می آید،او را عزل کرد و باذان ایرانی، را به جای او فرمانده کرد و باذان آخرین کسی است که از عجم[ایرانی ها]فرمانده یمن بوده است

📗📔تاريخ الطبري نویسنده : الطبري، ابن جرير  جلد : 1  صفحه : 615
🌐 https://bit.ly/2sJAHdP

============

🔺در نتیجه ثابت شد که در آن زمان یمن جز ایران بوده است و بر خلاف ادعای مخالفین ؛ ایرانیان به برکت امیرالمومنین علی علیه اسلام بدون جنگ و خونریزی و با آغوش باز به دین اسلام مشرف شدند .‌

🆔 @borrhan

#شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها

🔥 #مهاجمین به خانه وحی را بشناسید!

✅ فرازهایی از واقعه #هجوم به بیت وحی
✅ ممانعت امیرالمومنین علی علیه السلام از نفرین کردن صدیقه کبری سلام الله علیها

6⃣ #سالم_مولى_أبى_حذيفة

〰➖▪️➖➖▪️〰〰

⚫️ فقام أبو بكر، وعمر، وعثمان وخالد بن الوليد والمغيرة بن شعبة، وأبو عبيدة بن الجراح، و #سالم_مولى_أبى_حذيفة، وقنفذ، وقمت معهم، فلما انتهينا إلى الباب فرأتهم فاطمة صلوات الله عليها أغلقت الباب في وجوههم، وهي لا تشك أن لا يدخل عليها الا باذنها، فضرب عمر الباب برجله فكسره وكان من سعف ثم دخلوا فأخرجوا عليا عليه السلام ملببا فخرجت فاطمة عليها السلام فقالت: يا با بكر أتريد أن ترملني من زوجي والله لئن لم تكف عنه لأنشرن شعري ولأشقن جيبي ولآتين قبر أبى ولأصيحن إلى ربى، فأخذت بيد الحسن والحسين عليهم السلام، وخرجت تريد قبر النبي صلى الله عليه وآله فقال علي عليه السلام لسلمان: أدرك ابنة محمد فانى أرى جنبتي المدينة تكفيان، والله ان نشرت شعرها وشقت جيبها وأتت قبر أبيها وصاحت إلى ربها لا يناظر بالمدينة أن يخسف بها [وبمن فيها] فأدركها سلمان رضي الله عنه.

🍂 عمر گفت: برخيزيد تا پيش او (علي) برويم، پس ابوبكر، عمر، عثمان،‌ #خالد_بن_وليد، #مغيرة بن شعبة،‌ ابوعبيد جراح، سالم مولى ابوحذيفة، #قنفذ و من به همراه او راه افتاديم، چون نزديك خانه رسيديم، فاطمه آنان را ديد و لذا در را بست و شك نداشت كه بدون اجازه وارد نخواهند شد، عمر در را كه از شاخه‌هاي خرما ساخته شده بود، با لگد شكست، سپس وارد خانه شدند و علي را بيرون آوردند درحالی که تکبیر (تلبیه) میگفتند ' پس فاطمه سلام الله علیها گفتند : ای ابوبکر میخواهی مرا بیوه کنی وهمسرم را بکشی؟! بخدا سوگند اگر دست برنداری ' موهای سرم را ظاهر میکنم ' و وگریبانم را چاک میکنم ونزد قبر آقا رسول الله (ص) میروم . پس به سمت قبر رفت آقا امیر المومنین علیه السلام به سلمان رضی الله عنه فرمودند : دختر محمد (ص) را دریاب زیرا که دو طرف این شهر دارد می‌لرزد بخدا سوگند اگر موهایش را بیرون بیاورد و گریبانش را چاک کند در حالی که نزد قبر والدش باشد وبه درگاه خداوند دعا کند مدینه واهالی آن ناپدید میشوند . پس حضرت سلمان نزد آن رفت (و مانع شد)

📚 تفسير العياشي، ج2، ص67

~~~~~~~~~~

⚫️ ولما اجتمع من اجتمع في دار فاطمة من بني هاشم وغيرهم للتحيز عن أبى بكر وإظهار الخلاف أنفذ عمر بن الخطاب قنفذا وقال له اخرج من في البيت فان خرجوا وإلا فاجمع الاحطاب على بابه واعلمهم انهم ان لم يخرجوا للبيعة أضرمت البيت عليهم نارا. ثم قام بنفسه في جماعة منهم المغير بن شعبة الثقفي و #سالم_مولى_حذيفه حتى صاروا إلى باب على فنادى يا فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وآله اخرجي من اعتصم ببيتك ليبايع ويدخل فيما دخل فيه المسلمون وإلا والله أضرمت عليهم نارا في حديث مشهور.

🍂 وآن هنگامی را که در بیت فاطمه سلام الله علیها از بنی هاشم و غیرهم برای معزول شدن از ابوبکر جمع شدند وخلافشان را اظهار کنند . عمر بن الخطاب ، قنفذ را مامور كرد و به او گفت: آنها را از خانه بيرون كن پس اگر بيرون آمدند كه آمدند و گرنه هيزم ها را بر درب خانه‌اش جمع كن وبه آنان اعلام کن که اگر برای بیعت خارج نشوند . خانه را بر سرشان آتش میزنم . سپس خود به همراه جماعتی از جمله المغیره بن شعبه ثقفی و سالم مولی حذیفه رفتند تا اینکه به نزد بیت فاطمه سلام الله علیها رفتند پس عمر گفت : ای فاطمه دختر رسول الله (ص) آنچه را که در خانه ات برای اعتراض جمع شده اند را از خانه ات خارج کن تا بیعت کند وآنچه را که مسلمانان داخل آن شدند داخل شوند. وگرنه به خدا سوگند خانه را بر سر آنان آتش میزنم واین حدیث مشهور است

📚 الجمل، الشيخ المفيد، ج1، ص57


http://bit.ly/2FKnHFE

〰〰〰〰〰〰〰

پ.ن:::

ابو حذیفه پسر «عتبة» و دائی #معاویه بود. او جزء مسلمانان اولیه بوده است. او جزء دار و دستۀ ابوبکر و اصحاب سقیفه بود. در جنگ یمامه جزء همراهان ابوبکر کشته شد.
و سالم ، غلام چنین شخصی بود.

🔚کانال برهان و نقل فرازهای مهم تاریخ مسلمانان

@borrhan

ترجمه:::

علّامه ي مجلسي در كتاب بحار از كتاب «سُلَيم بن قيس هلالي كوفي»، نقل كرده كه ابان بن عيّاش از سُلَيم نقل نموده كه سلمان و عبداللَّه بن عبّاس گفتند:
هنگامي كه رسول خدا (صلی الله علیه و آله) رحلت كرد، هنوز جنازه اش را به خاك نسپرده بودند كه مردم پيمان خود را (نسبت به رسول خدا) شكستند و مُرتد شدند، و برخلاف مسير (تعيين شده از جانب پيامبر) اجتماع كردند، علي (ع) به تجهيز جنازه ي
رسول خدا (ص) مشغول شدند تا اينكه آن را غسل دادند و كفن نمودند و حنوط كردند و نماز بر آن خواندند و آن را در ميان قبر گذاشتند.
سپس به خانه مراجعت كردند و طبق وصيّت پيامبر (صلی الله علیه و آله) به جمع آوري و تنظيم آيات قرآن پرداختند، و اين امور او را از جريانات ديگر بازداشت.
عمر به ابوبكر گفت: «همه ي مردم با تو بيعت كرده اند جز اين مرد (علي عليه السلام) و اهل بيت او، شخصي را نزد او بفرست كه بيايد و #بيعت كند.
ابوبكر، پسر عموي عمر را كه قُنْفُذْ» نام داشت براي اين كار انتخاب كرد و به او گفت: نزد علي (علیه‌السلام) برو و بگو: دعوت خليفه رسول خدا را اجابت كن.
قنفذ چند بار از طرف ابوبكر نزد علي (علیه‌السلام) رفت و پيام ابوبكر را ابلاغ كرد، ولي علي (علیه‌السلام) از آمدن ابوبكر، امتناع ورزيد.
عمر خشمگين برخاست و #خالد_بن_وليد و #قنفذ را طلبيد و به آنها امر كرد تا هيزم و آتش بردارند، آنها از دستور عمر اطاعت كردند، هيزم و آتش برداشتند و همراه عمر كنار در خانه ي فاطمه (س) رهسپار شدند، فاطمه (سلام الله علیها) پشت در بودند، هنوز شال عزا (از رحلت پبامبر) بر سرش بود، و از فراق پيامبر (صلی الله علیه و آله) سخت نحيف و ناتوان شده بود، عمر به سر رسيده و در را زد و فرياد برآورد: اي پسر ابوطالب! در را باز كن!
فاطمه (سلام الله علیها) فرمودند:
💠 «اي عمر! ما را به تو چه‌كار، چرا دست از ما برنمي داري؟ با اينكه ما عزادار هستيم؟ »
عمر گفت: در را باز كن، وگرنه آن را به روي شما مي‌سوزانم فاطمه (سلام الله علیها) فرمود:
💠اي عمر! آيا از خدا نمي ترسي؟ بدون اجازه وارد خانه ي من مي‌شوي و به خانه‌ام هجوم می‌بری؟
عمر از تصميم خود منصرف نشد، سپس آتش طلبيد و در خانه را به آتش كشيد، آنگاه در نيم سوخته را فشار داد، در اين هنگام فاطمه (سلام الله علیها) با عمر روبرو شد، و فرياد زد: يا اَبَتاهُ يا رَسُولَ اللَّهِ: «اي پدر جان اي رسول خدا». 👈🏾عمر شمشير را كه در نيام بود بلند كرد و به پهلوي زهرا (س) زد، فاطمه (س) شيون كشيد، عمر اين بار تازيانه اش را بلند كرد و بر بازوي حضرت زهرا (سلام الله علیها) زد، فاطمه (سلام الله علیها) فرياد زدند يا اَبَتاه! (اي پدر جان! ) در اين هنگام حضرت علي (علیه‌السلام) با شتاب آمد و گريبان عمر را گرفتند و كشيدند و او را بر زمين افكندند به طوري كه بيني و گردن عمر مجروح گرديد و تصميم گرفتند كه او را بقتل برساندند، به ياد وصيّت و سفارش رسول خدا (صلی الله علیه و آله) افتادند كه آن حضرت امر به صبر و تحمل و اطاعت كرده بود، فرمودند:
💠 «اي پسر صحّاك! به خداوندي كه محمّد (صلی الله علیه و آله) را به مقام نبوّت، گرامي داشت، اگر وصيّت پيامبر (صلی الله علیه و آله) نبود، البتّه مي‌دانستي كه بدون اجازه قدرت بر وارد شدن به خانه ي مرا نداشتي».
عمر فرياد مي‌زد و كمك مي‌طلبيد، جمعي به ياري او شتافتند و وارد خانه حضرت علي (علیه‌السلام) را كشان كشان به سوي مسجد (براي بيعت) بردند،👈🏾👈🏾 در اين هنگام فاطمه (سلام الله علیها) كنار در خانه بود، قنفذ با تازيانه، آن حضرت را مضروب نمود، هنگامي كه حضرت زهرا (سلام الله علیها) از دنيا رفت ؛آثار آن تازيانه مانند بازوبند در بازوي آن بانوي بزرگ، نمايان بود، سپس همين قنفذ، در خانه را آنچنان فشار داد و گشود، 👈🏾👈🏾و در راه به پهلوي فاطمه (سلام الله علیها) زد كه يك دنده از دنده‌هاي پهلوي ایشان شكست، و جنين كه در رحِم داشتند، سقط شد، از آن پس همچنان بستري بودند تا اينكه به شهادت رسيدند.

نام کتاب : بيت الأحزان نویسنده : القمي، الشيخ عباس  جلد : 1  صفحه : 114

➖➖➖➖➖➖➖➖
🆔 @borrhan

‍ ‍ #حدیث_مناشده (48)

✅ مناشده امیرالمومنین علیه‌السلام در روز شوری به سال 23 و یا آغاز سال 24 از هجرت

~~~~💠🔅~~~~~

👈 نشدتكم بالله هل علمتم أن رسول الله صلى الله عليه وآله بعث خالد بن الوليد إلى بني جذيمة ففعل ما فعل فصعد رسول الله صلى الله عليه وآله المنبر فقال: " اللهم إني أبرأ إليك مما صنع خالد بن - الوليد - ثلاث مرات - ثم قال: اذهب يا علي فذهبت فوديتهم ثم ناشدتهم بالله هل بقي شئ؟ فقالوا: إذ نشدتنا بالله فميلغة كلابنا وعقال بعيرنا فأعطيتهم لهما وبقي معي ذهب كثير فأعطيتهم إياه وقلت: هذا لذمة رسول الله صلى الله عليه وآله ولما تعلمون ولما لا تعلمون و لروعات النساء والصبيان، ثم جئت إلى رسول الله صلى الله عليه وآله فأخبرته فقال: والله ما يسرني يا علي أن لي بما صنعت حمر النعم؟ قالوا: اللهم نعم،

👈 شما را به خدا #سوگند می دهم آیا به جز من بین شما کسی هست که می‌دانيد كه پيامبر (صلی الله علیه و آله) #خالد_بن_وليد را به قبيله بنى جذيمه فرستاد و با آنان آن كار را كرد. چون پيامبر آگاه شدند به روى منبر سه بار فرمودند: "خدايا من از آنچه خالد كرده بيزار هستم"، آنگاه فرمودند: "على جان تو برو" و من رفتم به ايشان عوض و ديه دادم و ايشان را به خدا سوگند دادم كه ديگر چيزى مانده است؟ گفتند: چون ما را سوگند دادى مى گوييم كه ظروف سگان و زانو بند اشتران مانده است. تاوان آنها را نيز پرداختم، باز زر بسيارى داشتم همه را به ايشان دادم و گفتم اينها را از آن جهت دادم كه دِین پيامبر (صلی الله علیه و آله) را از آنچه مى دانيد و نمى دانيد پاك كرده باشم. سپس به سوی پیامبر صلی الله علیه و آله بازگشتم و اخبار را دادم. فرمودند: "به خدا سوگند از آنچه تو كرده اى شادمان تر هستم تا از گله اى شتر سرخ موى"؟
گفتند: به خدا #سوگند بله!

📚 الخصال الشيخ محمد بن علي بن الحسين الصدوق ص 553 - 560

http://l1l.ir/31d5

🔗 ماجرای بنی‌جذیمه
〰〰〰〰〰〰〰〰

#افضلیت

© کانال برهان و نقل روایات ناب

@borrhan

‍ #لیلة_المبیت (٣۱)
#حدیث_غدیر (۲۵۵) #حدیث_منزلت (۶۳)
#عزل_ابوبکر (۹)
#امی


🔻خلاصه‌ای از آنچه در لیلة المبيت گذشت!

┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

َ امیرالمؤمنین علیه‌السلام ردای یمانی سبز رنگی را كه پيامبر خدا صلی‌الله علیه و آله به
هنگام خواب بر روی خود ميكشيد، به روی خود افكندند و در بستر رسول خدا صلی‌الله علیه و آله آرميد.

... چندي است كه بر وحشت مشركان مّكه افزوده میشود.
َ ِدر مراسم #حج ، تني چند از اهل یثرب به محضر رسولخدا صلی‌الله علیه و آله رسيده، در نهان با او پيمان بسته‌اند.
حدود دو سال است كه مسلمانان اجازه هجرت به مدينه را يافته‌اند. مشرکان با تمام قوا كوشيده‌اند تا مانع اين حركت شوند؛ اما گروهی، هر آنچه را كه در مّكه داشتند رها كرده، با شتاب راه مدينه را در پيش گرفته‌اند.
دشمنان رسول خدا صلی‌الله علیه و آله در گردهمايي خود، پيشنهاد اخراج يا زندانی کردن ایشان را مؤثر ندانسته، تنها راه حل مشكلشان را قتل پيامبر صلی‌الله علیه و آله تشخيص دادند.

←سرانجام تصميمشان بر این شد تا از هر قبيله، جواني نيرومند را خوانده، همه با هم، يكباره با شمشيرهايشان بر پيامبر خدا حمله برند. در آن صورت بنی هاشم، قدرت جنگيدن با تمام قبايل قريش را نخواهد داشت.

پيك وحي، رسول خدا صلی‌الله علیه و آله را از اين توطئه آگاه ساخته، ایشان را مأمور به خروج از مكه کرد. در پي اين خبر، پيامبر گرامی صلی‌الله علیه و آله به حضرت امیر علیه‌السلام پيشنهاد فرمود كه آن شب را در بستر وي بخوابند ؛ و حضرت امیر علیه السلام تنها يك سؤال از پيامبر پرسيد:
🔸«اگر چنين كنم، شما سالم خواهيد ماند؟»
پيامبر به ایشان پاسخ مثبت دادند.

پس حضرت علی علیه السلام با آمادگی برای كشته شدن، از اين پيشنهاد استقبال کرده و بر اين موهبت عظيم، سجدهٔ شكر به جای آوردند.
يار وفادار پيامبر صلی‌الله علیهما و آلهما چون سر از سجده برداشتند، چنين عرضه داشتند:
🔸«در پی فرمان برو! گوش و ديده و دلم فدای تو باد! به من هر فرمانی را كه خواهی بده كه من خشنودی‌ات را به دست می‌آورم و هرجا بخواهي ميروم و توفيقم جز از خدا نيست ...»

خانة پيامبر صلی‌الله علیه و آله در محاصرهٔ دشمنان بود. هيچ كس نبايد متوجه نبودن رسول خدا صلی‌الله علیه و آله میشد.
حضرت امیر علیه‌السلام لباس پيامبر را پوشيدند و روانداز آن حضرت را بر سر كشيدند و در جاي آن حضرت خوابيدند.
سحرگاه، مشركين به طرف بستر پيامبر هجوم آوردند. پيشاپيش همه #خالد_بن_وليد بود.
حضرت امیر او را غافلگير كرده، چنان دستش را فشردند كه مانند بچهٔ شتر، بيتابی كرد. سپس با شمشيری كه از دست خالد بيرون آوردند، بر سايرين حمله برده و آنها را مانند چهارپايان از مقابلشان دور كردند .

اين آيه، يادگار آن فداکاری است:

📖 وَمِنَ النَّاسِ مَن یَشْرِی نَفْسَهُ ابْتِغَاء مَرْضَاتِ اللّهِ وَاللّهُ رَؤُوفٌ بِالْعِبَاد»

#ترجمه : از مردم کسي است که جانش را در راه کسب خشنودی خدا، ميفروشد و خدا نسبت به بندگان مهربان است.{۲۰۸/بقره}


(جالب است بدانیم در تجمع اعراب که به هم پیمان شدن آنها در کشتن پیامبر اسلام انجامید و در نهایت با از جان گذشتگی امیرالمؤمنین علیه السلام جان آن حضرت حفظ شد، #ابلیس ملعون که در آن جمع حاضر شده بود در اینکه چرا پیامبر صلی الله علیه و آله نباید به جای دیگر تبعید شود به افصح بودن آن بزرگوار تصریح نموده که مورد قبول کافران قریش نیز قرار گرفته است:

. و قَالَ آخِرُ: اَلرَّأْيِ أَنْ نُخْرِجَهُ مِنْ بِلاَدِنَا و نَطْرُدَهُ فَنَفْرَغَ نحن لآلهتنا. فَقَالَ إِبْلِيسُ: هَذَا أَخْبَثُ مِنَ اَلرَّأْيَيْنِ اَلْمُتَقَدِّمَيْنِ، لِأَنَّكُمْ تَعْمَدُونَ إِلَى أَصْبَحِ اَلنَّاسِ وَجْهاً، و افصح الناس لِسَاناً، و أَسْحَرِهِمْ، فَتُخْرِجُوهُ إِلَى بَوَادِي اَلْعَرَبِ فَيَخْدَعُهُمْ بِسِحْرِهِ و لِسَانِهِ، فَلاَ يَفْجَأُكُمْ إِلاَّ و قَدْ مَلَأَهَا عَلَيْكُمْ خَيْلاً و رجلا.
اعلام الوری ص ۱۴۵)

▼↓▼↓▼↓▼↓▼↓▼

🔰گوشه‌ای از بیکران فضائل حضرت امیرالمومنین علیه السلام از زبان شیخ صالح المغامسی به #قاعده_الزام پیوست می‌شود !

#نقل_فضایل_از_کتب_مخالفین
➖➖➖➖
@borrhan