[ کانال برهان ]
11.3K subscribers
23.6K photos
1.93K videos
745 files
13.5K links
مرکز نشر دروس اعتقادی اهل بیت علیهم‌السلام
+ مباحث نقد فرق ضاله

👤پرسش و پاسخ:
@EDborrhan

کانالهای زیرمجموعه:
@fariadras
@borrhan2
@borrhanlibrary
@borrhanmedia
@dinclass

اینستا:
https://t.me/pageborhan
Download Telegram
#شبهات_مهدوی
#منجی (۵۲)

شبهه و پاسخ منتشر شده و تصحیح از آیت‌الله #سید_علی_حسینی_میلانی

🌿

شبهه‌ای است که در قیام حضرت مهدی، کشتار جمعی رخ می‌دهد و حتی خون تا رکاب حضرت بالا می‌آید و نود و نه درصد مردم در قیام حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف کشته می‌شوند. چهره امروز داعش و گروه‌های تروریستی که به عهده گرفته‌اند را به قیام حضرت نسبت می‌دهند.

در رابطه با این شبهه مهم باید توجه داشت که حضرت مهدی احیاگر دین رسول الله است. سیره حضرت سیره رسول الله است. «وما أرسلناك إلّا رحمة للعالمين» پیامبر رحمت در پیام‌رسانی دین اسلام هیچ‌گاه خشونت به خرج نداد و حتی تمام جنگ‌های حضرت جنبه دفاعی داشت و حتی در جنگ‌‌های دفاعی نیز تاریخ ثبت نکرده است که یک نفر دست رسول الله کشته شده باشد. سیره امام زمان عجل الله سیره رسول الله است. از امام باقر علیه السلام سؤال کردند که سیره و منش امام زمان چگونه است، حضرت فرمودند: «سيرة ما سار به رسول الله حتى يظهر الإسلام» در قیام حضرت کشتار جمعی رخ نمی‌دهد، حتی می‌توان این نکته را مطرح کرد که در آن قیام یک نفر هم کشته نمی‌شود. همان اتفاقی که در فتح مکه افتاد رخ می‌دهد. پیامبر اسلام که با دشمن‌ترین دشمنان خود در ستیز بود ولی در فتح مکه در اثر یک مانور پیروز شدند و بدون خونریزی مکه فتح شد، چنین اتفاقی در قیام حضرت مطرح است.
در روایات فراوان این نکته آمده است. امام صادق علیه السلام فرمود: «إنّ القائم منّا منصورٌ بالرّعب مؤيّد بالنصر» مهدی عجل الله نیازی ندارد که دست به سلاح ببرد و مردم هیچ مشکلی با ایشان ندارند. مشکل با سران استکبار است. آنها هم بر اثر توانمندی مهدی عجّل الله مرعوب می‌شوند و دست از پا خطا نمی‌کنند و هیچ‌گونه خونریزی رخ نمی‌دهد. مرحوم ابن طاووس نقل می‌کند که «يبايع المهدي بين الركن والمقام ولا يوقظ نائماً ولا يهريق دماً» امام بین رکن و مقام ظهور می‌کند و در قیام امام حتی کسی که در خواب است بیدار نمی‌شود.
در همان زمان از محضر امام باقر علیه السلام این سؤال مطرح بوده است که آیا ممکن است که در قیام مهدی، خونریزی شود. ایشان جواب می‌دهد که «لو قام لاستقامت له الاُمور عفْواً، ولا يهريق محجمة دمٍ» به اندازه‌ای که از یک حجامت کردن خونریزی اتفاق می‌افتد، در قیام حضرت این مقدار هم اتفاق نمی‌افتد.

⁉️ به نظر حضرت‌عالی آیا آنچه مطرح شده است مطابق با عقیده شیعه می‌باشد یا خیر؟



#پاسخ

بسمه تعالی
السلام علیکم

امّا اینکه «نود و نُه درصد مردم در قیام حضرت عجّل الله فرجه کشته می‌شوند» صحیح نیست قطعاً.
و امّا اینکه «در آن قیام یک نفر هم کشته نمی‌شود» به چه دلیل؟

🔹 1ـ «سيرة ما سار به رسول الله صلّى الله عليه وآله حتى يظهر الاسلام» دلالت بر مدّعی ندارد بلکه برعکس، زیرا حضرت رسول به دستور الهی با کفّار جنگیدند و آیات دالّه بر این معنی در قرآن مجید فراوان. و در فتح مکّه دستور قتل چند نفر داده شد.
و اینکه: «تاریخ ثبت نکرده...» خلاف واقع است، حضرت به دست خود (اُبي بن خلف) و (مسجع بن عوف) را به قتل رسانیده‌اند.

🔹 2ـ «يبايع المهدي...» حدیث نیست، بلکه کلام أبو هريرة است که سید ابن طاووس از کتاب (الفتن) از کتب عامّه نقل نموده!!

🔹 3ـ اینکه به امام باقر علیه السلام نسبت داده شده که فرموده «لو قام...» خیلی عجیب است. این روایت در کتاب الغیبة شیخ نعمانی است عن بشیر النّبال قال: قلت لأبي جعفر: إنهم يقولون إنّ المهدي... فقال عليه السّلام: كلّا والذي نفسي بيده لو استقامت لأحدٍ عفواً لاستقامت لرسول الله...»:
اوّلاً: سند غیر معتبر است.
ثانیاً: جمله: إنّ المهدي... کلام راوی است از قول دیگران، نه کلام امام.
ثالثاً: حضرت این کلام را رد کرده فرمودند: کلّا... پس دلالت برعکس مدّعی دارد،
چرا تقطیع و نسبت غیر جائز؟

✔️ حق مطلب در دو جمله به طور خلاصه عرض می‌شود:

🔹 یک: اینکه حضرت بواسطه اموری چون: آوردن کتب آسمانی، صلاة عیسی، مواعظ، معجزات، منصور بالرّعب بودن، و امثال ذلک غالب خواهند شد، و خونریزی زیاد در حکومتشان نخواهد بود. ولكن اقلیّتی حرکاتی خواهند داشت که سرکوب می‌شوند چنانکه در ادعیه و زیارات آمده.
🔹 دو: اینکه صدّیقه طاهره و آباء حضرت به شهادت رسیده‌اند و ایشان ولیّ دم هستند و دلیلی بر عفو نداریم. پر واضح است، و خداوند فرموده (ومن قتل مظلوماً فقد جعلنا لوليّه سلطاناً) قدر متیقّن غیر قابل انکار است.

پس نه افراط و نه تفریط.

والسلام علیکم ورحمة الله وبرکاته
علی الحسینی المیلانی



برای ظهور امام مهدی ارواحنافداه موعود تمام ادیان ابراهیمی و پایان دوران ظالمان دعا کنیم!

@borrhan
🔺دیدگاه یکی از اعاظم مراجع شیعه حضرت ایت الله اسید محمد صادق روحانی حفظه الله تعالی درباره #کمال_حیدری

👈ما به شخصیت سید کمال حیدری کاری نداریم ولی چیزهایی که مطرح میکند فساد و کجی آن بیّن و واضح است.

http://www.rohani.ir/ar/idetail/6367/-p-style--text-align--justify

🔻دیدگاه آیت الله #سید_علی_حسینی_میلانی درباره #کمال_حیدری

👈 حرف‌هایی که این آقا می‌زند، ناصبی نمی‌زند!!

https://youtu.be/IJRuXQmCgxc

#نقد_کمال_حیدری
@borrhan
Forwarded from اتچ بات
سلام علیکم
عرض ارادت

در توحید صدوق از امام باقر (علیه السلام) سوال شده که جایز است به خدا شیء گفته شود؟
حضرت فرمودند بله، او را از دو مرز بیرون می‌برد مرز تعطیل و مرز تشبیه.
در صفحات قبلی راوی از امام کاظم (علیه السلام) سوال میکند که #هشام_بن_حکم برای خدا جسم قائل است. امام فرمود سرگشتگی سرگشتگان را از خود دور کن و از شیطان به خدا پناه ببر.

حضرت استاد توضیحی درباره این دو حدیث بیان بفرمایید.
تشکر
خداوند نگهدار شما

پاسخ آیت الله #سید_علی_حسینی_میلانی مدظله 

بسمه تعالی

السلام علیکم
1ـ به خدایتعالی «شیء» به معنای اسم فاعلی گفته می شود، چون خالق او است و همه مخلوقات به مشیت او خلق شده اند.
2ـ هشام قائل به #تجسیم نیست و حتی مخالفین هم او را منزّه می دارند.
http://www.al-milani.com/farsi/qa/qa.php?cat=1&itemid=1466

=============
@borrhan
آیت الله #سید_علی_حسینی_میلانی

☑️☑️ اسارت اهل بیت علیهم السلام هم مصیبت بزرگی است و سزاوار است تا #اربعین سیاه پوشیده شود.

🔻برخی از مدارک سیاهپوشی اهل بیت علیهم السلام:

1) «و كان خرج إليهم و عليه ثياب سود.»
(شرح نهج البلاغه معتزلی، ج 16، ص 22، کتابخانۀ آیة الله مرعشی)

امام مجتبی ع بعد از شهادت حضرت امیر ع با لباس مشکی در جمع مردم حاضر شدند.

2) «لَمَّا قُتِلَ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ع لَبِسْنَ نِسَاءَ بَنِي هَاشِمٍ السَّوَادَ وَ الْمُسُوح‏»
(المحاسن، ج 2، 420، دار الکتب الاسلامیة)

بانوان بنی هاشم بعد از شهادت امام ع لباس سیاه و خشن پشمی پوشیدند.

3) «یوم الغدیر . . . و هو يَوْمُ لُبْسِ الثِّيَابِ وَ نَزْعِ السَّوَاد»
(اقبال الاعمال، ج 1، ص 464، دار الکتب الاسلامیة)

روز غدیر روز کندن لباس سیاه و پوشیدن لباس نو است.

#سیاهپوشی
@borrhan
#شبهات_محرم (۳۱)

📔50 سند در اثبات وجود حضرت رقیه سلام الله علیها #عبدالحسین_حسینی
https://t.me/borrhan/20474

📔کتاب رقیة بنت الحسين و پاسخ به شبهات #نجم_الدین_طبسی
https://t.me/borrhan/10339

📔پژوهشی پیرامون حضرت رقیه (س)
https://t.me/borrhan/36759

- اشاره به نام حضرت رقیه در کتب اهل سنت
https://t.me/borrhan/29222

- اسکن برخی از منابع تاریخی در اشاره به نام حضرت رقیه (س)
https://t.me/borrhan/29210
https://t.me/borrhan/29211
https://t.me/borrhan/29212
https://t.me/borrhan/29213

- حساسیت پیروان سفیانی به نام حضرت رقیه سلام الله علیها
https://t.me/borrhan/29221

- مقتل حضرت رقیه سلام الله علیها به نقل از نفس المهموم و کامل بهائی
https://t.me/borrhan/29219
https://t.me/borrhan/29213

- استفتاء آیت الله #سید_علی_حسینی_میلانی و آیت الله #روحانی درباره صحت وجود دختری به نام رقیه سلام الله علیها
https://t.me/borrhan/29215
(🔺+ اسکن های ذیل آن)

- سخنرانی ۴ دقیقه‌ای استاد #بندانی_نیشابوری و پاسخ به تمام شبهات درباره #علت تردید در وجود نازنین حضرت رقیه سلام الله علیها
https://t.me/borrhan/29214

@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#شبهات_محرم (۳۴)
#پیشگویی

⁉️ آیا عبارت کلّ یوم عاشورا و کلّ أرضٍ كَربلاء روایت است؟؟

امام مجتبی علیه السلام ضمن خبر از نحوه شهادت خویش ، دلالت عبارت فوق را هم رد می‌فرمایند.

▪️▪️▪️

❗️کل یوم عاشورا و کل ارض کربلا

❗️همۀ روزها عاشوراست و همۀ زمین ها کربلاست!


🔹شاید مشهور ترین جمله ای که در این ایام بر پرچم ها و گاهاً بر منابر و حسینیه ها دیده و شنیده میشود همین جملۀ معروف فوق است که متاسفانه با عنوان حدیث مطرح میگردد!!

🔹در تمامی منابع حدیث جست و جو دقیق انجام شد و جمله فوق حتی به عنوان حدیث ضعیف السند (مرسل) هم مطرح نشده است و
هیچ گونه مبنای حدیثی برای آن پیدا نشد!!

🔸عبارت فوق نه تنها قطعاً حدیث نیست،
بلکه با طیفی از احادیث معتبر و صحیح السند شیعه در تضاد آشکار است که به تعدادی از آنان اشاره میکنیم:

-امام حسن مجتبی علیه‌السلام در ضمن #خبر دادن از #شهادت خویش ،
عبارتی فرمودند که بطلان مضمون مطلب فوق است؛

دقت کنید::

⚫️ إنَّ الحُسَينَ بنَ عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ عليه السلام دَخَلَ يَوما إلَى الحَسَنِ عليه السلام ، فَلَمّا نَظَرَ إلَيهِ بَكى ، فَقالَ لَهُ : ما يُبكيكَ يا أبا عَبدِ اللّه ِ ؟ قالَ : أبكي لِما يُصنَعُ بِكَ . فَقالَ لَهُ الحَسَنُ عليه السلام : إنَّ الَّذي يُؤتى إلَيَّ سَمٌّ يُدَسُّ إلَيَّ فَاُقتَلُ بِهِ ، ولكِن لا يَومَ كَيَومِكَ يا أبا عَبدِ اللّه ِ ! يَزدَلِفُ إلَيكَ ثَلاثونَ ألفَ رَجُلٍ ، يَدَّعونَ أنَّهُم مِن اُمَّةِ جَدِّنا مُحَمَّدٍ صلى الله عليه و آله ، ويَنتَحِلونَ دينَ الإِسلامِ ، فَيَجتَمِعونَ عَلى قَتلِكَ ، وسَفكِ دَمِكَ ، وَانتِهاكِ حُرمَتِكَ ، وسَبيِ ذَراريكَ ونِسائِكَ ، وَانتِهابِ ثَقَلِكَ ، فَعِندَها تَحُلُّ بِبَني اُمَيَّةَ اللَّعنَةُ ، وتُمطِرُ السَّماءُ رَمادا ودَما ، ويَبكي عَلَيكَ كُلُّ شَيءٍ حَتَّى الوُحوشِ فِي الفَلَواتِ ، وَالحيتانِ فِي البِحارِ

🔸حسين بن على بن ابى طالب عليه السلام روزى بر حسن عليه السلام در آمد و نگاهش كه به او افتاد ، گريست . حسن عليه السلام به او گفت: «اى ابا عبد اللّه ! چرا گريه مى كنى؟» . گفت : به خاطر آنچه با تو خواهد شد، مى گريم. حسن عليه السلام گفت : «آنچه با من مى شود، سمّى است كه به دسيسه به من مى دهند و با آن ، كشته مى شوم ؛ امّا هيچ روزى ، مانند روز تو نيست، اى ابا عبد اللّه ! سى هزار مرد جنگى به جنگ با تو مى شتابند و همه ادّعا مى كنند كه از امّت جدّمان محمّد صلى الله عليه و آله هستند و خود را به اسلام مى بندند و بر كشتن و ريختن خونت و هتك حرمتت و اسير كردن فرزندان و زنانت و تاراج اموالت، گرد مى آيند، و همين هنگام است كه لعنت بر بنى اميّه فرود مى آيد و آسمان ، خون و خاكستر مى بارد و همه چيز، حتّى وُحوش بيابان و ماهيان دريا بر تو مى گريند»
الأمالى/صدوق : ص١٧٧ ح١٧٩
بحارالانوار ج٤٥ ص٢١٨


-امام سجاد علیه السلام نیز فرمودند :

⚫️لا یوم کیوم الحسین علیه السلام؛

🔸هرگز روزی مانند روز حسین (عاشورا) نباشد.
الأمالی، شیخ صدوق، ص ۵۴۷

-امام صادق عليه السلام فرمودند:

⚫️ مكه سخن گفت به كرامت هاى خداوند تفاخر نمود و گفت : كيست مانند من و حال آنكه خانه خدا روى من بنا شده و مردم از اطراف به جانب من مى آيند، چون مكّه تفاخر نمود وحى شد، كه اى مكّه بجاى خود باش ، نيست فضل خانه كه سبب فضل تو است در جنب فضل كربلا، مگر به مانند سوزنى كه در دريا فرو برند، پس چه اندازه آب از دريا برميدارد، و اگر خاك كربلا نبود تو را فضيلت نميدادم ، و اگر آن شخص (امام حسين عليه السلام ) كه در آنجا مدفون است نبود نه تو را و نه خانه را خلق مى كردم پس بجاى خود باش و تواضع و خشوع نما، و تكبّر مكن بر كربلا و الّا تو را به جهنّم خواهم انداخت .
خصائص الحسينيه ص ۳۲۷

▪️▫️▪️▫️▪️▫️▪️

🔚 جمله ی کل یوم عاشورا و کل ارض کربلا از پایه و اساس باطله است.
نه روایتی داریم به این مضمون و نه سخنی بر مبنای روایات هست!
بلکه در تقابل با روایات است.
روایات ما می گویند هیج زمینی مثل کربلا نیست و هیچ روزی مانند عاشورا نیست!

👈👈 ترویج این عبارت، القاء و نشر شعاری غلط در باور جامعهء شیعی است.
و کسانی که اولین بار آن را بیان کردند از دو حال خارج نیستند:

۱.جهل نسبت به باطل بودن این جمله
۲.استفاده ابزاری از نام سیدالشهداء علیه السلام در جهت منافع دنیوی خودشان .

📜 استفتاء آیت الله #سید_علی_حسینی_میلانی در این باره پیوست می‌شود.

@borrhan
Forwarded from اتچ بات
بررسی مقوله علم خلفا (۹)
#تحریف

❗️ خلیفه‌ای که حکم تیمم را نمی‌دانست!!!!

❗️کلام خلیفه دوم به جناب عمار::
#عمار از خدا بترس!!!🤔

⛔️

خداوند در سوره نساء آیه ۴۳ می‌فرماید :

📖 فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم و ايديكم ان الله كان عفوا غفورا.

📖 با خاك پاكى تيمم كنيد! (به اين طريق كه) صورتها و دستهايتان را با آن مسح نماييد ، خداوند بخشنده و آمرزنده است .

یکی از احکام الهی که در قرآن کریم ثابت شده است حکم "تیمم" می باشد تیممی که عمر بن الخطاب آنرا در یاد نداشت!

....و این قضیه در صحاح عامه آمده است که او چنین فتوا داده:::

اگر آب در دسترس نبود نباید نماز خواند!

و این در حالی است که خداوند در قرآن کریم می فرماید :

📖 و من لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكفرون (۴۴/مائده)

📖 آنها كه به احكامى كه خدا نازل كرده حكم نمى كنند كافرند.

⬇️ به اصل ماجرا دقت کنید:::

در آموزش تیمم از کتاب صحیح مسلم آمده است:

روزى مردى نزد عمر آمد و گفت :
من جنب شدم و آب نيافتم. (براى نمازم چه كنم؟)
عمر گفت : #نماز_نخوان (!!!!)

عمار گفت : ياأمير المؤمنين ! آيا به ياد نمى آورى روزى را كه من و تو در جائى بوديم و هر دو جنب شديم و آب نيافتيم. تو نماز نخواندى و من در خاك غلتيدم و نماز خواندم و چون نزد رسول خدا صلی الله علیه[و آله] وسلم رفتيم حضرت فرمود : كافى بود كه دستها رابه خاك زنى و آن را به صورت و دستها بكشى . عمر گفت: از خدا بترس اى عمار!
عمار گفت: اگر بخواهى به كسى نمی‌گويم !

=============

آیا جدا آبروریزی نیست؟؟؟

مگر میشود خلیفه مسلمین از ساده ترین احکام خدا بیخبر باشد؟؟
اهل انصاف پاسخ دهند:
آیا چنین فردی لیاقت جانشینی رسول خدا صلی الله علیه و آله را دارد؟؟

چرا او به عمار گفت:: از خدا بترس؟؟
این حرف عمر چه معنایی دارد؟؟؟

مگر خلیفه دوم کلام رسولخدا را در مدح جناب #عمار نشنیده بود که::

کلام رسول خدا صلی الله علیه و آله در شأن جناب عمار از قول عایشه :
عمار هیچ گاه بین دو امر مخیر نمیشود مگر اینکه رائ هدایت کننده تر را انتخاب میکند.
https://t.me/borrhan/29352

________________

✔️ جالب است بدانید ، جهل خلیفه به مسالهء تیمم در معتبرترین کتب اهل تسنن آمده است : هم صحیح مسلم و هم صحیح بخاری اما...

بخاری در جریان نقل این فراز تاریخ ، وقتی به گفتهء خلیفهء دوم که (( لاتصل )) : یعنی نماز نخوان ! می رسد آن را ✂️ قیچی✂️می کند تا آبروی خلیفه خود را حفظ کند ،
و این در حالی است که سائر محدثین از جمله مسلم بن حجاج - صاحب صحیح مسلم - آبروی بخاری و خلیفه خود را می‌برند و کلمه ((لا تصل)) را نقل می‌کنند!



🔰حال طرح دو سؤال که پاسخی صریح و بدور از تعصب می طلبد:

1⃣ چرا شخص خلیفه به حکمی که خداوند نازل کرده است عمل نمی کند و فتوی به عدم نماز خواندن می دهد⁉️

2⃣ چرا محمد بن اسماعیل بخاری ، امانت علمی را رعایت نمی کند و کلمهء مهم روایت را نقل نمی کند و قیچی می‌نماید⁉️

🅾 قـــــــــــــــضاوت باشـــــــــــــــــما

================

+مطالب مرتبط::

مذمت شدید #آیت_الله_وحید_خراسانی بر جهل خلیفه منتخب سقیفه نسبت به حکم تیمم
https://t.me/borrhan/9836

توجیهات پیروان خلفا در مورد جهل آنان به مسائل اولیه دین در کلام #سید_علی_حسینی_میلانی
https://t.me/borrhan/9551

عمر بن الخطاب و ندانستن ساده‌ترین مسائل شرعی در کلام #حجت_الاسلام_درایتی :
https://t.me/borrhan/9553


👁‍🗨کانال برهان
@borrhan
#فرازی_از_تاریح

تصریح فقها و علمای متقدم و متاخر شیعه بر روایاتی که به هلاکت قاتل صدیقه کبری سلام الله علیها در روز نهم ربیع الاول تاکید دارند.

🌿🌿

📔فقهایی از متقدمین چون::

1- #شيخ_صدوق

📃 اسکن کتاب:
🌐 http://bit.ly/2DM84k8

2- #علامه_سيد_هاشم_بحراني

📃 اسکن کتاب:
🌐 http://bit.ly/2TkKEHh

3- #علامه_محمد_باقر_مجلسي

📃 اسکن کتاب:
🌐 http://bit.ly/2OQCJhs

و همچنین

📃 اسکن کتاب:
🌐 http://bit.ly/2OKTtqo

و همچنین

📃 اسکن کتاب:
🌐 http://bit.ly/2TkLlQT

4- #شيخ_محمد_حسن_نجفي(صاحب جواهر)

📃 اسکن کتاب:
🌐 http://bit.ly/2PDY7fd

5- #رضی_الدین_علی_بن_سید_بن_طاووس

6- #عبدالجلیل_قزوینی

📃 اسکن کتاب:
🌐 http://bit.ly/2QSJP75

7- #میرزا_حسین_نوری_طبرسی

📃 اسکن کتاب:
🌐 http://bit.ly/2QSJP75
8- #علامه_سید_حبیب_الله_هاشمی_خوئی

📃 اسکن کتاب:
🌐 http://bit.ly/2zhFrYn

9- #علامه_آقا_بزرگ_طهرانی

📃 اسکن کتاب:
🌐 http://bit.ly/2FsAW2B

10- #شیخ_علی_نمازی_شاهرودی

📃 اسکن کتاب:
🌐 http://bit.ly/2OMNGk9

11- #حاج_شیخ_عباس_قمی

📃 اسکن کتاب:
🌐 http://bit.ly/2zl9FcZ


📔 فقها و علمایی از متاخرین و معاصرین

12- آیت الله
#صافی_گلپایگانی
🌐 http://saafi.com/news/62

13- آيت الله #علوي_گرگانى

🌐 http://www.gorgani.ir/index.php?action=news_archive&id=327

14- آیت الله #سید_علی_حسینی_میلانی
🌐http://www.al-milani.com/farsi/qa/printer.php?cat=8&itemid=876


15- #آیت_الله_بهجت
لینک استفتاء در سایت آيت الله بهجت

💠http://www.bahjat.org/index.php/ahkam-2/esteftahat/32-5.html

________________

⚠️ به خاطر داشته باشید
هيچ عملى خارج از شرع در جشنهای
#فرحة_الزهراء سلام الله علیها جايز نبوده و نخواهد بود.

و رفع القلم (برداشتن قلم) در اين سه روز طبق فرمايش امام صادق اين است كه
فرصت توبه و ننوشته شدن گناه در پرونده ی اعمال از هفت ساعت به سه روز تخفيف داده ميشود،
نه اينكه هر گناهى خواستيم بكنيم و ننويسند و رفع القلم در مناسبتهای بسیار دیگری نیز بوده و هست و مختص نهم ربیع نمی باشد
.

در نهم ربیع شادی توصیه شده نه لات بازی.

سب به معنای لعن و دشنام است؛ اما نه با کاربرد کلمات زشت و چارواداری و رکیک



☑️ کانال برهان
@borrhan
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#اسلام_و_ایرانیان (۲۷)
#مقوله_علم_خلفا

📹 ماجرای اسلام آوردن ایرانیان

پاسخ آیت الله #سید_علی_حسینی_میلانی مدظله العالی در مورد حقیقت فتح ایران در زمان خلیفه دوم...

👈 شیوه اسلام فتح قلوب است نه فتح با شمشیر!!
👈 اسلام آوردن مردم یمن و جبل عامل به دست امیرالمومنین علی علیه السلام و جناب ابوذر
👈 نحوه اسلام آوردن خلیفه دوم سقیفه
👈 فتح ایران به خاطر منافع اقتصادی و سیاسی

◀️ کلیپ با کیفیت بالا در کانال آپارات
Aparat.com/ayatollahalimilani

🆔 @borrhan
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#الإضطرار_الی_الحجة

ما باید به اضطرار الی الحجة بیفتیم و از ما سوای امام عصر علیه‌السلام منقطع شویم تا #امام_زمان به فریاد ما برسند...

آیت‌الله #سید_علی_حسینی_میلانی

@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#حرکت_حسینی [8]


⁉️ هدف سیدالشهدا علیه السلام از #خروج چه بود؟؟

إنّی ما خَرَجتُ اَشِراً و لا بَطِراً و لا مُفسِداً و لا ظالِماً، اِنَّما خَرَجتُ لِطَلَبِ الاصلاحِ فی اُمَّهِ جَدّی، اُریدُ اَن آمُرَ بِالمَعرُوفِ و اَنهی عَنِ المنکَرِ وَ اَسیرَ بِسیرهِ جَدّی وَ اَبی عَلیَّ بن اَبی طالبٍ.

▪️

#نامه_ابن‌زیاد_به_حر

...کاروان امام به منزلگاه قصر بنی‌مقاتل رسیدند و شب در آنجا ماندند...

صبحگاهان پس از اقامه نماز صبح، با شتاب کاروان را حرکت دادند، اما حر مانع می‌شد؛
در این هنگام فرستادهء عبیدالله بن زیاد به نزد حر رسید و بر او سلام کرد و نامهء عبیدالله را به او داد. مضمون نامه چنین بود::

اما بعد، چون این نامه به تو رسید، حسین را زیر نظر بگیر. فرستادهء من به تو می‌گوید که او را پیاده نکنی مگر در بیابانی که نه پناهگاهی داشته باشد و نه آب. به فرستاده‌ام دستور داده‌ام که از تو جدا نشود تا اینکه خبر دستور انجام شده را برایم بیاورد. والسلام
(تاریخ طبری ۳۰۷/۴- کامل ۲۸۲/۳)

سپس حر به امام و یارانش گفت::

این نامهء عبیدالله بن زیاد است که به من دستور می‌دهد بعد از اینکه این نامه به دستم رسید، با تو به خشونت رفتار کنم، فرستاده‌اش از من جدا نمی‌شود مگر اینکه امرش را اجرا کنم.


👈👈👈 هر گاه امام می‌خواستند با سواران‌شان حرکت کنند، حر و افرادش مانع می‌شدند و به گِردَش می‌چرخیدند؛
این دو گروه به هم پرخاش می‌کردند؛ امام به حر فرمودند:

💠 آیا نگفتی که از راه دیگر رویم؟
حر گفت:
چرا، ولی عبیدالله در نامه به من دستور سختگیری نسبت به تو را داده و بر من مراقبی گمارده است.

جناب زهیر بن قین، به امام حسین علیه‌السلام گفت::
ای پسر رسول خدا ، به خدا سوگند که آینده را بدتر از این می‌بینم . جنگ با اینها برای ما ساده‌تر از جنگیدن با کسانی است که بعد با ما می‌جنگند.

امام حسین علیه السلام جواب فرمودند:

💠 من نبرد را شروع نخواهم کرد.

زهیر گفت:
پس ما را حرکت دهید تا در کربلا پیاده شویم که بر کنار فرات است و در آنجا باشیم. اگر جنگیدند با آنها می‌جنگیم و از خدا کمک می‌گیریم.

آنگاه امام علیه‌السلام فرمودند:

💠 اللهم إني أعوذ بك من الكرب و البلاء
💠 خدایا، من از بلا و سختی به تو پناه می‌برم.

سپس حرکت فرمود، در حالیکه حر راه را بر ایشان تنگ کرده ، مزاحم ایشان می‌شد.

روز پنجشنبه که با روز دوم محرم سال ۶۰ هجری مصادف بود، به کربلا رسیدند؛

امام سوال فرمود:
کربلا اینجاست؟
گفتند:
آری ، ای پسر پیامبر.
فرمودند:

💠 انزِلوا، هذا مَوضِعُ كَربٍ وبَلاءٍ، هاهُنا مُناخُ رِكابِنا، ومَحَطُّ رِحالِنا، وسَفكُ دِمائِنا.

💠 این موضع کرب‌ و بلاست؛
پیاده شوید. اینجا اقامتگاه سواران ما، توقف‌گاه مسافرانمان ، محل قتل مردان و جایگاه ریزش خون‌هایمان است.
(تاریخ طبری ۳۰۸/۴)

👈👈👈 پس همه در یک طرف پیاده شدند.
حر و افرادش هم در سوی دیگر قرار گرفتند.

#پیشگویی


اهل دقت پاسخ دهند::

به راستی، لغزشی که عده‌ای به آن مبتلا شده‌اند و خروج حضرت از مدینه را تشکیل حکومت می‌دانند ، چگونه با سیره سیدالشهدا علیه السلام ، پرهیز از جنگ ، درخواست مکرر برای تغییر مسیر از جناب حر ، و کلمات آن حضرت از هنگام #خروج ایشان و در طول مسیر از مدینه تا کربلا ،
توجیه می‌شود؟؟؟

به راستی اگر حضرتش قصد تشکیل حکومت و یا بنای قیام مسلحانه به معنای تشکیل حکومت را داشتند ، چرا قبل از آنکه والی مدینه بخواهد از حضرت بیعت بگیرد، هیچ حرکتی از ایشان مشاهده نمی‌شود؟؟

و پس از آن چرا در طول اقامت چند ماهه آن حضرت در مکه، هیچ فعالیت خاصی از آن حضرت ثبت نشده؟؟
آیا این تاخیر در انجام وظیفه ، با شأن امام معصوم سازگاری دارد؟؟


📢 به سوالی که از آیت الله #سید_علی_حسینی_میلانی این رابطه پرسیده اند دقت کنید:

سلام علیکم، سؤالی که ذهن بنده رو به خود مشغول کرده این است که چطور شد حسین (علیه السلام) در مقابل استبداد و کودتای #یزید ساکت ننشست و علیه او قیام کرد و شمشیر کشید ولی علی (علیه السلام) در برابر ظلم و دیکتاتوری و زورگویی خلفای راشدین نه شمشیر کشیدند نه به اهل مکه و مدینه و کوفه جهت یاری رساندن در جنگ نامه نوشتند و نه اصلا در فکر جنگ بودند؟

بسمه تعالی
السلام علیکم
اشتباه همین است، حضرت امام حسین علیه السلام کودتا نکردند و شمشیر نکشیدند؛ بلکه مثل پدرشان فقط بیعت نکردند، و مورد غضب حکومت قرار گرفتند و شهید شدند.



✔️ این مجموعه را پیگیری فرمائید!

@borrhan
#رقیه (۱۳-۱)

- وقایع روز 5 صفر
https://t.me/borrhan/36753

📔50 سند در اثبات وجود حضرت رقیه سلام الله علیها #عبدالحسین_حسینی
https://t.me/borrhan/20474

📔کتاب رقیة بنت الحسين و پاسخ به شبهات نجم الدین طبسی
https://t.me/borrhan/10339

📔پژوهشی پیرامون حضرت رقیه (س)
شیخ جعفر تبریزی
https://t.me/borrhan/36759

- اشاره به نام حضرت رقیه (س) در کتب اهل سنت
https://t.me/borrhan/29222

- اسکن برخی از منابع تاریخی در اشاره به نام حضرت رقیه (س)
https://t.me/borrhan/29210
https://t.me/borrhan/29211
https://t.me/borrhan/29212
https://t.me/borrhan/29213

- حساسیت پیروان سفیانی به نام حضرت رقیه (س)
https://t.me/borrhan/29221

- مقتل حضرت رقیه س به نقل از نفس المهموم و کامل بهائی
https://t.me/borrhan/29219
https://t.me/borrhan/29213

- استفتاء آیت الله #سید_علی_حسینی_میلانی و آیت الله #روحانی درباره صحت وجود دختری به نام رقیه (س)
https://t.me/borrhan/29215
(🔺+ اسکن های ذیل آن)

- سخنرانی ۴ دقیقه‌ای بندانی نیشابوری و پاسخ به تمام شبهات درباره علت تردید در وجود حضرت رقیه س
https://t.me/borrhan/29214

#شبهات_محرم
@borrhan
#شاگردان_مکتب_الصادق علیه‌السلام [2]


💠امام صادق علیه السلام میفرمایند:
علمای شیعه مرزدارانی هستند که مراقب شیاطین و عفریت‌هایند و مانع از تسلط شیاطین و نواصب بر آن دسته از شیعیان و جوانان ما که عقیده قوی ندارند می‌شوند.

📗بحارالانوار ج2 ص5 ح8

▪️

🔸 یکی از شاگردان ممتاز اهل بیت علیهم السلام چه در علوم عقلی و چه علوم نقلی، جناب #هشام_بن_حکم رحمه الله می باشد.
http://l1l.ir/35i4

🔹 او در فن مناظره، قدرت بیان و صراحت لهجه سرآمد اصحاب امام صادق و امام کاظم علیهما السلام بود.


👤 شیخ طوسی رحمه الله درباره ایشان می‌گوید:

و روايت كرده از حضرت صـادق و مـوسـى عليهما السلام و ثقه است و مدايح عظيمه از اين دو امام براى او روايت شده. و مردى حاضر جواب و در علم كلام بسيار حاذق و ماهر بوده است.

📚 الفهرست طوسی ص259


همچنین در جایی دیگر می گوید:

#هشام_بن_حکم از خواص اصحاب امام کاظم علیه السلام بود و مباحثات بسیاری با مخالفین در اصول و غیره داشت.

📚 الفهرست طوسی ص174

🔗پیشنهاد مطالعه:
مناظره طوفانی جناب هشام بن الحکم در اثبات و لزوم وجود امام

ردیه بر اتهامات آقای جوادی آملی بر اعتقاد جناب هشام بن الحکم به #تجسیم

استفتاء از آیت الله #سید_علی_حسینی_میلانی درباره اتهام به جناب هشام بن الحکم در مقوله باور به #تجسیم

🆔 @borrhan
🔅سلام علیکم
آیا مسجد مقدس جمکران منسوب به امام زمان است و مورد عنایت ایشان است و یا اینکه صرفا یک مسجد است. و این که شیعیان به امید توجه آن حضرت و یا دیدار ایشان به حضور در آن مسجد مداومت می‌کنند صحیح است یا خیر؟

آیت الله #سید_علی_حسینی_میلانی مدظله:
بسمه تعالی السلام علیکم ؛ عنایت حضرت عجل الله فرجه به این مسجد مشهور است.

🌐 لینک استفتاء

#جمکران
@borrhan
🔹دیدگاه آیت الله #سید_علی_حسینی_میلانی حفظه الله درمورد قیام جناب #مختار

🌐 لینک صفحه استفتاء

۱۴/ربیع الثانی سالروز قیام جناب مختار ثقفی؛
فهرست مطالب کانال برهان حول شخصیت و قیام جناب مختار ثقفی

هشتک مرتبط :
#خانه_نشینی
@borrhan
[ کانال برهان ]
Photo
🔹دیدگاه #سید_علی_حسینی_میلانی حفظه الله درمورد قیام جناب مختار ثقفی

✍️ایشان می‌فرماید:
کارهای مختار قسمی مورد تأیید بوده و قسمی را دلیل بر تأیید نداریم. ...
🌐 لینک صفحه استفتاء

👈از کارهای مورد تأیید جناب #مختار می‌توان به کشتن و انتقام گرفتن از قاتلین سیدالشهداء علیه السلام و از کارهای غیر قابل قبول ایشان ، قیام بدون اذن امام معصوم علیه السلام اشاره نمود.

🔸همانطوری‌که شیخ الأسلام علامه مجلسی می‌فرمایند:
فإنه كان[أی مختار] خروجهم بغير إذن الأئمة عليهم‌السلام معصية.
و خروج آنها[مثل مختار] بدون اذن ائمه علیهم‌السلام معصیت است.
📓مرآة العقول؛ ج۲۵، ص۱۴۲

هشتک‌ مرتبط:
#خانه_نشینی
@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#تبری_نشانه_ی_کمال_دین

#افضلیت و برتری لعن و برائت از صلوات و ولایت در فتوای علمای عظام[3]

~▪️▪️~~~~~~~


۱. برتری لعن از صلوات در کلام آیت الله بهجت(ره) :

در تقدم و أفضليت لعن و نفرت از دشمنان محبت و ولايت أبرار، آیت الله بهجت، در جواب سئوالي در مورد اينکه آيا ثواب لعن افضل، نورانی تر و سنگینتر از صلوات بر اشرف مخلوقات يعني ﴿محمد و آل محمد علیهم السلام﴾ است، ميفرمايند:
👈 لعن تخليه - روح از کثافات - است،
و صلوات تحليه - بارگذاری روح با معنويات - است❗️
👈 لذا اول با لعن - خانه دل خويش را از بديها - جارو کن❗️
سپس با صلوات، ميهمان - محمد و ال محمد را - طلب❗️.


www.aparat.com/v/Vfr9Y/فضیلت_لعن_بر_صلوات_از_زبان_آیت_الله_بهجت(ره)

.
۲. برتری لعن از صلوات در زبان علامه #سید_علی_حسینی_میلانی:

آیا لعن بر صلوات افضل است؟ و آیا در مورد این قضییه روایت داریم و آیا صحیح هستند و به جای صلوات می‌توانیم لعن بفرستیم⁉️

پاسخ آیت الله سید علی حسینی میلانی مدظله:
بسمه تعالی
السلام علیکم

👈 بزرگان گفته‌اند براءت بر ولایت مقدّم است❗️

www.al-milani.com/farsi/qa/qa.php?cat=17&itemid=2264

🔺بیان: علامه میلانی فرمودند تشیّع یعنی تبرّي❗️
آيا بعضي ها فقط به اين لعن حساس هستند، يا به لفظ (ل) و (ع) و (ن) حساس هستند⁉️
تشیع كه تنها ولایت نیست❗️
چون غیر کسانی که قائلند به امامت امیرالمؤمنین علیه السلام،
👈 کسانی دیگر نیز هستند که امیرالمؤمنین علیه السلام را دوست دارند❗️
مثلا،
در مذاهب دیگر،
و حتی آنهایی که اهل دین نیز نیستند کسانی هستند که امیرالمؤمنین علیه السلام را دوست دارند❗️
👈 حتي در بین ملحدین، و بت_پرستان، آتش_پرستان نیز کسانی هستند که امیرالمؤمنین را دوست دارند،❗️
و ایشان ر اتقدیس می‌کنند، اما هیچکدام شیعه نیستند.
👈 پس تشیّع یعنی تبري.
امتیاز ما از سایرین در حقيقت همان تبرّی است، البته از کسانی که غیر از راه امیرالمؤمنین (علیه السلام) اتخاذ کردند، و آن راه را ترویج کردند،
البته رؤسای آنها بیشتر مورد تبرّی ما هستند، چون آنها مؤسس‌ ظلم بر علیه اهل بیت علیهم السلام هستند.

www.al-milani.com/farsi/audio/file.php?cat=59&fileid=451

.
۳. برتری لعن از صلوات در زبان آیت الله سید صادق شیرازی + اهمیت رعایت #تقیه:

سوال:
صلوات بر ائمه اطهار علیهم السلام افضل است، یا لعن به دشمنانشان⁉️
.

پاسخ:
👈از روایات شریفه در این زمینه استفاده می شود که لعن بر دشمنان اهل بیت علیهم السلام افضل است❗️
👈 زیرا اگر تبری نباشد تولّی صدق نخواهد کرد❗️
البته موارد تقیه رعایت گردد❗️

persian.shirazi.ir/showestefta.php?Id=574

.
۴. برتری لعن و تبری از صلوات و تولی در زبان آیت الله وحیدخراسانی:

استاد الفقهاء و المجتهدين آقا وحيد خراساني فرمودند:
وقتي #تبري از دشمنان خدا هنوز در قلب نقش نبسته باشد، در نتيجه، هرگز حصول #تولي نيز امكان پذير نيست❗️

(🎥 ویدئو آن الحاق خواهد شد.)

.
۵. برتری لعن از صلوات در زبان آیت الله سیستانی:

امام صادق علیه السلام داخل مسجد النبی شدند با گروهی که مشغول لعن بودند مشغول لعن شدند و گروهی که مشغول صلوات و ذکر و دعا بودند رها فرمودند❗️

(📸 اسکن فتوا در ادامه خواهد آمد.)

🔗 افضلیت لعن بر صلوات [1،2]

🆔 @borrhan
[ کانال برهان ]
‍ #تبری_نشانه_ی_کمال_دین #افضلیت و برتری لعن و برائت از صلوات و ولایت در فتوای علمای عظام[3] ~▪️▪️~~~~~~~ ۱. برتری لعن از صلوات در کلام آیت الله بهجت(ره) : در تقدم و أفضليت لعن و نفرت از دشمنان محبت و ولايت أبرار، آیت الله بهجت، در جواب سئوالي در مورد…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎙علامه #سید_علی_حسینی_میلانی :

🔹شیعه به معنای ولایت نیست نگید شیعه یعنی تولی !!
ملحدین هم امیرالومنین علی علیه السلام و اهل بیت را دوست دارند ....

👈شیعه یعنی تبری از ما توقع عدم برائت از دشمنان خدا را نداشته باشید ....
👌ما از تمام کسانیکه غیر از راه امیرالمومنین علی علیه السلام را اتخاذ کردند و آن را ترویج دادند تبری و بیزاری می‌جوییم..

#تبری_نشانه_ی_کمال_دین
@borrhan