🔹امام صادق صلوات الله علیه به نقل از رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمودند: خداى عز و جل می‌فرمايد: واى بر كسانى كه دين را دام بدست آوردن دنيا كنند، واى بر كسانى كه مردمى را كه به عدالت امر می‌دهند را بكشند، واى بر كسانى كه مؤمن در ميان آنها با خوف و #تقيه بسر برد، آیا به من مغرور شده‌اند و یا به من جسارت می‌ورزند؟ من به حق خودم سوگند خورده‌‏ام كه فتنه و بلائى براى آنها پيش‌آورم كه خردمندشان سرگردان شود.
📗الكافي (ط - الإسلامية)، ج‏۲، ص۲۹۹ ، باب اختتال الدنيا بالدين


📌پ.ن : این حدیث شریف در مذمت زمامدارانی است که خود را اهل دیانت جلوه می‌دهند. پر واضح است که مصادیق این فرمایش رسول الله صلی الله علیه و آله خلفای غاصب هستند؛ از آن سه ملعون و اتباع آنان گرفته تا هر سلطانی که مدعی جانشینی رسول الله صلی الله علیه و آله باشد.

این که حضرت صلی الله علیه و آله میفرمایند مؤمن از شر آنان خائف و در #تقیه است، هم شامل امثال عمر و #معاویه است؛ و هم شامل ظالمان و ستم پیشگان مدعی برپایی دولت اسلامی ، در هر نقطه ای از عالم، تا قیام امام بر حق مهدی موعود علیه السلام.

#خانه_نشینی
@borrhan

‍ ⁉️ چرا امام صادق علیه‌السلام با وجود یاران زیاد قیام نفرمودند؟؟

🔹سدیر صیرفی می‌‌گوید:
به امام صادق علیه السلام گفتم: #خانه‌_نشینی(ترک جهاد) برایتان روا نیست.! امام فرمودند: چرا ای سدیر؟ گفتم: چون دوستان و شیعیان و یارانت بسیارند. به خدا قسم، اگر امیرمؤمنان علیه السلام این همه شیعه و یاور که شما دارید می‌داشت، َتیم و َعَدي(قبیله ابوبکر و عمر) در حق او طمع نمی‌کردند. فرمودند: ای سدیر، به چه تعداد می‌رسند؟ گفتم: «صدهزار.» و فرمود: «صدهزار؟» گفتم: «آری، بلکه دویست هزار.» فرمود دویست هزار؟ گفتم: «آری، و نیمی از دنیا»!!
سدیر گفت: امام در آن لحظه سکوت فرمودند؛ تا اینکه با آن حضرت به ینبع رسیدیم و در آنجا جوانی را دیدیم که گله‌ای را داشت می‌چرانید و حضرت به آن گله نگریستند و فرمودند: به خدا قسم ای سدیر، اگر من به تعداد این گله‌ها شیعه داشتم، خانه‌ نشینی برایم روا نبود!!❗️
سدیر می‌گوید: گله را شمردم دیدم هفده رأس بیش نبودند!!


📝#علامه_مجلسی در شرح «ما يسعك القعود» می‌گوید: أي ترك القتال و الجهاد.
✍️منظور از خانه‌‌نشینی به معناي ترك جهاد و جنگیدن است.
📓بحار الأنوار، جلد ۶۴ ، صفحه ۵۰۱ ، موسسة الاعلمي للمطبوعات ؛ به نقل از کافی شریف، جلد۲، صفحه۲۴۲، حدیث۴
📥دانلود اسکن


عصارۀ سخن و لب مطلب امام صادق علیه‌السلام به ما شیعیان اینست که

✅ فریب سر و صدا ها و هیاهوی افراد سیاسی جاه طلب و جویای ریاست را نخوریم. شیعه باید گوش به زنگ و چشم به راه رهبر الهی خود باشد.سدیر چون تحرکات بنی العباس و سایر رقبا را می‌بیند امام علیه‌السلام را به زعم خود، به قیام ترغیب می‌کند. او فکر می‌کند که شرایط برای امام علیه‌السلام مهیاست،

✅ افراد مدعی زیاد حرف می زنند؛ اما اهل عمل نمی‌باشند. صد هزار و دویست هزاری که سدیر می گوید به خاطر آنست که خالص را از مدعی باز نمی شناسد.


⬛️ عظم الله اجورنا واجوركم بمصاب الجلل باستشهاد سيدنا ومولانا لسان‌الله الناطق، خازن العلم، جعفر بن محمد الصادق سلام الله عليهما.
▪️آجَـــــرَکَ ألله یـا بَـقــیَّـة ألله یـا صـــــاحِـــبَ الــزَّمــان في مُصيبته.
➖➖➖➖➖➖➖
@borrhan

🔹امام صادق علیه السلام فرمودند: هنگامی که #سلمان وارد کوفه شد و نظری به آن شهر کرد یادآور بلاها و حکومت‌های بنی‌امیه بنی‌العباس شد، سپس فرمود: زمانی که آن وقت فرا برسد ملازم پلاس خانه خود باشید تا حجة بن الحسن ظهور فرماید.

📔كتاب الغيبة للحجة (للطوسي)، ص۱۶۳
📘بحار الأنوار، ج‏۵۲، ص۱۲۶و۱۲۷، ح۱۹، باب ۲۲ فضل انتظار الفرج و مدح الشيعة في زمان الغيبة
📔إثبات الهداة: الحر العاملي، ج۵، ص۱۱۹، ح۲۸۲
📘یاتی علی الناس زمان - تألیف آیت الله دهسرخی، جلد اول، صفحه۱۶۷ «پلاس خانه باش»

پ.ن: «حلس» به معنای جُلی است که زیر رحل روی پشت شتر پهن می کنند. این جل همواره همراه رحل شتر است؛ و در هیچ وضعیتی از جای خود حرکت نمی‌کند.

پلاس خانه هم هیچ گاه از زمین بلند نمی‌شود.

فرموده اند چنان باشید که هیچ مسأله ای شما را تحریک نکند؛ و از جایتان نکَند.

#خانه_نشینی #پیشگویی
@borrhan

🔹 فعلا در جای خود بنشینید و دست نگه دارید تا ...

🔸عبداللَّه بن رزین، از #عمار بن یاسر رضی الله عنه نقل می‌کند که گفته است: دعوت و خلافت اهل بیت پیامبر شما در #آخر_الزمان واقع خواهد شد، بنابراین فعلاً در جای خودتان بنشینید و از جنگ دست نگه دارید تا پیشوایان دعوت را ببینید.

📚الغيبة للطوسي، صفحه۴۴۱
📚بحار الأنوار، جلد۵۲، صفحه۲۱۲
📚الإيقاظ من الهجعة بالبرهان على الرجعة، صفحه۳۵۷

پی‌نوشت: «وظیفۀ شیعه در زمان غیبت اینست که نسبت به تغییر ساختار سیاسی، منفعل باشد.» یا این که به طور خلاصه تصمیم نگیرد که دنیا را اصلاح کند. دنیا صاحب دارد؛ فرموده اند منتظر امر مولای خود باشید.

اما نسبت به نهی از منکر و امر به معروف نمی‌تواند منفعل باشد. نسبت به پرداخت حقوق الهی، کارهای خیر عام المنفعه و سایر امور اجتماعی نمی‌تواند منفعل باشد.

#خانه_نشینی
@borrhan

🔹شیعیان ما سه دسته‌اند ..!!

✍️امام باقر عليه السّلام فرمودند: شيعه سه گروهند:
۱- گروهى كه خود را با انتساب به ما آبرو و زينت می‌‏دهند.
۲- گروهى كه از طريق منسوب كردن خويش به ما امرار معاش می‌‌‏نمايند ( به نام ما مردم را مى‌چاپند!! )
۳- گروهى از ما هستند و كارشان براى ماست، به امن ما در امانند، و به ترس ما ترسانند، زياده‌‏گو و افشاكننده اسرار نيستند، و تهى و خودنما نيستند، اگر غايب باشند كسى دنبال آنها نمی‌‏گردد، و اگر حاضر باشند كسى به آنها اعتنايى نمی‌‏كند! آنان چراغهاى هدايتند.
📘مشكاة الأنوار في غرر الأخبار، صفحه ۶۳ / با ترجمه هوشمند و محمدى، صفحه ۱۱۵

🔗مطلب مرتبط:
➖ نشانه مؤمن واقعی در #آخر_الزمان
➖مردم درباره ما سه گروهند

#صفات_الشیعه
#خانه_نشینی
@borrhan

🔹#شیخ_مفید قدس الله روحه الشریف می‌نویسد:
«به راستی که پادشاهان زمان ائمه علیهم السلام رأی آنان را می‌دانستند که بر #تقیه بود، و کشیدن شمشیر از غلاف بر علیه حکام نزد آنان حرام بوده، و ایشان پسرعموهایشان را (مثل #زید و غیرهم را..) که خروج می‌‌کردند را مذمت می‌‌نمودند، و اینکه در نزد ایشان جائز نبود خارج کردن شمشیر از غلاف تا آن زمان که خورشید در هنگام غروب برگردد و شنیده شود صدایی از آسمان ( #صيحهء_آسمانى ) بنام آن شخص (امام مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف) و در سرزمین بیدا خسف صورت گیرد، و آخرین ائمه با شمشیر قیام کند و دولت باطل را زائل گرداند!»
📔الفصول العشرة في الغيبة، صفحه ۷۴

#خانه_نشینی

🔻پیشنهاد مطالعه:
https://t.me/borrhan/50869

🔹بشارت و مژده امام باقر علیه‌السلام به شیعیانی که در فتنه‌‌های #آخر_الزمان خانه نشینن و در درگیری‌ها حضور ندارند

✍️به سند موثق بل صحیح از محمد بن مسلم روایت شده که گوید از امام باقر صلوات الله علیه شنیدم که فرمودند: «پس شما را مژده می‌دهم، باز هم مژده می‌دهم، شما چه می‌خواهید؟ آیا نمی‌‏بينيد دشمنان شما در ارتکاب گناهان الهی کشته می‌شوند و برای رسیدن به دنیای فانی، یکدیگر را به قتل می‌رسانند، ولی شما چنین نیستید و از آنها دوری جسته و در خانه‌های خود در امن و امان هستید، پس سفیانی برای کشتن دشمنان شما برای شما کافی است، و خروج او برای شما از علامات ظهور است پس وقتی آن فاسق خروج کند شما یک یا دو ماه پس از خروجش آسوده خواهید بود و خطر و ناراحتی برای شما پیش نخواهد آمد تا آنکه او خلق بسیاری غیر از شما را بکشد.»

📙غیبت نعمانی، باب۱۸، ح۳
📕بحار ، ج‏۵۲، ص۱۴۰، ح۵۱، باب فضل انتظار الفرج و مدح الشيعة في زمان الغيبة

▫️رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ
▫️أللّهُمَّ اشغَلِ الظّالِمِینَ بِالظّالِمِینَ وَ اجعَلنَا بَینِهِم سَالِمِین غانِمین برحْمَتِکَ یا أرْحَمَ‌ الرّاحمین

#خانه_نشینی #علائم_ظهور

حضرت امیر علیه‌السلام می‌فرمایند:
🔸در فتنه‌های روزگار مانند بچه شتر باش ، نه پُشتی داشته باش که بر آن سوار شوند ، و نه پستانی که آن را بدوشند .

#متن_عربی : کُنْ فِی الْفِتْنَهِ کَابْنِ اللَّبُونِ لَا ظَهْرٌ فَیُرْکَبَ وَ لَا ضَرْعٌ فَیُحْلَبَ

📔حکمت اول نهج البلاغه


پی‌نوشت: اگر ما عقل خود را به کار می‌بستیم و سخن پیشوایان معصوم خود را آویزۀ گوش قرار می‌دادیم هم دنیای خود را آباد می‌کردیم؛ و هم بهرۀ اخروی داشتیم.
... در شورش‌ها و فتنه‌ها که عموماً خاستگاه آن از به ستوه آمدن مردم از ظلم است ، با تحریک دیگر طماعین قدرت ، وضع آشفته‌تر میشود! و این عامۀ مردم هستند که خسارات مالی و جانی - که مصیبت بار و غیر قابل جبرانند - را می‌پردازند؛
ملاحظه میشود که صحنۀ نبرد قدرت مانند صفحۀ شطرنجی است که رؤسا بین یکدیگر بازی می‌کنند؛ و  توده‌ها پیادگان این صحنه هستند؛
←امام علیه السلام می‌فرمایند تو جزء قربانیان نزاع قدرت نباش!

سلام‌الله علی امیرالمؤمنین!

#خانه_نشینی
@borrhan

‍ 🔹عن عيسى بن أعين عن أبي عبد الله ع أنه قال: السفياني من المحتوم و خروجه في رجب و من أول خروجه إلى آخره خمسة عشر شهرا ستة أشهر يقاتل فيها فإذا ملك الكور الخمس ملك تسعة أشهر و لم يزد عليها يوما. (الغیبة للنعمانی، ص۳۰۰)

🔻عیسی بن أعین گوید: امام صادق علیه‌السلام فرمود: «آمدن سفیانی امری حتمی است. و او در ماه #رجب خروج(قیام) می‌کند؛ از موقع آمدن وی تا آخر کارش جمعاً پانزده ماه به طول می‌انجامد؛ از این پانزده ماه، شش ماه را جنگ می‌کند، و وقتی که پنج منطقه را تصرف کرد، نُه ماه بر آنها حکومت می‌کند و یک روز بیش از آن نمی‌ماند»( در «اینجا» درباره سفیانی بیشتر بخوانید!)


🔹خلاد الصائغ عن أبي عبدالله عليه السلام أنه قال: السفياني لا بد منه، ولا يخرج إلا في رجب، فقال له رجل: يا أبا عبدالله إذا خرج فما حالنا؟ قال: إذا كان ذلك فإلينا(الغیبة للنعمانی، ص۲۴۱)

🔻خلاد صایغ روایت کرده که امام صادق علیه السلام فرمود: «آمدن سفیانی از امور مسلم است و قطعا در ماه رجب خروج خواهد کرد» مردی عرض کرد«وقتی او آمد، وضع ما شیعیان چگونه است و چه کنیم؟» حضرت فرمود: «در آن موقع به طرف ما بیایید»


✍پی‌نوشت۲:
از برخی ادلّه میتوان استفاده کرد در آستانهٔ ظهور، ارتباطاتی با شیعیان خالص برقرار می‌شود. حتی روایت معروفی که در تکذیب مدّعی مشاهده در زمان غیبت وارد شده، مدّت آن را تا زمان خروج سفیانی بیان می‌دارد؛ «فمن ادّعى المشاهدة قبل خروج السفياني و الصيحة فهو كاذب مفتر».

و شاید بر همین اساس باشد که در روایتی ذکر شده خروج سفیانی و یمانی و خراسانی همزمان است و قیام یمانی و خراسانی تایید شده است (: الغیبة للنعمانی/۳۰۵) - هر چند اولویت به نپوستن به آنها و‌ حفظ جان برای حضور در سپاه خود امام عصر ارواحنا فداه است؛

جالب توجّه مجدد اینکه در روایاتِ نهی از قیام، این دقّت ، ملاحظه و قید شده که قیام تا زمان خروج سفیانی روا نیست،
اما بعد از خروج سفیانی و‌ در زمان قدرت او ، مقدمات ظهور صورت گرفته و ممکن است با ارتباط یافتن با اصحاب پنهان حضرت امام زمان علیه السلام و با دستور ایشان حرکتهایی انجام شود.

برای نمونه در روایت سدیر از امام صادق علیه السلام وارد شده که پس از امر فرمودن او به #خانه_نشینی و عدم تحرّک، از او می‌خواهند که پس از خروج سفیانی- که بر اساس روایات مختلف در ماه رجب انجام می گیرد - به هر صورت که شده خودش را به امام زمان علیه‌السلام برساند. که همانگونه که ذکر شد میان خروج او و ظهور امام زمان علیه السلام فاصله اندکیست.(بنا بر برخی روایات : پانزده ماه)↓↓

🔹عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمد عن عثمان بن عيسى عن بكر بن محمد عن سدير قال أبو عبد الله عليه السلام: «يا سدير، الزم بيتك، و كن حلسا من أحلاسه، و اسكن ما سكن الليل و النهار، فإذا بلغك أن السفياني قد خرج، فارحل إلينا و لو على رجلك».(ر.ک: تصویر الحاقی)

سدیر صیرفی می‌‌گوید:
🔻امام صادق علیه السلام به من فرمودند: ای سدیر! در خانه‌‌ات بنشین ومانند یکی از گلیم‌‌های خانه‌ات باش. که تا شب و روز ساکن و بی حرکت‌‌اند، («ما سکن اللیل و النهار» یعنی تا قبل از صیحۀ آسمانی.) تو نیز آرام باش . زمانی که شنیدی سفیانی قیام کرده، به سوی ما بشتاب حتی اگر با پای پیاده باشی!

📗 الكافي (ط - الإسلامية)، ج‏۸، ص۲۶۴و ۲۶۵
📗 بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج۵۲، ص۳۰۳
📗 مهدى موعود ( ترجمه بحار الأنوار)، ص۱۰۹۴


🔗حتما مطالعه کنید:
تذکری در باب علائم ظهور و بداء پذیر بودن آن(۱-۲)

➖➖➖➖
@borrhan