[ کانال برهان ]
11.3K subscribers
23.6K photos
1.93K videos
745 files
13.5K links
مرکز نشر دروس اعتقادی اهل بیت علیهم‌السلام
+ مباحث نقد فرق ضاله

👤پرسش و پاسخ:
@EDborrhan

کانالهای زیرمجموعه:
@fariadras
@borrhan2
@borrhanlibrary
@borrhanmedia
@dinclass

اینستا:
https://t.me/pageborhan
Download Telegram
#پاسخ_به_شبهات
#حدیث_غدیر
#حدیث_ثقلین
معنای #مولا (۴۹)
#گرما

💢 ما می‌گوییم با توجه به گرمای شدید هوا در روز غدیر سال ۱۰ هجری قمری، اینکه رسولخدا جمعیتی بالغ بر ۰۰۰'۱۰۰ نفر را در زیر آفتاب سوزان نگه دارند و تنها دم از حب امیرالمومنین بزنند، آنهم در حالیکه امر به مودت ، یعنی شدت محبت اقربای پیامبر رحمت صلی الله علیه و آله صریحا در قرآن آمده،
کاملا غیر عقلانی است.

💢 اما گروهی از مخالفین ما ادعا می‌کنند ، از آنجایی که واقعه #غدیر در اواخر زمستان و اوایل بهار رخ داده ، هوا گرم نبوده!!!

▪️▪️

پاسخ شیعه

1⃣ اولا: بحث ما در مورد گرم بودن هوا در منطقه غدیر خم یعنی مکانی در میان بیابانهای آن موقع عربستان و نه آب و هوای دیگر اماکن .

کسی مدعی نیست که در زمانی که واقعه غدیر خم اتفاق افتاده ، هوای ایران بسیار گرم بوده است بلکه صحبت از آب و هوای آن روز عربستان می‌باشد !

واقعا اگر قرار باشد بر اساس سیره مخالفین جلو برویم به این سخن چگونه پاسخ دهیم که در روز غدیر خم ، در قطب جنوب دما متوسط زیر 50- درجه هم می رسد ،
پس هوا اصلا گرم نبوده بلکه خیلی سرد هم بوده است؟؟

2⃣ ثانیا: دلالت كلمه «مولا» در حديث بر ولايت منصوص مولا علی علیه السلام ، متوقف بر گرمای هوا در آن روز نيست!
که مخالفین ما بخواهند چنان وانمود کنند که اگر هوا در غدیر گرم نبوده است، پس قطعا مراد پیامبر از «من کنت مولاه فهذا علی مولاه» بیان دوستی و محبت ایشان است!!
و اصولا گرم بودن یا نبودن هوا تاثیری بر قول صریح رسول خدا صلی الله علیه و آله ندارد.


3⃣ ثالثا : شیعه دقیقا بر اساس آنچه که در تاریخ نقل شده سخن می گوید و اینکه در روز #غدیر هوا بسیار گرم بوده بر اساس فحوای روایات بلکه تصریحات برخی روایات و علمای اهل تسنن می‌باشد .

و این امر نشان می دهد که مدعیان جاهل از تاریخ ، بی پروا و بدون هیچ مطالعه ای سخن می‌رانند و تنها هدفشان مخالفت با شیعه است ولو اینکه خیلی از مطالب را زیر سوال ببرند!!

__________

دقت کنید:

👤 حاكم در روايت صحيحي چنين نقل می‌کند:

👈 زيد بن ارقم مي گويد با رسول خدا صلّي اللّه عليه و آله (از مكّه) خارج شديم، #در_روزي_كه_تاكنون_گرم_تر_از_آنروز_بر_ما_نگذشته_بود، به #غدير_خم رسيديم طبق دستور آن حضرت خار و خاشاك آنجا را برداشتيم.
پيامبر اكرم صلي الله عليه وآله حمد و ثناي خداوند را بجا آورد و سپس خطاب به مردم فرمود: هيچ پيغمبري مبعوث نشده مگر آنكه بيش از نيمي از عمر پيغمبر قبل از خود زندگي نكرده و نزديك است من به سراي ديگر دعوت شوم و اجابت نمايم (از دنيا بروم).

👈 من در ميان شما چيزي را به جاي مي‌گذارم كه(با تبعيت از آن) هرگز گمراه نمی شويد و آن كتاب خداست ، سپس برخاست و دست (حضرت)علي (عليه السلام)را گرفت و خطاب بمردم فرمود: كيست كه سزاوارتر است به شما از خود شما؟ گفتند خدا و رسول او داناترند. فرمود: آيا من نسبت به شما از خودتان سزاوار تر نيستم ؟ گفتند : آري ؛ فرمود هر كس كه من مولاي (سرپرست) او هستم. پس علي عليه السّلام مولاي او است.

📕📗 المستدرك علي الصحيحين،، ج 3 ص 613 رقم 6272 _ هم ذهبی و هم حاکم روایت را تصحیح کرده‌اند.



👤 طبراني نيز اين روايت را با سند صحيح نقل كرده است:

👈 حدثنا عَلِيُّ بن عبد الْعَزِيزِ ثنا أبو نُعَيْمٍ ثنا كَامِلُ أبو الْعَلاءِ قال سمعت حَبِيبَ بن أبي ثَابِتٍ يحدث عن يحيي بن جَعْدَةَ عن زَيْدِ بن أَرْقَمَ قال خَرَجْنَا مع رسول اللَّهِ صلي اللَّهُ عليه وسلم حتي انْتَهَيْنَا إلي غَدِيرِ خُمٍّ أَمَرَ بِدُوحٍ فَكُسِحَ في يَوْمٍ ما أتي عَلَيْنَا👈 يَوْمٌ كان َشَدَّ_حُرًّا👉....

📗📕الطبراني، ابوالقاسم سليمان بن أحمد بن أيوب (متوفاي360هـ)، المعجم الكبير، ج 5 ص 171 تحقيق: حمدي بن عبدالمجيد السلفي، ناشر: مكتبة الزهراء - الموصل، الطبعة: الثانية، 1404هـ - 1983م.


👤 احمد بن حنبل در دو كتاب خود يعني مسند احمد و فضائل الصحابه روايت معتبري را نقل كرده است كه نشان مي دهد هواي غدير آنچنان #گرم بوده است كه براي پيامبر صلي الله عليه آله #سايبان درست كردند.
👤 نسائی متوفای سال ۳۰۳ هجری قمری در خصائص أميرالمؤمنين علي بن ابي طالب رضي الله عنه ، لأبي عبدالرحمان احمد بن شعيب النسائي ، باب قول النبي : من كنت وليه فعلي وليه ، ص٩٦ نیز به این مطلب و ساختن #سایبان برای رسول خدا صلی الله علیه و آله اشاره می‌کند.


👤خطيب بغدادي روايتي را نقل می‌كند كه در آن اشاره شده است كه هوای غدير آنچنان سوزناك بوده است كه صحابه از شدت #گرمای آفتاب در اذيت بودند تا حدي كه مقداری از
#لباس خود را بر #سر و مقداری را #زير_پا می‌گذاشتند تا از حرارت هوا، آنها را حفظ کند:

《1》
Forwarded from اتچ بات
#شبهات_محرم

⁉️مدفن سر مقدّس امام حسین علیه‌السلام کجاست؟

❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄

در مورد موضع دفن سـر مبارڪ امام حسین ﴿؏َـلَیْـہ السَّـلامْ﴾، آراء متفاوتۍ وجـود دارد ڪه اغلب آنها مخالف روایات معتبر است

در روایات مستفیض اهل بیت﴿علیهم‌السلام﴾ ثابت شده ڪه سر سیدالشهـداء در جـوار قبر مطهّر امیرالمؤمنین﴿علیهماالسلام﴾ دفن شده است.

🔻امام صادق ﴿علیه‌السلام﴾میفرمایند:«اگر به غرۍ بروۍ دو قبر میبینۍ،قبرۍ بزرگ است وقبرۍ ڪوچڪ ، قبر بزرگ آن قبر امیرالمؤمنین علیه‌السلام است،واما [قبر] کوچک سر حسین بن علۍ علیه السلام است».

حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ سَعْدِ بْنِ عَبْدِ اَللَّهِ عَنِ اَلْحَسَنِ بْنِ مُوسَى اَلْخَشَّابِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَسْبَاطٍ رَفَعَهُ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ؏ : إِنَّكَ إِذَا أَتَيْتَ اَلْغَرِيَّ رَأَيْتَ قَبْرَيْنِ قَبْراً كَبِيراً وَ قَبْراً صَغِيراً فَأَمَّا اَلْكَبِيرُ فَقَبْرُ أَمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ وَ أَمَّا اَلصَّغِيرُ فَرَأْسُ اَلْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ .

📗کامل الزيارات ج ۱، ص ۳۱


🔻همچنین در کافۍ و ڪامل الزیارات آمده ڪه حضرت امام صادق در #نجف علاوه بر زیارت مرقد امیرالمؤمنین علۍعلیه‌السلام ، دو مڪان دیگر را نیز زیارت میڪنند ونزد آنها نماز میخوانند.
ابان بن تغلب از حضرت میپرسد آیا این قبر امیرالمؤمنین علیه‌السلام است؟ میفرمایند:«بلۍ» ،ابان میگوید پس آن دو موضع دیگر که نزد انها نماز خواندید چیست؟ فرمودند:«موضع #سر حسین علیه السلام و منبر قائم علیه السلام هستند»

عَنِ اَلْحَسَنِ اَلْخَزَّازِ اَلْوَشَّاءِ عَنْ أَبِي اَلْفَرَجِ عَنْ أَبَانِ بْنِ تَغْلِبَ قَالَ : كُنْتُ مَعَ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ فَمَرَّ بِظَهْرِ اَلْكُوفَةِ فَنَزَلَ وَ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ تَقَدَّمَ قَلِيلاً فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ سَارَ قَلِيلاً فَنَزَلَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ قَالَ هَذَا مَوْضِعُ قَبْرِ أَمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ قُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ فَمَا اَلْمَوْضِعَيْنِ اَللَّذَيْنِ صَلَّيْتَ فِيهِمَا قَالَ مَوْضِعُ رَأْسِ اَلْحُسَيْنِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ وَ مَوْضِعُ مِنْبَرِ اَلْقَائِمِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ .

📗الکافــــــــــۍ ج ۴، ص ۳۰۰
📗 کامل الزيارات ج ۱، ص ۳۴


📌در خصوص چگونگۍ انتقال سر مبارڪ به جوار امیرالمؤمنین ، امام صادق علیه‌السلام بیان ڪرده اند ڪه وقتۍ سـر حضرت به شام برده شده، یکۍ از خادمان اهل بیت علیهم السلام توانست آن را از دست ظالمان برباید وآن را همجوار مضعج امیرالمؤمنین علی‌بن‌ابی‌طالب علیهما السلام دفن ڪند.

📗الکافـــــــــــۍ ج ۹، ص ۲۹۹
📗تهذيب الأحکام ج ۶ ص ۳۵

༺𖣐༅══┅┅┅──
@borrhan
#ابوبکر_شناسی (۳۳)
#نقد_بخاری (۴۱) #پیامبر_اهل_تسنن (۵۴)


🟥 اخلاق جاهلی / خشونت ابوبکر

‍ ✧❁﷽❁✧

در خدمت شما هستیم با یکی دیگر از مطالب دروغ اندر دروغ عایشه به نقل از صحیح بخاری!

با توجه به اینکه رسول الله صلی‌الله علیه و آله از این عفریته بیزار بودند، این دروغ و دروغ‌هایی از این دست هم برای مخفی کردن نفرت حضرت از اوست و هم برای دست و پا کردن فضیلت برای خلفای منتخب مکتب سقیفه!

هر چند در این روایت سعی شده برای فضیلت تراشی ، از دغدغه مندی بیشتر ابوبکر از پیامبر خدا سخن به میان آید، اما ناخواسته از حقایقی از اخلاق جاهلی ابوبکر رونمایی شده!

مقدمه آنکه ←عایشه می‌گوید در یکی از سفرهای جنگی من همراه رسول الله بودم. گردنبند من گم شده بود. به رسول اکرم گفتم. حضرت هم تمام مردم را برای یافتن آن بسیج کردند❗️ ابوبکر آمد و در چنین حالتی که من در آغوش رسول خدا بودم ....

شرح و توضیح بیشتر↓↓

1️⃣ یکی از مهم ترین اهداف اسلام، تهذیب و ارتقای اخلاقی مسلمین است. انحرافات اخلاقی ریشه در جهل، کفر و حقارت درونی دارد.

2️⃣ بر اساس روایت صحیح بخاری، ابوبکر رعایت حریم خصوصی رسول خدا با همسرش را نکرد! به بهانه واهی، عایشه را به شدت کتک زد! و ضربه محکمی به #سر و #صورت او زد در حالی که پیامبر خدا در بالین او خوابیده بود!!

🔶 «... فَثنَى رَأْسهُ فى حَجرى راقدًا أَقبل أبو بكر فلَكَزنى لَكْزة شديدة و قال حبَسْتِ النّاس فى قِلادة فبى الموت لِمكان رسول اللَّه(ص) و قد أوجعَنى...»

🔸پیامبر در حالی که خواب بود سرش در آغوش من بود! ابوبکر آمد و ضربه بسیار شدیدی به سینه من نواخت. و گفت: مردم را به خاطر یک گردنبند معطل کرده ای؟ در حالی که من به خاطر مکان رسول خدا نزدیک بود بمیرم و آن مشت و لگد، به شدت به من صدمه وارد کرد.


3️⃣ بی حیایی و خشونت بسیار، از مهم ترین اوصاف جاهلیت بود که با این اعتراف عایشه در رفتار ابوبکر کاملا جلوه گر است. اگر ممنوعیت زنده به گور کردن دختران ابلاغ نشده بود، حقا که ابوبکر همانند عمر، #عایشه را نیز ، زنده به گور کرده بود!!

←نتیجه منطقی مطلب فوق آنست که : ابوبکر بسیار تندخو، عجول و به شدت بی‌حیا بوده است.

حال لازم است اهل سنت به این سوالات نیز پاسخ دهند :
اگر فرد دیگری در حریم خصوصی رسول خدا به عایشه مشت و لگد می‌زد، چه برخوردی با او می‌کردید؟ و اگر عایشه باعث مرگ بیست هزار مسلمان بی گناه شده باشد، ابوبکر با او چه می‌کرد وقتی به خاطر تاخیر چند دقیقه‌ای لشکریان مسلمان ، مستحق مشت و لگد شدید از ابوبکر بوده!؟؟! به خاطر جنایت های
#جمل ، فحاشی ها نسبت به مولا علی علیه‌السلام و دیگر صحابه، عایشه ، طبق سیره ابوبکر مستحق چیست؟!!


😀 الحمدلله الذی جعل اعداء آل محمد علیهم‌السلام من الحمقی!

@borrhan