#اهل_سنت_لطفا_تأمل_كنند


▪️#تحريف در كتب اهل سنت

👓 لطفا با دقت اسکن کتاب را مطالعه فرمایید!

#حدیث_سفینه

➖▪️➖🔎📚🔍¤¤¤

✍...ابن حجر مکی در کتاب خود صواعق المحرقه ، صفحه 212 حدیث سفینه (👈 مَثل اهل بیت من در میان شما شبیه کشتی نوح است ، هر کس بر آن سوار شود نجات می یابد و هر کس از آن روی گردان گردد ، غرق میشود) را از صحیح مسلم نقل کرده ،
در حالی که امروزه این روایت در صحیح مسلم نیست‼️‼️

📝 👈وفی روایة مسلم ومن تخلف عنها غرق👉

📝 و در روايت صحيح مسلم آمده است هرکس تخلف کند از اهل بیت هلاک میشود.

➖▪️➖¤¤¤

◀️ در مورد کسانی که مطالب کتب خود را تحریف میکنند چه میتوان گفت⁉️
◀️ به راستی علت این تحریفات چیست⁉️

🔲 کانال برهان و نقد علمی ادیان و فرق ضاله

https://telegram.me/joinchat/AqkJADwE_c4_JRPHK5dGgA

#تحريف دستور #هجوم به خانه وحی و آتش کشیدن آن (توسط اهل‌سنت)

اسكن نسخه خطى
http://yon.ir/L3HZE

@borrhan

#مغیرة #شجره_ملعونه #قتل_عثمان
#حجاج_بن_یوسف #فتوحات

#تحريف روایتِ مبغوض ترین قبائل در نزد پیامبر ، #بنی_امیه ، وثقیف ، وبنی حنیفه.

سند روایت ابی یعلی موصلی 👈دقیقا همان سند👉 ابن أبي خيثمة هست.

⁉️اما بزرگان ثقیف چه کسانی بودند که اهل‌سنت برای دفاع از آنان کلام نبوی را بنو فلان! کرده‌اند؟؟

ثقیف قبیلۀ بسیاری از سران مخالفین است. برخی از آنان از این قرارند:

❌ المغيرة بن شعبة الثقفي، که نیاز به معرفی ندارد!
❌ الاخنس بن شریق الثقفی، از بد ذاتان عرب، هم در جاهلیت و هم در اسلام؛
❌ المغيرة بن الأخنس بن شريق الثقفي، فرزند همان ملعون بالائی که در محاصرۀ خانۀ عثمان، در دفاع از خلیفه کشته شد؛
❌ عبدالله بن المغیرة بن الاخنس بن شریق الثقفی، او هم پسر همین ملعون بالائی ! که چند ماه پس از آنکه طلحه و زبیر پدرش را کشتند، همراه آنان در جنگ #جمل در مقابل امیر مؤمنان علیه‌السلام شمشیر کشید. البته به محض بلند شدن شمشیرها پا به فرار گذاشت؛ ولی نهایتاً در جمل به پدران خود ملحق گردید؛
❌ عثمان بن أبي العاص الثقفي، والی طائف و از سرداران جنایتکار عمر در ایران؛
❌ الحجاج بن يوسف الثقفي، که او هم‌ نیازی به شرح ندارد!!!

@borrhan

#سیرهء علمای مخالفین در نقل حقایق و شیوه برخورد با نقل احادیث (۱۴)


❕❗️طبری امام حسین علیه السلام را نه #مظلوم می‌داند و
نه #شهید !!!

〰〰〰〰〰〰〰▪️▪️

مظلومیت و شهادت دو شاخصه ی مهم در تاریخ برای سیدالشهداء علیه السلام است تا آنجا که او با این دو امتیاز به «شهیدِ مظلوم»شهره ی آفاق است،

با این حال طبری گویی در تاریخش می‌خواهد به هر ترتیبی شده از این دو امتیاز روی گرداند که هر کدام را اینک به اجمال بررسی می‌کنیم:

1⃣ طبری با این که کشتگان در حملهء اعراب به ایران را در جنگ قادسیه و غیره به وضوح #شهید می‌خواند و واژگانِ شهادت و شهید و شُهدا را در حق آنها بسیار به کار می برد.

(ر.ک:تاریخ الطبری3 /283،292،352،364؛4 /79،دار احیاء التراث العربی،بیروت،1429ق)


اما به بابِ مقتل الحسین علیه السلام در تاریخ طبری از اول تا آخر که نگاه می‌کنیم هرگز از واژگانی چون شهادت و شهید اثری نمی بینیم.!!!

البته طبری هم مانند بسیاری ازمحدّثانِ متقدّم، آرا و حرفهایش را در لابه لایِ اخباری که برگزیده است نشان می دهد تا زیرکانه از ابرازِ صریحِ عقائدش خود را دور نگه دارد،

با این حال طبری بر خلافِ کشتگان در #فتوحات ،در گزارش از شهادتِ امام حسین علیه‌السلام و یارانش همه جا از واژه ی«قُتِلَ/کشته شد»
استفاده می کند؛
فقط در پایانِ گزارشش ازوقایع سال 61 یک جا در ضمن شعری،
آن هم از زبان دو شخص بسیارمنفور- یعنی عبیدالله بن الحر الجعفی و عبیدالله بن زیاد- امام حسین علیه‌اسلام را شهید می خواند که این
هم بیشتر به مسخره می ماند!

(همان/317).


2⃣ طبری اباء دارد حضرت امام حسین علیه السلام را حتی «مظلوم»بنامد!

در میان اخبار مفصلی که در باب مقتل الحسین علیه السلام برگزیده است یک بار هم دیده نشد که از آن حضرت با عنوانِ مظلوم یاد کند،
طبری به جای امام حسین علیه السلام همه جا عثمان را مظلوم می نامد،
علاوه بر حوادثِ سال 36 و 37 حتی در باب مقتل الحسین علیه السلام هم ضمنِ گزارشِ وقایعِ سال 60 و 61 نیز عثمان را به جای حضرت حسین علیه السلام مدام مظلوم می خواند!

(همان4/312؛5/7،278)

❗️❕به این ترتیب گویی طبری می خواهد به خوانندگانِ تاریخش چنین القاء کند که عاشورا و قتلِ حسین سلام الله علیه تاوانِ قتل عثمان بوده است
برای همین در گزارش فجایع کوفه و کربلا هم به هر بهانه ای از عثمان نام می‌برد!

(همان5/278،292،293،314)

وی با این که بخشی از تاریخش را به مرثیه هایی در رثای عثمان اختصاص میدهد
(همان4/287-289)

اما این کار را هرگز در حقِ حضرت امیرالمومنین علی علیه السلام و امام حسین سلام الله علیه و شهدای کربلا نمی کند.

❗️❕طبری حتی جسارت را تا آنجا می رساند که با نقلِ شعری ازحسان بن ثابت در رثای عثمان می خواهد خونِ عثمان را به گردنِ حضرتِ علی علیه السلام بیاندازد!(همان4/289)

!!!!!!!!!!!!!!!!!!

این همه #تحریف انسان را ناخواسته به این سوء ظن وامی دارد که بگوید:
نکند طبری هم عثمانی مذهب بوده است!؟


پیشنهاد مطالعه : ثمره فتوحات:

https://t.me/borrhan/40898

❌❌اما #تحریف اين روایت

#تحريف_روايت_آتش_زدن_در_مصنف

تعدادی دیگر از علمای وهابی با این که اعتراف می‌کنند👈 سند روایت صحیح است؛ اما با کمال تأسف و به خاطر حفظ آبروی‌ عمر، متن روایت را تحریف کرده‌اند!!

1️⃣ علی محمد محمد الصلابی مفتى ليبى

شیخ دکتر محمد علی الصلابی مفتی کشور لیبی در کتاب «أسمی المطالب فی سیره أمیر المؤمنین علی بن أبی طالب ، شخصیته وعصره دراسه شامله» روایت ابن أبی شیبه را تصحیح کرده است؛ اما در ابتدا متن اصل روایت را تحریف کرده و در آخر نیز مدعی می‌شود که ادامه روایت که تهدید به آتش زدن را ثابت می‌کند، #توسط_رافضه افزوده شده است !!!😳


وی ابتدا اصل روایت را این گونه تحریف می‌کند:👇

وَمَا مِنْ أَحَدٍ أَحَبُّ إِلَیْنَا بَعْدَ أَبِیکِ مِنْکِ👈 و کلمها👉

«وهیچ کس نزد من پس از پدرت محبوب‌تر از تو نیست . 👈و عمر با فاطمه سخن گفت👉

در حالی که اصل روایت این گونه است::

وَمَا مِنْ أَحَدٍ أَحَبُّ إِلَیْنَا بَعْدَ أَبِیکِ مِنْکِ، وَایْمُ اللَّهِ مَا ذَاکَ بِمَانِعِیَّ إِنِ اجْتَمَعَ هؤُلاَءِ النَّفَرُ عِنْدَکِ أَنْ آمُرَ بِهِمْ أَنْ یُحْرَقَ عَلیْهِمُ الْبَیتُ…

«وهیچ کس نزد من پس از پدرت محبوب‌تر از تو نیست ؛ ولى سوگند به خدا این محبت مانع از آن نیست که اگر این افراد در خانه تو جمع شوند من دستور دهم خانه را بر آن‌ها بسوزانند».

وبعدهم درباره سند روایت می‌گوید:👇

هذا هو الثابت ✅الصحیح✅ والذی مع صحه سنده ینسجم مع روح ذلک الجیل وتزکیه الله له

«این همان چیزی است که ثابت و صحیح است و علاوه بر صحت سند، با روح این گروه و تزکیه آن‌ها توسط خداوند، سازگار است.

و در ادامه، شیعیان را متهم می‌کند که آن‌ها به روایات اهل سنت دستبرد زده و مطالبی از پیش خود به آن افزوده‌اند !!!!😳

وقد زاد رواه الشیعه الرافضه فی هذه الروایه واختلقوا إفکاً وبهتاناً وزوراً وقالوا بأن عمر قال: إذا اجتمع عندک هؤلاء النفر فسأحرق علیهم هذا البیت، لأنهم أرادوا شق عصى المسلمین بتأخرهم عن البیعه ثم خرج عنها، فلم یلبث أن عادوا إلیها، فقالت لهم: تعلمون أن عمر جاءنی وحلف بالله لأن أنتم عدتم إلى هذا البیت لیحرقنه علیکم وایم الله أنه لیصدقن فیما حلف علیه، فانصرفوا عنی فلا ترجعوا إلیّ، ففعلوا ذلک، ولم یرجعوا إلیها إلا بعدما بایعوا.

وهذه القصه الباطله لم تثبت عن عمر رضی الله عنه، ودعوى أن عمر رضی الله عنه همّ بإحراق بیت فاطمه، من أکاذیب الرافضه.

راویان شیعه رافضی در این روایت افزوده‌اند و دروغ ، بهتان و افترای بزرگی را ساخته‌ و گفته اند که عمر گفت: «اگر بار دیگر این افراد پیش تو جمع شوند، خانه بر سر آن‌ها آتش خواهم زد»

چون آن‌ها با تأخیر کردن در بیعت، قصد اختلاف افکنی در میان مسلمان را داشتند. عمر از پیش فاطمه رفت و پس از مدتی علی و زبیر پیش فاطمه آمدند. فاطمه به آن‌ها گفت: عمر نزد من آمد و سوگند یاد کرد که اگر اجتماع شما تکرار شود، خانه را بر شماها بسوزاند، به خدا سوگند! آنچه را که قسم خورده است انجام مى دهد! از پیش من بروید و دیگر برنگردید. آن‌ها نیز این چنین کردند و پیش فاطمه برنگشتند مگر پس از بیعت.

این داستان باطل است و از عمر ثابت نشده است. ادعای این که عمر قصد داشت خانه فاطمه را آتش بزند، از دروغ‌های رافضه است»

و در پاورقی کتاب می‌گوید:👇

أخرجه ابن أبی شیبه: «المنصف» (۱۴/۵۶۷)، 👈وإسناده ✅صحیح✅
«این روایت را ابن أبی شیبه در کتاب المصنف آورده و سند آن صحیح است».

📕كتاب:أسمی المطالب ـ الصلابی ص٢٠٢و۲۰۳

اسكن كتاب:
http://l1l.ir/4ijy

2️⃣ شیخ حسن الحسینی

دکتر شیخ حسن الحسینی، وهابی نامدار معاصر که مشاور شرعی و تاریخی سریال «الحسن والحسین»‌ نیز بوده است، در کتاب «موسوعه الحسن والحسین» ابتدای همین روایت را نقل کرده و می‌نویسد:👇

👈فهذا هو الثابت ✅الصحیح✅…

اما متأسفانه 👈ادامه روایت را حذف می‌کند تا مبادا مردم بفهمند #خلیفه_دوم ، #سیده_زنان اهل بهشت را #تهدید کرده است که خانه‌اش را آتش خواهد زد!!!

📕كتاب:موسوعه الحسن والحسین ـ الشیخ حسن الحسینی ـ ص ۱۹۱

اسكن كتاب:
http://l1l.ir/4ik1

___________

و تحريفات ديگرى هم هستند که به همین مقدار در اینجا بسنده می‌کنیم؛
باقی تحریفات در لینک زیر
https://t.me/borrhan/31420
🔺+ اسکن های ذیل آن

فایل #اسکن کامل تحریفات در
https://t.me/borrhan/31428

《3》

‍ ‍
#تحريف

❎ انحرافات کلان!

〰〰〰▪️🌀▪️〰〰〰

1⃣ یکی از هشدارهای مهمی که همواره رسول خدا صلی الله علیه و آله مطرح می‌فرمودند ، تغییر و #بدعت در دین بود. بر اساس روایات همه بدعت گذاران گمراه و در آتش هستند.

2️⃣ بعد از وفات رسول خدا صلی الله علیه و آله به جهت دوری از قرآن و اهل بیت علیهم السلام ، بدعت ها و انحرافات بزرگ و کلانی در دین اسلام ایجاد شد.

3️⃣ ابودرداء یکی از صحابی رسول خدا صلی الله علیه و آله است. روزی به شدت ناراحت بود. همسرش به او گفت: «چرا اینقدر عصبانی هستی؟» او در پاسخ گفت:

♦️ «... وَاللَّهِ مَا أَعْرِفُ مِنْ أُمَّةِ مُحَمَّدٍ ص شَيْئًا إِلاَّ أَنَّهُمْ يُصَلُّونَ جَمِيعًا...»
♦️ قسم به خداوند از شریعت و امت محمد ص هیچ چیزی را دیگر نمی‌بینم غیر از اینکه #فقط #نماز_جماعت می‌خوانند!
( تصویر پایین)

4️⃣ این اعتراف بسیار تلخ از یک صحابی است که نشانگر شدت تغییرات و بدعت های ایجاد شده در دین است!

5️⃣ این بدعت ها در #سطح_کلان، تا بدان جا رشد کرد که فردی شرابخوار و سگ باز و تارک الصلاة، همانند #یزید بن معاویه خلیفه و امیر بر همه مسلمانان شد!!

حال طرح دو سؤال::

🔴 آیا معیار رشد و ترقی یک مذهب حمله به دیگر کشورها و فتوحات و غارت اقتصادی و برده‌گیری است؟ یا اینکه حرکت در مسیر صحیح قرآن و سنت نبوی؟؟

🔴 آیا با وجود این همه بدعت ها، می‌توان گفت که حکومت ابوبکر و عمر و عثمان و #معاویه و ... سودمند بوده است؟

➖➖➖➖➖➖➖➖

اسلام و ایرانیان (۳۴)
@borrhan

❗️❕دستبرد در حقایق تاریخی برای تبرئه عثمان!!

1️⃣ عبارت #تحريف شده «صحیح بخاری»:
«... قَالَ فَمَا قَوْلُكَ فِى عَلِىٍّ وَعُثْمَانَ قَالَ أَمَّا عُثْمَانُ فَكَأَنَّ اللَّهَ عَفَا عَنْهُ ، وَأَمَّا أَنْتُمْ فَكَرِهْتُمْ أَنْ تَعْفُوا عَنْهُ ، وَأَمَّا عَلِىٌّ فَابْنُ عَمِّ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - وَخَتَنُهُ . وَأَشَارَ بِيَدِهِ فَقَالَ هَذَا بَيْتُهُ حَيْثُ تَرَوْنَ…»

2️⃣ عبارت #بدون_تحریف «سنن کبرای نسائی»:
« ... سألت بن عمر وهو في مسجد رسول الله صلى الله عليه و سلم عن علي وعثمان فقال أما علي فلا تسألني عنه وانظر إلى منزله من رسول الله صلى الله عليه و سلم ليس في المسجد بيت غير بيته وأما عثمان فإنه أذنب ذنبا عظيما يوم التقى الجمعان فعفى الله عنه وغفر له وأذنب فيكم ذنبا دون فقتلتموه...»

3️⃣ با مقایسه دو متن بالا دستبردهای بخاری آشکار می‌شود:

✂️ دستبرد اول: «وأما عثمان فإنه أذنب ذنبا عظيما يوم التقى الجمعان»
گناه بسیار بزرگ عثمان در فرار از #احد

✂️ دستبرد دوم: «وأذنب فيكم ذنبا دون فقتلتموه»
گناه عثمان (فساد‌های اقتصادی و بدعت‌های او) که باعث شورش مردم و #قتل_عثمان شد.

@borrhan

‍ #عدالت_صحابه [۱۱۹]
#سیرهء نقل حدیث نزد مخالفین [۲۶]

❗️❕سوزاندن احادیث پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و اثبات جعلی بودن تمام روایات مخالفین!!!!

~~~~🔰~~~~~~~~~

#عایشه از قول پدرش ابوبکر چنین نقل می کند:

✍قالت عائشة جمع أبي الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وکانت خمسمائة حديث فبات ليلته يتقلب کثيرا قالت فغمني فقلت أتتقلب لشکوى أو لشيء بلغک فلما أصبح قال أي بنية هلمي الأحاديث التي عندک فجئته بها فدعا بنار فحرقها

🔸عايشه مي‌گويد: پدرم احاديثي از پيامبر صلي الله عليه و آله‌ را جمع کرده بود که به پانصد حديث رسيده بود تا اين که شبی در بستر خود شانه به شانه می‌شد [خوابش نمي‌برد] عايشه مي‌گويد من از اين موضوع ناراحت شده و گفتم آيا موضوعی باعث رنجش خاطرت شده و يا خبری به شما رسيده است؟ صبح پدرم مرا صدا زد و گفت: دخترم! بشتاب و احاديثی را که نزدت گذارده‌ام بياور. من هم آوردم و او هم آتشی طلب کرد و آنها را سوزاند.

📗📔 تذکرة الحفاظ، ج 1، ص 5

▫️اسکن کیفیت اصلی:
🌐https://bit.ly/2zNeYFt

✔️ دكتر صبحي صالح در كتاب علوم الحديث ايشان به عنوان يكی امر قطعی و مسلم می‌گويد:

✍إنّ ابابكر جمع احاديث النبي في كتاب فبلغ عددها خمس مائة حديث ثمّ دعا بنار فأحرقها.

🔸ابوبكر پس از اين كه خلافت را به دست گرفت تمام احاديث پيامبر رو جمع كرد و بعد آتشی رو فراهم كرد تمام اين احاديث را كه عددش به 500 روايت می‌رسيد همه را آتش زد.

📗📔علوم الحديث و مصطلحه ، الدکتور صبحی الصالح، صفحه 30
 
▫️اسکن کیفیت اصلی:
🌐 https://bit.ly/37KjC3E

✔️ ذهبی مینویسد :

✍فناشد الناس أن يأتوه بها فلما أتوه بها أمر بتحريقها

🔸به مردم گفت شما را به خدا هر کس حدیثی دارد پیش ما بیاورد دستور داد همه را آتش بزنند!!

📗📔عنوان الكتاب: سير أعلام النبلاء - السيرة النبوية - سيرة الخلفاء الراشدين جلد 5 صفحه 59

▫️اسکن کیفیت اصلی:
🌐https://bit.ly/2V2BbXL

--------------

⚠️ حال طرح چند سوال از اهل‌سنت که پاسخی صریح می‌طلبد ::::

⁉️عایشه در این‌جا می‌گوید کل احادیث 500 تا بود و بیشتر از این نبود؛ در حالی که اهل‌سنت از #عایشه فقط 2210 روایت نقل کرده اند!! سؤال ما این است که مابقی روایت‌ها از کجا در آمده؟؟
آیا این نشان نمی‌دهد که همه این‌ها بعدها ساخته شده، بعدها این‌ها را جعل کردند؛ شما که میگویید كتاب الله و سنتي اين سنت چه چيزي است؟
سنتی كه وجود خارجی ندارد، سنتی دست خوش #تحريف شده؟سنتی که ابوبکر به آتش کشید؟!
ایا غیر اینست که اهل سنت تمام روایاتشان جعلی است؟؟!؟؟

⁉️ چرا ابابکر و عمر کتاب‌های حدیثی را آتش زدند و علت آتش زدن چه بود؟
مگر خداوند در سوره حشر آیه 7 نفرموده:
📖 وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا آنچه را رسول خدا براي شما آورده بگيريد و از آنچه نهي کرده خودداري نماييد؛
آیا سخن پیغمبر، سخن باطلی بود؟ یعنی چون باطل بود آتش زدند!؟ یا چون صحابه مطالب دروغ از پیغمبر نوشته بودند این‌ها آتش زدند ، پس عدالت صحابه چه میشود؟
یا به دلیل وجود روایات در باب خلافت، امامت و وصایت امیرالمومنین علی سلام الله علیه و بدلیل ترس از منتشر شدن در میان مردم که پیغمبر، علی علیه‌السلام را خلیفه کرده پس این‌ها چرا آمدند خلیفه شدند آمدند و آتش زدند؟

امیدواریم اهل سنت بخودشان جرات بدهند و به سوالات ما پاسخ بدهند؟؟؟؟؟

➖➖➖➖➖➖➖
🆔 @borrhan

✅ اذعان جناب زید بن علی به امامت امام صادق علیه السلام و برائت از غاصبین حق امیرالمومنین علی علیه السلام
❗️❕و #تحريفِ لعن زيد توسط انتشارات بيدار


ترجمه:عبد الله بن علاء از زید بن علی پرسید: در باره‌ی ابو بکر و عمر چه نظری داری؟ زید گفت: 👈آن دو را لعنت می‌کنم👉عبد الله پرسید: آیا تو صاحب امر (امام) هستی؟ زید گفت: خیر. من یکی از عترت هستم. عبد الله پرسید: پس به ما دستور مراجعه به چه کسی میدهی؟ زید گفت: بر تو باد به صاحب موهای بلند و به امام صادق(علیه‌السلام) اشاره کرد.

‼️البته در چاپ انتشارات بيدار لفظ لعن را نقطه چين گذاشته اند
http://yon.ir/FYJEc

🌐لينك نسخه ى تحريف شده توسط انتشارات بيدار از كتابخانه فقاهت👇
http://lib.eshia.ir/16054/1/311

این عمل انتشارات بیدار و تحریف آثار دیگران، خیانت به صاحب کتاب و خوانندگان آنست.

#زید_بن_علی
#تبری_نشانه_ی_کمال_دین
#تحریف_متون_شیعه

@borrhan

1️⃣ عبارت #تحريف شده صحیح بخاری:

✍️«...عَنْ عُمَرَ - رضى الله عنه - أَنَّهُ جَاءَ إِلَى الْحَجَرِ الأَسْوَدِ فَقَبَّلَهُ ، فَقَالَ إِنِّى أَعْلَمُ أَنَّكَ حَجَرٌ لاَ تَضُرُّ وَلاَ تَنْفَعُ ، وَلَوْلاَ أَنِّى رَأَيْتُ النَّبِىَّ -صلى الله عليه وسلم- يُقَبِّلُكَ مَا قَبَّلْتُكَ»

2️⃣ عبارت بدون تحريف از مستدرك حاكم نيشابوری:

✍️«...قبلك ما قبلتك ثم قبله فقال له علي بن أبي طالب: بلى يا أمير المؤمنين إنه يضر و ينفع قال: ثم قال: بكتاب الله تبارك و تعالى قال: و أين ذلك من كتاب الله؟....فقال عمر: أعوذ بالله أن أعيش في قوم لست فيهم ياأباحسن...»

3️⃣ با مقايسه دو عبارت معلوم می‌شود که بخاری با حذف ادامه ماجرا و پاسخ امیرالمومنین(ع) به اشتباه عمربن خطاب درباره حکمت بوسیدن و لمس کردن حجرالاسود، در صدد پوشاندن جهل خلیفه دوم بوده است!

✅ شاید شنیدن این کلام از سوی غاصب دوم نسبت به امیرالمومنین←«أعوذ بالله أن أعيش في قوم لست فيهم ياأباحسن: پناه می‌برم به خدا در میان قومی زندگی کنم که تو در میان آنها نباشی ای اباالحسن(ع)» برای بخاری سخت بوده! لذا آنرا حذف نموده است.

#مقوله_علم_خلفا (۱۸)
#نقد_بخاری (۴۳) #تبرک (۶۵)
@borrhan

‍ #تحریف #نقد_بخاری (۴۶)
#مقوله_علم_خلفا (۱۹)
فتواهای عجیب (۷۲)

❗️بخاری و دستبرد در حقایق تاریخی!!

‍ ═✧❁﷽❁✧═

1️⃣ عبارت #تحريف_شده صحيح بخاري:

✍️  « ... مَرَّ عُمَرُ فِى الْمَسْجِدِ وَحَسَّانُ يُنْشِدُ ، فَقَالَ كُنْتُ أُنْشِدُ فِيهِ ، وَ فِيهِ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنْكَ ، ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَى أَبِى هُرَيْرَةَ ، فَقَالَ أَنْشُدُكَ بِاللَّهِ ، أَسَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ « أَجِبْ عَنِّى ، اللَّهُمَّ أَيِّدْهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ » . قَالَ نَعَمْ ... .»

2️⃣ عبارت #بدون_تحريف صحيح مسلم:

✍️ «... عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ عُمَرَ مَرَّ بِحَسَّانَ وَهُوَ يُنْشِدُ الشِّعْرَ فِي الْمَسْجِدِ فَلَحَظَ إِلَيْهِ فَقَالَ قَدْ كُنْتُ أُنْشِدُ وَفِيهِ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنْكَ ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَى أَبِي هُرَيْرَةَ فَقَالَ ... .»


اما ماجرا چیست؟!

ابوهريرة روایت می‌کند: همانا عمر به حسّان در حالی که در مسجد شعر می‌سرود گذشت! نگاه  از روی خشم و انکار به او کرد! حسان گفت: من در مسجد شعر می‌سرودم و کسی که برتر از تو بود در اینجا بود! حسان سپس به ابوهریرة توجه نمود و گفت: تو را به خدا قسم می‌دهم، آیا تو از پیامبر (ص) شنیدی که می گفت: «ای حسان) درخواستم را اجابت کن! خداوندا حسان را با روح القدس تایید کن!»

ابوهریره گفت: خدایا آری(شنیدم).

3️⃣ با مقایسه دو عبارت روشن می شود که بخاری با حذف عبارت «فَلَحَظَ إِلَيْهِ» در صدد پوشاندن جهل عمر نسبت به جواز شعرخوانی در مسجد بوده است!


⁉️❔ آیا جاهل به احکام الهی می‌تواند خلیفه شود؟ آیا اگر مقاومت حسان و ابوهریرة نبود، امروزه شعر خوانی در مسجد مثل گریه کردن بر اموات(فتوای عجیب خلیفه دوم) حرام نبود؟!!!

➖➖➖➖
@borrhan