Forwarded from اتچ بات
🔻یکی از شاهد مثالهایی که در این زمینه وجود دارد ، حمله سپاهیان خلیفه به فرماندهی #خالد_بن_ولید - فرمانده کل سپاه خلیفه اول - به قبیلهٔ مالک بن نُوَیره است.
مورخان شیعه و سنی (۱۱) مینویسند:
❌ در فاصلهی #یک_شب سرهای همهٔ مردان قبیلهٔ #مالک_بن_نویره از تنشان جدا و در کیسه شد و یا به عنوان هیزم برای پخت غذا ، در زیر دیگها قرار گرفت و همان شب
از زنان آنان لذتهای نامشروع برده شد.❗️
این در حالیست که مردان این قبیله مرتد نبودند بلکه علت امتناعشان از پرداخت زکات، نامشروع دانستن حکومت خلیفه پس از پیامبر و غصبی دانستن آن بود؛
آنان با توجه به حضور در غدیر خم، خلیفهٔ واقعی را حضرت امیر علیهالسلام میدانستند و لذا از پرداخت زکات به شخص دیگری امتناع مینمودند.
علت قتل عام #همهٔ مردان و به ویژه رئیس قبیله ، طمع خالد بن ولید ، فرمانده ابوبکر به زیبایی زن مالک بن نویره - و دیگر زنان - بود که شوهر را کشته ، زنش را تصاحب نمود و بدون نگه داشتن عُدّه (= زمان شرعی) در همان شب با او همبستر شد.
این مطلب را حتی شخص مالک بن نُوَیره پیش از اعدام شدن و جدا شدن سر از بدنش به خالد اشاره میکند که :
«میداند خالد او را به خاطر زنش میکشد.»
‼️ پس از بازگشت خالد و سپاهش ، خلیفه وقت با او برخورد نمیکند و حد بر او جاری نمینماید. و حتی کار بدانجا پیش میرود که فتوحات خالد لقب «سیفالله» را برای او به ارمغان میآورد(۱۲).
فرماندهی سپاه و لقب مذکور در حالی به خالد داده میشود که عمر بن خطاب به شدت به فرماندهی خالد اعتراض دارد و اصرار بر خلع او میکند؛(۱۳-ر.ک: تصویر الحاقی) .
به هر روی ابوبکر تا زمانی که زنده بود ، خالد را در مقام فرماندهی حفظ میکند و
میگوید : شمشیری را که خدا برافراشته ، او (: ابوبکر) فرو نخواهد آورد (۱۴).
این حمایت ها تا آنجا پیش رفت که وقتی خبر رسید که خالد گروهی از اسرای همین جنگ های رده را به آتش کشیده است(۱۵) باز هم ابوبکر با گفتن اینکه او شمشیر خداست از هر گونه اقدامی علیه خالد جلوگیری کرد.❗️ در مورد دیگری خالد پس از کشتن یک مدعی نبوت در عربستان ، با دختر وی ازدواج کرد که حتی شخص ابوبکر هم به او اعتراض کرد که:
« اگر خون از شمشیرت میچکد ، بر زنان نیفت!!(و با آنان وصلت ننما)»
و صد البته باز هم او در نظر خلیفه لیاقت فرماندهی داشت و پس آن به سوی فتوحات در عراق گسیل داده شد (۱۶).
ابوبکر حتی به صورت اغراق آمیزی درباره او میگفته است:
هیچ مادری نتواند کسی همچو خالد بزاید! ❗️(۱۷)
دیگرانی نیز بودند که به صراحت اذعان میکردند : ما با رسول خدا در زمان حیاتش [بیعت کرده] و اطاعتش کردیم. اگر فردی از اهل بیتش را معرفی کرده باشد ، او را هم اطاعت میکنیم. اما پسر ابوقحافه هیچ بیعتی به گردن ما ندارد و او را اطاعت نمیکنیم . آنگاه این شعر معروف حطیئه را خواندند که:
اطعنا رسول الله اذا کان وسطنا
فیا عجبا ممن یطیع ابابکر(۱۸)
البته باز هم سپاهیان خلیفه به فرماندهی امثال خالد بن ولید، با حضور به موقع خود و کشتن افراد این قبیله، زکات را برای دستگاه خلافت جمع کردند و زنان و فرزندانشان را اسیر نمودند.(۱۹)❗️
_________
۱۱- از منابع شیعی: الصوارم المهرقه ص۸۶ - منابع اهل تسنن: الکامل فی التاریخ ج۲ص۳۵۸، اسدالغابه ج۱ص۵۸۸چ دارالفکر ، صحیح بخاری ج۴ص۱۷۱ب اذا قضی الحاکم بجور فهو رد ؛ در منابع آمده است که در آغاز خالد به آنان امان داد و آنان سلاح خویش را کنار گذاشتند و حتی در کنار خالد بن ولید و سپاهیانش نماز خواندند؛ در ادامه خالد ایشان را گرفته ، دستشان را بست و مردانشان را کشت!(تاریخ طبری ج۲ص۵۰۳)
۱۲- الاشتقاق ص۱۴۹
۱۳- مختصر تاریخ ابن عساکر ج۸ص۲۰
۱۴- شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید ج۱ص۱۷۹، مصنف عبدالرزاق ج۵ص۲۱۲ و ....
۱۵- طبقات الکبری ج۷ص۳۶۹ - البته منابع بسیاری از اهل تسنن به این ماجرا اشاره دارند که ابوبکر خود دستور کشتن و آتش زدن🔥 افراد قبیله بنی عامر را داده بود❗️ : برای مثال: التمهید لما فی الموطا من المعانی و الاسانید ج۵ص۳۱۴
۱۶- تاریخ یعقوبی ج۲ص۱۳۱ و...
۱۷- الکامل ابناثیر ج۲ص۳۸۹، البدایة و النهاية ج٧ص١١٣ و ...
۱۸- الردّه ص۱۷۱
۱۹- همان صص۱۸۴-۱۸۶
«2⃣»
مورخان شیعه و سنی (۱۱) مینویسند:
❌ در فاصلهی #یک_شب سرهای همهٔ مردان قبیلهٔ #مالک_بن_نویره از تنشان جدا و در کیسه شد و یا به عنوان هیزم برای پخت غذا ، در زیر دیگها قرار گرفت و همان شب
از زنان آنان لذتهای نامشروع برده شد.❗️
این در حالیست که مردان این قبیله مرتد نبودند بلکه علت امتناعشان از پرداخت زکات، نامشروع دانستن حکومت خلیفه پس از پیامبر و غصبی دانستن آن بود؛
آنان با توجه به حضور در غدیر خم، خلیفهٔ واقعی را حضرت امیر علیهالسلام میدانستند و لذا از پرداخت زکات به شخص دیگری امتناع مینمودند.
علت قتل عام #همهٔ مردان و به ویژه رئیس قبیله ، طمع خالد بن ولید ، فرمانده ابوبکر به زیبایی زن مالک بن نویره - و دیگر زنان - بود که شوهر را کشته ، زنش را تصاحب نمود و بدون نگه داشتن عُدّه (= زمان شرعی) در همان شب با او همبستر شد.
این مطلب را حتی شخص مالک بن نُوَیره پیش از اعدام شدن و جدا شدن سر از بدنش به خالد اشاره میکند که :
«میداند خالد او را به خاطر زنش میکشد.»
‼️ پس از بازگشت خالد و سپاهش ، خلیفه وقت با او برخورد نمیکند و حد بر او جاری نمینماید. و حتی کار بدانجا پیش میرود که فتوحات خالد لقب «سیفالله» را برای او به ارمغان میآورد(۱۲).
فرماندهی سپاه و لقب مذکور در حالی به خالد داده میشود که عمر بن خطاب به شدت به فرماندهی خالد اعتراض دارد و اصرار بر خلع او میکند؛(۱۳-ر.ک: تصویر الحاقی) .
به هر روی ابوبکر تا زمانی که زنده بود ، خالد را در مقام فرماندهی حفظ میکند و
میگوید : شمشیری را که خدا برافراشته ، او (: ابوبکر) فرو نخواهد آورد (۱۴).
این حمایت ها تا آنجا پیش رفت که وقتی خبر رسید که خالد گروهی از اسرای همین جنگ های رده را به آتش کشیده است(۱۵) باز هم ابوبکر با گفتن اینکه او شمشیر خداست از هر گونه اقدامی علیه خالد جلوگیری کرد.❗️ در مورد دیگری خالد پس از کشتن یک مدعی نبوت در عربستان ، با دختر وی ازدواج کرد که حتی شخص ابوبکر هم به او اعتراض کرد که:
« اگر خون از شمشیرت میچکد ، بر زنان نیفت!!(و با آنان وصلت ننما)»
و صد البته باز هم او در نظر خلیفه لیاقت فرماندهی داشت و پس آن به سوی فتوحات در عراق گسیل داده شد (۱۶).
ابوبکر حتی به صورت اغراق آمیزی درباره او میگفته است:
هیچ مادری نتواند کسی همچو خالد بزاید! ❗️(۱۷)
دیگرانی نیز بودند که به صراحت اذعان میکردند : ما با رسول خدا در زمان حیاتش [بیعت کرده] و اطاعتش کردیم. اگر فردی از اهل بیتش را معرفی کرده باشد ، او را هم اطاعت میکنیم. اما پسر ابوقحافه هیچ بیعتی به گردن ما ندارد و او را اطاعت نمیکنیم . آنگاه این شعر معروف حطیئه را خواندند که:
اطعنا رسول الله اذا کان وسطنا
فیا عجبا ممن یطیع ابابکر(۱۸)
البته باز هم سپاهیان خلیفه به فرماندهی امثال خالد بن ولید، با حضور به موقع خود و کشتن افراد این قبیله، زکات را برای دستگاه خلافت جمع کردند و زنان و فرزندانشان را اسیر نمودند.(۱۹)❗️
_________
۱۱- از منابع شیعی: الصوارم المهرقه ص۸۶ - منابع اهل تسنن: الکامل فی التاریخ ج۲ص۳۵۸، اسدالغابه ج۱ص۵۸۸چ دارالفکر ، صحیح بخاری ج۴ص۱۷۱ب اذا قضی الحاکم بجور فهو رد ؛ در منابع آمده است که در آغاز خالد به آنان امان داد و آنان سلاح خویش را کنار گذاشتند و حتی در کنار خالد بن ولید و سپاهیانش نماز خواندند؛ در ادامه خالد ایشان را گرفته ، دستشان را بست و مردانشان را کشت!(تاریخ طبری ج۲ص۵۰۳)
۱۲- الاشتقاق ص۱۴۹
۱۳- مختصر تاریخ ابن عساکر ج۸ص۲۰
۱۴- شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید ج۱ص۱۷۹، مصنف عبدالرزاق ج۵ص۲۱۲ و ....
۱۵- طبقات الکبری ج۷ص۳۶۹ - البته منابع بسیاری از اهل تسنن به این ماجرا اشاره دارند که ابوبکر خود دستور کشتن و آتش زدن🔥 افراد قبیله بنی عامر را داده بود❗️ : برای مثال: التمهید لما فی الموطا من المعانی و الاسانید ج۵ص۳۱۴
۱۶- تاریخ یعقوبی ج۲ص۱۳۱ و...
۱۷- الکامل ابناثیر ج۲ص۳۸۹، البدایة و النهاية ج٧ص١١٣ و ...
۱۸- الردّه ص۱۷۱
۱۹- همان صص۱۸۴-۱۸۶
«2⃣»
Telegram
attach 📎