‍ ‍ #فریضهء_شهادت_ثالثه

✅ فرمان به ادای شهادت ثالثه در #حجة_الوداع و عملی ساختن این فرمان در همان سفر

قسمت اول
➖➖➖➖💟➖➖

هر مومنی دست‌کم روزی 10 مرتبه به ولایت امیرمومنان علی علیه السلام با الفاظی شهادت می‌دهد که خدای جهانیان آن را آموزش داده است.

برای "شهادت ثالثه" ذکرهای مختلفی مطرح می‌شود که مشهورترین آنها این ذکرهاست:

🌿 أشهد أن علياً ولي الله
🌿 أشهد أن علياً حجة الله
🌿 أشهد أن مولانا أميرالمومنين علياً ولي الله
🌿 أشهد أن علياً أميرالمومنين ولي الله
🌿 أشهد أن علياً أميرالمؤمنين و ولي الله

از میان ذکرهای موجود برای شهادت ثالثه ، بهترین آنها ذکر پنجم است.
زیرا در آن شهادت ما به دو چیز شهادت می‌دهیم:

۱-شهادت به "امیرالمومنین" بودن حضرت علی بن ابیطالب علیهماالسلام

۲-شهادت به "ولی الله" بودن حضرت علی بن ابیطالب علیهماالسلام

و این در حالیست که در هیچ یک از باقی ذکرهای شهادت ثالثه، به امیرالمومنین بودن آن حضرت شهادت داده نمی‌شود‌.

و نباید از خاطرها دور بماند که اظهار این شهادت ضروری است و
شهادت به "ولایت" و "حجّت خدا" بودن آن حضرت در مرحله دوم و سوم شهادت قرار دارد.
و این آموزه‌ای از خطبه پیامبر رحمت صلی الله علیه و آله در #غدیر خُم است:

✨ مَعاشِرَ النّاسِ ، قولوا الّذي قُلتُ لَكم و سَلِّموا عَلي عَلِيٍّ بِإمرَةِ المُؤمِنينَ ، وَ قولوا : سَمِعنا و أطَعنا غُفرانَكَ رَبَّنا و إلَيكَ المَصيرُ و قولوا : ألحَمدللّهِ الذّي هَدانا لِهذا و ما كُنّا لِنَهتَدِيَ لَولا أن هَدانا اللّهُ لَقَد جائَت رُسُلُ رَبِّنا بِالحَقِّ.

▪️هان مردمان !
بگویید هر آنچہ بہ شما گفتم و بہ علے با لقب "امیرالمؤمنین" سلام کنید ؛
و اکنون بگویید:
" شنیدیم و فرمان مےبریم ، پروردگارا ! آمرزشت خواهیم و بہ سوے توست بازگشت "
(بقره/۲۸۵) ؛
و بگویید: " تمام ستایش و سپاس خدایی راست کہ ما را بہ این راه هدایت فرمود و گر نہ راه نمےیافتیم و البتہ فرستادگان پروردگارمان بہ درستے آمده اند…"
(اعراف/۴۳)

〰〰〰〰〰〰

💢 یکی از تفاوت‌های مهم #اذان و #اقامه امامیه و غیرامامیه در #سومین شهادت آنان است؛
به این شهادت ، #شهادت_ثالثه گفته می‌شود.

⬅️ برهان‌هایی ارائه خواهیم کرد و اثبات خواهیم نمود که:
#شهادت_ثالثه #میثاق خداست.
و #امتناع از ذکر همیشگی آن با خروج از دایره ایمان برابری دارد.

با ما همراه باشید!

#نشر‌_دهید

@borrhan
------------------------

‍ #فریضهء_شهادت_ثالثه


✅ آیه #میثاق_غدیر و ادای شهادت ثالثه به عنوان بخشی از واقعه #غدیر

قسمت بیست‌ و چهارم

➖➖➖➖💟➖➖

📖وَاذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَمِيثَاقَهُ الَّذِي وَاثَقَكُمْ بِهِ إِذْ قُلْتُمْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ

📖و ذکر کنید نعمت خدا را بر خودتان و میثاق او را، میثاقی را که او آن را با شما در زمانی مواثقه کرده است که شما گفتید: ما شنیدیم و اطاعت کردیم؛ و تقوای خدا را پیشه کنید. به درستی که خدا کاملا آگاه است به آنچه به پنهانِ سینه‌ها تعلق دارد.
{۷/مائده}

==============

👁 بررسی نتیجه‌ها و تحلیل آیه
در یک نگاه: (2⃣)


نکته بسیار مهم این است که در آیه #میثاق_غدیر ، ابتدا به #ذکرنعمت ویژهء الهی فرمان داده شده و سپس به #ذکرمیثاق و مواثقهء آن،
این کیفیت نقل، به طور طبیعی نشانه ترتیب در انجام نیز هست.

بر این اساس:

در این برهه از زمان و در این قطعه از مکان، ابتدا واقعه‌ای رخ داده که در پی آن، خدای جهانیان نعمت بی‌مانندش را به مومنان اعطا کرده و بعد از آن،
محکم سازیِ میثاقِ خدا با مومنان،
به فاعلیت خدا رخ داده است.

و زمان وقوع این دو واقعه، با سومین جملهء آیه یعنی سمعنا و اطعنا، معین شده است.
این زمان، زمانی است که مومنان نسبت به #سمع‌و‌طاعت‌مطلق اقرار کرده‌اند.

لذا

۱- در #حجة_الوداع و در اجتماعی بزرگ ، ابتدا واقعه‌ای رخ داده که در پی آن، خدای جهانیان نعمت بزرگش را بر مومنان جاری ساخت. این واقعه می‌تواند، با توجه به وقوع آن در ماه‌های پایانی حیات رسول رحمت، معرفی #رسمی و #علنی #سومین ولیّ مومنان یعنی معرفی افرادی باشد که خداوند برای آنان
نیز حق اطاعت مطلق را در کنار حق اطاعت مطلق خدا و پیامبر خدا صلی الله علیه و آله قرار داده است.

۲- در پی این واقعه ، و در ارتباط با آن، #عهدی با مومنان بسته شده و #تعهدی از آنان ستانده شده است‌

۳- در مرحله بعدی ، این تعهد را خدا با #میثاقش محکم کرده است.

۴- در مرحله چهارم یا همراه این 3 مرحله، مومنان به #سمع‌وطاعت‌مطلق در برابر رسول خدا صلی الله علیه و آله و این افراد،
#اقرار کرده‌اند.

۵- در نهایت ، آنان به #شهادت نسبت به این موضوع اقدام کرده‌اند.

خاطر نشان می‌سازد:

☑️ در این اجتماع، #تمام یا قسمت اعظم مومنان حاضر بودند و حضور آنان در این #اجتماع به گونه‌ای بود که اقدام و اقرار آنان ، به #تمام مومنان نسبت داده شده است.

☑️ بر اساس آیهء #میثاق_غدیر مخاطبان آیه (مومنان) وظیفه یافتند تا این اخبار را به دیگران برسانند‌
این وظیفه بخشی از فرمان #اذکروا است.
و این #دیگران ، یا مومن‌اند و یا کافر
یا خودشان در واقعه حاضر بوده‌اند و یا نبوده‌اند.
و برای #ذکر این واقعه ، 3 حالت مختلف وجود دارد:

۱- ذکر زبانی واقعه برای کافران

۲- ذکر زبانی واقعه برای مومنانی که خودشان در آن اجتماع حاضر بوده‌اند ، در این صورت بهرهء این عمل، #ذکرِ بعد از ذکر است.

۳- ذکر زبانی واقعه ، برای مومنانی که در آن اجتماع حاضر نبوده‌اند. در این صورت بهرهء این عمل #آگاه‌سازی است.

☑️ مومنان وظیفه یافته‌اند که خودشان نیز این واقعه را همیشه در نظر داشته باشند و حق آن را ادا کنند.
و تا قیامت تمام مخاطبین این آیه #باید این نعمت و آن #میثاق را #همواره #ذکر کنند.

〰〰〰〰〰〰

✅ شهادت به حقانیت و ولایت امیرمومنان علی علیه السلام میثاق خداست....

@borrhan

‍ #فریضهء_شهادت_ثالثه


✅ آیه #میثاق_غدیر و ادای شهادت ثالثه به عنوان بخشی از واقعه #غدیر

قسمت بیست‌ و نهم

➖➖➖➖💟➖➖

📖وَاذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَمِيثَاقَهُ الَّذِي وَاثَقَكُمْ بِهِ إِذْ قُلْتُمْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ

📖و ذکر کنید نعمت خدا را بر خودتان و میثاق او را، میثاقی را که او آن را با شما در زمانی مواثقه کرده است که شما گفتید: ما شنیدیم و اطاعت کردیم؛ و تقوای خدا را پیشه کنید. به درستی که خدا کاملا آگاه است به آنچه به پنهانِ سینه‌ها تعلق دارد.
{۷/مائده}

==============

✅ ادای #شهادت_ثالثه به عنوان بخشی از واقعه #غدیر_خم


✍..آیات سوره مائده، آخرین آیات نازل شده بر پیامبر رحمت صلی الله علیه و آله است؛
اینجا مقطع #پایانی حیات ایشان است.

و با توجه به وقوع این اجتماع در این مقطع، چنین نتایجی به دست می‌آید:

#نعمت و #میثاق و #اقرارِ مذکور در آیهء #میثاق_غدیر ،
نعمت و میثاق و اقرارِ توحید نیست؛
و صد البته که نعمت و میثاق و اقرارِ نبوت نیز نیست؛
و این مطلب علاوه بر آن که دلالت صریح آیهء #میثاق_غدیر است،
حکم #عقل در خصوص وقوع این اجتماع در این مقطع از حیات مبارک پیامبر رحمت صلی الله علیه و آله نیز هست؛

اقرار مذکور در آیه #میثاق_غدیر، اقرار برای #سمع‌و‌طاعت‌مطلق است؛
سمع و طاعت مطلق برای آنان که خدای جهانیان برای آنان چنین حقی را قرار داده است.

بدین ترتیب و با توجه به این که این حق را خدا برای ولیّ مومنان قرار داده؛
و ولیّ مومنان، #خدا و #رسول‌خدا و #اولوالامر هستند.
این اقرار در این مقطع، به #سومین ولیّ مومنان و به #اولوالامر ارتباط دارد و میثاق نیز به همین
#ولایت مربوط است و ادای #شهادت نیز #تنها به همین اقرار و به همین میثاق ارتباط می‌یابد.

👈 نباید هرگز از خاطرها به دور بماند که:

✔️ هیچ شهادت سومی غیر از
ᐸأشهد أن علياً ولي الله> تاکنون ادعا هم نشده است و وجود خارجی هم ندارد.
و به این ترتیب،
این آیه از وقوع شهادت به ولایت #امیر_ابرار خبر می‌دهد که در این اجتماع عظیم حاجیان در #حجة_الوداع
و در مسیر بازگشت از آن،
صورت گرفته و آن مکان فقط #غدیر_خم است و بس.

بدین ترتیب:

✔️ در #غدیر_خم ، مومنان علاوه بر آن که بر پذیرشِ ولایت مولی امیرمومنان علی علیه السلام و سمع و طاعت نسبت به او #میثاق بسته‌اند و علاوه بر آن که به مطلب #اقرار کرده‌اند،
به این موضوع، #شهادت نیز داده‌اند و روشن است که بدون این #شهادت ، #میثاق و #اقرار آنان کارآیی نداشت و
نمی‌توانست برای آنان نجات دهنده باشد و کوتاهترین عبارتی
که گویای این شهادت باشد،

عبارتِ
🌿أشهد أن علياً ولي الله
است.

و صد البته که این #تکلیف همهء مومنانِ بعد از آن مومنان ، نیز هست.

〰〰〰〰〰〰

✅ شهادت به حقانیت و ولایت امیرمومنان علی علیه السلام میثاق خداست....

@borrhan

#عاشورا (۷)


⁉️ هدف سیدالشهدا علیه السلام از #خروج چه بود؟؟

✅ إنّی ما خَرَجتُ اَشِراً و لا بَطِراً و لا مُفسِداً و لا ظالِماً، اِنَّما خَرَجتُ لِطَلَبِ الاصلاحِ فی اُمَّهِ جَدّی، اُریدُ اَن آمُرَ بِالمَعرُوفِ و اَنهی عَنِ المنکَرِ وَ اَسیرَ بِسیرهِ جَدّی وَ اَبی عَلیَّ بن اَبی طالبٍ.

〰〰〰〰〰〰〰

#سومین_خطبه_امام_برای_سپاه‌حر

بعد از آنکه امام حسین علیه السلام به اصحاب خود فرمان حرکت دادند ،حر نیز با سپاه خود با آنها به راه افتاد.
به همین طریق در حرکت بودند تا به منطقه بیضه رسیدند‌. در آنجا امام علیه‌السلام ایستادند و برای سپاه حر خطبه‌ای خواندند؛
در خطبه بعد از حمد و سپاس خداوند متعال آمده است:::

💠 ای مردم، رسول خدا فرمود : هر که حاکم ستمگری را دید که حرام خدا را حلال می‌کند ، عهد خدا را می‌شکند با سنت پیامبر مخالفت می‌کند و در بین بندگان با گناه و ستیزه‌جویی عمل می‌کند، پس با گفتار یا عملی بدو اعتراض نکند، بر خدا واجب است که او را به جایگاه آن ستمگر وارد کند.
بدانید که این جماعت ملزم طاعت شیطان شده و طاعت خدا را ترک کرده‌اند. فساد را آشکار ساخته و حدود الاهی را تعطیل نموده‌اند، مال خدا را به هوی و هوس ربوده و حرام خدا را حلال و حلال او را حرام کرده‌اند، من از دیگران شایسته‌ترم. نامه‌های شما برای من آمد، رسولان شما بیعت‌تان را برای من آوردند که شما مرا تسلیم دشمن نخواهید کرد و بی‌یاور نخواهید گذاشت . اگر بر بیعت خود باشید، به رشد خود رسیده‌اید، پس من ، حسین بن علی و پسر دختر پیامبر هستم. جانم با شما و خانواده‌ام با خانوادهء شما خواهد بود ؛ من برای شما بهترین نمونه‌ام. اگر عمل نکنید و عهد خود را نقض نمایید و بیعت مرا از گردنهایتان برادرید، سوگند به جان خود که از شما بعید و عجیب نیست.
شما قبل از این با پدرم، برادرم و پسرعمویم مسلم بن عقیل پیمان شکستید. مغرور کسی است که به شما فریفته شود؛ بهرهء خود را از بین بردید و نصیب خود را تباه کردید. پس هر که پیمان خود را بشکند، هم به زبان خویش شکسته است. خداوند ما را از شما بی‌نیاز سازد.
والسلام علیکم و رحمة الله و بركاته.


👈👈 امام حسین علیه السلام به حرکت درآمد؛
حر هم ایشان را تعقیب می‌کرد و در این عمل شدت به خرج می‌داد و مسیر را بر آنان تنگ می‌کرد.

در بین راه یک بار امام به او فرمود:

💠 برای خدا نگران جانت باش؛ من شهادت می‌دهم که اگر مبارزه کنی، کشته خواهی شد و اگر مقاتله کنی، هلاک خواهی گردید.

و امام به او فرمود:

💠 آیا با مرگ مرا می‌ترسانی؟
و آیا خطبه‌های من باعث شده که کمر به قتل من ببندی؟ نمی‌دانم به تو چه بگویم، اما آنچه را که آن برادر اوْس به پسرعمویش گفت، به تو می‌گویم هنگامی که می‌خواست پیامبر را یاری دهد ،
به او گفت: می‌روی و کشته می‌شوی.
او پاسخ چنین گفت:
می‌روم و مرگ بر جوان ننگ نیست، هر گاه قصد حقی داشته و در اسلام جهاد نماید. و دوشادوش مردان صالح جانبازی کرد. و با دشمنان خدا مخالفت نماید و از تبهکاران دوری گزیند. جانم را پیش می‌اندازم و جاودانگی آن را نمی‌خواهم ، تا اینکه لشکری را با بانگ و خروش و گروهی فراوان ببینم.
اگر زنده ماندم مورد ملامت قرار نگیرم و اگر کشته گردم پشیمان نخواهم شد،
این ذلت برای تو بس که نه آنگونه که بخواهی زندگی کنی.
(مقتل الحسین/امین/۸۴ - تاریخ طبری ۱۰۲ - کامل ۲۸۰/۴)


وقتی حر این مطلب را از امام حسین علیه السلام شنید، از ایشان کناره گرفت.
امام در مسیری و حر در مسیر دیگری حرکت می‌کردند.

👈👈 به همین ترتیب جدا از هم در حرکت بودند تا به منطقهء عَذیبُ‌الهِجانات رسیدند.

در اینجا ٤ نفر که عبارت بودند از :
نافع بن هِلال ، طِرِمّاح بن عَدیّ ، مجمع بن عبدالله عائذی و عمر بن خالد صیداوی ،
برای یاری امام حسین علیه السلام به سوی او آمدند.

حر مانع شد و خواست آنان را زندانی کند. امام فرمود::

💠 اینها یاران و همراهان من هستند. از ایشان همانگونه که از خود دفاع می‌کنم، دفاع خواهم کرد. اینها یاران منند و به منزلهء کسانی هستند که با من آمده‌اند. تو گفته بودی که با من نخواهی جنگید مگر آنکه نامهء عبیدالله بن زیاد برای تو بیاید. اگر به وعده‌ای که داشتی عمل کردی، هیچ؛ و گرنه با تو به مبارزه برخواهم خاست.


👈👈 حر راه آنها را باز کرد و رهایشان نمود، امام علیه ‌السلام در مورد مردم از آنها سوال کرد؛
مجمع بن عبدالله عائذی گفت:

▪️اما اشراف مردم، رشوه‌شان زیاد شد؛ غریزه‌هاشان پر گردید و محبتشان جلب شد. به سفارش آنها افراد را رها می‌کنند. آنها جماعتی یکدست در برابر تو هستند.
اما سایر مردم ، دلهایشان با توست ولی فردا شمشیرهایشان را در برابر تو خواهند کشید.
(تاریخ طبری۳۰۳/۴)

〰〰〰〰〰

♦️این خطبه وقتی ایراد شده که کار از کار گذشته است. حر و مردانش در حال اسکورت کاروان هستند تا زمانی که عبیدالله لع فرمان دهد. و حضرتش درصدد ارشاد آنان هستند.

@borrhan

#حرکت_حسینی [7]


⁉️ ❔هدف سیدالشهدا علیه السلام از #خروج چه بود؟؟

✅ إنّی ما خَرَجتُ اَشِراً و لا بَطِراً و لا مُفسِداً و لا ظالِماً، اِنَّما خَرَجتُ لِطَلَبِ الاصلاحِ فی اُمَّهِ جَدّی، اُریدُ اَن آمُرَ بِالمَعرُوفِ و اَنهی عَنِ المنکَرِ وَ اَسیرَ بِسیرهِ جَدّی وَ اَبی عَلیَّ بن اَبی طالبٍ.

〰〰▪️〰〰〰〰〰

#سومین_خطبه_امام_برای_سپاه‌حر

بعد از آنکه امام حسین علیه السلام به اصحاب خود فرمان حرکت دادند ،حر نیز با سپاه خود با آنها به راه افتاد.
به همین طریق در حرکت بودند تا به منطقه بیضه رسیدند‌. در آنجا امام علیه‌السلام ایستادند و برای سپاه حر خطبه‌ای خواندند؛
در خطبه بعد از حمد و سپاس خداوند متعال آمده است:::

💠 ای مردم، رسول خدا فرمود : هر که حاکم ستمگری را دید که حرام خدا را حلال می‌کند ، عهد خدا را می‌شکند با سنت پیامبر مخالفت می‌کند و در بین بندگان با گناه و ستیزه‌جویی عمل می‌کند، پس با گفتار یا عملی بدو اعتراض نکند، بر خدا واجب است که او را به جایگاه آن ستمگر وارد کند.
بدانید که این جماعت ملزم طاعت شیطان شده و طاعت خدا را ترک کرده‌اند. فساد را آشکار ساخته و حدود الاهی را تعطیل نموده‌اند، مال خدا را به هوی و هوس ربوده و حرام خدا را حلال و حلال او را حرام کرده‌اند، من از دیگران شایسته‌ترم. نامه‌های شما برای من آمد، رسولان شما بیعت‌تان را برای من آوردند که شما مرا تسلیم دشمن نخواهید کرد و بی‌یاور نخواهید گذاشت . اگر بر بیعت خود باشید، به رشد خود رسیده‌اید، پس من ، حسین بن علی و پسر دختر پیامبر هستم. جانم با شما و خانواده‌ام با خانوادهء شما خواهد بود ؛ من برای شما بهترین نمونه‌ام. اگر عمل نکنید و عهد خود را نقض نمایید و بیعت مرا از گردنهایتان برادرید، سوگند به جان خود که از شما بعید و عجیب نیست.
شما قبل از این با پدرم، برادرم و پسرعمویم مسلم بن عقیل پیمان شکستید. مغرور کسی است که به شما فریفته شود؛ بهرهء خود را از بین بردید و نصیب خود را تباه کردید. پس هر که پیمان خود را بشکند، هم به زبان خویش شکسته است. خداوند ما را از شما بی‌نیاز سازد.
والسلام علیکم و رحمة الله و بركاته.


👈👈 امام حسین علیه السلام به حرکت درآمدند؛
جناب حر هم ایشان را تعقیب می‌کرد و در این عمل شدت به خرج می‌داد و مسیر را بر آنان تنگ می‌کرد.

در بین راه یک بار امام به او فرمود:

💠 برای خدا نگران جانت باش؛ من شهادت می‌دهم که اگر مبارزه کنی، کشته خواهی شد و اگر مقاتله کنی، هلاک خواهی گردید.

و امام به او فرمود:

💠 آیا با مرگ مرا می‌ترسانی؟
و آیا خطبه‌های من باعث شده که کمر به قتل من ببندی؟ نمی‌دانم به تو چه بگویم، اما آنچه را که آن برادر اوْس به پسرعمویش گفت، به تو می‌گویم هنگامی که می‌خواست پیامبر را یاری دهد ،
به او گفت: می‌روی و کشته می‌شوی.
او پاسخ چنین گفت:
می‌روم و مرگ بر جوان ننگ نیست، هر گاه قصد حقی داشته و در اسلام جهاد نماید. و دوشادوش مردان صالح جانبازی کرد. و با دشمنان خدا مخالفت نماید و از تبهکاران دوری گزیند. جانم را پیش می‌اندازم و جاودانگی آن را نمی‌خواهم ، تا اینکه لشکری را با بانگ و خروش و گروهی فراوان ببینم.
اگر زنده ماندم مورد ملامت قرار نگیرم و اگر کشته گردم پشیمان نخواهم شد،
این ذلت برای تو بس که نه آنگونه که بخواهی زندگی کنی.
(مقتل الحسین/امین/۸۴ - تاریخ طبری ۱۰۲ - کامل ۲۸۰/۴)


وقتی حر این مطلب را از امام حسین علیه السلام شنید، از ایشان کناره گرفت.
امام در مسیری و حر در مسیر دیگری حرکت می‌کردند.

👈👈 به همین ترتیب جدا از هم در حرکت بودند تا به منطقهء عَذیبُ‌الهِجانات رسیدند.

در اینجا 4 نفر که عبارت بودند از :
نافع بن هِلال ، طِرِمّاح بن عَدیّ ، مجمع بن عبدالله عائذی و عمر بن خالد صیداوی ،
برای یاری امام حسین علیه السلام به سوی او آمدند.

حر مانع شد و خواست آنان را زندانی کند. امام فرمودند::

💠 اینها یاران و همراهان من هستند. از ایشان همانگونه که از خود دفاع می‌کنم، دفاع خواهم کرد. اینها یاران منند و به منزلهء کسانی هستند که با من آمده‌اند. تو گفته بودی که با من نخواهی جنگید مگر آنکه نامهء عبیدالله بن زیاد برای تو بیاید. اگر به وعده‌ای که داشتی عمل کردی، هیچ؛ و گرنه با تو به مبارزه برخواهم خاست.


👈👈 حر راه آنها را باز کرد و رهایشان نمود، امام علیه ‌السلام در مورد مردم از آنها سوال کرد؛
مجمع بن عبدالله عائذی گفت:

▪️اما اشراف مردم، رشوه‌شان زیاد شد؛ غریزه‌هاشان پر گردید و محبتشان جلب شد. به سفارش آنها افراد را رها می‌کنند. آنها جماعتی یکدست در برابر تو هستند.
اما سایر مردم ، دلهایشان با توست ولی فردا شمشیرهایشان را در برابر تو خواهند کشید.
(تاریخ طبری۳۰۳/۴)

♦️پ.ن :: این خطبه وقتی ایراد شده که کار از کار گذشته است. حر و مردانش در حال اسکورت کاروان هستند تا زمانی که عبیدالله فرمان دهد. و حضرتش درصدد ارشاد آنان بودند.

@borrhan