[ کانال برهان ]

‍ ‍ ⁉️⁉️ آیا ختلاف در نقل قول تاریخ شهادت حضرت محسن علیه السلام خدشه‌ای به ایام محسنیه رایج ، وارد می‌کند؟؟

✍... دقت بفرمایید

که تاریخ دقیق و زمان هجوم اصلی که منتهی به شهادت حضرت حضرت محسن و سپس صدیقهء کبری سلام الله علیها گردید , مشخص نیست و علل این مطلب را میتوان به شرح زیر خلاصه کرد :

1⃣ تحریف منابع اصلی از سوی تاریخ نویسان بنی امیه و بنی عباس.
2⃣ جلوگیری از ثبت حقایق تاریخی و نشر آن از سوی تاریخ نویسان متعهد.

لذا عده ای از مورخین و پژوهشگران معتقدند، ایام شهادت حضرت محسن علیه‌السلام
👈اوایل ربیع الاول بوده است و عده‌ای
👈اوایل ربیع الثانی را مقارن با هجومی به بیت وحی میدانند که منجر به شهادت حضرت محسن علیه السلام گردید.

✅ در مورد دلایل معتقدین به این جنایت بزرگ در "اوائل ربیع الاول" ، کتابی الحاق شده تقدیم می‌شود ، حتما مطالعه فرمائید.

✅ و اما قائلین به شهادت آن حضرت در اوایل ربیع الثانی معتقدند:

به دو دلیل ذکر شده در بالا در لابلای صفحات تاریخ ، چند هجوم انجام شده به بیت وحی ، در یک هجوم ادغام شده و همان یک مورد نیز کمرنگ و تحریف شده عرضه می‌شود ؛

به این معنا که مراجعه های مکرر عناصر خلافت مانند خلیفهء دوم و قنفذ و ...به همراه چند هجوم که در آن ها خانه علوی مورد هتک حرمت قرار گرفت ،
همگی تحت عنوان هجوم منتهی به اخذ بیعت اجباری امیرالمومنین و شهادت حضرت صدیقه طاهره سلام الله علیها ثبت شده است؛

در حالیکه قطعاً در برخی از مراجعه ها و هجوم ها امیرمومنان علیه السلام از خانه خارج نشده‌اند و
یا پس از خروج از ایشان بیعت گرفته نشده است.

💢 ملاک های هجوم اصلی:

آوردن هیزم ، طلب آتش، و به آتش کشیده شدن درِ خانه مولا ، شهادت حضرت محسن علیه السلام بین در و دیوار ، بستن طناب به گردن امیرمومنان و بیرون آوردن ایشان ، و جسارت های فراوان به حضرت صدیقه با تازیانه و غلاف شمشیر و ....

که پس از این وقایع و در پی این هجوم، به نقل صریح جناب سلمان،
حضرت زهرا سلام الله علیها ملازم بستر هستند تا به شهادت می‌رسند؛

👈👈لذا با توجه به اینکه پیامبر خدا صلی الله علیه و آله ۲ روز پس از شهادت در خانه خویش دفن گردیدند و
سپس امیرمومنان علیه السلام ۳ روز به جمع آوری قرآن📖 مشغول گشتند،
و سپس ۳ شب انتصار و یاری طلبی اهل بیت علیهم السلام از اهل مدینه ،
و خطابه فدکیه در روز دهم پس از شهادت رسول خدا صلی الله علیه و آله ایراد گردید ،
و تاریخ اشاره میکند حضرت زهرا سلام الله علیها با استواری وارد مسجد شده اند،
👈 نمی تواند هجوم اصلی تا قبل از روز دهم باشد.

از طرفی تنها مدرک موجود📜 ، زمان تقریبی هجوم اصلی را ۱ ماه پس از شهادت رسول خدا صلی الله علیه و آله بیان می‌کند.(۱)

👈 که چنین ادعایی با حوادثی مانند مراجعه های مکرر صدیقه کبری سلام الله علیها برای استرداد فدک ، تنظیم سند استرداد توسط خلیفهء اول و باز پس گیری سند توسط ثانی لعین ،
اعتراض ۱۲ نفر به ابوبکر و خانه نشینی ۳ روزهء او ،
دور از ذهن نیست.

(برای مطالعه بیشتر در این زمینه کتاب
📗📙 "از رحلت رسولخدا صلی الله علیه و آله تا شهادت حضرت زهرا علیهاالسلام "
نوشتهء #دکتر_عدنان_درخشان ، نشر منیر ، توصیه می گردد؛
روز شمارهای کانال برهان مستند به این کتاب است.)

〰〰〰〰〰〰〰〰

⚠️ لازم به ذکر مجدد و تاکید دوباره است ، این اختلاف تاریخی در ذکر ایام شهادت حضرت محسن علیه‌السلام ،
هیچ خدشه‌ای بر "ایام محسنیه رایج" نخواهد داشت ،
زیرا اولا همانگونه که بیان شد، هر دو گروه مستندات مقبول خویش را دارند،
ثانیا : حتی اگر قول اوایل ربیع الثانی را اقوی بدانیم،
در ایام رایج محسنیه ، نیز بارها به بیت علوی و ساحت فاطمی جسارت شد و بیت وحی تا مرز احراق پیش رفت ،
👈 و مهمتر آنکه چنین روزهایی به یقین،
روزهای شروع انحرافات عظیم و مصائب اهل بیت علیهم السلام و زمینه سازی برای غصب فدک و
غصب خلافت و...‌
ایام شادی و پایکوبی ابلیس ... بود ،

https://t.me/borrhan/29914

لذا انتخاب روزهای آغازین ربیع‌الاول برای تعظیم شعائر و زنده نگه‌داشتن یاد شهادت حضرت محسن علیه السلام و جنایات منتخبین سقیفه ،
انتخابی کاملا محترم و کاملا موجه
و به جا و معقول است.

و این اختلاف ، صرفا دو نقلِ متفاوت در ذکرِ تاریخِ جنایتی نابخشودنی و جسارتی غیر قابل انکار است.

مصیبتی که "باید" زنده نگهداشته شود.

〰〰〰〰〰〰〰〰

1⃣ احمد بن محمد الشفی الزیدی ، عده الاکیاس

➖➖➖➖➖➖➖

✅ کانال برهان و پاسخگویی مستدل و مستند به شبهات و سوالات

@borrhan

================

⬇️ روز هجوم ؛ نوشته مهدی خرامیان

2.7K views06:58