[ کانال برهان ]
11.3K subscribers
23.6K photos
1.93K videos
745 files
13.5K links
مرکز نشر دروس اعتقادی اهل بیت علیهم‌السلام
+ مباحث نقد فرق ضاله

👤پرسش و پاسخ:
@EDborrhan

کانالهای زیرمجموعه:
@fariadras
@borrhan2
@borrhanlibrary
@borrhanmedia
@dinclass

اینستا:
https://t.me/pageborhan
Download Telegram
#پاسخ_به_شبهات
#تبری_نشانه_ی_کمال_دین

⁉️ شبهه می‌کنند که #برائت مساوی #لعن نیست، و اینگونه نیست که هر کس لعن نکند، اهل برائت نباشد!!!

💡با دقت بخوانید و
#نشر_دهید

▪️▪️

🔹 برای پاسخ به این سوال
ابتدا به این نکات اشاره می‌کنیم::

جواز لعن در قرآن + و کسانیكه در قران لعن شده اند + و کسانی که لعن میکنند.

⬇️⬇️ ادبیات قرآن در مورد #لعن کاملا شفاف است و با معرفی دقیق ویژگی‌ها و صفات ملعونین همراه است.

قریب به بیش از 40 آیه در این باره در قرآن وجود دارد؛ لذا لعن یک حقیقت بلا شک ، در آیین توحیدی اسلام است.

در مواردی بسیاری در قرآن جواز لعن تجویز و این لعن توسط خدا و فرشتگان و مومنین و انبیا و مرسلین انجام شده:

۱. سوره بقره در آيه 159:

📖 إن الذين يكتمون ما أنزلنا من البينات والهدى من بعد ما بيناه للناس في الكتاب أولئك يلعنهم الله ويلعنهم اللاعنون

📖 خدا آن کسانیکه بینات و هدایتی را که خدا برای روشنگری مردم در قران فرستاده است پنهان میکنند را لعنت میکند و لعنت‌کنندگان نیز لعنتشان میکنند.

۲. سوره بقره در آيه 161:

📖 إن الذين كفروا وماتوا وهم كفارٌ أولئك عليهم لعنة الله والملائكة والناس أجمعين

📖 کسانی که کافرند و كافر بمیرد مورد لعنت خدا، و فرشتگان و تمام مردم هستند.


در سوره آل عمران در آيات 86 و 87:

📖 الله لا يهدي القوم الظالمين * أولئك جزاؤهم أن عليهم لعنة الله والملائكة والناس أجمعين

📖 خداوند قوم ظالم را هدایت نمیکند،
سزاي آنها لعنت دائم خدا، و فرشتگان، و همه مردم است.

۴. در سوره الأحزاب در آیه ۵۷:

📖 إن الذين يؤذون الله ورسوله لعنهم الله في الدنيا والآخرة وأعد لهم عذابا مهينا

📖 آنها که خدا و پیامبرش را آزار می‌دهند، خداوند آنان را در دنیا و آخرت لعن ميكند، و برای آنها عذاب سختی آماده کرده.


همچنین خداوند و فرشتگان و مومنین در بالغ بر 40 آیه در قرآن، #شیطان، #پیمان شکنان بنی اسرائیل ، #اصحاب سبت، #شجره_ملعونه، #کتمان کنندگان آیات الهی؛ #دشمنان اهل بیت علیهم السلام، و #ظالمین، #کاذبین، #کافرین، #مشرکین، #منافقین، #تهمت زنندگان، #قاتلان مومنین، #مومنان به جبت و طاغوت، #یهود، #دوزخیان ، #قوم_عاد، کسانی که به خدا #سوء_ظن دارند، و #نقض کنندگان میثاق امامت را لعن کرده‌اند.

=================

🔹 لعنت پیامبر صلى الله عليه وآله بر مواردی چون
مخالف اهل بیت علیهم السلام، بدعتگذار، درغگو، عهد شکن
در منابع مخالفین ما آمده است::

🔺متقي هندي مستنداً نقل میکند:
پیامبر صلى الله عليه وآله فرمودند:
لعنت خدا و ملائکه و همه مردمان بر کسیکه مانع حق من و یا اهل بیت من شود!

ألا لعنة الله والملائكة والناس أجمعين على من انتقص شيئا من حقي و على من أبى عترتي.
📚كنز العمال 16/42.

🔺بلاذري از بزرگان عامه میگوید:
پیامبر صلى الله عليه وآله‌ روزی معاويه را طلبید،
ولی او عمدا سرپیچی کرد، پس حضرت او را نفرین کرد و فرمودند:
خدا شكم او را هرگز سير نكن.
به همين سبب بود كه #معاویه ميگفت:
لعنت پيامبر همیشه با من است.
لذا او روزی ۷ بار و يا بيشتر و يا كمتر غذا ميخورد!

📚 فتوح البلدان 3/582


🔺بخاري از اساطین عامه نقل میکند:
پیامبر صلى الله عليه وآله فرمودند:
👈کسی که در مدينه بدعت گذارد و يا بدعت‌گذار را پناه دهد لعنت خدا، ملائکه و همه مردم بر او باد.
👈کسی که از بدون اجازه مولای خويش مولای ديگری بگيرد لعنت خدا، ملائکه و همه مردم بر او باد؛
👈اگر کسی ذمه يکی از مسلمانان را بشکند لعنت خدا، ملائکه و همه مردم بر او باد.

📚بخاري 6/2482.


🔺مسلم - از اساطین عامه - نقل میکند: پیامبر صلى الله عليه وآله فرمودند:
👈کسی که خود را بغیر پدرش منتسب کند، و غلامی که خود را غلام دیگری معرفی کند لعنت خداوند و ملائکه و همه مردمان بر او باد.

📚مسلم 2/994.



پس خود لعن کردن هم جواز قرآنی دارد
و هم در منابع مخالفین ما صریحا به آن اشاره شده و

و برای آشنایی با کلام و امر اهل بیت علیهم السلام در این باب ، منابع متعدد شیعی با سرچ عبارت
#تبری در دسترس شماست.

___


🔰🔰حال ب
ا این مقدمه به پاسخ شبهه فوق می‌پردازیم::::

اگر از لحاظ لغوی به دو واژۀ «برائت» و «لعن» نگاه کنیم، آری متساوی نیستند.

👈 برائت به معنای برکناری کامل و بیزاری کامل است؛ و
👈لعن عبارتست از دعا و خواستن از خداوند که فرد خاصی را از رحمت خود بی بهره فرماید.

برائت حالت
#قلبی است؛ و می تواند بروز آن تنها قلبی باشد؛ و هم می‌تواند همراه با جوارح باشد.

اما لعن قطعاً زبانی است.
و کسی هم ادعای تساوی این دو را نکرده است.

اما از منظر قرآن کریم چطور؟

قرآن کریم این دو را در عداد یکدیگر و قرین یکدیگر آورده است.

یعنی هرجا برائت هست می توان نتیجه گرفت که لعن هم هست.

《1》