[ کانال برهان ]
11.3K subscribers
23.6K photos
1.93K videos
745 files
13.5K links
مرکز نشر دروس اعتقادی اهل بیت علیهم‌السلام
+ مباحث نقد فرق ضاله

👤پرسش و پاسخ:
@EDborrhan

کانالهای زیرمجموعه:
@fariadras
@borrhan2
@borrhanlibrary
@borrhanmedia
@dinclass

اینستا:
https://t.me/pageborhan
Download Telegram
#پاسخ_به_شبهات
#وحدت_اسلامی

پاسخ به حدیثی که معمولا در چنین ایامی ، بدون هیچ شرحی و برای اهدافی خاص ، در فضای مجازی پخش می‌شود::

امام صادق علیه السلام فرمودند:
هرکه با اهل سنت درصف اول نماز بگزارد گویا با رسول خدا درصف اول نماز گزارده !!!

کافی، کلینی، ج۳ ص۸۵
وسائل الشیعه، ج۳ ص۳۸۱

🔹🔹🔹

ابتدا به بررسی اسناد ارائه شده می‌پردازیم:

1⃣ سند اول که در متن آمده:
کتاب کافی شیخ کلینی جلد ۳، صفحه ۸۵ بود:

در کتاب کافی جلد ۳ طبع منشورات فجر چنین روایتی نبود.
در طبع انشارات دار الکتب الاسلامیة هم چنین روایتی نبود
در اصول کافی جلد ۳ ترجمه صادق حسن زاده انتشارات فاضل نیز چنین روایتی وجود نداشت.
صفحات ۳۷۷ تا ۳۸۲ بررسی شد اما چنین روایتی نبود.
در شرح اصول کافی جلد ۳ تالیف محمد صالح مازندرانی چاپ بیروت اصلا صفحه ۳۸۰ وجود نداشت.
آخرین صفحه این کتاب ۳۰۵ بود با این وجود در این صفحه به قبل تا صفحه ۲۸۰ چنین روایتی نبود.
در اصول کافی جلد ۳ ترجمه شیخ محمد باقر کمره ای انتشارات اسوه چنین روایتی وجود نداشت از صفحه ۳۷۶ تا ۳۷۹ باب ولادت جعفر بن محمد علیه السلام و از صفحه ۳۸۰ تا ۳۸۴ باب ولادت موسی بن جعفر علیه السلام بود. حتی باب ها با محوریت روایت تطابق نداشت چه برسه به خود روایت.
در اصول کافی جلد ۳ ترجمه حسین استاد ولی انتشارات دارالثقلین با همکاری انتشارات منیر چنین روایتی نبود. بلکه باب زندگانی امام حسین علیه السلام بود.

2⃣ سند دوم
که کتاب وسائل شیعه جلد ۳ صفحه ۳۸۱ بود:

باز هم چنین روایتی در آدرس فوق الذکر نبود.


#اما_این_روایت_نورانی_کجاست؟

🔵 روایت در کافی جلد ۳ صفحه ۳۸۰ انتشارات دارالکتاب اسلامیه روایت ۶ و وسائل الشیعه جلد ۸ صفحه ۲۹۹ یافت شد.

👈👈 پس مشخص می‌شود، کسانی که چنین پیامی را نشر می‌دهند، بدون بررسی دقیق ، صرفا به کپی کردن اکتفا می‌کنند.


#حالا_بررسی_متن_روایت

اصل روایت چنین است:

علی بن ابراهیم، عن أبیه، عن ابن ابی عمیر، عن حماد، عن الحلبی، عن ابی عبدالله علیه السلام قال:

من صلی معهم فی الصف الأول کان کمن صلی خلف رسول الله صلی الله علیه و آله.

👈هرکس در صف اول با آنها نماز بگذارد. گویا با رسول الله صلی الله علیه و آله در صف اول نماز گذارده.

http://s7.picofile.com/file/8254076068/Kafi9.png

🤔⁉️⁉️کجای این روایت صریحا اهل تسنن آمده نمی دانیم؟⁉️⁉️



اما شرح روایت::

روایت در باب فضائل نماز به صورت جماعت آمده است.

همه می دانیم طبق فقه شیعه شرط لازم برای امام جماعت شیعه #دوازده امامی بودن است.

و این روایت و روایات از این دست از باب #تقیه است و
کسانی که به مبانی فقهی شیعه آگاهند می‌دانند که اینگونه روایات محمول بر #تقیه هستند.

به این روایت و عنوان باب آن دقت کنید:::

🔵 ٥ ـ👈 باب استحباب حضور الجماعة خلف
👈 من لا يقتدى به للتقيّة 👉، والقيام في الصفّ الأوّل معه

عَنْ حَفْصِ بْنِ الْبَخْتَرِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: يُحْسَبُ لَكَ إِذَا دَخَلْتَ مَعَهُمْ وَإِنْ كُنْتَ لَا تَقْتَدِي بِهِمْ مِثْلَ مَا يُحْسَبُ لَكَ إِذَا كُنْتَ مَعَ مَنْ يُقْتَدَي بِه‏.

👈امام صادق عليه‏السلام فرمود :
اگر با آنها وارد نماز شوی، گر چه به آنان اقتدا نکنی، همان اندازه فضيلت برای تو نوشته مي‏شود که پشت سر کسی که اقتدا به او صحيح است نماز گزارده باشی!

📗📓وسائل الشيعة، ج‏8، ص299
http://lib.eshia.ir/11025/8/299

پس همانطور که مشاهده نمودید اینجا صرفا برای تقیه بیان شده است
و مهم هم نیست اسم اهل سنت آمده یا خیر،
چون در برخی روایات آمده مخالفین
و مخالفین ما که نماز هم میخوانند جماعت عمریه اند؛

ودر حدیث آمده که مِثل کسی است که
که اقتدا به او صحیح است.

☝️👈👈 پس اینجا میفرمایند اقتدا به آنان صحیح نیست ولی از اونجایی که در شرایط تقیه است ؛
مانند کسی است که اقتدا به او صحیح است و ثواب دارد نماز خواندن پشت سر آنان ؛
فقط چون فرمودند اقتدا نکنید.


⬇️ در اهمیت تقیه به این روایت از امام صادق علیه السلام توجه کنید که فرمودند::

💠 قَالَ سَيِّدُنَا الصَّادِقُ عليه السلام: عَلَيْكُمْ بِالتَّقِيَّةِ فَإِنَّهُ لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يَجْعَلْهَا شِعَارَهُ وَدِثَارَهُ مَعَ مَنْ يَأْمَنُهُ لِتَكُونَ سَجِيَّتَهُ مَعَ مَنْ يَحْذَرُه‏.

💠 آقايمان حضرت صادق عليه ‏السلام ‏فرمودند: #تقيه بر شما لازم است؛ زيرا از ما نيست کسی که در هر حال تقيه را شعار و دثار خود قرار ندهد.

📗📓وسائل الشيعة ط-آل البیت نویسنده : العلامة الشيخ حرّ العاملي جلد : 16 صفحه : 212
http://lib.eshia.ir/11025/16/212

《1》
Forwarded from اتچ بات
#شبهات_مهدوی

⁉️آیا امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف بعد از ظهور ، کعبه را خراب خواهند کرد ؟

┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

#جواب :

وهابیون با #تدلیس در روایات میخواهند نشان دهند که حضرت ولی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) کعبه را با خاک یکسان میکنند ! #اما روایات شیعه و سنی نشان میدهند که آن حضرت قصد دارند با معماری کعبه آن بنای مقدس را به شکل و اندازه #اصلی آن برگردانند ، در روایات معتبر اهل سنت آمده است که #رسول_الله (صلی الله علیه و آله) #نیز قصد داشتند بنای کعبه را تغییر داده و به حالت و اندازه #قبلی آن #برگردانند ولی بنا به مصلحت عملی نشد ؛
فلذا امام مهدی (ارواحنا فداه) قصدشان اتمام کاریست که پیامبر (صلی‌الله علیه و آله) به دلایلی که عرض خواهیم کرد از انجامش خودداری کردند !

#ذکر_سند
#کتاب_شیعه

🔻شیخ طوسی (رحمة الله علیه) در کتاب الغیبة نقل میکنند:

ابوبصير گويد: امام صادق عليه السلام فرمود: آنگاه كه حضرت قائم عليه السلام قيام كند، مسجد الحرام و مسجد النبی را خراب ميكند 👈 تا آن را بر اساس و اصلش بسازد، خانه كعبه را جای اصلی خود برگردانده 👉 و دستان دزدان بنی شيبه را قطع و آن ها را بر خانه كعبه آويزان ميكند.

📓https://goo.gl/nrABXp



⚫️ اما روایاتی که وهابیون و منافقین را سر جای خود مینشاند، تصمیم پیامبر (صلی‌الله علیه و آله) به بازسازی کعبه میباشد:

#ذکر_اسناد
#کتب_اهل_سنت

👳‍♂محمد بن اسماعیل بخاری در کتابش نقل میکند:

🔅از #عایشه روايت شده است كه آن حضرت فرمود: آيا نمی دانی كه قوم تو وقتی كعبه را ساختند آن را از پايه هائی كه حضرت ابراهيم قرار داده بود #كوچك_تر گرفته اند؟ گفتم: چرا شما آن را به حالت اول باز نمیگردانيد؟ فرمود: 👈 اگر قوم تو تازه مسلمان نبودند (ايمانشان قوی بود) چنين میكردم 👉

📓https://goo.gl/9QXSPS
(ر.ک: تصویر پایین)

--------------++++++--------------

👳‍♂ ابوحاتم محمد بن حبان در کتابش نقل میکند:

🔅از عائشه روايت شده است كه رسول خدا (ص) به او فرمود : اگر قوم تو تازه از كفر جدا نشده بودند دستور ميدادم كه 👈 كعبه را خراب كنند و آن مقدار از كعبه را كه از آن بيرون مانده است، وارد آن ميكردم و كف آن را با زمين هم سطح و برای آن دو در از شرق و غرب قرار ميدادم و آن را مانند زمان حضرت ابراهيم درست ميكردم 👉

📓https://goo.gl/KzK732

--------------++++++--------------

👳‍♂ مسلم بن حجاج نیشابوری در کتابش نقل میکند:

🔅از عائشه روايت شده است كه رسول خدا (صلی‌الله علیه و آله) به او فرمود: ای عايشه! اگر قوم تو تازه از شرك جدا نشده بودند ‌‌👈 خانه كعبه را خراب و به زمين می چسپاندم و برای آن دو دری از شرق و غرب قرار ميدادم، و شش ذراع از سمت حجر به آن اضافه ميكردم؛ زيرا قوم تو كعبه را به همين اندازه (كوچك تر از اندازه اصلی) درست كرده اند ! 👉

📓https://goo.gl/AkVfPa

--------------++++++--------------

👳‍♂ابن ماجه قزوینی در کتابش نقل میکند:

🔅از عائشه روايت شده است كه گفت: از رسول خدا (صلی الله علیه و آله) در مورد حجر (اسماعيل) سؤال كردم؛ فرمود: داخل خانه كعبه است؛ پرسيدم پس چرا آن را وارد كعبه نكرده اند؟ فرمود: نتوانستند سرمايه اين كار را تأمين كنند. گفتم: چرا درب آن اين مقدار بالا است كه تنها با نردبان به آن ميتوان رسيد؟ فرمود: قوم تو اينگونه كردند تا هر آنكس را می خواهند به كعبه وارد كنند و جلوی هركس را كه خواستند بگيرند. و اگر اين نبود كه قوم تو تازه از كفر جدا شده اند ـ زيرا ميترسم كه دل های ايشان (از دين) رميده شود 👈 در اين مورد كه كعبه را تغيير داده و آن مقدار را كه از آن بيرون مانده است وارد كعبه نمايم و در آن را با زمين يكسان كنم، تصميم ميگرفتم 👉

📓https://goo.gl/MptyVM



🖥 مشاهده این کلیپ و توضیح علما را نیز از دست ندهید:
🎞 https://goo.gl/SXuGj7

---------------++++++---------------

نتیجه گیری :
اين احاديث اثبات ميكند كه رسول خدا (صلی الله عليه و آله و سلم)، به منظور رعايت مصالحی ، از تعمیر خانه كعبه خودداری كردند؛ اما در زمان حضرت مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشريف) مصالحی مانند #تقیه كاربرد ندارد و آن حضرت #كار_ناتمام رسول خدا (صلی‌الله علیه و آله) را تمام خواهند كرد و دخل و تصرفاتی زيادی که در خانه مقدس كعبه انجام شده را به آنچه حضرت ابراهيم عليه السلام بنا كرده است، #برمیگردانند.

امام مهدی عجل الله تعالی فرجه الشريف بيش از همه مردم به حلال و حرام الهی آگاه است و هرگز كاری بر خلاف شريعت اسلامی انجام نخواهد داد.


@borrhan