- در دعایی دیگر از حضرت نقل شده که فرمودند: خدایا بین ما و بین این قوم حکم کن که از ما دعوت کردند تا ما را یاری کنند سپس به کشتار ما پرداختند.
- در عبارت دیگر از آن حضرت آمده که فرمودند:
کوفیان ما را فریب دادند و به ما دروغ گفتند ، ما را رها کرده و دست از یاری ما برداشتند.
===============
پ.ن :
⬇️ ما حصل این روایات و آثار تاریخی آن است که #دعوت_کوفیان به حسب #ظاهر باعث حرکت امام به سوی عراق شده است.
و به کار بردن الفاظی که حاکی از #نیرنگ ، #خدعه ، #کید ، #غدر کوفیان است به
روشنی دلالت دارد که آنها با دعوت خویش این مشکلات را برای حضرت
پیش آوردند.
🔚 امام علیه‌السلام، بر حسب انجام وظیفه امامت نمی‌تواند نسبت به دعوت و درخواست مردم
و اعلام نیاز آنان به حضور حجت خدا ، بی‌تفاوت باشد؛
🔚 هر چند حضرتش بیش از همه و پیش از همه ، نسبت به عاقبت این دعوت آگاه است.
🔚 لذا حضرتش به جهت #اتمام_حجت
یعنی نداشتن عذری برای کوفیان در پیشگاه الهی ، به سمت ایشان حرکت فرمود.
🔚 و چگونه آن حضرت انگیزهء خلع یزید را در سر دارد ، در حالیکه در طول مسیر بارها از انتهای این راه،
یعنی شهادت خبر دادند و
بارها بیعت خود را از همراهان برداشته تا کسانی که به طمع مال و مقام آمده‌اند بازگردند،
و با این حال در برخورد با هر فردی از او یاری طلبیدند؟؟
👈👈 این سیره یعنی انگیزهء غربال و امتحان مردمان .
〰〰〰〰〰〰〰
@borrhan
- در عبارت دیگر از آن حضرت آمده که فرمودند:
کوفیان ما را فریب دادند و به ما دروغ گفتند ، ما را رها کرده و دست از یاری ما برداشتند.
===============
پ.ن :
⬇️ ما حصل این روایات و آثار تاریخی آن است که #دعوت_کوفیان به حسب #ظاهر باعث حرکت امام به سوی عراق شده است.
و به کار بردن الفاظی که حاکی از #نیرنگ ، #خدعه ، #کید ، #غدر کوفیان است به
روشنی دلالت دارد که آنها با دعوت خویش این مشکلات را برای حضرت
پیش آوردند.
🔚 امام علیه‌السلام، بر حسب انجام وظیفه امامت نمی‌تواند نسبت به دعوت و درخواست مردم
و اعلام نیاز آنان به حضور حجت خدا ، بی‌تفاوت باشد؛
🔚 هر چند حضرتش بیش از همه و پیش از همه ، نسبت به عاقبت این دعوت آگاه است.
🔚 لذا حضرتش به جهت #اتمام_حجت
یعنی نداشتن عذری برای کوفیان در پیشگاه الهی ، به سمت ایشان حرکت فرمود.
🔚 و چگونه آن حضرت انگیزهء خلع یزید را در سر دارد ، در حالیکه در طول مسیر بارها از انتهای این راه،
یعنی شهادت خبر دادند و
بارها بیعت خود را از همراهان برداشته تا کسانی که به طمع مال و مقام آمده‌اند بازگردند،
و با این حال در برخورد با هر فردی از او یاری طلبیدند؟؟
👈👈 این سیره یعنی انگیزهء غربال و امتحان مردمان .
〰〰〰〰〰〰〰
@borrhan
#عاشورا (۲۶)
⁉️هدف سیدالشهداء سلام الله علیه از #خروج چه بود؟؟
〰〰〰〰〰〰〰
#بی‌وفایی_کوفیان_و_باقی_ماندن_یاران_واقعی
⬇️ برخی دیگر از آثار تاریخی و روایاتی که دلالت دارد بر بی‌وفایی کوفیان::
- از امام حسین علیه السلام نقل شده که فرمودند:
نامه‌های کوفیان نیرنگی بیش نبود.
(انساب الاشراف ۱۸۵/۳)
- اهل کوفه از من خواستند که نزد آنها آمده و رهبری آنها را به عهده گیرم؛ من به آنها اطمینان کردم ولی آنها به من نیرنگ زدند، هنگامی که به فریب آنها پی بردم خواستم برگردم ولی حر مانع شد.
(الاخبار الطول ۲۵۳)
- امام زین العابدین فرمودند:
ای مردم[کوفه] آیا می‌دانید[و می‌پذیرید] که شما بودید که به پدرم نامه نوشتید و با او خدعه نمودید؟؟
(الاحتجاج ۳۲/۲)
- حضرت زینب سلام الله علیها به آنها فرمود: ای کوفیان! ای اهل خدعه و خیانت و نیرنگ و خذلان!
(بلاغات النساء۲۳)
- حضرت فاطمه صغری نیز خطاب به آنان فرمودند: ای کوفیان! ای اهل مکر و حیله و نیرنگ و خودپسندی!
(احتجاج ۲۷/۲)
- امام باقر علیه السلام فرمودند: ۰۰۰'۲۰ نفر عراقی با امام حسین علیه السلام بیعت کردند و سپس به آن امام نیرنگ زدند.
(بحار ۶۸/۴۴)
- حضرت مسلم هنگام معرفی خودش به طوعه فرمود: من مسلم بن عقیل هستم ، این مردم به من دروغ گفتند و مرا فریب دادند.
(ارشاد ۵۵/۲)
- و نیز حضرت مسلم در آخرین لحظات عمرش به درگاه خداوند عرض نمود: خدایا بین ما و این قوم قضاوت نما که ما را فریب دادند، دست از یاری ما کشیدند، به ما نیرنگ زدند، به ما دروغ گفتند ، ما را تنها و بی‌یاور گذاشتند و به قتل رساندند.
(مناقب ۲۴۵/۳)
________________
با توجه به سوء سابقهء اهل کوفه، و پیش بینی همهء معاصران حضرت و گوشزد نمودن دوست و دشمن به بی‌وفایی آنان معلوم می‌شود که
- گذشته از علم و دانش الهی - حضرت به آسانی می‌توانستند اوضاع را پیش‌بینی فرمایند.
البته این بدان معنا نیست که دعوت و نامه نگاشتن آنها نادیده گرفته شود،
چون وظیفه حضرت مبتنی بر طبق ظاهرِ دعوت آنها بوده است.
بدون شک شأن امام اجل از آن است که کسی بتواند ایشان را نیرنگ بزند، ولی جایی که امام مأمور به رعایت ظاهر است،
آنچه را می‌داند نادیده فرض میکند؛ پس ظاهرا تمام روایاتی که حاکی از عدم صداقت و استواری کوفیان است و الفاظ #غدر ، #کید و #خدعه در آن به کار رفته است ،
اشاره به همین مطلب است،
یعنی ظاهر قضیه و لزوم رعایت ظاهر، نه اینکه واقعا حضرت فریب خورده باشند،
زیرا شأن حجت خدا اجلّ از آن است که کسی بتواند به ایشان نیرنگ بزند.
✋✋ به خاطر داشته باشید، حجت خدا ، میزان و شاخص بهشتی و جهنمی شدن افراد است؛
لذا حرکت ایشان به سمت کوفه، با علم به وقایع،
#اتمام_حجتی قاطع است بر کوفیان و در امتداد آنان بر تمام مردم تا قیام #قیامت ، تا کسی نسبت به بی‌تفاوت بودن به باطل و پیروی از باطل ، عذری در پیشگاه الهی نداشته باشد.
👈 لذاست که حضرت به صراحت در مسیر حرکت به عمر بن لوذان ، پیرمردی از بنی‌عکرمه، فرمودند:
💠 لیس یخفی علیَّ الرأي.
💠 رای و نظر صحیح بر من پوشیده نیست.
(مقتل الحسین/امین ۷۸)
______________
هنگامی که خبر شهادت حضرت مسلم و هانی و بی‌وفایی کوفیان به کاروان می‌رسد، بعضی از اصحاب به امام حسین سلام الله علیه گفتند:
شما مثل مسلم نیستید اگر به کوفه برویم در اسرع وقت به یاری شما خواهند شتافت.
(الامامة و السياسة ١١/٢)
حضرت در پاسخ چیزی نفرمودند و سکوت کردند ؛
ولی طولی نکشید که در منزل بعدی ، خبر شهادت
عبدالله بن یقطر ، برادر رضاعی امام ، نیز به حضرت گزارش شد، لذا امام فرمودند:
💠 پیروان ما دست از یاری ما برداشتند؛ هر کس بخواهد می‌تواند برگردد.
(ارشاد ۷۵/۲)
👈👈 حضرت کراهت داشتند که با ایشان افرادی ناآگاه به آینده خویش و طالبان دنیا و قدرت همراه باشند؛
لذا فقط کسانی باقی ماندند که می‌دانستند ظفر و فتحی در کار نیست.
و فقط کسانی باقی ماندند که قصد مواسات داشته و خود را برای مرگ و دفاع از حجت خدا آماده کرده بودند.
👈👈 به راستی اگر سیدالشهداء سلام الله علیه انگیزهء #تشکیل_حکومت در سر داشتند و با توجه به سوء سابقهء کوفیان ، آیا بهتر آن نبود که در مدت اقامت چند ماهه در مکه، به تجهیز سپاه بپردازند و به سوی شام،
مرکز خلافت یزید راهی شوند؟؟
➖➖➖➖➖➖
بزرگوارانی که اخیرا به جمع ما پیوستند با سرچ عبارت #خروج به جهت اهمیت موضوع، مطالب را از ابتدا مطالعه فرمایند.
@borrhan
⁉️هدف سیدالشهداء سلام الله علیه از #خروج چه بود؟؟
〰〰〰〰〰〰〰
#بی‌وفایی_کوفیان_و_باقی_ماندن_یاران_واقعی
⬇️ برخی دیگر از آثار تاریخی و روایاتی که دلالت دارد بر بی‌وفایی کوفیان::
- از امام حسین علیه السلام نقل شده که فرمودند:
نامه‌های کوفیان نیرنگی بیش نبود.
(انساب الاشراف ۱۸۵/۳)
- اهل کوفه از من خواستند که نزد آنها آمده و رهبری آنها را به عهده گیرم؛ من به آنها اطمینان کردم ولی آنها به من نیرنگ زدند، هنگامی که به فریب آنها پی بردم خواستم برگردم ولی حر مانع شد.
(الاخبار الطول ۲۵۳)
- امام زین العابدین فرمودند:
ای مردم[کوفه] آیا می‌دانید[و می‌پذیرید] که شما بودید که به پدرم نامه نوشتید و با او خدعه نمودید؟؟
(الاحتجاج ۳۲/۲)
- حضرت زینب سلام الله علیها به آنها فرمود: ای کوفیان! ای اهل خدعه و خیانت و نیرنگ و خذلان!
(بلاغات النساء۲۳)
- حضرت فاطمه صغری نیز خطاب به آنان فرمودند: ای کوفیان! ای اهل مکر و حیله و نیرنگ و خودپسندی!
(احتجاج ۲۷/۲)
- امام باقر علیه السلام فرمودند: ۰۰۰'۲۰ نفر عراقی با امام حسین علیه السلام بیعت کردند و سپس به آن امام نیرنگ زدند.
(بحار ۶۸/۴۴)
- حضرت مسلم هنگام معرفی خودش به طوعه فرمود: من مسلم بن عقیل هستم ، این مردم به من دروغ گفتند و مرا فریب دادند.
(ارشاد ۵۵/۲)
- و نیز حضرت مسلم در آخرین لحظات عمرش به درگاه خداوند عرض نمود: خدایا بین ما و این قوم قضاوت نما که ما را فریب دادند، دست از یاری ما کشیدند، به ما نیرنگ زدند، به ما دروغ گفتند ، ما را تنها و بی‌یاور گذاشتند و به قتل رساندند.
(مناقب ۲۴۵/۳)
________________
با توجه به سوء سابقهء اهل کوفه، و پیش بینی همهء معاصران حضرت و گوشزد نمودن دوست و دشمن به بی‌وفایی آنان معلوم می‌شود که
- گذشته از علم و دانش الهی - حضرت به آسانی می‌توانستند اوضاع را پیش‌بینی فرمایند.
البته این بدان معنا نیست که دعوت و نامه نگاشتن آنها نادیده گرفته شود،
چون وظیفه حضرت مبتنی بر طبق ظاهرِ دعوت آنها بوده است.
بدون شک شأن امام اجل از آن است که کسی بتواند ایشان را نیرنگ بزند، ولی جایی که امام مأمور به رعایت ظاهر است،
آنچه را می‌داند نادیده فرض میکند؛ پس ظاهرا تمام روایاتی که حاکی از عدم صداقت و استواری کوفیان است و الفاظ #غدر ، #کید و #خدعه در آن به کار رفته است ،
اشاره به همین مطلب است،
یعنی ظاهر قضیه و لزوم رعایت ظاهر، نه اینکه واقعا حضرت فریب خورده باشند،
زیرا شأن حجت خدا اجلّ از آن است که کسی بتواند به ایشان نیرنگ بزند.
✋✋ به خاطر داشته باشید، حجت خدا ، میزان و شاخص بهشتی و جهنمی شدن افراد است؛
لذا حرکت ایشان به سمت کوفه، با علم به وقایع،
#اتمام_حجتی قاطع است بر کوفیان و در امتداد آنان بر تمام مردم تا قیام #قیامت ، تا کسی نسبت به بی‌تفاوت بودن به باطل و پیروی از باطل ، عذری در پیشگاه الهی نداشته باشد.
👈 لذاست که حضرت به صراحت در مسیر حرکت به عمر بن لوذان ، پیرمردی از بنی‌عکرمه، فرمودند:
💠 لیس یخفی علیَّ الرأي.
💠 رای و نظر صحیح بر من پوشیده نیست.
(مقتل الحسین/امین ۷۸)
______________
هنگامی که خبر شهادت حضرت مسلم و هانی و بی‌وفایی کوفیان به کاروان می‌رسد، بعضی از اصحاب به امام حسین سلام الله علیه گفتند:
شما مثل مسلم نیستید اگر به کوفه برویم در اسرع وقت به یاری شما خواهند شتافت.
(الامامة و السياسة ١١/٢)
حضرت در پاسخ چیزی نفرمودند و سکوت کردند ؛
ولی طولی نکشید که در منزل بعدی ، خبر شهادت
عبدالله بن یقطر ، برادر رضاعی امام ، نیز به حضرت گزارش شد، لذا امام فرمودند:
💠 پیروان ما دست از یاری ما برداشتند؛ هر کس بخواهد می‌تواند برگردد.
(ارشاد ۷۵/۲)
👈👈 حضرت کراهت داشتند که با ایشان افرادی ناآگاه به آینده خویش و طالبان دنیا و قدرت همراه باشند؛
لذا فقط کسانی باقی ماندند که می‌دانستند ظفر و فتحی در کار نیست.
و فقط کسانی باقی ماندند که قصد مواسات داشته و خود را برای مرگ و دفاع از حجت خدا آماده کرده بودند.
👈👈 به راستی اگر سیدالشهداء سلام الله علیه انگیزهء #تشکیل_حکومت در سر داشتند و با توجه به سوء سابقهء کوفیان ، آیا بهتر آن نبود که در مدت اقامت چند ماهه در مکه، به تجهیز سپاه بپردازند و به سوی شام،
مرکز خلافت یزید راهی شوند؟؟
➖➖➖➖➖➖
بزرگوارانی که اخیرا به جمع ما پیوستند با سرچ عبارت #خروج به جهت اهمیت موضوع، مطالب را از ابتدا مطالعه فرمایند.
@borrhan
- در دعایی دیگر از حضرت نقل شده که فرمودند: خدایا بین ما و بین این قوم حکم کن که از ما دعوت کردند تا ما را یاری کنند سپس به کشتار ما پرداختند.
- در عبارت دیگر از آن حضرت آمده که فرمودند:
کوفیان ما را فریب دادند و به ما دروغ گفتند ، ما را رها کرده و دست از یاری ما برداشتند.
===============
پ.ن : ⬇️ ما حصل این روایات و آثار تاریخی آن است که #دعوت_کوفیان به حسب #ظاهر باعث حرکت امام به سوی عراق شده است.
و به کار بردن الفاظی که حاکی از #نیرنگ ، #خدعه ، #کید ، #غدر کوفیان است به روشنی دلالت دارد که آنها با دعوت خویش این مشکلات را برای حضرت پیش آوردند.
🔚 امام علیه‌السلام، بر حسب انجام وظیفه امامت نمی‌تواند نسبت به دعوت و درخواست مردم و اعلام نیاز آنان به حضور حجت خدا ، بی‌تفاوت باشد؛
🔚 هر چند حضرتش بیش از همه و پیش از همه ، نسبت به عاقبت این دعوت آگاه است.
🔚 لذا حضرتش به جهت #اتمام_حجت
یعنی نداشتن عذری برای کوفیان در پیشگاه الهی ، به سمت ایشان حرکت فرمود.
🔚 و چگونه آن حضرت انگیزهء خلع یزید را در سر دارد ، در حالیکه در طول مسیر بارها از انتهای این راه،
یعنی شهادت خبر دادند و
بارها بیعت خود را از همراهان برداشته تا کسانی که به طمع مال و مقام آمده‌اند بازگردند، و با این حال در برخورد با هر فردی از او یاری طلبیدند؟؟
👈👈 این سیره یعنی انگیزهء غربال و امتحان مردمان و این یعنی شأن هدایتگری امام علیه‌السلام
〰〰〰〰〰〰〰
✔️ادامه دارد....
@borrhan
- در عبارت دیگر از آن حضرت آمده که فرمودند:
کوفیان ما را فریب دادند و به ما دروغ گفتند ، ما را رها کرده و دست از یاری ما برداشتند.
===============
پ.ن : ⬇️ ما حصل این روایات و آثار تاریخی آن است که #دعوت_کوفیان به حسب #ظاهر باعث حرکت امام به سوی عراق شده است.
و به کار بردن الفاظی که حاکی از #نیرنگ ، #خدعه ، #کید ، #غدر کوفیان است به روشنی دلالت دارد که آنها با دعوت خویش این مشکلات را برای حضرت پیش آوردند.
🔚 امام علیه‌السلام، بر حسب انجام وظیفه امامت نمی‌تواند نسبت به دعوت و درخواست مردم و اعلام نیاز آنان به حضور حجت خدا ، بی‌تفاوت باشد؛
🔚 هر چند حضرتش بیش از همه و پیش از همه ، نسبت به عاقبت این دعوت آگاه است.
🔚 لذا حضرتش به جهت #اتمام_حجت
یعنی نداشتن عذری برای کوفیان در پیشگاه الهی ، به سمت ایشان حرکت فرمود.
🔚 و چگونه آن حضرت انگیزهء خلع یزید را در سر دارد ، در حالیکه در طول مسیر بارها از انتهای این راه،
یعنی شهادت خبر دادند و
بارها بیعت خود را از همراهان برداشته تا کسانی که به طمع مال و مقام آمده‌اند بازگردند، و با این حال در برخورد با هر فردی از او یاری طلبیدند؟؟
👈👈 این سیره یعنی انگیزهء غربال و امتحان مردمان و این یعنی شأن هدایتگری امام علیه‌السلام
〰〰〰〰〰〰〰
✔️ادامه دارد....
@borrhan
#حرکت_حسینی [26]
⁉️❓هدف سیدالشهداء سلام الله علیه از #خروج از وطن چه بود؟؟
〰〰▪️〰〰〰〰〰
#بی‌وفایی‌کوفیان_و_باقی‌ماندن‌یاران‌واقعی
⬇️ برخی دیگر از آثار تاریخی و روایاتی که دلالت دارد بر بی‌وفایی کوفیان::
- از امام حسین علیه السلام نقل شده که فرمودند:
نامه‌های کوفیان نیرنگی بیش نبود.
(انساب الاشراف ۱۸۵/۳)
- اهل کوفه از من خواستند که نزد آنها آمده و رهبری آنها را به عهده گیرم؛ من به آنها اطمینان کردم ولی آنها به من نیرنگ زدند، هنگامی که به فریب آنها پی بردم خواستم برگردم ولی حر مانع شد.
(الاخبار الطول ۲۵۳)
- امام زین العابدین فرمودند:
ای مردم[کوفه] آیا می‌دانید[و می‌پذیرید] که شما بودید که به پدرم نامه نوشتید و با او خدعه نمودید؟؟
(الاحتجاج ۳۲/۲)
- حضرت زینب سلام الله علیها به آنها فرمود: ای کوفیان! ای اهل خدعه و خیانت و نیرنگ و خذلان!
(بلاغات النساء۲۳)
- حضرت فاطمه صغری نیز خطاب به آنان فرمودند: ای کوفیان! ای اهل مکر و حیله و نیرنگ و خودپسندی!
(احتجاج ۲۷/۲)
- امام باقر علیه السلام فرمودند: 000'20 نفر عراقی با امام حسین علیه السلام بیعت کردند و سپس به آن امام نیرنگ زدند.
(بحار ۶۸/۴۴)
- حضرت مسلم هنگام معرفی خودش به طوعه فرمود: من مسلم بن عقیل هستم ، این مردم به من دروغ گفتند و مرا فریب دادند.
(ارشاد ۵۵/۲)
- و نیز حضرت مسلم در آخرین لحظات عمرش به درگاه خداوند عرض نمود: خدایا بین ما و این قوم قضاوت نما که ما را فریب دادند، دست از یاری ما کشیدند، به ما نیرنگ زدند، به ما دروغ گفتند ، ما را تنها و بی‌یاور گذاشتند و به قتل رساندند.
(مناقب ۲۴۵/۳)
____
با توجه به سوء سابقهء اهل کوفه، و پیش بینی همهء معاصران حضرت و گوشزد نمودن دوست و دشمن به بی‌وفایی آنان معلوم می‌شود که
- گذشته از علم و دانش الهی - حضرت به آسانی می‌توانستند اوضاع را پیش‌بینی فرمایند.
البته این بدان معنا نیست که دعوت و نامه نگاشتن آنها نادیده گرفته شود،
چون وظیفه حضرت مبتنی بر طبق ظاهرِ دعوت آنها بوده است.
بدون شک شأن امام اجل از آن است که کسی بتواند ایشان را نیرنگ بزند، ولی جایی که امام مأمور به رعایت ظاهر است، آنچه را می‌داند نادیده فرض میکند؛
پس ظاهرا تمام روایاتی که حاکی از عدم صداقت و استواری کوفیان است و الفاظ #غدر ، #کید و #خدعه در آن به کار رفته است ،
اشاره به همین مطلب است،
یعنی ظاهر قضیه و لزوم رعایت ظاهر، نه اینکه واقعا حضرت فریب خورده باشند،
زیرا شأن حجت خدا اجلّ از آن است که کسی بتواند به ایشان نیرنگ بزند.
✋✋ به خاطر داشته باشید، حجت خدا ، میزان و شاخص بهشتی و جهنمی شدن افراد است؛
لذا حرکت ایشان به سمت کوفه، با علم به وقایع،
#اتمام_حجتی قاطع است بر کوفیان و در امتداد آنان بر تمام مردم تا قیامِ #قیامت ، تا کسی نسبت به بی‌تفاوت بودن به باطل و پیروی از باطل ، عذری در پیشگاه الهی نداشته باشد.
👈 لذاست که حضرت به صراحت در مسیر حرکت به عمر بن لوذان ، پیرمردی از بنی‌عکرمه، فرمودند:
💠 لیس یخفی علیَّ الرأي.
💠 رای و نظر صحیح بر من پوشیده نیست.
(مقتل الحسین/امین ۷۸)
__
هنگامی که خبر شهادت حضرت مسلم و هانی و بی‌وفایی کوفیان به کاروان می‌رسد، بعضی از اصحاب به امام حسین سلام الله علیه گفتند:
شما مثل مسلم نیستید اگر به کوفه برویم در اسرع وقت به یاری شما خواهند شتافت.
(الامامة و السياسة ١١/٢)
حضرت در پاسخ چیزی نفرمودند و سکوت کردند ؛
ولی طولی نکشید که در منزل بعدی ، خبر شهادت
عبدالله بن یقطر ، برادر رضاعی امام ، نیز به حضرت گزارش شد، لذا امام فرمودند:
💠 پیروان ما دست از یاری ما برداشتند؛ هر کس بخواهد می‌تواند برگردد.
(ارشاد ۷۵/۲)
👈👈 حضرت کراهت داشتند که با ایشان افرادی ناآگاه به آینده خویش و طالبان دنیا و قدرت همراه باشند؛
لذا فقط کسانی باقی ماندند که می‌دانستند ظفر و فتحی در کار نیست.
و فقط کسانی باقی ماندند که قصد مواسات داشته و خود را برای مرگ و دفاع از حجت خدا آماده کرده بودند.
👈👈 به راستی اگر سیدالشهداء سلام الله علیه بنا بر ادعای #صالحی_نجف_آبادی در کتاب شهید جاوید،
انگیزهء تشکیل حکومت در سر داشتند و با توجه به سوء سابقهء کوفیان ، آیا بهتر آن نبود که در مدت اقامت چند ماهه در مکه، به تجهیز سپاه بپردازند و به سوی شام،
مرکز خلافت یزید راهی شوند؟؟
فتأمل!
🔗 پیشنهاد مطالعه
➖➖➖➖➖➖
✔️ادامه دارد....
@borrhan
⁉️❓هدف سیدالشهداء سلام الله علیه از #خروج از وطن چه بود؟؟
〰〰▪️〰〰〰〰〰
#بی‌وفایی‌کوفیان_و_باقی‌ماندن‌یاران‌واقعی
⬇️ برخی دیگر از آثار تاریخی و روایاتی که دلالت دارد بر بی‌وفایی کوفیان::
- از امام حسین علیه السلام نقل شده که فرمودند:
نامه‌های کوفیان نیرنگی بیش نبود.
(انساب الاشراف ۱۸۵/۳)
- اهل کوفه از من خواستند که نزد آنها آمده و رهبری آنها را به عهده گیرم؛ من به آنها اطمینان کردم ولی آنها به من نیرنگ زدند، هنگامی که به فریب آنها پی بردم خواستم برگردم ولی حر مانع شد.
(الاخبار الطول ۲۵۳)
- امام زین العابدین فرمودند:
ای مردم[کوفه] آیا می‌دانید[و می‌پذیرید] که شما بودید که به پدرم نامه نوشتید و با او خدعه نمودید؟؟
(الاحتجاج ۳۲/۲)
- حضرت زینب سلام الله علیها به آنها فرمود: ای کوفیان! ای اهل خدعه و خیانت و نیرنگ و خذلان!
(بلاغات النساء۲۳)
- حضرت فاطمه صغری نیز خطاب به آنان فرمودند: ای کوفیان! ای اهل مکر و حیله و نیرنگ و خودپسندی!
(احتجاج ۲۷/۲)
- امام باقر علیه السلام فرمودند: 000'20 نفر عراقی با امام حسین علیه السلام بیعت کردند و سپس به آن امام نیرنگ زدند.
(بحار ۶۸/۴۴)
- حضرت مسلم هنگام معرفی خودش به طوعه فرمود: من مسلم بن عقیل هستم ، این مردم به من دروغ گفتند و مرا فریب دادند.
(ارشاد ۵۵/۲)
- و نیز حضرت مسلم در آخرین لحظات عمرش به درگاه خداوند عرض نمود: خدایا بین ما و این قوم قضاوت نما که ما را فریب دادند، دست از یاری ما کشیدند، به ما نیرنگ زدند، به ما دروغ گفتند ، ما را تنها و بی‌یاور گذاشتند و به قتل رساندند.
(مناقب ۲۴۵/۳)
____
با توجه به سوء سابقهء اهل کوفه، و پیش بینی همهء معاصران حضرت و گوشزد نمودن دوست و دشمن به بی‌وفایی آنان معلوم می‌شود که
- گذشته از علم و دانش الهی - حضرت به آسانی می‌توانستند اوضاع را پیش‌بینی فرمایند.
البته این بدان معنا نیست که دعوت و نامه نگاشتن آنها نادیده گرفته شود،
چون وظیفه حضرت مبتنی بر طبق ظاهرِ دعوت آنها بوده است.
بدون شک شأن امام اجل از آن است که کسی بتواند ایشان را نیرنگ بزند، ولی جایی که امام مأمور به رعایت ظاهر است، آنچه را می‌داند نادیده فرض میکند؛
پس ظاهرا تمام روایاتی که حاکی از عدم صداقت و استواری کوفیان است و الفاظ #غدر ، #کید و #خدعه در آن به کار رفته است ،
اشاره به همین مطلب است،
یعنی ظاهر قضیه و لزوم رعایت ظاهر، نه اینکه واقعا حضرت فریب خورده باشند،
زیرا شأن حجت خدا اجلّ از آن است که کسی بتواند به ایشان نیرنگ بزند.
✋✋ به خاطر داشته باشید، حجت خدا ، میزان و شاخص بهشتی و جهنمی شدن افراد است؛
لذا حرکت ایشان به سمت کوفه، با علم به وقایع،
#اتمام_حجتی قاطع است بر کوفیان و در امتداد آنان بر تمام مردم تا قیامِ #قیامت ، تا کسی نسبت به بی‌تفاوت بودن به باطل و پیروی از باطل ، عذری در پیشگاه الهی نداشته باشد.
👈 لذاست که حضرت به صراحت در مسیر حرکت به عمر بن لوذان ، پیرمردی از بنی‌عکرمه، فرمودند:
💠 لیس یخفی علیَّ الرأي.
💠 رای و نظر صحیح بر من پوشیده نیست.
(مقتل الحسین/امین ۷۸)
__
هنگامی که خبر شهادت حضرت مسلم و هانی و بی‌وفایی کوفیان به کاروان می‌رسد، بعضی از اصحاب به امام حسین سلام الله علیه گفتند:
شما مثل مسلم نیستید اگر به کوفه برویم در اسرع وقت به یاری شما خواهند شتافت.
(الامامة و السياسة ١١/٢)
حضرت در پاسخ چیزی نفرمودند و سکوت کردند ؛
ولی طولی نکشید که در منزل بعدی ، خبر شهادت
عبدالله بن یقطر ، برادر رضاعی امام ، نیز به حضرت گزارش شد، لذا امام فرمودند:
💠 پیروان ما دست از یاری ما برداشتند؛ هر کس بخواهد می‌تواند برگردد.
(ارشاد ۷۵/۲)
👈👈 حضرت کراهت داشتند که با ایشان افرادی ناآگاه به آینده خویش و طالبان دنیا و قدرت همراه باشند؛
لذا فقط کسانی باقی ماندند که می‌دانستند ظفر و فتحی در کار نیست.
و فقط کسانی باقی ماندند که قصد مواسات داشته و خود را برای مرگ و دفاع از حجت خدا آماده کرده بودند.
👈👈 به راستی اگر سیدالشهداء سلام الله علیه بنا بر ادعای #صالحی_نجف_آبادی در کتاب شهید جاوید،
انگیزهء تشکیل حکومت در سر داشتند و با توجه به سوء سابقهء کوفیان ، آیا بهتر آن نبود که در مدت اقامت چند ماهه در مکه، به تجهیز سپاه بپردازند و به سوی شام،
مرکز خلافت یزید راهی شوند؟؟
فتأمل!
🔗 پیشنهاد مطالعه
➖➖➖➖➖➖
✔️ادامه دارد....
@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#ابوبکر_شناسی [9]
#خط_فکری_یهود [28]
❗️❕ارتباط نزدیک با یهودیان
➖➖▪️➖➖➖➖➖
سال اول هجری، سال نزول آیات سوره بقره است. بر اساس آیات ۸ تا ۲۰ سوره بقره و همچنین آیات ۲۰۴ و ۲۰۵ همین سوره، گروهی درون جامعه مدینه و علی رغم ادعای مسلمانی ،
به #نفاق و عدم ایمان ، #خدعه و نیرنگ نسبت به خدا و مومنان ، #تکذیب آیات الهی ، وصف به #مفسد بودن و تلاش برای فساد انگیزی، #ارتباط با شیاطین که همانا #یهودیان بوده‌اند و #سفیه خواندن و #استهزاء مومنان متصف شده‌اند.
همین آیات صفاتی مانند #صاحبان_قلبهای_آلوده و مریض و #سرسخت‌ترین_دشمن را برای این افراد آورده است.
👥👥 علمای شیعه، ابوبکر را در شمول این آیات از سوره بقره می‌شمرند.
(تفسیر برهان ۲۰۵/۱؛ تفسیر علی بن ابراهیم ۷۱/۱ و به نقل از بحارالانوار ۱۸۹/۹)
همانگونه که بیان شد در آیات سوره بقره ارتباط برخی از مسلمانان با یهودیان مدینه قابل توجه است؛
جالب آنکه همانند یهودیان که خود را برتر و بالاتر از مسلمانان و اعراب می‌دانستند؛ این مسلمانان نیز خود را مصلحانی در میان سفیهان قلمداد می‌کردند.
🔗 پیشنهاد مطالعه (تفسیر آیه ۲۰۴/بقره)
باید بدانیم که این ارتباط تا سالها ادامه پیدا کرد و شخص خلیفه همواره با یهودیان ارتباط داشت؛ رابطه‌ای که به ظاهر از عشرتکده عبدالله بن جدعان شروع شده بود.
🔍🔍 ردپای یکی از قابل تامل ترین این شواهد، سخنی است که شخص خلیفه اول به دخترش گفته است❗️
در موردی آمده است که زنی یهودی برای مداوا و خواندن ورد به نزد #عایشه که بیمار بوده و حرزی برای نیش مورچگان (العلل الوارده- دارقطنی۴۲۶/۱۴) میخواسته، می‌رود.
✖️✖️به ظاهر اوراد و تعویذی که این یهودیه برای عایشه می‌خوانده است خوشایند ابوبکر نبود و خلیفه از زن یهودی درخواست میکند که برای #عایشه از کتاب خدا که همانا #تورات است جملاتی را برای شفا و به عنوان حرز بخواند!!!!
(📸 اسکن این واقعه پیوست خواهد شد.)
خنده دار آن که برخی از اهل تسنن تلاش کرده‌اند عبارت *ارقیها بکتاب الله* که امر ابوبکر به زن یهودی است را به قرآن برگردانند !
که صد البته علمای دیگر سنی آن را بسیار بعید دانسته اند و حتی بر اساس این واقعه حکم داده‌اند که مسلمان می‌تواند به کتاب تورات و انجیل #توسل کند و شفا بخواهد چرا که خلیفه چنین کاری را روا دانسته است!
👈👈 مانند موطا مالک- صحیح ابن‌حبان- مسند بزار- مصنف ابن‌ابی‌شیبه- شرح صحیح بخاری ابن بطال و..... و جالب آنکه در مسند بزار صریحا اشاره میکند که پیامبر در همان زمان حضور داشتند!
⁉️❓اینک جای این سوال باقی است که چرا عایشه اساسا باید برای ورد و حرز به سراغ زن یهودی برود؟
ابوبکر نیز چرا به جای قرآن دست به دامان تورات گردیده است؟؟
چرا باید با وجود شخص پیامبر، عایشه‌ای که در کنار پیامبر است، به زنی یهودی برای حرز مراجعه کند!؟
آیا عایشه در این ملاقات‌ها می‌توانسته از چنین افرادی چیزهای دیگری از جمله سم ساخت #خیبر گرفته باشد!؟🧐🤔
⬇️ نکات دیگری که گویای ارتباط آل ابوبکر با یهودیان است آن است که به فراوانی می‌خوانیم که عایشه از سحر و جادو شدن رسول خدا صلی الله علیه و آله توسط یهودیان سخن می‌گوید!
به این نقل از عایشه توجه کنید:
✖️✖️غلامی یهودی پیامبر را خدمت می‌کرد!! شانهء پیامبر را پیدا کرد و تعداد دندانه‌ها را شمرد و به یهودیان بنی‌زریق داد و آنان پیامبر را جادو کردند!
(تفسیر بغوی۵۹۱/۸ و ....)
و عایشه ادعا میکند جادو و سحر چنان بود که پیامبر کارهایی می‌کرد و می‌گفت نکردم و یا کارهایی نمی‌کرد و می‌گفت کردم❗️یا این که گمان می‌کرد نزد یکی از زنانش رفته ولی نرفته بود....❗️
( در منابع فراوان از جمله بخاری و مسلم و تفسیر طبری ۴۳۷/۲- تفسیر ابن‌کثیر ۵۳۷/۸) ....
یا حتی ادعا شده که پیامبر نماز نمی‌خواند و می‌گفت که خوانده است❗️....و تمام این اخبار در حجره عایشه اتفاق می‌افتاد و از او نقل می‌شد!!!
باز هم عایشه در مواردی متناقض ادعا میکند که این سحر فقط چند روز بیشتر نبود یا ۶ماه بود و یا ۹ماه به درازا کشید یا یک سال!!!❗️
یا در این مدت به ادعای متناقض عایشه، رسولخدا به نزد هیچ یک از همسرانش نرفت و یا به نزد همه همسرانش می‌رفت و فقط در مورد عایشه سحر شده بود
تا آن جا که
یک سال به نزدش نرفت❗️❕
🔗هشتک‌های مرتبط:
#شهادت_رسولخدا صلی الله علیه و آله
#پیامبر_اهل_تسنن [33]
《1》
#خط_فکری_یهود [28]
❗️❕ارتباط نزدیک با یهودیان
➖➖▪️➖➖➖➖➖
سال اول هجری، سال نزول آیات سوره بقره است. بر اساس آیات ۸ تا ۲۰ سوره بقره و همچنین آیات ۲۰۴ و ۲۰۵ همین سوره، گروهی درون جامعه مدینه و علی رغم ادعای مسلمانی ،
به #نفاق و عدم ایمان ، #خدعه و نیرنگ نسبت به خدا و مومنان ، #تکذیب آیات الهی ، وصف به #مفسد بودن و تلاش برای فساد انگیزی، #ارتباط با شیاطین که همانا #یهودیان بوده‌اند و #سفیه خواندن و #استهزاء مومنان متصف شده‌اند.
همین آیات صفاتی مانند #صاحبان_قلبهای_آلوده و مریض و #سرسخت‌ترین_دشمن را برای این افراد آورده است.
👥👥 علمای شیعه، ابوبکر را در شمول این آیات از سوره بقره می‌شمرند.
(تفسیر برهان ۲۰۵/۱؛ تفسیر علی بن ابراهیم ۷۱/۱ و به نقل از بحارالانوار ۱۸۹/۹)
همانگونه که بیان شد در آیات سوره بقره ارتباط برخی از مسلمانان با یهودیان مدینه قابل توجه است؛
جالب آنکه همانند یهودیان که خود را برتر و بالاتر از مسلمانان و اعراب می‌دانستند؛ این مسلمانان نیز خود را مصلحانی در میان سفیهان قلمداد می‌کردند.
🔗 پیشنهاد مطالعه (تفسیر آیه ۲۰۴/بقره)
باید بدانیم که این ارتباط تا سالها ادامه پیدا کرد و شخص خلیفه همواره با یهودیان ارتباط داشت؛ رابطه‌ای که به ظاهر از عشرتکده عبدالله بن جدعان شروع شده بود.
🔍🔍 ردپای یکی از قابل تامل ترین این شواهد، سخنی است که شخص خلیفه اول به دخترش گفته است❗️
در موردی آمده است که زنی یهودی برای مداوا و خواندن ورد به نزد #عایشه که بیمار بوده و حرزی برای نیش مورچگان (العلل الوارده- دارقطنی۴۲۶/۱۴) میخواسته، می‌رود.
✖️✖️به ظاهر اوراد و تعویذی که این یهودیه برای عایشه می‌خوانده است خوشایند ابوبکر نبود و خلیفه از زن یهودی درخواست میکند که برای #عایشه از کتاب خدا که همانا #تورات است جملاتی را برای شفا و به عنوان حرز بخواند!!!!
(📸 اسکن این واقعه پیوست خواهد شد.)
خنده دار آن که برخی از اهل تسنن تلاش کرده‌اند عبارت *ارقیها بکتاب الله* که امر ابوبکر به زن یهودی است را به قرآن برگردانند !
که صد البته علمای دیگر سنی آن را بسیار بعید دانسته اند و حتی بر اساس این واقعه حکم داده‌اند که مسلمان می‌تواند به کتاب تورات و انجیل #توسل کند و شفا بخواهد چرا که خلیفه چنین کاری را روا دانسته است!
👈👈 مانند موطا مالک- صحیح ابن‌حبان- مسند بزار- مصنف ابن‌ابی‌شیبه- شرح صحیح بخاری ابن بطال و..... و جالب آنکه در مسند بزار صریحا اشاره میکند که پیامبر در همان زمان حضور داشتند!
⁉️❓اینک جای این سوال باقی است که چرا عایشه اساسا باید برای ورد و حرز به سراغ زن یهودی برود؟
ابوبکر نیز چرا به جای قرآن دست به دامان تورات گردیده است؟؟
چرا باید با وجود شخص پیامبر، عایشه‌ای که در کنار پیامبر است، به زنی یهودی برای حرز مراجعه کند!؟
آیا عایشه در این ملاقات‌ها می‌توانسته از چنین افرادی چیزهای دیگری از جمله سم ساخت #خیبر گرفته باشد!؟🧐🤔
⬇️ نکات دیگری که گویای ارتباط آل ابوبکر با یهودیان است آن است که به فراوانی می‌خوانیم که عایشه از سحر و جادو شدن رسول خدا صلی الله علیه و آله توسط یهودیان سخن می‌گوید!
به این نقل از عایشه توجه کنید:
✖️✖️غلامی یهودی پیامبر را خدمت می‌کرد!! شانهء پیامبر را پیدا کرد و تعداد دندانه‌ها را شمرد و به یهودیان بنی‌زریق داد و آنان پیامبر را جادو کردند!
(تفسیر بغوی۵۹۱/۸ و ....)
و عایشه ادعا میکند جادو و سحر چنان بود که پیامبر کارهایی می‌کرد و می‌گفت نکردم و یا کارهایی نمی‌کرد و می‌گفت کردم❗️یا این که گمان می‌کرد نزد یکی از زنانش رفته ولی نرفته بود....❗️
( در منابع فراوان از جمله بخاری و مسلم و تفسیر طبری ۴۳۷/۲- تفسیر ابن‌کثیر ۵۳۷/۸) ....
یا حتی ادعا شده که پیامبر نماز نمی‌خواند و می‌گفت که خوانده است❗️....و تمام این اخبار در حجره عایشه اتفاق می‌افتاد و از او نقل می‌شد!!!
باز هم عایشه در مواردی متناقض ادعا میکند که این سحر فقط چند روز بیشتر نبود یا ۶ماه بود و یا ۹ماه به درازا کشید یا یک سال!!!❗️
یا در این مدت به ادعای متناقض عایشه، رسولخدا به نزد هیچ یک از همسرانش نرفت و یا به نزد همه همسرانش می‌رفت و فقط در مورد عایشه سحر شده بود
تا آن جا که
یک سال به نزدش نرفت❗️❕
🔗هشتک‌های مرتبط:
#شهادت_رسولخدا صلی الله علیه و آله
#پیامبر_اهل_تسنن [33]
《1》
Telegram
attach 📎
[ کانال برهان ]
🔺موسی بن عقبه از کبار اهل سنت در کتاب المغازی که از معتبرترین کتب تاریخی اهل تسنن میباشد نقل میکند که عمر در روز سقیفه گفت: به خدا قسم که هیچکس با ما مخالفت نمیکند مگر آنکه او را میکشیم!!❗️ #باید_بدانیم : نقش عمَر در سقیفه بر همگان روشن است. مشاجره و درگیری…
🔻وقایع مهم روزهای اول و دوم ربیع الاول سال ۱۱ هجری
- پس از تدفین پیکر مطهر رسول خدا صلی‌الله علیه و آله امیرالمؤمنین به سفارش آن حضرت به امر مهم جمع‌آوری قرآن دست یازیده‌اند؛
- آغاز تحصن گروهی از صحابه در خانه زهرای اطهر سلام الله علیها به نشانه اعتراض به غصب خلافت؛
- اولین هجوم مقدماتی؛
- دومین هجوم مقدماتی؛ و گویا در همین هجوم است که حضرت صدیقه علیها‌السلام به پشت در آمده و با اشاره به #حدیث_غدیر اهل سقیفه را به #خدعه و #نیرنگ متهم می‌کنند و می‌فرمایند: «قومی را به بدکاری شما ندیدم.»(ر.ک: تصویر)
- امیرالمؤمنین با حضور در آستانه در می‌فرمایند تا قرآن را جمع آوری نکنند از منزل خارج نخواهند شد.
بیشتر بخوانید↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhan/44237
#روابط
- پس از تدفین پیکر مطهر رسول خدا صلی‌الله علیه و آله امیرالمؤمنین به سفارش آن حضرت به امر مهم جمع‌آوری قرآن دست یازیده‌اند؛
- آغاز تحصن گروهی از صحابه در خانه زهرای اطهر سلام الله علیها به نشانه اعتراض به غصب خلافت؛
- اولین هجوم مقدماتی؛
- دومین هجوم مقدماتی؛ و گویا در همین هجوم است که حضرت صدیقه علیها‌السلام به پشت در آمده و با اشاره به #حدیث_غدیر اهل سقیفه را به #خدعه و #نیرنگ متهم می‌کنند و می‌فرمایند: «قومی را به بدکاری شما ندیدم.»(ر.ک: تصویر)
- امیرالمؤمنین با حضور در آستانه در می‌فرمایند تا قرآن را جمع آوری نکنند از منزل خارج نخواهند شد.
بیشتر بخوانید↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhan/44237
#روابط
[ کانال برهان ]
#روز_شمار_فاطمیه [3 - 4] #عرضه_قرآن 🌑 وقایع روز چهارشنبه اول ربیع الاول سال ۱۱ هجری قمری ، ۱۳ خرداد سال ۱۱ هجری شمسی ، ۲۹ می سال ۶۳۲ میلادی ➖➖➖➖🔶 امیرالمؤمنین علیه السلام اینک به سفارش نبی خدا صلی الله علیه و آله به امر مهم دیگری دست یازیده اند： …
🔻وقایع مهم روزهای اول و دوم ربیع الاول سال ۱۱ هجری
- پس از تدفین پیکر مطهر رسول خدا صلی‌الله علیه و آله امیرالمؤمنین به سفارش آن حضرت به امر مهم جمع‌آوری قرآن دست یازیده‌اند؛
- آغاز تحصن گروهی از صحابه در خانه زهرای اطهر سلام الله علیها به نشانه اعتراض به غصب خلافت؛
- اولین هجوم مقدماتی؛
- دومین هجوم مقدماتی؛ و گویا در همین هجوم است که حضرت صدیقه علیها‌السلام به پشت در آمده و با اشاره به #حدیث_غدیر اهل سقیفه را به #خدعه و #نیرنگ متهم می‌کنند و می‌فرمایند: «قومی را به بدکاری شما ندیدم.»(ر.ک: تصویر)
- امیرالمؤمنین با حضور در آستانه در می‌فرمایند تا قرآن را جمع آوری نکنند از منزل خارج نخواهند شد.
بیشتر بخوانید↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhan/44237
- پس از تدفین پیکر مطهر رسول خدا صلی‌الله علیه و آله امیرالمؤمنین به سفارش آن حضرت به امر مهم جمع‌آوری قرآن دست یازیده‌اند؛
- آغاز تحصن گروهی از صحابه در خانه زهرای اطهر سلام الله علیها به نشانه اعتراض به غصب خلافت؛
- اولین هجوم مقدماتی؛
- دومین هجوم مقدماتی؛ و گویا در همین هجوم است که حضرت صدیقه علیها‌السلام به پشت در آمده و با اشاره به #حدیث_غدیر اهل سقیفه را به #خدعه و #نیرنگ متهم می‌کنند و می‌فرمایند: «قومی را به بدکاری شما ندیدم.»(ر.ک: تصویر)
- امیرالمؤمنین با حضور در آستانه در می‌فرمایند تا قرآن را جمع آوری نکنند از منزل خارج نخواهند شد.
بیشتر بخوانید↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhan/44237
[ کانال برهان ]
🔺موسی بن عقبه از کبار اهل سنت در کتاب المغازی که از معتبرترین کتب تاریخی اهل تسنن میباشد نقل میکند که عمر در روز سقیفه گفت: به خدا قسم که هیچکس با ما مخالفت نمیکند مگر آنکه او را میکشیم!!❗️ ✍ پی‌نوشت: نقش عمَر در سقیفه بر همگان روشن است. مشاجره و درگیری زیر…
🔻وقایع مهم روز اول ربیع سال ۱۱ هجری
- پس از تدفین پیکر مطهر رسول خدا صلی‌الله علیه و آله امیرالمؤمنین به سفارش آن حضرت به امر مهم «جمع‌آوری قرآن» دست یازیده‌اند؛
- آغاز تحصن گروهی از صحابه در خانه زهرای اطهر سلام الله علیها به نشانه اعتراض به غصب خلافت؛
- اولین هجوم مقدماتی؛
- دومین هجوم مقدماتی؛ و گویا در همین هجوم است که حضرت صدیقه علیها‌السلام به پشت در آمده و با اشاره به #حدیث_غدیر اهل سقیفه را به #خدعه و #نیرنگ متهم می‌کنند و می‌فرمایند: «قومی را به بدکاری شما ندیدم.»(ر.ک: تصویر)
- امیرالمؤمنین با حضور در آستانه در می‌فرمایند تا قرآن را جمع آوری نکنند از منزل خارج نخواهند شد.
درباره وقایع امروز به تفصیل بخوانید↓↓
https://t.me/borrhan/44237
- پس از تدفین پیکر مطهر رسول خدا صلی‌الله علیه و آله امیرالمؤمنین به سفارش آن حضرت به امر مهم «جمع‌آوری قرآن» دست یازیده‌اند؛
- آغاز تحصن گروهی از صحابه در خانه زهرای اطهر سلام الله علیها به نشانه اعتراض به غصب خلافت؛
- اولین هجوم مقدماتی؛
- دومین هجوم مقدماتی؛ و گویا در همین هجوم است که حضرت صدیقه علیها‌السلام به پشت در آمده و با اشاره به #حدیث_غدیر اهل سقیفه را به #خدعه و #نیرنگ متهم می‌کنند و می‌فرمایند: «قومی را به بدکاری شما ندیدم.»(ر.ک: تصویر)
- امیرالمؤمنین با حضور در آستانه در می‌فرمایند تا قرآن را جمع آوری نکنند از منزل خارج نخواهند شد.
درباره وقایع امروز به تفصیل بخوانید↓↓
https://t.me/borrhan/44237