لذا تعبیر شده که در این جهان به جز سایه های رحمت خدا، سایه های دیگری هم هست.

این تعبیر یعنی چه؟

این بدان معنا نیست كه در این جهان افراد متعددی حكومت دارند؛ که یكی از آنها خداست. چنین نگرشی #شرك است.
نه،

بلکه بدان معناست که این جهان، جهان سنت هاست.
كسی که از این سنت ها استفاده كند به نتیجه می رسد؛ خواه ولی الهی باشد؛ خواه عدو الهی باشد.
خدا بنا ندارد که مانع دشمن خود بشود. هر كه از سنت خداوند تعالی در ادارۀ این جهان استفاده كند؛
به مقصود خویش می رسد.
اما در #آخرت این طور #نیست.

در آخرت، بهره برداری بندگان خدا بر اساس استحقاق، و استحقاق نیز تابع عمل گذشته است؛ نه استفاده از سنت.

یعنی در آخرت این گونه نیست كه هر كسی که می تواند تند تر بدود زودتر به بهشت برسد؛ این حرفها نیست. آنكس كه به خدا مقرب تر است زودتر به بهشت می رسد؛
نه آن كس كه می تواند تند تر بدود.

در این جهان اگر ولیّ خدا بخواهد پیاده به مكه برود، شش ماه زمان لازم است تا برسد؛ در عین حال اگر دشمن خدا بخواهد به آنجا برود؛
و مكه هم را خراب كند، می تواند ظرف دو ساعت به مکه برسد.
اما در آخرت این حرفها نیست.

در روزی كه سایه ای جز سایۀ او نیست، یعنی در روزی كه کسی جز از باب استحقاق به هدف خود نائل نخواهد شد. خدا هر كه را مستحق بداند به او می دهد.
این طور نیست كه با فرض عدم استحقاق و بر اساس سنت مردم بتوانند به خیری نائل گردند.
هر کار كردی به نتیجه می رسی. كار خوب كردی به نتیجۀ آن می رسی؛ و كار بدی كردی به نتیجه اش می رسی.

#یافته های آن جهان محصول كار قبلی توست. نتیجه ها قبلاً تعیین شده است. اگر چنانچه تو در آن روز این گونه بودی، مسیرت این است؛
و اگر این گونه نبودی، و میل به تباهی داشتی، راهی جز پذیرش سرانجام كارت نداری؛
مسیر دیگری نیست.

〰〰〰〰〰〰

✅ بر اساس روایات معتبرۀ مخالفین اثبات می‌شود که «امام عدل» تنها حضرت امیر و فرزندان طاهرینشان علیهم السلام هستند.

©کانال برهان و طرح مباحث ناب #معرفت_امام

@borrhan