[ کانال برهان ]
11.3K subscribers
23.5K photos
1.93K videos
745 files
13.5K links
مرکز نشر دروس اعتقادی اهل بیت علیهم‌السلام
+ مباحث نقد فرق ضاله

👤پرسش و پاسخ:
@EDborrhan

کانالهای زیرمجموعه:
@fariadras
@borrhan2
@borrhanlibrary
@borrhanmedia
@dinclass

اینستا:
https://t.me/pageborhan
Download Telegram
#نقل_فضایل_از_کتب_مخالفین

💠اعتراف آلوسی درباره سوال از ولایت امیرالمومنین علی علیه السلام در #قیامت

♦️♦️♦️♦️

آلوسی ، از بزرگان اهل سنت که از او به علامه آلوسی تعبیر می کنند و اتفاقا سلفی العقیده هم بوده ،
در تفسیر خود یعنی روح المعانی که یکی از معروف ترین تفاسیر اهل سنت است ،
در ذیل آیه 📖 وقفوهم انهم مسئولون می نویسد:

...درباره این آیه ، شیعیان از ابن عباس روایت دارند که از ولایت علی علیه السلام در قیامت سوال خواهد شد همچنین از ابی سعید خدری نیز همچنین روایتی نقل شده است ؛
👈👈اما اولی ترین{برترین} این اقوال این است که از عقاید و از اعمال هر فرد سوال خواهد شد و در راس همه اینها،
از لا له الا الله پرسیده شده و از بهترین و بزرگترین اینها ، سوال از ولایت علی بن ابیطالب کرم الله وجهه خواهد شد.

✳️ و روی بعض الإمامیة عن ابن جبیر عن ابن عباس یسئلون عن ولایة علی کرم الله تعالى وجهه و رووه أیضا عن ابی سعید الخدری و أولى هذه الأقوال أن السؤال عن العقائد و الأعمال و رأس ذلک لا إله إلا الله ومن أجله ولایة علی کرم الله تعالى وجهه وکذا ولایة إخوانه الخلفاء الراشدین رضی الله تعالى عنهم أجمعین.

📒تفسیر روح المعانی ج23ص80 

🔍 اگر دقت کنید آقای الوسی خلفای سه گانه خودش را هم در این پرسش،داخل می کند در ادامه نوشته:

👈وکذا ولایة إخوانه الخلفاء الراشدین رضی الله تعالى عنهم أجمعین

🔻حال سوال ما از اهل سنت این است :

اینکه از ولایت امیرالمومنین علیه السلام سوال پرسیده می شود ،
آلوسی به آن اعتراف کرده و روایات معتبر مختلفی از شیعه و سنی در این زمینه نقل شده است ،

اگر راست می گویید یک "روایت"؛
فقط یک روایت معتبر از کتب خود بیاورید که گفته باشد در قیامت از ولایت ابوبکر و عمر و عثمان سوال خواهد شد ؛

روایت ضعیف هم باشد ما قبول میکنیم!!

👈 اسکن ها در ادامه خواهد آمد.
♦️♦️♦️♦️

🔮کانال برهان بستر نشر حقایق مکتب تشیع از کتب مخالفین

@borrhan
#عاشورا (۲۶)

⁉️هدف سیدالشهداء سلام الله علیه از #خروج چه بود؟؟



#بی‌وفایی_کوفیان_و_باقی_ماندن_یاران_واقعی

⬇️ برخی دیگر از آثار تاریخی و روایاتی که دلالت دارد بر بی‌وفایی کوفیان::


- از امام حسین علیه السلام نقل شده که فرمودند:
نامه‌های کوفیان نیرنگی بیش نبود.
(انساب الاشراف ۱۸۵/۳)

- اهل کوفه از من خواستند که نزد آنها آمده و رهبری آنها را به عهده گیرم؛ من به آنها اطمینان کردم ولی آنها به من نیرنگ زدند، هنگامی که به فریب آنها پی بردم خواستم برگردم ولی حر مانع شد.
(الاخبار الطول ۲۵۳)

- امام زین العابدین فرمودند:
ای مردم[کوفه] آیا می‌دانید[و می‌پذیرید] که شما بودید که به پدرم نامه نوشتید و با او خدعه نمودید؟؟
(الاحتجاج ۳۲/۲)

- حضرت زینب سلام الله علیها به آنها فرمود: ای کوفیان! ای اهل خدعه و خیانت و نیرنگ‌ و خذلان!
(بلاغات النساء۲۳)

- حضرت فاطمه صغری نیز خطاب به آنان فرمودند: ای کوفیان! ای اهل مکر و حیله و نیرنگ و خودپسندی!
(احتجاج ۲۷/۲)

- امام باقر علیه السلام فرمودند: ۰۰۰'۲۰ نفر عراقی با امام حسین علیه السلام بیعت کردند و سپس به آن امام نیرنگ زدند.
(بحار ۶۸/۴۴)

- حضرت مسلم هنگام معرفی خودش به طوعه فرمود: من مسلم بن عقیل هستم ، این مردم به من دروغ گفتند و مرا فریب دادند.
(ارشاد ۵۵/۲)

- و نیز حضرت مسلم در آخرین لحظات عمرش به درگاه خداوند عرض نمود: خدایا بین ما و این قوم قضاوت نما که ما را فریب دادند، دست از یاری ما کشیدند، به ما نیرنگ زدند، به ما دروغ گفتند ، ما را تنها و بی‌یاور گذاشتند و به قتل رساندند.
(مناقب ۲۴۵/۳)

________________

با توجه به سوء سابقهء اهل کوفه، و پیش بینی همهء معاصران حضرت و گوشزد نمودن دوست و دشمن به بی‌وفایی آنان معلوم می‌شود که
- گذشته از علم و دانش الهی - حضرت به آسانی می‌توانستند اوضاع را پیش‌بینی فرمایند‌.

البته این بدان معنا نیست که دعوت و نامه ‌نگاشتن آنها نادیده گرفته شود،
چون وظیفه حضرت مبتنی بر طبق ظاهرِ دعوت آنها بوده است.

بدون شک شأن امام اجل از آن است که کسی بتواند ایشان را نیرنگ بزند، ولی جایی که امام مأمور به رعایت ظاهر است،
آنچه را می‌داند نادیده فرض می‌کند؛ پس ظاهرا تمام روایاتی که حاکی از عدم صداقت و استواری کوفیان است و الفاظ #غدر ، #کید و #خدعه در آن به کار رفته است ،
اشاره به همین مطلب است،
یعنی ظاهر قضیه و لزوم رعایت ظاهر، نه اینکه واقعا حضرت فریب خورده باشند،
زیرا شأن حجت خدا اجلّ از آن است که کسی بتواند به ایشان نیرنگ بزند.

به خاطر داشته باشید، حجت خدا ، میزان و شاخص بهشتی و جهنمی شدن افراد است؛
لذا حرکت ایشان به سمت کوفه، با علم به وقایع،
#اتمام_حجتی قاطع است بر کوفیان و در امتداد آنان بر تمام مردم تا قیام #قیامت ، تا کسی نسبت به بی‌تفاوت بودن به باطل و پیروی از باطل ، عذری در پیشگاه الهی نداشته باشد.

👈 لذاست که حضرت به صراحت در مسیر حرکت به عمر بن لوذان ، پیرمردی از بنی‌عکرمه، فرمودند:

💠 لیس یخفی علیَّ الرأي.
💠 رای و نظر صحیح بر من پوشیده نیست.
(مقتل الحسین/امین ۷۸)

______________

هنگامی که خبر شهادت حضرت مسلم و هانی و بی‌وفایی کوفیان به کاروان می‌رسد، بعضی از اصحاب به امام حسین سلام الله علیه گفتند:
شما مثل مسلم نیستید اگر به کوفه برویم در اسرع وقت به یاری شما خواهند شتافت.
(الامامة و السياسة ١١/٢)
حضرت در پاسخ چیزی نفرمودند و سکوت کردند ؛
ولی طولی نکشید که در منزل بعدی ، خبر شهادت
عبدالله بن یقطر ، برادر رضاعی امام ، نیز به حضرت گزارش شد، لذا امام فرمودند:

💠 پیروان ما دست از یاری ما برداشتند؛ هر کس بخواهد می‌تواند برگردد.
(ارشاد ۷۵/۲)

👈👈 حضرت کراهت داشتند که با ایشان افرادی ناآگاه به آینده خویش و طالبان دنیا و قدرت همراه باشند؛
لذا فقط کسانی باقی ماندند که می‌دانستند ظفر و فتحی در کار نیست.
و فقط کسانی باقی ماندند که قصد مواسات داشته و خود را برای مرگ و دفاع از حجت خدا آماده کرده‌ بودند.


👈👈 به راستی اگر سیدالشهداء سلام الله علیه انگیزهء #تشکیل_حکومت در سر داشتند و با توجه به سوء سابقهء کوفیان ، آیا بهتر آن نبود که در مدت اقامت چند ماهه در مکه، به تجهیز سپاه بپردازند و به سوی شام،
مرکز خلافت یزید راهی شوند؟؟



بزرگوارانی که اخیرا به جمع ما پیوستند با سرچ عبارت #خروج به جهت اهمیت موضوع، مطالب را از ابتدا مطالعه فرمایند.

@borrhan
اعتراف شگفت‌آور شیخ حسن فرحان مالکی ، دانشمند نامدار اهل سنت عربستان
👈 افتخار شیعیان و سرشکستگی مخالفین در #قیامت

https://almaliky.org/subject.php?id=40

#فرقه_ناجیه
@borrhan
ghoran va javanan
<unknown>
❤️ #دین_زیباست

کلاس های سه دقیقه ای

جلسه 76

قرآن خواندن در جوانی
قرآن خواندن در نوجوانی
قرآن در قیامت چه میگوید؟
ثواب قرآن خواندن در قیامت

#قرآن
#قرائت_قرآن
#قیامت

کارشناس : دکتر محمد #فقیهی رضایی

👈 نشر این فایل صدقه جاریه است،
این فایل را به دست یک نوجوان برسانید و در ثواب قرائت‌های روزانهء قرآن او شما هم شریک شوید!

@borrhan
#عاشورا در منابع مخالفین [54]

💔۔۔۔ باز این چه شورش است که در خلق عالم است؟


1⃣ شماره( 15159)
زهری می‌گوید: ‌عبدالملک بن مروان به من گفت اگر خبر داری بگو روز شهادت امام حسین (علیه‌السّلام) چه نشانه‌ای داشت؟ گفتم سنگی در بیت المقدس برداشته نمی‌شد جز اینکه زیر آن خون تازه بود.

2⃣ شماره (15160)
ابن‌شهاب گوید در شام روز شهادت #امام_حسین (علیه‌السّلام)، سنگی برداشته نمی‌شد مگر اینکه زیر آن خون بود

3⃣ شماره (15161)
ام‌حکیم گوید روزی که #امام_حسین (علیه‌السّلام) شهید شد من در آن زمان دختر بچه بودم که آسمان چندین روز همانند لخته خون بود.

4⃣ شماره (15163)
ابی قبیل گفت: «هنگامی که #حسین_بن_علی علیهماالسلام کشته شد، #خورشید گرفت و آسمان چنان #تاریک شد که ستاره‌ها نمایان شدند تا جایی که ما گمان کردیم #قیامت بر پا شده است.

#قاعده_الزام
@borrhan
#حرکت_حسینی [26]

⁉️هدف سیدالشهداء سلام الله علیه از #خروج از وطن چه بود؟؟

▪️

#بی‌وفایی‌کوفیان_و_باقی‌ماندن‌یاران‌واقعی

⬇️ برخی دیگر از آثار تاریخی و روایاتی که دلالت دارد بر بی‌وفایی کوفیان::


- از امام حسین علیه السلام نقل شده که فرمودند:
نامه‌های کوفیان نیرنگی بیش نبود.
(انساب الاشراف ۱۸۵/۳)

- اهل کوفه از من خواستند که نزد آنها آمده و رهبری آنها را به عهده گیرم؛ من به آنها اطمینان کردم ولی آنها به من نیرنگ زدند، هنگامی که به فریب آنها پی بردم خواستم برگردم ولی حر مانع شد.
(الاخبار الطول ۲۵۳)

- امام زین العابدین فرمودند:
ای مردم[کوفه] آیا می‌دانید[و می‌پذیرید] که شما بودید که به پدرم نامه نوشتید و با او خدعه نمودید؟؟
(الاحتجاج ۳۲/۲)

- حضرت زینب سلام الله علیها به آنها فرمود: ای کوفیان! ای اهل خدعه و خیانت و نیرنگ‌ و خذلان!
(بلاغات النساء۲۳)

- حضرت فاطمه صغری نیز خطاب به آنان فرمودند: ای کوفیان! ای اهل مکر و حیله و نیرنگ و خودپسندی!
(احتجاج ۲۷/۲)

- امام باقر علیه السلام فرمودند: 000'20 نفر عراقی با امام حسین علیه السلام بیعت کردند و سپس به آن امام نیرنگ زدند.
(بحار ۶۸/۴۴)

- حضرت مسلم هنگام معرفی خودش به طوعه فرمود: من مسلم بن عقیل هستم ، این مردم به من دروغ گفتند و مرا فریب دادند.
(ارشاد ۵۵/۲)

- و نیز حضرت مسلم در آخرین لحظات عمرش به درگاه خداوند عرض نمود: خدایا بین ما و این قوم قضاوت نما که ما را فریب دادند، دست از یاری ما کشیدند، به ما نیرنگ زدند، به ما دروغ گفتند ، ما را تنها و بی‌یاور گذاشتند و به قتل رساندند.
(مناقب ۲۴۵/۳)

____

با توجه به
سوء سابقهء اهل کوفه، و پیش بینی همهء معاصران حضرت و گوشزد نمودن دوست و دشمن به بی‌وفایی آنان معلوم می‌شود که
- گذشته از علم و دانش الهی - حضرت به آسانی می‌توانستند اوضاع را پیش‌بینی فرمایند‌.

البته این بدان معنا نیست که دعوت و نامه ‌نگاشتن آنها نادیده گرفته شود،
چون وظیفه حضرت مبتنی بر طبق ظاهرِ دعوت آنها بوده است.

بدون شک شأ
ن امام اجل از آن است که کسی بتواند ایشان را نیرنگ بزند، ولی جایی که امام مأمور به رعایت ظاهر است، آنچه را می‌داند نادیده فرض می‌کند؛
پس ظاهرا تمام روایاتی که حاکی از عدم صداقت و استواری کوفیان است و الفاظ #غدر ، #کید و #خدعه در آن به کار رفته است ،
اشاره به همین مطلب است،
یعنی ظاهر قضیه و لزوم رعایت ظاهر، نه اینکه واقعا حضرت فریب خورده باشند،
زیرا شأن حجت خدا اجلّ از آن است که کسی بتواند به ایشان نیرنگ بزند.

به خاطر
داشته باشید، حجت خدا ، میزان و شاخص بهشتی و جهنمی شدن افراد است؛
لذا حرکت ایشان به سمت کوفه، با علم به وقایع،
#اتمام_حجتی قاطع است بر کوفیان و در امتداد آنان بر تمام مردم تا قیامِ #قیامت ، تا کسی نسبت به بی‌تفاوت بودن به باطل و پیروی از باطل ، عذری در پیشگاه الهی نداشته باشد.

👈 لذاست ک
ه حضرت به صراحت در مسیر حرکت به عمر بن لوذان ، پیرمردی از بنی‌عکرمه، فرمودند:

💠 لیس یخفی علیَّ الرأي.
💠 رای و نظر صحیح بر من پوشیده نیست.
(مقتل الحسین/امین ۷۸)

__

هنگامی که خبر شهادت حضرت مسلم و هانی و بی‌وفایی کوفیان به کاروان می‌رسد، بعضی از اصحاب به امام حسین سلام الله علیه گفتند:
شما مثل مسلم نیستید اگر به کوفه برویم در اسرع وقت به یاری شما خواهند شتافت.
(الامامة و السياسة
١١/٢)
حضرت در پاسخ چیزی نفرمودند و سکوت کردند ؛
ولی طولی نکشید که در منزل بعدی ، خبر شهادت
عبدالله بن یقطر ، برادر رضاعی امام ، نیز به حضرت گزارش شد، لذا امام فرمودند:

💠 پیروان ما دست از یاری ما برداشتند؛ هر کس بخواهد می‌تواند برگردد.
(ارشاد ۷۵/۲)

👈👈
حضرت کراهت داشتند که با ایشان افرادی ناآگاه به آینده خویش و طالبان دنیا و قدرت همراه باشند؛
لذا فقط کسانی باقی ماندند که می‌دانستند ظفر و فتحی در کار نیست.
و فقط کسانی باقی ماندند که قصد مواسات داشته و خود را برای مرگ و دفاع از حجت خدا آماده کرده‌ بودند.


👈👈 به راستی اگر
سیدالشهداء سلام الله علیه بنا بر ادعای #صالحی_نجف_آبادی در کتاب شهید جاوید،
انگیزهء تشکیل حکومت در سر داشتند و با توجه به سوء سابقهء کوفیان ، آیا بهتر آن نبود که در مدت اقامت چند ماهه در مکه، به تجهیز سپاه بپردازند و به سوی شام،
مرکز خلافت یزید راهی شوند؟؟

فتأمل!

🔗 پیشنهاد
مطالعه


✔️ادامه دار
د....
@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#چرا_باید_نماز_بخوانیم (۱۷)

⚠️ جزای سبک شمردن نماز در کلام حضرت زهرای اطهر صلوات الله علیها

┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

از سَرور بانوان، حضرت فاطمه دختر سَرور پیامبران صلوات خداوند بر او و پدرش و همسرش و فرزندانش باد روایت شده است که از پدرش محمد صلی الله علیه و آله پرسید:
پدرجان، جزای مردان و زنانی که نماز را سبک بشمارند، چیست؟

فرمود: ای فاطمه، هر مرد یا زنی که نمازش را سبک بشمارد، خداوند اورا به پانزده خصلت گرفتار نماید:
شش مورد آن در دنیا، و سه مورد هنگام مرگ، و سه مورد در قبرش، و سه مورد در قیامت هنگام بیرون آمدن از قبر به او خواهد رسید.

🔻امّا آنهایی که در #دنیا به آن مبتلا می‌گردد عبارتند از:
اول: خداوند، خیر و برکت را از عمر او برمی‌دارد.
خداوند، خیر و برکت را از روزی اش برمی‌دارد.
خداوند عزیز و جلیل نشانه افراد صالح را از چهره او محو می‌کند.
در برابر اعمالی که انجام داده پاداشی نمی‌گیرد.
دعایش به سوی آسمان بالا نمی‌رود.
و ششم این که هیچ بهره ای از دعای بندگان صالح ندارد.

🔻و آنهایی که هنگام #مرگ به او می‌رسد:
اول این که با ذلّت و خواری جان می‌دهد،
دوم این که گرسنه می‌میرد،
سوم اینکه تشنه جان می‌سپارد، که حتی اگر آب تمام رودخانه‌های دنیا را به او بدهند، سیراب نخواهد شد.

🔻و امّا آنهایی که در #قبر گریبان گیرش گردد:
اول اینکه خداوند فرشته ای را بر او می‌گمارد تا در قبر آزارش دهد.
دوم این که خداوند قبر را برایش تنگ می‌گرداند.
و سوم این که قبرش تاریک می‌شود.

🔻و آنهایی که در روز #قیامت هنگام بیرون آمدن از قبر به آن مبتلا می‌شود،
عبارتند از:
اول این که خداوند فرشته ای را بر او می‌گمارد تا به صورت بکشاندش در حالی که مردم به او می‌نگرند.
دوم اینکه سخت از او حساب می‌کشند.
و سوم این که خداوند نظر رحمت به او ننموده و پاکیزه اش نمی گرداند، و عذاب دردناکی خواهد داشت.

-----------------------------

📙📗فلاح السائل و نجاح المسائل نویسنده : السيد بن طاووس جلد : 1 صفحه : 22
(ر.ک : تصاویر الحاقی)

📙📗بحار الأنوار - ط مؤسسةالوفاء نویسنده : العلامة المجلسي جلد : 83 صفحه : 21
(اسکن آن در ادامه خواهد آمد.)

@borrhan