#نقد_مدعی_یمانی

❌چگونه کسی که مخالف صریح احادیث سخن میگوید میتواند بر حق باشد !؟

❌ اگر امام عصر میخواستند شما را از خطرات دوران غیبت آگاه کنند و راه ناصحیح را نشانتان دهند دیگر چطور باید میفرمودند که نفرموده اند!؟
به چه‌ شکل باید سخن میگفتند که نگفته اند!؟

✅ پیام امام عصر به آخرین نائبشان بهترین گریزگاه از امتحانات زمان سخت غیبت است : و سياتي شيعتي من يدعي المشاهدة الا فمن ادعي المشاهدة قبل خروج السفياني والصيحة فهو كذاب مفتر ...

ومی آیند از شیعیانم کسانی که ادعای مشاهده ( با من را ) میکنند، آگاه باشيد هر كس قبل از خروج سفيانی و صيحه آسمانی، چنين ادعايی كند #دروغگو و #افترا_زننده است...

الغيبة شيخ طوسي ص395

⬅️ قابل توجه : این همان الغیبه‌ای‌ است که اتباع احمد سینه چاک آنند اما بقول قرآن مجید :

📖 فأما اللذین فی قلوبهم زیغ فیتبعون‌ ما تشابه منه. (آنان که مریضند از متشابهات آن فقط تبعیت میکنند.)

آل عمران ۷

یا آنجا که میفرماید :
📖 أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ ۚ فَمَا جَزَآءُ مَنْ يَفْعَلُ ذَٰلِكَ مِنْكُمْ إِلَّا خِزْيٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا

بقره ۸۵

@borrhan

‍ #نقد_مدعی_یمانی

✅ توقیع امام عصر علیه السلام به علی بن محمد سمری، آخرین نایب حضرت در غیبت صغری
و
✅ اثبات دروغگویی احمد بصری

〰〰➖▪️💠🎴

دقت کنید:

💠و سَيَأْتِي شِيعَتِي مَنْ يَدَّعِي الْمُشَاهَدَةَ أَلَا فَمَنِ ادَّعَى الْمُشَاهَدَةَ(*)قَبْلَ خُرُوجِ السُّفْيَانِيِّ وَ الصَّيْحَةِ فَهُوَ كَذَّابٌ مُفْتَر

🔸چه بسا افرادی از شيعيان ادعا كنند كه مرا مشاهده نموده اند ، آگاه باشيد هر كس #قبل از خروج سفيانی و صيحه آسمانی ، چنين ادعايی كند #دروغگو و #افترازننده است...

📚الاحتجاج - الشيخ الطبرسي - ج ٢ - الصفحة ٢٩٧ ، بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٥١ - الصفحة ٣٦١

_________

به این نکته مهم توجه کنید که ادعای ᐸᐸمشاهده>> ، تکذیب شده است.

دقت فرمایید که مشاهده بر وزن‌ مفاعله منوط به اخذ و عطاء است ؛

و معنای دقیق آن یعنی:
👈کسی که ادعای نیابت امام زمان علیه‌السلام را کند ؛
👈 و خود را به عنوان کسی که با امام زمان در ارتباط است که اخبار را از او میگرد معرفی کند و
👈خود را سفیر آن حضرت بخواند
نه صرف رؤيت ؛

و همین شرح درباره عبارت "مشاهده" را بسیاری از علمای شیعه مطرح کرده اند؛

⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️

👤 علامه مجلسی بعد از این خبر میفرمایند:::::

بيان: لعله محمول على من يدعي المشاهدة مع النيابة وإيصال الاخبار من جانبه عليه السلام إلى الشيعة، على مثال السفراء لئلا ينافي الاخبار التي مضت وستأتي فيمن رآه عليه السلام والله يعلم.

👈 این روایت در مورد کسی هست که ادعای مشاهده کند به عنوان نایب امام زمان و خبر آورنده از جانب امام علیه السلام برای شیعیان یعنی به عنوان سفیر حضرت باشد و اخباری بعد از این میاید که کسانی بودن که امام زمان رو روئت کردند.( نه مشاهده )

📚 بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٥٢ - الصفحة ١٥١

👤 الشیخ محمد السند هم بعد از این خبر همین را مطرح کرده اند:::::

و واضح أن من يدّعي المشاهدة للحجة (ع) ليس غرضه إلّا إظهار نفسه كوسيط وسفير للحجة (ع)، وهذه قرينة أخرى على أن المعنى المراد في التوقيع المبارك هو ادّعاء النيابة والسفارة

👈واضح هست کسی که ادعای مشاهده حضرت امام علیه السلام را کند غرضی ندارد مگر برای مطرح کردن خودش به عنوان سفیر آن حضرت علیه السلام، و مراد از این توقیع هم همین هست که آن ادعای نیابت و سفیر بودن برای امام است.( که ادعای باطلی هست )

📚 دعوى السفارة في الغيبة الكبرى - الشیخ محمد السند - ج ١ - الصفحة ١٨٧


👤السيد محسن الأمين هم نیز این‌موضوع را مطرح کرده اند:::::

وحكيت رؤيته ع عن كثيرين في الغيبة الكبرى ويمكن الجمع بحمل نفي الرؤية على رؤية من يدعي المشاهدة مع النيابة وايصال الاخبارمن جانبه على مثال السفراء أو بغير ذلك.

👈 حکایت شده هست رؤيت امام زمان علیه السلام برای بسیاری از علمای شیعه و امکان دارد نفی شود روئتی که ادعا شود به عنوان مشاهده برای نیابت و خبر آوردن از امام زمان به عنوان سفیر یا غیر از آن ....

📚 أعيان الشيعة - السيد محسن الأمين - ج ٢ - الصفحة ٧١


🔹به همین چند مطلب بسنده می‌کنیم و الا بسیاری از علمای شیعه این را مطرح کرده اند

============

📌 به این نكته مهم هم توجه کنید!

ملاقات‌ها و دیدارهایی که در دوران غیبت کبری براى برخی از بزرگان اتفاق افتاده ،
معمولا از اظهار آن خودداری می‌كنند و يا مأمور به كتمان می‌باشند و برای هر كسى هم بيان نمی‌كنند.

"آن كه را اسرار حق آموختند
مُهر كردند و دهانش دوختند."

👈و غالباً يا بعد از مرگشان توسط نزديكان مشخص می‌شود و يا شاگردان نزديك آنها مطلع می‌شوند ؛

و دقت فرمایید که به هر رو تشرفات حجیت ندارد!

============

💯💯💯 اما روشن است كسى مانند احمد بصری ،
❗️كه ادعای ملاقات و رؤيت حضرت مهدی ارواحنافداه را دارد و در
❗️ملاء عام آن را اعلام می‌كند
و در پی آن
❗️ادعای سفارت و نیابت و
❗️فرمان گرفتن از امام عصر علیه السلام را دارد!
❗️و اين امر معنوی را طعمه مقاصد مادی خود قرار داده ،

کذاب اندر کذاب و افترا زننده است!

الا لعنة الله علي الكاذبين

➖➖➖➖➖➖➖

ارائه مصادر توقیع سمری و بررسی سند:

https://t.me/borrhan/27095

〰〰〰〰〰〰〰〰

⁉️به راستی اگر امام عصر علیه السلام میخواستند ما را از خطرات دوران غیبت آگاه کنند و راه درست را نشان ما دهند دیگر چه باید می‌فرمودند که نفرموده‌اند؟؟

حقیقت واضح و روشن است!

@borrhan

‍ #روابط امیرالمومنین با خلفا (۷۵)
#ابوبکر_شناسی (۲۱)
#تحریف

✅ مناسبات امیرالمؤمنین علیه‌السلام و دستگاه خلافت

┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄


🔻زنده ماندن امیرمومنان علیه السلام در دوران پر مخاطرهٔ پس از سقیفه و همچنین در دوران سه خلیفهٔ اول ، از ظرایف تاریخ است که حتی برخی از تاریخ نویسان ریزبین اهل تسنن نیز با تعجب به آن نظر کرده‌اند.(۱)

به بیان دیگر نحوهٔ تعامل دستگاه خلافت سقیفه با خاندان وحی علیهم‌السلام و به خصوص امیرالمؤمنین علیه‌السلام از مطالب حسّاس، پر تنش و مورد بحث تاریخ بوده و هست. اصولاً حضور شخصی مانند امیرالمؤمنین علیه‌السلام با توجه به سوابقش و پیمان مردمان با او در غدیر ، هم چنین برخورداری از علم بی‌پایان الاهی ، از اساس برای حکومت نوپای سقیفه ، خطرناک بود.

⚠️ یکی از اقدامات ابوبکر در سال اول خلافتش پیش از #بیعت_اجباری و تهدید به قتل ، تلاشی دوباره (۲) برای #ترور امیرمومنان علیه السلام پیش از هجوم نهایی و پس از غصب #فدک بود.

در همان روزهای اول ، ابوبکر جهت مشاوره #عمروعاص را که به زیرکی و سیاست شهره بود ، فرا خواند و نظر او را نسبت به اطرافیان می‌پرسد. اولین سوال ابوبکر از عمروعاص در مورد امیرمومنان و همکاری اوست. پاسخ روشن است:

🔸«او تو را تبعیت نمی‌کند!» (۳)


صرفنظر از این حقایق ، به نظر می‌رسد که مناسبات امیرالمؤمنین و شخص ابوبکر در دوران خلافت بسیار تیره بوده است.
طبق منابع اهل تسنن و به تصریح کتاب صحیح مسلم ، حضرت امیر علیه السلام ابوبکر را #دروغگو ؛ #گناهکار ؛ #حیله‌گر و #خائن می‌دانستند.

🔻داستان از این قرار بوده است که در پی وقایع مربوط به غصب اموال اهل بیت علیهم‌السلام، روزی در دوران خلافت عمر بن خطاب ، او (:عمَر) در مسجد ، رو به آن حضرت کرده و گفته است که : «آگاه است که علی [علیه‌السلام] او و ابوبکر را کاذب ، گناهکار ، حیله‌گر و خائن می‌داند۰» اهمیت این نکته زمانی بیشتر می‌شود که عمر بن خطاب بر این مطلب اذعان کرده است و امیرمومنان علیه‌السلام با سکوت خویش بر آن صحه گذاشته‌اند. (۴) همین داستان را بخاری در صحیح خود و در چهار موضع می‌آورد و در هر چهار مورد به جای کاذب ، گناهکار ، حیله‌گر و خائن از الفاظ مانند چنین و چنان (:کذا و کذا) استفاده می‌کند تا تیرگی روابط از داستان‌ها و روایت‌هایی این چنین استنباط نگردد و در عین حال مشخص گردد که به یقین مطلب مهم و قابل تأملی در این سخن بوده است و نیاز بوده که بخاری آن را حذف نماید. (۵)

موارد دیگری را میتوان مورد توجه قرار داد که روابط را بیشتر روشن می‌نماید. از جمله محاجهٔ ۱۲نفر از پیروان امیرمومنان با خلیفه که در مسجد صورت گرفت و ابوبکر را به ناچار سه روز خانه نشین کرد.(۶)
هم چنین در منابع شیعی نام چند نفر از جمله ام فروه انصاری (۷) نام برده شده است که به جرم طرفداری از امیرمومنان علیه السلام و به دستور ابوبکر کشته شده‌اند. تمامی این موارد را می‌توان برای تحلیلی جامع مدنظر قرار داد.

___________

۱- نهج البلاغه ابن ابی الحدید ج۳ص۳۰۱

۲- این ماجرا غیر از ماجرای تهدید به قتل توسط عمر در داستان #بیعت با ابوبکر است. در آن ماجرا اگر حضرت صدیقه کبری سلام الله علیها حضور نداشتند خطری جدی حضرت امیر علیه السلام را تهدید می‌کرد. این ماجرا اشاره به طرح ترور امیرالمؤمنین علیه‌السلام توسط خلفا و با اجرای #خالد_بن_ولید است که با تمام تحریفات ، رد این قضیه در کتب مخالفین قابل پیگیری است ؛ کتاب الانساب سمعانی ج۶ ص۱۷۶ از معدود مدارک به جا مانده از اهل تسنن است که به روشنی به ترور امیرالمؤمنین توسط ابوبکر اشاره میکند.(اسکن این مدرک مهم پیوست خواهد شد)

۳- تاریخ یعقوبی ج۲ص۱۲۹
۴- صحیح مسلم فصل الجهاد و السیر ج۵ صص۱۵۱-۱۵۳
۵- صحیح بخاری فصل فضل الجهاد و السیر ج۴صص۹۶-۹۸ و فصل بدءالخلق ج۵ صص۱۱۳-۱۱۵ و فصل النفقات ج۷صص۸۱-۸۳ و فصل الاعتصام بالکتاب و السنة ج۹ صص۱۲۱-۱۲۳
۶- احتجاج طبرسی صص۴۷-۵۰
۷- الخرائج و الجرائح ج۲ ص۵۴۷

(برخی از مدارک در ادامه خواهد آمد)
➖➖➖➖➖
@borrhan