✅ اعتراض حاج شیخ عباس قمی بر غزالى و نسبت به ايمان يزيد!
http://yon.ir/44hYq

دفاع غزالى از يزيد↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhan/49365

#مدافعین_یزید (۱۲)
#علمای_صالح (۵۲)

‍ #مدافعین_یزید (۱۴)

❗️ ابن العربی مالکی از علماى اهل سنت ميگويد: انسان های عادل به عدالت یزید شهادت داده و او را امیرالمؤمنین دانسته‌اند!😳

➖➖✖️➖➖➖➖➖

فإن قیل: کان یزید خمارا. قلنا: لا یحل إلا بشاهدین، فمن شهد بذلک علیه بل شهد العدول بعدالته فروى یحیى بن بکیر عن اللیث ابن سعد، قال اللیث: توفى أمیر المؤمنین یزید فی تاریخ کذا فسماه اللیث أمیر المؤمنین بعد ذهاب ملکهم وانقراض دولتهم، ولولا کونه عنده کذلک ما قال إلا توفى یزید.

پس اگر گفته شود : یزید بسیار شراب می‌نوشید، ما میگوییم : چنین ادعایی صحیح نیست مگر با اقامه ی دو شاهد. چه کسی به این مساله به شهادت داده است ؟ بلکه افراد عادل به عدالت یزید شهادت داده اند. یحیی بن بکیر از لیث بن سعد نقل کرده است که گفت : امیرالمؤمنین یزید در تاریخ فلان از دنیا رفت.بنا بر این لیث ، یزید را پس از بین رفتن فرمانروایی اش و انقراض حکومتش #امیر‌المومنین نامیده است و اگر اینگونه نمی‌بود او فقط میگفت یزید از دنیا رفت.

📕الكتاب: العواصم من القواصم في تحقيق مواقف الصحابة بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم
المؤلف: القاضي محمد بن عبد الله أبو بكر بن العربي المعافري الإشبيلي المالكي (المتوفى: 543هـ)
المحقق: محب الدين الخطيب - ومحمود مهدي الاستانبولي
الناشر: دار الجيل بيروت - لبنان
الطبعة: الثانية، 1407هـ - 1987م
صفحة : 232-233-234

http://shamela.ws/browse.php/book-8314/page-221#page-220

http://shamela.ws/browse.php/book-8314/page-220#page-221

http://shamela.ws/browse.php/book-8314/page-220#page-222

📕اسكن كتاب:
http://l1l.ir/5bl0


پی‌نوشت‌:

✅ 1) قاضی ابن العربی خود را به کوری و نادانی زده است. وقتی خود یزید به کفر، فسق و شرابخوارگی خود گواهی داده، نیازی به شهادت دیگران نیست. ضمن آن که صدها گواهی بر فسق، سگ بازی و شرابخوری آن سگ نجس وجود دارد. این شعر متعلق به یزید است:

ما حَرَّمَ اللَهُ شُربَ الخَمرِ عَن عَبَثٍ
مِنهُ وَلَكِن لِسرٍ مودَع فيها

لَمّا رَأى الناسَ أَضحوا مُغرَمينَ بِها
وَكُلَّ فَنٍّ حَوَوهُ مِن مَعانيها

أَوحى بِتَحريمِها خَوفاً عَلَيهِ بِأَن
يُضحوا لَها سُجَّداً مِن دونِهِ تيها


خلاصۀ معنی این سه بیت اینست که خداوند از ترس آنکه مردم به جای وی، شراب را بپرستند آن را تحریم فرمود❗️ والعیاذ بالله!

یا این دو بیت بسیار معروف:

لَيْتَ أَشْيَاخِي‌ بِبَدْرٍ شَهِدُوا
وَقْعَةَ الخَزرَجِ مِنْ وَقْعِ الاَسَلْ

قَدْ قَتَلْنَا القَرْنَ مِن‌ سَادَاتِهِمْ
وَ عَدَلْنَا قَتْلَ بَدْرٍ فَاعْتَدَلْ

که در هنگام آوردن راس مطهر سید الشهداء علیه السلام در تشت، خواند؛ و خلاصۀ آن اینست که ما انتقام کشته های بدر را گرفتیم.

✅ 2) عدۀ زیادی از محدثین و مورخین مورد اعتماد مخالفان به کفر و فسق یزید گواهی داده اند؛ که کتب تاریخ و سیره از آنها پر است. از آن جمله می توان به «مروج الذهب» مسعودی، «الاغانی» ابوالفرج اصفهانی، «تذکرة» ابن الجوزی و دیگران اشاره کرد.


🔖 یادآوری:
قبلا در كانال دفاعيه اى از يزيد از همين عالمِ اهل‌سنت قرار داده‌ بوديم كه ديگر علماى اهل‌سنت بر او رديه زده‌اند↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhan/29177

➖➖➖➖➖➖
@borrhan

اندر تناقضات مکتب سقیفه:
❗️يزيد قاتل صحابه اما مؤمن و ديندار!!!

⬅︎ سمت راست: مولوى محمد عمر سربازى ميگويد: يزيد مسلمان ، ديندار و با حالت تديّن از دنيا رفته و در ادامه تأسف ميخورد كه چرا او و پدرش را كافر ميدانند⬇︎
🌐 https://t.me/borrhan/49290

⬅︎ سمت چپ: ابوبكر خلال به سند صحيح نقل ميكند كه يزيد قاتل صحابه بوده در مدينه در واقعه #حره (كه محقق كتاب محقق المسائل والرسائل المروية عن الإمام أحمد في العقيدة در جزء 1 صفحه 408 ميگويد اين واقعه مشهوره)⬇︎
🌐 https://t.me/borrhan/28411

اسكن كتاب:
https://b2n.ir/h56234

➕ ابن تیمیه و دفاع از یزید
https://t.me/borrhan/44587

#مدافعین_یزید (۱۵) #عدالت_صحابه (۱۳۸)
#یزید در منابع مخالفین (۵۴)
@borrhan

🔴 #فرحة_الزهراء سلام الله عليها

- شادی روز نهم ربیع الاول سنت اهل بیت و اشاره به نامهای روز نهم ربیع در روایتی از امام عسکری
https://t.me/borrhan/30142

- تقریر برخی از بزرگان شیعه بر روایت امام عسکری در شادی روز نهم ربیع الاول
https://t.me/borrhan/30145

- تصریح علمای شیعه بر مناسبت نهم ربیع الاول و شرح معنای رفع القلم
https://t.me/borrhan/37429

- شادی یکی از صحابه بعد از شنیدن خبر کشته شدن ثانی
https://t.me/borrhan/30135
https://t.me/borrhan/30136?single

- اعمال روز نهم ربیع الاول
https://t.me/borrhan/30141

- قدمت مراسم فرحة الزهراء در کلام یکی از علمای مخالفین
https://t.me/borrhan/37483

- برخورد امام کاظم با نواده فحاش عمربن‌الخطاب
https://t.me/borrhan/37481

- شغل عمر در جاهلیت و ریشه اختلافات او با خالد
https://t.me/borrhan/45472

- نسب و محل تولد عمر
https://t.me/borrhan/42231
https://t.me/borrhan/45472
https://t.me/borrhan/21300
https://t.me/borrhan/32738

- فرقه مُنیه و بُتریه!!
https://t.me/borrhan/30673
https://t.me/borrhan/48887

- آیا ما نباید اثبات ولایت امیرالمومنین را داشته باشیم زیرا این کار باعث اختلاف بین ما و اهل سنت می‌شود!
https://t.me/borrhan/19808

- نگاهی به جملات پایانی پنج شخصیت مطرح اسلام: ابوبکر-عمر-عایشه-عمروعاص و امیرالمومنین علی علیه السلام
https://t.me/borrhan/17333
https://t.me/borrhan/17334
https://t.me/borrhan/17335
https://t.me/borrhan/37428
https://t.me/borrhan/48067
https://t.me/borrhan/49152
https://t.me/borrhan/49882

- مقایسه کلمات امیرالمومنین و ثانی هنگام ضربت خوردن
https://t.me/borrhan/33954
https://t.me/borrhan/48068

- نگاه دوگانهء عامه به قاتل عمر و قاتلین اهل بیت!!!
https://t.me/borrhan/30269
https://t.me/borrhan/30270?single
https://t.me/borrhan/30272
https://t.me/borrhan/36253
https://t.me/borrhan/34027
https://t.me/borrhan/26143
https://t.me/borrhan/26144
+سرچ #مدافعین_یزید

- فهرستی از بدعت‌های خلیفه در دوران خلافت
https://t.me/borrhan/30151

- #پیشگویی امیرالمومنین از کشته شدن عمر ، به خاطر ظلم بیش از حد و بهشتی بودن قاتل او
https://t.me/borrhan/30146

- ارثیه هنگفت عمر
https://t.me/borrhan/30153

- ویژگی های ظاهری عمر
https://t.me/borrhan/30894

- خشونت عمر علیه زنان و خلقیات او قبل و بعد از اسلام
https://t.me/borrhan2/378
https://t.me/borrhan/16582
https://t.me/borrhan/38921
https://t.me/borrhan/48341

- غذای مورد علاقه و نظافت شخصی خلیفه!
https://t.me/borrhan/29562
https://t.me/borrhan/28288

- بالغ بر 360 عنوان روایات برائت : #تبری #دعای_صنمی_قریش

- #افضلیت لعن بر صلوات
https://t.me/borrhan/29476
https://t.me/borrhan/40608
https://t.me/borrhan/45252
https://t.me/borrhan/45253
https://t.me/borrhan/45254
https://t.me/borrhan/45258
https://t.me/borrhan/45303

- تبری موجب قتل عام شیعیان است؟؟
https://t.me/borrhan/1521

- آشنایی با قاتل عمر : #ابولؤلؤ

- آیا هر کس با عامه نماز بخواند گویا با رسولخدا نماز خوانده!
https://t.me/borrhan/37494
https://t.me/borrhan/37496
https://t.me/borrhan/37497

- حقایقی ناب از آخرین دقایق قبل از ضربت خوردن عمر
https://t.me/borrhan/37465

- آیا برائت مساوی لعن نیست، و اینگونه نیست که هر کس لعن نکند اهل برائت نباشد!
https://t.me/borrhan/37515

- تبعیض نژادی عمر و از علل قتل او : #تبعیض_نژادی

- اشک شوق امیرمومنان در قتل عمر و آرزویی زیبا
https://t.me/borrhan/37543

- ابوبکر و لعن بر عمر
https://t.me/borrhan/39242

- حکایت ابوراجح حمامی و حسن تویرجی
https://t.me/borrhan/40331
https://t.me/borrhan/40333
https://t.me/borrhan/40610

- محاکمه در عصر ظهور
https://t.me/borrhan/38492

- دو تن از فرزندان عمر:
#حفصه #عبدالله_بن_عمر

- حذف مطاعن خلفا از متون شیعه:
#تحریف_متون_شیعه

- عمر شیطان ابوبکر
https://t.me/borrhan/49813?single

- عمر و شرابخواری در بستر مرگ
https://t.me/borrhan/47814?single

- دیدگاه بیش از ۳۰ تن از علما درباره ۹ربیع
https://t.me/borrhan/44450?single
https://t.me/borrhan/44459?single
https://t.me/borrhan/44467?single
https://t.me/borrhan/44475?single
https://t.me/borrhan/44482?single

- وحدت اسلامی : سرچ عبارت #وحدت

🎥 ملعون کیست؟
https://t.me/borrhan/30152
🎥 فایده لعن چیست؟
https://t.me/borrhan/13056
🎥 آیا لعن می‌تواند مجوز قتل باشد؟
https://t.me/borrhan/17287
🎥 ماهیت و چرایی لعن با استناد به منابع عامه
https://t.me/borrhan/11569

- ۲۲ جلد #کتب_تبری در کانال کتابخانه برهان

➖➖➖➖
🟥 @borrhan

🔹 میرزا ابوالفضل طهرانی شارح #زیارت_عاشورا بعد از ذکر مهملات غزالی و ابن عربی که تلاش در تطهیر یزید لعین کرده‌اند می‌نویسد:

« عجب است از جماعتی از شیعیان که بعد از شنیدن این گونه کلمات، اظهار میل و هواخواهی با غزالی و محیی الدین می‌کنند به گمان این که این طایفه ارباب معارف‌اند. یا للعجب محبت تصوف در عروق ایشان بیش از محبت تشیع رسوخ کرده است. آخر اگر بنا شد صوفی هم باشند به جانب صوفیه و عرفای شیعه مایل باشند چه حاجت که با اعدای اهل بیت [علیهم السلام] که از معدن علم اعراض کرده‌اند مثل: #حسن_بصری و محمد غزالی و محیی الدین عربی بگروند.»

📚شفاء الصدور، تألیف میرزا ابوالفضل طهرانی، صفحه ۵۲۰، چاپ انتشارات نبوغ
https://bit.ly/2WdNsfw

#نقد_تصوف #نقد_ابن_عربی (۱۱۰)
#مدافعین_یزید (۱۶)
#علمای_صالح
@borrhan

‍ #سیرهء علمای اهل سنت (۵۳)
#مدافعین_یزید #حدیث_غدیر
#حدیث_منزلت #عقد_اخوت #آیه_تطهیر

🔻ابن قتیبة (عالم بزرگ اهل‌سنت) ميگويد: بسیاری از محدثین اهل‌سنت عامدانه فضائل علی بن ابی طالب را نقل نکرده اند و خون امام حسین را حلال دانسته‌اند!

┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

🔚 ابن قتیبه ی دینوری که از علمای سرشناس و متعصب و شیعه ستیز اهل‌سنت می باشد، پس از آن که نواصب و دشمنان اهل‌بیت (علیهم‌السلام) را مورد نقد و انتقاد خود قرار میدهد، رو به سوی تمام محدثین اهل‌سنت (و نه فقط نواصبِ سنی مذهب بلکه تمام محدثین اهل‌سنت) کرده و مطالبی را بیان می کند که از حقائقی تلخ و دردناک برای مخالفین شیعه پرده بر میدارد:

🟥 «وتحامى کثیر من المحدثین أن یحدثوا بفضائله کرم الله وجهه أو أن یظهروا ما یجب له، وکل تلک الأحادیث لها مخارج صحاح، وجعلوا ابنه الحسین علیه السلام خارجیاً شاقاً لعصا المسلمین حلال الدم لقول النبی صلى الله علیه وسلم: ((من خرج على أمتی وهم جمیع فاقتلوه کائناً من کان)) وسووا بینه فی الفضل وبین أهل الشورى لأن عمر لو تبین له فضله لقدمه علیهم ولم یجعل الأمر شورى بینهم وأهملوا من ذکره أو روى حدیثاً من فضائله، حتى تحامى کثیر من المحدثین أن یتحدثوا بها وعنوا بجمع فضائل عمرو بن العاص ومعاویة کأنهم لا یریدونهما بذلک وإنما یریدونه فإن قال قائل: أخو رسول الله صلى الله علیه وسلم علی وأبو سبطیه الحسن والحسین وأصحاب الکساء علی وفاطمة والحسن والحسین، تمعرت الوجوه وتنکرت العیون وطَرَّت حسائک الصدور، وإن ذکر ذاکر قول النبی صلى الله علیه وسلم: ((من کنت مولاه فعلی مولاه)) و (أنت منی بمنزلة هارون من موسى) وأشباه هذا التمسوا لتلک الأحادیث المخارج لینتقصوه ویبخسوه حقه بغضاً منهم للرافضة وإلزاماً لعلی علیه السلام بسببهم ما لا یلزمه وهذا هو الجهل بعینه.

#ترجمه: بسیاری از محدثین از نقل فضائل علی بن ابی طالب کرم الله وجهه و یا اظهار آن چه که در حق او واجب است خودداری کرده اند در حالی که تمام این احادیث مخارج و طرق صحیح دارند و فرزند علی بن ابی طالب، حسین بن علی، را به دلیل کلام پیامبر که فرموده اند : «هرکس بر امتم خروج کند در حالی که امت متفق و یکپارچه و متحد است ،هرکس که باشد او را بکشید» خارجی و از بین برنده ی #وحدت و یکپارچگی مسلمانان و حلال الدم دانسته اند و علی بن ابی طالب و اهل شورا را در فضیلت مساوی می دانند به این دلیل که معتقدند اگر عمر قائل به #افضلیت علی بن ابی طالب می بود وی را بر آنان در شورا مقدم می کرد و آن شورا را بین آن ها تشکیل نمی داد و این محدثین نسبت به کسانی که علی بن ابی طالب و یا یکی از فضائل او را نقل کرده بی اعتنایی کرده اند تا جایی که بسیاری از محدثین از این که فضائل علی بن ابی طالب را نقل کنند خودداری کرده اند و به جمع فضائل #عمروعاص و #معاویه پرداخته اند و گویی منظورشان (از نقل این احادیث) خود عمرو بن العاص و معاویه نبوده است بلکه منظورشان علی بن ابی طالب بوده است.(یعنی به منظور تضعیف جایگاه امیر المؤمنین این کار را کرده اند) بنابراین اگر کسی بگوید برادر رسول الله (ص) علی است و پدر دو نوه ی رسول الله ،حسن و حسین، علی است و اصحاب کساء علی و فاطمه و حسن و حسین هستند، چهره شان درهم می‌شود و حالت چشمانشان (از شدت ناراحتی و عصبانیت) تغییر می‌کند و بغض و کینه ها در دلشان پدید می‌آید و اگر کسی این قول پیامبر (ص) که فرمودند : « من کنت مولاه فعلی مولاه» و « أنت منی بمنزلة هارون من موسى» و مانند آن را نقل کند برای این احادیث اشکالاتی می‌تراشند تا ارزش آن را به دلیل بغض و کینه شان نسبت به شیعیان و الزامی برای علی بن ابی طالب به سبب شیعیان که در حقیقت موجب الزام او نیست پایین بیاورند و این عین جهل است.»

📕الكتاب: الاختلاف في اللفظ والرد على الجهمية والمشبهة
المؤلف: أبو محمد عبد الله بن مسلم بن قتيبة الدينوري (المتوفى: 276هـ)
المحقق: عمر بن محمود أبو عمر
الناشر: دار الراية
الطبعة: الأولى 1412 هـ - 1991 م
صفحة : 54-55-56


✅🔚بنا بر کلام صریح ابن قتیبة :

1️⃣ بسیاری از محدثین عامه عامدانه از نقل فضائل صحیح و معتبر حضرت امیر (ع) و ادای حق ایشان آن طور که بایسته است خودداری کرده اند.

2️⃣ بسیاری از محدثین عامه (نه وهابيت)امام حسین (ع) را خارجی دانسته و خون ایشان را حلال دانسته اند!

3️⃣ بسیاری از محدثین اهل سنت هیچ افضلیتی برای امیر المؤمنین (ع) نسبت به هیچ یک از اعضای شورای شش نفره قائل نبوده اند!

4️⃣ بسیاری از محدثین عامه کسانی که فضائل امیر المؤمنین (ع) را نقل کرده اند مورد بی‌اعتنایی و بی‌توجهی قرار داده‌اند.

5️⃣ بسیاری از محدثین عامه به منظور تضعیف جایگاه امیر المؤمنین (ع) به نقل فضائل(؟!) معاویه و عمروعاص روی آورده‌اند!

6️⃣ بسیاری از محدثین عامه با شنیدن فضائل امیر المؤمنین حالشان بد می شده و از شنیدن فضائل ایشان کراهت داشته‌اند !

➖➖➖➖➖
@borrhan

‍ #عاشورادرکتاب_مقدس

┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

#قسمت_دوم

در (قسمت اول) بیان شد که بنا بر پیشگویی کتاب یوئیل نبی قبل از ظهور #منجی ، اتفاقی می‌افتد که خداوند در آسمان و زمین ، معجزاتی با خون و تاریک شدن آسمان و... انجام میدهد.

⁉️❔❓حال باید ببینیم که این اتفاق در چه زمانی روی داد؟

✅🔚 با رجوع به اسناد تاریخی می‌بینیم که به دنبال شهادت امام حسین علیه‌السلام و اصحاب ایشان و اسارت اهل بیت نبوی علیهم السلام ، در زمین و آسمان تحولات گسترده ای روی داده است که مطابق با همین #پیشگویی هستند.

👈 یعنی سرخ شدن رنگ آسمان و سپس تاریک شدن آسمان هنگام روز ، جوشیدن خون از برخی نقاط ، بارش خون ، شعله ور شدن آت‍🔥‍ش بر بعض دشمنان ایشان و امثال این ها


⬛️ باید دانست که برخلاف تصور برخی افراد ، نقل این ماجرا منحصر به شیعیان نیست! ده ها و بلکه #بیش از #صد_گزارش تاریخی در این باره وجود دارد که بسیاری را اهل سنت نقل و روایت کرده اند. بلکه برخی ناقلین این روایات ، خود از #بنی_امیه یا #خوارج و دشمنان اهل بیت علیهم‌السلام بوده اند.

🔻این گزارشات محصور در دسته خاصی نیستند که به ایشان نسبت تبانی بر کذب داده شود.

🔻از سوی دیگر نیز باید توجه داشت که حکومت بنی امیه و بنی عباس ، برای مدت طولانی از نشر چنین گزارش هایی جلوگیری می کردند. چون با اهل بیت و سادات حسنی و حسینی، تقابل داشتند و همین باعث می‌شد برای تحکیم سیطره خود از نشر چنین مطالبی جلوگیری کنند.


🔖🔖حال نمونه هایی از این گزارش های تاریخی را بررسی می‌کنیم:

🟥 در الشرح الکبیر رافعی، ج۵ ،صص۸۳ و ۸۴ برای یک حکم فقهی به یکی از این نقل ها استناد شده و ابن حجر عسقلانی در تلخیص الحبیر، ج۲ ،ص۱۹۰ (ناظر به سخن رافعی) آن نقل را تایید میکند ، خبری در شهادت سالار شهیدان ع با محتوای تحولات آسمانی به گونه ای که شاهدان تصور کردند که قیامت شده!

🟥 طبرانی در کتاب المعجم الکبیر ، ج ٣ ، ص ١١٩ نقل می کند که عبدالملک مروان (خلیفه سفاک اموی) از ابن شهاب زُهری (یکی از دانشمندان مرتبط به دربار اموی) پرسید که هنگام قتل حسین ع در بیت المقدس چه روی داد؟
ابن شهاب پاسخ داد که : هر سنگی که از زمین برداشته می شد ، از زیر آن خون روان می شد. و عبدالملک اموی نیز این مطلب را تایید می‌کند
http://lib.efatwa.ir/42124/3/119

🟥 هیثمی در مجمع الزواید ج٩ ص١٩۶ . همین ماجرا را نقل کرده و راویان این ماجرا را موثق می داند.
http://lib.efatwa.ir/43322/9/196

هیثمی در همین صفحه و صفحه بعدی آن ص١٩٧ گزارش های دیگری درباره تحولات زمینی و آسمانی مربوط به این واقعه را نقل می کند و چندین مورد را از لحاظ سندی تایید می کند.

مانند شعله ور شدن آتش به صورت معجزه آسا به سوی چهره ابن زیاد (که راویان موثق از دربان ابن زیاد نقل می کند.) و تاریک شدن آسمان و ...

🟥 طبرانی نیز در همان کتاب المعجم الکبیر ، ج ٣ ، ص ١١٢_ ١١۴ و ١٢١ و.. مفصلا به این گزارشات پرداخته است:
http://lib.efatwa.ir/42124/3/112
http://lib.efatwa.ir/42124/3/121


🟥 ابن عساکر در کتاب تاریخ مدینه دمشق ، ج ١۴ ، ص ٢٢۵ تا ٢٣٣ و .. مفصلا بسیاری از این وقایع خارق العاده را نقل کرده است :
http://lib.eshia.ir/22014/14/225

از جمله در ج ١۴ ، ص ٢٣٠ میخوانیم که عبدالملک مروان از پسر راس الجالوت (رئیس یهودیان) علامت شهادت امام حسین را پرسید و در پاسخ چنین شنید که هر سنگی برداشته می شد خون در زیر آن بود :
http://lib.eshia.ir/22014/14/230


🟥 شمس الدین ذهبی در کتاب سیر اعلام النبلاء ، ج ٣ ، صص ٣١٢ _ ٣١۴ و .. به نقل این گزارش های تاریخی می‌پردازد:
http://lib.eshia.ir/40384/3/312

نکته قابل توجه این است که ذهبی (که یک مورخ و محدث شناخته شده در اهل سنت است.) ارادت بالایی به #معاویه نشان داده است . و در ج ٣ ص١٢٠ از همین کتاب ، او را #امیرالمومنین و ملِک الاسلام مینامد :
ُhttp://lib.eshia.ir/40384/3/120

و به عنوان مثال در ج ٣ ص١٣٢ و ١٣٣ از همین کتاب به مدح و دفاع او می پردازد :
http://lib.eshia.ir/40384/3/132

👈 در حالی که میدانیم مسبب اصلی وقایع عاشورا ، معاویه است! و یزید اگر حاکمیتی پیدا کرد با تلاش معاویه بود! روشن است که نقل و تایید این گونه روایات از سوی او و امثال او ، به علت کثرت و غیرقابل انکار بودن این گزارش هاست. و الا این گزارشات نافی موضع مدافعانه او نسبت به معاویه است. به طور کلی ، بسیاری از اهل سنت که همین گزارشات را آورده اند نیز نگاه خوش بینانه‌ای به معاویه داشته و دارند. و جریان قابل توجهی حتی از یزید نیز دفاع کرده و با گریستن و عزا برای امام حسین علیه‌السلام مخالفت کرده اند.

یادآوری:
یک نمونه از اسکنها الحاق می‌شود؛ با سرچ عبارت
« #عاشورا در منابع مخالفین»
اسکن تمام مدارک در کانال موجود است.

🌐 ادامه دارد ...

#عاشورا در منابع مخالفین (۱۰۱) #مدافعین_یزید #منجی
➖➖➖➖➖
@borrhan

‍ #مدافعین_یزید [۱۹]

◼️ابو حامد غزالی، متولی و سایر علمای اهل سنت : یزید جزو مؤمنین است !

┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

🔻در طول تاریخ از زمان خروج امام حسین و عدم بیعت با یزید بن معاویة بن ابی سفیان - لعنهم الله - تا به امروز همواره جمع قابل توجهی از علماء و بزرگان مخالفین شیعه بوده اند که به هر طریق ممکن در پی مشروعیت بخشیدن به حکومت یزید لعنه الله و دفاع از وی بوده اند.
هر چند جمعی از علمای اهل سنت یزید را لعن کرده ‌اند ، اما متأسفانه این دفاع و‌ تبریر تا جایی پیش رفته است که جمع قابل توجهی از علمای اهل سنت، یزید بن معاویه را جزو مؤمنین دانسته اند!

👤جمال الدین اردبیلی - عالم اهل سنت - می‌نویسد :

🔸والباغون لیسوا بفسقة ولا کفرة ولکنهم مخطئون فیما یفعلون ویذهبون إلیه، فلا یجوز الطعن فی معاویة رضی الله عنه فإنه من کبار الصحابة ، ولا یجوز لعن یزید ولا تکفیره ، فإنه من جملة المؤمنین، وأمره فی مشیئة الله تعالى إن شاء رحمه وإن شاء عذبه قاله الغزالی والمتولی وغیرهما.


📗📓جمال الدین الأردبیلی، یوسف بن إبراهیم (المتوفى 779 هـ)، الأنوار لأعمال الأبرار، ج3، ص 270، تقدیم : حسین عبد الله العلی، تحقیق : خلف مفضی مطلق، الناشر : دار الضیاء، الطبعة : الأولى، 1427 هـ - 2006 م.


#ترجمه : بغاة فاسق و کافر نیستند بلکه در آن چه انجام می دهند و بدان معتقدند خطاکارند. بنا بر این طعن وارد کردن در #معاویه جایز نیست چرا که او از بزرگان صحابه است و نه لعن #یزید و نه تکفیرش جایز نیست چرا که از مؤمنین است و امرش بر مشیت و خواست خداوند است که اگر بخواهد او را مورد رحمت خویش قرار می دهد و اگر بخواهد او را عذاب می کند. این را غزالی و متولی و غیر از آن دو گفته اند.


⁉️❔سوال مهمی که مطرح می‌شود آن است که چرا مخالفین شیعه هرگاه بحث به اهل بیت علیهم السلام می رسد ، تمامی توجیه‌ها از سوی مخالفین شیعه صورت می‌گیرد تا دشمنان و قاتلان آنان وجیه جلوه داده شوند اما وقتی کار به قاتلان افرادی مانند عمر بن خطاب یا عثمان بن عفان می‌رسد، به سرعت قاتلان آنان افرادی کافر یا فاسق و ملعون خوانده می‌شوند ؟!


✅🔚✅ پاسخ اینست که نویسندگان چنین مطالبی نواصب هستند.
یعنی غزالی، اردبیلی، متولی و سایر این گونه خبیثان، همگی اهل نصب عداوت با امیر المؤمنین علیه السلام و خاندان طاهرین عترت می باشند. چرا؟ بدین دلیل:

پیغمبر اکرم صلی‌الله علیه و آله در غدیر خم فرمودند: «من کنت مولاه .... اللهم وال من والاه و عاد من عاداه . . . »

موالات حضرت امیر علیه‌السلام در مقابل دشمنی ورزیدن با حضرت ع قرار گرفته است.

رسول اکرم صلی‌الله علیه و آله در جای دیگری فرمودند هر کس غیر علی ع را بر او مقدم بدارد با او دشمنی ورزیده است.

«اللَّهُمَّ إِنْ بَغَتْ قُرَيْشٌ عَلَيْهِ وَ قَدَّمَتْ غَيْرَهُ عَلَيْه‏ . . . »

(غیبت نعمانی، ص 143، نشر صدوق)

👈🏼👈🏼 پس این نویسندگان ناصبی اند.


🔗 پیشنهاد مطالعه:

۱- یزید مسلمان است و هر کس او‌ را لعن کند ،
ملعون است!
۲- پاسخ کوبنده شُعراء به دفاع غزالی از یزید

➖➖➖➖➖
@borrhan