[ کانال برهان ]
11.3K subscribers
23.5K photos
1.93K videos
745 files
13.5K links
مرکز نشر دروس اعتقادی اهل بیت علیهم‌السلام
+ مباحث نقد فرق ضاله

👤پرسش و پاسخ @EDborrhan


کانالهای زیرمجموعه:
@fariadras
@borrhan2
@borrhanlibrary
@borrhanmedia
@dinclass

اینستا:
https://t.me/pageborhan
Download Telegram
#روز_شمار_شهادت_رسولخدا صلی الله علیه و آله《19》

📢📢📢...در روز شنبه ۲۶ صفر سال ۱۱ هجری قمری ، ۹ خرداد سال ۱۱ هجری شمسی ،
۲۵ می سال ۶۳۲ میلادی چه اتفاقی افتاد؟؟

▪️🌑🔶🌑

🕜🕕🕓...با وجود آنکه بسیاری از توطئه گران به اصرار پیامبر صلی الله علیه و آله و با دستور مستقیم آن حضرت ،
در محل استقرار سپاه اسامه حاضرند ،
اما از حرکت این لشکر خبری نیست!!

⚠️ بار دیگر در لشکرگاه جُرف - محل استقرار سپاه - اعتراض و سر و صدا به پا خاسته است :

⛔️ چگونه این جوان را فرماندهء مهاجران اول و پیشتاز در اسلام قرار داده اند؟!

برخی به اعتراض صدا را بلند می کنند و عده ای دیگر به دفاع از اسامه سخن می‌گویند ..

◀️ روشن است که اعتراض کنندگان اصلی و بعضاً برخی از پاسخ دهندگان ، همانا مهاجرین پیشتاز در اسلام هستند!!

در بین اعتراض کنندگان نام 🗣 عیّاش بن ابی رَبیعه که از انصار است ، به چشم می خورد ؛ او از هم پیمانان صحیفهء دوم (*) است ؛
پس از رحلت رسول خدا صلی الله علیه و آله نام این فرد را بین حمله کنندگان به خانهء حضرت صدیقه طاهره سلام الله علیها می‌بینیم...

و کسی که در برابر عیّاش بن ابی رَبیعه می ایستد و از اسامه دفاع می کند ، عمر بن خطاب است...🤔....

به هر روی این جنگ زرگری ، توقف سپاه را به همراه دارد ؛

👈👈 سپاهیان - که در عمل همان اهل سقیفه هستند - برای تعیین تکلیف از سپاه خارج شده ، به نزد پیامبر بر می‌گردند.


¤¤خبر به پیشگاه رسول خدا صلی الله علیه و آله می‌رسد ؛
تاریخ حکایت می کند که پیامبر بسیار آزرده می‌شوند ؛
در حالی که از شدت درد دستمالی بر سر بسته و قطیف ای بر دوش افکنده بودند ، بر می‌خیزند ،
به کمک دیگران و به سختی خود را به مسجد می‌رسانند ؛

....پس از حمد و ثنای الهی ، از فرماندهی اسامه دفاع می‌کنند و در انتها متخلفان از سپاه اسامه را از رحمت الهی دور می‌دانند و آنان را با عبارت زیر لعنت می‌کنند:


💠 لَعَنَ اللّهُ مَن تَخَلَّفَ عَن جَيشِ اسامة.
💠 لعنت خدا است بر هر کس که از شرکت در سپاه اسامه سرباز زند .

آن گاه رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمان به حرکت سپاه می‌دهند ؛ این فرمان چند بار تکرار می‌شود (۱)....

کسانی که قرار بود با اسامه حرکت کنند ، گروه گروه با پیامبر وداع کردند و در جُرف به دیگرِ سپاهیان ملحق شدند

نهایتاً این سپاه امروز نیز حرکت نخواهد کرد...‼️...

در همین ایام - و شاید در همین روز - داستانی شگرف تحقق می‌یابد:

📝 رسول خدا صلی الله علیه و آله که حالشان مساعد نیست , به صورتی که گویا قصد وصیتی خاص دارند ؛ به اطرافیان می‌فرمایند:

💠 " برادرم را فرا خوانید! "

⚠️ عایشه ، همسر پیامبر صلی الله علیه و آله که می‌پندارد رسول خدا صلی الله علیه و آله آخرین لحظات عمر خویش را می‌گذرانند ،
پدر خویش ابوبكر بن ابی قحافه را - که هم اینک باید در سپاه اسامه باشد - فرا میخواند‼️

پیامبر با دیدن ابوبکر روی بر می تابانند و می‌فرمایند:

💠 "برادرم را فراخوانید! "

⚠️ بار دیگر علیرغم آگاهی کامل از مقصود ایشان ، حفصه ، فرزند عمر بن خطاب ، پدر خویش را صدا میزند‼️


پیامبر این بار نیز از حضور عمَر اظهار نارضایتی می‌کنند و با ناراحتی کامل می فرمایند:

💠 " برادرم را بخوانید! "

ام سلمه همسر نیکوکار پیامبر صلی الله علیه و آله در اعتراض به این رفتار می‌گوید:

برادر رسول خدا ، علی را فراخوانید که پیامبر جز او کس دیگری را نمی‌خواهد .(۲)

عایشه نیز به صدا در می آید:

وای بر شما !! آری , او جز علی را نمی خواهد . (۳)


▪️امیرمومنان علیه السلام به نزد رسول خدا صلی الله علیه و آله می آیند؛

… در همین مجلس ، هزار هزار باب علم بر امیر مومنان گشوده می‌شود و سینهء علوی پذیرای دانشهای بی پایان نبوی می‌گردد؛

📌 در پی این ماجرا امیرالمؤمنین علیه السلام از نزد رسول خدا صلی الله علیه و آله خارج می‌شوند ؛
مردم که متوجه شرایط ویژه این حضور گشته اند ، نگران به سراغ امیر مومنان علیه السلام می‌روند و در این میان , ابوبکر و عمر نیز که حوادث را زیر نظر دارند ، می پرسند:

رفیق تو به تو چه گفت ؟!

پاسخ می شنوند که:

💠 هزار هزار باب علم بر من گشوده شد .

……نگاه پر ابهام آن دو بر امیرمؤمنان علیه السلام دوخته شده است . (۴)

▪️

(*) برای آشنایی با صحیفهء اول و دوم و مفاد آن به پست《3》از همین عنوان رجوع کنید.
1⃣ شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید ۵۲/۶ (از منابع اهل تسنن)
2⃣ جواهر المطالب ۱۷۵/۱ ؛ ینابیع الموده ۱۶۳/۲ (از منابع اهل تسنن)
3⃣ مناقب خوارزمی ص۶۸ ؛ الدر النظیم ص۱۹۴ (از منابع اهل تسنن)
4⃣ بحارالانوار ۴۶۳/۲۲

https://t.me/borrhan/49715

👁‍🗨 کانال برهان و مروری مستند بر فرازهای حساس تاریخ مسلمانان

@borrhan
در چنین روزی رسولخدا صلی الله علیه و آله پس از عدم تمکین فرمان مکرر ایشان در به حرکت درآمدن سپاه‌اسامه، تخلف کنندگان و کارشکنان را لعن‌ می‌فرمایند؛
در این ایام رسولخدا هزار هزار باب علم را بر #وصی خویش می‌گشایند‌.
@borrhan
#پاسخ_به_شبهات
#دوازده

⁉️‼️آیا جناب زراره، نسبت به امامت امام کاظم علیه‌السلام جهل داشت و بی‌اعتقاد بود؟؟

👈 روایات عرضه ، یعنی علم و اعتقاد یقینی شیعه در طول تاریخ ، به تعداد اوصیاء پیامبر اکرم و امامت ائمه‌ی اثنی عشر (علیهم السلام)

▪️🔹🔹

... بی‌تردید مهمترین وجه تمایز و نشانه‌ی شیعه در طول تاریخ ،
اعتقاد ایشان به امامت ائمه ی اثنا عشر (علیهم السلام) می‌باشد.

همچنانکه هزاران روایت موجود در کتب فریقین در خصوص ۱۲ #خلیفه و ۱۲ #وصی و ۱۲ #امام ،
و همچنین تصریح به اسامی آنها، بوضوح بیانگر اهتمام نبی مکرم اسلام صلی الله علیه و آله و اهل بیت (علیهم السلام) به اعلان و ابلاغ این اصل و رکن ایمان می‌باشد.

🔵 بدینجهت برای اهل هرزمانی، تنها اعتقاد به امام زمان خویش و ائمه‌ی قبل کفایت نکرده. بلکه ضرورت اعتقاد به تمامی ایشان (#دوازده امام) در دوران امامت تمامی ائمه امری روشن می‌باشد
و جمیع اهل ایمان در تمامی زمان‌ها ملزم به قبول و ایمان به ائمه ی اثنا عشر (علیهم‌السلام) بوده اند.
(مگر در مصادیق #تقیه)

همچنانکه روایات #متواتر تصریح به این مطلب دارد که از جمله آنها میتوان به "روایات عرضه" اشاره نمود.(مصادیق زیادی از روایات عرضه وجود دارد)
👈 که از جمله‌ی مشهورترین اخبار عرضه ،
روایت عرضه‌ی ایمان جناب #عبدالعظیم_الحسنی (رحمه الله) بر امام هادی (علیه السلام) می‌باشد:
https://t.me/borrhan/26379

🔰 بنابراین همواره باید دو‌ اصل زیر را به عنوان موارد اتفاق و #ضروری مذهب تشیع مد نظر داشت:

۱- ابلاغ و تصریح مکرر و متواتر بر امامت تمامی امامان و اوصیاء پیامبر تا روز قیامت ، از سوی نبی مکرم (صلی‌الله علیه ‌آله) و اهل بیت (علیهم السلام).

۲- لزوم علم و اعتقاد یقینی شیعه در طول تاریخ ، به تعداد اوصیاء پیامبر اکرم ص و امامت ائمه‌ی اثنی عشر (علیهم السلام).

🕜🕛🕚....اما در برهه ای از زمان و برای زیر سوال بردن این دو اصل ضروری شیعه ، شبهاتی از سوی زیدیه و پس از آن از سوی عامه و نواصب بر علیه شیعه مطرح گردید.

از جمله این شبهات ادعای گزاف و اتهام‌ به زرارة بن أعین رحمه الله ( از صحابی خاص امامین باقرین صادقین علیهماالسلام و از اعاظم و اجلاء شیعه ) مبنی بر عدم آگاهی و اعتقاد ایشان به امامت امام موسی بن‌جعفر علیهما السلام می‌باشد!!!

لکن این ادعا صریحا از سوی ائمه طاهرین (علیهم السلام) نفی و واقعیت امر تبیین گشته است.

💠 ذکر این نکته ضروری است که با عنایت به اختناق حاکم در آن دوران ، امام صادق (علیه‌السّلام) برای مصون ماندن امام هفتم (علیه‌السّلام) از خطرات احتمالی،
پنج نفر را به عنوان وصیّ خویش معیّن نمود که منصور دوانیقی، یکی از این افراد بود. با این شیوه، توطئه منصور برای به قتل رساندن امام هفتم (علیه‌السّلام) نقش بر آب شد.

بدینجهت مصالح شیعه ایجاب می‌کرد که زراره، به تبعیت از امام خویش موضوع امامت امام کاظم (علیه‌السّلام) را آشکار نکند.
از این رو (چنان‌که از امام رضا (علیه‌السّلام) روایت شده)،
هدف زراره از اعزام پسرش به مدینه این بود که ببیند وظیفه او چیست و آیا اجازه دارد بر خلاف جوّ حاکم،
کاری انجام دهد و امامت موسی بن جعفر را اظهار نماید یا همچنان مأمور به #تقیه است.

🔰 ترجمه روایت امام رضا علیه السلام چنین است:

🔺به امام رضا (علیه‌السّلام) گفتم: ‌ای پسر پیامبر خدا! در باره زراره برایم بگو که آیا پدرت را به امامت قبول داشت؟ فرمود: «آری». به ایشان گفتم: پس چرا پسرش عبید اللّه را فرستاد تا از وصیّ امام جعفر صادق (علیه‌السّلام) خبر بگیرد؟

فرمود: «زراره حقّ امامت پدرم و نصّ پدرش بر امامتِ او را به رسمیت می‌شناخت و دلیل اعزام پسرش برای خبر گرفتن از وضعیت پدرم، این بود که بداند آیا تقیّه را در اظهار امامت او و نصّ پدرش بر آن را کنار بگذارد یا نه. و وقتی پسرش عبید اللّه طول داد و از او درخواست شد که نظرش را در باره پدرم بدهد، از آن‌جا که دوست نداشت بدون دستور امام، اقدام به آن کند، قرآن را روی دست گرفت و چنین گفت: خداوندا! همانا امام من، کسی از فرزندان صادق (علیه‌السّلام) است که این قرآن، امامتش را تأیید کرده باشد».

📚 صدوق ، كمال الدين و تمام النعمة ، ج ۱ ، ص ۷۵.

متن عربی روایت در:::

http://lib.eshia.ir/27045/1/75

==============

👁‍🗨کانال برهان ، شبکه مدافع شیعه

@borrhan
اینجا مدینه است ، شنبه ۲۶ صفر سال ۱۱ هجری قمری ، ۹ خرداد سال ۱۱ هجری شمسی ، ۲۵ می سال ۶۳۲ میلادی

با همدستی عمَر بن الخطاب و یکی از امضاء کنندگان #صحیفه_ملعونه ، جنگ زرگری در سپاه اسامه درگرفته است و سپاه بی‌حرکت بر جای خود مانده است! رسولخدا صلی الله علیه و آله پس از شنیدن این خبر و عدم تمکین فرمان مکرر ایشان در به حرکت درآمدن سپاه‌، تخلف کنندگان و کارشکنان را لعن‌ می‌فرمایند؛

در این ایام ، رسولخدا با وجود کارشکنی آشکار عایشه و حفصه ، هزار هزار باب علم را بر #وصی خویش می‌گشایند‌.

🔗 بیشتر بخوانید!

پیشنهاد مطالعه: سرپیچی عایشه و حفصه از فرمان رسولخدا
عایشه و نقل حکایتی از روزهای پایانی حیات رسولخدا و اثبات شدت دشمنی او با امیرمومنان علی علیه السلام

+
https://t.me/borrhan/49716

#روز_شمار_شهادت‌رسولخدا [17]

@borrhan
[ کانال برهان ]
.. اینجا مدینه است روز جمعه ۲۵ صفر سال ۱۱ هجری قمری ، ۸ خرداد سال ۱۱ هجری شمسی ،۲۴ می سال ۶۳۲ میلادی در چنین روزی رسول رحمت صلی الله علیه و آله در حالیکه کمی بهتر از روزهای قبل هستند ، ملاقات کنندگانی از صحابه دارند و به سوال مهم جناب عماریاسر پاسخ می‌دهند...…
.. اینجا مدینه است ، شنبه ۲۶ صفر سال ۱۱ هجری قمری ، ۹ خرداد سال ۱۱ هجری شمسی ، ۲۵ می سال ۶۳۲ میلادی

با همدستی عمَر بن الخطاب و یکی از امضاء کنندگان صحیفه ملعونه ، جنگ زرگری در سپاه اسامه درگرفته است و سپاه بی‌حرکت بر جای خود مانده است! رسولخدا صلی الله علیه و آله پس از شنیدن این خبر و عدم تمکین فرمان مکرر ایشان در به حرکت درآمدن سپاه‌، تخلف کنندگان و کارشکنان را لعن‌ می‌فرمایند؛

در این ایام ، رسولخدا با وجود کارشکنی آشکار عایشه و حفصه ، هزار هزار باب #علم را بر #وصی خویش می‌گشایند‌...

🔗 بیشتر بخوانید!
@borrhan