💠 ائمه علیهم السلام برتر از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله نیستند.
✴️ علامه مجلسی رحمه الله:
«رسول خدا از جميع مخلوقات و از تمام أئمه افضل بود، و آنچه بعضى از غُلات میگويند كه اميرالمؤمنين عليه السّلام افضل از آن جناب بود، كُفر است.»
📕 حق اليقين، ص۵۴، انتشارات سرور + (دانلود اسکن)
❌ جمعی از احمقان #غالیان_شیعه که به فرموده امام عصر عجل الله فرجه «سخنانشان به اندازهء بال مگس هم ارزش ندارد»، قائل براین هستند که حضرت امیرالمؤمنین از پیامبر افضل هستند و پیامبر برای عبور از صراط به اجازه آن حضرت محتاج است!!
⚠️ این مطلب از عقاید غُلات است، و خلاف روایات متواتر و عقاید شیعه میباشد، که با ضروریات مذهب در تضاد است. زیرا طبق روایات متواتر، "پیامبر صلی الله علیه و آله اشرف و افضل مخلوقات است و حضرت امیر علیه السلام خود را عبد ایشان نامیده است."
🔹قوله(عليه السلام): «إنما أنا عبد» أي مطيع خادم له مقتبس من علمه.
✍️منظور از «إنما أنا عبد» یعنی اینکه من #مطیع و #خادم پیامبر هستم و از #علم ایشان #بهره_میگیرم.
📘مرآة العقول؛ ج۱، ص۳۱۴
پیشنهاد مطالعه
https://t.me/borrhan/53170
#افضلیت #نقد_غلات
@borrhan
✴️ علامه مجلسی رحمه الله:
«رسول خدا از جميع مخلوقات و از تمام أئمه افضل بود، و آنچه بعضى از غُلات میگويند كه اميرالمؤمنين عليه السّلام افضل از آن جناب بود، كُفر است.»
📕 حق اليقين، ص۵۴، انتشارات سرور + (دانلود اسکن)
❌ جمعی از احمقان #غالیان_شیعه که به فرموده امام عصر عجل الله فرجه «سخنانشان به اندازهء بال مگس هم ارزش ندارد»، قائل براین هستند که حضرت امیرالمؤمنین از پیامبر افضل هستند و پیامبر برای عبور از صراط به اجازه آن حضرت محتاج است!!
⚠️ این مطلب از عقاید غُلات است، و خلاف روایات متواتر و عقاید شیعه میباشد، که با ضروریات مذهب در تضاد است. زیرا طبق روایات متواتر، "پیامبر صلی الله علیه و آله اشرف و افضل مخلوقات است و حضرت امیر علیه السلام خود را عبد ایشان نامیده است."
🔹قوله(عليه السلام): «إنما أنا عبد» أي مطيع خادم له مقتبس من علمه.
✍️منظور از «إنما أنا عبد» یعنی اینکه من #مطیع و #خادم پیامبر هستم و از #علم ایشان #بهره_میگیرم.
📘مرآة العقول؛ ج۱، ص۳۱۴
پیشنهاد مطالعه
https://t.me/borrhan/53170
#افضلیت #نقد_غلات
@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#درس_های_توحید
#نقد_غلات
#افضلیت
✅ ادب امیرمومنان علیه السلام به ساحت والای نبیاکرم صلی الله علیه و آله و رد دیدگاه غلات در برتری ائمه اطهار علیهم السلام بر رسولخدا صلی الله علیه و آله
❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄
عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ زِیَادٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْوَلِیدِ عَنِ ابْنِ أَبِی نَصْرٍ عَنْ أَبِی الْحَسَنِ الْمَوْصِلِیِّ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: أَتَی حِبْرٌ مِنَ الْأَحْبَارِ أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ ع فَقَالَ یَا أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ مَتَی کَانَ رَبُّکَ قَالَ وَیْلَکَ إِنَّمَا یُقَالُ مَتَی کَانَ لِمَا لَمْ یَکُنْ فَأَمَّا مَا کَانَ فَلَا یُقَالُ مَتَی کَانَ کَانَ قَبْلَ الْقَبْلِ بِلَا قَبْلٍ وَ بَعْدَ الْبَعْدِ بِلَا بَعْدٍ وَ لَا مُنْتَهَی غَایَهٍ لِتَنْتَهِیَ غَایَتُهُ فَقَالَ لَهُ أَ نَبِیٌّ أَنْتَ فَقَالَ لِأُمِّکَ الْهَبَلُ إِنَّمَا أَنَا عَبْدٌ مِنْ عَبِیدِ رَسُولِ اللَّهِ ص.
🔻امام صادق علیه السّلام فرمودند: یکی از دانشمندان یهود نزد امیر مؤمنان آمد و گفت: ای امیر مؤمنان پروردگارت از چه زمانی بوده است؟ فرمودند: وای بر تو! از چه زمانی بوده را به چیزی گویند که زمانی نبوده است؛ ولی به آنچه بوده نگویند از کی بوده است. او بدون پیشی، پیش از هر پیش است و بدون بعدی، پس از هر بعدی است و نه بقای او پایانی دارد که به انتها رسد. عرض کرد: تو پیغمبری؟ فرمود: مادرت به عزایت نشیند 👈همانا من بنده ای از بندگان رسول خدا هستم.👉
📗📘اسم الکتاب : الكافي- ط الاسلامية المؤلف : الشيخ الكليني الجزء : 1 صفحة : 90
https://b2n.ir/71783
http://ar.lib.eshia.ir/11005/1/90
#باید_بدانیم:
۱- آن مرد یک خاخام یهودی بوده؛ و از نحوۀ سؤال پرسیدن وی معلوم است که ایمان ندارد. لذا حضرت علیه السلام لحن تا حدودی ملامت آمیز دارند.
۲- قوله(عليه السلام): «إنما أنا عبد» أي مطيع خادم له مقتبس من علمه.
منظور از «إنما أنا عبد» یعنی اینکه من #مطیع و #خادم پیامبر هستم و از #علم ایشان #بهره_میگیرم.
📘مرآة العقول؛ ج۱، ص۳۱۴
پیشنهاد مطالعه
┄┅══••𑁍❀𑁍••══┅┄
@borrhan
#نقد_غلات
#افضلیت
✅ ادب امیرمومنان علیه السلام به ساحت والای نبیاکرم صلی الله علیه و آله و رد دیدگاه غلات در برتری ائمه اطهار علیهم السلام بر رسولخدا صلی الله علیه و آله
❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄
عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ زِیَادٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْوَلِیدِ عَنِ ابْنِ أَبِی نَصْرٍ عَنْ أَبِی الْحَسَنِ الْمَوْصِلِیِّ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: أَتَی حِبْرٌ مِنَ الْأَحْبَارِ أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ ع فَقَالَ یَا أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ مَتَی کَانَ رَبُّکَ قَالَ وَیْلَکَ إِنَّمَا یُقَالُ مَتَی کَانَ لِمَا لَمْ یَکُنْ فَأَمَّا مَا کَانَ فَلَا یُقَالُ مَتَی کَانَ کَانَ قَبْلَ الْقَبْلِ بِلَا قَبْلٍ وَ بَعْدَ الْبَعْدِ بِلَا بَعْدٍ وَ لَا مُنْتَهَی غَایَهٍ لِتَنْتَهِیَ غَایَتُهُ فَقَالَ لَهُ أَ نَبِیٌّ أَنْتَ فَقَالَ لِأُمِّکَ الْهَبَلُ إِنَّمَا أَنَا عَبْدٌ مِنْ عَبِیدِ رَسُولِ اللَّهِ ص.
🔻امام صادق علیه السّلام فرمودند: یکی از دانشمندان یهود نزد امیر مؤمنان آمد و گفت: ای امیر مؤمنان پروردگارت از چه زمانی بوده است؟ فرمودند: وای بر تو! از چه زمانی بوده را به چیزی گویند که زمانی نبوده است؛ ولی به آنچه بوده نگویند از کی بوده است. او بدون پیشی، پیش از هر پیش است و بدون بعدی، پس از هر بعدی است و نه بقای او پایانی دارد که به انتها رسد. عرض کرد: تو پیغمبری؟ فرمود: مادرت به عزایت نشیند 👈همانا من بنده ای از بندگان رسول خدا هستم.👉
📗📘اسم الکتاب : الكافي- ط الاسلامية المؤلف : الشيخ الكليني الجزء : 1 صفحة : 90
https://b2n.ir/71783
http://ar.lib.eshia.ir/11005/1/90
#باید_بدانیم:
۱- آن مرد یک خاخام یهودی بوده؛ و از نحوۀ سؤال پرسیدن وی معلوم است که ایمان ندارد. لذا حضرت علیه السلام لحن تا حدودی ملامت آمیز دارند.
۲- قوله(عليه السلام): «إنما أنا عبد» أي مطيع خادم له مقتبس من علمه.
منظور از «إنما أنا عبد» یعنی اینکه من #مطیع و #خادم پیامبر هستم و از #علم ایشان #بهره_میگیرم.
📘مرآة العقول؛ ج۱، ص۳۱۴
پیشنهاد مطالعه
┄┅══••𑁍❀𑁍••══┅┄
@borrhan
Telegram
attach 📎
Forwarded from اتچ بات
#نقد_غلات (۱۲)
#افضلیت
#درس_های_توحید (۲۳۲)
✅ ادب امیرمومنان علیه السلام به ساحت والای نبیاکرم صلی الله علیه و آله و رد دیدگاه غلات در برتری ائمه اطهار علیهم السلام بر رسولخدا صلی الله علیه و آله
❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄
5- وَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِی نَصْرٍ عَنْ أَبِی الْحَسَنِ الْمَوْصِلِیِّ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: جَاءَ حِبْرٌ مِنَ الْأَحْبَارِ إِلَی أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ ع فَقَالَ یَا أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ مَتَی کَانَ رَبُّکَ فَقَالَ لَهُ ثَکِلَتْکَ أُمُّکَ وَ مَتَی لَمْ یَکُنْ حَتَّی یُقَالَ مَتَی کَانَ کَانَ رَبِّی قَبْلَ الْقَبْلِ بِلَا قَبْلٍ وَ بَعْدَ الْبَعْدِ بِلَا بَعْدٍ وَ لَا غَایَهَ وَ لَا مُنْتَهَی لِغَایَتِهِ انْقَطَعَتِ الْغَایَاتُ عِنْدَهُ فَهُوَ مُنْتَهَی کُلِّ غَایَهٍ فَقَالَ یَا أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ أَ فَنَبِیٌّ أَنْتَ فَقَالَ وَیْلَکَ إِنَّمَا 👈أَنَا عَبْدٌ مِنْ عَبِیدِ مُحَمَّدٍ ص👉 وَ رُوِیَ أَنَّهُ سُئِلَ ع أَیْنَ کَانَ رَبُّنَا قَبْلَ أَنْ یَخْلُقَ سَمَاءً وَ أَرْضاً فَقَالَ ع أَیْنَ سُؤَالٌ عَنْ مَکَانٍ وَ کَانَ اللَّهُ وَ لَا مَکَانَ.
5-امام صادق علیه السّلام فرمود: یکی از دانشمندان یهود نزد امیر المومنین علیه السّلام آمد. گفت: ای امیر مؤمنان، پروردگارت از چه زمانی بوده است؟ فرمود: مادرت به عزایت نشیند، خدا چه زمانی نبوده تا گفته شود از چه زمانی بوده است؟ فرمود: پروردگارم بدون پیشی، پیش از هر پیش بوده و بدون بعدی، پس از هر بعدی خواهد بود. برای پایانش، پایان و نهایتی نیست. پایان ها نزد او قطع شوند؛ پس او نهایت هر پایان است. گفت: ای امیر مؤمنان، تو پیغمبری؟ فرمود: وای بر تو! 👈من بنده ای از بندگان محمد صلّی اللّه علیه و آله و سلّم هستم👉. روایت شده که از آن حضرت پرسیدند: پروردگار ما پیش از آنکه آسمان و زمینی آفریند، کجا بود؟ فرمود: «کجا» پرسش از مکان است و خدا بوده و مکان هنوز وجود نیافته بود.
📕اسم الکتاب : الكافي- ط الاسلامية المؤلف : الشيخ الكليني الجزء : 1 صفحة : 89-90
اسكن كتاب:
https://b2n.ir/46083
http://ar.lib.eshia.ir/11005/1/89
http://ar.lib.eshia.ir/11005/1/90
#باید_بدانیم:
۱- آن مرد یک خاخام یهودی بوده؛ و از نحوۀ سؤال پرسیدن وی معلوم است که ایمان ندارد. لذا حضرت علیه السلام لحن تا حدودی ملامت آمیز دارند.
۲- قوله(عليه السلام): «إنما أنا عبد» أي مطيع و خادم له مقتبس من علمه.
منظور از «إنما أنا عبد» یعنی اینکه من #مطیع و #خادم پیامبر هستم و از #علم ایشان #بهره_میگیرم.
📘مرآة العقول؛ ج۱، ص۳۱۴
┄┅══••𑁍❀𑁍••══┅┄
@borrhan
#افضلیت
#درس_های_توحید (۲۳۲)
✅ ادب امیرمومنان علیه السلام به ساحت والای نبیاکرم صلی الله علیه و آله و رد دیدگاه غلات در برتری ائمه اطهار علیهم السلام بر رسولخدا صلی الله علیه و آله
❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄
5- وَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِی نَصْرٍ عَنْ أَبِی الْحَسَنِ الْمَوْصِلِیِّ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: جَاءَ حِبْرٌ مِنَ الْأَحْبَارِ إِلَی أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ ع فَقَالَ یَا أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ مَتَی کَانَ رَبُّکَ فَقَالَ لَهُ ثَکِلَتْکَ أُمُّکَ وَ مَتَی لَمْ یَکُنْ حَتَّی یُقَالَ مَتَی کَانَ کَانَ رَبِّی قَبْلَ الْقَبْلِ بِلَا قَبْلٍ وَ بَعْدَ الْبَعْدِ بِلَا بَعْدٍ وَ لَا غَایَهَ وَ لَا مُنْتَهَی لِغَایَتِهِ انْقَطَعَتِ الْغَایَاتُ عِنْدَهُ فَهُوَ مُنْتَهَی کُلِّ غَایَهٍ فَقَالَ یَا أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ أَ فَنَبِیٌّ أَنْتَ فَقَالَ وَیْلَکَ إِنَّمَا 👈أَنَا عَبْدٌ مِنْ عَبِیدِ مُحَمَّدٍ ص👉 وَ رُوِیَ أَنَّهُ سُئِلَ ع أَیْنَ کَانَ رَبُّنَا قَبْلَ أَنْ یَخْلُقَ سَمَاءً وَ أَرْضاً فَقَالَ ع أَیْنَ سُؤَالٌ عَنْ مَکَانٍ وَ کَانَ اللَّهُ وَ لَا مَکَانَ.
5-امام صادق علیه السّلام فرمود: یکی از دانشمندان یهود نزد امیر المومنین علیه السّلام آمد. گفت: ای امیر مؤمنان، پروردگارت از چه زمانی بوده است؟ فرمود: مادرت به عزایت نشیند، خدا چه زمانی نبوده تا گفته شود از چه زمانی بوده است؟ فرمود: پروردگارم بدون پیشی، پیش از هر پیش بوده و بدون بعدی، پس از هر بعدی خواهد بود. برای پایانش، پایان و نهایتی نیست. پایان ها نزد او قطع شوند؛ پس او نهایت هر پایان است. گفت: ای امیر مؤمنان، تو پیغمبری؟ فرمود: وای بر تو! 👈من بنده ای از بندگان محمد صلّی اللّه علیه و آله و سلّم هستم👉. روایت شده که از آن حضرت پرسیدند: پروردگار ما پیش از آنکه آسمان و زمینی آفریند، کجا بود؟ فرمود: «کجا» پرسش از مکان است و خدا بوده و مکان هنوز وجود نیافته بود.
📕اسم الکتاب : الكافي- ط الاسلامية المؤلف : الشيخ الكليني الجزء : 1 صفحة : 89-90
اسكن كتاب:
https://b2n.ir/46083
http://ar.lib.eshia.ir/11005/1/89
http://ar.lib.eshia.ir/11005/1/90
#باید_بدانیم:
۱- آن مرد یک خاخام یهودی بوده؛ و از نحوۀ سؤال پرسیدن وی معلوم است که ایمان ندارد. لذا حضرت علیه السلام لحن تا حدودی ملامت آمیز دارند.
۲- قوله(عليه السلام): «إنما أنا عبد» أي مطيع و خادم له مقتبس من علمه.
منظور از «إنما أنا عبد» یعنی اینکه من #مطیع و #خادم پیامبر هستم و از #علم ایشان #بهره_میگیرم.
📘مرآة العقول؛ ج۱، ص۳۱۴
┄┅══••𑁍❀𑁍••══┅┄
@borrhan
Telegram
attach 📎