[ کانال برهان ]
11.3K subscribers
23.6K photos
1.93K videos
745 files
13.5K links
مرکز نشر دروس اعتقادی اهل بیت علیهم‌السلام
+ مباحث نقد فرق ضاله

👤پرسش و پاسخ:
@EDborrhan

کانالهای زیرمجموعه:
@fariadras
@borrhan2
@borrhanlibrary
@borrhanmedia
@dinclass

اینستا:
https://t.me/pageborhan
Download Telegram
#کمی_تأمل
#نوروز

فتاوای اهلسنت درمورد عیدنوروز

▪️▪️♦️▫️▫️

🔴 دار العلوم زاهدان (زیر نظر مولوی عبد الحمید):
عید نوروز بدعت است😳!

در مطالب گذشته در حدیث شریفی از امام صادق علیه السلام اهمیت عید نوروز را برای شما بیان کردیم،(با سرچ عبارت #نوروز این مطالب در دسترس است)

در این مطلب توجه شما را به فتوای دار العلوم زاهدان در مورد عید نوروز جلب می کنیم:

مولوی عبدالحمید ایشان در کتاب محمود الفتاوی بعد از توضیحاتی پیرامون سیزده بدر و #چهارشنبه_سوری و عیدنوروز میگوید:
اینها 👈بدعت👉 است. 😳‼️

📕 محمود الفتاوی(فتاوای دارالعلوم زاهدان) کتاب الاخطر والاباحه صفحه1431-1432-1433 براساس فقه حنفی -تالیف حضرت علامه مفتی خدا نظر-زیرنظر حضرت شیخ الاسلام مولاناعبدالحمید

اسکن کتاب:
http://bayanbox.ir/view/4871430256915413127/21.png

http://bayanbox.ir/view/2220501774005359628/22.png

http://bayanbox.ir/view/7138245609278434781/23.png

http://bayanbox.ir/view/1219063469373540378/24.png


🔴 شمس الدین ذهبی(بزرگ ترین عالم رجالی اهل سنت):
نوروز از بدعتهای دور از اسلام است!


وی در کتاب "جزء فی التمسک بالسنن" می نویسد:

👈👈أما مشابهه الذمه فی المیلاد والخمیس والنیروز فبدعه وحشه 

شباهت با کفار در عید میلاد و پنچ شنبه ( که از عید نصاری محسوب می شود ) و عید نوروز از جمله بدعتهای دور از اسلام بشمار می رود!

📕جزء فی التمسک بالسنن.صفحه49.ط مکتبة المعارف

اسکن کتاب:
 http://bayanbox.ir/view/1864811429250625081/22.png

http://bayanbox.ir/view/5132628474553559509/23.png

http://bayanbox.ir/view/6215703392902345822/24.png



شمس الدین ذهبی حجت را بر اهل سنت تمام کرده و نوروز را بدعت دانسته،
طبق روایتی که در صحیح مسلم و دیگر کتب نقل شده،کل بدعتها ضلالت و گمراهی است!
پس یعنی تمام اهلسنتی که این مراسم را پاس می‌دارند مشرک و گمراه هستند‼️

_____

🔴 اکن
ون که دانستیم از نظر دارالعلوم زاهدان عید نوروز بدعت است

بد نیست به این نکته هم اشاره کنیم.

در کتب اهل سنت ، طبق نظر زبیر بن بکار که از مورخین و نسب شناسان ثقه و مورد اعتماد بوده است، آمده است:
معاویة بن ابی سفیان اولین کسی است که به برگزاری نوروز امر کرده است!

👈👈قَالَ الزُّبَیْرُ بنُ بَکَّارٍ: کَانَ مُعَاوِیَةُ أَوَّلَ مَنِ اتَّخَذَ الدِّیْوَانَ لِلْخَتْمِ، وَأَمَرَ بِالنَّیْرُوْزِ وَالمَهْرَجَانِ .....

📓سیر اعلام النبلاء،ج3،ص157 ط موسسة الرسالة

ملاحظه می کنید که معاویه هم به نوروز امر کرده و هم به جشن مهرگان ! آیا وهابیون حاضرند تا معاویه را نیز امر کننده ی به بدعت بدانند!!؟؟😅

▪️

👁‍🗨 کانال برهان و نقد علمی ادیان و فرق ضاله

@borrhan
🔺آنچه کمتر شنیده‌اید!

تصور بسیاری آن است که اگر نگوییم «بیشتر»، «بسیاری» از جشن ها و آیین های تاریخی ایران مرتبط با دیانت زرتشتی است حال آن که نظر پژوهشگر برجسته زرتشتی، دکتر کتایون مزداپور، دقیقا خلاف این است.

🔚ایشان در پاسخ به سوالی در مصاحبه با مجله هفت آسمان می‌گویند:

«جشن ها و آیین هاى ایرانى به همه ایرانیان تعلق داشته اند و دارند. بسیارى از آنها به دوران پیش از مهاجرت آریاییان به این سرزمین بازمى‌گردند و خیلى از آنها هرگز زرتشتى نبوده اند، مثل چهارشنبه سورى »

🗞مجله هفت آسمان، شماره 25، ص18

پیشنهاد مطالعه : دیدگاه کوروش نیکنام
https://www.radiofarda.com/a/f4_Chaharshanbeh_suri_culture/439756.html

#نقد_زرتشتی_گری (۵۹)
#چهارشنبه_سوری
@borrhan
#چهارشنبه_سوری (۳)
#نقد_زرتشتی_گری (۶۹)

🔻برگزاری «چهارشنبه سوری» در چهارشنبه آخر ماه «صفر» در زمان صفویه!

┄┄┅━✺𖣐﴾﷽﴿𖣐✺━┅┄

«چهارشنبه سوری» از جمله آداب و رسومی می‌باشد که به تصریح بسیاری از محققان و مورخان ارتباطی با ایران باستان و آیین زرتشتی ندارد و بر اساس برخی گزارش‌های موجود حتی در برخی دوره‌های تاریخی در روزی غیر از چهارشنبه آخر سال برگزار می‌شده است.

مرحوم آقا جمال الدین محمد خوانساری رحمة الله عليه (از علما و فقهای برجسته شیعه و از شارحین غررالحکم متوفای 1125 هـ) در کتاب مشهور خود «کلثوم ننه» که آن را به زبان طنز و با هدف مبارزه با خرافات رایج در میان مردم زمان حیاتش نگاشته، چنین آورده است:


🔖«بدان که سیزدهم صفر و چهارشنبه آخر صفر که در اصطلاح چهارشنبه سوری گویند واجب است زدن ساز‌ها، چون این دو روز بلای بسیار از آسمان نازل می‌شود، به سبب زدن ساز‌ها رفع بلا می‌شود


🔖«اجماعی علماست که در شب چهارشنبه سوری باید ظرفی مانند سبو و کوزه را پر از آب کرده، وقت غروب آفتاب از بام به کوچه اندازند که رفع بلا می‌کند. کلثوم ننه گفته که در وقت بردن ظرف به عقب نگاه نکنند که بلا برمی‌گردد و بعد قدری آتش روی آن ریزند و بعد مقدار کمخی پول سیاه پایین اندازند و آن پول باید باشد تا فقیر بردارد.»

خوانساری، آقا جمال الدین محمد (متوفای 1125 هـ)، کلثوم ننه، خاتمه، ص730و ص123، ناشر: انتشارات مروارید.


🔚 تذکر: همانطور که گفته شد، مرحوم آقا جمال الدین محمد خوانساری ره این موارد را به عنوان خرافات و باور‌های غلط رایج در میان مردم در زمان خویش و با زبانی طنز و انتقادی و با هدف مبارزه با خرافات و رد آن در این کتاب آورده و ارتباطی با عقیده ایشان و یا قبول داشتن چنین مواردی ندارد.


@borrhan
#نوروز

🔺نوروز، روزی گرامی

❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄

در حدیثی #منسوب به امام صادق علیه السلام آمده که به جناب مفضل بن عمر رضوان الله علیه فرمودند: خداوند متعال بر حزقیل پیامبر علیه السّلام وحی فرستاد که این روز ، روزی گرامی و بلند مرتبه نزد من است. با خود عهد کرده‌ام هر مؤمنی در این روز از من حاجتی بخواهد ، آن را برآورده سازم و این روز ، نوروز است.

فَأَوْحَى اَللَّهُ إِلَيْهِ: يَا حِزْقِيلُ! هَذَا يَوْمٌ شَرِيفٌ عَظِيمٌ قَدْرُهُ عِنْدِي، وَ قَدْ آلَيْتُ أَنْ لاَ يَسْأَلَنِي مُؤْمِنٌ فِيهِ حَاجَةً إِلاَّ قَضَيْتُهَا فِي هَذَا اَلْيَوْمِ، وَ هُوَ يَوْمُ نَيْرُوزٍ.

📙الهدایة الکبری، ص۵۰۷
📗مستدرک الوسائل، ج۶، ص۳۵۳


پی‌نوشت: باید به این نکته توجه داشت که جوامع بشری بر اساس تعالیم انبیاء علیهم‌السلام، از آغاز موحد بوده اند. بعداً در اثر وساوس شیطان و طغیان زمامداران ستمگر، انحراف از توحید الهی به وجود آمده؛ کم کم، افزایش یافته؛ شرک، ظلم و معصیت خدا برای مردم زیبا جلوه داده شده؛ و در نتیجه، فساد فراگیر شده است.
←از این رو سنن شرک آمیز در غالب موارد، از منحرف ساختن آیین های صحیح الهی پدید آمده است.
لذا امروزه، ما باید سنن ملی را پالایش و تصحیح کنیم. نه آنکه بی‌جهت با عباراتی مانند «بدعت» بطلان سنن اجتماعی پسندیده را اعلام کنیم! سننی که مخالف دین نباشد به هیچ روی مصداق «بدعت» نیست ؛ مثلاً باید سنت دید و بازدید نوروز و صلۀ رحم را احیا نموده، در مقابل، برخی رسوم #چهارشنبه_سوری از جمله افروختن آتش را منسوخ نمائیم.

🔚از معصومین علیهم السلام، روایاتی در تایید و تصحیح برخی رسوم پسندیدۀ ایرانیان وارد شده است؛
از جمله حدیث رسول اکرم صلی‌الله علیه و آله در بارۀ زنده شدن «عسکره» [اصحاب حزقیل نبی ع] در نوروز
و فرمایش امام صادق علیه‌السلام به معلی بن خنیس، و مطالبی از این قبیل، که مؤید رسوم صحیح می‌باشد.

🔹پیامبر خدا صلی‌الله علیه و آله در قرارداد مدینه مخالفتی با سنن قبائلی مهاجرین و ..‌. نفرمودند الا سننی چون ربا ، در عهدنامه امیرالمؤمنین علیه السلام به فرماندار آن حضرت در مصر جناب مالک اشتر رضوان الله علیه نیز آمده: «سنت صالحی را که بزرگان این امت‌ به آن عمل کرده‌اند و باعث الفت اجتماعی آن امت شده است و امورشان بر اساس آن نیکو شده، نقض نکن.»

🔸 لَا تَنْقُضْ سُنَّةً صَالِحَةً عَمِلَ بِهَا صُدُورُ هَذِهِ الْأُمَّةِ وَ اجْتَمَعَتْ بِهَا الْأُلْفَةُ وَ صَلَحَتْ عَلَيْهَا الرَّعِيَّةُ...

نهج البلاغة، نامه ۵۳


@borrhan