#نقد_حلاج
#نقد_عطار
#نقد_ابن_عربی
#نقد_فرقه_گنابادی

‼️ #وحدت_وجود

‼️ غایت تصوف ، خدا شدن است!!!

➖▪️❌▫️〰〰

جانمایه و جوهرۀ مدعای متصوفه نظریۀ «وحدت وجود» است.
بر طبق این مدعا، #تنها خداوند تعالی است که #وجود دارد؛ و مخلوقات وجود خارجی ندارند؛ بلکه #جلوه هائی از وجود واحد الهی هستند.
خواهشمند است عزیزان دقت فرمایند؛ آنها نمی‌گویند که وجود ما از خداست؛ بلکه مدعی هستند که ما جلوه‌هائی از یک وجود واحدیم.
آن وجود واحد همان خدای تبارک و تعالی است.

❌ مدلول این جملۀ منسوب به «حسین بن منصور حلاج» نیز گویای همین مدعاست:

❗️«انا الحق. ❗️


❌ به این فراز از «تذکرة الاولیاء» عطار توجه فرمائید:

« و مرا عجب آيد از كسى كه: روا دارد كه از درختى آواز انّى انا اللّه برآيد، و درخت در ميان نه، چرا روا نبود كه از حسين، انا الحقّ برآيد؟»

و عطار در دیوان غزلیاتش عقیده خود را نسبت به وحدت وجود اینچنین می‌گوید:

در عشق تو من توام تو من باش!
یک پیرهن است گو دو تن باش
چون یک تن را هزار جان هست
گو یک جان را هزار تن باش

📚 عطار، دیوان اشعار، غزل شمارهٔ ۴۲۱، چاپ سازمان چاپ و انتشارات جاویدان

http://bit.ly/2IxdLUi

که علامه ملا محمد طاهر قمی رضوان الله علیه در این باره می‌نویسد:

✍️ شک نیست درینکه معنی این شعر کفر است زیرا که مبنی بر وحدت وجودست.

📚 تحفة الاخیار فی شرح مونس الابرار، تالیف ملا طاهر قمی، صفحه ۲۱۵، چاپ کتابفروشی طباطبایی
http://bit.ly/2XqvC7B


❌ به این شعر از دیوان خود حلاج هم توجه کنید::

إن موسى الشوق فى طول الهنا
واقفا و الحق منه قد دنا
يتمنى نظرة من نالها
صار بعد الفقر من أهل الغنى‏
يتمنى خمرة قدسية
شرب الحلاج منها واقتنا
و غدا يشطح من أقواله
يا أصيحابى👈 أنا الحق أنا👉
اقتلونى يا صحابى عجلوا
إن فى قتلى حياتى و المنى‏
يا سكارى من شرابى عربدوا
فكؤوس الوصل قد خفت بنا

📚اخبار الحلاج او مناجيات الحلاج، صص: 160- 161

-----------------------------

⏪⏪ لذا یکی از اذکار و اوراد رایج شیطانی در سلوک عرفانی،
لا اله الا انا(هیچ خدایی غیر از من نیست)
می‌باشد.
(العیاذ بالله)

سالک صوفی در حین سلوک باید به تناسب حال خود این ذکر را بر زبان جاری کند.
این درحالیست که حتی فرعون (نماد طاغوت در قرآن) نگفت تنها خدای شما من هستم
بلکه گفت: من بزرگ ترین خدای شما هستم فَقالَ أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلى‏.
اما صوفیان گوی سبقت را از فرعون هم ربوده اند.
لا اله الا انا، وردی شایع در میان #صوفیان_حوزوی هم محسوب مییگردد. ❕❗️

👈چنانچه آقای حجت هاشمی خراسانی (شیخ طریقت صفیعلیشاهی و صوفی شهیر حوزوی) در کتاب خود
می‌نویسد:
"تا نزدیک طلوع ... صد مرتبه ذکر لا اله الا انا را بگوید."

📚 کتاب دوازده امام حکیم، ص 57 .
(متن کتاب در پست بعدی)

⛔️ چرا که صوفیه قائلند در عالم، هیچ مخلوقی وجود ندارد بلکه فقط خدا می‌باشد که وجود او در سرتاسر هستی پهن شده است.
لذا می گویند لا موجودا الا الله یعنی هیچ #موجودی غیر از خدا #وجود ندارد

طبق این قول، دیگر موجودات به دو دسته ی خالق و مخلوق، و رازق و مرزوق و عابد و معبودی تقسیم نمی‌شوند،
بلکه هرچه هست خدا و تجلیات و رشحات و فیوض او که عین ذاتش است، می باشد!!!!

لذا اگر حسین بن منصور حلاج می گوید انا الحق(من خدا هستم) حرف درستی زده
و به قول شبستری:

انا الحق کشف اسرار است مطلق
بجز حق کیست تا گوید انا الحق

یعنی حلاج از اسرار پرده برداشت و گفت من خدا هستم و اساسا غیر از خدا چیزی نیست که بگوید انا الحق!!!

🔺طبق قول به وحدت وجود، هرکسی هرچیزی را بپرستد مشرک نشده، زیرا حصه، قسمت و جزئی از خدا را پرستیده.
به همین علت است که ابن عربی می‌گوید مسیحیان ✝ به جهت اینکه فقط سه شخص را خدا دانستند اشتباه کردند زیرا همه چیز خداست و نباید خدا را در سه شیء محدود می کردند!!!

و یا می گوید حضرت موسی وقتی برادرش هارون را مورد عتاب قرار داد به جهت این بود که چرا تو مانع گوساله پرستی اینها شدی چرا انقدر معرفت نداشتی که بدانی آنها دارند خدا را می‌پرستند!!!

و یا سلطان محمد گنابادی در تفسیر خودش می گوید تمام بت پرستان، خدا را می پرستند.

لیس فی دار الوجود غیره دیار.


⚠️ اما اینکه مدعیان عرفان می گویند نظریه وحدت وجود به این راحتی قابل فهم نیست و باید 30 سال یا 40 سال کتب عرفا را بخوانیم تا بتوانیم آن را درک کنیم #کذب محض است.
زیرا نظریه #وحدت_وجود با چهار جمله قابل فهم است.

بله ! پذیرش آن منوط به 30 سال تلقین و القاء به سالک بیچاره است.
یعنی 30 سال باید با خودت تکرار کنی که همه چیز خداست.
30 سال باید با این اعتقاد نماز بخوانی و دعا کنی و ریاضت بکشی
تا بالاخره تلقیناتت جواب بده و یک شهود شیطانی برایت حاصل شود و همه چیز را خدا ببینی.

✅ نعوذ بالله من اراجیف المتصوفه

➖➖➖➖➖➖
➕هشتک پیشنهادی برای مطالعه
#درس_های_توحید
@borrhan

‍ ‍ #شبهات_فاطمیه

❗️❕دروغ گویی و تناقض مولوی محمد عمر سربازی (عالم اهل سنت حنفی) در مورد نماز خواندن ابوبکر بر پیکر مطهر حضرت صدیقه شهیده سلام الله علیها

---------▪️-------------------------

بر اساس روایات صحیح اهل سنت، حضرت زهراء (سلام الله علیها) با غضب بر ابوبکر بن ابی قحافه از دنیا رفتند و امیر المومنین علیه السلام بر پیکر ایشان نماز خوانده و ایشان را شبانه به خاک سپردند و به ابوبکر نیز خبر ندادند.

از آن جا که این حقیقت تاریخی برای مخالفین شیعه بسیار گران و تلخ تمام شده است، تمام تلاش خود را برای انکار این حقیقت یا توجیه تراشی به کار بسته اند.


یکی از تلاش های آنان، جعل روایاتی سخیف مبنی بر نماز خواندن بر پیکر مطهر حضرت زهراء (سلام الله علیها) از سوی ابوبکر می‌باشد که در لینک زیر در قالب مقاله‌ای به شکل تفصیلی بدان پاسخ داده‌ شده و ثابت شده تمامی این روایات جعلی و باطل است:
https://t.me/borrhanlibrary/2741


اما 👤 محمد عمر سربازی در ادعایی دروغ و سخیف می‌نویسد:


❌ حضرت ابوبکر، نماز جنازۀ فاطمۀ زهرا را امامت کرد

در فصل الخطاب کتاب معتبر اهل تشیع آمده است حضرت زهرا در سن 28 سالگی بعد از گذشت شش ماه از رحلت نبی اکرم در روز شنبه سوم ماه مبارک رمضان بین نماز مغرب و عشاء دار فانی را وداع گفتند. در همان تاریخ ابوبکر و عمر و عثمان، و عبدالرحمن بن عوف برای ادای نماز عشاء حاضر شده بودند. موقعی که جنازه حاضر شد، صدیق اکبر بفرمان علی امام نماز شد و با چهار تکبیر نماز پایان یافت.

📗📘سربازی نقشبندی، محمدعمر، خلفای راشدین از دیدگاه امیر المؤمنین علی بن ابی طالب (سراغ حقیقت برای افتاده در حیرت)، ص40.

_____________

❗️❕این ادعای دروغ در حالی از سوی محمد عمر سربازی مطرح می‌شود که اولا این نماز نزد اهل‌سنت ۴ تکبیر دارد و نزد شیعه ۵ تکبیر ! و ثانیا و #مهم‌تر آنکه در بین کتب شیعه، کتاب معتبری با این نام که حاوی چنین گزارشی آن هم به صورت جزمی و یا با سند شیعی باشد #وجود_ندارد!


و جالب تر آن که ، محمد عمر سربازی در کتاب فتاوای منبع العلوم کوه‌ون در مقام بیان قول صحیح در مورد اقامه ی نماز بر پیکر مطهر حضرت زهراء (سلام الله علیها) می‌نویسد:

نماز جنازه ی او را طبق قولی، حضرت علی و طبق قولی دیگر، حضرت عباس خواندند ...

📓سربازی نقشبندی، محمدعمر، فتاوای منبع العلوم کوه ون، ج5، ص402.


❗️ملاحظه می فرمایید که در اینجا محمد عمر سربازی هیچ سخنی از ابوبکر به میان نیاورده است!🤨


🔗 پیشنهادمطالعه: محمد عمر سربازی و باز هم استناد به کتابی ناموجود!

#اسناد_غضب

➖➖➖➖➖➖➖
🆔 @borrhan

#شبهات_فاطمیه
#اسناد_غضب

✅ پاسخی کوتاه به سخنان و ادعاهای اخیر جناب مولوی محمد عثمان قلندرزهی (امام جمعه اهل سنت خاش) در مورد تدفین حضرت زهرا سلام الله علیها

~~~~▪️▪️~~~~~~~~~

👤جناب مولوی محمد عثمان قلندرزهی در خطبه‌ی نماز جمعه‌ی خود در تاریخ 26 دی ماه 1399 خورشیدی به مطالب و نکاتی پیرامون حضرت زهراء سلام الله علیها و اتفاقات پس از #شهادت ایشان و به خصوص مراسم تدفین و تشییع جنازه‌ی ایشان اشاره کردند که ضمن عدم اعتبار این سخنان از جهت علمی طبق مبانی اهل سنت، اعتراض برخی از اهل سنت را نیز به دلیل دور بودن از گزارش‌های علمی و معتبر موجود در مصادرشان به دنبال داشت.

ابتدا عین سخنان ایشان را نقل کرده و سپس به نکاتی مهم به اختصار اشاره می‌کنیم:

❌ «حضرت فاطمه را در تابوت [گذاشتند]. موقعی که جنازه حاضر شد، الان گفتند جنازه‌ی فاطمة الزهراء را کی این لیاقت را و این جایگاه را دارد در امت اسلام [و] در صحابه کی می‌تواند [نماز] جنازه‌ی فاطمة الزهراء را بخواند؟ حضرت ابوبکر صدیق خلیفه‌ی مسلمین است. علی فرمودند جلو شو و نماز جنازه‌ی فاطمة الزهراء را تو بخوان. حضرت علی فرمود خلیفه‌ی رسول الله در میان باشد و علی [نماز] جنازه بخواند؟! قَدِّم یا ابا بکر. بفرما ای ابوبکر. تو خلیفه‌ی رسول الله [هستی]. تو جانشین رسول الله هستی. تو این شایستگی و جایگاه و مرتبه و مقام را داری که [نماز] جنازه بر فاطمة الزهراء بخوانی. لهذا حضرت ابوبکر صدیق جنازه‌ی فاطمة الزهراء را خواند. و فاطمة الزهراء را در جنت البقیع دفن کردند. این هست آن چه که از حدیث در صحیح بخاری، صحیح مسلم [و] در تمام کتب اهل سنت [آمده] و در کتب شیعه هم آمده. وفات فاطمه آمده است. این حرف و حدیث الان جدیدا درست شد.»❌


☑️☑️ آنچه ما را بر آن داشت تا مطلبی را به این سخنان اختصاص دهیم، ادعاهای نادرست و خلاف واقعیست که حتی بر اساس مبانی و مصادر اهل سنت نیز کاملا مردود و غیر قابل قبول هستند و حتی بعضی از این ادعاهای مطرح شده در مصادر اهل سنت وجود خارجی هم ندارند!❗️❕


🟥 الف) جناب مولوی محمد عثمان قلندرزهی ادعا کرده اند که:

✖️«علی فرمودند جلو شو و نماز جنازه‌ی فاطمة الزهراء را تو بخوان. حضرت علی فرمود خلیفه‌ی رسول الله در میان باشد و علی [نماز] جنازه بخواند؟! قَدِّم یا ابا بکر. بفرما ای ابوبکر. تو خلیفه‌ی رسول الله [هستی]. تو جانشین رسول الله هستی. تو این شایستگی و جایگاه و مرتبه و مقام را داری که ]نماز] جنازه بر فاطمة الزهراء بخوانی. لهذا حضرت ابوبکر صدیق جنازه‌ی فاطمة الزهراء را خواند.»

✅ پاسخ:

۱- حتی #یک_روایت صحیح در مصادر اهل سنت #وجود_ندارد که در آن چنین آمده باشد که امیرالمؤمنین علیه السلام پس از شهادت حضرت زهراء سلام الله علیها فرموده باشند: «خلیفه‌ی رسول الله در میان باشد و علی [نماز] جنازه بخواند؟!» ما از ایشان می‌خواهیم که مصدر این روایت و گزارش تاریخی را به ما نشان بدهند.

۲- اما در مورد بخش دیگری از ادعای ایشان که گفته اند امیرالمؤمنین علیه السلام از ابوبکر خواستند تا جلو رفته و بر حضرت زهراء سلام الله علیها نماز بخوانند و ابوبکر هم بر آن حضرت نماز خواند،
بایستی بگوییم که در مصادر اهل سنت تنها چند روایت به #شدت_ضعیف و قریب به #جعلی با این مضمون وارد شده است که خود علمای اهل سنت نیز آن را رد کرده و به ضعف و مردود بودن این روایات تصریح کرده اند.

🔗 ما قبلا دراین مورد مقاله‌ای را در کانال کتابخانه برهان بارگذاری کرده‌ایم که می‌توانید به این لینک [کلیک کنید] مراجعه کنید.

✔️ بنا‌بر‌این چنین ادعایی نیز از جهت علمی مردود است.

《1》