#نقد_ابن_عربی

❗️❕مهدویت در مکتب ابن عربی !

⚠️ #ولایت_در_تصوف [2]

--------▪️▪️------------------

📍یکی از مهمترین ادله ای که همواره برای اثبات شیعه بودن محیی الدین ابن عربی (پدر عرفان اسلامی) ذکر می‌شود کلمات او در زمینه مهدویت و خاتم‌الاولیاء است.

اما شیفتگان و دلباختگان مکتب ابن عربی در این زمینه با چشم پوشی از عبارات صریح ابن عربی سعی دارند مَهدی معرفی شده توسط ابن عربی را همان مهدی موعود در تشیع معرفی کنند اما در ادامه خواهید دید که اینگونه نیست.

ابن عربی مانند دیگر صوفیه به #مهدویت_نوعیه معتقد است ؛ یعنی ممکن است هزاران هزار مَهدی در عالم پیدا شود؛ لذا می بینید که بسیاری از صوفیه خود را مهدی موعود می‌دانستند از جمله خود ابن عربی که در جای جای فتوحات مکیه و فصوص در موارد متعددی ردای ختم الاولیا را بر تن خود پوشانده است؛
اما درباره آخرین مهدی و آخرین ولی خدا که ولایت خاصه به او ختم می گردد از یک #مهدی دیگر نام برده است که هم نام رسول خدا می باشد لکن از #نسل آن حضرت نیست!
وی به این مهم تذکر می دهد که مهدی آخر الزمان آن #مهدی_منتظر که در تشیع معرفی می شود نیست!

ابن عربی می‌گوید:

✖️درست است که برای ولایت خاصه خاتمی است و اسم او با اسم رسول خدا همخوانی دارد. البته، این مهدی آن مهدی مشهور به "المنتظر" نیست چون آن مهدی منتظر از سلاله و عترت رسول خدا است ولی خاتم اولیاء خدا از نسل رسول خدا نیست!
📚فتوحات مکیه،ج2،ص 50

(در بعضی از نسخ فتوحات دارد که می‌گوید بلکه من، قطب و خاتم اولیا هستم!)

🔚🔚بنابراین خاتم اولیاء مورد نظر ابن عربی از نسل پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله نیست بر خلاف دیدگاه شیعیان که آن حضرت را از نسل حضرت رسول می‌دانند.

👤نصر حامد ابوزید می گوید:
خواهید دید که چگونه تفاوت مهدی منتظر از فرزندان پیامبر را با ختم ولایت روشن می کند تا به روشنی تفاوت آن با مفهوم مهدی در فرهنگ شیعی را نشان دهد.
📚چنین گفت ابن عربی، ص81

ابن عربی در جای دیگر می گوید:
من درباره مدت امامت مهدی در این دنیا شک دارم اما هیچگاه تحقیق و تعیین این موضوع را از خدا در خواست نکردم!
📚فتوحات،ج3،ص331


✅ نکته :
توجه داشته باشید که حتی اگر مهدویت در آموزه های ابن عربی با مهدویت در تشیع کاملاً تطابق داشته باشد باز هم نمی توان شیعه بودن وی را ثابت کرد چرا که آموزه مهدویت از امور مورد اجماع سنی و شیعه در اسلام است و حتی علمای فراوانی از اهل سنت به #تواتر مهدویت امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف تصریح کرده اند گرچه در سنی بودن آنها احدی شک ندارد.

پیشنهاد مطالعه:
لینک1 لینک2 لینک3 لینک4

#اهلسنت_و_مهدویت
#نقد_تصوف

خدا هواداران ساده دل ابن عربی از میان شیعیان، را به راه راست هدایت فرماید!
➖➖➖➖➖➖➖
@borrhan

#پاسخ_به_شبهات
#اجتهاد_و_تقلید [13]

✅ پاسخ به روایات وارده در مذمت فقهای #آخر_الزمان (۶)

〰〰〰〰〰🔹🔹

🔻به مناسبت فرا رسیدن میلاد مبارک قطب عالم امکان حضرت ولی عصر عجل الله فرجه، به یک روایت جعلی درباره دوران ظهور ایشان اشاره می‌شود.
این روایت جعلی هم مورد استناد صوفیه و هم نواخباری های کم سواد قرار گرفته است.

🔺متن عبارت :
أعداؤه مقلدة العلماء أهل الاجتهاد ... أكثر من خواصهم يبايعه العارفون بالله من أهل الحقائق عن شهود و كشف بتعريف إلهي‏.

دشمنان امام مهدی عج، مقلدان علمای اهل اجتهاد هستند و بیشتر یاران خواص امام مهدی عج که با ایشان بیعت می کنند عارفان بالله و اهل حقائق و کشف و شهود بوده که به تعریف خداوند او را شناخته اند.

📌بررسی سندی:
اولین کسی که این سخن را نقل کرده است #ابن_عربی در #فتوحات_مکیه است و به دنبال او کتاب هایی مانند #جامع_الاسرار و #شرح_کافی_ملاصدرا و #روح_مجرد و همچنین #الزام_الناصب حائری و #یوم_الخلاص این کلام را نقل کرده اند و در هیچ یک از منابع روایی معتبر و حتی غیر معتبر شیعه نقل نشده است.
الفتوحات المكية(اربع مجلدات)، ج‏3، ص: 327


📌بررسی دلالت:
علاوه بر اینکه گوینده کلام مشخص نیست، مقلدان علما به طور مطلق دشمن امام عصر ارواحنا فداه خوانده شده اند و مشخص است که گوینده این کلام با موضوع تقلید مشکل داشته و در زمره اهل شهود قرار داشته و تنها #صوفیه چنین مسلکی دارند. دستور تقلید از جانب امام عسکری علیه السلام به شیعه رسیده است: فَلِلْعَوَامِّ أَنْ يُقَلِّدُوه‏. گرچه امروزه باید خیلی در یافتن مصداق عالم دقت کرد.


📌انگیزه جعل:
اعتقاد به مهدویت در تصوف بعد از #ابن_عربی بسیار پر رنگ شده و اقبال متصوفه به موضوع قیام و مهدویت طی قرون هفتم تا یازدهم، چندین برابر شد. مشایخ زیادی مانند محمد #نوربخش ادعای مهدویت یا نیابت داشتند و از آنجایی که آنها نمی توانستند برای این ادعایشان برهانی ارائه دهند به موضوع خواب و کشف و شهود پناه آورده و مردم خود را با این حربه، مرید ساختند و روایاتی در این زمینه جعل کردند، درحالیکه در تشیع خواب و شهود حجت نیست.

#نقد_تصوف
#نقد_ابن_عربی

⚠️ #اصلاحیه_مهم :
لازم به ذکر است در سومین پست بررسی روایات مذمت فقهای آخر الزمان در لینک زیر :
https://t.me/borrhan/40637
کتاب بیان الائمه تالیف شیخ محمدمهدی زین العابدین است،
و علامه جعفر مرتضی عاملی در کتابی بيان الائمة و خطبة البيان في الميزان، آنرا نقد کرده است.
که به اشتباه بیان الائمه به سید جعفر مرتضی عاملی نسبت داده شده است!

✅ مرحوم سید جعفر مرتضی در یکی از نوشته های خود پنبۀ «بیان الائمة» و «خطبة البیان» را زده است.

پیشنهاد مطالعه:
https://t.me/borrhan/39862
➖➖➖➖➖➖➖
🆔@borrhan