[ کانال برهان ]
11.3K subscribers
23.5K photos
1.93K videos
745 files
13.5K links
مرکز نشر دروس اعتقادی اهل بیت علیهم‌السلام
+ مباحث نقد فرق ضاله

👤پرسش و پاسخ:
@EDborrhan

کانالهای زیرمجموعه:
@fariadras
@borrhan2
@borrhanlibrary
@borrhanmedia
@dinclass

اینستا:
https://t.me/pageborhan
Download Telegram
#آیه_تطهیر (۲۱)

❗️ همان طور که می دانید اهل تسنن خیلی جاها برای رد استدلال امامیه بر قرآن به سیاق آیات استناد می کنند؛
مثلا می گویند طبق سیاق آیه 55 سوره مائده ( #آیه_ولایت ) این آیه مربوط به امام علی علیه السلام نیست یا این که می گویند طبق سیاق #آیه_تطهیر برای همسران پیامبر هم هست
و #آیه_اکمال برای گوشت خوک!!!
و دیگر مثال های این شکلی

🔹🔸🔹

☑️ اما پاسخ ما :::::::::

🔷 اولا:

به خاطر داشته باشید جماعت عمریه قاعده ای دارند در تفسیر که اگر حدیثی از پیامبر بود که نص بر تفسیر روایت بود دیگر سراغ چیز های دیگر (( مثل سیاق )) نباید رفت.

🔴 إذا ثبت الحديثُ وكان نصاً في تفسير الآية ، فلا يُصار إلى غيره

📚 قواعد الترجيح عند المفسرين جلد 1 صفحه 19

🔰 لینک با کیفیت اسکن کتاب ::::::

http://imgurl.ir/uploads/n06877_.jpg

🔶 پس شیعه برای تفسیر آیاتی مثل ولایت و تطهیر و اکمال و ... حدیث از پیامبر در تفسیر این آیات دارد فلذا استناد به سیاق باطل است.

💠 هر گاه شما حدیث از پیامبر برای تفسیر آیه مد نظر خود داشتید و مخالفین برای رد استدلال شما خواستند به سیاق استناد کنند می توانید از این قول که یکی از قواعد تفسیری آنان است استفاده کنید؛

=================

🔹ثانیاً:

به خاطر داشته باشید در مورد بحث سیاق آیات، جواب نقضی هم میتوانیم ارائه کنیم ؛

دقت کنید:

این اشکال را به خودشان ارجاع میدهیم زیرا که اگر بحث از آیه وضو شود و آیه وضو را قرائت فرمائید ، متوجه مسح پا میشوید و نه غسل پا!

و شکی نیست که از آیه مبارکه مسح پا برداشت می‌شود ؛
و این برداشت از نظر اهل تسنن ایراد دارد و اشتباه است و آنان درصدد اثبات برمی‌آیند که بر خلاف سیاق آیه، طبق قواعد سنگین عربی، شستن پا اثبات می‌شود.

آیا این برداشت بر طبق سیاق آیه ، موجب خواهد شد آنان بطلان وضوی خود را اعلام کنند؟
شکی نیست که برای این سخن و استدلال ارزشی قائل نمیشوند!!!

به خاطر داشته باشید که طبق قواعد عربی نیز نتیجه آیه وضو، مسح پا خواهد بود و قصد نداریم وارد آن بحث شویم ؛
سخن از حرف و ایراد آنان به استدلال شیعه در آیه ای مانند #آیه_تطهیر است و بیان پاسخی نقضی به این جماعت!

#مسح
#وضو
《1》
مرويست از محمد بن فضل كه اختلاف روايت شد در ميان اصحاب ما در #مسح پاها در #وضو كه آيا از سر انگشتان است تا به كعبين يا از كعبين تا سر انگشتان، پس ابن يقطين نوشت به ابى الحسن موسى بن جعفر(علیهماالسلام)كه:
جان ما فداى تو باد بدرستى كه اصحاب ما اختلاف كرده اند در #مسح پاها پس اگر مصلحت ببينيد آنرا به خط مبارك خود بنويسيد تا عمل من موافق باشد به آنچه شما بجا مى آوريد ان شاءالله.
بعد از آن ابوالحسن(علیه‌السلام) به وى نوشت كه:
فهم كردم آنچه ذكر كرده بودى از اختلافى كه در #وضو كرده اند ، من امر ميكنم تو را به اين :
آنكه سه بار آب در دهان كنى و سه بار آب در بينى و بشوئى سه بار روى خود را و خلال كنى موى محاسن خود را و بشوئى هر دو دستت را تا مرفق سه بار و مسح كنى تمام سر را و #مسح كنى ظاهر هر دو گوش را و باطن آنرا و بشوئى هر دو پاى را تا به كعبين سه بار و خلاف اين را بجا نياور.
پس نامه آنحضرت به على بن يقطين رسيد و تعجب كرد از آنچه رسم بود او را در آن و جميع اصحاب ايشان بر خلاف آنند ،
بعد از آن گفت:
مولاى من اعلم به آنچه فرموده و من امتثال امر او مينمايم ، و عمل ميكرد در وضوى خود بر اين حد و جميع شيعه مخالف آنچه او بر آن بود از جهت امتثال امر آنحضرت.
و بدگويى على بن يقطين ميكردند نزد هارون الرشيد (لع) كه او رافضى است و مخالف تو هست.
پس هارون به يكى از خواصش گفت كه: نزد من از على بن يقطين زياد بدگويى ميكنند در مورد كردارش و او را به تشيع متهم ميكنند و من در او چنين چيزى نمی‌بينم و بارها او را امتحان كرده ام اما چيزى از او(تشيع او) ظاهر نشد و من ميخواهم طورى كه خودش متوجه نشود او را بار ديگر امتحان كنم زيرا اگر كه بفهمد تقيه خواهد كرد .

هارون گفت : روافض با اهل‌ سنت در وضو مخالف هستن و در آن(وضو)تخفيف كرده اند و نمی‌بينى كه بشويند پاها را ( #مسح نميكنند ) پس او را در حاليكه نميداند كسى واقف بر حالش هست آزمايش كن .
گفت اين راه خوبيست، هارون مدتى تصميم خودش را به تأخير انداخت تا يك روز بقدرى كار به او داد كه تا وقت نماز مشغول بود على بن يقطين در حجره اى جداگانه وضو ميگرفت و نماز ميخواند. وقتى موقع نماز شد هارون از پس ديوار آن حجره طورى كه على بن يقطين او را نبيند مراقب او بود .
على بن يقطين آب طلب كرد و وضو گرفت بر همان وجهى كه گذشت(در اول روايت طبق دستور امام بمانند اهل‌سنت وضو گرفت)و هارون او را ميديد و چون وضوى على بن يقطين را بر اين وجه مشاهده كرد مالك نفس خود نشد و سر بلند كرد (به طورى كه على بن يقطين او را نبيند)و گفت : دروغ گفتند كسانى كه خيال كردند تو رافضى هستى و بعد از اين قضيه مقام على بن يقطين پيش هارون بالاتر رفت .

بعد از اين ماجرا امام كاظم(علیه‌السلام)نامه نوشت به على بن يقطين :
كه اى على بن يقطين همان طورى وضو بگير كه خداوند در كتابش فرموده؛ يكبار روى خود را به فريضه و يكبار ديگر به استحباب و بشوى دستهاى خود را از مرفق اينچنين ، و مسح كن پيش سر خود را و ظاهر هر دو قدم خود را از ترى وضوى خودت، پس به تحقيق زايل شد آنچيزيكه (ظلم هارون)ما می‌ترسيديم بر تو برسد

والسلام.

==============

📕نام کتاب : كشف الغمة في معرفة الائمة تأليف العلامة المحقق أبي الحسن على بن عيسى بن أبي الفتح الاربلي (ره) المتوفى سنة 693 ه‌ ط- دار الاضواء بيروت - لبنان جلد : 3 صفحه : 17
http://lib.eshia.ir/16052/3/17

📸اسكن كتاب:
http://yon.ir/FaJ7O

📕نام کتاب : الارشاد في معرفة حجج الله على العباد نویسنده : ابي عبد الله محمد بن محمد بن النعمان العكبري البغدادي الشيخ المفيد (336 - 413 ه‌) تحقيق مؤسسة آل البيت " ع "جلد : 2 صفحه : 227
http://lib.eshia.ir/15017/2/227

📕نام کتاب : المناقب لابن شهرآشوب نویسنده : ابن شهرآشوب جلد : 4 صفحه : 288
http://lib.eshia.ir/86595/4/288

📕نام کتاب : رياض الأبرار في مناقب الأئمة الأطهار نویسنده : الجزائري، السيد نعمة الله جلد : 2 صفحه : 275
http://lib.eshia.ir/86780/2/275

📕نام کتاب : رياض الأبرار في مناقب الأئمة الأطهار نویسنده : الجزائري، السيد نعمة الله جلد : 2 صفحه : 275
http://lib.eshia.ir/86780/2/275

📕نام کتاب : إعلام الورى بأعلام الهدى نویسنده : الشيخ الطبرسي جلد : 2 صفحه : 21
http://lib.eshia.ir/16001/2/21


🌐براى شناخت بيشتر على بن يقطين رجوع كنيد👇
http://fa.mobile.wikishia.net/index.php/علی_بن_یقطین



کانال برهان و نقل حکایات ناب در مباحث #معرفت_امام

@borrhan
#کمی_تأمل
#پیشگویی

⁉️ خبر عجیب و هشدار امیرالمومنین علی علیه‌السلام را بخوانید!

وصف حال و روز ماست!
رؤيت هلال ماه #رمضان و این همه شک و تردید....

▪️🌙

امیرالمومنین علی عليه السلام فرمود:

زمانی بر مردم خواهد آمد كه چند گناه بزرگ و عمل زشت در بين آنها پديد می‌آيد

1- كارهای زشت آشكار می‌گردد و معمولی می‌شود .

2- پرده های عفت و شرم پاره می‌گردد .

3- زنا كاری و تجاوزهای ناموسی علنی می‌شود .

4- مالهای يتيمان را حلال می‌شمارند و می‌خورند .

5- رباخواری شيوع پيدا می‌كند .

6- در كيل و وزنها ، كم و كاست می‌كنند .

7- شراب را به اسم نبيذ حلال شمرده و می‌خورند .

8- رشوه را به عنوان هديه و شيريني می‌گيرند .

9- به نام امانت داری خيانت می‌نمايند .

10-مردها خود را به شكل زنان و زنان خويش را به صورت مردها درمی‌آورند.

11- به احكام و دستورات نماز بی اعتنائی می‌كنند .

12- حج خانه خدا را براي غير خدا (برای ريا و يا تجارت) بجا می‌آوردند .

سپس که درود خدا بر او ادامه داد:

كيفر اين زشتی ها اين است كه خداوند آنها را از فيوضات خود محروم می كند

تا جائي كه ماه (شوال) برای‌ آنها مخفی می‌شود به طوری كه گاهی دو شبه ديده می‌شود (كه معلوم مي شود روز عيد فطر را به عنوان ماه رمضان روزه گرفته اند با اينكه روزه آن حرام بوده است) و زمانی شب اول #رمضان مخفی می‌شود، كه دو روز آن را روزه نگرفته و به عنوان آخر ماه شعبان می‌خورند و روز عيد فطر را به خيال آخر ماه رمضان روزه می‌گيرند .

در اين وقت بايد ترسيد از اينكه خداوند به طور ناگهانی آنها را كيفر كند.
چرا كه به دنبال آن كارها ، بلاها مردم را فرا مي گيرد، تا جائی كه كسانی صبح سالم هستند ولی شب در دل خاك و قبر آرميده اند و گاهی شب سالمند و بامدادان جزء مردگان هستند.
وقتی چنين روزگاری پيش آمد، لازم است انسان هميشه وصيت كرده باشد كه مبادا بلائی بر او فرود آمده و بدون وصيت بميرد و واجب است #نماز را در اول وقت آن بخواند چون ممكن است تا آخر وقت زنده نباشد.
هر يك از شما آن زمان را درك كرد بدون وضو نخوابد و اگر برايش امكان دارد هميشه با وضو باشد چه ترس آن است كه مرگ ناگهانی برسد، لذا خوب است با #وضو باشد كه روح با طهارت خدا را ملاقات نمايد.
من شما را ترساندم اگر بترسيد و آگاه نمودم، اگر آگاه گرديد و شما را پند دادم چنانچه پند گيريد؛
پس در پنهانی و آشكار، از خدا بترسيد و نبايد كسی از شما بميرد، مگر اينكه مسلمان باشد، زيرا هر كس به جز اسلام آئينی داشته باشد از او پذيرفته نيست و در آخرت زيان كاراست.

📙📗بحارالانوار؛ جلد 96 ؛ صفحه 303 ؛ باب 37 ؛ ما يثبت به الهلال و أن شهر رمضان ينقص أم لا و حكم صوم يوم الشك
http://lib.eshia.ir/11008/96/303
http://lib.eshia.ir/11008/96/304


@borrhan

کانال برهان
Forwarded from اتچ بات
#نقد_مدعی_یمانی


📌 بدعت مسح قوزکها در فرقهء همبوشی/ یمانی

📌 یکی از اختلافات شیعه با اهل سنت در #وضو میباشد.

📌 عثمان و شستن قوزکهای پا در وضو!

📌 با توجه به روایات اهل بیت (علیهم السلام)، کعب پا کجاست؟

📌 کلام شیخ مفید در کتاب المقنعة ص44 پیرامون کعبین و رد وضوی اهل سنت

📌 اجماع علمای شیعه در مورد #مسح روی پا

=============

سخنرانی استاد #مسعود_مؤمنی در مورد اختلاف شیعیان با اهل سنت و یمانی‌ها را در باب
#وضو و
#مسح پا
حتما استماع فرمائید!

⤵️ این کلام نورانی و مهم رسول الله صلی الله علیه و آله را به خاطر بسپارید و در آن تامل کنید!

هر کس در بدعت عمل نماید شیطان او را با عبادتش رها می کند و خشوع و گریه را بر او القاء می نماید.
بحار ج69ص216



👁‍🗨کانال برهان و نقد مدعیان دروغین

@borrhan
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#گسترش_تشیع(۱۸)

🔻شیعه شدن یکی از محققین اهل تسنن بعد از تأمل در آیه #وضو و
تعجب او از این مطلب که تاکنون بر خلاف نص قرآن کریم وضو می‌گیرد!🔺

@borrhan
⬆️⬆️ نتیجه دوری از اهل بیت رسول‌خدا صلی الله علیه و آله

من موندم چطور ميخوان ركوع برن!؟
حالا اون هيچ!
چطور ميخوان سجده كنن؟😐
اصلا رو چى ميخوان سجده كنن؟

↩️ پیرو مطلب قبل مرتبط با هشتک های #وضو #مسح
@borrhan
Forwarded from اتچ بات
فتواهای عجیب 《57》

❗️وضو با نجـــاست سگ در مکتب سقیــــفه!!!!



🔹" در" المدونه الکبری " آمده است که مالک (از بزرگان اهل خلاف) اجازه داده که در صورت کم بودن آب برای وضو ،
از 👈نجاست سگ می توان
#وضو گرفت:

🔹" ( قال ) على وابن وهب عن مالك ولا یعجبنی الوضوء بفضل الكلب إذا كان الماء قلیلا

👈باز هم فتوایی نوین :

🔷"ابن قدامه در
📚 " المغنی " ج 1 ص 41 ( باب احکام الماء تقع فیه الحشرات و سور الحیوان ) 
👈بیان می دارد که مالک گفته است که نیم خورده سگ و خوک پاک است
و می توان با آن #وضو گرفت و اگر پوزه آنان به ظرفی خورد ، خوردن آن غذا اشکالی ندارد .

🔶" وقال مالك والأوزاعی وداود : سؤرهما طاهر یتوضأ به ویشرب وإن ولغا فی طعام لم یحرم أكله 

---------------------

🅾 قـــــــــــــــضاوت باشـــــــــــــــــما

@borrhan
#تفسیر_قرآن
#شیعه_کشی
#پیشگویی
#پیدایش_شیعه

پاسخ به سوال یکی از کاربران محترم

⁉️ عاقبت #قنبر غلام امیرالمومنین علی علیه السلام چه شد؟؟

▪️🔹🔸

🔚 قنبر غلام اميرالمؤمنين (علیه‌السلام) توسط #حجاج_بن_يوسف لعين به شهادت رسید؛
در نحوه به شهادت رسیدن ایشان دو نقل وجود دارد:

⬇️ نقل اول:::

⚫️ 22-عَنْ أَبِی الْحَسَنِ عَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدٍ علیه السلام: أَنَّ قَنْبَراً مَوْلَی أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ أُدْخِلَ عَلَی الْحَجَّاجِ بْنِ یُوسُفَ فَقَالَ لَهُ مَا الَّذِی کُنْتَ تَلِی مِنْ أَمْرِ عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ قَالَ کُنْتُ أُوَضِّیهِ فَقَالَ لَهُ مَا کَانَ یَقُولُ إِذَا فَرَغَ مِنْ وُضُوئِهِ قَالَ کَانَ یَتْلُو هَذِهِ الْآیَهَ (فَلَمَّا نَسُوا ما ذُکِّرُوا بِهِ فَتَحْنا عَلَیْهِمْ أَبْوابَ کُلِّ شَیْ ءٍ حَتَّی إِذا فَرِحُوا بِما أُوتُوا أَخَذْناهُمْ بَغْتَهً فَإِذا هُمْ مُبْلِسُونَ فَقُطِعَ دابِرُ الْقَوْمِ الَّذِینَ ظَلَمُوا وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِینَ) فَقَالَ الْحَجَّاجُ کَانَ یَتَأَوَّلُهَا عَلَیْنَا فَقَالَ نَعَمْ فَقَالَ مَا أَنْتَ صَانِعٌ إِذَا ضَرَبْتُ عِلَاوَتَکَ قَالَ إِذاً أَسْعَدَ وَ تَشْقَی فَأَمَرَ بِهِ .

ابو الحسن علی بن محمد امام هادى(علیه‌السلام)نقل کرده است که قنبر غلام امیرالمؤمنين(علیه‌السلام) نزد حجاج بن یوسف آمد،
حجاج از او پرسید:
در خدمت علی(علیه السلام) چه میکردی؟
قنبر گفت: آب #وضو برایش فراهم میساختم،
حجاج گفت: پس از وضو چه میگفت؟
قنبر گفت: این آیه شریفه را می خواند: 📖«فَلَمَّا نَسُوا ما ذُکِّرُوا بِهِ فَتَحْنا عَلَیْهِمْ أَبْوابَ کُلِّ شَیْ ءٍ حَتَّی إِذا فَرِحُوا بِما أُوتُوا أَخَذْناهُمْ بَغْتَهً فَإِذا هُمْ مُبْلِسُونَ فَقُطِعَ دابِرُ الْقَوْمِ الَّذِینَ ظَلَمُوا وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِینَ
پس چون آنچه را که بدان پند داده شده بودند فراموش کردند، درهای هر چیزی [از نعمتها] را بر آنان گشودیم تا هنگامی که به آنچه داده شده بودند شاد گردیدند، ناگهان [گریبان] آنان را گرفتیم و یکباره نومید شدند.} . انعام / 44

حجاج گفت: این آیه را به ما تأویل میکرد؟ قنبر گفت: آری.

حجاج گفت: چه می کنی اگر گردنت را بزنم؟ قنبر گفت: در این صورت من خوشبخت، و تو بدبخت خواهی شد.
پس دستور داد تا گردنش را بزنند.


📚📕نام کتاب : تفسير العياشي نویسنده : العياشي، محمد بن مسعود جلد : 1 صفحه : 359

اسكن كتاب:
https://plink.ir/LYNmS

http://lib.eshia.ir/12013/1/359

اسكن ترجمه: https://plink.ir/cs1a9


📚📕نام کتاب : إختيار معرفة الرجال المعروف بـ رجال الكشي نویسنده : الشيخ الطوسي جلد : 1 صفحه : 74-75
http://lib.eshia.ir/10241/1/74 http://lib.eshia.ir/10241/1/75

اسكن كتاب:
https://plink.ir/J1iEe

شيخ كشى به سند معتبر ...الخ

📚📕كتاب : جلاءالعيون
تأليف : علامه محمد باقر بن محمد تقى مجلسى
تحقيق : سيد على اماميان
نام ناشر : سرور
صفحه : 844-845

اسكن كتاب:
https://plink.ir/tZVVY

《1》
روزهای پایانی ماه رجب سال ۱۵۰ هجری، سالروز مرگ #ابوحنیفه ، امام اعظم اهل سنت است؛
نگاهی به مطالب ناب ارائه شده در کانال برهان در واکاوی شخصیت
#ابوحنیفه ، از امامان اربعه مخالفین


- آخر ماه رجب، سالروز مرگ ابوحنیفه و شافعی و اعتقاد عجیب اهل تسنن در مورد طول مدت بارداری تا ۷ سال!!!!
https://t.me/borrhan/24369

- #تبرک شافعی به قبر ابوحنیفه و نقد باور وهابیت
https://t.me/borrhan/23603

- افتخار ذهبی به گنبد و بارگاه ابوحنیفه و نقد باور وهابیت!
https://t.me/borrhan/34275

- بزرگان اهل سنت و شاگردی محضر امام صادق علیه السلام
https://t.me/borrhan/37604
(🔺ارائه ۱۸ مدرک در این لینک)
https://t.me/borrhan/34518
https://t.me/borrhan/6867

- ابوحنیفه: اگر نزد امام صادق علیه السلام شاگردی نمی‌کردم هلاک می‌شدم! و اعتراف او به عظمت علمی امام صادق علیه السلام
https://t.me/borrhan/34505
https://t.me/borrhan/34509

- آیا شاگردی امامان اهل تسنن محضر امام صادق علیه السلام نشان حسن روابط است؟
https://t.me/borrhan/30345

- نگاهی به معنای امام در اهل سنت و جایگاه امامان اربعه
https://t.me/borrhan/35862
https://t.me/borrhan/33104
https://t.me/borrhan/35916

- لعن بر ابوحنیفه‌های زمان و قیاس کنندگان
https://t.me/borrhan/37655

- استدلال جالب علامه حلی و شیعه شدن ایلخانان مغول و طعن بر امامان اربعه اهل سنت
https://t.me/borrhan/37943

- استدلالات فوق العاده امام صادق علیه السلام در مناظره با ابوحنیفه : در اثبات توسل و جهل ابوحنیفه به تفسیر آیات قرآن و مفتضح شدن ابوحنیفه در امر قیاس و عدم علم او به طبیعیات
https://t.me/borrhan/30355
https://t.me/borrhan/33878
https://t.me/borrhan/34507

- اعترافی جالب: تمام روایت های فضیلت ابوحنیفه و شافعی ساختگی است! و دروغ بستن بر رسول خدا صلی الله علیه و آله!!
https://t.me/borrhan/31218?single
https://t.me/borrhan/34348

- اعترافی مهم: اگر اهل بیت را واقعا دوست داشتیم دین خود را امامان اربعه نمی‌گرفتیم!
https://t.me/borrhan/33916

- ابوحنیفه و اعتقاد به #تجسیم
https://t.me/borrhan/30645

- غلو عجیب درباره ابوحنیفه: نماز خواندن با یک پا و ختم نصف قرآن در هر رکعت!
https://t.me/borrhan/32841?single

- مخالفت اعتقادی مالک بن انس با اهل بیت علیهم السلام و اعتقاد عجیب احمد بن حنبل در وجوب بغض امیرالمومنین علی علیه السلام!
https://t.me/borrhan/31494
https://t.me/borrhan/37519

- شکایت امام باقر علیه السلام از ابوحنیفه و معرفی او به عنوان راهزن دین
https://t.me/borrhan/33018

- ابوحنیفه و ترس از حدیث غدیر
https://t.me/borrhan/34989

- اختلاف نظر مذاهب اهل تسنن درباره واجبات #وضو
https://t.me/borrhan/7216

- احمد بن حنبل: بغض ابوحنیفه اجر دارد!
https://t.me/borrhan/13828

- مذمت شدید ابوحنیفه توسط بزرگان اهل سنت
https://t.me/borrhan/14432

- اختلاف نظرهای شدید علمای اهل تسنن با امامان چهارگانه مذهب شان!
https://t.me/borrhan/14731
https://t.me/borrhan/17718

- اختلاف نظر علمای اهل سنت درباره بسم الله الرحمن الرحیم!
https://t.me/borrhan/16611

-ابن حزم: مذهب و شریعت ابوحنیفه #ابلیس است
https://t.me/borrhan/15011

- علمای اهل تسنن و مردود دانستن ابوحنیفه
https://t.me/borrhan/14945
https://t.me/borrhan/17719
https://t.me/borrhan/17720

- طعن حنفی‌ها به عدالت شافعی و حرام زاده دانستن او!
https://t.me/borrhan/24372

- اعتراف مهم ابن حزم درباره سران مذاهب اربعه
https://t.me/borrhan/24374

- بزرگان اهل سنت و لعن بر ابوحنیفه
https://t.me/borrhan/17723

- مالک بن انس ابوحنیفه را فریبکار می‌داند!
https://t.me/borrhan/17722

دیدگاه برخی از علمای مخالفین: ابوحنیفه شرورترین فردی که تا به حال به دنیا آمده!
https://t.me/borrhan/14432

- سوال ابوحنیفه از امام کاظم علیه‌السلام: معصیت از کیست؟
https://t.me/borrhan/9491

- سخن عجیب ابوحنیفه: ایمان #ابلیس و ایمان ابوبکر یکسان است!
https://t.me/borrhan/13691

- سخن عجیب ابوحنیفه: سخن خلیفه دوم سخن شیطان است!
https://t.me/borrhan/13690

- فتوای ابوحنیفه: پرستش کفش به نیت تقرب اشکالی ندارد! و اعلام کفر ابوحنیفه پس از این فتوا توسط یکی از علمای مخالفین
https://t.me/borrhan/12039

- فتوای ابوحنیفه برای مسح بر کفش!
https://t.me/borrhan/34168

- فتوای شنیع ابوحنیفه: ازدواج با محارم حد ندارد و مهر تعیین شده باید پرداخت شود!
https://t.me/borrhan/21584
https://t.me/borrhan/13762

- دشمنی بخاری با احناف و ابوحنیفه
https://t.me/borrhan/40042

《1》
#نقد_تصوف
#نقد_ابن_عربی

⚠️وحدت شخصیه وجود و طهارت کافر !!!!

⛔️

طبق نظریه #وحدت_وجود و موجود، تمام اشیاء عالَم حصّه و مرتبه ای از ذات خدا هستند.

چنانکه ابن عربی می گوید:
إنها [الذات الإلهية] هي الظاهرة بصورة الحمار والحيوان.
خدا، ظاهر شده است به صورت حمار و حیوان!
📔فصوص الحکم 252.


با توجه به چنین باوری بدون #وضو نمی‌توان به هیچ شیئی دست زد حتی اگر کافر و سگ و خوک باشند!!!
زیرا کافر و خوک هم حصه‌ای از خداست! (نعوذبالله)

اینگونه است که در مکتب عرفا، از مفاهیم دینی تقدس زدایی می شود
و در مقابل، تمام شرور عالم تقدیس می‌گردد!

آقای صمدی آملی از مشایخ یکی از طریقت های حوزوی است که طبق بینش #وحدت_وجود چنین سخنان باطلی را بیان می دارد:

"قرآن به جز خوبی چیزی ندارد و لذا استخاره کردن این آقایان هم برداشته می شود (=استخاره کردن اشتباه است) . حرف بسیار روشن است ولی چون ما به این سوی عالم عادت کرده ایم ، دیر می توانیم حقایق را بیابیم. به عنوان مثال شما هم در قرآن کلمه «محمد رسول الله» را مشاهده می کنید … هم کلمه «کلب» (سگ) را!

اما آیا کلمه #کلب را می توانید بدون وضو دست بزنید؟ می بینید نمی شود . در هر دو صورت باید وضو داشته باشید . که فرمودند «الوضوء نور…» … حتی اگر در قرآن اسم سگ و کافر و مشرک و منافق و شراب و امثال ذلک را مشاهده کردید، نباید به آنها بدون وضو دست بزنید. پس ابتدا باید نورانی شوید ، بعد به نور نزدیک شوید …

حال با این بیان آیا آنها که به دست زدن کلمه ای در قرآن همچون « #کافر » ، که از چهار حروف «کاف» و «الف» و «فاء» و «راء» تشکیل شده ، بدون طهارت اجازه نمی دهند ، آیا به ما اجازه می‌دهند به بدن شخصی که در خارج وجود دارد و کافر است بدون وضو دست بزنیم ؟ می فرمایند : نخیر ، باید باز هم وضو داشته باشید. ناگهان میبنی خداست دارد خدایی می کند و نظام الهی به بهترین شکل پیاده شده و ذره ای خلاف در آن وجود ندارد" !!!!

📕مراتب طهارت ، ص 295 و 296

----------------------------

پ.ن : در نقد این باور و در پاسخ به ادعای سخیف آقای صمدی آملی ، حیف است مباحث علمی عنوان شود لذا چالشی را مطرح می‌کنیم::

ایشان وقتی [عذر می‌خواهیم] به دستشوئی می‌رود نباید خود را تطهیر کند!
چون وضویش باطل می شود؛ و بدون وضو حق ندارد به هیچ موجودی از قبیل سگ، شتر، شیر، گرگ و از جمله خودش، دست بزند!

البته بر طبق اصول مسلم وحدت وجود و صوفی گری، باید قبل از ورود به بیت الخلا وضو بگیرد؛ و در آنجا هم که به محض ابطال وضو حق لمس بدن نجس خود را نخواهد داشت. پس مجبور خواهد بود همان طور آلوده به نجاست در خلا بماند تا قبض روح شود‼️

البته یک راه اینست که دستکش یک بار مصرف به دست کند؛ خود را با آن تطهیر نماید؛ بعد بلافاصله آن را بکَند؛ و مجدداً وضو بگیرد. که البته این راه حل هم بی اشکال نخواهد بود؛ چون در آغاز وضو هنوز طاهر نیست؛ و دست بی وضوی خود را نمی تواند به صورت و سایر اعضای خود بزند
و آن ها را بشوید.😇😇

از همۀ صوفیان درخواست می‌کنیم جمع شوند تا بلکه راه حلی هم برای این معضل بیابند.



واقعا پناه بر خدا از اراجیف صوفیه!
و لعنت خدا بر شیطان رجیم!

©کانال برهان و نقد بزرگان تصوف

@borrhan
#پیشگویی
#فطر

⚠️ خبر عجیب و هشدار امیرالمومنین علی علیه‌السلام را بخوانید!

وصف حال و روز ماست!
رؤيت هلال ماه شوال و این همه شک و تردید!

♦️

امیرالمومنین علی عليه السلام فرمود:

زمانی بر مردم خواهد آمد كه چند گناه بزرگ و عمل زشت در بين آنها پديد می‌آيد

1- كارهای زشت آشكار می‌گردد و معمولی می‌شود .

2- پرده های عفت و شرم پاره می‌گردد .

3- زنا كاری و تجاوزهای ناموسی علنی می‌شود .

4- مالهای يتيمان را حلال می‌شمارند و می‌خورند .

5- رباخواری شيوع پيدا می‌كند .

6- در كيل و وزنها ، كم و كاست می‌كنند .

7- شراب را به اسم نبيذ حلال شمرده و می‌خورند .

8- رشوه را به عنوان هديه و شيريني می‌گيرند .

9- به نام امانت داری خيانت می‌نمايند .

10-مردها خود را به شكل زنان و زنان خويش را به صورت مردها درمی‌آورند.

11- به احكام و دستورات نماز بی اعتنائی می‌كنند .

12- حج خانه خدا را براي غير خدا (برای ريا و يا تجارت) بجا می‌آوردند .

سپس که درود خدا بر او ادامه داد:

كيفر اين زشتی ها اين است كه خداوند آنها را از فيوضات خود محروم می كند

تا جائي كه ماه (شوال) برای‌ آنها مخفی می‌شود به طوری كه گاهی دو شبه ديده می‌شود (كه معلوم مي شود روز عيد فطر را به عنوان ماه رمضان روزه گرفته اند با اينكه روزه آن حرام بوده است) و زمانی شب اول #رمضان مخفی می‌شود، كه دو روز آن را روزه نگرفته و به عنوان آخر ماه شعبان می‌خورند و روز عيد #فطر را به خيال آخر ماه رمضان روزه می‌گيرند .

در اين وقت بايد ترسيد از اينكه خداوند به طور ناگهانی آنها را كيفر كند.
چرا كه به دنبال آن كارها ، بلاها مردم را فرا می‌گيرد، تا جائی كه كسانی صبح سالم هستند ولی شب در دل خاك و قبر آرميده‌اند و گاهی شب سالمند و بامدادان جزء مردگان هستند.
وقتی چنين روزگاری پيش آمد، لازم است انسان #هميشه وصيت كرده باشد كه مبادا بلائی بر او فرود آمده و بدون وصيت بميرد و واجب است #نماز را در اول وقت آن بخواند چون ممكن است تا آخر وقت زنده نباشد.
هر يك از شما آن زمان را درك كرد بدون وضو نخوابد و اگر برايش امكان دارد هميشه با وضو باشد چه ترس آن است كه مرگ ناگهانی برسد،
لذا خوب است با #وضو باشد كه روح با طهارت خدا را ملاقات نمايد.
من شما را ترساندم اگر بترسيد و آگاه نمودم، اگر آگاه گرديد و شما را پند دادم چنانچه پند گيريد؛
پس در پنهانی و آشكار، از خدا بترسيد و نبايد كسی از شما بميرد، مگر اينكه مسلمان باشد،
زيرا هر كس به جز اسلام آئينی داشته باشد از او پذيرفته نيست و در آخرت زيان كاراست.

📙📗بحارالانوار؛ جلد 96 ؛ صفحه 303 ؛ باب 37 ؛ ما يثبت به الهلال و أن شهر رمضان ينقص أم لا و حكم صوم يوم الشك


#اللهم_عجل_لولیک_الفرج

🆔 @borrhan
💥 ابن عربی: در #وضو همانند مخالفین گوشها را مسح می‌کشید

#علامه_سید_جعفر‌_مرتضی‌_عاملی رحمةالله می‌نویسد:
نیازی نیست که اشاره کنیم همگان، تفاوت میان وضوی اهل سنت و شیعه را می‌‌دانند. شیعه در وضو پاهای خود را نمی‌‌شوید و به جای آن بر روی پاها از سر انگشتان تا کعب پا #مسح می‌کشد و نیز اطراف گوش را مسح نمی‌کشد.
👈 اما وضوی ابن عربی شباهتی به وضوی شیعه ندارد بلکه عین وضوی اهل سنت است وی پاها را می‌شوید و معتقد است مسح جلو سر کافی نیست بلکه مسرح اطراف گوش‌ها را نیز اضافه می‌‌کند.
📗 ابن عربي سنّيّ متعصّب، ص۱۴۴


💠 شيخ مفيد اعلی الله مقامه در کتاب فقهی‌اش می‌نویسد:
✍️ مسح دو گوش نه سنت است و نه فضيلت، و کسی که ظاهر يا باطن دو گوش را مسح کند بدعت گزار است.
📘 المقنعة، ص۴۸

#نقد_ابن_عربی
@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#نقد_مدعی_یمانی [834]


📣📣 به هوش باشید!

فریب نخورید


💥 #بهاییان_جدید (فرقه_یمانی)

با چهره‌ای متفاوت آمده‌اند!

طرفداران فردی از بصره عراق بنام

🔹 احمد اسماعیل 🔹

شروع به #تبلیغات در فضای مجازی و حقیقی نموده اند.

قبل از اینکه با #آیات_و_روایات گزینش شده افراد را فریب دهند گوشه ای از عقاید و اعتقادات آنها بیان میشود👇



۱ _امامان ۲۴ نفرند
و امام #سیزدهم ظهور کرده و او احمد اسماعیل از بصره است!

۲- آرم پرچم #یهود را
نماد مقدسی میدانند مثل الله اکبر!

۳- احمد اسماعیل
قائم ال محمد است که جهان را پر از #عدل و #داد میکند!

۴- احمد اسماعیل
همان شخصی است که #دوهزار سال قبل اشتباه بجای عیسی دار زده شد!

۵- احکام شیعیان غلط است
هم در در #وضو باید #قوزک ها را از پشت پا!!!!مسح کنی
هم در #اذان دوبار #شهادت بدی احمد اسماعیل حجت خداست!

۶- دشمنان احمد بصری
#ناصبی هستند (یعنی شیعیان) و مجوز دارند از آنها #سرقت کنند!

۷_ زنان شیعه که در جنگ #اسیر شدند کنیز احمد اسماعیل هستند

⬅️ و دهها مزخرف دیگر...

کلیپ مستند زیر را #حتما ببینید !!
و این پست را نشر دهید!



👁‍🗨 @borrhan
[ کانال برهان ]
Photo
🌿اعلام استبصار (تشیع) یکی از دوستان سُنی مذهب الجزائری بعد از 5 ماه بحث و گفت و گو

◀️ اشاره به مظلومیت امیر المومنین پس از شهادت پیامبر/دیگر دست بسته نماز نمیخوانم و روش #وضو گرفتنم را تغییردادم!

◀️ اشاره به مظلومیت حضرت زهراء (سلام الله علیها ) و شهادت #حضرت_محسن علیه‌السلام

#گسترش_تشیع #تکتف
@borrhan
Forwarded from اتچ بات
🔸ترجمه :
از شقيق بلخى می‌گويد: در سال صد و چهل و نه به سفر حج مشرف شدم در منزگاه قاسيه براي استراحت توقف كردم، ناگهان جوانى خوش‏‌سيماى گندم‏گون را ديدم كه جامه‏‌اى پشمينه بر تن و ردايى بر دوش و نعلينى بر پا تنها دور از مردم نشسته است،
با خود گفتم: لا بد اين جوان از صوفيان است می‌خواهد سربار مردم نباشد به خدا سوگند نزد او می‌روم و او را سرزنش می‌كنم! نزديك او رفتم وقتى ديد من به طرف او می‌روم، خطاب به من اين آيه را قرائت فرمود : «اى كسانى كه ايمان آورده‏ ايد! از بسيارى از گمانها بپرهيزيد، چرا كه بعضى از گمانها گناه است و هرگز (در كار ديگران) تجسّس نكنيد و هيچ يك از شما ديگرى را غيبت نكند، آيا كسى از شما دوست دارد كه گوشت برادر مرده خود را بخورد؟! (به يقين) همه شما از اين امر كراهت داريد تقواى الهى پيشه كنيد كه خداوند توبه‏پذير و مهربان است!».
با خود گفتم: اين بنده صالح خداست كه آنچه در خاطر من گذشته بود به زبان آورد بايد نزد او بروم و از او سؤالاتى بكنم تا در من تحولي ايجاد كند! ناگهان ديدم ناپديد شد. وقتى كه در منزلگاه واقصه توقف كرديم آن جوان را ديدم كه نماز مى‏خواند در حالى كه بدنش می‌لرزد و اشك از چشمانش جارى است با خود گفتم نزد او می‌روم و از او عذر خواهى مى‏كنم، نمازش را مختصر كرد و بعد از نماز خطاب به من اين آيه را تلاوت نمود : «و من هر كه را توبه كند، و ايمان آورد، و عمل صالح انجام دهد، سپس هدايت شود، می‌آمرزم!»
با خود گفتم: اين فرد از ابدال است كه دو بار از راز دل من سخن گفت، وقتى كه به منزل زباله رسيديم ناگاه ديدم كنار چاه آبى ايستاده و در دستش مشك كوچكى است می‌خواهد آب بكشد و بياشامد، مشك از دستش به ميان چاه افتاد،
چشم به طرف آسمان گشود و عرضه داشت : «تو پروردگار من هستي زماني كه تشنه مي شوم [مايه سيرابي من تو هستي] و مايه قوت من هستي زماني كه اراده مي كنم غذا بخورم؛ خداوندا غير از مشك چيزي ندارم».
شقيق مى‏گويد: به خدا سوگند كه ديدم آب چاه بالا آمد و آن حضرت مشك آب را برداشت و پر از آب كرد، #وضو گرفت و چهار ركعت #نماز خواند سپس به سمت توده‏‌اى از شنهاى بيابان رفت و مشت مشت آنها را برمى‏داشت و ميان آن مشك می‌ريخت و می‌نوشيد، عرض كردم: از آنچه خداوند به تو مرحمت كرده است به من بخوران و از نعمتى كه خدا داده مرا برخوردار نما!
فرمود: اى شقيق! نعمتهاى ظاهرى و باطنى خدا همواره به ما می‌رسد، پس به پروردگارت حسن ظن داشته باش! سپس مشك را به من داد و من هم از آن آشاميدم، ناگهان ديدم آرد نرم آميخته با شكر است و به خدا سوگند هرگز چيزى لذيذتر از آن و خوشبوتر از آن نياشاميده بودم، سير و سيراب شدم و چند روزى كه بودم به هيچ خوردنى و آشاميدنى ميل نداشتم، سپس او را نديدم تا اين كه وارد مكه شدم شبى او را كنار «قبّة الشّراب» ديدم در نيمه شب مشغول نماز بود با خشوع و گريه و زارى نماز مى‏خواند و همچنان با آن حال بود تا سفيدى صبح برآمد و همين كه فجر صادق طلوع كرد [وقت نماز صبح شد] در محل نمازش [سجاده] نشست ، تسبيح مى‏گفت و بعد براى نماز صبح بپاخاست و هفت بار در اطراف كعبه طواف كرد و بيرون رفت، به دنبالش رفتم ناگهان ديدم اطرافيان و اموال و غلامانى دارد و او بر خلاف آنچه در بين راه ديده بودم (تنها نيست) مردم اطرافش را گرفتند و به او سلام می‌دهند و #تبرک می‌جويند، از يكى از آنها پرسيدم: اين آقا كيست؟ گفت: موسى بن جعفر بن محمد بن على بن حسين بن على بن ابى طالب (عليهم السلام)، با خود گفتم: اگر چنين عجايبى جز از مثل چنين آقايى سر بزند، تعجّب مي كنم.
تاريخ نويسان می‌گويند: موسى [عليه السلام] در مدينه اقامت داشت، چون در مدينه به دنيا آمده بود ولى محمد مهدى (عبّاسى) او را به بغداد برد و در آنجا زندانى كرد سپس به دليل خوابى كه ديده بود او را به مدينه بازگرداند.

📗📔نام کتاب : تذكرة الخواص نویسنده : سبط بن الجوزي جلد : 1  صفحه : 313

▫️اسکن روایت:
https://bit.ly/2Hii1pI

🔻ابن حجر نيز همين جريان را نقل کرده و در ابتداء گويد:

ومن بديع كراماته ما حكاه ابن الجوزي والرامهرمزي وغيرهما عن شقيق البلخي أنه خرج حاجا سنة تسع وأربعين ومائة فرآه بالقادسية

🔸 از کرامات بديعي است که ابن جوزي و رامهرمزي و ديگران نقل کرده‌اند اين است...

📗📔الهيثمي، ابوالعباس أحمد بن محمد بن علي ابن حجر (متوفاى973هـ)، الصواعق المحرقة علي أهل الرفض والضلال والزندقة، ج 2، ص 591 ، تحقيق عبد الرحمن بن عبد الله التركي - كامل محمد الخراط، ناشر: مؤسسة الرسالة - لبنان، الطبعة: الأولى، 1417هـ - 1997م.

▫️اسکن روایت:
🌐 https://bit.ly/2ZiSDX5


🆔 @borrhan
Forwarded from اتچ بات
#نقد_تصوف


وحدت شخصیه وجود و طهارت کافر!

‼️ صمدی آملی می‌گوید: نباید بدون وضو به بدن کافر و سگ و ... دست زد !!!

❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄

💥 آیا می‌دانستید:
آقای صمدی آملی ادعا می‌کند چون نام سگ و کافر و مشرک و منافق و شراب و ... در قرآن آمده پس در دنیای خارج هم نباید بدون #وضو به بدن سگ و کافر و ... دست زد؟؟؟!!!

🔰طبق نظریه #وحدت_وجود و موجود، تمام اشیاء عالَم حصّه و مرتبه ای از ذات خدا هستند.

چنانکه ابن عربی می گوید:
إنها [الذات الإلهية] هي الظاهرة بصورة الحمار والحيوان.
خدا، ظاهر شده است به صورت حمار و حیوان!
📔فصوص الحکم 252.


با توجه به چنین باوری بدون #وضو نمی‌توان به هیچ شیئی دست زد حتی اگر کافر و سگ و خوک باشند!!!
زیرا کافر و خوک هم حصه‌ای از خداست! (نعوذبالله)

اینگونه است که در مکتب عرفا، از مفاهیم دینی تقدس زدایی می‌شود
و در مقابل، تمام شرور عالم تقدیس می‌گردد!

آقای صمدی آملی از مشایخ یکی از طریقت های حوزوی است که طبق بینش #وحدت_وجود چنین سخنان باطلی را بیان می دارد:

"قرآن به جز خوبی چیزی ندارد و لذا استخاره کردن این آقایان هم برداشته می شود (=استخاره کردن اشتباه است) . حرف بسیار روشن است ولی چون ما به این سوی عالم عادت کرده ایم ، دیر می توانیم حقایق را بیابیم. به عنوان مثال شما هم در قرآن کلمه «محمد رسول الله» را مشاهده می کنید … هم کلمه «کلب» (سگ) را!

اما آیا کلمه #کلب را می توانید بدون وضو دست بزنید؟ می بینید نمی‌شود . در هر دو صورت باید وضو داشته باشید . که فرمودند «الوضوء نور…» … حتی اگر در قرآن اسم سگ و کافر و مشرک و منافق و شراب و امثال ذلک را مشاهده کردید، نباید به آنها بدون وضو دست بزنید. پس ابتدا باید نورانی شوید ، بعد به نور نزدیک شوید …

حال با این بیان آیا آنها که به دست زدن کلمه ای در قرآن همچون « #کافر » ، که از چهار حروف «کاف» و «الف» و «فاء» و «راء» تشکیل شده ، بدون طهارت اجازه نمی دهند ، آیا به ما اجازه می‌دهند به بدن شخصی که در خارج وجود دارد و کافر است بدون وضو دست بزنیم ؟ می فرمایند : نخیر ، باید باز هم وضو داشته باشید. ناگهان میبنی خداست دارد خدایی می کند و نظام الهی به بهترین شکل پیاده شده و ذره ای خلاف در آن وجود ندارد" !!!!

📕مراتب طهارت ، ص 295 و 296
(📸 اسکن آن پیوست خواهد شد.)

--------------------------------

در انتها در نقد این باور و در پاسخ به ادعای سخیف آقای صمدی آملی ، حیف است مباحث علمی عنوان شود لذا چالشی را مطرح می‌کنیم::

ایشان وقتی [عذر می‌خواهیم] به دستشوئی می‌رود نباید خود را تطهیر کند!
چون وضویش باطل می شود؛ و بدون وضو حق ندارد به هیچ موجودی از قبیل سگ، شتر، شیر، گرگ و از جمله خودش، دست بزند!

البته بر طبق اصول مسلم وحدت وجود و صوفی گری، باید قبل از ورود به بیت الخلا وضو بگیرد؛ و در آنجا هم که به محض ابطال وضو حق لمس بدن نجس خود را نخواهد داشت. پس مجبور خواهد بود همان طور آلوده به نجاست در خلا بماند تا قبض روح شود‼️

البته یک راه اینست که دستکش یک بار مصرف به دست کند؛ خود را با آن تطهیر نماید؛ بعد بلافاصله آن را بکَند؛ و مجدداً وضو بگیرد. که البته این راه حل هم بی اشکال نخواهد بود؛ چون در آغاز وضو هنوز طاهر نیست؛ و دست بی وضوی خود را نمی تواند به صورت و سایر اعضای خود بزند
و آن ها را بشوید.😇😇

از همۀ صوفیان درخواست می‌کنیم جمع شوند تا بلکه راه حلی هم برای این معضل بیابند.


واقعا پناه بر خدا از اراجیف صوفیه!
و لعنت خدا بر شیطان رجیم!

┄┅══••𑁍❀𑁍••══┅┄
🔹@borrhan
امام سجاد عليه السلام هنگامى كه #وضو مى‌گرفتند رنگ مبارك‌شان زرد مى شد، نزدیکان‌شان که این حال را مشاهده می‌کردند از ایشان می‌پرسیدند: چه حالتى است كه شما را دست مى دهد؟ مى فرمودند: مگر نمی‌دانید هر موقع وضو می‌گیرم خود را برای حضور در برابر چه شخصی آماده می‌کنم؟

📕 ارشاد شیخ مفید ص۴۹۶
@borrhan