AHLEBEYT dar ghoran 01
<unknown>
❤️ #دین_زیباست
⏰ کلاس های 3 دقیقه ای برای نوجوانان
جلسه 90
اهل بیت در قرآن (1)
داستان دانشمند سنّی
#قرآن
#اهل_بیت_در_قرآن
#تفسیر_قرآن
کارشناس : دکتر محمد #فقیهی رضایی
👈 هدف ما آموزش نوجوانان است شما معلّم اعتقادات یک نوجوان باشید این فایل را به دستش برسانید.
@borrhan
⏰ کلاس های 3 دقیقه ای برای نوجوانان
جلسه 90
اهل بیت در قرآن (1)
داستان دانشمند سنّی
#قرآن
#اهل_بیت_در_قرآن
#تفسیر_قرآن
کارشناس : دکتر محمد #فقیهی رضایی
👈 هدف ما آموزش نوجوانان است شما معلّم اعتقادات یک نوجوان باشید این فایل را به دستش برسانید.
@borrhan
AHLEBEYT dar ghoran 03
<unknown>
❤️ #دین_زیباست
⏰ کلاس های سه دقیقه ای برای نوجوانان
جلسه 93
اهل بیت در قرآن (3)
تفسیر «یومنون بالغیب»
غیب چیست؟!
غیب کیست؟!
ایمان به غیب یعنی چه؟!
#قرآن
#اهل_بیت_در_قرآن
#تفسیر_قرآن
#امام_زمان علیه السلام
کارشناس : دکتر محمد #فقیهی رضایی
هدف ما آموزش نوجوانان است 👉
شما معلّم اعتقادات یک نوجوان باشید؛ این فایل را به دستش برسانید!
@borrhan
⏰ کلاس های سه دقیقه ای برای نوجوانان
جلسه 93
اهل بیت در قرآن (3)
تفسیر «یومنون بالغیب»
غیب چیست؟!
غیب کیست؟!
ایمان به غیب یعنی چه؟!
#قرآن
#اهل_بیت_در_قرآن
#تفسیر_قرآن
#امام_زمان علیه السلام
کارشناس : دکتر محمد #فقیهی رضایی
هدف ما آموزش نوجوانان است 👉
شما معلّم اعتقادات یک نوجوان باشید؛ این فایل را به دستش برسانید!
@borrhan
AHLEBEYT dar ghoran 04
<unknown>
❤️ #دین_زیباست
⏰ کلاس های 3دقیقه ای برای نوجوانان
جلسه 93
اهل بیت در قرآن (4)
تفسیر «وَادْخُلُوا الْبَابَ»
دروازه های بخشش کیستند؟
چرا یهودیان گناه کردند؟
یهودیان امت اسلام کیستند؟!
#قرآن
#اهل_بیت_در_قرآن
#تفسیر_قرآن_برای_نوجوانان
#باب_حطه
کارشناس : دکتر محمد #فقیهی رضایی
هدف ما آموزش نوجوانان است 👉
شما معلّم اعتقادات یک نوجوان باشید ؛این فایل را به دستش برسانید.
@borrhan
⏰ کلاس های 3دقیقه ای برای نوجوانان
جلسه 93
اهل بیت در قرآن (4)
تفسیر «وَادْخُلُوا الْبَابَ»
دروازه های بخشش کیستند؟
چرا یهودیان گناه کردند؟
یهودیان امت اسلام کیستند؟!
#قرآن
#اهل_بیت_در_قرآن
#تفسیر_قرآن_برای_نوجوانان
#باب_حطه
کارشناس : دکتر محمد #فقیهی رضایی
هدف ما آموزش نوجوانان است 👉
شما معلّم اعتقادات یک نوجوان باشید ؛این فایل را به دستش برسانید.
@borrhan
AHLEBEYT dar ghoran 05
<unknown>
❤️#دین_زیباست
⏰کلاس های سه دقیقه ای برای نوجوان
جلسه 95
اهل بیت در قرآن (5)
تفسیر «میثاق»
پیوند االهی چیست؟
پدران معنوی کیستنند؟
سوره بقره آیه 27
#قرآن
#اهل_بیت_در_قرآن
#تفسیر_قرآن_برای_نوجوانان
#رسم_فرزندی
کارشناس : دکتر محمد #فقیهی رضایی
هدف ما آموزش نوجوانان است 👉
شما معلّم اعتقادات یک نوجوان باشید
این فایل را به دستش برسانید.
@borrhan
⏰کلاس های سه دقیقه ای برای نوجوان
جلسه 95
اهل بیت در قرآن (5)
تفسیر «میثاق»
پیوند االهی چیست؟
پدران معنوی کیستنند؟
سوره بقره آیه 27
#قرآن
#اهل_بیت_در_قرآن
#تفسیر_قرآن_برای_نوجوانان
#رسم_فرزندی
کارشناس : دکتر محمد #فقیهی رضایی
هدف ما آموزش نوجوانان است 👉
شما معلّم اعتقادات یک نوجوان باشید
این فایل را به دستش برسانید.
@borrhan
AHLEBEYT dar ghoran 06
<unknown>
❤️ #دین_زیباست
⏰ کلاس های 3 دقیقه ای برای نوجوانان
جلسه 105
اهل بیت در قرآن (6)
تفسیر «گواهان بر مردم»
چه کسانی شاهد اعمال ما هستند؟
سوره بقره آیه 143
#قرآن
#اهل_بیت_در_قرآن
#تفسیر_قران_برای_نوجوانان
#نقد_وهابیت
#گواهان_امت
کارشناس : دکتر محمد #فقیهی رضایی
هدف ما آموزش نوجوانان است 👉
شما معلّم اعتقادات یک نوجوان باشید
این فایل را به دستش برسانید.
@borrhan
⏰ کلاس های 3 دقیقه ای برای نوجوانان
جلسه 105
اهل بیت در قرآن (6)
تفسیر «گواهان بر مردم»
چه کسانی شاهد اعمال ما هستند؟
سوره بقره آیه 143
#قرآن
#اهل_بیت_در_قرآن
#تفسیر_قران_برای_نوجوانان
#نقد_وهابیت
#گواهان_امت
کارشناس : دکتر محمد #فقیهی رضایی
هدف ما آموزش نوجوانان است 👉
شما معلّم اعتقادات یک نوجوان باشید
این فایل را به دستش برسانید.
@borrhan
AHLEBEYT dar ghoran 07
<unknown>
❤️ #دین_زیباست
⏰کلاس های 3 دقیقه ای برای نوجوانان
جلسه 110
اهل بیت در قرآن (7)
نام های طلایی در قرآن کیستند؟
چرا ملائکه بر حضرت آدم سجده کردند؟
سوره بقره آیه 34 - 30
#قرآن
#اهل_بیت_در_قرآن
#تفسیر_قرآن
#ابلیس
کارشناس : دکتر محمد #فقیهی رضایی
👈 هدف ما آموزش نوجوانان است؛
شما معلّم اعتقادات یک نوجوان باشید
این فایل را به دستش برسانید.
تهیه مطالب با ما و نشر آن با شما...
@borrhan
⏰کلاس های 3 دقیقه ای برای نوجوانان
جلسه 110
اهل بیت در قرآن (7)
نام های طلایی در قرآن کیستند؟
چرا ملائکه بر حضرت آدم سجده کردند؟
سوره بقره آیه 34 - 30
#قرآن
#اهل_بیت_در_قرآن
#تفسیر_قرآن
#ابلیس
کارشناس : دکتر محمد #فقیهی رضایی
👈 هدف ما آموزش نوجوانان است؛
شما معلّم اعتقادات یک نوجوان باشید
این فایل را به دستش برسانید.
تهیه مطالب با ما و نشر آن با شما...
@borrhan
AHLEBEYT dar ghoran 08
<unknown>
❤️ #دین_زیباست
⏰ کلاسهای سه دقیقهای برای نوجوانان
جلسه 117
اهل بیت در قرآن (8)
تسلیم فرمان خداوند شدن یعنی چه؟!
وارد صلح شدن یعنی چه؟!
قرآن را بفهمیم!
سوره بقره آیه 208
#قرآن
#اهل_بیت_در_قرآن
#تفسیر_قران_برای_نوجوانان
#تفسیر_قرآن
کارشناس : دکتر محمد #فقیهی رضایی
👈 تهیه مطالب با ما ، اما نیمِ کار با شماست؛ این مطالب را به گوش نوجوانان اطرافتان برسانید!
@borrhan
⏰ کلاسهای سه دقیقهای برای نوجوانان
جلسه 117
اهل بیت در قرآن (8)
تسلیم فرمان خداوند شدن یعنی چه؟!
وارد صلح شدن یعنی چه؟!
قرآن را بفهمیم!
سوره بقره آیه 208
#قرآن
#اهل_بیت_در_قرآن
#تفسیر_قران_برای_نوجوانان
#تفسیر_قرآن
کارشناس : دکتر محمد #فقیهی رضایی
👈 تهیه مطالب با ما ، اما نیمِ کار با شماست؛ این مطالب را به گوش نوجوانان اطرافتان برسانید!
@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#امام_زمان علیهالسلام
⚠️ هشدار درباره #مرگ_جاهلی و دروغگویی تعیین کنندگان وقت ظهور
~~~~▪️~~~~~~~
💠 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِیمَ بْنِ إِسْحَاقَ رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ حَدَّثَنِی أَبُو عَلِیِّ بْنِ هَمَّامٍ قَالَ سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عُثْمَانَ الْعَمْرِیَّ قَدَّسَ اللَّهُ رُوحَهُ یَقُولُ سَمِعْتُ أَبِی یَقُولُ سُئِلَ أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ عَلِیٍّ ع وَ أَنَا عِنْدَهُ عَنِ الْخَبَرِ الَّذِی رُوِیَ عَنْ آبَائِهِ ع أَنَّ الْأَرْضَ لَا تَخْلُو مِنْ حُجَّةٍ لِلَّهِ عَلَى خَلْقِهِ إِلَى یَوْمِ الْقِیَامَةِ وَ أَنَّ مَنْ مَاتَ وَ لَمْ یَعْرِفْ إِمَامَ زَمَانِهِ مَاتَ مِیتَةً جَاهِلِیَّةً فَقَالَ ع إِنَّ هَذَا حَقٌّ کَمَا أَنَّ النَّهَارَ حَقٌّ فَقِیلَ لَهُ یَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ فَمَنِ الْحُجَّةُ وَ الْإِمَامُ بَعْدَکَ فَقَالَ ابْنِی مُحَمَّدٌ هُوَ الْإِمَامُ وَ الْحُجَّةُ بَعْدِی مَنْ مَاتَ وَ لَمْ یَعْرِفْهُ مَاتَ مِیتَةً جَاهِلِیَّةً أَمَا إِنَّ لَهُ غَیْبَةً یَحَارُ فِیهَا الْجَاهِلُونَ وَ یَهْلِکُ فِیهَا الْمُبْطِلُونَ وَ یَکْذِبُ فِیهَا الْوَقَّاتُونَ ثُمَّ یَخْرُجُ فَکَأَنِّی أَنْظُرُ إِلَى الْأَعْلَامِ الْبِیضِ تَخْفِقُ فَوْقَ رَأْسِهِ بِنَجَفِ الْکُوفَةِ.
📙📕الصدوق، ابوجعفر محمد بن علی بن الحسین (المتوفى381هـ)، کمال الدین و تمام النعمة، 376/2، ح9، مؤسسة الاعلمی، الطبعة: الأولى، 1412 هـ
محمد بن عثمان عمری رحمه الله می گوید؛ از پدرم شنیدم که از امام حسن عسکری علیه السلام در حالی که من پیش ایشان بودم در مورد روایتی که از پدران ایشان - که سلام و درود خداوند بر آنان باد - نقل شده مبنی بر این که زمین تا روز قیامت از حجت خداوند خالی نمی ماند و همچنین هرکس بمیرد در حالی که امام زمانش را نمی شناسد به مرگ جاهلی مرده است سوال شد.ایشان فرمودند: این سخن حق است همانطور که روز حق است.به ایشان گفته شد: ای فرزند رسول خدا (ص)، حجت و امام پس از شما کیست؟ ایشان فرمودند: پسرم محمد. او امام و حجت پس از من است و هرکس بمیرد در حالی که او را نمی شناسد به مرگ جاهلی مرده است. او غیبتی دارد که در آن #انسانهای_جاهل و نادان دچار حیرت و سرگردانی میشوند و #اهل_باطل به هلاکت میافتند و تعیین وقت کنندگان دروغ میگویند و سپس خروج می کند در حالی که گویی به پرچم های سپید می نگرم که در نجف کوفه بالای سر او به اهتزاز در می آید.
-----------------------------
بررسی سندی روایت
۱- مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِیمَ بْنِ إِسْحَاقَ
قد أکثر الصدوق من الروایة عنه فی کتبه مترضّیا و مترحّما علیه.و منه یظهر حسن حاله بل جلالة شأنه.
📗 مستدرکات علم رجال الحدیث/نمازی، 359/6، الناشر: ابن المؤلف، چاپخانه: شفق – طهران، الطبعة: الأولى، 1414 هـ .
۲- أَبُو عَلِیِّ بْنِ هَمَّامٍ
محمّد بن همام الإسکافی، یکنّى أبا علی، جلیل القدر، ثقة.
📗 الفهرست شیخ الطوسی، ص402، المحقق: طباطبایى، عبد العزیز، الناشر: مکتبة المحقق الطباطبائی.
۳- مُحَمَّدَ بْنَ عُثْمَانَ الْعَمْرِیَّ
محمد بن عثمان العمری. العمری: یکنى أبا جعفر، و أبوه یکنى أبا عمرو، جمیعا وکیلان من جهة صاحب الزمان ع، و لهما منزلة جلیلة عند الطائفة، رجال الشیخ: فیمن لم یرو عنهم ع (101). و الروایات فی جلالته و عظمة مقامه متضافرة، منها:
ما رواه الکلینی بسند صحیح، عن أحمد بن إسحاق أبی علی، أنه سأل أبا محمد الحسن بن علی ع، فقال: من أعامل أو عمن آخذ، و قول من أقبل؟ فقال ع له: العمری (عثمان بن سعید)، و ابنه ثقتان،فما أدیا إلیک فعنی یؤدیان، (الحدیث). الکافی: الجزء 1، کتاب الحجة 4، باب فی تسمیة من رآه ع (77)، الحدیث. و رواه الشیخ بسند آخر، عن محمد بن یعقوب نحوه.
📗 معجم رجال الحدیث وتفصیل طبقات الرواة الخوئی 294/17، الطبعة الخامسة، 1413هـ
۴- عثمان بن سعید العمری
محمد بن عثمان العمری. العمری: یکنى أبا جعفر، و أبوه یکنى أبا عمرو، جمیعا وکیلان من جهة صاحب الزمان ع، و لهما منزلة جلیلة عند الطائفة، رجال الشیخ: فیمن لم یرو عنهم ع (101). و الروایات فی جلالته و عظمة مقامه متضافرة، منها:
ما رواه الکلینی بسند صحیح، عن أحمد بن إسحاق أبی علی، أنه سأل أبا محمد الحسن بن علی ع، فقال: من أعامل أو عمن آخذ، و قول من أقبل؟ فقال ع له: العمری (عثمان بن سعید)، و ابنه ثقتان،فما أدیا إلیک فعنی یؤدیان، (الحدیث). الکافی: الجزء 1، کتاب الحجة 4، باب فی تسمیة من رآه ع (77)، الحدیث. و رواه الشیخ بسند آخر، عن محمد بن یعقوب نحوه.
📗معجم رجال الحدیث وتفصیل طبقات الرواة الخوئی294/17،الطبعة الخامسة، 1413هـ
➖➖➖➖➖➖➖
🆔 @borrhan
⚠️ هشدار درباره #مرگ_جاهلی و دروغگویی تعیین کنندگان وقت ظهور
~~~~▪️~~~~~~~
💠 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِیمَ بْنِ إِسْحَاقَ رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ حَدَّثَنِی أَبُو عَلِیِّ بْنِ هَمَّامٍ قَالَ سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عُثْمَانَ الْعَمْرِیَّ قَدَّسَ اللَّهُ رُوحَهُ یَقُولُ سَمِعْتُ أَبِی یَقُولُ سُئِلَ أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ عَلِیٍّ ع وَ أَنَا عِنْدَهُ عَنِ الْخَبَرِ الَّذِی رُوِیَ عَنْ آبَائِهِ ع أَنَّ الْأَرْضَ لَا تَخْلُو مِنْ حُجَّةٍ لِلَّهِ عَلَى خَلْقِهِ إِلَى یَوْمِ الْقِیَامَةِ وَ أَنَّ مَنْ مَاتَ وَ لَمْ یَعْرِفْ إِمَامَ زَمَانِهِ مَاتَ مِیتَةً جَاهِلِیَّةً فَقَالَ ع إِنَّ هَذَا حَقٌّ کَمَا أَنَّ النَّهَارَ حَقٌّ فَقِیلَ لَهُ یَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ فَمَنِ الْحُجَّةُ وَ الْإِمَامُ بَعْدَکَ فَقَالَ ابْنِی مُحَمَّدٌ هُوَ الْإِمَامُ وَ الْحُجَّةُ بَعْدِی مَنْ مَاتَ وَ لَمْ یَعْرِفْهُ مَاتَ مِیتَةً جَاهِلِیَّةً أَمَا إِنَّ لَهُ غَیْبَةً یَحَارُ فِیهَا الْجَاهِلُونَ وَ یَهْلِکُ فِیهَا الْمُبْطِلُونَ وَ یَکْذِبُ فِیهَا الْوَقَّاتُونَ ثُمَّ یَخْرُجُ فَکَأَنِّی أَنْظُرُ إِلَى الْأَعْلَامِ الْبِیضِ تَخْفِقُ فَوْقَ رَأْسِهِ بِنَجَفِ الْکُوفَةِ.
📙📕الصدوق، ابوجعفر محمد بن علی بن الحسین (المتوفى381هـ)، کمال الدین و تمام النعمة، 376/2، ح9، مؤسسة الاعلمی، الطبعة: الأولى، 1412 هـ
محمد بن عثمان عمری رحمه الله می گوید؛ از پدرم شنیدم که از امام حسن عسکری علیه السلام در حالی که من پیش ایشان بودم در مورد روایتی که از پدران ایشان - که سلام و درود خداوند بر آنان باد - نقل شده مبنی بر این که زمین تا روز قیامت از حجت خداوند خالی نمی ماند و همچنین هرکس بمیرد در حالی که امام زمانش را نمی شناسد به مرگ جاهلی مرده است سوال شد.ایشان فرمودند: این سخن حق است همانطور که روز حق است.به ایشان گفته شد: ای فرزند رسول خدا (ص)، حجت و امام پس از شما کیست؟ ایشان فرمودند: پسرم محمد. او امام و حجت پس از من است و هرکس بمیرد در حالی که او را نمی شناسد به مرگ جاهلی مرده است. او غیبتی دارد که در آن #انسانهای_جاهل و نادان دچار حیرت و سرگردانی میشوند و #اهل_باطل به هلاکت میافتند و تعیین وقت کنندگان دروغ میگویند و سپس خروج می کند در حالی که گویی به پرچم های سپید می نگرم که در نجف کوفه بالای سر او به اهتزاز در می آید.
-----------------------------
بررسی سندی روایت
۱- مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِیمَ بْنِ إِسْحَاقَ
قد أکثر الصدوق من الروایة عنه فی کتبه مترضّیا و مترحّما علیه.و منه یظهر حسن حاله بل جلالة شأنه.
📗 مستدرکات علم رجال الحدیث/نمازی، 359/6، الناشر: ابن المؤلف، چاپخانه: شفق – طهران، الطبعة: الأولى، 1414 هـ .
۲- أَبُو عَلِیِّ بْنِ هَمَّامٍ
محمّد بن همام الإسکافی، یکنّى أبا علی، جلیل القدر، ثقة.
📗 الفهرست شیخ الطوسی، ص402، المحقق: طباطبایى، عبد العزیز، الناشر: مکتبة المحقق الطباطبائی.
۳- مُحَمَّدَ بْنَ عُثْمَانَ الْعَمْرِیَّ
محمد بن عثمان العمری. العمری: یکنى أبا جعفر، و أبوه یکنى أبا عمرو، جمیعا وکیلان من جهة صاحب الزمان ع، و لهما منزلة جلیلة عند الطائفة، رجال الشیخ: فیمن لم یرو عنهم ع (101). و الروایات فی جلالته و عظمة مقامه متضافرة، منها:
ما رواه الکلینی بسند صحیح، عن أحمد بن إسحاق أبی علی، أنه سأل أبا محمد الحسن بن علی ع، فقال: من أعامل أو عمن آخذ، و قول من أقبل؟ فقال ع له: العمری (عثمان بن سعید)، و ابنه ثقتان،فما أدیا إلیک فعنی یؤدیان، (الحدیث). الکافی: الجزء 1، کتاب الحجة 4، باب فی تسمیة من رآه ع (77)، الحدیث. و رواه الشیخ بسند آخر، عن محمد بن یعقوب نحوه.
📗 معجم رجال الحدیث وتفصیل طبقات الرواة الخوئی 294/17، الطبعة الخامسة، 1413هـ
۴- عثمان بن سعید العمری
محمد بن عثمان العمری. العمری: یکنى أبا جعفر، و أبوه یکنى أبا عمرو، جمیعا وکیلان من جهة صاحب الزمان ع، و لهما منزلة جلیلة عند الطائفة، رجال الشیخ: فیمن لم یرو عنهم ع (101). و الروایات فی جلالته و عظمة مقامه متضافرة، منها:
ما رواه الکلینی بسند صحیح، عن أحمد بن إسحاق أبی علی، أنه سأل أبا محمد الحسن بن علی ع، فقال: من أعامل أو عمن آخذ، و قول من أقبل؟ فقال ع له: العمری (عثمان بن سعید)، و ابنه ثقتان،فما أدیا إلیک فعنی یؤدیان، (الحدیث). الکافی: الجزء 1، کتاب الحجة 4، باب فی تسمیة من رآه ع (77)، الحدیث. و رواه الشیخ بسند آخر، عن محمد بن یعقوب نحوه.
📗معجم رجال الحدیث وتفصیل طبقات الرواة الخوئی294/17،الطبعة الخامسة، 1413هـ
➖➖➖➖➖➖➖
🆔 @borrhan
Telegram
attach 📎
#پاسخ_به_شبهات
‼️⁉️ چگونگی شکل گیری جنگ جمل در روز ۱۰ جمادی الاول سال ۳۶ هجری قمری
🚩 بررسی حوادث #جنگ_جمل
⚠️ #عایشه فرمانده جنگ #جمل
➖➖▪️➖➖➖➖➖
♦️ بى ترديد مقصران اصلى جنگ #جمل، #عایشه ، طلحه و زبير بودند.
چرا که بعد از به روی کار آمدن امیرالمومنین علی علیه السلام بر خلاف میل آنان ،
تمام معادلات آنان برای پیریزی نقشه #قتل_عثمان به هم خورد ،
و دستشان از منابع قدرت و ثروت به دور ماند.
از اين ميان تقصير #عایشه بيش از دو نفر ديگر مى تواند باشد؛
چرا كه اگر او، طلحه و زبير را همراهی نمى كرد، مردم براى اين نبرد حاضر نمىشدند و شايد فتنه جمل اصلا شكل نمى گرفت.
👈 مردم وقتى ديدند كه ناموس رسول خدا صلى الله عليه وآله فرمانده اين لشكر است، دچار شک و ترديد شدند و از طرف ديگر عده زیادی گول همين قضيه را خوردند و به جنگ اميرمؤمنان عليه السلام رفتند.
▪️اميرمؤمنان عليه السلام در خطبه 13 نهج البلاغه، روز جمعه سال 36 هجری پس از پايان جنگ جمل در مسجد جامع شهر بصره در نكوهش مردم بصره فرمود:
🔸 كُنْتُمْ جُنْدَ الْمَرْأَةِ وَ أَتْبَاعَ الْبَهِيمَةِ رَغَا فَأَجَبْتُمْ وَ عُقِرَ فَهَرَبْتُمْ
🔹 شما سپاه یک زن و پيروان حيوان «شتر عايشه» بوديد، تا شتر صدا مى كرد مى جنگيديد، و تا دست و پای آن قطع گرديد فرار كرديد.
◽️ در اين روايت، اميرمؤمنان عليه السلام صراحتا مردم بصره را لشكريان عائشه و پيروان شتر او معرفی مى كند.
________________
📗 طبق آن چه كه علمای #اهل_سنت نوشته اند، پيروان جمل پيش از ورود اميرمؤمنان عليه السلام به بصره،
تعداد زیادی از ياران آن حضرت را به شهادت رساندند،
شهر بصره را تصرف و بيت المال مسلمين را غارت كردند. وقتى اميرمؤمنان عليه السلام از اين قضيه آگاه شدند، تصميم جدی گرفتند كه #فتنه گران را سرجای خود نشانده و انتقام ياران شهيدش را از پيروان جمل بگيرد.
🔻 ابن قتيبه دينوری در كتاب المعارف در باره اتفاقات جنگ جمل مي نويسد:
♦️ (فتنه گران جمل ) به خاطر موقعیتی كه #معاويه داشت، قصد شام كردند اما عبد الله بن عامر آن ها را به طرف بصره منصرف كرد؛ وقتى به آن جا رسيدند، عثمان بن حنيف، عامل على عليه السلام را دستگير و زندانی كردند، پنجاه نفر از افرادی كه مأمور بيت المال بودند و همچنين تعداد ديگر از كارگزاران آن حضرت را كشتند و كارهای ناشايستی انجام دادند.
وقتى خبر به على عليه السلام رسيد، براي جنگ با آن ها خارج شد و از مردم كوفه كمک خواست؛ سپس به همراه آن ها به سوى بصره رفت؛ در حالی که بيش از ده هزار نفر بودند.
📚 المعارف، ج1، ص208
_______________
📗 بلاذری در انساب الأشراف داستان آغاز جنگ جمل در بصره را اين گونه تعريف مى كند:
🔸 وأتي بعائشة علي جملها في هودجها فقالت: صه صه، فخطبت بلسان ذلق وصوت جهوري، فأسكت لها الناس فقالت: إن عثمان خليفتكم قتل مظلوماً بعد أن تاب إلي ربه وخرج من ذنبه، والله ما بلغ من فعله ما يستحل به دمه، فينبغي في الحق أن يؤخذ قتلته فيقتلوا به ويجعل الأمر شوري.
فقال قائلون: صدقت. وقال آخرون: كذبت حتي تضاربوا بالنعال وتمايزوا فصاروا فرقتين: فرقة مع عائشة وأصحابها، وفرقة مع ابن حنيف،
🔹 #عایشه داخل هودجی كه بر روى شتر گذاشته شده بود، آمد و گفت: ساكت باشيد ساكت باشيد. پس خطبه ای خواند با زبان تيز و صداى بلند؛ پس مردم به خاطر او ساكت شدند، عائشه گفت: خليفه شما عثمان، پس از آن كه توبه كرد و از گناهش خارج شد، مظلومانه كشته شد، به خدا سوگند او كارش به جايي نرسيده بود كه خونش حلال باشد؛ پس حقيقتا شايسته است كه قاتلان او دستگير شده و كشته شوند و حكومت به شورا واگذار شود.
برخی گفتند كه راست گفتی و تعداد ديگر گفتند كه دروغ مى گویی؛
تا جایی كه همديگر را با كفش زدند و در برابر همديگر موضع گرفتند و دو فرقه شدند: گروهی طرفدار عائشه و يارانش و گروهی با پسر حنيف...
📚 أنساب الأشراف، ج3، ص951-952
☑️ طبق اين روايت، عائشه در سخنرانی خود، هدف از قيام را كشتن قاتلان عثمان و قرار دادن خلافت در شورا بيان ميكند.
يعنى عائشه، مشروعيت خلافت اميرمؤمنان عليه السلام را قبول نداشت و گرفتن خون عثمان را بهانه ای براى براندازی حكومت اميرمؤمنان عليه السلام قرار داده بود تا دوباره شورایی تشكيل شود و كس دیگری را برای خلافت انتخاب نمايند.
پیشنهاد مطالعه قتل عثمان و کسانی که به امیرالمؤمنین پیوستند.
《1》
‼️⁉️ چگونگی شکل گیری جنگ جمل در روز ۱۰ جمادی الاول سال ۳۶ هجری قمری
🚩 بررسی حوادث #جنگ_جمل
⚠️ #عایشه فرمانده جنگ #جمل
➖➖▪️➖➖➖➖➖
♦️ بى ترديد مقصران اصلى جنگ #جمل، #عایشه ، طلحه و زبير بودند.
چرا که بعد از به روی کار آمدن امیرالمومنین علی علیه السلام بر خلاف میل آنان ،
تمام معادلات آنان برای پیریزی نقشه #قتل_عثمان به هم خورد ،
و دستشان از منابع قدرت و ثروت به دور ماند.
از اين ميان تقصير #عایشه بيش از دو نفر ديگر مى تواند باشد؛
چرا كه اگر او، طلحه و زبير را همراهی نمى كرد، مردم براى اين نبرد حاضر نمىشدند و شايد فتنه جمل اصلا شكل نمى گرفت.
👈 مردم وقتى ديدند كه ناموس رسول خدا صلى الله عليه وآله فرمانده اين لشكر است، دچار شک و ترديد شدند و از طرف ديگر عده زیادی گول همين قضيه را خوردند و به جنگ اميرمؤمنان عليه السلام رفتند.
▪️اميرمؤمنان عليه السلام در خطبه 13 نهج البلاغه، روز جمعه سال 36 هجری پس از پايان جنگ جمل در مسجد جامع شهر بصره در نكوهش مردم بصره فرمود:
🔸 كُنْتُمْ جُنْدَ الْمَرْأَةِ وَ أَتْبَاعَ الْبَهِيمَةِ رَغَا فَأَجَبْتُمْ وَ عُقِرَ فَهَرَبْتُمْ
🔹 شما سپاه یک زن و پيروان حيوان «شتر عايشه» بوديد، تا شتر صدا مى كرد مى جنگيديد، و تا دست و پای آن قطع گرديد فرار كرديد.
◽️ در اين روايت، اميرمؤمنان عليه السلام صراحتا مردم بصره را لشكريان عائشه و پيروان شتر او معرفی مى كند.
________________
📗 طبق آن چه كه علمای #اهل_سنت نوشته اند، پيروان جمل پيش از ورود اميرمؤمنان عليه السلام به بصره،
تعداد زیادی از ياران آن حضرت را به شهادت رساندند،
شهر بصره را تصرف و بيت المال مسلمين را غارت كردند. وقتى اميرمؤمنان عليه السلام از اين قضيه آگاه شدند، تصميم جدی گرفتند كه #فتنه گران را سرجای خود نشانده و انتقام ياران شهيدش را از پيروان جمل بگيرد.
🔻 ابن قتيبه دينوری در كتاب المعارف در باره اتفاقات جنگ جمل مي نويسد:
♦️ (فتنه گران جمل ) به خاطر موقعیتی كه #معاويه داشت، قصد شام كردند اما عبد الله بن عامر آن ها را به طرف بصره منصرف كرد؛ وقتى به آن جا رسيدند، عثمان بن حنيف، عامل على عليه السلام را دستگير و زندانی كردند، پنجاه نفر از افرادی كه مأمور بيت المال بودند و همچنين تعداد ديگر از كارگزاران آن حضرت را كشتند و كارهای ناشايستی انجام دادند.
وقتى خبر به على عليه السلام رسيد، براي جنگ با آن ها خارج شد و از مردم كوفه كمک خواست؛ سپس به همراه آن ها به سوى بصره رفت؛ در حالی که بيش از ده هزار نفر بودند.
📚 المعارف، ج1، ص208
_______________
📗 بلاذری در انساب الأشراف داستان آغاز جنگ جمل در بصره را اين گونه تعريف مى كند:
🔸 وأتي بعائشة علي جملها في هودجها فقالت: صه صه، فخطبت بلسان ذلق وصوت جهوري، فأسكت لها الناس فقالت: إن عثمان خليفتكم قتل مظلوماً بعد أن تاب إلي ربه وخرج من ذنبه، والله ما بلغ من فعله ما يستحل به دمه، فينبغي في الحق أن يؤخذ قتلته فيقتلوا به ويجعل الأمر شوري.
فقال قائلون: صدقت. وقال آخرون: كذبت حتي تضاربوا بالنعال وتمايزوا فصاروا فرقتين: فرقة مع عائشة وأصحابها، وفرقة مع ابن حنيف،
🔹 #عایشه داخل هودجی كه بر روى شتر گذاشته شده بود، آمد و گفت: ساكت باشيد ساكت باشيد. پس خطبه ای خواند با زبان تيز و صداى بلند؛ پس مردم به خاطر او ساكت شدند، عائشه گفت: خليفه شما عثمان، پس از آن كه توبه كرد و از گناهش خارج شد، مظلومانه كشته شد، به خدا سوگند او كارش به جايي نرسيده بود كه خونش حلال باشد؛ پس حقيقتا شايسته است كه قاتلان او دستگير شده و كشته شوند و حكومت به شورا واگذار شود.
برخی گفتند كه راست گفتی و تعداد ديگر گفتند كه دروغ مى گویی؛
تا جایی كه همديگر را با كفش زدند و در برابر همديگر موضع گرفتند و دو فرقه شدند: گروهی طرفدار عائشه و يارانش و گروهی با پسر حنيف...
📚 أنساب الأشراف، ج3، ص951-952
☑️ طبق اين روايت، عائشه در سخنرانی خود، هدف از قيام را كشتن قاتلان عثمان و قرار دادن خلافت در شورا بيان ميكند.
يعنى عائشه، مشروعيت خلافت اميرمؤمنان عليه السلام را قبول نداشت و گرفتن خون عثمان را بهانه ای براى براندازی حكومت اميرمؤمنان عليه السلام قرار داده بود تا دوباره شورایی تشكيل شود و كس دیگری را برای خلافت انتخاب نمايند.
پیشنهاد مطالعه قتل عثمان و کسانی که به امیرالمؤمنین پیوستند.
《1》
Telegram
[ کانال برهان ]
#شبهات_محرم
#شیعه_کشی (۲۶)
#نقد_حماسه_حسینی (۵)
⁉️❔ آیا امام حسین علیه السلام را شیعیان کشتند؟
❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹ ━┅┄
✅ پاسخ
1️⃣ وهابیون برای القاء این شبهه و این باور دائماً به کتاب حماسه حسینی استناد میکنند(ر.ک: تصویر) .. اولا این کتاب از تالیفات شهید…
#شیعه_کشی (۲۶)
#نقد_حماسه_حسینی (۵)
⁉️❔ آیا امام حسین علیه السلام را شیعیان کشتند؟
❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹ ━┅┄
✅ پاسخ
1️⃣ وهابیون برای القاء این شبهه و این باور دائماً به کتاب حماسه حسینی استناد میکنند(ر.ک: تصویر) .. اولا این کتاب از تالیفات شهید…
Forwarded from اتچ بات
#رمضان
#مکارم_اخلاق
✅ حقیقت روزه در کلام لسان به حق ناطق، امام جعفر صادق صلوات الله علیه
〰〰🔅🔅🔅〰〰〰
امام صادق عليه السلام فرمودند :
روزه دارى ، #تنها پرهيز از خوردن و آشاميدن نيست. روزه ، شرطى دارد كه نيازمند مواظبت است تا كامل شود ، و آن ، سكوت درونى است.
آيا نمى شنوى كه مريم ، دختر عمران ، گفت : « من براى خدا ، روزه اى نذر كردهام. پس ، امروز با هيچ انسانى سخن نمى گويم» ، يعنى سكوت
پس چون روزه گرفتيد ، #زبان هايتان را از #دروغ نگه داريد ، #چشم هايتان را فرو بنديد ، #نزاع نكنيد ، #حسد نورزيد ، غيبت نكنيد ، ستيزه جويى نكنيد ، #دروغ نگوييد ، #آميزش نكنيد ،با هم #مخالفت نكنيد ، به هم #خشم نگيريد ، يكديگر را #ناسزا نگوييد و #دشنام ندهيد ، در #عبادتْ سستى نكنيد ، #جدال نكنيد ، به #تفرقه نگراييد ، #ستم نكنيد ، با هم با #سفاهت رفتار نكنيد .
همديگر را #نيازاريد ، از #ياد خداوند و نمازْ غافل نشويد ، پيوسته #سكوت و #بردبارى و شكيبايى و #راستگويى پيشه كنيد ، از #اهل شَر دورى نماييد ، و از #سخن ناروا ، #دروغ ، #افترا ، #دشمنى ، #بدگمانى ، #غيبت و #سخن چينى بپرهيزيد. از آنان باشيد كه روى به آخرت دارند. چشم به راه روزهاى خود باشيد.
منتظر آنچه خداوند به شما وعده داده است ، باشيد. براى ديدار با خدا ره توشه برگيريد. #آرامش و #وقار و #خشوع و خضوع داشته باشيد.
فروتنىِ بنده بيمناك از مولايش را داشته باشيد. #حيران و بيمناك و #اميدوار ، شيفته و هراسناك ، خواستار و ترسناك باشيد ، آن چنان كه دل ها را از عيب ها پاك ، درون خويش را از آلودگى پيراسته ، و بدن را از آلودگى ، تميز مینمایید.
چنان باش كه از #غير خدا به خدا بيزارى بجويى و در روزه دارى ات ، با سكوت همه جانبه از آنچه خداوند ، تو را در #نهان و #آشكار از آن نهى كرده ، با او دوستى كنى و در نهان و آشكارت از او به حق ، خشيت داشته باشى و خود را در روزهاى روزه دارى ات به خدا بخشنده باشى و #دلت را براى او خالى ساخته و جان خويش را در آنچه #فرمانت داده و به آن فرا خوانده است ، بخشيده باشى.
پس ، هر گاه همه اينها را انجام دادى ، تو #روزهدار_واقعى براى خدايى و آنچه فرموده ، ادا كرده اى؛ و از آنچه برايت بيان كردم ، هر چه بكاهى ، به همان مقدار ، از [ فضيلت] روزه ات كاسته شده است.
📙ﻭﺳﺎﺋﻞ ﺍﻟﺸﯿﻌﺔ , ﺝ 10 , ﺹ 166
➖➖➖➖➖➖
© در ایام ماه مبارک رمضان با کانال برهان همراه باشید!
@borrhan
#مکارم_اخلاق
✅ حقیقت روزه در کلام لسان به حق ناطق، امام جعفر صادق صلوات الله علیه
〰〰🔅🔅🔅〰〰〰
امام صادق عليه السلام فرمودند :
روزه دارى ، #تنها پرهيز از خوردن و آشاميدن نيست. روزه ، شرطى دارد كه نيازمند مواظبت است تا كامل شود ، و آن ، سكوت درونى است.
آيا نمى شنوى كه مريم ، دختر عمران ، گفت : « من براى خدا ، روزه اى نذر كردهام. پس ، امروز با هيچ انسانى سخن نمى گويم» ، يعنى سكوت
پس چون روزه گرفتيد ، #زبان هايتان را از #دروغ نگه داريد ، #چشم هايتان را فرو بنديد ، #نزاع نكنيد ، #حسد نورزيد ، غيبت نكنيد ، ستيزه جويى نكنيد ، #دروغ نگوييد ، #آميزش نكنيد ،با هم #مخالفت نكنيد ، به هم #خشم نگيريد ، يكديگر را #ناسزا نگوييد و #دشنام ندهيد ، در #عبادتْ سستى نكنيد ، #جدال نكنيد ، به #تفرقه نگراييد ، #ستم نكنيد ، با هم با #سفاهت رفتار نكنيد .
همديگر را #نيازاريد ، از #ياد خداوند و نمازْ غافل نشويد ، پيوسته #سكوت و #بردبارى و شكيبايى و #راستگويى پيشه كنيد ، از #اهل شَر دورى نماييد ، و از #سخن ناروا ، #دروغ ، #افترا ، #دشمنى ، #بدگمانى ، #غيبت و #سخن چينى بپرهيزيد. از آنان باشيد كه روى به آخرت دارند. چشم به راه روزهاى خود باشيد.
منتظر آنچه خداوند به شما وعده داده است ، باشيد. براى ديدار با خدا ره توشه برگيريد. #آرامش و #وقار و #خشوع و خضوع داشته باشيد.
فروتنىِ بنده بيمناك از مولايش را داشته باشيد. #حيران و بيمناك و #اميدوار ، شيفته و هراسناك ، خواستار و ترسناك باشيد ، آن چنان كه دل ها را از عيب ها پاك ، درون خويش را از آلودگى پيراسته ، و بدن را از آلودگى ، تميز مینمایید.
چنان باش كه از #غير خدا به خدا بيزارى بجويى و در روزه دارى ات ، با سكوت همه جانبه از آنچه خداوند ، تو را در #نهان و #آشكار از آن نهى كرده ، با او دوستى كنى و در نهان و آشكارت از او به حق ، خشيت داشته باشى و خود را در روزهاى روزه دارى ات به خدا بخشنده باشى و #دلت را براى او خالى ساخته و جان خويش را در آنچه #فرمانت داده و به آن فرا خوانده است ، بخشيده باشى.
پس ، هر گاه همه اينها را انجام دادى ، تو #روزهدار_واقعى براى خدايى و آنچه فرموده ، ادا كرده اى؛ و از آنچه برايت بيان كردم ، هر چه بكاهى ، به همان مقدار ، از [ فضيلت] روزه ات كاسته شده است.
📙ﻭﺳﺎﺋﻞ ﺍﻟﺸﯿﻌﺔ , ﺝ 10 , ﺹ 166
➖➖➖➖➖➖
© در ایام ماه مبارک رمضان با کانال برهان همراه باشید!
@borrhan
Telegram
attach 📎