‍ #نقد_مدعی_یمانی
#نقد_بهائیت

✅ شباهت دو فرقه انحرافی

🔹بهائی
🔹یمانی

🖋سی مورد شباهت

شباهت 7⃣


مظلوم نمایی یکی از ابزار فرقه های انحرافی بوده که به این وسیله درصدد جلب توجه مخاطبین و اغوا و گمراهی انها میباشند

بهائیت در این حربه سرامد این فرقه هاست و فرقه یمانی که دقیقا پا جای پای این اولاد نامشروع یهود گذاشته است شب و روز مشغول بکار گیری این حربه میباشد.

شعارها👇🏻

ما برای تبلیغ عقاید داعشی خود آزاد نیستیم
ما را دستگیر میکنند
چرا تلویزیون را در اختیار ما نمیگذارند
چرا اجازه تبلیغ مرام داعشی ما را نمیدهند
و..


⏰ پنج دقیقه

استاد نقد فرقه بهائی:
#مازیار_احمدی
استاد نقد فرقه یمانی:
#مسعود_مؤمنی

@borrhan

‍ ‍#نقد_مدعی_یمانی
#نقد_بهائیت

✅ شباهت دو فرقه انحرافی

🔹بهائی
🔹یمانی

🖋سی مورد شباهت

شباهت8⃣


اتهام به مخالفین و فرار از مناظره

بهائیان و یمانی ها در حرکتی کاملا مشابه از مناظره با افراد باسواد خصوصا علمای متخصص شیعه فرار کرده و با هوچی گری و اینکه مخالفین ما اطلاعاتی، سپاهی، مزدور و... هستند،
سعی میکنند مبتدیان را از تحقیق بیشتر و آگاه شدن به مزخرفات این فرقه ها دور سازند.



⏰ چهار دقیقه

استاد نقد فرقه بهائی:
#مازیار_احمدی
استاد نقد فرقه یمانی:
#مسعود_مؤمنی

@borrhan

‍ #نقد_مولوی
#پاسخ_به_شبهات

⁉️ آیا شعر ᐸᐸالله مولانا علی>> مولوی، دال بر تشیع او نیست؟؟

‍ 👈 سند تشیع مولوی جعلی از کار در آمد!!

〰〰〰〰〰➖▪️▪️

طرفدارانِ مولوی ، مدعی هستند که شعرِ ( الله مولانا علی ) از سروده های مولانا و سندی محکم دال بر تشیّع او می باشد ، زیرا در این شعر ،
نام #دوازده امام را به ترتیب ذکر نموده است.

مولانا در بیتِ ذیل(📷توضیح در تصویر)1️⃣ از غزلِ مذکور ، خود را با لقبِ ( مولای رومی ) مخاطب نموده ، حال آنکه این لقب بعد از حیاتِ
مولانا به او انتساب یافته و همین موضوع ، #بهترین گواه بر جعلی بودنِ شعر مورد بحث می باشد :

اقرار کن ، اظهار کن ، مولای رومی این سخن
هر لحظه سِرّ مِن لَدن ، الله مولانا علی


🔎بررسی مدعا:

۱-علامه دهخدا نیز در لغت نامه اش درباره مولوی می گوید :

نام او محمد و لقبش در دورانِ حیاتش «جلال الدین » و گاهی «خداوندگار» و «مولانا خداوندگار» بوده و القابِ «مولوی » و «ملای روم » در #قرنهای_بعد (ظاهراً از قرن نهم ) به وی انتساب یافته است .

📚منبع:👇🏻
http://www.ghbook.ir/index.php?name=%D9%84%D8%BA%D8%AA%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87%20%D8%AF%D9%87%D8%AE%D8%AF%D8%A7&option=com_dbook&task=readonline&book_id=2039&page=82630&chkhashk=224AED10CD&Itemid=218&lang=fa&tmpl=component

۲-استاد کریم زمانی که از بزرگترین مولوی شناسان معاصر و مولفِ شرحِ جامع مثنوی معنوی ( در هفت جلد ) می‌باشد ، در مورد لقب ( مولای رومی ) می گوید :

در دورانِ زندگانی مولانا چنین لقبی رواج نداشت و هرگز با چنین تخلّصی نیز شعری نسروده است. و اگر در غزلی این تخلّص آمده قطعاً از الحاقیات بوده و از روی نسخه های متأخر و نامعتبر نقل شده است. لقبِ ( مولای رومی ) برای اولین بار توسط افلاکی و حمدالله مستوفی در #قرن_هشتم به مولانا نسبت داده شده است .

📚منبع:👇🏻
https://www.nayonafir.com/AQ.aspx


👈🏻 پس از اثباتِ جعلی بودنِ سندِ تشیّعِ مولانا ، این نکته را متذکر می شویم که متأسفانه از قرونِ گذشته تا به حال ، برخی از طرفدارانِ مولانا ،
همواره سعی در شیعه معرفی نمودنِ او داشته اند :

همچنین مرحوم دکتر ذبیح الله صفا استاد دانشگاه تهران و از شخصیت های برجسته ادبی در کتاب تاریخ ادبیات ایران در این باره می نویسد :

👈 درعهد صفویه اشعار و غزلهایی به مولانا نسبت داده اند تا بر تشیّعِ او دلالت نماید و حال آنکه او سُنّی و فقیهِ حنفی بود و پیداست که این اشعار از مجعولاتِ صوفیه و مخصوصاً از مخترعاتِ دوره ی صفوی می باشد . ضمنا همه ی شارحان مثنوی که از ارادتمندان مولانا بوده اند به سُنّی بودن او تصریح نموده اند.2️⃣


📚منابع:

1️⃣ کلیات شمس تبریزی ص۳۲۱۲/مولوی بلخی/شارح:بدیع الزمان فروزانفر/ناشر:انتشارات امیرکبیر/تهران۱۳۷۶
2️⃣ تاریخ ادبیات در ایران ج۳ ص۴۶۹/دکتر ذبیح الله صفا/ناشر:انتشارات فردوس/تهران۱۳۶۹

〰〰〰〰〰〰〰
@borrhan

#کلیپ_مستند
امام حسین(علیه‌السلام) در #انجیل

زبان اصلی انجیل به زبان "آرامی" است که ریشۀ زبان‌ #عربی و #عبری هم محسوب می‌شود و دارای اشتراکاتی نیز هستند
به دلایل مختلف انجیلی که در دست است، بر اساس ترجمۀ و برداشت ناصحیح افراد از عباراتِ زبان اصلی، دچار تغییرات و دگرگونی اساسی شده‌است
همانند کلمۀ "#الله" که امروزه در #کتاب_مقدس "GOD" خوانده می‌شود، کلمۀ "#زکات" که به عشق ورزیدن تعبیر شده و "#صلاة" که حضور یکشنبه‌ها در #کلیسا از آن برداشت می شود
انجیل متی، یکی از اناجیل چهارگانۀ مورد قبول در عهد جدیدِ کتاب مقدس #مسیحیان است
در فصل سوم، عبارتِ 11 آمده‌است که: " من شما را به آب بجهتِ #توبه، تعمید می‌دهم. لکن او که بعد از من می‌آید، از من تواناتر است که لایقِ برداشتن نعلین او نیستم؛
او شما رابه #روح‌_القدس و آتش، #تعمید خواهد داد"
مترجمینِ کتاب مقدس، این لغت را "تواناتر" یا "قوی‌تر" معنا کرده‌اند
اما اگر این حروف، در زبان اصلی بررسی شود، به حروفِ " ح س ی ن " می‌رسیم
اشاره حضرت #یحیی به نام شخصی بوده که در آینده می‌آید و در مقام احترام، حتی خود را لایق برداشتن نعلین او هم نمی‌دانسته
و آن شخص حسین(ع) است.
@borrhan

#شعائر_مقدسه_ی_حسینیه

امام باقر علیه السلام:
بهشت جزای #گریه کنندگان بر امام حسین علیه السلام است.

🌿 شب زیارتی سالار شهیدان سلام الله علیه و علی آله و اصحابه

اللهم ارزقنا زیارة الحسين...
@borrhan

کاشکی پرده برافتادی از آن منظر حُسن
تا هـمـه خــلـق بـبیـنند نـگارسـتان را...

🔆 بـسم الله الـرحمن الـرحیـم
زیـارت می‌کنم حضرتتان را
قربة الی الله...
🌿 السلام علی الـحق الـجدید

🎬 کلیپ « زیارت حق جدید »
با نوای : صالح میلانی

📥 لینک نسخه کیفیت بالا:
https://b2n.ir/HagheJadid

@borrhan

#قرآن_و_اهل_بیت
#نقد_وهابیت
#گواهان_امت

✅ عرضه اعمال امت به پیامبر و ائمه اطهار علیهم السلام با سندصحیح

〰〰〰〰〰📜🌟

طبق آيات و روايات فروان پیامبر اکرم و ائمه عليهم السلام شاهد بر اعمال امت هستند و اعمال همه را زير نظر دارند و اعمال امت به آنها عرضه میشود؛
عرضه اعمال منحصر به زمان حیات پیامبر و ائمه طاهرین علیهم‌السّلام نیست بلکه بعد از وفات هم بر ایشان عرضه می‌شود زیرا بعد از حیات دنیوی نیز آنها زنده هستند؛
خداوند در آیه قرآن میفرماید:

📖 وَقُلِ اعْمَلُواْ فَسَيَرَى اللّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ وَسَتُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ ؛
📖 بگو عمل کنید! خداوند و فرستاده او و مؤمنان، اعمال شما را می‌بینند! و بزودی، بسوی دانای نهان و آشکار، بازگردانده می‌شوید و شما را به آنچه عمل می‌کردید، خبر می‌دهد!
﴿توبه/105﴾

روایت با سندصحیح از امام محمدباقر علیه السلام در پاسخ سؤال از عرضه شدن اعمال به رسول الله فرمودند: این مطلب قطعی است و تردیدی در آن وجود ندارد و در آخر به همین آیه استناد مینمایند:

✍ (10) حدثنا السندي بن محمد عن العلاء بن رزين عن محمد بن مسلم عن ابى جعفر عليه السلام قال سئلته عن الاعمال هل يعرض على رسول الله صلى الله عليه وآله قال ما فيه شك قيل له ارايت قول الله تعالى اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون فقال لله شهداء في ارضه

🔸 محمد بن مسلم می‌گوید: از امام باقر علیه‌السّلام سؤال کردم آیا به رسول خدا[ص] اعمالی عرضه می‌شود؟ فرمود: در این مطلب شکی نیست. برای ایشان گفته شد نظر شما درباره آیه: «اعملوا فسیری الله عملکم ورسوله والمؤمنون؛ چیست؟ فرمود:
خداوند در روی زمین شاهدانی دارد.

📗📔نام کتاب : بصائر الدرجات في فضائل آل محمد(ص) نویسنده : الصفار القمي، محمد بن الحسن  صفحه : 776

▫️اسکن کیفیت اصلی:
🌐 https://bit.ly/2Pfqr5G

=============

🔍 بررسی سند روایت::

1⃣ [ ٤٩٧ ]سندي بن محمد
واسمه أبان ، يكنى أبا بشر صليب من جهينة ، ويقال من بجيلة ، وهو الاشهر. وهو ابن أخت صفوان بن يحيى. كان ثقة ، وجها في أصحابنا الكوفيين

📚 نام کتاب : رجال النجاشي نویسنده : النجاشي، أبو العبّاس  جلد : 1  صفحه : 187

2⃣ [ ٨١١ ]العلاء بن رزين
القلاء ثقفي ، مولى ، قاله ابن فضال. وقال ابن عبدة الناسب : مولى يشكر. كان يقلي السويق ، روى عن أبي عبد الله عليه‌السلام ، وصحب محمد بن مسلم وفقه عليه وكان ثقة وجها ، ..

📚 نام کتاب : رجال النجاشي نویسنده : النجاشي، أبو العبّاس جلد : 1  صفحه : 298

3⃣ [ ٨٨٢ ]محمد بن مسلم
بن رباح أبو جعفر الاوقص الطحان مولى ثقيف الاعور ، وجه أصحابنا بالكوفة ، فقيه ، ورفع صحب أبا جعفر وأبا عبد الله عليهما‌السلام ، وروى عنهما وكان من أوثق الناس.

📚 نام کتاب : رجال النجاشي نویسنده : النجاشي، أبو العبّاس  جلد : 1  صفحه : 323

🔺سند روایت صحیح است .

🔰نکته قابل توجه:
در این روایت امام باقر علیه‌السّلام عرضه اعمال را به رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم قطعی دانسته و در پایان تصریح کرده است که برای خداوند شاهدانی در روی زمین است.
در نتیجه پيامبران و ائمه اهل البيت عليهم السلام به #اذن خداوند و قدرتی كه باريتعالي به آن ها عطا فرموده حاجت مؤمنان را در هر جايی از عالم در هر زمان و مکانی كه درخواست كنند در همان لحظه می‌شنوند و اجابت می‌كنند .

➖➖➖➖➖➖

یابن الحسن!
راستش را بخواهید
به خودم که نگاه می‌کنم خیلی شرمنده می‌شوم
ولی یاد شما که می‌افتم خیلی امیدوار می‌شوم!
بخشش از بزرگان است....
‌
مرا ببخش به خاطر تمام لحظات غفلت، که شاهدم بودید!

🆔 @borrhan

#نقد_وهابیت

ابن عثیمین وهابی را بیشتر بشناسید!
اعتراض ابن عثیمین به آیه ۱۰۵/توبه که رسول خدا صلی الله علیه و آله را شاهد بر اعمال معرفی میکند!
او میگوید: نوشتن این آیه جایز نیست!!!

➕لینک مرتبط::

حذف روایت شاهد بودن رسول خدا صلی الله علیه و آله بر اعمال امت از صحیح مسلم!!!!
https://t.me/borrhan/33846

#سماع_اموات
#گواهان_امت

@borrhan

#اهلسنت_و_مهدویت

🔴حضرت مهدى(عجل الله تعالی فرجه الشریف)از ذريّه حضرت فاطمه زهرا(سلام الله علیها)

〰〰〰➖🔹💢🔹➖


4284 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّقِّيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو الْمَلِيحِ الْحَسَنُ بْنُ عُمَرَ، عَنْ زِيَادِ بْنِ بَيَانٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ نُفَيْلٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «الْمَهْدِيُّ مِنْ عِتْرَتِي، مِنْ وَلَدِ فَاطِمَةَ»

از ام سلمه روایت شده که حضرت رسول اکرم (ص) فرمودند: حضرت مهدی موعود (علیه‌السلام) از عترت من ‌از اولاد فاطمه (سلام الله علیها) ميباشد.

📕الكتاب: سنن أبي داود
المؤلف: أبو داود سليمان بن الأشعث بن إسحاق بن بشير بن شداد بن عمرو الأزدي السَِّجِسْتاني (المتوفى: 275هـ)
المحقق: محمد محيي الدين عبد الحميد
الناشر: المكتبة العصرية، صيدا - بيروت
جزء : 4 صفحة : 107

اسکن کتاب::
http://yon.ir/SjYxo

http://shamela.ws/browse.php/book-1726#page-5905

اسلام ويب

https://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=4&bookhad=4284

[حكم الالبانى] : ✅صحيح✅ ابن ماجة (4086)

http://www.hadithportal.com/hadith-4284&book=8


🌐 سنن ابن ماجه
https://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=5&bookhad=4086

🌐مستدرك حاكم
https://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=74&bookhad=8546

🌐معجم كبير طبرانى
https://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=84&bookhad=19167


الراوي : أم سلمة هند بنت أبي أمية.
المحدث : ابن تيمية.
المصدر : منهاج السنة.
الصفحة أو الرقم: 8/255.
خلاصة حكم المحدث : ✅صحيح.✅


الراوي : أم سلمة هند بنت أبي أمية.
المحدث : ابن حجر العسقلاني.
المصدر : تخريج مشكاة المصابيح.
الصفحة أو الرقم: 5/119.
خلاصة حكم المحدث : [✅حسن✅ كما قال في المقدمة].


الراوي : أم سلمة هند بنت أبي أمية.
المحدث : السيوطي.
المصدر : الجامع الصغير.
الصفحة أو الرقم: 9222.
خلاصة حكم المحدث : ✅صحيح.✅


الراوي : أم سلمة هند بنت أبي أمية.
المحدث : الألباني.
المصدر : صحيح الجامع.
الصفحة أو الرقم: 6734.
خلاصة حكم المحدث : ✅صحيح.✅
http://lib.efatwa.ir/43374/2/1140

الراوي : أم سلمة هند بنت أبي أمية.
المحدث : الألباني.
المصدر : صحيح أبي داود.
الصفحة أو الرقم: 4284.
خلاصة حكم المحدث : ✅صحيح.✅
http://lib.efatwa.ir/43377/1/2

الراوي : أم سلمة هند بنت أبي أمية.
المحدث : الألباني.
المصدر : تخريج مشكاة المصابيح.
الصفحة أو الرقم: 5381.
خلاصة حكم المحدث : ✅إسناده جيد.✅


الراوي : سعيد بن المسيب.
المحدث : الألباني.
المصدر : صحيح ابن ماجه.
الصفحة أو الرقم: 3317.
خلاصة حكم المحدث : ✅صحيح.✅

الراوي : أم سلمة.
المحدث : شعيب الأرناؤوط.
المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء.
الصفحة أو الرقم: 10/663.
خلاصة حكم المحدث : ✅سنده جيد.✅

=============

🔚کانال برهان و اثبات حقایق مکتب تشیع از کتب مخالفین

@borrhan

#نقل_فضایل_از_کتب_مخالفین

✅ اگر حکمت، عقل ، سخاوت و تمام حُسن و خوبيها بخواهند بصورت اشخاصی در آیند.....

➖➖➖➖♦️🔹♦️

392-[و أيضا قال الخوارزمي]و ذكر ابن شاذان هذا[قال]حدثني النقيب أبو الحسن محمد بن محمد الحسني [1]عن أحمد بن إبراهيم،عن محمد بن زكريا، عن العباس[بن]بكّار،عن أبي بكر الهذلي،عن عكرمة،عن ابن عباس قال:قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم لعبد الرحمن بن عوف:يا عبد الرحمن أنتم أصحابي و عليّ بن أبي طالب مني و أنا من عليّ،فمن قاسه بغيره [2]فقد جفاني و من جفاني[فقد]آذاني.
يا عبد الرحمن إن اللّه تعالى أنزل عليّ كتابا مبينا و أمرني أن أبيّن للناس ما نزّل إليهم ما خلا عليّ بن أبي طالب فإنّه لم يحتج إلى بيان،لأن اللّه تعالى جعل فصاحته كفصاحتي و درايته كدرايتي.
و لو كان الحلم رجلا لكان عليا،و لو كان العقل رجلا لكان الحسن،و لو كان السخاء رجلا لكان الحسين [3]و لو كان الحسن شخصا لكان فاطمة بل هي أعظم.
إن فاطمة ابنتي خير أهل الارض عنصرا و شرفا و كرما.


ابن عبّاس گفت:
رسول خدا صلی الله علیه وآله وسلم به عبدالرحمان بن عوف فرمود:
ای عبدالرحمان ؛ شما ملازمان و همراهان من هستید و
علی بن ابی طالب از من و من از علی هستم، هر کس او را به #غیر_من #مقایسه کند به من جفا کرده است و کسی که با من جفا کند در حقیقت اذیّتم نموده و کسی که مرا اذیّت کند خدا او را لعنت کند.
ای عبدالرحمان ؛
خداوند کتاب روشن و آشکاری را بر من نازل فرموده است و به من فرمان داده تا آن را برای مردم جزعلی بن ابی طالب بیان کنم، #علی علیه السلام #احتیاج به #بیان و #توضیح #ندارد.
زیرا خداوند #فصاحت او را مثل فصاحت من قرار داده و #فهم و بینش او را #همانند فهم من قرار داده است.
👈👈 و اگر حکمت بخواهد به صورت مردی ظاهر گردد، آن مرد علی علیه السلام خواهد بود،
👈👈 و اگر عقل بخواهد به شکل شخصی ظاهرگردد، آن شخص حسن علیه السلام خواهد بود،
👈👈 و اگر سخاوت و بخشندگی بخواهد در وجودی تجلّی پیدا کند در وجود امام حسین علیه السلام ظاهر می‌گردد،
👈👈 و اگر همه خوبی ها می خواست در وجود انسانی جلوه کند او فاطمه علیها السلام بود بلکه فاطمه والاتر و برتر از آن است، او از جهت نژاد و شرافت و بزرگواری از همه اهل عالم بهتر است.

📕نام کتاب : فرائد السمطین نویسنده : الحمویي الجویني، ابراهیم جلد : 2 صفحه : 68

📸اسكن كتاب:
https://plink.ir/I0BcQ

http://lib.eshia.ir/10444/2/68

➖➖➖➖➖

🅾 کانال برهان و نقل روایات ناب از کتب مخالفین

@borrhan

‍ #نقد_مدعی_یمانی
#نقد_بهائیت

✅ شباهت دو فرقه انحرافی

🔹بهائی
🔹یمانی

🖋سی مورد شباهت

شباهت9⃣


جعل، تقطیع،تحریف

بهائی ها و یمانی ها
برای اثبات مزخرفات خود و فریب افراد نااگاه که اهل تحقیق نیستند،
از احادیث جعلی ، تقطیع شده ، کتب بی‌اعتبار یا روایاتی که راوی مجهول و کذاب دارد استفاده میکنند..
کمی بررسی و تأمل و هشیاری دست خبیث و شیوه پر از مکر آنها را رو میکند.



⏰ پنج دقیقه

استاد نقد فرقه بهائی:
#مازیار_احمدی
استاد نقد فرقه یمانی:
#مسعود_مؤمنی

@borrhan

#تبریک

🏣 پول رهن خانه ی مادر و پسر تکمیل شد


سلام و احترام

به فضل خداوند با همیاری اعضای محترم حدیث گراف و کانال برهان @borrhan حدود 16 میلیون و 500 هزار تومان جمع آوری شد که با یکی از صاحبخانه ها هماهنگ شده که خونه اش اجاره و رهن بشه که ان شاءالله جمعه ی هفته ی آینده خونه برای این خانواده رهن و اجاره می شه

لطفا مبلغ دیگری واریز نفرمایید

خدا خیرتون بده، اجرتون با خداوند و اهل بیت علیهم السلام🌹

دستمریزاد به همگی

#درس_های_توحید

❗️❕نهى از تفكر در ذات الله متعال

〰〰〰〰▪️⬇️▪️

👈بَابُ النَّهْيِ عَنِ الْكَلَامِ فِي الْكَيْفِيَّةِ

👈باب نهی از سخن در #کیفیت

[1] مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ رِئَابٍ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ قَالَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ ع تَكَلَّمُوا فِي خَلْقِ اللَّهِ وَ لَا تَتَكَلَّمُوا فِي اللَّهِ فَإِنَّ الْكَلَامَ فِي اللَّهِ لَا يَزْدَادُ صَاحِبَهُ إِلَّا تَحَيُّراً .

امام باقر (علیه‌السلام) فرمود: در باره #خلق_خدا سخن گوئید و درباره #ذات او سخن نکنید، زیرا گفتگو در باره خدا جز #سرگردانیِ سخنگو نیفزاید.

📚📕نام کتاب : الكافي- ط الاسلامية نویسنده : الشيخ الكليني جلد : 1 صفحه : 92

اسكن كتاب:
https://plink.ir/yfhbc

http://lib.eshia.ir/11005/1/92

_____________

تصحيح روايت:

اسكن :
https://plink.ir/NZPzJ

بررسى روات طبق برنامه دراية النور

1️⃣ راوى اول:

اسم : محمد بن الحسن الطائى الرازي
تقويم : إمامي،ثقة على التحقيق


2️⃣ راوى دوم:

اسم : سهل بن زياد الآدمي‏
تقويم : إمامي،مختلف ‏فيه‏ والتحقيق:انه ‏ثقة
طبقة : الجواد عليه السلام(كش،جخ) - الهادي عليه السلام(كش،جخ،قي)العسكري عليه السلام(كش،جش،جخ،قي)
لقب : الآدمي(غض،قي،كش،جش،ست،جخ) الرازي(غض،قي،كش،جش،جخ،ست) رازي(جخ)
كنية : أبوسعيد(غض،قي،كش،جش،ست،جخ)

رجال ‏الطوسي /ص‏387 : ثقة


3️⃣ راوى سوم:

اسم : الحسن بن محبوب السراد
تقويم : إمامي،ثقةجليل،من ‏أصحاب ‏الإجماع ‏على ‏قول‏
طبقة : الكاظم عليه السلام(جخ،قي،كش) - الرضا عليه السلام(جخ،ست،كش)
لقب : الزراد(قي،جخ،ست) السراد(جخ،ست،قي) كوفي(جخ،ست)
كنية : أبوعلي(ست)
ولادة : عمره خمس و سبعون سنة(كش)
وفاة : 224،سنة أربع و عشرين و مائتين(كش)

رجال ‏النجاشي /ص‏140 : عدة من أصحابنا منهم الحسن بن محبوب
رجال ‏النجاشي /ص‏160 : عدة من أصحابنا منهم الحسن بن محبوب
رجال‏ الطوسي /ص‏334 : ثقة
رجال‏ الطوسي /ص‏354 : ثقة
فهرست ‏الطوسي /ص‏123 : ثقة
الخلاصة للحلي /ص‏37 : ثقة عين


4️⃣ راوى چهارم:

اسم : علي بن رئاب الكوفي‏
تقويم : إمامي،ثقةجليل‏
طبقة : الصادق عليه السلام(جخ،قي،جش) - الكاظم عليه السلام(جش)
لقب : الكوفي(ست) السعدي ‏مولاهم(جخ) الطحان(جخ،جش) كوفي(جخ،جش)
كنية : أبوالحسن(جش)

فهرست ‏الطوسي /ص‏263 : هو ثقة جليل القدر
الخلاصة للحلي /ص‏93 : هو ثقة جليل القدر

5️⃣ راوى پنجم:

اسم : يحيى أبو بصير الأسدي‏
تقويم : إمامي،ثقة جليل من أصحاب الإجماع و ليس بواقفي‏
طبقة : الباقر عليه السلام(جخ،قي،جش،كش) - الصادق عليه السلام(قي،جش،كش،جخ) - الكاظم عليه السلام(جخ،جش)
لقب : الأسدي ‏مولاهم(جخ) الأسدي(جش،قي،كش) كوفي(جخ)
كنية : أبوبصير(جش،قي،ست،جخ،كش) أبومحمد(كش،جش،جخ،قي)
شهرة : أبو بصير(جخ)
وفاة : 150،سنة خمسين و مائة(جش،جخ)

رجال‏النجاشي /ص‏441 : ثقة وجيه


✍️ وَ فِي رِوَايَةٍ أُخْرَى عَنْ حَرِيزٍ تَكَلَّمُوا فِي كُلِّ شَيْ‏ءٍ وَ لَا تَتَكَلَّمُوا فِي ذَاتِ اللَّهِ

در روایت دیگر از حریز است که: در باره هر چیزی سخن گوئید و در باره #ذات_خدا سخن نگوئید.


ترجمه حريز:

اسم : حريز بن عبد الله السجستاني‏
تقويم : إمامي،ثقة
طبقة : الصادق عليه السلام(جخ،قي،جش)
لقب : السجستاني(جخ،ست،قي،جش) الأزدي(كش،قي،جش) كوفي(كش،ست،قي)
كنية : أبومحمد(جش)
شهرة : السجستاني(جش)

فهرست ‏الطوسي /ص‏162 : ثقة
رجال‏الكشي /ص‏336 : كان يونس يذكر عنه فقها كثيرا

〰〰〰〰〰

©کانال برهان و نشر روایات ناب توحیدی مکتب اهل بیت علیهم السلام

@borrhan

#درس_های_توحید
نفی #تجسیم

🔴 كمترين حد خداشناسى در لسان مبارك امام باقر و امام رضا (علیهما‌السلام)

اسكن كتاب:
http://yon.ir/z9aK5

📕نام کتاب : الكافي- ط الاسلامية نویسنده : الشيخ الكليني جلد : 1 صفحه : 86
http://lib.eshia.ir/11005/1/86

@borrhan

#درس_های_توحید
نفی #تجسیم

🔴 توحيد شيعه در لسان مبارك امیرالموحدین اميرالمؤمنين علی (علیه‌السلام)

اسكن كتاب:
http://yon.ir/tFTyP


📕نام کتاب : الكافي- ط الاسلامية نویسنده : الشيخ الكليني جلد : 1 صفحه : 85-86
http://lib.eshia.ir/11005/1/85
http://lib.eshia.ir/11005/1/86

@borrhan

‍ ‍ #کمی_تأمل


✍.... یکی از مهمترین مصیبت های دوری از اهل بیت علیهم السلام انحراف در عبادت ها خصوصا #نماز می‌باشد.

مذاهب چهارگانه اهل سنت در احکام نماز، به شدت با یکدیگر اختلاف دارند.

ذهبی ماجرای نماز خواندن «ابوبکر فَقّال» (از فقهای مذهب شافعی) را بر اساس مذهب حنفی اینگونه نقل می کند:

❗️«... فَلَبِسَ جِلْد كلبٍ مَدبوَغاً قَدْ لُطِخَ رُبُعُه بِنَجَاسَةٍ، وَتَوَضَّأَ بنَبِيْذ، فَاجْتَمَعَ عَلَيْهِ الذُّبَّان، وَكَانَ وُضوءاً مُنَكّساً، ثُمَّ كبّر بِالفَارسيَّة، وَقرأَ بِالفَارسيَة، دَوْبَرْكَك سَبْز، وَنَقَر وَلَمْ يَطْمئنَّ وَلاَ رَفَعَ مِنَ الرُّكُوع، وَتَشَهَّدَ، وَضَرَطَ بِلاَ سَلاَم... .»

«... او برای نماز پوست سگ دباغی شده را پوشید که چهارگوشه آن با نجاست آمیخته شده بود. با شراب انگور وضو گرفت. از کثیفی مگس ها دور او می‌چرخیدند. و او وضویش را بر عکس گرفت(ابتدا مسح کشید و بعد دست و صورت را شست) تکبیرش را به فارسی گفت. به جای سوره حمد معنی یک آیه قرآن(دو برگ سبز) را گفت. حالت طمانینه نداشت و با لرزش نماز می‌خواند و از رکوع مستقیم به سجده رفت و تشهد گفت و به جای سلام نماز، از خود باد شکم صدا دار خارج کرد... .»

___________

✅ عجیب نیست در زیارت های ائمه علیهم السلام می‌خوانیم:
« أَشْهَدُ أَنَّكَ قَدْ أَقَمْتَ الصَّلَاةَ ...
شهادت می دهم که شما نماز را اقامه کردید»

@borrhan