#عاشورا (۱۹)
#قرآن_و_اهل_بیت
#پیشگویی
⁉️ هدف سیدالشهدا علیه السلام از #خروج چه بود؟؟
✅ إنّی ما خَرَجتُ اَشِراً و لا بَطِراً و لا مُفسِداً و لا ظالِماً، اِنَّما خَرَجتُ لِطَلَبِ الاصلاحِ فی اُمَّهِ جَدّی، اُریدُ اَن آمُرَ بِالمَعرُوفِ و اَنهی عَنِ المنکَرِ وَ اَسیرَ بِسیرهِ جَدّی وَ اَبی عَلیَّ بن اَبی طالبٍ.
〰〰〰〰〰〰〰
✍... اثبات علم و آگاهی سیدالشهداء سلام الله علیه از سرانجام خروج خود ، در یافتن انگیزه حرکت آن حضرت ،
بطلان مدعای تفکری است که #خروج آن حضرت را برنامه‌ریزی برای #تشکیل_حکومت معرفی می‌کنند.
✅ آگاهی اهل بیت علیهم‌السلام به امور غیبی از مسلمات روایات نزد شیعه به شمار می‌رود.
در این زمینه می‌توانید رجوع کنید به مجلد ۲۶ "بحار" -- کتاب "ینابیع المعاجز" علامه سید هاشم بحرانی -- شروح زیارت #جامعه_کبیره به خصوص عبارت <وارتضاکم لغیبه> ، بحار ۱۳۷/۹۹ -- تفسیر آیات ذیل آیهء ۲۶و۲۷ جن در تفسیر فرات/۵۱۱ و تفسیر قمی۳۹۰/۲ و خرائج ج۱ صفحات۳۴۳،۴۶۹ و بحار۸۹/۳۶ ؛ ۵۳/۴۲ ؛ ۷۵/۴۹ ؛ ۳۱۴/۵۱ ؛ ۳۴۱/۵۴ ؛ ۱۰۳/۶۴ ؛ ۲۸۳/۶۴ ؛ ۳۶۷/۷۵ ؛ ۱۱۸/۹۰.
تبرکا به این دو روایت توجه کنید::
💠 إنَّ اللهَ أحكَمَ وَ أكرَمَ و أحلَّ وَ أعظَمَ وَ أعدَلَ مِن أن يَحتَجَّ بِحُجَّتِهِ ثُمَّ يغيبُ عَنهُ شيئاً مِن اُمورِهِم.
(بصائرالدرجات۱۲۲-امالی طوسی۴۲۴-بحار ج۳۶ص۱۳۷-۱۴۲)
💠 لاواللهِ لایَکونُ عالِمُ جاهِلاً أبداً، عالِمٌ بِشيءٍ وَ جاهِلٌ بِشَيءٍ، اللهُ أجَل و أعز و أعظَمُ وَ أكرَمُ مِن أن يفرض طاعَةَ عَبدٍ يحجب عَنهُ عِلم سَمائهِ وَ أرضِهِ.
(بصائر الدرجات۱۲۴- بحار ۱۰۹/۲۶- رجوع شود به کافی ۲۶۲/۱- خرائج ۷۸۰/۲)
👈👈👈 این دو روایت حاکی از #شمول علم و دانش همهء معصومین نسبت به #امور بندگان و #اخبار_زمین_و_آسمان است.
ترجمه به مضمون:
خداوند بزرگ و کریمتر از آن است که اطاعت مطلق از شخصى را بر مردم واجب کند که داراى دانش آسمان و زمین نباشد؛ از این‌رو هرگز چیزی را از او پوشیده نمی‌دارد.
_________
علاقمندان می‌توانند برای مطالعه جامع‌تر و اثبات علم غیب برای انبیاء و اوصیای انبیاء علیهم‌السلام بر اساس آیات #قرآن کریم 📖 ، با استناد به تفاسیر فریقین،
مقاله زیر را هم مطالعه فرمایند:
https://t.me/borrhan/20020
🔚 یکی از سوره‌های قرآن که اثبات کننده علم اهل بیت علیهم السلام به تمام امور تکوینی و تشریعی است ، #سوره_قدر است.
و توجه به این سوره و مفهوم آن ، به قدری پراهمیت است که به فرموده امام باقر علیه السلام شیعیان باید با این سوره بر مخالفین خود محاجه کنند.
حتما لینک زیر را مطالعه فرمایید:
https://t.me/borrhan/33944
فرشتگان در شب قدر بر حجت خدا نازل می‌شوند ، آنها هم امور #تکوینی یعنی وقایع سال بعد تا شب قدر سال آینده را برای امام علیه‌السلام به تفصیل بیان می‌نمایند(متن روایت چنین است: ما یکون من السنة الي السنة)
و هم چنین به شرح و تفسیر امور #تشریعی یعنی
آنچه مربوط به وظایف حضرت و مردم است می‌پردازند.
(برای مطالعه روایات ذیل سوره قدر، رجوع کنید به تفسیر نورالثقلین ج ۵ صفحات ۶۱۲الی۶۴۲)
--------------------------
➕ علاوه بر این مستندات
شهادت سیدالشهداء سلام الله علیه، خبری است که پیش از خلقت ظاهری ایشان ، انبیای الهی در این باره مطلع بوده‌اند.
و کثرت و تواتر اخبار در این موضوع به قدری است که مجلد ۴۴ بحارالانوار باب۳ به این عنوان اختصاص یافته است:
🔖 إخبار الله تعالى أنبياءه و نبينا بشهادته
🔖 خبر دادن الله متعال انبیا و نبی ما علیهم السلام را ، به شهادت سیدالشهداء سلام الله علیه
📌 لازم به ذکر است علامه امینی در کتاب ارزشمندِ 📔 سیرَتُنا و سُنَّتُنا ،
24 روایت از 👥👥 منابع #عامه نقل می‌کند که رسول خدا صلی الله علیه و آله
#پیش از آنکه وجود دنیایی سیدالشهداء سلام الله علیه محقق گردد یعنی
#پیش از قرار گرفتن سیدالشهداء در بطن مطهر والده ماجده خویش حضرت زهرای اطهر سلام الله علیها ،
از شهادت حضرت امام حسین علیه السلام خبر داده‌اند.
===============
🤔 به راستی ادعای افرادی مانند نویسنده کتاب شهید جاوید،
به عدم آگاهی سیدالشهداء سلام الله علیه به شهادت خویش ، با این همه استدلال و استناد روایی و قرآنی و تاریخی چگونه توجیه میشود؟؟
آیا او از دشمنان متعصب ما هم گمراه‌تر است؟؟؟
✔️ادامه دارد...
@borrhan
#قرآن_و_اهل_بیت
#پیشگویی
⁉️ هدف سیدالشهدا علیه السلام از #خروج چه بود؟؟
✅ إنّی ما خَرَجتُ اَشِراً و لا بَطِراً و لا مُفسِداً و لا ظالِماً، اِنَّما خَرَجتُ لِطَلَبِ الاصلاحِ فی اُمَّهِ جَدّی، اُریدُ اَن آمُرَ بِالمَعرُوفِ و اَنهی عَنِ المنکَرِ وَ اَسیرَ بِسیرهِ جَدّی وَ اَبی عَلیَّ بن اَبی طالبٍ.
〰〰〰〰〰〰〰
✍... اثبات علم و آگاهی سیدالشهداء سلام الله علیه از سرانجام خروج خود ، در یافتن انگیزه حرکت آن حضرت ،
بطلان مدعای تفکری است که #خروج آن حضرت را برنامه‌ریزی برای #تشکیل_حکومت معرفی می‌کنند.
✅ آگاهی اهل بیت علیهم‌السلام به امور غیبی از مسلمات روایات نزد شیعه به شمار می‌رود.
در این زمینه می‌توانید رجوع کنید به مجلد ۲۶ "بحار" -- کتاب "ینابیع المعاجز" علامه سید هاشم بحرانی -- شروح زیارت #جامعه_کبیره به خصوص عبارت <وارتضاکم لغیبه> ، بحار ۱۳۷/۹۹ -- تفسیر آیات ذیل آیهء ۲۶و۲۷ جن در تفسیر فرات/۵۱۱ و تفسیر قمی۳۹۰/۲ و خرائج ج۱ صفحات۳۴۳،۴۶۹ و بحار۸۹/۳۶ ؛ ۵۳/۴۲ ؛ ۷۵/۴۹ ؛ ۳۱۴/۵۱ ؛ ۳۴۱/۵۴ ؛ ۱۰۳/۶۴ ؛ ۲۸۳/۶۴ ؛ ۳۶۷/۷۵ ؛ ۱۱۸/۹۰.
تبرکا به این دو روایت توجه کنید::
💠 إنَّ اللهَ أحكَمَ وَ أكرَمَ و أحلَّ وَ أعظَمَ وَ أعدَلَ مِن أن يَحتَجَّ بِحُجَّتِهِ ثُمَّ يغيبُ عَنهُ شيئاً مِن اُمورِهِم.
(بصائرالدرجات۱۲۲-امالی طوسی۴۲۴-بحار ج۳۶ص۱۳۷-۱۴۲)
💠 لاواللهِ لایَکونُ عالِمُ جاهِلاً أبداً، عالِمٌ بِشيءٍ وَ جاهِلٌ بِشَيءٍ، اللهُ أجَل و أعز و أعظَمُ وَ أكرَمُ مِن أن يفرض طاعَةَ عَبدٍ يحجب عَنهُ عِلم سَمائهِ وَ أرضِهِ.
(بصائر الدرجات۱۲۴- بحار ۱۰۹/۲۶- رجوع شود به کافی ۲۶۲/۱- خرائج ۷۸۰/۲)
👈👈👈 این دو روایت حاکی از #شمول علم و دانش همهء معصومین نسبت به #امور بندگان و #اخبار_زمین_و_آسمان است.
ترجمه به مضمون:
خداوند بزرگ و کریمتر از آن است که اطاعت مطلق از شخصى را بر مردم واجب کند که داراى دانش آسمان و زمین نباشد؛ از این‌رو هرگز چیزی را از او پوشیده نمی‌دارد.
_________
علاقمندان می‌توانند برای مطالعه جامع‌تر و اثبات علم غیب برای انبیاء و اوصیای انبیاء علیهم‌السلام بر اساس آیات #قرآن کریم 📖 ، با استناد به تفاسیر فریقین،
مقاله زیر را هم مطالعه فرمایند:
https://t.me/borrhan/20020
🔚 یکی از سوره‌های قرآن که اثبات کننده علم اهل بیت علیهم السلام به تمام امور تکوینی و تشریعی است ، #سوره_قدر است.
و توجه به این سوره و مفهوم آن ، به قدری پراهمیت است که به فرموده امام باقر علیه السلام شیعیان باید با این سوره بر مخالفین خود محاجه کنند.
حتما لینک زیر را مطالعه فرمایید:
https://t.me/borrhan/33944
فرشتگان در شب قدر بر حجت خدا نازل می‌شوند ، آنها هم امور #تکوینی یعنی وقایع سال بعد تا شب قدر سال آینده را برای امام علیه‌السلام به تفصیل بیان می‌نمایند(متن روایت چنین است: ما یکون من السنة الي السنة)
و هم چنین به شرح و تفسیر امور #تشریعی یعنی
آنچه مربوط به وظایف حضرت و مردم است می‌پردازند.
(برای مطالعه روایات ذیل سوره قدر، رجوع کنید به تفسیر نورالثقلین ج ۵ صفحات ۶۱۲الی۶۴۲)
--------------------------
➕ علاوه بر این مستندات
شهادت سیدالشهداء سلام الله علیه، خبری است که پیش از خلقت ظاهری ایشان ، انبیای الهی در این باره مطلع بوده‌اند.
و کثرت و تواتر اخبار در این موضوع به قدری است که مجلد ۴۴ بحارالانوار باب۳ به این عنوان اختصاص یافته است:
🔖 إخبار الله تعالى أنبياءه و نبينا بشهادته
🔖 خبر دادن الله متعال انبیا و نبی ما علیهم السلام را ، به شهادت سیدالشهداء سلام الله علیه
📌 لازم به ذکر است علامه امینی در کتاب ارزشمندِ 📔 سیرَتُنا و سُنَّتُنا ،
24 روایت از 👥👥 منابع #عامه نقل می‌کند که رسول خدا صلی الله علیه و آله
#پیش از آنکه وجود دنیایی سیدالشهداء سلام الله علیه محقق گردد یعنی
#پیش از قرار گرفتن سیدالشهداء در بطن مطهر والده ماجده خویش حضرت زهرای اطهر سلام الله علیها ،
از شهادت حضرت امام حسین علیه السلام خبر داده‌اند.
===============
🤔 به راستی ادعای افرادی مانند نویسنده کتاب شهید جاوید،
به عدم آگاهی سیدالشهداء سلام الله علیه به شهادت خویش ، با این همه استدلال و استناد روایی و قرآنی و تاریخی چگونه توجیه میشود؟؟
آیا او از دشمنان متعصب ما هم گمراه‌تر است؟؟؟
✔️ادامه دارد...
@borrhan
Telegram
کانال برهان
#دانلود_کتاب
📋 عنوان مقاله :
اثبات علم غیب امامان معصوم علیهم السلام از قرآن کریم📖
📚کانال برهان و دانلود کتب و مقالات ناب
@borrhan
📋 عنوان مقاله :
اثبات علم غیب امامان معصوم علیهم السلام از قرآن کریم📖
📚کانال برهان و دانلود کتب و مقالات ناب
@borrhan
#امام_زمان علیه السلام
#صفات_الشیعه
علم غیب
🌅 حضرت عبدالعظیم حسنی ، راوی روایات مهدوی
➖➖➖➖➖
حضرت عبدالعظیم حسنی علیه السلام میگوید:
به خدمت مولایم امام جواد علیه السلام مشرف شدم تا از ایشان دربارهء امام قائم عليه السلام سؤال کنم که آیا او همان " #مهدی" است یا امام دیگری است؟
#پیش از پرسش من امام فرمودند：
🌅 قائم از ما همان "مَهدی" است که در وقت غیبت باید انتظارش را بکشند و به هنگام ظهور باید اطاعتش را بکنند ،
او سومین نسل از فرزندان من است و به خدایی که محمّد را به پیامبری برانگیخت و ما را به امامت مفتخر ساخت ،
اگر از دنیا #فقط_یک_روز باقی مانده باشد ، خداوند آن یک روز را آنقدر وسعت می‌بخشد که او ظهور می‌کند و زمین را در پی ظلم و جوری منتشر ، از قسط و عدل آکنده می‌سازد ؛
و خداوند تبارک و تعالی کار او را در یک شب به سامان می‌رساند چنان که کار موسای کلیم را به سامان رساند ،
او رفت تا برای خانوادهء خود آتشی بیاورد و بازگشت در حالی که پیامبر بود ؛
سپس امام علیه السلام تأکید فرمودند：
❇️ أفضَلُ أعمالِ شيعَتِنا إنتِظارُ الفَرَج.
✴️ #برترين كار شیعهء ما ، #انتظار_فرج است.
کمال الدین و تمام النعمه ب۳۶ ص۳۷۷
http://lib.eshia.ir/27045/1/377
============
....حافظ آیات حق و ناقل علم حدیث
روحبخش اهل ایمان،
حضرت عبدالعظیم....
@borrhan
#صفات_الشیعه
علم غیب
🌅 حضرت عبدالعظیم حسنی ، راوی روایات مهدوی
➖➖➖➖➖
حضرت عبدالعظیم حسنی علیه السلام میگوید:
به خدمت مولایم امام جواد علیه السلام مشرف شدم تا از ایشان دربارهء امام قائم عليه السلام سؤال کنم که آیا او همان " #مهدی" است یا امام دیگری است؟
#پیش از پرسش من امام فرمودند：
🌅 قائم از ما همان "مَهدی" است که در وقت غیبت باید انتظارش را بکشند و به هنگام ظهور باید اطاعتش را بکنند ،
او سومین نسل از فرزندان من است و به خدایی که محمّد را به پیامبری برانگیخت و ما را به امامت مفتخر ساخت ،
اگر از دنیا #فقط_یک_روز باقی مانده باشد ، خداوند آن یک روز را آنقدر وسعت می‌بخشد که او ظهور می‌کند و زمین را در پی ظلم و جوری منتشر ، از قسط و عدل آکنده می‌سازد ؛
و خداوند تبارک و تعالی کار او را در یک شب به سامان می‌رساند چنان که کار موسای کلیم را به سامان رساند ،
او رفت تا برای خانوادهء خود آتشی بیاورد و بازگشت در حالی که پیامبر بود ؛
سپس امام علیه السلام تأکید فرمودند：
❇️ أفضَلُ أعمالِ شيعَتِنا إنتِظارُ الفَرَج.
✴️ #برترين كار شیعهء ما ، #انتظار_فرج است.
کمال الدین و تمام النعمه ب۳۶ ص۳۷۷
http://lib.eshia.ir/27045/1/377
============
....حافظ آیات حق و ناقل علم حدیث
روحبخش اهل ایمان،
حضرت عبدالعظیم....
@borrhan
✅ ج: #سستی داستان از #دیدگاه_عقلی
❗️❗️تعارض دوگانه در حل و فصل
خطای قبایل توسط پیامبر اکرم براساس این داستان:::
#پیش تر پیامبر اسلام در حکم قبایل پیمان شکن #قبل از بنی قریظه تنها به تبعید اونها اکتفا کرده بود و همچنین در جنگ خیبر (#بعد از واقعه بنی قریظه) در برخورد با دشمنان فقط به پیامی در حد یک توبیخ بسنده کرد اما از بخت بد برای بنی قریظه! ...❗️
«وقتی خیبر به دست مسلمانان فتح شد؛ برخی گروه ها یا خاندان هایی بودند که در دشمنی با رسول الله افراط می کردند. با این حال پیامبر فقط با این کلمات آنان را خطاب کرد که چیزی بیش از توبیخ نبود: ای خاندان ابوحقیق، دشمنی تان را با خدا و رسولش می دانم؛ اما این باعث نمی شود؛ بیش از آنچه با دوستانتان رفتار کردم؛ با شما هم رفتار کنم...»
(کتاب الاموال، ص 247)
که البته این واقعه بعد از وقوع بنی قریظه صورت گرفته است!!!
وحالا در این بین ما چگونه بپذیریم صدور حکم قصاص700 الی 900 تن از بنی قریظه از سوی پیامبر اون هم به این طرز فجیح صورت گرفته ...؟؟!!
❗️❗️براساس اونچه در داستان نقل شده 900 نفر قبل از اعدام در 👈منزل دختر حارثه از عشیره بنی النجار نگهداری شدند!
فکرشو بکنید 900 نفر تو یه خونه جا شدند اون هم تو یه شهر کوچیک اون هم در خونه های بدوی 1400 سال پیش!!
البته با این اوصاف باید بگیم اونجا خونه نبوده تالار پذیرایی بوده با گنجایش حدودا 1000 نفر و البته تو بعضی روایاتم تا 1100 نفر! 😉
❗️❗️و اما نکات جالبی که در پذیرش کشتار تعداد این 900 نفر برای ما مسئله ساز و بهتر بگم مضحک هست ‼️
اگر تعداد کشتگان (که به گفته داستان تنها مردان بالغ رو شامل میشده) 900 نفر بوده با این حساب تعداد کلیه ساکنین روستای بنی قریظه به اضافه زنان و کودکان باید چیزی در حدود 4000 نفر باشه که تصور این جمعیت برای یک روستا در شهر کوچکی مثل یثرب در اون زمان خنده آور و
غیر قابل باور هست!!🤨
❗️ ❗️ بر اساس اون چیزی که در این روایت نقل شده کشتار این 900 نفر در نیمی از روز یا یک روز (توسط علی(علیه‌السلام) و زبیر) صورت گرفته
طبق این بیان به طور متوسط در هر 1 دقیقه یک سر بریده شده!
که خب در این جا هم باید بگیم چیزی که در دست اینها بوده شمشیر نبوده اره برقی فول اتوماتیک بوده که ، جینی سر می بریده!😉
چون آوردن افراد به مکان اعدام چیزی در حدود ۶ دقیقه زمان میبره، و کشتن این تعداد افراد به دست یک تن یا دو تن ، با تجهیزات اون زمان ۳ شبانه روز طول خواهد کشید!!!
یعنی سه شب و سه روز بی‌وقفه و مدام!
محال است و
ابدا ممکن نیست!!!😅
تازه اگر قبول کنیم اجرای تقاضای اعدام در کنار منزل هر کدام از قبیله اوس رو، اونوقت زمان اعدام‌ها به شدت رو به افزایش میره!!!!😊
❗️❗️گفته شده در مرکز شهر خندقی حفر شد و این 900 تن در اون خندق دفن شدند❗️
⁉️ اولا مگر یک ماه پیش تر در اطراف مدینه خندق های متعدد حفر نشده بود؟ چه نیازی به حفر مجدد خندق با اون دشواری و با ادوات محدود آن زمان با صرف وقت و هزینه فراوان اون هم در مرکزشهر بوده؟
⁉️ دوما حفر گودالی که حداقل 700 مرده را بتوان در آن انداخت، هم زمان زیادی می برد؛ و هم نیاز به فضای زیادی خواهد داشت. در صورتی که بر طبق این روایت، ظرف سه روز گودال را کندند؛ و یهودی ها را ده تا ده تا کشتند؛ و همه را در گودال ریختند؛ و روی آنها خاک ریختند.
اگر هر مرده به طور متوسط به یک متر مربع جا نیاز داشته باشد، و فرض شود که سه تا مرده روی هم تلنبار شوند، مساحت این گودال حدود 230 متر مربع خواهد شد. اگر عمق گودال 2 متر باشد، حجم حفره بیش از 450 متر مکعب می شود.
در مهندسی ساختمان چنین برآورد میشود که هر کارگر می تواند در روز یک متر مکعب خاک را با دست حفر کند. ملاحظه می شود که تنها حفاری چنین گودالی به حدود 450 نفر روز نیرو نیاز دارد. اگر جا به جائی کشته ها در داخل حفره و دفن آنان زیر خاک را به کارها اضافه کنیم،
نیروی لازم برای این پروژه (!!!) به حد اقل 700 نفر روز بالغ خواهد گردید.😅
ضمناً فراموش نشود که در یک چنین فضائی بیش از 50 نفر کارگر نمی توانند کار کنند؛ چون فضای لازم برای مانوور کارگران بیشتر وجود ندارد. مضیقۀ وسائل دستی از قبیل بیل و کلنگ و زنبه هم بوده است.
پس با یک حساب سرانگشتی، حفر گودال، اعدام، حمل و دفن مرده های یهودی بیش از 20 روز زمان می برده است.😁😉
⁉️ سوما چرا باید بریدن سر و دفن جنازه ها در شهر صورت بگیره در حالی که موجب بروز مشکلات بهداشتی در سطح شهر و رعب و وحشت و شیوع بیماری در بین ساکنین شهر میشده در حالی که در خارج از شهر خندق های حاضر و آماده موجود بوده؟
⁉️ چهارما چرا در هیچ منبع تاریخی و جغرافیایی حرفی از نشانی محل این خندق در مرکز شهر زده نشده؟؟🤔
《8》
❗️❗️تعارض دوگانه در حل و فصل
خطای قبایل توسط پیامبر اکرم براساس این داستان:::
#پیش تر پیامبر اسلام در حکم قبایل پیمان شکن #قبل از بنی قریظه تنها به تبعید اونها اکتفا کرده بود و همچنین در جنگ خیبر (#بعد از واقعه بنی قریظه) در برخورد با دشمنان فقط به پیامی در حد یک توبیخ بسنده کرد اما از بخت بد برای بنی قریظه! ...❗️
«وقتی خیبر به دست مسلمانان فتح شد؛ برخی گروه ها یا خاندان هایی بودند که در دشمنی با رسول الله افراط می کردند. با این حال پیامبر فقط با این کلمات آنان را خطاب کرد که چیزی بیش از توبیخ نبود: ای خاندان ابوحقیق، دشمنی تان را با خدا و رسولش می دانم؛ اما این باعث نمی شود؛ بیش از آنچه با دوستانتان رفتار کردم؛ با شما هم رفتار کنم...»
(کتاب الاموال، ص 247)
که البته این واقعه بعد از وقوع بنی قریظه صورت گرفته است!!!
وحالا در این بین ما چگونه بپذیریم صدور حکم قصاص700 الی 900 تن از بنی قریظه از سوی پیامبر اون هم به این طرز فجیح صورت گرفته ...؟؟!!
❗️❗️براساس اونچه در داستان نقل شده 900 نفر قبل از اعدام در 👈منزل دختر حارثه از عشیره بنی النجار نگهداری شدند!
فکرشو بکنید 900 نفر تو یه خونه جا شدند اون هم تو یه شهر کوچیک اون هم در خونه های بدوی 1400 سال پیش!!
البته با این اوصاف باید بگیم اونجا خونه نبوده تالار پذیرایی بوده با گنجایش حدودا 1000 نفر و البته تو بعضی روایاتم تا 1100 نفر! 😉
❗️❗️و اما نکات جالبی که در پذیرش کشتار تعداد این 900 نفر برای ما مسئله ساز و بهتر بگم مضحک هست ‼️
اگر تعداد کشتگان (که به گفته داستان تنها مردان بالغ رو شامل میشده) 900 نفر بوده با این حساب تعداد کلیه ساکنین روستای بنی قریظه به اضافه زنان و کودکان باید چیزی در حدود 4000 نفر باشه که تصور این جمعیت برای یک روستا در شهر کوچکی مثل یثرب در اون زمان خنده آور و
غیر قابل باور هست!!🤨
❗️ ❗️ بر اساس اون چیزی که در این روایت نقل شده کشتار این 900 نفر در نیمی از روز یا یک روز (توسط علی(علیه‌السلام) و زبیر) صورت گرفته
طبق این بیان به طور متوسط در هر 1 دقیقه یک سر بریده شده!
که خب در این جا هم باید بگیم چیزی که در دست اینها بوده شمشیر نبوده اره برقی فول اتوماتیک بوده که ، جینی سر می بریده!😉
چون آوردن افراد به مکان اعدام چیزی در حدود ۶ دقیقه زمان میبره، و کشتن این تعداد افراد به دست یک تن یا دو تن ، با تجهیزات اون زمان ۳ شبانه روز طول خواهد کشید!!!
یعنی سه شب و سه روز بی‌وقفه و مدام!
محال است و
ابدا ممکن نیست!!!😅
تازه اگر قبول کنیم اجرای تقاضای اعدام در کنار منزل هر کدام از قبیله اوس رو، اونوقت زمان اعدام‌ها به شدت رو به افزایش میره!!!!😊
❗️❗️گفته شده در مرکز شهر خندقی حفر شد و این 900 تن در اون خندق دفن شدند❗️
⁉️ اولا مگر یک ماه پیش تر در اطراف مدینه خندق های متعدد حفر نشده بود؟ چه نیازی به حفر مجدد خندق با اون دشواری و با ادوات محدود آن زمان با صرف وقت و هزینه فراوان اون هم در مرکزشهر بوده؟
⁉️ دوما حفر گودالی که حداقل 700 مرده را بتوان در آن انداخت، هم زمان زیادی می برد؛ و هم نیاز به فضای زیادی خواهد داشت. در صورتی که بر طبق این روایت، ظرف سه روز گودال را کندند؛ و یهودی ها را ده تا ده تا کشتند؛ و همه را در گودال ریختند؛ و روی آنها خاک ریختند.
اگر هر مرده به طور متوسط به یک متر مربع جا نیاز داشته باشد، و فرض شود که سه تا مرده روی هم تلنبار شوند، مساحت این گودال حدود 230 متر مربع خواهد شد. اگر عمق گودال 2 متر باشد، حجم حفره بیش از 450 متر مکعب می شود.
در مهندسی ساختمان چنین برآورد میشود که هر کارگر می تواند در روز یک متر مکعب خاک را با دست حفر کند. ملاحظه می شود که تنها حفاری چنین گودالی به حدود 450 نفر روز نیرو نیاز دارد. اگر جا به جائی کشته ها در داخل حفره و دفن آنان زیر خاک را به کارها اضافه کنیم،
نیروی لازم برای این پروژه (!!!) به حد اقل 700 نفر روز بالغ خواهد گردید.😅
ضمناً فراموش نشود که در یک چنین فضائی بیش از 50 نفر کارگر نمی توانند کار کنند؛ چون فضای لازم برای مانوور کارگران بیشتر وجود ندارد. مضیقۀ وسائل دستی از قبیل بیل و کلنگ و زنبه هم بوده است.
پس با یک حساب سرانگشتی، حفر گودال، اعدام، حمل و دفن مرده های یهودی بیش از 20 روز زمان می برده است.😁😉
⁉️ سوما چرا باید بریدن سر و دفن جنازه ها در شهر صورت بگیره در حالی که موجب بروز مشکلات بهداشتی در سطح شهر و رعب و وحشت و شیوع بیماری در بین ساکنین شهر میشده در حالی که در خارج از شهر خندق های حاضر و آماده موجود بوده؟
⁉️ چهارما چرا در هیچ منبع تاریخی و جغرافیایی حرفی از نشانی محل این خندق در مرکز شهر زده نشده؟؟🤔
《8》
#حجاب
#مستند_خوب
مستند "من یک غیر مسلمان هستم و من حجاب دارم"
I'm a Non-Muslim and I Wear Hijab
این فیلم مستند در کشور انگلیس و به دست تعدادی از جوانان فعال شیعه به زبان انگلیسی تولید شده است .
با توجه به محدودیت هایی که در کشورهای اروپایی نسبت به بانوان مسلمان منظور شده،
این مستند به بررسی ریشه های #حجاب زن در تاریخ #پیش_از_اسلام و به عنوان سنتی خارج از سنن اسلام می‌پردازد.
راهکاری که سازندگان این مستند اتخاذ کرده اند، بررسی این مسأله به همراه اشخاصی از ادیان، فرهنگ ها و اندیشه های مختلف بوده، و در آن به زمینه و جنبه مختلف این موضوع می‌پردازند.
( البته زمان طولانی و شاتهای یک دست یکی از معایب این مستند است.)
https://youtu.be/Z1m_xHI8IGY
~~~~~~~~~~~~~
🚸 کانال برهان معرفی مستندهای مناسب و مقالات روز
@borrhan
#مستند_خوب
مستند "من یک غیر مسلمان هستم و من حجاب دارم"
I'm a Non-Muslim and I Wear Hijab
این فیلم مستند در کشور انگلیس و به دست تعدادی از جوانان فعال شیعه به زبان انگلیسی تولید شده است .
با توجه به محدودیت هایی که در کشورهای اروپایی نسبت به بانوان مسلمان منظور شده،
این مستند به بررسی ریشه های #حجاب زن در تاریخ #پیش_از_اسلام و به عنوان سنتی خارج از سنن اسلام می‌پردازد.
راهکاری که سازندگان این مستند اتخاذ کرده اند، بررسی این مسأله به همراه اشخاصی از ادیان، فرهنگ ها و اندیشه های مختلف بوده، و در آن به زمینه و جنبه مختلف این موضوع می‌پردازند.
( البته زمان طولانی و شاتهای یک دست یکی از معایب این مستند است.)
https://youtu.be/Z1m_xHI8IGY
~~~~~~~~~~~~~
🚸 کانال برهان معرفی مستندهای مناسب و مقالات روز
@borrhan
YouTube
I'm a Non-Muslim and I Wear Hijab
While the head-covering is more commonly associated with the religion of Islam, it is a tradition far from confined to this faith. This documentary investigates the origins of female veiling in pre-Islamic history, and the way in which it is practiced today…
#حرکت_حسینی [19]
⁉️ ❔هدف سیدالشهدا علیه السلام از #خروج چه بود؟؟
✅ إنّی ما خَرَجتُ اَشِراً و لا بَطِراً و لا مُفسِداً و لا ظالِماً، اِنَّما خَرَجتُ لِطَلَبِ الاصلاحِ فی اُمَّهِ جَدّی، اُریدُ اَن آمُرَ بِالمَعرُوفِ و اَنهی عَنِ المنکَرِ وَ اَسیرَ بِسیرهِ جَدّی وَ اَبی عَلیَّ بن اَبی طالبٍ.
〰〰▪️〰〰〰〰〰
✍... اثبات علم و آگاهی سیدالشهداء سلام الله علیه از سرانجام خروج خود ، در یافتن انگیزه حرکت آن حضرت ،
بطلان مدعای تفکری است که #خروج آن حضرت از وطن را برنامه‌ریزی برای تشکیل حکومت معرفی می‌کنند.
✅ آگاهی اهل بیت علیهم‌السلام به امور غیبی از مسلمات روایات نزد شیعه به شمار می‌رود.
در این زمینه می‌توانید رجوع کنید به مجلد ۲۶ "بحار" -- کتاب "ینابیع المعاجز" علامه سید هاشم بحرانی -- شروح زیارت #جامعه_کبیره به خصوص عبارت <وارتضاکم لغیبه> ، بحار ۱۳۷/۹۹ -- تفسیر آیات ذیل آیهء ۲۶و۲۷ جن در تفسیر فرات/۵۱۱ و تفسیر قمی۳۹۰/۲ و خرائج ج۱ صفحات۳۴۳،۴۶۹ و بحار۸۹/۳۶ ؛ ۵۳/۴۲ ؛ ۷۵/۴۹ ؛ ۳۱۴/۵۱ ؛ ۳۴۱/۵۴ ؛ ۱۰۳/۶۴ ؛ ۲۸۳/۶۴ ؛ ۳۶۷/۷۵ ؛ ۱۱۸/۹۰.
تبرکا به این دو روایت توجه کنید::
💠 إنَّ اللهَ أحكَمَ وَ أكرَمَ و أحلَّ وَ أعظَمَ وَ أعدَلَ مِن أن يَحتَجَّ بِحُجَّتِهِ ثُمَّ يغيبُ عَنهُ شيئاً مِن اُمورِهِم.
(بصائرالدرجات۱۲۲-امالی طوسی۴۲۴-بحار ج۳۶ص۱۳۷-۱۴۲)
💠 لاواللهِ لایَکونُ عالِمُ جاهِلاً أبداً، عالِمٌ بِشيءٍ وَ جاهِلٌ بِشَيءٍ، اللهُ أجَل و أعز و أعظَمُ وَ أكرَمُ مِن أن يفرض طاعَةَ عَبدٍ يحجب عَنهُ عِلم سَمائهِ وَ أرضِهِ.
(بصائر الدرجات۱۲۴- بحار ۱۰۹/۲۶- رجوع شود به کافی ۲۶۲/۱- خرائج ۷۸۰/۲)
👈👈👈 این دو روایت حاکی از #شمول علم و دانش همهء معصومین نسبت به #امور بندگان و #اخبار_زمین_و_آسمان است.
ترجمه به مضمون:
خداوند بزرگ و کریمتر از آن است که اطاعت مطلق از شخصى را بر مردم واجب کند که داراى دانش آسمان و زمین نباشد؛ از این رو هرگز چیزی را از او پوشیده نمی‌دارد.
➕https://t.me/borrhan/39509
________
علاقمندان می‌توانند برای مطالعه جامع‌تر و اثبات علم غیب برای انبیاء و اوصیای انبیاء علیهم‌السلام بر اساس آیات #قرآن کریم 📖 ، با استناد به تفاسیر فریقین،
مقاله زیر را هم مطالعه فرمایند:
https://t.me/borrhan/20020
🔚 یکی از سوره‌های قرآن که اثبات کننده علم اهل بیت علیهم السلام به تمام امور تکوینی و تشریعی است ، #سوره_قدر است.
و توجه به این سوره و مفهوم آن ، به قدری پراهمیت است که به فرموده امام باقر علیه السلام شیعیان باید با این سوره بر مخالفین خود محاجه کنند.
حتما لینک زیر را مطالعه فرمایید:
https://t.me/borrhan/33944
فرشتگان در شب قدر بر حجت خدا نازل می‌شوند ، آنها هم امور #تکوینی یعنی وقایع سال بعد تا شب قدر سال آینده را برای امام علیه‌السلام به تفصیل بیان می‌نمایند(متن روایت چنین است: ما یکون من السنة الي السنة)
و هم چنین به شرح و تفسیر امور #تشریعی یعنی
آنچه مربوط به وظایف حضرت و مردم است می‌پردازند.
(برای مطالعه روایات ذیل سوره قدر، رجوع کنید به تفسیر نورالثقلین ج ۵ صفحات ۶۱۲الی۶۴۲)
-----------------------------
➕ علاوه بر این مستندات
شهادت سیدالشهداء سلام الله علیه، خبری است که پیش از خلقت ظاهری ایشان ، انبیای الهی در این باره مطلع بوده‌اند.
و کثرت و تواتر اخبار در این موضوع به قدری است که مجلد ۴۴ بحارالانوار باب۳ به این عنوان اختصاص یافته است:
🔖 إخبار الله تعالى أنبياءه و نبينا بشهادته
🔖 خبر دادن الله متعال انبیا و نبی ما علیهم السلام را ، به شهادت سیدالشهداء سلام الله علیه
📌 لازم به ذکر است علامه امینی در کتاب ارزشمندِ 📔 سیرَتُنا و سُنَّتُنا ،
24 روایت از 👥👥 منابع #عامه نقل می‌کند که رسول خدا صلی الله علیه و آله
#پیش از آنکه وجود دنیایی سیدالشهداء سلام الله علیه محقق گردد یعنی
#پیش از قرار گرفتن سیدالشهداء در بطن مطهر والده ماجده خویش حضرت زهرای اطهر سلام الله علیها ،
از شهادت حضرت امام حسین علیه السلام خبر داده‌اند.
===============
🤔 به راستی ادعای افرادی مانند نویسنده کتاب شهید جاوید،
به عدم آگاهی سیدالشهداء سلام الله علیه به شهادت خویش ، با این همه استدلال و استناد روایی و قرآنی و تاریخی چگونه توجیه میشود؟؟
آیا او از دشمنان متعصب ما هم گمراه‌تر است؟؟؟❗️
#قرآن_و_اهل_بیت #پیشگویی
➖➖➖➖➖➖➖
✔️ادامه دارد...
@borrhan
⁉️ ❔هدف سیدالشهدا علیه السلام از #خروج چه بود؟؟
✅ إنّی ما خَرَجتُ اَشِراً و لا بَطِراً و لا مُفسِداً و لا ظالِماً، اِنَّما خَرَجتُ لِطَلَبِ الاصلاحِ فی اُمَّهِ جَدّی، اُریدُ اَن آمُرَ بِالمَعرُوفِ و اَنهی عَنِ المنکَرِ وَ اَسیرَ بِسیرهِ جَدّی وَ اَبی عَلیَّ بن اَبی طالبٍ.
〰〰▪️〰〰〰〰〰
✍... اثبات علم و آگاهی سیدالشهداء سلام الله علیه از سرانجام خروج خود ، در یافتن انگیزه حرکت آن حضرت ،
بطلان مدعای تفکری است که #خروج آن حضرت از وطن را برنامه‌ریزی برای تشکیل حکومت معرفی می‌کنند.
✅ آگاهی اهل بیت علیهم‌السلام به امور غیبی از مسلمات روایات نزد شیعه به شمار می‌رود.
در این زمینه می‌توانید رجوع کنید به مجلد ۲۶ "بحار" -- کتاب "ینابیع المعاجز" علامه سید هاشم بحرانی -- شروح زیارت #جامعه_کبیره به خصوص عبارت <وارتضاکم لغیبه> ، بحار ۱۳۷/۹۹ -- تفسیر آیات ذیل آیهء ۲۶و۲۷ جن در تفسیر فرات/۵۱۱ و تفسیر قمی۳۹۰/۲ و خرائج ج۱ صفحات۳۴۳،۴۶۹ و بحار۸۹/۳۶ ؛ ۵۳/۴۲ ؛ ۷۵/۴۹ ؛ ۳۱۴/۵۱ ؛ ۳۴۱/۵۴ ؛ ۱۰۳/۶۴ ؛ ۲۸۳/۶۴ ؛ ۳۶۷/۷۵ ؛ ۱۱۸/۹۰.
تبرکا به این دو روایت توجه کنید::
💠 إنَّ اللهَ أحكَمَ وَ أكرَمَ و أحلَّ وَ أعظَمَ وَ أعدَلَ مِن أن يَحتَجَّ بِحُجَّتِهِ ثُمَّ يغيبُ عَنهُ شيئاً مِن اُمورِهِم.
(بصائرالدرجات۱۲۲-امالی طوسی۴۲۴-بحار ج۳۶ص۱۳۷-۱۴۲)
💠 لاواللهِ لایَکونُ عالِمُ جاهِلاً أبداً، عالِمٌ بِشيءٍ وَ جاهِلٌ بِشَيءٍ، اللهُ أجَل و أعز و أعظَمُ وَ أكرَمُ مِن أن يفرض طاعَةَ عَبدٍ يحجب عَنهُ عِلم سَمائهِ وَ أرضِهِ.
(بصائر الدرجات۱۲۴- بحار ۱۰۹/۲۶- رجوع شود به کافی ۲۶۲/۱- خرائج ۷۸۰/۲)
👈👈👈 این دو روایت حاکی از #شمول علم و دانش همهء معصومین نسبت به #امور بندگان و #اخبار_زمین_و_آسمان است.
ترجمه به مضمون:
خداوند بزرگ و کریمتر از آن است که اطاعت مطلق از شخصى را بر مردم واجب کند که داراى دانش آسمان و زمین نباشد؛ از این رو هرگز چیزی را از او پوشیده نمی‌دارد.
➕https://t.me/borrhan/39509
________
علاقمندان می‌توانند برای مطالعه جامع‌تر و اثبات علم غیب برای انبیاء و اوصیای انبیاء علیهم‌السلام بر اساس آیات #قرآن کریم 📖 ، با استناد به تفاسیر فریقین،
مقاله زیر را هم مطالعه فرمایند:
https://t.me/borrhan/20020
🔚 یکی از سوره‌های قرآن که اثبات کننده علم اهل بیت علیهم السلام به تمام امور تکوینی و تشریعی است ، #سوره_قدر است.
و توجه به این سوره و مفهوم آن ، به قدری پراهمیت است که به فرموده امام باقر علیه السلام شیعیان باید با این سوره بر مخالفین خود محاجه کنند.
حتما لینک زیر را مطالعه فرمایید:
https://t.me/borrhan/33944
فرشتگان در شب قدر بر حجت خدا نازل می‌شوند ، آنها هم امور #تکوینی یعنی وقایع سال بعد تا شب قدر سال آینده را برای امام علیه‌السلام به تفصیل بیان می‌نمایند(متن روایت چنین است: ما یکون من السنة الي السنة)
و هم چنین به شرح و تفسیر امور #تشریعی یعنی
آنچه مربوط به وظایف حضرت و مردم است می‌پردازند.
(برای مطالعه روایات ذیل سوره قدر، رجوع کنید به تفسیر نورالثقلین ج ۵ صفحات ۶۱۲الی۶۴۲)
-----------------------------
➕ علاوه بر این مستندات
شهادت سیدالشهداء سلام الله علیه، خبری است که پیش از خلقت ظاهری ایشان ، انبیای الهی در این باره مطلع بوده‌اند.
و کثرت و تواتر اخبار در این موضوع به قدری است که مجلد ۴۴ بحارالانوار باب۳ به این عنوان اختصاص یافته است:
🔖 إخبار الله تعالى أنبياءه و نبينا بشهادته
🔖 خبر دادن الله متعال انبیا و نبی ما علیهم السلام را ، به شهادت سیدالشهداء سلام الله علیه
📌 لازم به ذکر است علامه امینی در کتاب ارزشمندِ 📔 سیرَتُنا و سُنَّتُنا ،
24 روایت از 👥👥 منابع #عامه نقل می‌کند که رسول خدا صلی الله علیه و آله
#پیش از آنکه وجود دنیایی سیدالشهداء سلام الله علیه محقق گردد یعنی
#پیش از قرار گرفتن سیدالشهداء در بطن مطهر والده ماجده خویش حضرت زهرای اطهر سلام الله علیها ،
از شهادت حضرت امام حسین علیه السلام خبر داده‌اند.
===============
🤔 به راستی ادعای افرادی مانند نویسنده کتاب شهید جاوید،
به عدم آگاهی سیدالشهداء سلام الله علیه به شهادت خویش ، با این همه استدلال و استناد روایی و قرآنی و تاریخی چگونه توجیه میشود؟؟
آیا او از دشمنان متعصب ما هم گمراه‌تر است؟؟؟❗️
#قرآن_و_اهل_بیت #پیشگویی
➖➖➖➖➖➖➖
✔️ادامه دارد...
@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#ابوبکر_شناسی [6]
❗️مجلس مهمانی سال هشتم!!!!
〰〰✖️🍷🍷✖️〰〰〰〰
خلیفه اول در سال هشت هجری به همراه گروهی از صحابه در منزل ابوطلحه انصاری(از دوستان صمیمی دو خلیفه که فضائل فراوانی برای او در منابع مخالفین نقل شده!) به
شراب خواری پرداخت!!! 🥂🥂
پس از می‌گساری، او مست کرد و از خانه خارج شده، در کوچه شروع به خواندن اشعار مشرکین مکه، در رثای کشتگان خویش در جنگ #بدر( وقایع سال ۲ هجری) می‌کند❗️
و این سوال به جاست که پرسیده شود که اساسا چرا او باید چنین شعری را حفظ باشد؟؟
و آیا این مطلب گویای این نیست که ابوبکر در خلوت خویش به اشعار مشرکان مشغول بوده و آرزوی خویش را در کنار آنان بودن می‌دیده و در غم و شادی آنان غمناک و خوشحال بوده است؟؟
به هر رو او و دوستانش به همین وضعیت وارد مسجد شده و در هنگام #نماز به هذیان گویی می‌پردازند.
رسول خدا صلی الله علیه و آله در حالیکه از شدت ناراحتی و خشم ردای خویش را بر زمین می‌کشیدند ، وارد مسجد شده و قصد تادیب شراب خواران را می‌کنند که آنان به خدا و رسول پناه می‌برند و فریاد عمر بن خطاب برمی‌خیزد که
"یا رسول الله ما را بس است؛ ما را بس است."
رسول خدا صلی الله علیه و آله از گناه آنان می‌گذرد.
(📸 اصل این حکایت را منابع اهل تسنن نقل کرده‌اند و اسکن یکی دیگر از منابع که ردپایی از این واقعه در آن است پیوست خواهد شد.)
🖇ترجمه کامل اسکن🖇
🔍 در منابع تاریخی از شرب خمر خلیفه در جمعهء ماه #رمضان نیز سخن به میان آمده است❗️
تاریخ حکایت می‌کند که #پیش از ماجرای فوق، خلیفه در اولین سالی که #روزه ی ماه رمضان واجب گردید،
در منزلش به شراب‌خواری 🍺🍺 پرداخت!
برخی از اصحاب (مانند #حذیفة - سَهل بن حُنَیف و خَزیمه بن ثابت) که برای دادن قرض خود به ابوبکر، به سوی منزل او در خارج مدینه حرکت کرده بووند،
صدای او را در حال مستی می‌شنوند.
❗️ابوبکر- در حال مستی - اشعاری در هجو (= انتقاد و بدگویی) رسول خدا صلی الله علیه و آله و نسبت دادن سحر به ایشان می‌خواند؛
خبر این ماجرا به رسول خدا صلی الله علیه و آله می‌رسد و ابوبکر پس از به هوش آمدن متعهد میشود که دیگر شراب ننوشد!
(این ماجرا در منابع شیعی آمده است: ارشاد القلوب صص۲۶۴-۲۶۸ و به نقل از بحار ج۲۹ صص۴۲-۴۴)
《1》
❗️مجلس مهمانی سال هشتم!!!!
〰〰✖️🍷🍷✖️〰〰〰〰
خلیفه اول در سال هشت هجری به همراه گروهی از صحابه در منزل ابوطلحه انصاری(از دوستان صمیمی دو خلیفه که فضائل فراوانی برای او در منابع مخالفین نقل شده!) به
شراب خواری پرداخت!!! 🥂🥂
پس از می‌گساری، او مست کرد و از خانه خارج شده، در کوچه شروع به خواندن اشعار مشرکین مکه، در رثای کشتگان خویش در جنگ #بدر( وقایع سال ۲ هجری) می‌کند❗️
و این سوال به جاست که پرسیده شود که اساسا چرا او باید چنین شعری را حفظ باشد؟؟
و آیا این مطلب گویای این نیست که ابوبکر در خلوت خویش به اشعار مشرکان مشغول بوده و آرزوی خویش را در کنار آنان بودن می‌دیده و در غم و شادی آنان غمناک و خوشحال بوده است؟؟
به هر رو او و دوستانش به همین وضعیت وارد مسجد شده و در هنگام #نماز به هذیان گویی می‌پردازند.
رسول خدا صلی الله علیه و آله در حالیکه از شدت ناراحتی و خشم ردای خویش را بر زمین می‌کشیدند ، وارد مسجد شده و قصد تادیب شراب خواران را می‌کنند که آنان به خدا و رسول پناه می‌برند و فریاد عمر بن خطاب برمی‌خیزد که
"یا رسول الله ما را بس است؛ ما را بس است."
رسول خدا صلی الله علیه و آله از گناه آنان می‌گذرد.
(📸 اصل این حکایت را منابع اهل تسنن نقل کرده‌اند و اسکن یکی دیگر از منابع که ردپایی از این واقعه در آن است پیوست خواهد شد.)
🖇ترجمه کامل اسکن🖇
🔍 در منابع تاریخی از شرب خمر خلیفه در جمعهء ماه #رمضان نیز سخن به میان آمده است❗️
تاریخ حکایت می‌کند که #پیش از ماجرای فوق، خلیفه در اولین سالی که #روزه ی ماه رمضان واجب گردید،
در منزلش به شراب‌خواری 🍺🍺 پرداخت!
برخی از اصحاب (مانند #حذیفة - سَهل بن حُنَیف و خَزیمه بن ثابت) که برای دادن قرض خود به ابوبکر، به سوی منزل او در خارج مدینه حرکت کرده بووند،
صدای او را در حال مستی می‌شنوند.
❗️ابوبکر- در حال مستی - اشعاری در هجو (= انتقاد و بدگویی) رسول خدا صلی الله علیه و آله و نسبت دادن سحر به ایشان می‌خواند؛
خبر این ماجرا به رسول خدا صلی الله علیه و آله می‌رسد و ابوبکر پس از به هوش آمدن متعهد میشود که دیگر شراب ننوشد!
(این ماجرا در منابع شیعی آمده است: ارشاد القلوب صص۲۶۴-۲۶۸ و به نقل از بحار ج۲۹ صص۴۲-۴۴)
《1》
Telegram
attach 📎
Forwarded from اتچ بات
#نقد_مدعی_یمانی
سلام ! آیا شما خبری به این مضمون دریافت کرده اید!!؟
✖️✖️بشارت باد بر شما ظهور وصی و فرستاده امام مهدی و یمانی موعود
و فرستندگان این پیام از شما یاری میخواهند.
⚠️🔥به هوش باشید و بدانید در واقع این خبر بشارتی است برای جهنمی شدن!
هیچگونه دلیلی بر وجود وصی برای حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف در غیبت کبری نداریم ، و همین #دو_روایت برای اثبات بطلان ادعای این فرقه کفایت می‌کند::
●حضرت حجت ارواحنا فداه فرمودند :
💠 هر که #پیش از خروج #سفیانی و #صیحه_آسمانی ادعای مشاهده کند، دروغگو و مفتری است.
📔کمال الدین و تمام النعمه ، جلد 2 ، صفحه 295
●وجود نازنین امام صادق علیه السلام فرمودند:
💠 (خروج) سفیانی و خراسانی و #یمانی ، هر سه در یک سال و یک ماه و یک روز اتفاق خواهد افتاد ، و هدایت کننده‌تر از پرچم یمانی نخواهد بود ، زیرا که او به حق دعوت می‌کند.
عن أبي عبدالله علیه السلام قال :
«خروج الثلاثة الخراساني والسفياني واليماني في سنة واحدة في شهر واحد في يوم واحد ، وليس فيها راية بأهدى من راية اليماني يهدي إلى الحق.»
📔ارشاد شیخ مفید رضوان الله
📗الغيبة الشيخ الطوسي، ص۴۴۶-۴۴۷
📕بحار الأنوار - ط دارالاحیاء التراث، ج۵۲، ص۲۱۰
❌ پایه واساس این فرقه بر شکستن انحصار تعداد امامان معصوم ، در #دوازده امام استوار است‼️‼️
❌ افراد این فرقه مدعی هستند امامان 24 نفرند تا بدین وسیله امام خیالی خود را به در زمره امامان قرار دهند‼️‼️
❌ این فرقه دستورات آسمانی خود را از صفحه ای در فیسبوک دریافت می کنند که معتقدند امامشان پیام ها را در آن بارگذاری می‌کند‼️‼️
✅ برخی از اولین انحرافات این فرقه :
1️⃣ ⬅️ معتقدند أمیرالمؤمنین زیانکار و در اطاعت دستورات الهی کوتاهی کرده است ، و خداوند در باره وی در قرآن چنین فرموده : ان الانسان لفی خسر
2️⃣ ⬅️ قائل اند بسیاری از پیامبران الهی و امام حسین علیه السلام داری شرک و تاریکی باطنی هستند!
3⃣ ⬅️ این فرقه منحرف همه کسانی که مخالف اعتقادشان باشند کافر دانسته و مال و خونشان را مباح می دانند!
⚠️⚠️ این فرقه همانند داعش است با این تفاوت که لباس شیعه را به تن کرده
...هوشیار باشید ،
و از دین و اموال خود در مقابل این فرقه مراقبت کنید!
___________________
🆔 @borrhan
سلام ! آیا شما خبری به این مضمون دریافت کرده اید!!؟
✖️✖️بشارت باد بر شما ظهور وصی و فرستاده امام مهدی و یمانی موعود
و فرستندگان این پیام از شما یاری میخواهند.
⚠️🔥به هوش باشید و بدانید در واقع این خبر بشارتی است برای جهنمی شدن!
هیچگونه دلیلی بر وجود وصی برای حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف در غیبت کبری نداریم ، و همین #دو_روایت برای اثبات بطلان ادعای این فرقه کفایت می‌کند::
●حضرت حجت ارواحنا فداه فرمودند :
💠 هر که #پیش از خروج #سفیانی و #صیحه_آسمانی ادعای مشاهده کند، دروغگو و مفتری است.
📔کمال الدین و تمام النعمه ، جلد 2 ، صفحه 295
●وجود نازنین امام صادق علیه السلام فرمودند:
💠 (خروج) سفیانی و خراسانی و #یمانی ، هر سه در یک سال و یک ماه و یک روز اتفاق خواهد افتاد ، و هدایت کننده‌تر از پرچم یمانی نخواهد بود ، زیرا که او به حق دعوت می‌کند.
عن أبي عبدالله علیه السلام قال :
«خروج الثلاثة الخراساني والسفياني واليماني في سنة واحدة في شهر واحد في يوم واحد ، وليس فيها راية بأهدى من راية اليماني يهدي إلى الحق.»
📔ارشاد شیخ مفید رضوان الله
📗الغيبة الشيخ الطوسي، ص۴۴۶-۴۴۷
📕بحار الأنوار - ط دارالاحیاء التراث، ج۵۲، ص۲۱۰
❌ پایه واساس این فرقه بر شکستن انحصار تعداد امامان معصوم ، در #دوازده امام استوار است‼️‼️
❌ افراد این فرقه مدعی هستند امامان 24 نفرند تا بدین وسیله امام خیالی خود را به در زمره امامان قرار دهند‼️‼️
❌ این فرقه دستورات آسمانی خود را از صفحه ای در فیسبوک دریافت می کنند که معتقدند امامشان پیام ها را در آن بارگذاری می‌کند‼️‼️
✅ برخی از اولین انحرافات این فرقه :
1️⃣ ⬅️ معتقدند أمیرالمؤمنین زیانکار و در اطاعت دستورات الهی کوتاهی کرده است ، و خداوند در باره وی در قرآن چنین فرموده : ان الانسان لفی خسر
2️⃣ ⬅️ قائل اند بسیاری از پیامبران الهی و امام حسین علیه السلام داری شرک و تاریکی باطنی هستند!
3⃣ ⬅️ این فرقه منحرف همه کسانی که مخالف اعتقادشان باشند کافر دانسته و مال و خونشان را مباح می دانند!
⚠️⚠️ این فرقه همانند داعش است با این تفاوت که لباس شیعه را به تن کرده
...هوشیار باشید ،
و از دین و اموال خود در مقابل این فرقه مراقبت کنید!
___________________
🆔 @borrhan
Telegram
attach 📎
🔻به توصیه علامه مجلسی در زادالمعاد - ج۱ ص۳۲۸، ذکر شریف یَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ وَ الْأَبْصَارِ یَا مُدَبِّرَ اللَّیْلِ وَ النَّهَارِ یَا مُحَوِّلَ الْحَوْلِ وَ الْأَحْوَالِ حَوِّلْ حَالَنَا إِلَی أَحْسَنِ الْحَالِ ، را 360 مرتبه #پیش از ورود به سال جدید بگوئید!
#ادعیه #نوروز
@borrhan
#ادعیه #نوروز
@borrhan
Forwarded from اتچ بات
معنای #مولا (۹۱)
❗️شیخ الشیطان #ابن_تیمیه را بشناسید!
➖➖➖➖➖➖➖➖
💡روایت «علي مني و انا من علي وهو وليّ کل مؤمن بعدی»، یکی از روایاتی است که خلافت و امامت حضرت امیرمؤمنان امام علی علیه السّلام برای مردم پس از شهادت رسولخدا صلّی الله علیه وآله و سلم واضح می‌سازد.
از آن‌جایی که دلالت این حدیث بسیار واضح و روشن است معاندینی مانند «ابن‌تیمیه» که در اوج لجاجت و عناد با حضرات أهل‌البیت علیهم الصلاة والسّلام می‌باشد خواسته‌اند تا با گرفتن اشکالاتی واهی سند و دلالت این حدیث را باطل سازد، ولی این ادعای خود را در حالی مطرح می‌کنند که بسیاری از علمای سنّی و سلفی این روایت را تصحیح و تحسین کرده‌اند!
❌ ابن‌تیمیه درباره این روایت می‌نویسد:
قوْلُهُ: «هُوَ وَلِيُّ كُلِّ مُؤْمِنٍ بَعْدِي» كَذِبٌ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
✖️سخن او درباره امیرمؤمنان -علیه السّلام-: «علی ولی هر مؤمنی پس از من می‌باشد» دروغی است که نسبت به رسولخدا -صلّی الله علیه وآله- نسبت داده شده است!
📘 منهاج السنة النبویة، تألیف ابن‌تیمیه حرانی، جلد ۷، صفحه ۳۹۱، نشر جامعه محمّد بن سعود
ولی
این در حالی است که «ابن حجر عسقلانی» از متعصب‌ترین علمای سنّی این روایت را قوی می‌داند!
ابن‌حجر عسقلانی می‌نویسد:
وأخرج التّرمذيّ بإسناد قويّ، عن عمران بن حصين في قصة قال فيها: قال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلّم: «ما تريدون من عليّ! إنّ عليا منّي وأنا من عليّ، وهو وليّ كلّ مؤمن بعدي».
و ترمذی با سند قوی از عمران بن حصین در قصه‌ای که رسولخدا -صلّی الله علیه وآله- فرمودند: «از علی چه می‌خواهید؟ همانا علی از من است و من از او هستم، و او ولی هر مؤمنی بعد از من است».
📔الإصابة فی تمییز الصحابة، تألیف ابن‌حجر عسقلانی، جلد ۴، صفحه ۴۶۸، نشر دار الکتب العلمیة
۱. به راستی مگر این حدیث معتبر، چه مسئله‌ای و فضیلتی بزرگی را برای مولانا حضرت امیرمؤمنان امام علی علیه السّلام ثابت می‌کند که معاندی مانند «ابن‌تیمیه» اینگونه سعی در تضعیف و تکذیب آن می‌کند؟!
۲. دلیل تکذیب «ابن‌تیمیه» چیست؟ اگر این حدیث دروغ است، پس چرا دها تن از علمای سنّی و سلفی این حدیث را تحسین و تصحیح می‌کنند؟ اگر این حدیث معتبر است، پس چرا معاندینی از مخالفین مانند «ابن‌تیمیه» سعی در تکذیب این حدیث دارند؟! آیا کار آنها نشان از نصب و دشمنی آنان با حضرت امیرمؤمنان امام علی علیه السّلام نمی‌باشد؟!
➕ اسکن تصحیحات و تحسینات برخی از علمای سنّی و سلفی بر این روایت در ادامه خواهد آمد ؛
✅ ألبانی این حدیث را در سلسلهٔ احادیث صحیح آورده است!
✅ أبوبکر البوصیری این حدیث را صحیح می‌داند!
✅ شعیب الأرنؤوط سند این روایت را قوی می‌داند!
✅ أم شعیب الوادیعة این حدیث را «حَسَن» می‌داند!
✅ دکتر باسم بن فیصل الجوابرة، این حدیث را صحیح می‌داند!
✅ دکتر وصی الله بن محمّد عباس سند این روایت را «حَسَن» را می‌داند!
✅ عبد القادر بن عمر البغدادی سند این روایت را قوی می‌داند!
و.....
🔚🔚 نتیجه نهایی آنکه :
سخن ابن تیمیه باطل و از روی عناد بوده است ضمن اینکه خود این واقعه نیز که #پیش_از_غدیر بوده است صراحتا بحث جانشینی و سرپرستی سیدنا امیرالمومنین امام علی علیه السلام پس از رسول الله نیز بیان شده است و سخن رسول اکرم صلی الله علیه و آله واقعا مشخص است.
وَالسَّلَامُ عَلَى مَنِ اتَّبَعَ الْهُدَى
➖➖➖➖➖➖➖
@borrhan
❗️شیخ الشیطان #ابن_تیمیه را بشناسید!
➖➖➖➖➖➖➖➖
💡روایت «علي مني و انا من علي وهو وليّ کل مؤمن بعدی»، یکی از روایاتی است که خلافت و امامت حضرت امیرمؤمنان امام علی علیه السّلام برای مردم پس از شهادت رسولخدا صلّی الله علیه وآله و سلم واضح می‌سازد.
از آن‌جایی که دلالت این حدیث بسیار واضح و روشن است معاندینی مانند «ابن‌تیمیه» که در اوج لجاجت و عناد با حضرات أهل‌البیت علیهم الصلاة والسّلام می‌باشد خواسته‌اند تا با گرفتن اشکالاتی واهی سند و دلالت این حدیث را باطل سازد، ولی این ادعای خود را در حالی مطرح می‌کنند که بسیاری از علمای سنّی و سلفی این روایت را تصحیح و تحسین کرده‌اند!
❌ ابن‌تیمیه درباره این روایت می‌نویسد:
قوْلُهُ: «هُوَ وَلِيُّ كُلِّ مُؤْمِنٍ بَعْدِي» كَذِبٌ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
✖️سخن او درباره امیرمؤمنان -علیه السّلام-: «علی ولی هر مؤمنی پس از من می‌باشد» دروغی است که نسبت به رسولخدا -صلّی الله علیه وآله- نسبت داده شده است!
📘 منهاج السنة النبویة، تألیف ابن‌تیمیه حرانی، جلد ۷، صفحه ۳۹۱، نشر جامعه محمّد بن سعود
ولی
این در حالی است که «ابن حجر عسقلانی» از متعصب‌ترین علمای سنّی این روایت را قوی می‌داند!
ابن‌حجر عسقلانی می‌نویسد:
وأخرج التّرمذيّ بإسناد قويّ، عن عمران بن حصين في قصة قال فيها: قال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلّم: «ما تريدون من عليّ! إنّ عليا منّي وأنا من عليّ، وهو وليّ كلّ مؤمن بعدي».
و ترمذی با سند قوی از عمران بن حصین در قصه‌ای که رسولخدا -صلّی الله علیه وآله- فرمودند: «از علی چه می‌خواهید؟ همانا علی از من است و من از او هستم، و او ولی هر مؤمنی بعد از من است».
📔الإصابة فی تمییز الصحابة، تألیف ابن‌حجر عسقلانی، جلد ۴، صفحه ۴۶۸، نشر دار الکتب العلمیة
۱. به راستی مگر این حدیث معتبر، چه مسئله‌ای و فضیلتی بزرگی را برای مولانا حضرت امیرمؤمنان امام علی علیه السّلام ثابت می‌کند که معاندی مانند «ابن‌تیمیه» اینگونه سعی در تضعیف و تکذیب آن می‌کند؟!
۲. دلیل تکذیب «ابن‌تیمیه» چیست؟ اگر این حدیث دروغ است، پس چرا دها تن از علمای سنّی و سلفی این حدیث را تحسین و تصحیح می‌کنند؟ اگر این حدیث معتبر است، پس چرا معاندینی از مخالفین مانند «ابن‌تیمیه» سعی در تکذیب این حدیث دارند؟! آیا کار آنها نشان از نصب و دشمنی آنان با حضرت امیرمؤمنان امام علی علیه السّلام نمی‌باشد؟!
➕ اسکن تصحیحات و تحسینات برخی از علمای سنّی و سلفی بر این روایت در ادامه خواهد آمد ؛
✅ ألبانی این حدیث را در سلسلهٔ احادیث صحیح آورده است!
✅ أبوبکر البوصیری این حدیث را صحیح می‌داند!
✅ شعیب الأرنؤوط سند این روایت را قوی می‌داند!
✅ أم شعیب الوادیعة این حدیث را «حَسَن» می‌داند!
✅ دکتر باسم بن فیصل الجوابرة، این حدیث را صحیح می‌داند!
✅ دکتر وصی الله بن محمّد عباس سند این روایت را «حَسَن» را می‌داند!
✅ عبد القادر بن عمر البغدادی سند این روایت را قوی می‌داند!
و.....
🔚🔚 نتیجه نهایی آنکه :
سخن ابن تیمیه باطل و از روی عناد بوده است ضمن اینکه خود این واقعه نیز که #پیش_از_غدیر بوده است صراحتا بحث جانشینی و سرپرستی سیدنا امیرالمومنین امام علی علیه السلام پس از رسول الله نیز بیان شده است و سخن رسول اکرم صلی الله علیه و آله واقعا مشخص است.
وَالسَّلَامُ عَلَى مَنِ اتَّبَعَ الْهُدَى
➖➖➖➖➖➖➖
@borrhan
Telegram
attach 📎
[ کانال برهان ]
معنای #مولا (۹۱) ❗️شیخ الشیطان #ابن_تیمیه را بشناسید! ➖➖➖➖➖➖➖➖ 💡روایت «علي مني و انا من علي وهو وليّ کل مؤمن بعدی»، یکی از روایاتی است که خلافت و امامت حضرت امیرمؤمنان امام علی علیه السّلام برای مردم پس از شهادت رسولخدا صلّی الله علیه وآله و سلم واضح…
🔻تلاش مذبوحانه #ابن_تیمیه برای دروغ جلوه دادن یکی از کلمات نورانی رسولخدا صلی الله علیه و آله #پیش_از_غدیر که دلالت آشکار بر خلافت و وصایت امیرالمومنین علیه السلام دارد و پاسخ علمای عامه و سلفی و اثبات صحیح بودن این روایت و اثبات دروغگویی تئوریسین وهابیت!
توضیحات↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhan/49046
🔗 پیشنهاد مطالعه
#غدیر_هراسی
توضیحات↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhan/49046
🔗 پیشنهاد مطالعه
#غدیر_هراسی
Forwarded from اتچ بات
#شعائر_مقدسه_ی_حسینیه
✅ ثواب های شگفت عزادار و داغدار اباعبداللّه الحسین علیه السلام
💡روایت بسیار جذاب مسمع
┄┅━🔹𖣐﴾﷽﴿𖣐🔹━┅┄
🔹امام صادق علیه السلام به یکی از یارانشان فرمودند:
«ای مسمع! تو از اهل عراقی. آیا [به زیارت] قبر حسین علیه السلام نمی آیی؟»
🔸عرض می کند: «نه، من نزد اهل بصره مردی مشهورم و نزد ما کسی است که از خواسته این خلیفه [مخالف اهل بیت علیه السلام] تبعیّت می کند و دشمنان ما از اهل قبایل ناصبی ها و غیر آنها فراوانند... . (1)
🔹حضرت از او می پرسند: «[حال که چنین است] پس آیا آنچه را که بر سر او (امام حسین علیه السلام) آمد، یاد می کنی؟»
🔸-آری!
🔹-پس [از این آوری]، بی تاب [و اشک بار] می‌شوی؟
🔸-به خدا سوگند آری و بر این [مصیبت] اشک می ریزم تا آنکه خانواده ام اثر آن را در من می‌بینند، تا آن جا که از غذا [خوردن] باز می‌مانم و این [غم و اندوه و اشک] در صورتم نمایان میشود.
🔹-خداوند به اشک تو رحمت آورد. بدان! که تو از کسانی شمرده می شوی که از اهل بی تابی برای [مصیبت] ما به حساب می‌آیند و [از] کسانی [هستی] که به شادمانی ما شادمان می‌شوند و به اندوه ما اندوگین می‌گردند. [جزء کسانی هستی که] به [واسطه] هراس ما هراسناک می‌گردند. و وقتی ما در ایمنی هستیم، آسوده اند. بدان که تو در هنگام مرگت، حضور پدرانم را برای [نجات] خویش می‌بینی و سفارش آنها به فرشته مرگ را درباره خود[می نگری]. آن بشارتی که به تو #تلقین می‌کنند برتر [از این سفارش ایشان] است. فرشته مرگ بر تو دلسوزتر و برای تو بسیار مهربان‌تر از مادر دلسوز بر فرزندش می‌باشد.
در این هنگام مسمع و امام علیه السلام هر دو به گریه می‌افتند.
سپس حضرت ادامه می دهند:
خدا را سپاس که ما را به رحمت بر آفریدگانش برتری داد و ما اهل بیت را به رحمت [خویش] ویژگی بخشید.
آن گاه در ترسیم ارزش اشکهای مشفقانه بر مصیبت اهل بیت علیه السلام می‌فرمایند:
✨یامِسمَعُ إنَّ الأرضَ وَ السَّماءَ لَتَبکی مُنذُ قُتِلَ أمیرُالمُومِنینَ علیه السلام رَحمَةً لَنا وَ ما بَکی لنا مَنَ المَلائِکَةِ أَکثَرُ وَ ما رَقَأَت دُمُوعُ المَلائِکَةِ مُنذُ قُتِلنا وَ ما بَکی أحَدٌ رَحمَة لَناوَ لِما لَقینا إلاَ رَحِمهُ اللّه قَبلَ أن تَخرُجَ الدَّمعَةُ مِن عَینِه فَإذا سالَت دُمُوعُهُ عَلی خَدَّه فَلَو أنَّ قَطرَةً مِن دُمُوعِه سَقَطَت فی جَهَنَّمَ لَأطفَأت حَرَّها حَتّی لایِوجَدَ لَها حَرٌّ وَ إنَّ المُوجَعَ لَنا قَلبُهُ لَیَفرَحُ یَومَ یَرانا عِندَ مَوتِه فَرحَةً لاتَزالُ تِلکَ الفَرحةُ فی قَلبِه حَتّی یَرِدَ عَلَینَا الحَوضَ✨
🔹ای مسمع! از روزی که امیرمومنان به شهادت رسیدند، زمین وآسمان به خاطر ترحّم بر حال ما و به خاطر [داغ] آن [مصیبتی] که به ما رسید، برما می‌گریند. [تعداد] فرشتگانی که برای [مصیبت های] ما می‌گریند بیشتر [از اینها] است. اشکهای ملائک از روزی که ماکشته شدیم، [هنوز] خشک نشده است. کسی به خاطر ترحّم بر [حال] ما و در اثر [مصیبت زدگی برای] ما، گریه نکرد، مگر آنکه خداوند #پیش از آنکه اشک از چشمش بیرون آید، او را آمرزید. پس هنگامی که اشکهایش بر گونه اش جاری میشود، اگر قطره ای از اشکهایش در جهنّم بیفتد، حرارت آن را خاموش می‌کند تا آنکه حرارتی برای آن نمی‌ماند. کسی که به خاطر ما دلش دردمند باشد، روزی که ما را در وقت مرگش می‌بیند، شادمان می‌گردد، به شادکامی ای که همواره در قلب او هست تا [در کنار] حوض [کوثر] بر ما وارد شود.(۲)
اللهمَّ عَجّل لِوَلیکَ الغَریبِ المَظلومِ الفَرَج
📔📘📗📕〰〰〰〰〰
۱-ظاهراً علّت آنکه راوی نمی‌توانسته به زیارت برود این بوده که از آزار و اذیّت دشمنان اهل بیت علیهم‌السلام می‌ترسیده و در واقع از آنها #تقیه می‌کرده است.
۲-کامل الزّیارات، باب۳۲ ح۷
〰➖〰➖〰
@borrhan
✅ ثواب های شگفت عزادار و داغدار اباعبداللّه الحسین علیه السلام
💡روایت بسیار جذاب مسمع
┄┅━🔹𖣐﴾﷽﴿𖣐🔹━┅┄
🔹امام صادق علیه السلام به یکی از یارانشان فرمودند:
«ای مسمع! تو از اهل عراقی. آیا [به زیارت] قبر حسین علیه السلام نمی آیی؟»
🔸عرض می کند: «نه، من نزد اهل بصره مردی مشهورم و نزد ما کسی است که از خواسته این خلیفه [مخالف اهل بیت علیه السلام] تبعیّت می کند و دشمنان ما از اهل قبایل ناصبی ها و غیر آنها فراوانند... . (1)
🔹حضرت از او می پرسند: «[حال که چنین است] پس آیا آنچه را که بر سر او (امام حسین علیه السلام) آمد، یاد می کنی؟»
🔸-آری!
🔹-پس [از این آوری]، بی تاب [و اشک بار] می‌شوی؟
🔸-به خدا سوگند آری و بر این [مصیبت] اشک می ریزم تا آنکه خانواده ام اثر آن را در من می‌بینند، تا آن جا که از غذا [خوردن] باز می‌مانم و این [غم و اندوه و اشک] در صورتم نمایان میشود.
🔹-خداوند به اشک تو رحمت آورد. بدان! که تو از کسانی شمرده می شوی که از اهل بی تابی برای [مصیبت] ما به حساب می‌آیند و [از] کسانی [هستی] که به شادمانی ما شادمان می‌شوند و به اندوه ما اندوگین می‌گردند. [جزء کسانی هستی که] به [واسطه] هراس ما هراسناک می‌گردند. و وقتی ما در ایمنی هستیم، آسوده اند. بدان که تو در هنگام مرگت، حضور پدرانم را برای [نجات] خویش می‌بینی و سفارش آنها به فرشته مرگ را درباره خود[می نگری]. آن بشارتی که به تو #تلقین می‌کنند برتر [از این سفارش ایشان] است. فرشته مرگ بر تو دلسوزتر و برای تو بسیار مهربان‌تر از مادر دلسوز بر فرزندش می‌باشد.
در این هنگام مسمع و امام علیه السلام هر دو به گریه می‌افتند.
سپس حضرت ادامه می دهند:
خدا را سپاس که ما را به رحمت بر آفریدگانش برتری داد و ما اهل بیت را به رحمت [خویش] ویژگی بخشید.
آن گاه در ترسیم ارزش اشکهای مشفقانه بر مصیبت اهل بیت علیه السلام می‌فرمایند:
✨یامِسمَعُ إنَّ الأرضَ وَ السَّماءَ لَتَبکی مُنذُ قُتِلَ أمیرُالمُومِنینَ علیه السلام رَحمَةً لَنا وَ ما بَکی لنا مَنَ المَلائِکَةِ أَکثَرُ وَ ما رَقَأَت دُمُوعُ المَلائِکَةِ مُنذُ قُتِلنا وَ ما بَکی أحَدٌ رَحمَة لَناوَ لِما لَقینا إلاَ رَحِمهُ اللّه قَبلَ أن تَخرُجَ الدَّمعَةُ مِن عَینِه فَإذا سالَت دُمُوعُهُ عَلی خَدَّه فَلَو أنَّ قَطرَةً مِن دُمُوعِه سَقَطَت فی جَهَنَّمَ لَأطفَأت حَرَّها حَتّی لایِوجَدَ لَها حَرٌّ وَ إنَّ المُوجَعَ لَنا قَلبُهُ لَیَفرَحُ یَومَ یَرانا عِندَ مَوتِه فَرحَةً لاتَزالُ تِلکَ الفَرحةُ فی قَلبِه حَتّی یَرِدَ عَلَینَا الحَوضَ✨
🔹ای مسمع! از روزی که امیرمومنان به شهادت رسیدند، زمین وآسمان به خاطر ترحّم بر حال ما و به خاطر [داغ] آن [مصیبتی] که به ما رسید، برما می‌گریند. [تعداد] فرشتگانی که برای [مصیبت های] ما می‌گریند بیشتر [از اینها] است. اشکهای ملائک از روزی که ماکشته شدیم، [هنوز] خشک نشده است. کسی به خاطر ترحّم بر [حال] ما و در اثر [مصیبت زدگی برای] ما، گریه نکرد، مگر آنکه خداوند #پیش از آنکه اشک از چشمش بیرون آید، او را آمرزید. پس هنگامی که اشکهایش بر گونه اش جاری میشود، اگر قطره ای از اشکهایش در جهنّم بیفتد، حرارت آن را خاموش می‌کند تا آنکه حرارتی برای آن نمی‌ماند. کسی که به خاطر ما دلش دردمند باشد، روزی که ما را در وقت مرگش می‌بیند، شادمان می‌گردد، به شادکامی ای که همواره در قلب او هست تا [در کنار] حوض [کوثر] بر ما وارد شود.(۲)
اللهمَّ عَجّل لِوَلیکَ الغَریبِ المَظلومِ الفَرَج
📔📘📗📕〰〰〰〰〰
۱-ظاهراً علّت آنکه راوی نمی‌توانسته به زیارت برود این بوده که از آزار و اذیّت دشمنان اهل بیت علیهم‌السلام می‌ترسیده و در واقع از آنها #تقیه می‌کرده است.
۲-کامل الزّیارات، باب۳۲ ح۷
〰➖〰➖〰
@borrhan
Telegram
attach 📎
🔻به توصیه علامه مجلسی در زادالمعاد - ج۱ ص۳۲۸، ذکر شریف یَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ وَ الْأَبْصَارِ یَا مُدَبِّرَ اللَّیْلِ وَ النَّهَارِ یَا مُحَوِّلَ الْحَوْلِ وَ الْأَحْوَالِ حَوِّلْ حَالَنَا إِلَی أَحْسَنِ الْحَالِ ، را 360 مرتبه #پیش از ورود به سال جدید بگوئید!
#ادعیه #نوروز
@borrhan
#ادعیه #نوروز
@borrhan