❤️ #دین_زیباست
#تاریخ_اسلام

⏰ کلاسهای 3دقیقه‌ای برای نوجوانان

جلسه 120
تاریخ دشمنان خدا 12

✅ کلامی چند در دانایی امیر المومنین علی علیه السلام



#معاویه
#مالک_اشتر
#محمد_بن_ابوبکر
#علم_امام

👈 مخاطب اصلی مجموعه جذاب دین زیباست نوجوانان هستند؛ این فایلها را به آنان برسانید!

@borrhan

در این روز ، جناب #محمد_بن_ابوبکر که از طرف امیرمومنان علی علیه السلام والی مصر بود به دستور #معاویه و #عمروعاص تشنه به شهادت رسید.
(مستدرک سفینة البحار ۲۱۲/۵)

👈 بعد از شهادت، پیکر ایشان را در شکم حمار مرده‌ای گذاشتند و سوزاندند!! محل شهادت ایشان در مصر در محلی به نام "کوم شریک" بوده است؛ و قبر منسوب به ایشان از مابقی بدن سوخته آن بزرگوار است؛
دشمنان اهل بیت علیهم السلام هنگامی که کنار قبر این بزرگوار می‌روند پشت به قبر می‌کنند و برای ابوبکر فاتحه می‌خوانند!!!
(به نقل از بحار ۵۳۳/۳۳ وفیض العلام ص۲۴۹)
_____________

- محمد بن ابوبکر و نقل لحظات آخر عمر ابوبکر

- نامه جناب محمد بن ابوبکر به معاویه و پاسخ عجیب معاویه

- مدح امام صادق علیه السلام بر محمد بن ابی‌بکر و اهمیت نقش #مادر او در تربیت و حسن عاقبت او ، و بیزاری جستن او از پدرش در هنگام #بیعت با امیرالمومنین علی علیه السلام

- کلیپی کوتاه از دکتر سید‌حمید خوئی و نگاهی به شخصیت جناب محمد بن ابی‌بکر رضوان الله تعالی علیه

- حکومت علوی با نگاهی به سیره آن حضرت در تعامل با جناب محمد بن ابوبکر

♦️رد انتساب روایت <ولدنی ابوبکر مرتین> به امام صادق ع
@borrhan

#باید_بدانیم

✍... والده ماجده امام صادق صلوات الله علیه « ام فروه» دختر جناب قاسم بن #محمد_بن_ابوبکر است و مادر ام فروه اسماء دختر عبدالرحمان بن ابی بکر است؛
لذا مادر ایشان از طرف پدر و مادر منسوب به ابوبکر است.

📚امام شناسی ج15 ص26

✋ هر چند در علمای شیعه و مخالفین ما هستند کسانی که در این باره تشکیک کرده‌اند ، اما بنا بر نظر قاطبه علما ادله به گونه‌ای است که نمی‌توان این انتساب را رد نمود.

اما باید توجه کرد که ازدواج اهل بیت علیهم‌السلام با افرادی از نسل جناب محمد بن ابوبکر ، که بواسطه تربیت مادری شایسته - جناب اسماء بنت عمیس رضوان الله تعالی علیها - نور و هدایت را دریافتند ؛
بر اساس یک اصل قرآنی بوده است که خداوند می فرماید:

📖 لَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ اُخْرَی
📖 هیچ کس بار گناه دیگری را بدوش نمی‌کشد
(نجم38)


🔷اگر جد بزرگ والده ماجده امام صادق علیه السلام، یعنی ابوبکر نسبت به اهل بیت ظلم کرد و بر دخت گرامی پیامبر صلی الله علیه و آله ستم روا داشت دلیل نمیشود که نوه و نبیره های او در این جرم شریک باشند؛
زیرا هر کس مسؤول اعمال خویش است.


لازم به ذکر است که در خصوص رد انتساب عبارت « ولدنی ابوبکر مرتین»( من از دو جهت به ابوبکر مرتبط هستم ) به صادق سلام الله علیه پاسخ جامعی ارائه داده بودیم؛ (مطلب ریپلای/Reply شده)

که در اینجا به خلاصه‌ای از آن اشاره می‌کنیم؛

1⃣ اولا: به #فرض_صحت این روایت امام صادق علیه السلام تنها در بیان آن هستند که مادر من از نسل ابوبکر است و این سخن بر چیز دیگری دلالت ندارد؛

2⃣ ثانیا: آن روایت را ابن عنبه در کتابش نقل می کند ولی هیچ سندی ارائه نمیدهد؛

📚عمده الطالب ص195

⁉️❗️شبهه‌پراکنان با حدیث بدون سند می‌خواهند بر چه چیزی استدلال کنند؟

همچنین مرحوم اربلی آن سخن را در کشف الغمه نقل می کند

📚کشف الغمه ج2 ص161

❗️اما باید توجه داشت که مرحوم اربلی ان روایت را از کتاب الاخضر الحنابذی که از علمای اهل سنت است نقل می کند لذا ناقل روایت سنی است و گفتار او در برابر احتجاج با شیعه حجت نیست.

📚شذرات الذهب ج5 ص46

گذشته از این که به فرض حجت بودن، روایت نیز بدون سند نقل شده است و قابل استناد نیست

3⃣ ثالثا: چگونه ممکن است که امام صادق علیه السلام به ابوبکر افتخار کنند در حالی که جد بزرگوار ایشان امیرالمومنین علی علیه السلام ، ابوبکر را با استناد به صحیح ترین کتب مخالفین دروغگو ،گناهکار و خائن وحیله گر می‌دانسته‌اند.

📚صحیح مسلم،ج3 ص1378 ح1757

و در #خطبه_شقشقیه (خطبه 3 نهج البلاغه) که علامه امینی رضوان الله علیها در الغدیر جلد7 ص82 به بعد آن خطبه را از 28 کتاب نام می‌برد از ابوبکر مذمت و بدگویی می‌کنند؛
(+ پیشنهاد سرچ عبارت #روابط)

4⃣ رابعا :در مبغوضیت خلفا در نزد اهل بیت علیهم السلام جای هیچ شکی نیست.

👈 علامه مجلسی در بحار الانوار جلد 30 ص 145 باب 20 ، صد و هفتاد و سه روایت خاصه در مذمت خلفا از اهل بیت علیهم السلام را نقل می‌کند و می‌گوید اخبار این قدر زیاد است که نمی‌توان همه آنها را در یک جلد یا چند جلد بحار جمع‌آوری کنم‌.

📚بحار الانوار،ج30 ص398

〰〰〰〰〰〰〰〰

نتیجه آنکه:

✅ فرزند زادگی چند پشت بعد از ابوبکر برای امام علیه‌السلام نه مایۀ افتخار است و نه ننگ. جناب محمد بن ابی بکر و فرزندش قاسم از افراد با تقوا و درستکار بودند. این که ام فروه از نسل ابوبکر ملعون بوده است، نباید باعث شود که ما حق را رها کنیم و به باطل بچسبیم!

✅ توجه داشته باشید که اصلاب شامخه مربوط به خاندان پدری است. ارحام مطهره یعنی مادران پاک دامن. مادران امام صادق علیه‌السلام پاک دامن بودند. حالا چرا نباید ظالمان را لعن کنیم؟ وقتی خود محمد بن ابی بکر پدر خود را غاصب و ملعون می داند، ما چرا باید او را لعن نکنیم؟!!؟

⬇️ به این روایت توجه بفرمائید:

💠 «وَ قَالَ الصَّادِقُ ع وَلَايَتِي لِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ وِلَادَتِي مِنْهُ لِأَنَّ وَلَايَتِي لَهُ فَرْضٌ وَ وِلَادَتِي مِنْهُ فَضْلٌ.»

امام صادق علیه السلام می فرمایند: ولایت نزد من بالاتر از رابطۀ نسبی است. زیرا ولایت من نسبت به حضرت امیر علیه السلام واجب الهی است؛ در حالی که از نسل ایشان بودن برای من برتریی نسبت به دیگران است.

یا این روایت شریف:

💠 «قَالَ الصَّادِقُ ع وَلَايَتِي لِآبَائِي أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ نَسَبِي وَلَايَتِي لَهُمْ تَنْفَعُنِي مِنْ غَيْرِ نَسَبٍ وَ نَسَبِي لَا يَنْفَعُنِي بِغَيْرِ وَلَايَةٍ.»

👈👈 خلاصه، نسب چنان اهمیتی ندارد. فرض بفرمائید یک نفر سید صحیح النسب مذهب اهل تسنن داشته باشد؛ چنان که هم اکنون از این سادات در بلاد عربی فراوانند.
در مقابل یک غیر سید که اعتقاد صحیح داشته باشد.
این دو اصلاً قابل مقایسه نیستند.

که خداوند میفرماید
ویخرجهم من الظلمات الی النور
و یخرج الحی من المیت

➖➖➖➖➖➖➖

🔚 کانال برهان
@borrhan

↩️ پیرو مطلب قبل

طبق اعتقاد قرمانی از علمای مخالفین امام صادق سلام الله علیه از نسل ابی سمره هستند نه از نسل جناب #محمد_بن_ابوبکر

👈 أم فروة بنت القاسم بن محمد بن أبي سمرة

👈 مادر ایشان ام فروه دختر قاسم پسر محمد پسر ابی سمره است.

📒📕 أخبار الدول وآثار الأول (بهامش الكامل في التاريخ ط سنة 1302 هـ.) ج1 ص 334

#قاعده_الزام
@borrhan

#نسب_ابوبکر

💠 دیدگاه امام صادق علیه السلام درباره نسب پَست ابوبکر و
جایگاه جناب #محمد_بن_ابوبکر

▪️~~~~~

از امام صادق علیه السلام روایت شده درباره محمد بن ابوبکر فرموده اند:

🔸و أنجب النجباء من أهل بیت سوء منهم محمد بن أبی بکر.

🔸نجیب ترین نجیبان از یک خاندان فاسد

📗📔 إختيار معرفة الرجال المعروف بـ رجال الكشي نویسنده : الشيخ الطوسي  جلد : 1 صفحه : 64

🌐 https://bit.ly/39nTH2r

📗📔 قاموس الرجال  نویسنده : التستري، الشيخ محمد تقي جلد : 9 صفحه : 19

🌐 https://bit.ly/2ZVCXwI

----------------------

✅ امام صادق علیه السلام نسب ابوبکر را فاسد و سوء میدانند ؛
با همین روایت ، تلاش وهابیون و ملحدین که سعی دارند با روایت جعلیِ <ولدنی ابوبکر مرتین> برای ابوبکر فضیلت تراشی کنند ناکام می‌ماند!
با هیچ طریق و با هیچ منطقی این روایت ساختگی ناصبیان را نمی‌توان صحیح دانست ؛ روایتی که مخالف میراث ائمه علیهم السلام و اصول مذهب شیعه است،

لذا طبق فرمایش امام علیه السلام روایت جعلیِ ناصبیان به دیوار کوبیده میشود!

➖➖➖➖➖➖
@borrhan

#ازدواج_حضرت‌ام‌کلثوم سلام الله علیها[9]

✅ دیدگاه آیت الله #مرعشی_نجفی رضوان الله تعالی علیه

🔰تحقیق دیگر در این موضوع آن است که ام کلثوم همسر عمر، دختر ابوبکر از اسماء بنت عُمَیس بود.

اسماء پس از شهادت جعفر ، همسر ابوبکر شده بود، و پس از مرگ ابوبکر ، اسماء همسر امیرمومنان علی علیه السلام شد.

👈 این کودک یعنی ام کلثوم هم مانند جناب #محمد_بن_ابوبکر به خانه علی علیه السلام آمد و در واقع ربیبه(*) علی علیه السلام بود و عمر این ام کلثوم را به همسری گرفت.

استفتاء و نامه‌ای از آیت الله مرعشی با مُهرش در مورخ ربیع الاول ۱۴۰۷ هجری قمری به همین مضمون آمده است::

◻️ ام کلثوم که با عمر ازدواج کرد ربیبه علی علیه السلام بود؛ دختر اسماء بنت عمیس از ابوبکر ؛ او کودک بود و با ازدواج اسماء با علی علیه السلام پس از مرگ ابوبکر ، به خانه علی علیه السلام آمد و بزرگ شد و با عمر ازدواج کرد ؛ او را همه جا ام کلثوم بنت علی علیه السلام می‌گفتند......

و در کتاب احقاق حق نظر آیت الله مرعشی نجفی اینگونه آمده است که:::

◻️ [3] هي أسماء بنت عميس بن معبد بن الحارث الخثعمية الصحابية الشهيرة الجليلة من المهاجرات الاول و اخت ميمونة لامها، يروى عنها ابناها عبد اللّه و عون ابنا جعفر الطيار و جماعة، هاجرت مع زوجها إلى الحبشة، ثم إلى المدينة المنورة، تزوجها بعد جعفر أبو بكر، فتولدت له منها عدة اولاد منهم ام كلثوم و هي التي رباها أمير المؤمنين عليه السّلام و تزوجها الثاني، فكانت ربيبته عليه السّلام و بمنزلة إحدى بناته، و كان عليه السّلام يخاطب محمد يا بنى و ام كلثوم هذه ببنتي، فمن ثم سرى الوهم إلى عدة من المحدثين و المورخين فكم لهذه الشبهة من نظير، و منشأ الأكثر الاشتراك في الاسم أو الوصف، ثم بعد موت أبي بكر تزوجها مولانا على عليه السلام.

همراه با شوهرش به حبشه هجرت کرده و سپس به مدینه آمد؛ پس از جعفر ابوبکر با او ازدواج کرده و چند فرزند برای او آورد که از جمله آن‌ها امّ‌کلثوم است؛ که امیرمؤمنان (علیه‌السّلام) او را بزرگ کرده و خلیفه دوم نیز با او ازدواج کرد؛ او دختر خوانده حضرت و مانند یکی از دختران ایشان بود؛ و آن حضرت محمد را پسر خویش و امّ‌کلثوم را دختر خویش خطاب می‌کردند؛ و به‌همین سبب عده‌ای از محدثین و مورخین به توهم افتاده‌اند؛ و این اشتباه، مشابهات بسیار دارد که منشا آن‌ها اشتراک در اسم یا وصف بوده است؛ و پس از مردن ابوبکر، امیرمؤمنان با اسماء ازدواج کردند.

📗📔نام کتاب : إحقاق الحق و إزهاق الباطل نویسنده : التستري، القاضي نور الله  جلد : 3  صفحه : 315
(📸 اسکن آن در پست بعد خواهد آمد)

_________________

‍ دقت بفرمایید که ::

👈 با توجه به اسناد تاریخی مربوط به مذاکره دو تن از زیرکان عرب یعنی #عمروعاص و #مغیرة بن شعبه با عمر بن خطاب ، که در عنوان ۴ و عنوان ۷ پیشتر به آن اشاره کردیم؛
می‌توان به این دو نکته دست یافت::

🟥 الف) تلاش آن دو جهت منصرف ساختن خلیفه دوم از ازدواج با ام کلثوم - دختر نوجوان ابوبکر که تحت سرپرستی #عایشه بود نشان می‌دهد که:
شرایط زمانی و اوضاع سیاسی- اجتماعی حاکم بر آن مقطع خاص از دوران زمامداری عمر ، اقتضا می‌کرد تا خلیفه دوم با آل ابوبکر وصلت کند.

🟥 ب) عایشه که بعد از پدرش هدایت حزب ابوبکر و طرفداران او را بر عهده داشت ، به شدت با انجام این وصلت مخالف بود.

این مخالف هم تا آن جا بود که #عایشه برای حل این مشکل از مغیره و عمروعاص یاری خواست.

از کنار هم نهادن این دو نکتهء مهم با دیدگاه مرحوم آیت الله سید شهاب الدین مرعشی نجفی مبنی بر این که اسماء بنت عمیس (همسر ابوبکر) فرزند دختری به نام ام کلثوم داشته است، می‌توان دریافت::

⬇️ سیاست اصلی عمر، ازدواج با یکی از دختران ابوبکر بود و عمروعاص که با زیرکی خاص خود از این هدف آگاهی یافت. ابتدا خلیفه را از ازدواج با دختری که تحت حمایت عایشه بود منصرف ساخت؛ سپس او را به ازدواج با دختر دیگر ابوبکر (که همچون برادرش محمد ، تحت سرپرستی و تربیت حضرت امیر علیه السلام رشد و تکامل معنوی یافته و عایشه نیز هیچ توجهی به او نداشت) ترغیب و تشویق کرد.

👈 بدین ترتیب، نه تنها عمر به هدف نخستین خود دست می‌یافت ، بلکه با ادعای علاقه به وصلت با بنی هاشم و خاندان نبوی (ضمن منحرف ساختن آل ابوبکر از کشف هدف اصلی اش) می‌توانست خاطرات تلخ #هجوم به بیت فاطمه زهرا سلام الله علیها را از بین برَد و البته که با مجبور ساختن امیرالمومنین علی علیه السلام به قبول این وصلت نیز ؛
تنها مطلبی که بیش از پیش اثبات می‌شود خباثت و ظلم بی حد اهل سقیفه است.

➖➖➖➖➖➖➖
🆔 @borrhan

‍ #مالک_اشتر

📇 در تتمهء ماه #رجب سال 37 یا 38 هجری، صحابی جلیل‌القدر ؛ بزرگ فرمانده امیرالمومنین ابوابراهیم مالک اشتر نخعی در قُلزم مصر به دستور #معاویه مسموم شد و به شهادت رسید؛ قبر شریف آن بزرگوار در قلزم است که بناء و گنبد کوچکی نیز دارد.
(📸 عکس مزار او پیوست خواهد شد‌)

✅ مقام والاى مالک اشتر(رضوان‌الله‌علیه)در لسان مبارک اميرالمؤمنين علیه‌السلام و طريقهٔ شهادت ایشان

➖➖✴️➖➖➖➖

4- هشام بن محمّد (مورّخ مشهور) گوید: چون خبر شهادت #محمد_بن_ابوبکر (رضوان‌الله‌علیه)به امیرالمؤمنین(علیه‌السلام) رسید نامه ای به مالک بن حارث اشتر (رضوان‌الله‌علیه)که آن روزها در نصیبین اقامت داشت، نگاشتند که:

🔖 امّا بعد همانا تو از کسانی هستی که من برای بر پائی دین از وی کمک می‌جویم، و به پشتیبانی وی تکبر و سرکشی گناهکاران را می‌شکنم، و به یاری او مرزهائی را که بیم هجوم دشمن از آنها می رود می‌بندم. و من پیش از این محمد بن ابی بکر(رضوان‌الله‌علیه) را بر مصر گماردم، و تنی چند بر وی خروج کردند و چون جوان بود و جنگ ناآزموده کشته شده و به شهادت رسید- خدایش رحمت کناد - بنا بر این بزودی نزد من آی تا در امر مصر تدبیری بیندیشیم، و یکی از یارانت را که مورد اعتماد و خیر خواهی هستند به جایگزینی بر کارهای خودت بگمار.

مالک(رضوان‌الله‌علیه) شبیب بن عامر ازدی را بجای خود گمارد و بسوی امیر المؤمنین(علیه‌السلام) روانه گشت تا بر آن حضرت وارد شد،
امام(علیه‌السلام) خبر مصر را به وی باز گفتند و از احوال اهالی آنجا با خبرش ساختند، و به او فرمودند:

🔖کسی جز تو برای آنجا شایسته نیست، پس برو، و هر گاه من به تو سفارشی نمی‌کنم به این دلیل است که به رأی و نظر خودت بسنده می کنم از خدا در کارهای مهم یاری جو، و درشتی را با نرمی بهم بیامیز، و تا آنجا که نرمش کار ساز است با نرمی رفتار کن، و هر گاه که جز درشتی چیزی سود نبخشید به سختی و درشتی دست بیاز.

مالک اشتر(رضوان‌الله‌علیه)خارج شد و بار و بنه را جمع کرده آماده حرکت بسوی مصر شد، و امیر المؤمنین (﮼علیه‌السلام﮼) پیشاپیش او نامه ای بدین مضمون باهل مصر نگاشت:

🔖 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ- سلام بر شما، من به نزد شما خدائی را می ستایم که جز او معبودی نیست، و از او خواستارم که بر پیامبرش محمد و آل او درود فرستد. همانا من بنده ای از بندگان خدا را به سوی شما فرستادم که در روزهای ترسناک نمی خوابد، و در اوقات هراس انگیز از دشمن روی برنمی تابد، او از رزمنده ترین بندگان خدا، و دارای گرامی ترین حسب و شریفترین آن در میان آنهاست، بر نابکاران از سوزش آتش زیانبارتر است، و دورترین مردم از عار و ننگ است، و او همان مالک بن حارث اشتر است، وی بسان شمشیری است که دندانه تیزش و تیزی لبه اش به کندی نگراید، زود از میدان نگریزد، و بهنگام رزم با متانت و سنگین است، اندیشه ای عمیق و ریشه دار و صبر و تحمّلی نکو دارد، پس سخنش را بشنوید و امرش را فرمان برید، پس اگر امر بجنگ داد بجنگید، و چنانچه باقامت فرمانتان داد بر جای بمانید، او جز بدستور من نه اقدامی کند و نه دست بردارد. همانا من شما را در بودن با اشتر به جهت خیر خواهی شما و قوّت نفسی که بر دشمنتان پیدا می کنید بر خویشتن مقدّم داشتم؛ خداوند شما را به هدایت نگهدارد، و بر لزوم تقوی پایدارتان بدارد، و ما و شما را به آنچه دوست دارد و می پسندد توفیق بخشد، و سلام بر شما و رحمت و برکات خداوند بر شما باد.

چون مالک اشتر آماده حرکت به سوی مصر شد جاسوسان #معاویه (لعنةالله‌علیه)در عراق خبر حرکت مالک را به وی نوشتند، و این مطلب بر معاویه (لعنةالله‌علیه)گران آمد چه چشم طمع به مصر دوخته بود، و خوب می دانست که اگر مالک در آنجا پا نهد مصر از چنگ وی بیرون خواهد رفت، و نیز مالک در نزد او از محمد بن ابی بکر پر صلابت تر می‌نمود،
👈 لذا به دهقانی مالیات پرداز که در قلزم سکونت داشت کس فرستاد که علی(علیه‌السلام) مالک اشتر را به طرف مصر گسیل داشته و اگر شرّ او را از سر ما برداری تا زنده هستی مالیات همان ناحیه را به تو خواهم بخشید، بنا بر این هر چه می توانی در قتل او چاره ای بیندیش.
سپس معاویه (لعنةالله‌علیه)اهل شام را جمع کرد و به آنان گفت: همانا علی اشتر را به سوی مصر فرستاده، همگی گرد آئید تا از خدا بخواهیم شرّ او از سر ما کوتاه کند، سپس دعا کرد و همگی با او دعا کردند.
اشتر به سوی مصر بیرون شد تا به قلزم رسید، آن دهقان به استقبال او آمد بر وی سلام کرده ؛
گفت: من مردی از اهل شام هستم و برای تو و یارانت از زکات زمینم حقی بر عهده من است، نزد من فرود آی تا به خدمت تو و یارانت کمر بندم و چهار پایان خود را از علفهای اینجا بخوران و جزء مالیات من حساب کن.

《1》