#نقد_وهابیت
#احتفال

⚠️ جشن گرفتن برای رسول خدا صلی الله علیه و آله حرام است ولی برای محمد بن عبدالوهاب واجب است‼️

👓 لطفا با دقت مطالعه فرمایید!

➖▪️➖🔎📚🔍¤¤¤


✍..شجره ملعونه وهابیت در ادامه دشمنی های خود با اسلام و مسلمین فتوایی داده اند :
که هرگونه برگزاری جشن و احتفال برای میلاد حضرت رسول صلی الله علیه و آله بدعت است ؛ چون این را نه خود حضرت انجام داده اند و نه به آن سفارش کرده اند.

🅾 شیخ محمد بن صالح العثیمین (از مفتیان حال حاضر عربستان سعودی 🇸🇦) در این زمینه می نویسد:

📝از لحاظ شرعی ، احتفال هیچ اصل و اساسی ندارد . اگر بود رسول خدا (صلی الله علیه و آله) انجام می داد و به امتش می رسید و آن ها هم انجام می دادند.

📚 مجموع فتاوا و رسائل ، ج ۲ ، ص ۲۹۷

🅾 همچنین عبدالعزیز بن باز از مفتیان معاصر وهابی در جواب سوالی که از مطرح شده می نویسد:

📝 جایز نیست برای مسلمانان که برای تولد رسول خدا (صلی الله علیه و آله) جشن بگیرند 👉 چه در ۱۲ ربیع الاول [طبق نظر اهل تسنن و وهابیت] چه در غیر آن ، همان طور که جایز نیست برای دیگران یا برای خودش جشن تولد بگیرد . جشن گرفتن برای تولد از بدعت هایی است که در دین ایجاد شده است ، 👈 رسول خدا (صلی الله علیه و آله) هم در زمان حیاتشان برای خود جشن تولد نگرفت . صحابه ، خلفای راشدین و تابعین هم این کار را انجام ندادند ؛ پس معلوم می شود که این کار بدعت است👉

📚 مجموعه فتاوی و مقالات متنوعه : ج ۴ ، ص ۲۸۹

➖❌➖اما با این حال می بینیم وهابیت همه ساله یک هفته را برای موسس فرقه خود محمدبن عبدالوهاب جشن و احتفال مجلل می گیرند وحتی آن را واجب می دانند...🤔

📝 خود شخص بن باز که فتوای حرمت جشن گرفتن برای ولادت رسول الله را داده در هفته محمدبن عبدالوهاب بیانه ای صادر می کند و می نویسد:

📝... جمع شدن در کنار هم برای این که مذهب سلف را و دعوت شیخ محمد بن عبد الوهاب را یاد بگیریم و به مردم بشناسانیم و تشویق کنیم مردم را بر استمساک آن چه که رسول خدا و صحابه و سلف آورده اند و آن هم امر واجب و از بزرگترین چیزهایی است که ما را به خداوند نزدیک می کند .

📚 مجموعه الفتاوی و مقالات متنوعه: ج۱ ، ص ۳۸۲

➖▪️➖➖¤¤¤

🎴حال طرح سوالاتی که پاسخ صریح می طلبد :

⬅️ آنان می گویند چون رسول الله صلی الله علیه و آله برای خودشان عید میلاد نمی گرفتند بنابراین کار شایسته ای نیست ما برای ایشان جشن ولادت بگیریم ...
می پرسیم : آیا محمدبن عبدالوهاب برای خودش یک هفته را جشن می گرفت که شما جشن می گیرید⁉️

⬅️ می گویند این عمل بدعت است و در دین وارد شده است ...
می پرسیم : مگر جشن یک هفته ای محمد بن عبدالوهاب در دین بوده که شما همه ساله آن را برگزار می کنید⁉️

⬅️ میگویند چون صحابه برای حضرت جشن نگرفته اند پس جایز نیست ...
می پرسیم : مگر صحابه برای محمد بن عبدالوهاب جشن گرفتند که شما دارید جشن می گیرید⁉️
اصلا مگر عمل صحابه برای ما ملاک است⁉️
مثلا صحابه سوار هواپیما نمی شدند ما هم نباید سوار شویم⁉️

⬅️می گویند جشن گرفتن برای محمد بن عبدالوهاب ما را به خدا نزدیک می کند ...
می پرسیم : آیا جشن میلاد رسول الله صلی الله علیه و آله ما را از خدا دور می کند⁉️


📌اسکن تمام مطالب در ادامه خواهد آمد👇

👁‍🗨کانال برهان و نقد علمی ادیان و فرق ضاله

https://telegram.me/joinchat/AqkJADwE_c4_JRPHK5dGgA

#نقد_وهابیت
فتواهای عجیب 《36》

⚠️ جشن گرفتن برای رسول خدا صلی الله علیه و آله حرام است ولی برای محمد بن عبدالوهاب واجب است‼️

➖▪️〰〰〰〰❗️❕


✍..شجره ملعونه وهابیت در ادامه دشمنی های خود با اسلام و مسلمین فتوایی داده اند :
که هرگونه برگزاری جشن و احتفال برای میلاد حضرت رسول صلی الله علیه و آله بدعت است ؛ چون این را نه خود حضرت انجام داده اند و نه به آن سفارش کرده اند.

🅾 شیخ محمد بن صالح العثیمین (از مفتیان حال حاضر عربستان سعودی 🇸🇦) در این زمینه می نویسد:

📝از لحاظ شرعی ، احتفال هیچ اصل و اساسی ندارد . اگر بود رسول خدا (صلی الله علیه و آله) انجام می داد و به امتش می رسید و آن ها هم انجام می دادند.

📚 مجموع فتاوا و رسائل ، ج ۲ ، ص ۲۹۷

🅾 همچنین عبدالعزیز بن باز از مفتیان معاصر وهابی در جواب سوالی که از مطرح شده می نویسد:

📝 جایز نیست برای مسلمانان که برای تولد رسول خدا (صلی الله علیه و آله) جشن بگیرند 👉 چه در ۱۲ ربیع الاول [طبق نظر اهل تسنن و وهابیت] چه در غیر آن ، همان طور که جایز نیست برای دیگران یا برای خودش جشن تولد بگیرد . جشن گرفتن برای تولد از بدعت هایی است که در دین ایجاد شده است ، 👈 رسول خدا (صلی الله علیه و آله) هم در زمان حیاتشان برای خود جشن تولد نگرفت . صحابه ، خلفای راشدین و تابعین هم این کار را انجام ندادند ؛ پس معلوم می شود که این کار بدعت است👉

📚 مجموعه فتاوی و مقالات متنوعه : ج ۴ ، ص ۲۸۹

❌ اما با این حال می بینیم وهابیت همه ساله یک هفته را برای موسس فرقه خود محمدبن عبدالوهاب جشن و احتفال مجلل می گیرند وحتی آن را واجب می دانند...🤔

📝 خود شخص بن باز که فتوای حرمت جشن گرفتن برای ولادت رسول الله را داده در هفته محمدبن عبدالوهاب بیانه ای صادر می کند و می نویسد:

📝... جمع شدن در کنار هم برای این که مذهب سلف را و دعوت شیخ محمد بن عبد الوهاب را یاد بگیریم و به مردم بشناسانیم و تشویق کنیم مردم را بر استمساک آن چه که رسول خدا و صحابه و سلف آورده اند و آن هم امر واجب و از بزرگترین چیزهایی است که ما را به خداوند نزدیک می کند .

📚 مجموعه الفتاوی و مقالات متنوعه: ج۱ ، ص ۳۸۲
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

✅ حال طرح سوالاتی که پاسخ صریح می طلبد :

⬅️ آنان می گویند چون رسول الله صلی الله علیه و آله برای خودشان عید میلاد نمی گرفتند بنابراین کار شایسته ای نیست ما برای ایشان جشن ولادت بگیریم ...
می پرسیم : آیا محمدبن عبدالوهاب برای خودش یک هفته را جشن می گرفت که شما جشن می گیرید⁉️

⬅️ می گویند این عمل بدعت است و در دین وارد شده است ...
می پرسیم : مگر جشن یک هفته ای محمد بن عبدالوهاب در دین بوده که شما همه ساله آن را برگزار می کنید⁉️

⬅️ میگویند چون صحابه برای حضرت جشن نگرفته اند پس جایز نیست ...
می پرسیم : مگر صحابه برای محمد بن عبدالوهاب جشن گرفتند که شما دارید جشن می گیرید⁉️
اصلا مگر عمل صحابه برای ما ملاک است⁉️
مثلا صحابه سوار هواپیما نمی شدند ما هم نباید سوار شویم⁉️

⬅️ می گویند جشن گرفتن برای محمد بن عبدالوهاب ما را به خدا نزدیک می کند ...
می پرسیم : آیا جشن میلاد رسول الله صلی الله علیه و آله ما را از خدا دور می کند⁉️

#احتفال

👁‍🗨کانال برهان و نقد علمی ادیان و فرق ضاله

@borrhan

العثیمین (مفتی وهابی):
احتفال (جشن گرفتن) هیچ اصل و اساس ندارد و اگر بود رسول خدا انجام می داد و به امتش می رسید و آن ها هم انجام می دادند.
#احتفال
@borrhan

بن باز :جایز نیست برای مسلمانان که برای میلاد رسول خدا جشن بگیرند ، چون رسول خدا برای خود جشن تولد نگرفت و صحابه و خلفای راشدین و تابعین هم این کار را انجام ندادند ، پس بدعت است!!
#احتفال
@borrhan

بخشی از پیام عبدالعزیز بن باز به مناسبت هفتهء محمد بن عبدالوهاب:

یک هفته جشن گرفتن برای محمد بن عبدالوهاب واجب است....این عمل ، ما را به خدا نزدیک می کند.
#احتفال
@borrhan

#پاسخ_به_شبهات
#احتفال

✅پاسخ به شبهه ی وهابیون

🤔آیا آیت الله سیستانی حفظه الله عید گرفتن میلاد ائمه علیهم السلام را از اسلام نمیداند؟!!

➖〰〰〰🔶🔹

⚠️ هر گاه به عیدی از عید های اسلام نزدیک میشویم وهابیون شبهه ای را مطرح میکنند تحت این عنوان که سید سیستانی حفظه الله فرمودن عید میلاد ائمه در اسلام جایی ندارد!!!!

امسال نیز در ایام ولادت رسول اکرم و امام صادق علیهماالسلام باز این شبهه در کانالهای وهابیت نشر یافت!

متن شبهه ی وهابی را ببینیم:

👇👇👇👇

❌ شاید اکثر شما شنیدید که شیعیان عید میلاد بزرگانشون رو می گیرند، آیا این عید شرعی و اسلامی هست؟

جواب رو در فتواهای آقای سیستانی و خوئی بیابید:
304 السؤال:

ما حكم أعياد الميلاد وعيد الحب ؟
الفتوى: لا أثر لهما في الإسلام .

سوال: حکم اعیاد میلاد و عید حب چیست؟
فتوا: اثری از آنها در اسلام نیست!!!

http://www.alseraj.net/ar/fikh/2/?ohJCgBXYrO1075094893&301&330&11
ای مسلمین هوشیار باشید

👆👆👆

خب متن وهابی را دیدیم!!!!

✅ پاسخ شیعه:

ما در اینجا دیگر نمیگوییم این وهابیها تدلیس کرده اند!!! خیر.
بلکه این وهابیها که این شبهه را مطرح کرده اند ، عربی بلد نیستند !

اما دوباره فتوای ایت الله سیستانی حفظه الله را ببینیم.

🔴304 السؤال:

ما حكم أعياد الميلاد وعيد الحب ؟


الفتوى:

👈لا أثر لهما في الإسلام .👉


✅از حضرت ایت الله سیستانی حفظه الله سوال شده است که حکم عید المیلاد و عید الحب چیست؟

و ایشان در پاسخ فرموده اند عید المیلاد و عید الحب در اسلام اثری از آنها نیست.

💢سوال💢

منظور از عید المیلاد و عید الحب چیست؟

1️⃣ عید المیلاد: عید میلاد در زبان عربی به کریسمس گفته می شود!!!!!

برای اطمینان بیشتر می توانید به لینک زیر که از ویکی پدیا است نیز مراجعه کنید:

🔴عيد الميلاد
عيد الميلاد يُعتبر ثاني أهم الأعياد المسيحية على الإطلاق بعد عيد القيامة

🔵عید میلاد دومین عید معتبر مسیحیان است بعد از عید پاک.

ar.wikipedia.org/wiki/عيد_الميلاد

لذا عید المیلاد همان کریسمس مسیحیان است!!!!

2️⃣ عید الحب چیست؟

عید الحب نیز همان روز ولنتاین است!!!!

🔴عيد الحب
يوم الحب[1] أو عيد الحب أو عيد العشاق أو "يوم القديس فالنتين" هو احتفال مسيحي

🔵عيد الحب
روز حب (عشق) یا عید حب(عشق) یا عید عاشقان یا یوم ولنتاین از جشن های مسیحیان است

ar.wikipedia.org/wiki/عيد_الحب


✅ و چون #کریسمس (عید المیلاد) و ولنتاین (عید الحب) از اعیاد مسیحی است حضرت ایت الله سیستانی حفظه الله فرمودند این دو عید اثری در اسلام ندارند.

😕اما این وهابیها گمان کرده‌اند منظور از عید المیلاد ، همان جشن گرفتن ولادت ائمه است😕

علاوه بر اين خود آیت الله سیستانی حفظه الله در مورد اعیادی مانند روز مادر فرمودند مانعی ندارد.

🔴السؤال: ما هو الحكم الشرعي لعيد الام؟

الجواب: لا مانع منه.

🔵سوال:حکم شرعی عید مادر چیست؟

پاسخ:مانعی ندارد

http://www.sistani.org/arabic/qa/0294/

〰〰〰〰〰〰〰

نتیجه‌گیری:

وهابیون دوباره جهل خود را نشان دادند!!!!

😕عید المیلاد که منظور کریسمس و از اعیاد مسیحی است را تعبیر به عید ولادت ائمه علیهم‌السلام میکنند!!!!!

©کانال برهان و پاسخ مستدل و مستند به شبهات و سوالات

@borrhan

#نقد_وهابیت

⚠️ جشن گرفتن برای رسول خدا صلی الله علیه و آله حرام است ولی برای #محمد_بن_عبدالوهاب
واجب است‼️

➖▪️〰〰〰〰❗️❕

✍..شجره ملعونه وهابیت در ادامه دشمنی های خود با اسلام و مسلمین فتوایی داده اند :
که هرگونه برگزاری جشن و #احتفال برای میلاد حضرت رسول صلی الله علیه و آله بدعت است ؛ چون این را نه خود حضرت انجام داده اند و نه به آن سفارش کرده اند.

👤 شیخ محمد بن صالح العثیمین، از مفتیان به نام عربستان، در این زمینه می‌نویسد:

📝از لحاظ شرعی ، احتفال هیچ اصل و اساسی ندارد . اگر بود رسول خدا (صلی الله علیه و آله) انجام می داد و به امتش می رسید و آن ها هم انجام می دادند.

📚 مجموع فتاوا و رسائل ، ج ۲ ، ص ۲۹۷

👤 همچنین عبدالعزیز بن باز از مفتیان معاصر وهابی در جواب سوالی که از مطرح شده می نویسد:

📝 جایز نیست برای مسلمانان که برای تولد رسول خدا (صلی الله علیه و آله) جشن بگیرند 👉 چه در ۱۲ ربیع الاول [طبق نظر اهل تسنن و وهابیت] چه در غیر آن ، همان طور که جایز نیست برای دیگران یا برای خودش جشن تولد بگیرد . جشن گرفتن برای تولد از بدعت هایی است که در دین ایجاد شده است ، 👈 رسول خدا (صلی الله علیه و آله) هم در زمان حیاتشان برای خود جشن تولد نگرفت . صحابه ، خلفای راشدین و تابعین هم این کار را انجام ندادند ؛
پس معلوم می شود که این کار بدعت است👉

📚 مجموعه فتاوی و مقالات متنوعه : ج ۴ ، ص ۲۸۹

❌ اما با این حال می بینیم وهابیت همه ساله یک هفته را برای موسس فرقه خود محمدبن عبدالوهاب جشن و احتفال مجلل می گیرند وحتی آن را واجب می‌دانند...🤔

خود شخص بن باز که فتوای حرمت جشن گرفتن برای ولادت رسول الله را داده در هفته محمدبن عبدالوهاب بیانه ای صادر می‌کند و می‌نویسد:

📝... جمع شدن در کنار هم برای این که مذهب سلف را و دعوت شیخ محمد بن عبد الوهاب را یاد بگیریم و به مردم بشناسانیم و تشویق کنیم مردم را بر استمساک آن چه که رسول خدا و صحابه و سلف آورده اند و آن هم امر واجب و از بزرگترین چیزهایی است که ما را به خداوند نزدیک می کند .

📚 مجموعه الفتاوی و مقالات متنوعه: ج۱ ، ص ۳۸۲

〰〰〰〰〰〰〰〰

✅ حال طرح سوالاتی که پاسخ صریح می‌طلبند :

⁉️‼️آنان می گویند چون رسول الله صلی الله علیه و آله برای خودشان عید میلاد نمی گرفتند بنابراین کار شایسته ای نیست ما برای ایشان جشن ولادت بگیریم ...
می پرسیم : آیا محمدبن عبدالوهاب برای خودش یک هفته را جشن می گرفت که شما جشن می گیرید؟؟؟

⁉️‼️ می گویند این عمل بدعت است و در دین وارد شده است ...
می پرسیم : مگر جشن یک هفته ای محمد بن عبدالوهاب در دین بوده که شما همه ساله آن را برگزار می کنید؟؟

⁉️‼️ میگویند چون صحابه برای حضرت جشن نگرفته اند پس جایز نیست ...
می پرسیم : مگر صحابه برای محمد بن عبدالوهاب جشن گرفتند که شما دارید جشن می گیرید؟؟
اصلا مگر عمل صحابه برای ما ملاک است؟؟
مثلا صحابه سوار هواپیما نمی شدند ما هم نباید سوار شویم؟؟

⁉️‼️ می گویند جشن گرفتن برای محمد بن عبدالوهاب ما را به خدا نزدیک می کند ...
می پرسیم : آیا جشن میلاد رسول الله صلی الله علیه و آله ما را از خدا دور می‌کند؟؟

#احتفال
اسکن ها در ادامه پاسخ خواهد آمد

🔚 کانال برهان و نقد علمی ادیان و فرق ضاله

@borrhan

#نقد_وهابیت

✅ پاسخ به شبهات وهابیون عنود پیرامون جشن گرفتن برای ولادت پیامبر

〰〰〰〰〰〰〰▪️🔹

❗️❕وهابیون در حرمت جشن و #احتفال ولادت رسول الله میگویند نه پیامبر این عمل را انجام داده‌اند و نه صحابه!!

پس از پاسخ اول ما در لینک زیر
https://t.me/borrhan/37553

از منظری دیگر به این جماعت نادان پاسخ می‌دهیم!

✅ در پاسخ باید عرض کنیم:

اتفاقاً خود رسول خدا (صلی الله علیه و آله) نيز در سالگرد ولادت خویش، دوباره جشن عقيقه خود را تكرار فرموده‌اند و اين مطلب در روايت معتبر اهل سنت آمده است.

👤جلال الدين سيوطي يكي از علمای شناخته شده مخالفین ما، به اين روايت بر استحباب جشن مولودی پيامبر رحمت صلی الله علیه و آله استدلال كرده است.


سيوطی بعد از اين كه فتوای ابن حجر عسقلاني و استناد وی را به #روزه داری يهوديان در روز عاشورا به شكرانه نجات حضرت موسي (علیه‌السلام) ، بيان كرده، خودش نيز بر استحباب جشن مولودی پيامبر به اين روايت استناد كرده و مي‌گويد:

🔴 قلت : وقد ظهر لي تخريجه على أصل آخر وهو ما أخرجه البيهقي عن أنس أن النبي (ص) 👈عق عن نفسه بعد النبوة👉 مع أنه قد ورد أن جده عبد المطلب عق عنه في سابع ولادته والعقيقة لا تعاد مرة ثانية 👈فيجعل ذلك على أن الذي فعله النبي (ص) إظهار للشكر على إيجاد الله إياه رحمة للعالمين وتشريع لأمته👉 كما كان يصلي على نفسه لذلك 👈فيستحب لنا أيضاً إظهار الشكر بمولده بالاجتماع وإطعام الطعام ونحو ذلك من وجوه القربات وإظهار المسرات👉

🔵 مي‌گويم: براي من جشن مولودي پيامبر بر اصل ديگري آشكار شده است و آن روايتی است كه بيهقي از انس روايت كرده كه رسول خدا (صلی الله علیه و آله) بعد از رسيدن به مقام نبوت از جانب خودش عقيقه (قرباني) نمود با آنكه طبق روايات، عبدالمطلب براي رسول خدا (ص) در روز سوم تولد ايشان عقيقه كرده بود، با اين‌كه عقيقه دوباره انجام نمي‌شود؛ پس ايشان اين كار را به خاطر شكر و حمد خدا بر اين كه او را رحمت اللعالمين قرار داده انجام داد و خواسته است اين كار را براي امت خود تشريع كند؛ چنانكه بر خودش درود( #صلوات ) می‌فرستاد ، پس براي ما هم مستحب است شكر خدا را به خاطر تولد ايشان با اجتماعات مان به جا آوريم و به فقيران اطعام نماييم و كارهاي ديگري را كه موجبات خوشحالی است انجام دهيم.

📗📔الحاوي للفتاوي ، ج 1، ص 188


🌀نكته مهم در كلام سيوطي این است كه مي‌گويد:
رسول خدا جشن عقيقه را به دو جهت انجام داد؛ اظهار #شكر و #تشريع اين كار براي امت: إظهار للشكر على إيجاد الله إياه رحمة للعالمين وتشريع لأمته

آنگاه نتيجه مي‌گيرد كه جشن مولودي هم با اين معيار مستحب است:
👈فيستحب لنا أيضاً إظهار الشكر بمولده

🌀حلبي نيز بعد از نقل روايت تصريح نموده كه سيوطی اين روايت را به عنوان يك اصل و اساس برای برگزاری جشن مولود پيامبر قرار داده است:

🔴 والحافظ السيوطى ... 👈وجعله أصلا لعمل المولد👉 قال لأن العقيقة لا تعاد مرة ثانية فيحمل ذلك على أن هذا الذي فعله النبي (ص) إظهارا للشكر على إيجاد الله تعالى إياه رحمة للعالمين وتشريعا لأمته ...

📗📔السيرة الحلبية في سيرة الأمين المأمون ، ج 1، ص 130

_____________

⬅️⬅️ روايت عقيقه رسول خدا (صلی الله علیه و آله) در منابع اهل سنت نقل شده و در اين قسمت ،
سخنانی چند تن از آنان را در صحت اين روايت ذكر می‌نماييم:

💢 مقدسي بعد از نقل روايت ، به صحت سند آن تصريح كرده است:

أخبرنا محمد بن أحمد بن نصر بأصبهان أن الحسن بن أحمد الحداد أخبرهم وهو حاضر ابنا أبو نعيم ابنا سليمان بن أحمد الطبراني ثنا أحمد بن مسعود هو المقدسي قثنا الهيثم بن جميل قثنا عبد الله بن المثنى عن ثمامة بن عبد الله بن أنس عن أنس أن النبي (ص) عق عن نفسه بعدما بعث نبيا 👈إسناده صحيح👉

📗📔الأحاديث المختارة، ج 5 ، ص 204

💢ابو بكر هيثمي نيز مي‌گويد همگي روات مورد اعتماد هستند:

وعن أنس أن النبي (ص) عق عن نفسه بعد ما بعث نبيا رواه البزار والطبراني في الأوسط 👈ورجال الطبراني رجال الصحيح خلا الهيثم بن جميل وهو ثقة👉

📗📔مجمع الزوائد ، ج 4 ، ص 59

💢 دمياطي نيز سند اين روايت را حسن مي‌داند و مي‌گويد:
وحسن أن يعق عن نفسه كما مر لخبر أنه (ص) عق عن نفسه بعد النبوة قال في فتح الجواد وادعاء النووي بطلانه مردود 👈بل هو حديث حسن👉

#عبدالمطلب

📸 به اسکن‌ها در ادامه توجه کنید!
〰〰〰〰〰〰〰〰

🔚 کانال برهان و نقد شجره ملعونه وهابیت

@borrhan

بن باز مفتی وهابی می‌گوید::

اگر مقصود از مراسم برگزاري عيد به خاطر مصلحت ملّت و تظيم امور كشور صورت پذيرد، همانند هفته پليس، و شروع سال تحصيلی، وگردهمايی كارمندان دولتی، و امثال آنها كه قصد تقرّب و عبادت در آن نيست، مانعی ندارد!!!

فتاوي اللجنة الدائمة للبحوث العلميّة والإفتاء - ج 3 ص 60،61

👈 عجب! گرفتن جشن میلاد رسولخدا بدعت است! اما برای مصلحت ملت و کشور برگزاری عید به بهانه های مختلف مانعی ندارد!!!

#احتفال
@borrhan

#نقد_وهابیت

علامه قسطانی، یکی از علمای اهل تسنن، در شرح حال مسلمانان در شب ولادت با برکت رسول اکرم صلی الله علیه و آله می‌گوید:

مسلمانان در ماه تولد پیامبر مهمانی و غذا می‌دادند، جشن و شادی می‌کردند، صدقه می‌دادند و مولودی خوانی می‌کردند. سپس می‌گوید: خدا رحمت کند فردی را که شب ولادت پیامبر را عید بگیرد و حرف آنان که نسبت به حضرت در دل کینه و مرض دارند(وهابیت خبیث)را گوش ندهد.

#احتفال
@borrhan

🎁میلاد پیامبرمان و هم میلاد رئیس مذهبمان را جشن میگیریم؛

#احتفال
@borrhan

🔻لزوم شاد بودن در سالروز ولادت پيامبر (صلی الله علیه وآله) از زبان شمس الدين بن الجزری، عالم سرشناس اهل سنت:

🔸از پيامبر (صلی الله علیه وآله) نکته ای به ما رسيده است: زمانی که ابولهب کافر که قرآن در سرزنش او نازل شده به دليل شادی اش در ولادت پيامبر پاداش دريافت می کند، پس حال مسلمان موحد از امت محمد که در ولادت او شاد می شود و آن چه را که در توانش است از روی محبت به پيامبر انجام می دهد چيست؟ به جانم قسم پاداش وی از جانب خداوند کريم آن است که او را به فضل خودش وارد بهشت کند.

عرف التعریف بالمولد الشریف ص۲۲
============

❕❗️حتی #ابولهب هم در ولادت پیامبر رحمت، بر اساس روایت اهل سنت شاد شد ؛ اما #وهابی ها به همین اندازه هم در ولادت پیامبر شاد نمیشوند و برگزاری هرگونه جشن و #احتفال را برای روز میلاد رسول خدا حرام می‌دانند!!!!
🆔 @borrhan

🔶اهانتهای #محمد_بن_عبدالوهاب نسبت به پیامبر(صلی الله علیه و آله)

👤الزهاوی عالم اهل سنت در مورد اهانت محمدبن عبدالوهاب نسبت به #صلوات بر پیامبر مینویسد:
محمدبن عبد الوهاب⬇️
🔹از صلوات فرستادن بر پیامبر(صلی الله علیه و آله) متنفر بود
🔹از صلوات فرستادن در شب جمعه نهی میکرد
🔹از صلوات بلند بر منابر نهی میکرد
🔹هرکس بلند صلوات بفرستد مجازات می شد!
🔹یک موذن را بخاطر صلوات بلند بعد از اذان به قتل رساند.

(مجموعه مطالب کار شده در کانال برهان در موضوع #صلوات امروز در کانال آرشیو برهان {اینجا} به روز رسانی شد.)

پیشنهاد مطالعه: دیدگاه عجیب وهابیت درباره جشن میلاد رسول رحمت صلی الله علیه و آله با سرچ عبارت #احتفال

#نقد_وهابیت
@borrhan

فایل pdf کتاب «شناخت وهابیت» بالغ بر ۹۰۰صفحه اثر نجم الدین طبسی
در نقد و بررسی تفصیلی پیشینه، عملکردها و باورهای وهابیت ؛ در کانال «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/3889

🔻در مجموعه حاضر برای نقد آراء وهابیت سعی شده بیشتر به کتب روایی اهل سنت به قاعده الزام مراجعه شود تا اثبات گردد که عقیده وهابیت در موضوعاتی مانند #توسل و #زیارت و #تبرک و #نذری و #احتفال و #عزاداری و ساخت گنبد بر قبور و ... تنها در تعارض با شیعیان نیست ؛ بلکه تمام مسلمانان پایبند به این امور هستند و فقط وهابیون هستند که این امور را حرام می‌دانند و بقیه مسلمین را #تکفیر میکنند‌!

‍ #احتفال (۱۵)
#قاعده_الزام

❗️مشت محکم مولوی عبدالحمید به شیخ الاسلام خود #ابن_تیمیه !!!!

┄┄┅━༅𖣔﷽𖣔༅━┅┄

✅ هدف از طرح این مطالب آشکار شدن راه از بی راهه و فرصتی جهت اندیشیدن برای جویندگان راه حقیقی اسلام است..

استدلال وهابیت درباره جشن میلاد پیامبر از زبان خدای وهابیت #ابن_تیمیه را بخوانید:
✖️وکذلک ما یحدثه بعض الناس إما مضاهاه للنصارى فی میلاد عیسى علیه السلام وإما محبه للنبی (ص) وتعظیما له والله قد یثیبهم على هذه المحبه والاجتهاد لا على البدع من اتخاذ مولد النبی (ص) عیدا مع اختلاف الناس فی مولده فإن هذا لم یفعله السلف

#ترجمه : هم چنین بعضی از چیزهایی که مردم احداث کردند ؛ یا به خاطر مقابله با نصارا که برای تولد حضرت عیسی (علیه السلام) انجام می‌دادند ، یا برای محبت و تعظیم پیامبر (صلی الله علیه و آله) . به خاطر این محبت و تلاش پاداش می‌برند؛ اما نه به خاطر این بدعت‌ها مثل عید گرفتن روز میلاد رسول خدا (صلی الله علیه [و آله] و سلم). علاوه بر این مردم در تاریخ ولادت آن حضرت اختلاف دارند. دلیلش هم این است که سلف این کار را انجام داده باشند.

📚ابن تیمیه ، اقتضاء صراط المستقیم ، ج ۲ ص 61

🔚🔚در نتیجه این وهابیون بی‌عقل‌ میگویند چون در تاریخ نیامده ابوبکر یا عمر یا بقیه صحابه برای رسول خدا صلی‌الله علیه و آله جشن تولد گرفته باشند، پس در نتیجه شیعه نباید جشن بگیرد!!

🟥 صرفنظر از تمامی پاسخها این بار تودهنی عبدالحمید - با آنهمه نظرات ضد شیعه و دیدگاههای نزدیک به وهابیت و طالبان - به مرادش ابن تیمیه خواندنی است! و البته که این تناقضات برای اهل دقت گویای حقیقتی ناب است!

فتوا را بخوانید::

🔖تقسیم شیرینی و جشن گرفتن هنگام سالروز ولادت حضرت رسول خدا (صلی الله علیه [وآله] و سلم)

❓ سوال: آیا در ایام ولادت نبی مکرم اسلام (صلی الله علیه [وآله] و سلم) کارهایی چون توزیع شیرینی ، سخنرانی و جشن و سرور جایز است ؟ و اکنون در بعضی از مناطق این کار را می کنند. چون خود نبی مکرم ص فرمودند:نو آوری در دین ، بدعت است .آیا این جزء بدعت محسوب می شود ؟ واگر جایز نباشد و کسی آن را جایز قرار دهد ، چه حکمی دارد ؟

💥الجواب باسم منهم الصواب :

اگر به این نیت منعقد می کنند که در آن جلسه ، سیرت آن حضرت ص بیان می شود و ترغیب به اتباع آن حضرت بوده و افرادی را که از حقیقت اسلام خبر ندارند ، در جلسه دعوت می کنند تا از سیرت طیبه آن حضرت با خبر شوند ، با توجه به این تفاصیل ، انعقاد چنین جلسه ای مستحب و موجب اجر و ثواب است به شرطی که خالی از بدعت باشد اما اگر اگر جلسه ای طبق رسومات غیر شرعی و عقاید فاسده باشد ، در چنین جلساتی نباید شرکت کرد .

📚محمود الفتاوی ، تألیف خدا نظر ، زیر نظر مولوی عبد الحمید ، ج ۴ ، ص ۳۳۴(ر.ک: تصویر الحاقی)

➖➖➖➖
@borrhan

⁉️❔آیا می‌دانستید وهابی ها برگزاری هرگونه جشن را برای روز میلاد رسول خدا صلی‌الله علیه و آله حرام می‌دانند!؟

🔻محمد بن عبدالعزیز الشایع از شیوخ نجدی مدافع #ابن_تیمیه کتابی را در رد ابن حجر هیتمی از بزرگان اهل سنت نوشته و عقیدهٔ او را نقد میکند ، او در مقدمهٔ کتاب مینویسد:

«و ابن حجر هیتمی از پرچمداران بدعتهاست؛ او دعوتگر به #توسلِ ممنوع و سفر برای #زیارت_قبور (شد الرحال) و جشن تولد پیامبر﴿ صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم ﴾ (احتفال) و غیره است که او را مرجع علمی قبوریون و متصوفه قرار داده است.»

https://b2n.ir/y11338

📕نام کتاب : آراء ابن حجر الهيتمي الاعتقادية عرض وتقويم في ضوء عقيدة السلف نویسنده : محمد بن عبد العزيز الشايع  جلد : 1 صفحه : 9
https://pdf.lib.efatwa.ir/91612/1/9

✅🔚 همین اختلاف نظرها گویای آن است که وهابیون به دروغ ، عقاید باطل و پوچ خود را اجماع امت اسلام معرفی می‌کنند!

#احتفال (۱۶)
#پیامبر_اهل_تسنن
@borrhan

فایل pdf كتاب الادلةالشرعيةفى جوازالاحتفال بميلادخيرالبرية(ص)
تأليف: دكترعزالدين حسين الشيخ
(عربى) در «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/7996

←كتابى از اهل‌سنت در اثبات و جواز جشن گرفتن براى رسول خدا صلی‌الله علیه و آله

#قاعده_الزام #احتفال