[ کانال برهان ]
11.3K subscribers
23.5K photos
1.93K videos
745 files
13.5K links
مرکز نشر دروس اعتقادی اهل بیت علیهم‌السلام
+ مباحث نقد فرق ضاله

👤پرسش و پاسخ:
@EDborrhan

کانالهای زیرمجموعه:
@fariadras
@borrhan2
@borrhanlibrary
@borrhanmedia
@dinclass

اینستا:
https://t.me/pageborhan
Download Telegram
Forwarded from اتچ بات
#نقد_وهابیت

▪️#عزاداری صحابه برای سیدالشهداء علیه السلام
▪️

..وهابیون که معتقدند عزاداری برای سید الشهدا علیه السلام بدعت است!

توجه کنند :

👤ابن حمدون در کتاب مشهورش به نام «التذکره» چنین می‌گوید :

▪️لمّا قتل الحسين بن عليّ عليهما السلام كان النّوح عليه بالمدينة في كلّ بيت سنة كاملة، ثم نيح عليه في السنة الثانية في كلّ جمعة، ثم نيح عليه في الثالثة في كلّ شهر. وكان مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة يدخلان إليهم مقنّعين فيبكيان أشدّ بكاء حتى ينقضي النّوح.

▪️وقتی حسین بن علی علیهما السلام کشته شد ، همه مردم مدینه برای او در خانه هایشان به مدت یکسال کامل نوحه سرائی و عزاداری کردند و در سال دوم در هر جمعه (آخر هفته) عزاداری کردند و در سال سوم در هر ماه (یکبار) برای حسین علیه السلام #عزاداری کردند . مروان بن حکم و مسور بن مخرمه به جمع آنها وارد می‌شدند در حالی که رویشان را پوشیده بودند و شدیداً #گریه میکردند تا عزاداری تمام می‌شد.

📓التذكرة الحمدونية ، ج 9 ص 149 رقم 359
_________

⁉️حال این سوال ما را پاسخ دهید :

🌐 آیا طبق نظر شما صحابه هم که در مکتب شما همه عادل هستند ! با عزاداری برای نوه رسول الله دچار کفر و بدعت شده اند یا فقط شیعه اگر عزاداری کند بدعت است؟؟!؟؟!

=================

👈به این نکته هم توجه کنید:

اگر اين طور است و سینه زنی بدعت و حرام است ، چرا عايشه در جریان نقل مرگ رسول خدا صلی الله عليه وآله بیان می دارد به سر و سينه زده است؟؟

عایشه می گوید :

🔸...وَقُمْتُ أَلْتَدِمُ (*) مَعَ النِّسَاءِ، وَأَضْرِبُ وَجْهِي.

🔹...من برخاستم و همراه با ديگر زنان ، به سر و سينه زدم .

📜 الباني در إرْوَاءُ الغَلِيْل ،ج7، ص86
قُلْتُ: وَإسْنَادُهُ حَسَنٌ (روایت معتبر است)
📜 مسند احمد بن حنبل ،ج6 ، ص274 ، ح26391

⚠️ و حال سوالی دیگر :

آيا عايشه بدعت گذار بوده است!؟

مگر پيامبر صلى الله عليه وآله نفرموده كه :

❇️ وَكُلُّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ وَكُلُّ ضَلَالَةٍ في النَّارِ

✴️ هر بدعتى گمراهی و هر گمراهی در جهنم است.

📜 الباني در كتاب صحيح الجامع الصغير وزيادته ، ج1 ، ص287، ح1353، گفته سند اين روايت صحيح است.

حال سوالی مهمتر : آيا عايشه با اين كارش به جهنم رفته است؟؟؟



(*) معنای التدام :

✏️والْتِدَامُ النِّسَاءِ: ضَرْبهُنَّ صُدُوْرَهُنَّ وَ وُجُوْهَهُنَّ فِي النِّياحَةِ.

✏️التدام زنان؛ يعنى اين كه در هنگام نوحه خوانی به سينه و صورت خود بزنند.

📙...إبن منظور ، لسان العرب ج 12 ص539.



👁‍🗨کانال برهان و نقد علمی ادیان و فرق‌ ضاله

@borrhan
سبط بن جوزی از علمای اهل تسنن و اقامه #عزا برای امام حسين عليه السلام ،
(او در روز عاشورا بر منبر رفته و مرثیه خوانی نموده و #گریه شدید کرده است.)

@borrhan
#عاشورا در منابع مخالفین (۱۹)
#پیشگویی

#گریه رسول خدا صلی الله علیه و آله بر مصائب حسینی

بیشتر بخوانید:
https://t.me/borrhan/28821

@borrhan
Forwarded from اتچ بات
‍ ‍ #پیشگویی

▪️جبرئیل و آوردن خبر شهات سالار شهیدان و اشاره به نام #یزید به عنوان قاتل سالار شهیدان علیه‌السلام
▪️ #عزاداری رسول خدا صلی الله علیه و آله و #گریه و ضجه اهل مدینه بر این مصیبت

در منابع شیعه و سنی

▪️💦

🌑 خرج النبي صلي الله عليه وآله وسلم في سفر له فوقف في بعض الطريق واسترجع ودمعت عيناه فسئل عن ذلك . فقال : هذا جبرائيل عليه السلام يخبرني عن أرض بشط الفرات يقال لها كربلاء يقتل عليها ولدي الحسين ابن فاطمة عليه السلام فقيل له : من يقتله يا رسول الله ؟ فقال : رجل اسمه يزيد لعنه الله وكأني أنظر إلي مصرعه ومدفنه ، ثم رجع من سفره ذلك مغموما فصعد المنبر فخطب ووعظ والحسن والحسين عليهما السلام بين يديه فلما فرغ من خطبته وضع يده اليمني علي رأس الحسن ويده اليسري علي رأس الحسين ، ثم رفع رأسه إلي السماء وقال : ( اللهم إن محمدا عبدك ونبيك وهذان أطائب عترتي وخيار ذريتي . وأرومتي ومن أخلفهما في أمتي وقد أخبرني جبرائيل عليه السلام أن ولدي هذا مقتول مخذول . اللهم فبارك له في قتله واجعله من سادات الشهداء اللهم ولا تبارك في قاتله وخاذله . ) قال : فضج الناس في المسجد بالبكاء والنحيب ، فقال النبي صلي الله عليه وآله وسلم أتبكونه ولا تنصرونه.

📗پيامبر صلي الله عليه وآله وسلم به سفري رفتند در بين راه در مكاني توقف نمودند و آيه إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ را قرائت نمودند و اشك از چشمانشان جاري شد، (اصحاب ايشان) جويای علت گريه شدند ، حضرت فرمودند :
👈اين جبرئيل عليه السلام است كه از سرزميني در كنار رود فرات به نام كربلا خبر مي دهد كه فرزندم حسين پسر فاطمه (عليهما السلام) در آنجا به شهادت مي رسد؛ به آن حضرت عرض شد، اي رسول خدا قاتل او كيست ؟ حضرت فرمودند مردي به نام #يزيد كه خداوند او را لعنت كند؛ گويا اكنون محل شهادت و محل دفنش را می‌بينم.
پيامبر اكرم صلی الله عليه وآله با غم و اندوه از سفر بازگشتند و بر فراز منبر رفتند، خطبه خواندند و موعظه نمودند در حالی كه (امام) حسن و (امام) حسين عليهما السلام در مقابل ايشان بودند. وقتی خطبه ايشان تمام شد دست راست خود را بر سر (امام) حسن و دست چپ شان را بر سر (امام) حسين عليهما السلام گذاشتند، سپس سر را به آسمان بلند كردند و عرضه داشتند :
👈خداوند! محمد بنده و پيامبر توست و اين دو (از) پاك ترين و بهترين عترت و فرزندان و نسل من هستند و از بهترين كساني اند كه بعد از خود در ميان امتم به جاي مي گذارم ، جبرئيل عليه السلام به من خبر داده كه اين فرزندم (امام حسين عليه السلام) را مورد اهانت قرار مي دهند و شهيدش مي كنند. خداوندا شهادتش را برايش مبارك گردان و او را از آقايان شهدا قرار ده ، خداوندا مبارك نگردان كسی را كه به او اهانت كرده و قاتل اوست.
راوی در ادامه می‌گويد : مردم در مسجد از شدت گريه ، ضجه و فرياد می‌زدند، در اين هنگام پيامبر فرمودند:
آيا برايش گريه می‌نماييد و ياريش نمی‌كنيد؟!

📝سيد بن طاووس الحسيني ، علي بن موسي بن جعفر بن محمد (متوفاي664هـ)، اللهوف في قتلي الطفوف، ص 14- 15، بيروت، ناشر : منشورات الاعلمي للمطبوعات، و در چاپ انوار الهدي، قم ، چاپ: اول، 1417 هـ.ق نيز همين صفحه مي باشد

===================

👤ابن اعثم از علمای عامه نيز اين جريان را ذكر كرده است:

🌑....وكأني أنظر إلي مصرعه ومدفنه بها وقد اهدي برأسه و الله ما ينظر أحد إلي رأس ولدي الحسين فيفرح إلا خالف الله بين قلبه ولسانه .. ..وضج الناس في المسجد بالبكاء...

📗گويا من محل افتادن و مدفن او( امام حسين (ع) ) را می‌بينم كه سر او به عنوان هديه فرستاده می‌شود ، به خدا سوگند هيچ كسی به سر حسينم با خوشحالی نگاه نمی‌كند مگر اينكه خداوند بين قلب و زبانش مخالفت ايجاد می‌كند.
(كنايه از اينكه آن فرد منافق است، با زبانش به يگانگي خدا و رسالت پيامبر صلي الله عليه وآله شهادت مي دهد اما در قلبش يگانگي خدا و رسالت پيامبر صلي الله عليه وآله را قبول ندارد)
 
📝ابن اعثم الكوفي، ابي محمد احمد، الفتوح ، تحقيق : علي شيري، دار الأضواء ، بيروت، الطبعه الاولي، 1411هـ.ق، ج4، ص 325 (به نقل از ابن عباس)؛

در ادامه رسول خدا صلی الله علیه و آله به #حدیث_ثقلین اشاره فرمودند.



🆔 کانال برهان و نقل نکات ناب تاریخی

@borrhan
#شعائر_مقدسه_ی_حسینیه
#افضلیت

💠 #عزاداری و #گریه بر سالار شهیدان و #نذری دادن و هزینه کردن برای اباعبدالله الحسین علیه السلام یکی از دلایل برتری امت رسول الله صلی الله علیه وآله بر سایر امت‌ها است.

▪️🌿

...زندگانی که اهل البیتی بشود دارای رزق‌ها و برکت‌هایی است که در غیر از این راه نیست؛
و #عزاداری و مواسات برای اهل البیت علیهم السلام هم پاداش و برتری زیادی دارد که همین‌ها باعث می‌شود انسان مسیر سیر الی الله را به راحتی و با معرفتی بیش‌تر از پیش طی کند.
یکی از ملاک‌های برتری امت رسول الله صلی الله علیه وآله بر سایر امت‌ها نزد خداوند متعال عاشورا است.
چرا که اهل البیت علیهم السلام مبین اسلام هستند و عاشورا تجلیگاه اوج خدا شناسی است؛
حال به این روایت زیبا دقت کنید:

✍🏻 شیخ فخر الدین طریحی رضوان الله علیه می‌نویسد:

🔹 وَفِي حَدِيثِ مُنَاجَاةِ مُوسَى عليه السلام وَقَدْ قَالَ يَا رَبِّ لِمَ فَضَّلْتَ أُمَّةَ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وآله عَلَى سَائِرِ الْأُمَمِ؟ فَقَالَ اللهُ تَعَالَى : فَضَّلْتُهُمْ لِعَشْرِ خِصَالٍ. قَالَ مُوسَى : وَمَا تِلْكَ الْخِصَالُ الَّتِي يَعْمَلُونَهَا حَتَّى آمُرَ بَنِي إِسْرَائِيلَ يَعْمَلُونَهَا؟ قَالَ اللهُ تَعَالَى : الصَّلَاةُ وَالزَّكَاةُ وَالصَّوْمُ وَالْحَجُّ وَالْجِهَادُ وَالْجُمُعَةُ وَالْجَمَاعَةُ وَالْقُرْآنُ وَالْعِلْمُ وَالْعَاشُورَاءُ قَالَ مُوسَى : يَا رَبِّ وَمَاالْعَاشُورَاءُ؟ قَالَ : الْبُكَاءُ وَالتَّبَاكِي عَلَى سِبْطِ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وآله وَالْمَرْثِيَةُ وَالْعَزَاءُ عَلَى مُصِيبَةِ وُلْدِ الْمُصْطَفَى ، يَا مُوسَى مَا مِنْ عَبْدٍ مِنْ عَبِيدِي فِي ذَلِكَ الزَّمَانِ بَكَى أَوْ تَبَاكَى وَتَعَزَّى عَلَى وُلْدِ الْمُصْطَفَى إِلَّا وَكَانَتْ لَهُ الْجَنَّةُ ثَابِتاً فِيهَا ، وَمَا مِنْ عَبْدٍ أَنْفَقَ مِنْ مَالِهِ فِي مَحَبَّةِ ابْنِ بِنْتِ نَبِيِّهِ طَعَاماً وَغَيْرِ ذَلِكَ دِرْهَماً أَوْ دِينَاراً إِلَّا وَبَارَكْتُ لَهُ فِي دَارِ الدُّنْيَا الدِّرْهَمَ بِسَبْعِينَ وَكَانَ مُعَافاً فِي الْجَنَّةِ وَغَفَرْتُ لَهُ ذُنُوبَهُ ، وَعِزَّتِي وَجَلَالِي مَا مِنْ رَجُلٍ أَوِ امْرَأَةٍ سَالَ دَمْعُ عَيْنَيْهِ فِي يَوْمِ عَاشُورَاءَوَغَيْرِهِ قَطْرَةً وَاحِدَةً إِلَّا وَكَتَبْتُ لَهُ أَجْرَ مِائَةِ شَهِيدٍ.

🔸 در روایت مناجات حضرت موسی علی نبینا و آله و علیه السلام با خداوند آمده که حضرت موسی علیه السلام عرض کرد: چرا امت پیامبر خاتم را بر بقیه امت‌ها برتری داده‌ای؟ خداوند فرمود: برای ده ویژگی این امت:
#نماز ، زکات، #روزه ، #حج ، جهاد، جمعه، جماعت، قرآن، علم، و عاشورا. حضرت پرسید: منظور از عاشورا چیست؟ خداوند فرمود:
گریه و #عزاداری بر فرزند پیامبر. ای موسی هیچ بنده‌ای نیست که برای فرزند پیامبر بگرید و محزون شود و عزادار گردد مگر این که بهشت را به او می‌دهم و هر کس در راه محبت حسین فردی را طعام دهد یا درهمی هزینه کند، در دنیا به مال او هفتاد برابر برکت دهم و گناهانش را بیامرزم و در بهشت آزاد خواهد بود. به عزت و جلالم سوگند هر کس از چشمانش در روز عاشورا اشک جاری شود ولو به اندازه یک قطره، اجر صد شهید برای او می‌نویسم.

📚 مجمع البحرین، تألیف فخر الدین طریحی، جلد ۲، صفحه ۲۵۳-۲۵۴، چاپ موسسه التاریخ العربی

📃 اسکن روایت:
http://bit.ly/2QBDMTR
📃 پوستر:
http://bit.ly/2OJmYwA


▪️صلّی الله علیك یا أباعبدالله ،
بأبي أنت و امی
و نفسي و مالي و اولادي لك الفداء



🆔 کانال برهان

@borrhan
#عزاداری

دیدگاه‏هاى افراطى و دور از احساس و عاطفه که با #گریه کردن مخالفت می‌کردند در نزد پیامبر خدا جایگاهى نداشت و آن حضرت در برابر آن موضع‏گیرى می‌فرمود؛

============▪️💠

به این نمونه های تاریخی به اعتراف کتب مورد قبول وهابیت دقت کنید:


🅾 اسامه بن زید می‌گوید:

روزى فرزند دختر(*)پیامبر درگذشت،
دختر غم دیده آن حضرت، این واقعه را به پدر خبر داد و از ایشان درخواست حضور نمود. رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم نیز به همراه سعد بن عباده، معاذ بن جبل، ابى بن کعب، زید بن ثابت و جمعى از یاران به منزل دختر غم دیده خویش رفت،
پیامبر مهربان کودک را در بغل گرفت و بشدت گریست و اشک مبارک آن حضرت سرازیر گشت؛
سعد با مشاهده گریه پیامبر، با تعجب پرسید: چرا گریه می‌کنید؟!
رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم در پاسخ چنین فرمود:

💠« رحمة یجعلها فى قلوب عباده، انما یرحم اللَّه من عبادة الرحماء؛
💠ترحم بر این کودک است که خداوند در دل بندگان خود رحمت قرار می‌دهد، و خداوند بندگان رحیم خود را مورد رحمت قرار می‌دهد. »

((*)منظور دختر خواندگان پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله است؛ یعنی دو خواهرزادهء حضرت خدیجه کبری سلام الله علیها.)

📓سنن النسائى، ج 4، ص 22،
📓صحیح بخارى، ج 1، ص 223.


🅾 به گفته مورخان: روزى رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم در تشییع جنازه یکى از مسلمانان حضور یافتند و عمر نیز به همراه ایشان حرکت کرد.
عمر تا صداى گریه زنان را شنید برآشفت و آنان را از گریستن نهى کرد!!!!

رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم رو به عمر کرده، چنین فرمود:

💠 یا عمر! دعهُنَّ، فان العین دامعة و النفس مصابة و العهد قریب
💠 اى عمر! کارى به آنان نداشته باش، بگذار بگریند، همانا که چشم گریان است و نفس مصیبت زده است و پیوند با تازه درگذشته بسیار نزدیک. »

📓 مستدرک حاکم، ج 1، ص 381؛
📓 مسند احمد، ج 2، ص 323،
📓 کنز العمال، ج 15، ص 621.



(🤔اعتراض بزرگان سقیفه
هم به شخص رسول خدا و هم به گریه در مصائب ، که حاکی از عدم ایمان و عدم رقت قلب است، در نوع خود جالب است)

©کانال برهان و نقل نکات ناب تاریخی در اثبات حقایق مکتب تشیع از کتب مخالفین
@borrhan
#نقد_وهابیت

صحیح بخاری: همانا مرده با #گریه کردن دیگران بر او عذاب می‌شود!!
@borrhan
#نقد_وهابیت

پیامبر در مرگ فرزند خود گریه می‌کنند.
و در همین کتاب از #گریه کردن منع شده !

سوال : بالاخره به کدام یکی عمل کنیم ؟؟
قضاوت با شما !!!
@borrhan
#عاشورا در منابع مخالفین (۴۱)
#پیشگویی

جبرئیل و خبر شهادت سیدالشهداء سلام الله علیه و #گریه و حزن رسول خدا صلی الله علیه و آله بر این مصیبت

بیشتر بخوانید:
https://t.me/borrhan/29456

@borrhan
#عاشورا در منابع مخالفین (۴۲)
#پیشگویی
#حدیث_ثقلین

خبر رسول خدا از شهادت امام حسین علیه السلام در حالیکه ایشان ۲ سال داشتند برای اهالی مدینه
و #گریه شدید رسول خدا صلی الله علیه و آله و اهل مدینه بر مصائب حسینی
و اشاره به نام #یزید به عنوان قاتل آن حضرت

بیشتر بخوانید:
https://t.me/borrhan/29479

@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#عزاداری

ماجرای جالب دستور حضرت صدیقه کبری سلام الله علیها به نوحه‌سرایی بر سیدالشهداء علیه السلام به نقل از یکی از علمای بزرگ اهل تسنن


👈 قدمت #زیارت سیدالشهداء سلام الله علیه نزد اهل تسنن مخصوصا در ایام خاص زیارتی مانند نیمه شعبان و ...

▪️💦

👤 ابوعلی تنوخی، از علمای بزرگ مخالفین ما می‌نویسد:::

پدرم برایم گفت که روزی ابوالحسن کاتب آمد و گفت: آیا در بغداد شخصی که نامش ابن اصدق باشد را می شناسید؟

پدرم گفت: در آن مجلس کسی جز من آن شخص (ابن اصدق) را نشناخت و من گفتم: بله او را می شناسم.چرا از او سوال کردی؟

ابوالحسن کاتب گفت: او چه کار می کند؟

پدرم پاسخ داد: بر حسین علیه السلام #نوحه سرایی می کند.

پدرم گفت: ابوالحسن کاتب گریه کرد و گفت: پیرزنی از اهل کرخ پیش من است که مرا تربیت کرده است و به دلیل لهجه‌اش نمی تواند کلمات را صحیح ادا کند چه برسد به این که بخواهد شعری را نقل کند و این پیرزن از زنان صالح است و بسیار روزه می گیرد و اهل تهجد است.

محل خواب او نزدیک من است و دیشب متوجه شدم که مرا صدا زد و گفت: ای ابوالحسن.

گفتم: چه شده است؟

گفت: پیش من بیا.

به نزد او رفتم و دیدم که می لرزد.
گفتم: چه اتفاقی برایت افتاده است؟

گفت: یک جزء قرآنم را خواندم و خوابیدم.در خواب دیدم که گویی در مقابل یکی از دوازه های کرخ هستم. اتاق تمیزی را دیدم که (دیوارهایش) سفید و اندکی قرمز بود، درب آن باز بود و زنان دم درب ایستاده بودند.

به آنها گفتم چه کسی از دنیا رفته ؟ چه خبر است؟ آنها به داخل اتاق اشاره کردند.

وارد شدم دیدم اتاقی در نهایت زیبایی است و در وسط آن بانویی جوان هستند که نیکوتر و زیباتر از ایشان ندیده بودم، لباس زیبای سفید رنگی که بلند بود به تن داشت و روی آن نیز روپوشی (شنل) که فوق العاده سفید رنگ، پوشیده بود، در دامانش سر بریده ای بود که خون از آن می جوشید.

گفتم: تو چه کسی هستی؟

فرمود : با تو کاری ندارم، من فاطمه دختر رسول خدا هستم و این سر فرزندم حسین «علیه السلام»است.از طرف من به ابن اصدق بگو این شعر را به عنوان نوحه (برای حسینم) بخواند:

فرزند من مریض نبود (بر اثر بیماری از دنیا نرفت) این را سؤال کنید و قبل از این واقعه نیز بیمار نبود.

ناگهان به خودم آمدم.

ابوالحسن کاتب می گوید: آن پیرزن به جای «لم امرضه» به دلیل لهجه اش گفت «لم امرطه» چرا که نمی توانست حرف «ض» را درست تلفظ کند.پیرزن پس از آن آرام گرفت تا آن که خوابید.


ابوالحسن به من گفت:
ای ابوالقاسم حال که ابن اصدق را می‌شناسی، امانتداری کن و این خبر را به ابن اصدق برسان؛ من گفتم به خاطر امر #سرور_بانوان اطاعت می کنم.

ابوالقاسم تنوخی در ادامه می گوید: این داستان در ماه #شعبان بود، مردم زمانی که می خواستند به زیارت امام حسین «علیه السلام» بروند از حنبلی ها به شدت آزار می دیدند.


من آنقدر تلاش کردم که بالاخره توانستم خودم را در شب #نیمه_شعبان به حائر حسینی برسانم.

جویای ابن اصدق شدم تا این که او را دیدم.

به او گفتم حضرت فاطمه «سلام الله علیها» به تو امر نموده اند که قصیده ای را که در آن بیت مذکور را به عنوان نوحه (برای امام حسین «علیه السلام») بخوانی:

لم امرّضه فأسلو ... لا ولا کان مریضا (فرزند من مریض نبود (بر اثر بیماری از دنیا نرفت) این را سؤال کنید و قبل از این واقعه نیز بیمار نبود.)

به ابن اصدق گفتم من قبل از این ماجرا این قصیده را بلد نبودم.

حال ابن اصدق دگرگون شد. قضیه خواب را برای او و حاضران در جلسه به طور کامل نقل کردم، همگی به شدت #گریه کردند و تمام شب با همین قصیده نوحه سرایی کردند.
اول این قصیده این بیت است:


👈 ای دو چشم اشک ببارید و به شدت #گریه کنید و خشک نشوید.


این شعر برای برخی از شاعران اهل کوفه است.

سپس به نزد ابوالحسن کاتب بازگشتم و او را از آن چه رخ داد با خبر ساختم.



©کانال برهان و نقل نکات ناب تاریخی از کتب مخالفین

@borrhan
#شعائر_مقدسه_ی_حسینیه

امام باقر علیه السلام:
بهشت جزای #گریه کنندگان بر امام حسین علیه السلام است.

🌿 شب زیارتی سالار شهیدان سلام الله علیه و علی آله و اصحابه

اللهم ارزقنا زیارة الحسين...
@borrhan
#شعائر_مقدسه_ی_حسینیه

امام رضا علیه السلام:
#گریه بر امام حسین علیه السلام باعث آمرزش گناهان می شود.

شب زیارتی ارباب بی‌کفن...
#عزاداری
@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#تفسیر_قرآن

❗️ریشه خواری و خط کفر !!!!


‍ ═✧❁﷽❁✧═

1️⃣ خط فکری #بنی_امیه به سرکردگی ابوسفیان، از هیچ دشمنی با اسلام فروگذاری نکرد. آنها در فتح مکه از روی ناچاری اسلام آوردند.

2️⃣ روی کار آمدن عثمان _ یکی از بنی امیه _ به عنوان خلیفه سوم، شروع اختلافات عمیق و تغییرات اصلی و بنیادی در تاریخ اسلام است.

3️⃣ خداوند برای هدایت مسلمانان این خط فکری شیطانی را رسوا نمود:

📖 «أَ لَمْ تَرَ إِلَى الَّذينَ بَدَّلُوا نِعْمَتَ اللَّهِ كُفْراً وَ أَحَلُّوا قَوْمَهُمْ دارَ الْبَوار»

📖 آيا نظر نكردى به سوى كسانى كه نعمت خدا را به كفر و ناسپاسى تبديل كردند و قوم خويش را در خانه فساد و هلاكت فرود آوردند.(إبراهيم : 28)

4️⃣ مصادیق این آیه که «#نعمت را به #کفر و مسلمانان را به #خواری و #جهنم فرود آوردند» چه کسانی هستند؟

5️⃣ ابن حجر در شرح صحیح بخاری، ذیل این آیه با روایات متعدد و صحیح، آنها را معرفی می کند:

♦️ «... هُمْ الْأَفْجَرَانِ بَنُو أُمَيَّة وَبَنُو الْمُغِيرَة، فَأَمَّا بَنُو الْمُغِيرَة فَقَطَعَ اللَّه دَابِرَهُمْ يَوْمَ بَدْر، وَأَمَّا بَنُو أُمَيَّة فَمُتِّعُوا إِلَى حِينٍ...»

♦️ آنها فاجران(به معنی کافران و زناکاران) از #بنی_امیه و بنی مغیره هستند. اما خداوند کمر بنی مغیرة را در روز بدر شکست. و اما #بنی_امیه را خداوند تا زمانی مهلت و بهره(از دنیا) داد.
_________________

و این حضرت زینب کبری سلام الله علیها بود که با #خطبه_ها و #گریه_ها و #اسارت خویش در کوفه و شام، این خط فکری را برای همگان آشکار نمود.

@borrhan
#نقد_تصوف
#شخصیت_زدگی

هشدارهای مهم و کلیدی اهل بیت علیهم‌السلام

===============

1⃣ فریب مرید و مراد بازی‌ها ، تبعیت مردم و کثرت جمعیت را نخوریم!

امام صادق علیه السلام فرمودند:

⚠️ مَا مِنْ عَبْدٍ يَدْعُو إِلَى ضَلَالَةٍ إِلَّا وَجَدَ مَنْ‏ يُتَابِعُهُ‏.
برای هر #صاحب_ضلالت و فرقه منحرفی، #پیروانی پیدا می‌شود.
(کافی ج‏8، ص: 229)


2⃣ فریب
گریه و عبادات دیگران را نخوریم!

عَنْ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ آبَائِهِ علیهم السلام قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه وآله:

⚠️ مَنْ عَمِلَ فِی بِدْعَهٍ خَلَّاهُ الشَّیْطَانُ وَ الْعِبَادَهَ
وَ أَلْقَى عَلَیْهِ الْخُشُوعَ وَ الْبُکَا
هرکس خود را به #بدعتى مشغول کند، شیطان ‏او را با #عبادت رها می سازد و به او حالت #خشوع و #گریه می دهد.
(بحار الأنوار ج‏69 ص 216)


3⃣ مبادا فریب سیادت و انتساب به اهل بیت علیهم السلام را بخوریم!

امام صادق علیه السلام می فرمایند :

⚠️ إِنَّا أَهْلُ بَيْتٍ لَا يَزَالُ الشَّيْطَانُ يُدْخِلُ فِينَا مَنْ لَيْسَ مِنَّا وَ لَا مِن‏ أَهْلِ دِينِنَا فَإِذَا رَفَعَهُ وَ نَظَرَ إِلَيْهِ النَّاسُ أَمَرَهُ الشَّيْطَانُ فَيَكْذِبُ عَلَيْنَا وَ كُلَّمَا ذَهَبَ وَاحِدٌ جَاءَ آخَر... .
ای پسر نعمان ما خاندانی هستیم که همواره شیطان در میان ما فردی نفوذی داخل می کند که نه از ماست و نه از اهل دین ما، پس وقتی شیطان او را پرآوازه ساخت به طوری که #مورد_توجه مردم قرار گرفت، به او فرمان می دهد که بر ما #دروغ ببندد.
(تحف العقول، النص، ص: 309)

4⃣ مراقب تغذیه روح خود باشید و
توجه کنید علم را از چه کسی میگیرید!


أمیرالمؤمنین علیه السلام:

⚠️ ما لِي أرَى الناسَ إذا قُرّبَ إليهمُ الطعامُ ليلاً تَكَلّفُوا إنارةَ المصابيح لِيُبصرُوا ما يُدخِلون بُطونَهم و لا يَهتَمُّون بِغذاءِ النفسِ بِأَن يُنيرُوا مصابيحَ أَلبابِهِم بِالعِلمِ لِيَسلِموا من لَواحِقِ الجَهالَة و الذُنُوب في اعتقاداتِهِم و أعمالِهم‏.

در شگفتم که می بینم مردم، شب هنگام که برای آنان غذا برده می شود، خود را به زحمت می اندازند و چراغی روشن می کنند تا ببینند چه چیزی در شکم خود می ریزند؛ اما به هنگام تغذیۀ روح، چراغ #عقل را با شعاع #علم روشن نمی کنند تا از آثار منفی ناآگاهی و ثمراتی که در اعتقادات و اعمالشان وجود دارد در امان بمانند. 
(محاسبة النفس كفعمي ص 83
مستدرك سفينة البحار ج6 ص537)



#قرآن_و_اهل_بیت

©کانال برهان و نقد مدعیان دروغین و بزرگان تصوف
@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#عزاداری
#نقد_وهابیت

⬇️ اشاره به دو روایت از احوالات رسول خدا صلی الله علیه و آله و خواهر حضرت #حمزه علیه‌السلام در شهادت آن حضرت

🔰

1⃣ به نقل از کتاب : كشف الأستار عن زوائد البزار جلد 2 صفحه 326


Ⓜ️ حَدَّثَنَا سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ أَبُو السَّائِبِ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ السُّلَمِيُّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُقَيْلٍ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: لَمَّا بَلَغَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَتْلُ حَمْزَةَ، بَكَى، فَلَمَّا نَظَرَ إِلَيْهِ، شَهَقَ.

💠 یعنی از جابر بن عبدالله الانصاری رضی الله عنه نقل است وقتی رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم خبر شهادت حمزه رو شنیدند #گریه سر دادند و وقتی پیکر مبارک حمزه را دیدند #فریاد کشیدند.


2⃣ به نقل از کتاب : مسند الإمام أحمد بن حنبل جلد 3 صفحه 34

Ⓜ️ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْهَاشِمِيُّ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ يَعْنِي ابْنَ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ عُرْوَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبِي الزُّبَيْرُ: أَنَّهُ لَمَّا كَانَ يَوْمُ أُحُدٍ أَقْبَلَتِ امْرَأَةٌ تَسْعَى، حَتَّى إِذَا كَادَتْ أَنْ تُشْرِفَ عَلَى الْقَتْلَى، قَالَ: فَكَرِهَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تَرَاهُمْ. فَقَالَ: " الْمَرْأَةَ الْمَرْأَةَ ". قَالَ الزُّبَيْرُ: فَتَوَسَّمْتُ أَنَّهَا أُمِّي صَفِيَّةُ، قَالَ: فَخَرَجْتُ أَسْعَى إِلَيْهَا، فَأَدْرَكْتُهَا قَبْلَ أَنْ تَنْتَهِيَ إِلَى الْقَتْلَى، قَالَ: فَلَدَمَتْ فِي صَدْرِي، وَكَانَتِ امْرَأَةً جَلْدَةً، قَالَتْ: إِلَيْكَ لَا أَرْضَ لَكَ، قَالَ: فَقُلْتُ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَزَمَ عَلَيْكِ. قَالَ: فَوَقَفَتْ وَأَخْرَجَتْ ثَوْبَيْنِ مَعَهَا، فَقَالَتْ: هَذَانِ ثَوْبَانِ جِئْتُ بِهِمَا لِأَخِي حَمْزَةَ، فَقَدْ بَلَغَنِي مَقْتَلُهُ فَكَفِّنُوهُ فِيهِمَا، قَالَ: فَجِئْنَا بِالثَّوْبَيْنِ لِنُكَفِّنَ فِيهِمَا حَمْزَةَ، فَإِذَا إِلَى جَنْبِهِ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ قَتِيلٌ، قَدْ فُعِلَ بِهِ كَمَا فُعِلَ بِحَمْزَةَ، قَالَ: فَوَجَدْنَا غَضَاضَةً وَحَيَاءً أَنْ نُكَفِّنَ حَمْزَةَ فِي ثَوْبَيْنِ، وَالْأَنْصَارِيُّ لَا كَفَنَ لَهُ، فَقُلْنَا: لِحَمْزَةَ ثَوْبٌ، وَلِلِأَنْصَارِيِّ ثَوْبٌ، فَقَدَرْنَاهُمَا فَكَانَ أَحَدُهُمَا أَكْبَرَ مِنَ الآخَرِ، فَأَقْرَعْنَا بَيْنَهُمَا فَكَفَّنَّا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا فِي الثَّوْبِ الَّذِي طَارَ لَهُ.

💠 یعنی زبیر بن عوام می گوید در روز #جنگ_احد زنی را دیدیم که با سرعت خود را به شهدای احد رساند، رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم نمی خواستند آن زن پیکر شهدا را ببیند و فرمودند: مراقب آن زن باشید مراقب آن زن باشید، زبیر گفته است آن زن را می شناختم او صفیه بود، خودم را به او رساندم او زنی دلاور ولی بد اخلاق بود و با مشت به سینه ام زد و گفت از سر راهم کنار برو، گفتم رسول الله فرموده است نگذارم تو نزد پیکرها بروی،
صفیه ایستاد و دو پارچه از زیر چادر بیرون آورد گفت: از شهادت برادرم #حمزه مطلع شده ام آمده ام تا حمزه رو کفن کنم. زبیر گفته است خواستیم حمزه رو کفن کنیم دیدیم کنار او شهیدی از انصار است که او هم مثل حمزه #مثله شده بود، شرم کردیم حمزه سیدالشهدا رو در دو کفن بگذاریم و آن شهید انصار بدون کفن باشد، یکی از پارچه ها بزرگ بود و یکی کوچک بود، قرعه انداختیم یکی رو کفن حمزه سیدالشهدا کردیم و یکی رو کفن شهید انصار.


🔥 لعنت خدا بر وحشی بن حرب و هنده بنت عتبه


🆔 @borrhan
Forwarded from اتچ بات
‍ ‍ ‍ 👤ابوریحان بیرونی ، دانشمند بزرگ و دقیق ایرانی ، متوفای سال 440 هجری قمری که 400 سال قبل از صفویه میزیسته است ، درباره وقایع محرم و گرامیداشت عاشورا در بلاد اسلامی چنین مینویسد:

.... محرم-روز اول آن مورد تعظیم مسلمانان است زیرا آغاز سال است و روز نهم آن تاسوعا نام دارد بر وزن عاشورا و در این روز پارسایان شیعه روزه می‌گیرند و روز دهم آن عاشوراست و فضیلت این روز مشهور می باشد و از پیغمبر روایت کرده اند که فرمود «ايها الناس سارعوا الى الخيرات في هذا اليوم فانه يوم عظيم مبارك قد بارك الله فيه على آدم ، ملت اسلام همواره این روز را معظم میدانستند
👈تا آنکه قتل حسین بن علی بن ابی طالب در این روز اتفاق افتاد و او و یارانش را از راه بستن آب بر آنان ، گذراندن از دم شمشیر ، آتش در خیام حرم، بر نیزه کردن سرها ، اسب دوانیدن بر اجساد ، که در هیچ امتی با اشرار خلق نیز چنین نکرده اند

از میان بردند و از این تاریخ مسلمانان عاشورا را شوم دانستند 👈👈ولی بنی امیه در این روز لباس نو پوشیدند و زیب و زیور کردند و سرمه بچشم خود کشیدند و این روز را عید گرفتند و عطرها استعمال کردند و مهمانیها و ولیمه ها دادند و تا زمانی که ایشان بودند این رسم در توده مردم پایدار بود. (١)👉👉
👈👈حتی اینکه پس از انقراض ایشان باز هم این رسم باقی ماند👉👉 ولی شیعیان از راه تأسف و سوگواری به قتل سیدالشهدا در مدينة السلام و بغداد و شهرهای دیگر #گریه و #نوحه_سرایی می کنند و #تربت مسعود حسین را در کربلا در این روز زیارت می نمایند....الخ


1- این است که در #زیارت_عاشورا ذکر شده انه يوم قد تبرکت به بنوامیه


📕كتاب : آثار الباقية عن القرون الخالية (ترجمه فارسى) تأليف : محمد بن احمد ، ابو ريحان بيرونى ،632-440ق
ترجمه : اكبر دانا سرشت
نوبت چاپ : پنجم 1386
صفحه : 524

http://yon.ir/STUOi

‍ ‍
▪️سابقه عزاداری شیعیان و نحوهء اقامه عزا براى سيدالشهدا علیه‌السلام در بلاد اسلامی ، منجمله در بغداد در سال 352 هـ.ق (10 سال پیش از تولد ابوریحان بیرونی) را هم بخوانید::

قال ثابت: ألزم معزّ الدولة الناسَ بغلْق الأسواق ومنْع الهّراسين والطبّاخين من الطبيخ، ونصبوا القباب في الأسواق وعلّقوا عليها المُسُوح، وأخرجوا نساءً منشَّرات الشعور مضجّات يلطمن في الشوارع ويُقِمْن المآتمَ على الحسين عليه السلام، وهذا أول يوم نِيح عليه ببغداد.


👈👈 معز الدوله مردم را به بستن بازارها امر كرد و آسيابانها را از آرد كردن و طباخ ها را از طبخ منع كرد، و عَلم هاى عزا را در بازارها برافراشتند.
و زنها در حاليكه بر سر و صورت خود ميزدند و مو پريشان كرده بودند به كوچه و خيابان ريختند و بر مصيبت حسين(علیه‌السلام) #عزادارى كردند و #نوحه خوانى نمودند و اين اولين نوحه سرايى بود كه در بغداد برگزار ميشد.

📕نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 26 ‌ صفحه : 11

https://t.me/borrhan/36226

http://yon.ir/Q6EXX
http://lib.efatwa.ir/40071/26/11


#عطش
#لطمه


©کانال برهان و پاسخگویی قاطع به تضعیف کنندگان شعائر حسینیه

@borrhan
دلیل وجود احادیث جعلی در مبارک بودن روز عاشورا نزد اهل سنت!

علامه مجلسی اعلی الله مقام الشریف در رساله حکمت شهادت سیدالشهدا علیه السلام مینویسد :

⚫️ابن بابویه به سند معتبر از عبد اللّه بن فضل روایت کرده است که گفت به خدمت حضرت صادق - علیه السلام رسیدم ..... یا بن رسول اللّه پس چگونه سنّیان روز عاشورا را روز برکت می‌شمارند؟ حضرت گریستند و فرمودند:
چون جدّم حسین - علیه السلام - شهید شد مردم در شام تقرّب جستند به سوی #یزید پلید - علیه اللعنة و العذاب الشّدید - و احادیث از برای او وضع کردند و اموال و جوائز گرفتند و از جملۀ احادیثی که از برای او وضع کردند احادیث فضیلت و برکت این روز بود تا آن که مردم عدول نمایند از جزع و #گریه و مصیبت و اندوه به سوی فرح و شادی و تبرک و تهیّه کردن امور و مهیّا کردن آذوقه ها، خدا حکم کند میان ما و ایشان.

📗📔مجلسی، محمدباقر، مجموعه رسائل اعتقادی،( رساله حکمت شهادت امام حسین ) تحقیق سید مهدی رجایی، صفحه 188
https://plink.ir/bfzo6

#عزاداری #شبهات_محرم
#عاشورا_و_وهابیت
@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#مرثیه‌خوانی (۲۰)

ماجرای جالب دستور حضرت صدیقه کبری سلام الله علیها به نوحه‌سرایی بر سیدالشهداء علیه السلام به نقل از یکی از علمای بزرگ اهل تسنن

💡 اثبات قدمت #زیارت سیدالشهداء سلام الله علیه نزد اهل تسنن مخصوصا در ایام خاص زیارتی مانند #نیمه_شعبان و ...

❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄

👤 ابوعلی تنوخی، از علمای بزرگ مخالفین ما می‌نویسد:::

پدرم برایم گفت که روزی ابوالحسن کاتب آمد و گفت: آیا در بغداد شخصی که نامش ابن اصدق باشد را می شناسید؟

پدرم گفت: در آن مجلس کسی جز من آن شخص (ابن اصدق) را نشناخت و من گفتم: بله او را می شناسم. چرا از او سوال کردی؟

ابوالحسن کاتب گفت: او چه کار می کند؟

پدرم پاسخ داد: بر حسین علیه السلام #نوحه سرایی می کند.

پدرم گفت: ابوالحسن کاتب گریه کرد و گفت: پیرزنی از اهل کرخ پیش من است که مرا تربیت کرده است و به دلیل لهجه‌اش نمی‌تواند کلمات را صحیح ادا کند چه برسد به این که بخواهد شعری را نقل کند و این پیرزن از زنان صالح است و بسیار روزه می گیرد و اهل تهجد است.
محل خواب او نزدیک من است و دیشب متوجه شدم که مرا صدا زد و گفت: ای ابوالحسن.

گفتم: چه شده است؟

گفت: پیش من بیا.

به نزد او رفتم و دیدم که می لرزد.
گفتم: چه اتفاقی برایت افتاده است؟

گفت: یک جزء قرآنم را خواندم و خوابیدم.در خواب دیدم که گویی در مقابل یکی از دوازه های کرخ هستم. اتاق تمیزی را دیدم که (دیوارهایش) سفید و اندکی قرمز بود، درب آن باز بود و زنان دم درب ایستاده بودند.
به آنها گفتم چه کسی از دنیا رفته ؟ چه خبر است؟ آنها به داخل اتاق اشاره کردند.
وارد شدم دیدم اتاقی در نهایت زیبایی است و در وسط آن بانویی جوان هستند که نیکوتر و زیباتر از ایشان ندیده بودم، لباس زیبای سفید رنگی که بلند بود به تن داشت و روی آن نیز روپوشی (شنل) که فوق العاده سفید رنگ، پوشیده بود، در دامانش سر بریده ای بود که خون از آن می جوشید.


گفتم: تو چه کسی هستی؟

فرمود : با تو کاری ندارم، من فاطمه دختر رسول خدا هستم و این سر فرزندم حسین «علیه السلام»است.از طرف من به ابن اصدق بگو این شعر را به عنوان نوحه (برای حسینم) بخواند:

فرزند من مریض نبود (بر اثر بیماری از دنیا نرفت) این را سؤال کنید و قبل از این واقعه نیز بیمار نبود.

ناگهان به خودم آمدم.

ابوالحسن کاتب می گوید: آن پیرزن به جای «لم امرضه» به دلیل لهجه اش گفت «لم امرطه» چرا که نمی توانست حرف «ض» را درست تلفظ کند.پیرزن پس از آن آرام گرفت تا آن که خوابید.

ابوالحسن به من گفت:
ای ابوالقاسم حال که ابن اصدق را می‌شناسی، امانتداری کن و این خبر را به ابن اصدق برسان؛ من گفتم به خاطر امر #سرور_بانوان اطاعت می کنم.

ابوالقاسم تنوخی در ادامه می گوید: این داستان در ماه #شعبان بود، مردم زمانی که می‌خواستند به زیارت امام حسین «علیه السلام» بروند از حنبلی ها به شدت آزار می‌دیدند.

من آنقدر تلاش کردم که بالاخره توانستم خودم را در شب #نیمه_شعبان به حائر حسینی برسانم.

جویای ابن اصدق شدم تا این که او را دیدم.

به او گفتم حضرت فاطمه «سلام الله علیها» به تو امر نموده اند که قصیده ای را که در آن بیت مذکور را به عنوان نوحه (برای امام حسین «علیه السلام») بخوانی:

لم امرّضه فأسلو ... لا ولا کان مریضا (فرزند من مریض نبود (بر اثر بیماری از دنیا نرفت) این را سؤال کنید و قبل از این واقعه نیز بیمار نبود.)

به ابن اصدق گفتم من قبل از این ماجرا این قصیده را بلد نبودم.

حال ابن اصدق دگرگون شد. قضیه خواب را برای او و حاضران در جلسه به طور کامل نقل کردم، همگی به شدت #گریه کردند و تمام شب با همین قصیده نوحه سرایی کردند.
اول این قصیده این بیت است:

ای دو چشم اشک ببارید و به شدت #گریه کنید و خشک نشوید.


این شعر برای برخی از شاعران اهل کوفه است.
سپس به نزد ابوالحسن کاتب بازگشتم و او را از آن چه رخ داد با خبر ساختم.


#قاعده_الزام
┅══••𑁍❀𑁍••══┅┄
@borrhan