#عاشورا در منابع مخالفین (۲۸)
اشاره به اسارت سیدالساجدین علیه‌السلام و اهانت یزید به راس مطهر سالار شهیدان با چوب...
بیشتر بخوانید:
https://t.me/borrhan/29043
@borrhan
اشاره به اسارت سیدالساجدین علیه‌السلام و اهانت یزید به راس مطهر سالار شهیدان با چوب...
بیشتر بخوانید:
https://t.me/borrhan/29043
@borrhan
#عاشورا (۲۷)
⁉️هدف سیدالشهداء سلام الله علیه از #خروج چه بود؟؟
〰〰〰〰〰〰
✍... حضرت سیدالشهداء می‌دانستند که دشمنان ایشان را رها نکرده و ایشان را به قتل می‌رسانند؛
ولی کاملا روشن است که صحیح نیست به جهت این آگاهی، خود را تسلیم دشمن کنند؛
لذا روایات حاکی از آن است که پس از ملاقات با سپاه جناب حر و حتی بعد از مواجهه با عمر سعد(لع)،
حضرت -مطابق تکلیف ظاهری- تصمیم بازگشت یا تغییر مسیر فرمود،
و از آنان خواست که ایشان را به حال خویش بگذارند تا برگردند.
ولی دشمن نپذیرفت و مانع از بازگشت ایشان گردید.
#اراده_بازگشت_پسازملاقاتبا_سپاه‌حر
#اراده_بازگشت_پسازملاقاتبا_سپاه‌عمرسعد
⬇️ اشاره به مدلول آثار تاریخی و روایات مرتبط با این قضیه::
- حضرت به حر فرمودند: اهل کوفه به من نامه نوشته ، جمعی را فرستاده، و از من دعوت کرده‌اند؛ شما هم اهل کوفه هستید، اگر بر قول و بیعت خویش باقی و ثابت هستید من وارد شهر شوم و گرنه برمی‌گردم.
(مطالب السؤول٣٩٩/١)
جناب حر گفت: من اطلاعی از این نامه‌ها و فرستادگان ندارم، اگر می‌خواهی از راه دیگری سفر کن تا به ابن‌زیاد بنویسم که او از راه دیگری رفته و من بر او دست نیافتم ، تو را به خدا خودتان را خطر نیندازید.
امام حسین علیه السلام مسیری که به حجاز منتهی می‌شد در پیش گرفتند و آن شب را به سفر ادامه دادند؛ صبح روز بعد دیدند حر با لشکر خویش به طرف ایشان می‌آید؛ حضرت از او سبب را پرسیدند،
جناب حر پاسخ داد: ابن زیاد نامه‌ای نوشته و مرا توبیخ کرده است؛ او جاسوسی برایم قرار داده که از شما جدا نشوم تا شما را نزد او ببرم.
(لهوف۴۷)
- امام حسین علیه السلام فرمود:
کوفیان به من نامه نوشته و از من دعوت نموده‌اند، من هم آنها را اجابت کرده‌ام، اگر پشیمان هستند برمی‌گردم.
با این که حضرت عملا می‌خواستند بازگردند ولی لشکر جناب حر مانع می‌شدند.
پس از رسیدن لشکر عمر بن سعد نیز درخواست بازگشت تکرار شد ولی به نتیجه نرسید.
(الاخبار الطوال ۲۴۹)
- عمر بن سعد با حضرت ملاقات کرد و سپس به ابن زیاد نامه نوشت که :
امام حسین تصمیم بازگشت دارد.
(ارشاد ۸۲/۲)
- امام حسین علیه السلام از عمر سعد خواست که ایشان را رها کند تا به مدینه برگردند.
(لهوف ۴۹)
- حضرت در روز عاشورا در ضمن اتمام حجت خویش بر آنان فرمودند:
اگر [از دعوت من پشیمان شده‌اید و] خوش ندارید که من پیش شما باشم، مرا رها کنید تا برگردم و جای ایمنی قرار گیرم.
(ارشاد ۹۹/۲)
- جناب بریر در اجتماع با لشکر کوفه گفت:
آیا نمی‌پذیرید که اینان به دیار خویش برگردند؟؟
(بحار ۵/۴۵)
- جناب زهیر در ضمن احتجاجی با کوفیان گفت:
خدا ما و شما را با خاندان پیامبر امتحان نموده، تا ببیند چه می‌کنیم؟ ما شما را به یاری آنها و رها کردن ابن‌زیاد دعوت می‌کنیم...اگر نمی‌خواهید آنها را یاری کنید پناه بر خدا که دست خویش را به خون آنها آغشته نمایید؛ او را رها کنید خود داند و یزید.
(تاریخ طبری ۳۲۳/۴)
- جناب حر در ضمن احتجاج با کوفیان -پس از توبیخ شدید و نفرین- به آنها گفت:
شما این بندهء صالح خدا را دعوت کردید، اکنون که شما را اجابت نمود و نزد شما آمد، او را تسلیم دشمن نمودید؟!
شما که می‌گفتید جانتان را فدای او میکنید، الان می‌خواهید خودتان او را به قتل برسانید؟! او را محاصره کرده‌اید و رهایش نمی‌کنید تا هر جایی که میخواهد برود؟! و مانند اسیری که از خود اختیاری ندارد با او رفتار میکنید.
(ارشاد ۱۰۰/۲)
- نامهء ابن عباس به یزید و متذکر شدن درخواست امام برای رجوع به یزید (لع)
(بحارالانوار ۳۲۳/۴۵)
〰〰〰〰〰〰〰〰
پ.ن :
همانگونه که اشاره شد، حضرت می‌دانستند که این نااهلان ، ایشان را رها نمی‌کنند و به قتل می‌رسانند ؛
اما به جهت این آگاهی ، معقول نیست خویش را تسلیم دشمن کنند، لذا از آنان خواستند تا ایشان را به حال خویش واگذارند تا برگردند.
اهل انصاف پاسخ دهند:
آیا این رویکرد و درخواست مکرر بازگشت و امتناع از جنگ و درگیری با دشمن ،
اگر بنا را بر ادعای مخالفین ما که امام برای #تشکیل_حکومت قیام فرمودند، قرار دهیم،
زیبنده و شایسته حجت خداست؟؟؟
_____________
🔚 حضرت سیدالشهداء -علیه الصلوات الله- با علم به شهادت،
از مدینه و مکه به قصد #ظاهریِ #ترک_بیعت با یزید و
#دفاع از جان خود و نوامیس رسول خدا صلی الله علیه و آله و
#حفظ_حرمت خانه خدا ، خارج گردیدند.
🔚 و با علم به پیمان شکنی کوفیان،
به جهت عدم بی‌تفاوتی به درخواست آنان و عمل به وظیفه امامت خویش و برای اتمام حجت با اهل کوفه،
و در این میان امتحان شدن مردمان در یاری یا عدم یاری حجت خدا ،
و اتمام حجت با تمام مردمان تا قیام قیامت در وظیفهء آنان در
عدم بی‌تفاوتی نسبت به باطل
با کاروانی متشکل از عیال و فرزندان خویش و معدودی از اصحاب باوفا
راهی عراق گردیدند.
@borrhan
⁉️هدف سیدالشهداء سلام الله علیه از #خروج چه بود؟؟
〰〰〰〰〰〰
✍... حضرت سیدالشهداء می‌دانستند که دشمنان ایشان را رها نکرده و ایشان را به قتل می‌رسانند؛
ولی کاملا روشن است که صحیح نیست به جهت این آگاهی، خود را تسلیم دشمن کنند؛
لذا روایات حاکی از آن است که پس از ملاقات با سپاه جناب حر و حتی بعد از مواجهه با عمر سعد(لع)،
حضرت -مطابق تکلیف ظاهری- تصمیم بازگشت یا تغییر مسیر فرمود،
و از آنان خواست که ایشان را به حال خویش بگذارند تا برگردند.
ولی دشمن نپذیرفت و مانع از بازگشت ایشان گردید.
#اراده_بازگشت_پسازملاقاتبا_سپاه‌حر
#اراده_بازگشت_پسازملاقاتبا_سپاه‌عمرسعد
⬇️ اشاره به مدلول آثار تاریخی و روایات مرتبط با این قضیه::
- حضرت به حر فرمودند: اهل کوفه به من نامه نوشته ، جمعی را فرستاده، و از من دعوت کرده‌اند؛ شما هم اهل کوفه هستید، اگر بر قول و بیعت خویش باقی و ثابت هستید من وارد شهر شوم و گرنه برمی‌گردم.
(مطالب السؤول٣٩٩/١)
جناب حر گفت: من اطلاعی از این نامه‌ها و فرستادگان ندارم، اگر می‌خواهی از راه دیگری سفر کن تا به ابن‌زیاد بنویسم که او از راه دیگری رفته و من بر او دست نیافتم ، تو را به خدا خودتان را خطر نیندازید.
امام حسین علیه السلام مسیری که به حجاز منتهی می‌شد در پیش گرفتند و آن شب را به سفر ادامه دادند؛ صبح روز بعد دیدند حر با لشکر خویش به طرف ایشان می‌آید؛ حضرت از او سبب را پرسیدند،
جناب حر پاسخ داد: ابن زیاد نامه‌ای نوشته و مرا توبیخ کرده است؛ او جاسوسی برایم قرار داده که از شما جدا نشوم تا شما را نزد او ببرم.
(لهوف۴۷)
- امام حسین علیه السلام فرمود:
کوفیان به من نامه نوشته و از من دعوت نموده‌اند، من هم آنها را اجابت کرده‌ام، اگر پشیمان هستند برمی‌گردم.
با این که حضرت عملا می‌خواستند بازگردند ولی لشکر جناب حر مانع می‌شدند.
پس از رسیدن لشکر عمر بن سعد نیز درخواست بازگشت تکرار شد ولی به نتیجه نرسید.
(الاخبار الطوال ۲۴۹)
- عمر بن سعد با حضرت ملاقات کرد و سپس به ابن زیاد نامه نوشت که :
امام حسین تصمیم بازگشت دارد.
(ارشاد ۸۲/۲)
- امام حسین علیه السلام از عمر سعد خواست که ایشان را رها کند تا به مدینه برگردند.
(لهوف ۴۹)
- حضرت در روز عاشورا در ضمن اتمام حجت خویش بر آنان فرمودند:
اگر [از دعوت من پشیمان شده‌اید و] خوش ندارید که من پیش شما باشم، مرا رها کنید تا برگردم و جای ایمنی قرار گیرم.
(ارشاد ۹۹/۲)
- جناب بریر در اجتماع با لشکر کوفه گفت:
آیا نمی‌پذیرید که اینان به دیار خویش برگردند؟؟
(بحار ۵/۴۵)
- جناب زهیر در ضمن احتجاجی با کوفیان گفت:
خدا ما و شما را با خاندان پیامبر امتحان نموده، تا ببیند چه می‌کنیم؟ ما شما را به یاری آنها و رها کردن ابن‌زیاد دعوت می‌کنیم...اگر نمی‌خواهید آنها را یاری کنید پناه بر خدا که دست خویش را به خون آنها آغشته نمایید؛ او را رها کنید خود داند و یزید.
(تاریخ طبری ۳۲۳/۴)
- جناب حر در ضمن احتجاج با کوفیان -پس از توبیخ شدید و نفرین- به آنها گفت:
شما این بندهء صالح خدا را دعوت کردید، اکنون که شما را اجابت نمود و نزد شما آمد، او را تسلیم دشمن نمودید؟!
شما که می‌گفتید جانتان را فدای او میکنید، الان می‌خواهید خودتان او را به قتل برسانید؟! او را محاصره کرده‌اید و رهایش نمی‌کنید تا هر جایی که میخواهد برود؟! و مانند اسیری که از خود اختیاری ندارد با او رفتار میکنید.
(ارشاد ۱۰۰/۲)
- نامهء ابن عباس به یزید و متذکر شدن درخواست امام برای رجوع به یزید (لع)
(بحارالانوار ۳۲۳/۴۵)
〰〰〰〰〰〰〰〰
پ.ن :
همانگونه که اشاره شد، حضرت می‌دانستند که این نااهلان ، ایشان را رها نمی‌کنند و به قتل می‌رسانند ؛
اما به جهت این آگاهی ، معقول نیست خویش را تسلیم دشمن کنند، لذا از آنان خواستند تا ایشان را به حال خویش واگذارند تا برگردند.
اهل انصاف پاسخ دهند:
آیا این رویکرد و درخواست مکرر بازگشت و امتناع از جنگ و درگیری با دشمن ،
اگر بنا را بر ادعای مخالفین ما که امام برای #تشکیل_حکومت قیام فرمودند، قرار دهیم،
زیبنده و شایسته حجت خداست؟؟؟
_____________
🔚 حضرت سیدالشهداء -علیه الصلوات الله- با علم به شهادت،
از مدینه و مکه به قصد #ظاهریِ #ترک_بیعت با یزید و
#دفاع از جان خود و نوامیس رسول خدا صلی الله علیه و آله و
#حفظ_حرمت خانه خدا ، خارج گردیدند.
🔚 و با علم به پیمان شکنی کوفیان،
به جهت عدم بی‌تفاوتی به درخواست آنان و عمل به وظیفه امامت خویش و برای اتمام حجت با اهل کوفه،
و در این میان امتحان شدن مردمان در یاری یا عدم یاری حجت خدا ،
و اتمام حجت با تمام مردمان تا قیام قیامت در وظیفهء آنان در
عدم بی‌تفاوتی نسبت به باطل
با کاروانی متشکل از عیال و فرزندان خویش و معدودی از اصحاب باوفا
راهی عراق گردیدند.
@borrhan
Forwarded from [ کانال برهان ]
در چنین روزی ، یعنی ۲۹ محرم سال ۶۱ھ۔ق اسرای اهل بیت علیهم السلام به حوالی شام رسیدند.
-قلائد النحور،ج محرم و صفر،ص۳۳۱-۳۳۲
@borrhan
-قلائد النحور،ج محرم و صفر،ص۳۳۱-۳۳۲
@borrhan
#شبهات_محرم (۳۰)
⁉ اين شبهه از سوی برخی از دشمنان اهل بيت عليهم السلام طرح شده كه ادعا می‌كنند علّت زمينه ساز واقعه كربلا و شهادت امام حسين عليه السلام #داستان_عاشقانه‌ای بود كه به واسطه عشق و علاقه شديد #يزيد به زنی به نام «اُرَيْنَبْ» همسر «عبدالله بن سلام» آغاز شد!!
و امام حسين عليه السلام با اقدامی كه در بعضی كتاب ها ذكر شده مانع از اين دست يازی و شهوت رانی يزيد گرديد .
در حقيقت چنين وانمود كرده اند كه سرآغاز كينه توزی و دشمنی يزيد با امام حسين عليه السلام و #سرمنشأ واقعه كربلا #اين_ماجرا بوده است!!!
〰〰〰〰〰〰▪️🔹🔹
✅ پاسخ شیعه::
✍... تنها كتاب قابل اعتنائی كه اين واقعه را ذكر كرده است كتاب الامامه و السياسه ابن قتيبه دينوري متوفاي 276 هق از مصادر تاريخی اهل سنّت مي‌باشد.
صرفنظر از اینکه قول اهل سنت برای شیعه قابل استناد نیست؛
با این حال به این شبهه سخیف پاسخ خواهیم داد و اثبات خواهیم کرد هر محقّقي با کمی مطالعه ، این حکایت را داستان و رمّان شبيه تر می‌بيند تا يك اتّفاق حقيقی!
⚫️ همانگونه که بیان کردیم اصل این مطلب در کتاب الامامه والسیاسه ابن قتیبه نقل شده که روایت از نظر سندی مرسل است و هیچگونه سندی برای آن ذکر نشده تا بتوان آن را مورد بررسی قرار داد!!
چون ابن قتیبه داستان را این چنین آغاز می کند:
‼️ما حاول معاویة من تزویج یزید قال: وذکروا أن یزید بن معاویة سهر لیلة من اللیالی، وعنده وصیف لمعاویة یقال له رفیق، ...
او که خود هم عصر این ماجرا نبوده است نمیگوید این ماجرا را از چه کسی شنیده است تا ما بتوانیم سلسلۀ راویان را بررسی کنیم؛
چه بسا فرد دروغگویی این ماجرا را به او گفته باشد!
⚫️ از سوی دیگر در این داستان از ابودرداء نام برده شده و نقش او چنین است:
.... معاویه از طریق ابوهریره و ابو درداء به همسر ارینب پیام می‌فرستد که دوست دارم دختر خود را به ازدواج تو درآورم، چون از جهات مختلف شایستگی داری داماد خلیفه باشی.
عبدالله پذیرفت، آن دو جریان را به معاویه گزارش کردند.
معاویه پیش از این، به دختر خود گفته بود که اگر آن دو نزد تو آمدند که تو را برای عبدالله خواستگاری نمایند، موافقت کن، ولی به آنان بگو: در صورتی موافقت می‌کنم که عبدالله، همسر خود را طلاق دهد. عبدالله که فریب معاویه را خورده بود، همسر خود را طلاق داد و....
ادامه ماجرا!
اما نکته جالب اینجاست ابودرداء که در این داستان نام او را می‌بینیم بنا به نظر معروف در زمان حکومت عثمان مرده است!
برخی هم مرگ او را 39 یا 38 هجری درگذشته است.
(ابن اثیر الکامل، ج 3، ص 129؛ابن عبدالبرّ،الاستیعاب، ج 3، ص 1229 ـ 1230؛ ابن حجر عسقلانی، الاصابه فی تمییز الصحابه، ج 4، ص 622.)
❗️⁉️ پس او چگونه میتواند در این ماجرا که در اواخر حکمرانی #معاویه و زمان ولایتعهدی #یزید روی داده است حضور داشته باشد؟
پس این داستان دارد از شخصیتی در ماجرا نام میبرد که در آن زمان سالها از مرگش گذشته بوده است!!
⚫️ مطلبی بعدی اینکه در داستان آمده که حضرت امام حسین علیه السلام ارینب را در یک مجلس سه طلاقه کرده و فرموده‌اند:
فقال : أشهد الله أنها طالق ثلاثا،(فرمود: خدا را شاهد میگیرم که او را سه طلاقه نمودم)
و این با فرهنگ اهل بیت علیهم السلام هیچگونه سازگاری ندارد، بلکه خلاف ضرورت احادیث اهل بیت و فقه شیعه است که در فقه شیعه کاملاً و مبسوط بحث شده است.
لذا شیعه ۳ طلاق را جایز نمی‌داند و چنین طلاقی را به رسمیت نمی‌شناسد. 👇👇
✳️ علی بن إبراهیم ، عن أبیه ، عن ابن أبی عمیر ، عن حماد ، عن الحلبی ، عن أبی عبد الله علیه السلام قال : من طلق امرأته ثلاثا فی مجلس وهی حائض فلیس بشئ.
ابا عبدالله(علیه‌السلام) فرمودند: کسی که در یک مجلس همسرش را سه طلاقه کند و نیز حائض باشد هیچ ارزشی ندارد. (طلاق باطل است)
📕📗وسائل الشیعة (آل البیت)، شیخ حر عاملی، ج 22، ص 21
سخن فوق از امام صادق(علیه‌السلام) در مورد سه طلاقه، نشان میدهد که از دید شیعه سه طلاقه عملی غلط است ؛
پس چگونه یکی از پیشوایان شیعه چون امام حسین، بدان دست میزند؟
⚫️ رابعا گذشته از بطلان قطعی روایت به اندازه کافی در اسباب و عوامل زمینه ساز واقعه کربلا در کتب شیعه و سنّی بحث شده است که هیچ جای شک و شبهه باقی نمی‌گذارد
تا نوبت به طرح این شبهه سست و بی‌اساس برسد!!
⚫️ خامسا با صرف نظر از تمامی اشکالات موجود که ذکر شد اگر چنان چه این داستان بدون مواردی که با مقام عصمت و سیره اهل بیت منافات دارد صحت می‌داشت و اتّفاق افتاده بود،
در حقیقت امام علیه السلام با این کار خود،
از طرفی جنایات معاویه و یزید را برای مردم اثبات می‌کند که این ها برای رسیدن باامیال شوم وشیطانی خود به هرکاری دست می زدند.
و از طرفی دیگر با این کار از پاشیده شدن یک زندگی موفق و گرم جلوگیری کرده اند!!
در نتیجه ادعای مطرح شده از بیخ و بن باطل است!
〰〰〰〰〰〰〰
🆔 @borrhan
⁉ اين شبهه از سوی برخی از دشمنان اهل بيت عليهم السلام طرح شده كه ادعا می‌كنند علّت زمينه ساز واقعه كربلا و شهادت امام حسين عليه السلام #داستان_عاشقانه‌ای بود كه به واسطه عشق و علاقه شديد #يزيد به زنی به نام «اُرَيْنَبْ» همسر «عبدالله بن سلام» آغاز شد!!
و امام حسين عليه السلام با اقدامی كه در بعضی كتاب ها ذكر شده مانع از اين دست يازی و شهوت رانی يزيد گرديد .
در حقيقت چنين وانمود كرده اند كه سرآغاز كينه توزی و دشمنی يزيد با امام حسين عليه السلام و #سرمنشأ واقعه كربلا #اين_ماجرا بوده است!!!
〰〰〰〰〰〰▪️🔹🔹
✅ پاسخ شیعه::
✍... تنها كتاب قابل اعتنائی كه اين واقعه را ذكر كرده است كتاب الامامه و السياسه ابن قتيبه دينوري متوفاي 276 هق از مصادر تاريخی اهل سنّت مي‌باشد.
صرفنظر از اینکه قول اهل سنت برای شیعه قابل استناد نیست؛
با این حال به این شبهه سخیف پاسخ خواهیم داد و اثبات خواهیم کرد هر محقّقي با کمی مطالعه ، این حکایت را داستان و رمّان شبيه تر می‌بيند تا يك اتّفاق حقيقی!
⚫️ همانگونه که بیان کردیم اصل این مطلب در کتاب الامامه والسیاسه ابن قتیبه نقل شده که روایت از نظر سندی مرسل است و هیچگونه سندی برای آن ذکر نشده تا بتوان آن را مورد بررسی قرار داد!!
چون ابن قتیبه داستان را این چنین آغاز می کند:
‼️ما حاول معاویة من تزویج یزید قال: وذکروا أن یزید بن معاویة سهر لیلة من اللیالی، وعنده وصیف لمعاویة یقال له رفیق، ...
او که خود هم عصر این ماجرا نبوده است نمیگوید این ماجرا را از چه کسی شنیده است تا ما بتوانیم سلسلۀ راویان را بررسی کنیم؛
چه بسا فرد دروغگویی این ماجرا را به او گفته باشد!
⚫️ از سوی دیگر در این داستان از ابودرداء نام برده شده و نقش او چنین است:
.... معاویه از طریق ابوهریره و ابو درداء به همسر ارینب پیام می‌فرستد که دوست دارم دختر خود را به ازدواج تو درآورم، چون از جهات مختلف شایستگی داری داماد خلیفه باشی.
عبدالله پذیرفت، آن دو جریان را به معاویه گزارش کردند.
معاویه پیش از این، به دختر خود گفته بود که اگر آن دو نزد تو آمدند که تو را برای عبدالله خواستگاری نمایند، موافقت کن، ولی به آنان بگو: در صورتی موافقت می‌کنم که عبدالله، همسر خود را طلاق دهد. عبدالله که فریب معاویه را خورده بود، همسر خود را طلاق داد و....
ادامه ماجرا!
اما نکته جالب اینجاست ابودرداء که در این داستان نام او را می‌بینیم بنا به نظر معروف در زمان حکومت عثمان مرده است!
برخی هم مرگ او را 39 یا 38 هجری درگذشته است.
(ابن اثیر الکامل، ج 3، ص 129؛ابن عبدالبرّ،الاستیعاب، ج 3، ص 1229 ـ 1230؛ ابن حجر عسقلانی، الاصابه فی تمییز الصحابه، ج 4، ص 622.)
❗️⁉️ پس او چگونه میتواند در این ماجرا که در اواخر حکمرانی #معاویه و زمان ولایتعهدی #یزید روی داده است حضور داشته باشد؟
پس این داستان دارد از شخصیتی در ماجرا نام میبرد که در آن زمان سالها از مرگش گذشته بوده است!!
⚫️ مطلبی بعدی اینکه در داستان آمده که حضرت امام حسین علیه السلام ارینب را در یک مجلس سه طلاقه کرده و فرموده‌اند:
فقال : أشهد الله أنها طالق ثلاثا،(فرمود: خدا را شاهد میگیرم که او را سه طلاقه نمودم)
و این با فرهنگ اهل بیت علیهم السلام هیچگونه سازگاری ندارد، بلکه خلاف ضرورت احادیث اهل بیت و فقه شیعه است که در فقه شیعه کاملاً و مبسوط بحث شده است.
لذا شیعه ۳ طلاق را جایز نمی‌داند و چنین طلاقی را به رسمیت نمی‌شناسد. 👇👇
✳️ علی بن إبراهیم ، عن أبیه ، عن ابن أبی عمیر ، عن حماد ، عن الحلبی ، عن أبی عبد الله علیه السلام قال : من طلق امرأته ثلاثا فی مجلس وهی حائض فلیس بشئ.
ابا عبدالله(علیه‌السلام) فرمودند: کسی که در یک مجلس همسرش را سه طلاقه کند و نیز حائض باشد هیچ ارزشی ندارد. (طلاق باطل است)
📕📗وسائل الشیعة (آل البیت)، شیخ حر عاملی، ج 22، ص 21
سخن فوق از امام صادق(علیه‌السلام) در مورد سه طلاقه، نشان میدهد که از دید شیعه سه طلاقه عملی غلط است ؛
پس چگونه یکی از پیشوایان شیعه چون امام حسین، بدان دست میزند؟
⚫️ رابعا گذشته از بطلان قطعی روایت به اندازه کافی در اسباب و عوامل زمینه ساز واقعه کربلا در کتب شیعه و سنّی بحث شده است که هیچ جای شک و شبهه باقی نمی‌گذارد
تا نوبت به طرح این شبهه سست و بی‌اساس برسد!!
⚫️ خامسا با صرف نظر از تمامی اشکالات موجود که ذکر شد اگر چنان چه این داستان بدون مواردی که با مقام عصمت و سیره اهل بیت منافات دارد صحت می‌داشت و اتّفاق افتاده بود،
در حقیقت امام علیه السلام با این کار خود،
از طرفی جنایات معاویه و یزید را برای مردم اثبات می‌کند که این ها برای رسیدن باامیال شوم وشیطانی خود به هرکاری دست می زدند.
و از طرفی دیگر با این کار از پاشیده شدن یک زندگی موفق و گرم جلوگیری کرده اند!!
در نتیجه ادعای مطرح شده از بیخ و بن باطل است!
〰〰〰〰〰〰〰
🆔 @borrhan
#مژده
#نقد_شمس_تبریزی
#نقد_مولوی
#نقد_فیلم_سازی_در_مورد_شمس
#وحدت_وجود
با سلام ان شاء الله به زودی (امروز) در کانال برهان سخنرانی امروز جناب استاد دکتر فریدونی در رابطه با جو اخیر پیرامون ساخت فیلم درباره شمس تبریزی و انحرافات شمس و استفتائات اخیر از برخی از مراجع مبنی بر حرمت فیلم سازی در رابطه با صوفیه پخش خواهد شد .
@borrhan
فایل در لینک زیر بارگذاری شد:
https://t.me/borrhan/36655
#نقد_شمس_تبریزی
#نقد_مولوی
#نقد_فیلم_سازی_در_مورد_شمس
#وحدت_وجود
با سلام ان شاء الله به زودی (امروز) در کانال برهان سخنرانی امروز جناب استاد دکتر فریدونی در رابطه با جو اخیر پیرامون ساخت فیلم درباره شمس تبریزی و انحرافات شمس و استفتائات اخیر از برخی از مراجع مبنی بر حرمت فیلم سازی در رابطه با صوفیه پخش خواهد شد .
@borrhan
فایل در لینک زیر بارگذاری شد:
https://t.me/borrhan/36655
Telegram
کانال برهان
[ کانال برهان ] pinned «#مژده #نقد_شمس_تبریزی #نقد_مولوی #نقد_فیلم_سازی_در_مورد_شمس #وحدت_وجود با سلام ان شاء الله به زودی (امروز) در کانال برهان سخنرانی امروز جناب استاد دکتر فریدونی در رابطه با جو اخیر پیرامون ساخت فیلم درباره شمس تبریزی و انحرافات شمس و استفتائات اخیر از برخی…»
#روز_شمار_شهادت_رسولخدا صلی الله علیه و آله 《6》
وقایع اواخر ماه محرم سال ۱۱ هجری قمری ، نيمهء اول اردیبهشت سال ۱۱ هجری شمسی ،اواخر مارس سال ۶۳۲ میلادی::
👈👈 در چنین روزهایی فعالیت منافقین برای تغییر مسیر جانشینی رسول خدا صلی الله علیه و آله و نشستن بر مسند قدرت،
شدت یافته است!
و این امر با جستجو در صفحات تاریخ برای مستشرقین نیز مشهود است، و حتی آنان نیز بر این مطلب واقف بوده‌اند:::
بیشتر بخوانید:
https://t.me/borrhan/29054
@borrhan
وقایع اواخر ماه محرم سال ۱۱ هجری قمری ، نيمهء اول اردیبهشت سال ۱۱ هجری شمسی ،اواخر مارس سال ۶۳۲ میلادی::
👈👈 در چنین روزهایی فعالیت منافقین برای تغییر مسیر جانشینی رسول خدا صلی الله علیه و آله و نشستن بر مسند قدرت،
شدت یافته است!
و این امر با جستجو در صفحات تاریخ برای مستشرقین نیز مشهود است، و حتی آنان نیز بر این مطلب واقف بوده‌اند:::
بیشتر بخوانید:
https://t.me/borrhan/29054
@borrhan
#پوستر
#گروه_پوستر_سازی_برهان
#درس_های_توحید
#غیر_خدا_همه_چیز_متجزی_است
کلام نورانی و گوهربار امام جواد علیه السلام در رابطه با اینکه هر چیزی غیر از خدا متجزی ، مقداری و دارای اجزاء است !!
#گروه_پوستر_سازی_برهان
#درس_های_توحید
#غیر_خدا_همه_چیز_متجزی_است
کلام نورانی و گوهربار امام جواد علیه السلام در رابطه با اینکه هر چیزی غیر از خدا متجزی ، مقداری و دارای اجزاء است !!
#اربعین
💚 فلسفه زیارت اربعین (۴)
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقُرَشِيُّ الرَّزَّازُ عَنْ خَالِهِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ أَبِي الْخَطَّابِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ بَشِيرٍ السَّرَّاجِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْقَاضِي قَالَ دَخَلْتُ عَلَى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (ع) فِي غُرَيْفَةٍ لَهُ وَ عِنْدَهُ مُرَازِمٌ فَسَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ (ع) يَقُولُ👈 مَنْ أَتَى قَبْرَ الْحُسَيْنِ (ع) مَاشِياً كَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ وَ بِكُلِّ قَدَمٍ يَرْفَعُهَا وَ يَضَعُهَا عِتْقَ رَقَبَةٍ مِنْ وُلْدِ إِسْمَاعِيلَ👉 وَ مَنْ أَتَاهُ بِسَفِينَةٍ فَكَفَتْ بِهِمْ سَفِينَتُهُمْ نَادَى مُنَادٍ مِنَ السَّمَاءِ طِبْتُمْ وَ طَابَتْ لَكُمُ الْجَنَّةُ
هرکسی #پیاده به زیارت امام حسین (علیه السلام) برود، هر قدمی که می‌گذارد و هر قدمی که برمی‌دارد، خداوند عالم پاداش آزاد کردن یک بنده از فرزندان حضرت اسماعیل به او میدهد.
📗📔نام کتاب : كامل الزيارات نویسنده : ابن قولويه القمي جلد : 1 صفحه : 281
@borrhan
💚 فلسفه زیارت اربعین (۴)
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقُرَشِيُّ الرَّزَّازُ عَنْ خَالِهِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ أَبِي الْخَطَّابِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ بَشِيرٍ السَّرَّاجِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْقَاضِي قَالَ دَخَلْتُ عَلَى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (ع) فِي غُرَيْفَةٍ لَهُ وَ عِنْدَهُ مُرَازِمٌ فَسَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ (ع) يَقُولُ👈 مَنْ أَتَى قَبْرَ الْحُسَيْنِ (ع) مَاشِياً كَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ وَ بِكُلِّ قَدَمٍ يَرْفَعُهَا وَ يَضَعُهَا عِتْقَ رَقَبَةٍ مِنْ وُلْدِ إِسْمَاعِيلَ👉 وَ مَنْ أَتَاهُ بِسَفِينَةٍ فَكَفَتْ بِهِمْ سَفِينَتُهُمْ نَادَى مُنَادٍ مِنَ السَّمَاءِ طِبْتُمْ وَ طَابَتْ لَكُمُ الْجَنَّةُ
هرکسی #پیاده به زیارت امام حسین (علیه السلام) برود، هر قدمی که می‌گذارد و هر قدمی که برمی‌دارد، خداوند عالم پاداش آزاد کردن یک بنده از فرزندان حضرت اسماعیل به او میدهد.
📗📔نام کتاب : كامل الزيارات نویسنده : ابن قولويه القمي جلد : 1 صفحه : 281
@borrhan
#سیدالشهداء
✅ امام حسین علیه‌السلام، سید و افضل شهدا:
https://t.me/borrhan/29063
https://t.me/borrhan/29064
https://t.me/borrhan/29065
https://t.me/borrhan/29066
@borrhan
✅ امام حسین علیه‌السلام، سید و افضل شهدا:
https://t.me/borrhan/29063
https://t.me/borrhan/29064
https://t.me/borrhan/29065
https://t.me/borrhan/29066
@borrhan
#عزاداری
#مرثیه‌خوانی
● #عزاداری جنیان برای امام حسین-علیه السّلام-
از منابع اهل‌تسنن و
تصحیح این روایت از سوی 5 نفر از علمای مخالفین
➖▪️〰〰〰〰〰▪️
✍ طبرانی روایت می‌کند:
◾️ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِیزِ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَهَ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ أَبِی عَمَّارٍ، عَنْ أُمِّ سَلَمَهَ رَضِی اللهُ عَنْهَا قَالَتْ: «سَمِعْتُ الْجِنَّ تَنُوحُ عَلَى الْحُسَیْنِ بْنِ عَلِیٍّ رَضِیَ اللهُ عَنْهُ»
◽️رعمار بن أبی عمار از ام‌المؤمنین أم‌سلمه -سلام الله علیها- نقل می‌کند: من صدای جنیان را می‌شنیدم که بر امام حسین -علیه السّلام- عزاداری می‌کردند.
◾️ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، ثنا إِبْرَاهِیمُ بْنُ الْحَجَّاجِ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَهَ، عَنْ عَمَّارٍ، عَنْ مَیْمُونَهَ، قَالَتْ: «سَمِعْتُ الْجِنَّ تَنُوحُ عَلَى الْحُسَیْنِ»
◽️ عمار بن أبی عمار از ام‌المؤمنین میمونه نقل می‌کند: من صدای جنیان را می‌شنیدم که بر امام حسین -علیه السّلام- عزاداری می‌کردند.
📚 المعجم الکبیر، تألیف طبرانی، جلد ۳، صفحه ۱۳۰-۱۳۱، نشر مکتبه ابن تیمیه
🌐 http://shamela.ws/browse.php/book-1733#page-3409
🌐 http://shamela.ws/browse.php/book-1733#page-3415
☑️ تعلیق نور الدین هیثمی بر سند دو روایت فوق:ورجاله رجال الصحیح.
📚 مجمع الزوائد، تألیف نور الدین هیثمی، جلد ۹، صفحه ۲۳۴، حدیث ۱۵۱۷۹-۱۵۱۸۰، نشر دار الکتب العلمیه
🌐 http://shamela.ws/browse.php/book-61#page-2842
☑️ تعلیق عبد الله بن ظافر الشهری بر سند روایت: هذا موقوف صحیح بهذا الإسناد.
📚 المطالب العالیه، تألیف ابن حجر عسقلانی، تحقیق عبد الله بن ظافر الشهری، جلد ۱۶، صفحه ۱۹۰، حدیث ۳۹۶۳، نشر دار العاصمه
🌐 http://shamela.ws/browse.php/book-37618#page-18398
☑️ تعلیق ابن کثیر بر روایت: هذا صحیح.
☑️ تعلیق دکتر محیی الدین دیب مستو بر سند روایت: ورجاله رجال الصحیح کما قال الهیثمی.
📚 البدایه والنهایه، تألیف ابن کثیر، تحقیق محیی الدین دیب مستو، جلد ۶، صفحه ۳۴۵، نشر دار ابن کثیر
☑️ تعلیق علامه محمّد بن ابراهیم بن وزیر یمانی بر سند روایت: ورجاله رجال الصحیح.
📚 العواصم والقواصم، تألیف محمّد بن ابراهیم بن وزیر یمانی، جلد ۸، صفحه ۵۹، نشر مؤسسه الرساله
🌐 http://shamela.ws/browse.php/book-29677#page-2933
☑️ تعلیق دکتر وصی الله بن محمّد عباس بر سند روایت: إسناده حسن.
📚 فضائل الصحابه، تألیف أحمد بن حنبل، تحقیق وصی الله بن محمّد عباس، جلد ۲، صفحه ۹۷۳-۹۷۴، حدیث ۱۳۷۳، نشر دار ابن الجوزی
🌐 http://shamela.ws/browse.php/book-13136#page-1352
______
⁉️ حال ما از مخالفین #عزاداری بر سیّد و سالار شهیدان سؤال می‌کنیم:
وقتی که جنیان که مرتبه‌شان پایین‌تر از انسان‌هاست اوج مصیبت اباعبدالله الحسین -صلوات الله وسلامه علیه- را درک می‌کنند
و بر آن‌حضرت #نوحه_سرایی و عزاداری می‌کنند، چگونه انسانی که اشرف مخلوقات است برای او مشکل دارد که بر گُل خوشبوی رسولخدا -صلّی الله علیه وآله- نوحه‌سرایی و عزاداری کند؟!
برای دیدن اسکن‌های کتب به این لینک مراجعه فرمائید:
🌐 http://alqadeer.ir/3azajin/
➖➖➖➖➖➖
🆔 کانال برهان و اثبات حقایق مکتب تشیع از کتب مخالفین
پیشنهاد مطالعه:
https://t.me/borrhan/37007
#مرثیه‌خوانی
● #عزاداری جنیان برای امام حسین-علیه السّلام-
از منابع اهل‌تسنن و
تصحیح این روایت از سوی 5 نفر از علمای مخالفین
➖▪️〰〰〰〰〰▪️
✍ طبرانی روایت می‌کند:
◾️ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِیزِ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَهَ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ أَبِی عَمَّارٍ، عَنْ أُمِّ سَلَمَهَ رَضِی اللهُ عَنْهَا قَالَتْ: «سَمِعْتُ الْجِنَّ تَنُوحُ عَلَى الْحُسَیْنِ بْنِ عَلِیٍّ رَضِیَ اللهُ عَنْهُ»
◽️رعمار بن أبی عمار از ام‌المؤمنین أم‌سلمه -سلام الله علیها- نقل می‌کند: من صدای جنیان را می‌شنیدم که بر امام حسین -علیه السّلام- عزاداری می‌کردند.
◾️ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، ثنا إِبْرَاهِیمُ بْنُ الْحَجَّاجِ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَهَ، عَنْ عَمَّارٍ، عَنْ مَیْمُونَهَ، قَالَتْ: «سَمِعْتُ الْجِنَّ تَنُوحُ عَلَى الْحُسَیْنِ»
◽️ عمار بن أبی عمار از ام‌المؤمنین میمونه نقل می‌کند: من صدای جنیان را می‌شنیدم که بر امام حسین -علیه السّلام- عزاداری می‌کردند.
📚 المعجم الکبیر، تألیف طبرانی، جلد ۳، صفحه ۱۳۰-۱۳۱، نشر مکتبه ابن تیمیه
🌐 http://shamela.ws/browse.php/book-1733#page-3409
🌐 http://shamela.ws/browse.php/book-1733#page-3415
☑️ تعلیق نور الدین هیثمی بر سند دو روایت فوق:ورجاله رجال الصحیح.
📚 مجمع الزوائد، تألیف نور الدین هیثمی، جلد ۹، صفحه ۲۳۴، حدیث ۱۵۱۷۹-۱۵۱۸۰، نشر دار الکتب العلمیه
🌐 http://shamela.ws/browse.php/book-61#page-2842
☑️ تعلیق عبد الله بن ظافر الشهری بر سند روایت: هذا موقوف صحیح بهذا الإسناد.
📚 المطالب العالیه، تألیف ابن حجر عسقلانی، تحقیق عبد الله بن ظافر الشهری، جلد ۱۶، صفحه ۱۹۰، حدیث ۳۹۶۳، نشر دار العاصمه
🌐 http://shamela.ws/browse.php/book-37618#page-18398
☑️ تعلیق ابن کثیر بر روایت: هذا صحیح.
☑️ تعلیق دکتر محیی الدین دیب مستو بر سند روایت: ورجاله رجال الصحیح کما قال الهیثمی.
📚 البدایه والنهایه، تألیف ابن کثیر، تحقیق محیی الدین دیب مستو، جلد ۶، صفحه ۳۴۵، نشر دار ابن کثیر
☑️ تعلیق علامه محمّد بن ابراهیم بن وزیر یمانی بر سند روایت: ورجاله رجال الصحیح.
📚 العواصم والقواصم، تألیف محمّد بن ابراهیم بن وزیر یمانی، جلد ۸، صفحه ۵۹، نشر مؤسسه الرساله
🌐 http://shamela.ws/browse.php/book-29677#page-2933
☑️ تعلیق دکتر وصی الله بن محمّد عباس بر سند روایت: إسناده حسن.
📚 فضائل الصحابه، تألیف أحمد بن حنبل، تحقیق وصی الله بن محمّد عباس، جلد ۲، صفحه ۹۷۳-۹۷۴، حدیث ۱۳۷۳، نشر دار ابن الجوزی
🌐 http://shamela.ws/browse.php/book-13136#page-1352
______
⁉️ حال ما از مخالفین #عزاداری بر سیّد و سالار شهیدان سؤال می‌کنیم:
وقتی که جنیان که مرتبه‌شان پایین‌تر از انسان‌هاست اوج مصیبت اباعبدالله الحسین -صلوات الله وسلامه علیه- را درک می‌کنند
و بر آن‌حضرت #نوحه_سرایی و عزاداری می‌کنند، چگونه انسانی که اشرف مخلوقات است برای او مشکل دارد که بر گُل خوشبوی رسولخدا -صلّی الله علیه وآله- نوحه‌سرایی و عزاداری کند؟!
برای دیدن اسکن‌های کتب به این لینک مراجعه فرمائید:
🌐 http://alqadeer.ir/3azajin/
➖➖➖➖➖➖
🆔 کانال برهان و اثبات حقایق مکتب تشیع از کتب مخالفین
پیشنهاد مطالعه:
https://t.me/borrhan/37007
#عاشورا در منابع مخالفین (۲۹)
محفل #یزید و جسارت به سر مطهر سیدالشهدا علیه السلام و اعتراض حاضرین از جمله همسر یزید!
بیشتر بخوانید:
https://t.me/borrhan/29069
@borrhan
محفل #یزید و جسارت به سر مطهر سیدالشهدا علیه السلام و اعتراض حاضرین از جمله همسر یزید!
بیشتر بخوانید:
https://t.me/borrhan/29069
@borrhan
#تجهیز_زائرین_سفر_اولی
طرح مشترک کانال های بت شناسی و برهان
بسم الله الرحمن الرحیم
ما کجایِ سپاه امام حسین علیه السلام هستیم؟ ما برای امام حسین علیه السلام حاضریم از چه بگذریم؟ آیا حاضریم از همه چیز بخاطر او بگذریم؟
با عنایت حضرت زهرا سلام الله علیها میخواهیم ۱۳۵ نفر سفر اولی بی بضاعت را به نیابت از امام حسن مجتبی علیه السلام به قصد تعجیل در فرج امام عصر روحی فداه راهی زیارت اربعین بشوند. برای راهی شدن این عزیزان به کمک های شما عزیزان نیازمندیم. عزیزانی که بعد از اربابشان چشم به شما دارند تا رویای همیشگی خود را تعبیر شده ببینند. به شما چشم دارند تا با کمکتان چشمشان گنبد اربابشان را ببینند. هر که میخواهد نامش در میان تجهیز کنندگان قرار گیرد. هر چه قدر که توان دارد بسم الله و کمک کند. شما عزیزان در سه سال گذشته سنگ تمام گذاشته و ۸۰۰ نفر را راهی کردید. امسال چه میکنید ؟
هشام بن سالم: از امام صادق علیه السلام پرسیدم :
کسی که خودش به واسطۀ بیماری یا مشکلی نتواند به زیارت امام حسین علیه السلام برود و در عوض شخصی ديگر را روانه کند(هزینه‌هایش را بدهد)، چه اجری دارد؟
امام صادق علیه السلام فرمودند:
1. به ازای هر درهمى كه خرج کند، خداوند همانند كوه اُحد برایش حسنه می‌نویسد
2. چندین برابر آنچه هزینه کرده را در همین دنیا به او برمی‌گرداند!
3. بلاهايى را که فرود آمده تا به او برسد، از او می‌گردانَد و از وى دور می‌كند و مالش حفظ می‌شود
هشَامُ بْنُ سَالِمٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع: ... قُلْتُ: فَمَا لِمَنْ يُجَهِّزَ إِلَيْهِ وَ لَمْ يَخْرُجْ لَعَلَّهُ تُصِيبُهُ لِقِلَّةِ نَصِيبِهِ قَالَ: يُعْطِيهِ اللَّهُ بِكُلِّ دِرْهَمٍ أَنْفَقَهُ- مِثْلَ أُحُدٍ مِنَ الْحَسَنَاتِ وَ يُخْلِفُ عَلَيْهِ أَضْعَافَ مَا أَنْفَقَهُ وَ يُصْرَفُ عَنْهُ مِنَ الْبَلَاءِ مِمَّا قَدْ نَزَلَ لِيُصِيبَهُ وَ يُدْفَعُ عَنْهُ وَ يُحْفَظُ فِي مَالِهِ
📚کامل الزیارت، ص129
7 روز بیشتر زمان نداریم.
هدایای خود را به شماره کارت:
5022 2910 6278 4192
شماره شبا:
IR600570039880013110372101
شماره حساب:
398.8000.13110372.1
به نام امین شریفی_بانک پاسارگاد واریز نمایید.
و به ایدی زیر اطلاع دهید تا از تعداد کم کند:
@Ya_hussein2
تعدادسهم: 1492
مبلغ هر سهم: 20 هزار تومان
لینک واریزی های سال گذشته
https://t.me/Khaierin_alaba/110?single
طرح مشترک کانال های بت شناسی و برهان
بسم الله الرحمن الرحیم
ما کجایِ سپاه امام حسین علیه السلام هستیم؟ ما برای امام حسین علیه السلام حاضریم از چه بگذریم؟ آیا حاضریم از همه چیز بخاطر او بگذریم؟
با عنایت حضرت زهرا سلام الله علیها میخواهیم ۱۳۵ نفر سفر اولی بی بضاعت را به نیابت از امام حسن مجتبی علیه السلام به قصد تعجیل در فرج امام عصر روحی فداه راهی زیارت اربعین بشوند. برای راهی شدن این عزیزان به کمک های شما عزیزان نیازمندیم. عزیزانی که بعد از اربابشان چشم به شما دارند تا رویای همیشگی خود را تعبیر شده ببینند. به شما چشم دارند تا با کمکتان چشمشان گنبد اربابشان را ببینند. هر که میخواهد نامش در میان تجهیز کنندگان قرار گیرد. هر چه قدر که توان دارد بسم الله و کمک کند. شما عزیزان در سه سال گذشته سنگ تمام گذاشته و ۸۰۰ نفر را راهی کردید. امسال چه میکنید ؟
هشام بن سالم: از امام صادق علیه السلام پرسیدم :
کسی که خودش به واسطۀ بیماری یا مشکلی نتواند به زیارت امام حسین علیه السلام برود و در عوض شخصی ديگر را روانه کند(هزینه‌هایش را بدهد)، چه اجری دارد؟
امام صادق علیه السلام فرمودند:
1. به ازای هر درهمى كه خرج کند، خداوند همانند كوه اُحد برایش حسنه می‌نویسد
2. چندین برابر آنچه هزینه کرده را در همین دنیا به او برمی‌گرداند!
3. بلاهايى را که فرود آمده تا به او برسد، از او می‌گردانَد و از وى دور می‌كند و مالش حفظ می‌شود
هشَامُ بْنُ سَالِمٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع: ... قُلْتُ: فَمَا لِمَنْ يُجَهِّزَ إِلَيْهِ وَ لَمْ يَخْرُجْ لَعَلَّهُ تُصِيبُهُ لِقِلَّةِ نَصِيبِهِ قَالَ: يُعْطِيهِ اللَّهُ بِكُلِّ دِرْهَمٍ أَنْفَقَهُ- مِثْلَ أُحُدٍ مِنَ الْحَسَنَاتِ وَ يُخْلِفُ عَلَيْهِ أَضْعَافَ مَا أَنْفَقَهُ وَ يُصْرَفُ عَنْهُ مِنَ الْبَلَاءِ مِمَّا قَدْ نَزَلَ لِيُصِيبَهُ وَ يُدْفَعُ عَنْهُ وَ يُحْفَظُ فِي مَالِهِ
📚کامل الزیارت، ص129
7 روز بیشتر زمان نداریم.
هدایای خود را به شماره کارت:
5022 2910 6278 4192
شماره شبا:
IR600570039880013110372101
شماره حساب:
398.8000.13110372.1
به نام امین شریفی_بانک پاسارگاد واریز نمایید.
و به ایدی زیر اطلاع دهید تا از تعداد کم کند:
@Ya_hussein2
تعدادسهم: 1492
مبلغ هر سهم: 20 هزار تومان
لینک واریزی های سال گذشته
https://t.me/Khaierin_alaba/110?single
Telegram
خیرین آل عبا
دستجردی
[ کانال برهان ] pinned «#تجهیز_زائرین_سفر_اولی طرح مشترک کانال های بت شناسی و برهان بسم الله الرحمن الرحیم ما کجایِ سپاه امام حسین علیه السلام هستیم؟ ما برای امام حسین علیه السلام حاضریم از چه بگذریم؟ آیا حاضریم از همه چیز بخاطر او بگذریم؟ با عنایت حضرت زهرا سلام الله علیها…»
#عاشورا(۲۸)
⁉️هدف سیدالشهداء سلام الله علیه از #خروج چه بود؟؟
〰〰〰〰〰〰〰
#عدم_سازش_با_ابن‌زیاد
هنگامی که پیشنهاد سازش با ابن زیاد به سیدالشهداء سلام الله علیه داده شد، حضرت جملهء معروف :
💠 هیهات منا الذلة
و مانند آن را فرمودند.
این عبارت در مقام بیان #علت خروج حضرت #نیست.
ولی بعضی به لغزش آن را عامل و انگیزهء حرکت حضرت پنداشته‌اند!!
با تأمل در روایات روشن می‌شود که این جملات #فقط در مقام بیان زیر بار زور نرفتن و تسلیم نشدن در برابر فرمان ابن زیاد است نه این که عامل خروج و حرکت حضرت باشد.
⬇️ به مدلول آثاری از شیعه و سنی در این زمینه توجه فرمایید::
- ابن زیاد به شمر گفت: این نامه را به عمر بن سعد برسان، باید حسین و اصحابش تسلیم فرمان من شوند؛ هنگامی که فرمان را به عمر سعد رساند او گفت: به خدا سوگند حسین تسلیم فرمان ابن‌زیاد نخواهد شد، روح پدرش علی در کالبد اوست.
(ارشاد ۸۸/۲)
هنگامی که لشکر دشمن خواست حمله کند؛ حضرت عباس از طرف سیدالشهداء سلام الله علیه نزد آنان آمد و پرسید: چه شده، چه تصمیمی گرفته‌اید؟ گفتند: فرمان امیر این است یا تسلیم فرمان او شوید یا با شما می‌جنگیم.
(ارشاد ۹۰/۲)
- هنگامی که لشکر حر مانع بازگشت امام حسین علیه السلام شد و بر ایشان سختگیری نمود، آن حضرت در ضمن خطبه‌ای فرمودند: مگر نمی‌بینید که به حق عمل نمی‌شود و از باطل دست برنمی‌دارند؛ واقعا جای آن دارد که مومن مشتاق لقای پروردگارش باشد؛ من مرگ را جز سعادت و زندگانی[و سازش] با ستمگران را جز آزردگی و دلتنگی نمی‌بینم.
(تحف العقول ۲۴۵)
طبری نیز این خطبه را پس از نقل ملاقات حضرت با جناب حر روایت کرده است؛
(تاریخ طبری ۴۰۴/۵)
قاضی نعمان مغربی(متوفای ۳۶۳) می‌گوید: این خطبه مربوط به هنگامی است که از حضرت خواستند تسلیم فرمان ابن‌زیاد لعین شود تا او #هر_تصمیمی خواست بگیرد.
(شرح الاخبار ۱۴۹/۲)
بنا بر نقل مصادر متعدد دیگر، هنگامی که دشمن با حضرت روبرو شد، و حضرت یقین کرد که با او خواهند جنگید، خطبه گذشته را ایراد فرمودند.
- امام علیه‌السلام فرمودند:
این ناپاک فرزند ناپاک مرا بین مرگ و خواری مخیر کرده است و من هیچ‌گاه زیر بار خواری و ذلت نخواهم رفت.
خدا، پیامبر، دامن های پاکی که ما را پرورش داده و نیاکان پاک سرشت ما هرگز نمی‌پسندند که ما [زندگی با خواری و] فرمانبرداری از مردم پَست را بر مرگ با عزت ترجیح دهیم.
(احتجاج ۲۴/۲)
- #پس از #شهادت جمعی از اصحاب ، حضرت فرمودند:
به خدا سوگند به هیچ یک از خواسته‌های آنان پاسخ مثبت نخواهم داد تا آن که با خضاب خون به ملاقات خدا نائل گردم.
(لهوف ۶۱)
- دشمنان از حضرت خواستند تا تسلیم ابن زیاد شود[تا او هر تصمیمی خواست بگیرد] آنها می‌گفتند: او رفتار ناپسندی با شما نخواهد داشت!
حضرت با اشاره به اینکه به حضرت مسلم هم همین را گفتند و سپس ایشان را کشتند، فرمود: به خدا سوگند من حاضر نیستم که به اختیار خویش تسلیم شما شوم و مانند بردگان خود را در اختیارتان بگذارم.
(مناقب ۲۴۴/۳)
و بنا بر نقلی : و نه مانند بردگان پا به فرار می‌گذارم.
(تاریخ طبری ۳۲۳/۴)
- حضرت فرمودند: من شما را بین سه مطلب مخیر کردم ولی نپذیرفتید. قدرت و شوکتتان شما را به طمع انداخت که [با امتناع شما] من منقاد و #مطیع #طاغوت ملحد شما خواهم شد!
پناه بر خدا، نفوس تسلیم ناپذیر و عزت و جوانمردی، ما را از تن دادن به این پستی باز می‌دارد.....چقدر مشتاقم که به این جوانان - اشاره به اجساد عزیزان شهید - ملحق شده و به عهد خویش با پروردگارم وفا نمایم.....
(فرهنگ جامع سخنان امام حسین۵۶۰)
________________
🅾 قـــــــــــــــضاوت درباره کسانی که
این کلمات امام علیه‌السلام که در هنگامی ایراد شده است که انتخابی جز شهادت برای حضرت باقی نگذاشتند ،
را برای مقاصد دنیایی خویش
به عنوان انگیزهء #حرکت امام علیه السلام بیان می‌کنند
به اهل انصاف می‌سپاریم!!
🔚 با دقت در سیر مطالبی که تقدیم بزرگواران شد،
کاملا روشن است که حضرت هرگز آغازگر مبارزه و جنگ نبوده‌اند و
تمام تلاش خویش را برای پرهیز از جنگ و دفاع و حفظ جان خود و نوامیس رسول خدا صلی الله علیه و آله به کار بردند.
لذا تعابیر #شورش ، #انقلاب ، #قیام ، #جنگ و #مبارزه و ...
درباره انگیزهء #خروج آن حضرت منتفی است.
〰〰〰〰〰〰〰〰
@borrhan
⁉️هدف سیدالشهداء سلام الله علیه از #خروج چه بود؟؟
〰〰〰〰〰〰〰
#عدم_سازش_با_ابن‌زیاد
هنگامی که پیشنهاد سازش با ابن زیاد به سیدالشهداء سلام الله علیه داده شد، حضرت جملهء معروف :
💠 هیهات منا الذلة
و مانند آن را فرمودند.
این عبارت در مقام بیان #علت خروج حضرت #نیست.
ولی بعضی به لغزش آن را عامل و انگیزهء حرکت حضرت پنداشته‌اند!!
با تأمل در روایات روشن می‌شود که این جملات #فقط در مقام بیان زیر بار زور نرفتن و تسلیم نشدن در برابر فرمان ابن زیاد است نه این که عامل خروج و حرکت حضرت باشد.
⬇️ به مدلول آثاری از شیعه و سنی در این زمینه توجه فرمایید::
- ابن زیاد به شمر گفت: این نامه را به عمر بن سعد برسان، باید حسین و اصحابش تسلیم فرمان من شوند؛ هنگامی که فرمان را به عمر سعد رساند او گفت: به خدا سوگند حسین تسلیم فرمان ابن‌زیاد نخواهد شد، روح پدرش علی در کالبد اوست.
(ارشاد ۸۸/۲)
هنگامی که لشکر دشمن خواست حمله کند؛ حضرت عباس از طرف سیدالشهداء سلام الله علیه نزد آنان آمد و پرسید: چه شده، چه تصمیمی گرفته‌اید؟ گفتند: فرمان امیر این است یا تسلیم فرمان او شوید یا با شما می‌جنگیم.
(ارشاد ۹۰/۲)
- هنگامی که لشکر حر مانع بازگشت امام حسین علیه السلام شد و بر ایشان سختگیری نمود، آن حضرت در ضمن خطبه‌ای فرمودند: مگر نمی‌بینید که به حق عمل نمی‌شود و از باطل دست برنمی‌دارند؛ واقعا جای آن دارد که مومن مشتاق لقای پروردگارش باشد؛ من مرگ را جز سعادت و زندگانی[و سازش] با ستمگران را جز آزردگی و دلتنگی نمی‌بینم.
(تحف العقول ۲۴۵)
طبری نیز این خطبه را پس از نقل ملاقات حضرت با جناب حر روایت کرده است؛
(تاریخ طبری ۴۰۴/۵)
قاضی نعمان مغربی(متوفای ۳۶۳) می‌گوید: این خطبه مربوط به هنگامی است که از حضرت خواستند تسلیم فرمان ابن‌زیاد لعین شود تا او #هر_تصمیمی خواست بگیرد.
(شرح الاخبار ۱۴۹/۲)
بنا بر نقل مصادر متعدد دیگر، هنگامی که دشمن با حضرت روبرو شد، و حضرت یقین کرد که با او خواهند جنگید، خطبه گذشته را ایراد فرمودند.
- امام علیه‌السلام فرمودند:
این ناپاک فرزند ناپاک مرا بین مرگ و خواری مخیر کرده است و من هیچ‌گاه زیر بار خواری و ذلت نخواهم رفت.
خدا، پیامبر، دامن های پاکی که ما را پرورش داده و نیاکان پاک سرشت ما هرگز نمی‌پسندند که ما [زندگی با خواری و] فرمانبرداری از مردم پَست را بر مرگ با عزت ترجیح دهیم.
(احتجاج ۲۴/۲)
- #پس از #شهادت جمعی از اصحاب ، حضرت فرمودند:
به خدا سوگند به هیچ یک از خواسته‌های آنان پاسخ مثبت نخواهم داد تا آن که با خضاب خون به ملاقات خدا نائل گردم.
(لهوف ۶۱)
- دشمنان از حضرت خواستند تا تسلیم ابن زیاد شود[تا او هر تصمیمی خواست بگیرد] آنها می‌گفتند: او رفتار ناپسندی با شما نخواهد داشت!
حضرت با اشاره به اینکه به حضرت مسلم هم همین را گفتند و سپس ایشان را کشتند، فرمود: به خدا سوگند من حاضر نیستم که به اختیار خویش تسلیم شما شوم و مانند بردگان خود را در اختیارتان بگذارم.
(مناقب ۲۴۴/۳)
و بنا بر نقلی : و نه مانند بردگان پا به فرار می‌گذارم.
(تاریخ طبری ۳۲۳/۴)
- حضرت فرمودند: من شما را بین سه مطلب مخیر کردم ولی نپذیرفتید. قدرت و شوکتتان شما را به طمع انداخت که [با امتناع شما] من منقاد و #مطیع #طاغوت ملحد شما خواهم شد!
پناه بر خدا، نفوس تسلیم ناپذیر و عزت و جوانمردی، ما را از تن دادن به این پستی باز می‌دارد.....چقدر مشتاقم که به این جوانان - اشاره به اجساد عزیزان شهید - ملحق شده و به عهد خویش با پروردگارم وفا نمایم.....
(فرهنگ جامع سخنان امام حسین۵۶۰)
________________
🅾 قـــــــــــــــضاوت درباره کسانی که
این کلمات امام علیه‌السلام که در هنگامی ایراد شده است که انتخابی جز شهادت برای حضرت باقی نگذاشتند ،
را برای مقاصد دنیایی خویش
به عنوان انگیزهء #حرکت امام علیه السلام بیان می‌کنند
به اهل انصاف می‌سپاریم!!
🔚 با دقت در سیر مطالبی که تقدیم بزرگواران شد،
کاملا روشن است که حضرت هرگز آغازگر مبارزه و جنگ نبوده‌اند و
تمام تلاش خویش را برای پرهیز از جنگ و دفاع و حفظ جان خود و نوامیس رسول خدا صلی الله علیه و آله به کار بردند.
لذا تعابیر #شورش ، #انقلاب ، #قیام ، #جنگ و #مبارزه و ...
درباره انگیزهء #خروج آن حضرت منتفی است.
〰〰〰〰〰〰〰〰
@borrhan
Forwarded from [ کانال برهان ]
Forwarded from [ کانال برهان ]
وقایع اول صفر:
-ورود سر مطهر سیدالشهدا علیه السلام به شام ؛ بنی‌امیه این روز را بدین جهت عید قرار دادند!
(مصباح کفعمی۵۹۶/۲)
-ورود اهل بیت علیهم السلام به دمشق.(معالی السبطین۱۴۰/۲)
@borrhan
-ورود سر مطهر سیدالشهدا علیه السلام به شام ؛ بنی‌امیه این روز را بدین جهت عید قرار دادند!
(مصباح کفعمی۵۹۶/۲)
-ورود اهل بیت علیهم السلام به دمشق.(معالی السبطین۱۴۰/۲)
@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#فرازی_از_تاریخ
🕜🕛🕚... در چنین روزی در روز چهارشنبه اول صفر سال ۳۸ھ۔ق جنگ #صفین آغاز گردید.
==================
✅ فهرستی از مطالب مرتبط با جنگ #صفین که تاکنون در کانال برهان قرار گرفته است:::
- آیا شمر از جانبازان جنگ صفین بود؟
https://t.me/borrhan/36254
- احتجاج امیرالمومنین علی علیه السلام به #حدیث_غدیر در جنگ صفین
https://t.me/borrhan/35770
- #پیشگویی رسول خدا از بروز اتفاق مشابهی مانند آنچه که برای آن حضرت در صلح حدیبیه افتاد ، برای امیرالمومنین علی علیه السلام در صفین
https://t.me/borrhan/35165
- اعتراف به جوانمردی امیرالمومنین در جنگ صفین و نبستن آب بر سپاه #معاویه در کلام نویسنده مشهور مسیحی ✝ و اعتراف علمای معاصر اهل تسنن
https://t.me/borrhan/34180
https://t.me/borrhan/29029
https://t.me/borrhan/29018
- جوانمردی امیرالمومنین علی علیه السلام در صفین و ارائه درسی از #علم_زندگی حول این واقعه
https://t.me/borrhan/32345
- امیرالمومنین و #پیشگویی از واقعه کربلا در جریان جنگ صفین
https://t.me/borrhan/29428
https://t.me/borrhan/29199
https://t.me/borrhan/29018
- ابوموسی اشعری را بهتر بشناسیم:
https://t.me/borrhan/29414
https://t.me/borrhan/29415
https://t.me/borrhan/29416
https://t.me/borrhan/29421
https://t.me/borrhan/29423
https://t.me/borrhan/29424
https://t.me/borrhan/29425
https://t.me/borrhan/29426
- ماجرای حکمیت در صفین
https://t.me/borrhan/29413
- کلام امیرالمومنین بر بالای پیکر جناب عمار در صفین
https://t.me/borrhan/29341
- ابطال نظریه عدالت صحابه، با معرفی صحابی قاتل جناب عمار رضوان الله علیه در جنگ صفین!
https://t.me/borrhan/29345
- توجیه معاویه برای کشته شدن شخصیتی چون جناب عمار در جنگ صفین و پاسخ قاطع امیرالمومنین و اثبات جهنمی بودن معاویه
https://t.me/borrhan/29342
https://t.me/borrhan/29343
- فرار احمد بن حنبل از پرداختن به شهادت جناب عمار توسط سپاه معاویه در جنگ صفین
https://t.me/borrhan/29115
- احمد بن حنبل: حقایق جنگ جمل و صفین را بیان نکنید!
https://t.me/borrhan/29103
- بن باز ، مفتی وهابی و فرار او از پاسخ به کشته شدن جناب عمار در صفین به دست معاویه
https://t.me/borrhan/29344
- سخنان تکان دهنده یکی از علمای معاصر اهل تسنن و مذمت شدید معاویه به خاطر شهادت جناب عمار و نقد او به بازگو نکردن حقایق
https://t.me/borrhan/29015
- اعتراف مهم یکی از شارحین صحاح: امیرالمومنین در تمامی جنگ‌هایش بر حق بوده است
https://t.me/borrhan/29112
- ناکثین و قاسطین و مارقین چه کسانی بودند و لعن آنان در لسان رسول خدا صلی الله علیه و آله
https://t.me/borrhan/29104
https://t.me/borrhan/29104
- هل من مبارز طلبیدن امیرالمومنین و خیس شدن شلوار معاویه و لخت شدن عمروعاص!!
https://t.me/borrhan/29098
- دروغگویی ابن‌تیمیه و پاسخ به او : جنگ های امیرالمومنین به دستور رسول خدا نبوده است!!
https://t.me/borrhan/29106
〰〰〰〰〰〰
👈 #نشر_دهید
@borrhan
@borrhan2
🕜🕛🕚... در چنین روزی در روز چهارشنبه اول صفر سال ۳۸ھ۔ق جنگ #صفین آغاز گردید.
==================
✅ فهرستی از مطالب مرتبط با جنگ #صفین که تاکنون در کانال برهان قرار گرفته است:::
- آیا شمر از جانبازان جنگ صفین بود؟
https://t.me/borrhan/36254
- احتجاج امیرالمومنین علی علیه السلام به #حدیث_غدیر در جنگ صفین
https://t.me/borrhan/35770
- #پیشگویی رسول خدا از بروز اتفاق مشابهی مانند آنچه که برای آن حضرت در صلح حدیبیه افتاد ، برای امیرالمومنین علی علیه السلام در صفین
https://t.me/borrhan/35165
- اعتراف به جوانمردی امیرالمومنین در جنگ صفین و نبستن آب بر سپاه #معاویه در کلام نویسنده مشهور مسیحی ✝ و اعتراف علمای معاصر اهل تسنن
https://t.me/borrhan/34180
https://t.me/borrhan/29029
https://t.me/borrhan/29018
- جوانمردی امیرالمومنین علی علیه السلام در صفین و ارائه درسی از #علم_زندگی حول این واقعه
https://t.me/borrhan/32345
- امیرالمومنین و #پیشگویی از واقعه کربلا در جریان جنگ صفین
https://t.me/borrhan/29428
https://t.me/borrhan/29199
https://t.me/borrhan/29018
- ابوموسی اشعری را بهتر بشناسیم:
https://t.me/borrhan/29414
https://t.me/borrhan/29415
https://t.me/borrhan/29416
https://t.me/borrhan/29421
https://t.me/borrhan/29423
https://t.me/borrhan/29424
https://t.me/borrhan/29425
https://t.me/borrhan/29426
- ماجرای حکمیت در صفین
https://t.me/borrhan/29413
- کلام امیرالمومنین بر بالای پیکر جناب عمار در صفین
https://t.me/borrhan/29341
- ابطال نظریه عدالت صحابه، با معرفی صحابی قاتل جناب عمار رضوان الله علیه در جنگ صفین!
https://t.me/borrhan/29345
- توجیه معاویه برای کشته شدن شخصیتی چون جناب عمار در جنگ صفین و پاسخ قاطع امیرالمومنین و اثبات جهنمی بودن معاویه
https://t.me/borrhan/29342
https://t.me/borrhan/29343
- فرار احمد بن حنبل از پرداختن به شهادت جناب عمار توسط سپاه معاویه در جنگ صفین
https://t.me/borrhan/29115
- احمد بن حنبل: حقایق جنگ جمل و صفین را بیان نکنید!
https://t.me/borrhan/29103
- بن باز ، مفتی وهابی و فرار او از پاسخ به کشته شدن جناب عمار در صفین به دست معاویه
https://t.me/borrhan/29344
- سخنان تکان دهنده یکی از علمای معاصر اهل تسنن و مذمت شدید معاویه به خاطر شهادت جناب عمار و نقد او به بازگو نکردن حقایق
https://t.me/borrhan/29015
- اعتراف مهم یکی از شارحین صحاح: امیرالمومنین در تمامی جنگ‌هایش بر حق بوده است
https://t.me/borrhan/29112
- ناکثین و قاسطین و مارقین چه کسانی بودند و لعن آنان در لسان رسول خدا صلی الله علیه و آله
https://t.me/borrhan/29104
https://t.me/borrhan/29104
- هل من مبارز طلبیدن امیرالمومنین و خیس شدن شلوار معاویه و لخت شدن عمروعاص!!
https://t.me/borrhan/29098
- دروغگویی ابن‌تیمیه و پاسخ به او : جنگ های امیرالمومنین به دستور رسول خدا نبوده است!!
https://t.me/borrhan/29106
〰〰〰〰〰〰
👈 #نشر_دهید
@borrhan
@borrhan2
Telegram
attach 📎