#شبهات_محرم (۳۵)
#پیشگویی
📣 در سوم ماه صفر ، جناب #زید_بن_علی رضوان الله تعالی علیه به شهادت رسید!
حال پاسخ به سوالی متداول::::
⁉️ آیا #قیام زید با #اذن امام معصوم علیه‌السلام و مورد تائید بود؟؟
(امروز به مرور به این سوال پاسخ خواهیم داد.)
〰〰〰〰〰〰▪️⬇️▪️
✍... جناب زيد فرزند امام زين العابدين علیه‌السلام يكى از چهره‌هاى معروف و درخشان خاندان ولايت و امامت است.
زید واقعا #می‌توانست از علمای مبرز و شاگرد ممتاز ائمه علیهم‌السلام باشد.
بسیار عالم ، فاضل، خوش بیان ، حاضرجواب، دقیق و نکته بین ، خوش سیما و بی‌نهایت شجاع بود.
ایشان در عصر امويان به مبارزه برخاست و با قيام خود بر ضد خلافت هشام بن عبدالملك، حكومت امويان را به لرزه انداخت.
#شيخ_مفيد (متوفى 413 قمرى) در ألارشاد درباره شخصيت زيد بن على علیه‌السلام مى گويد:
🔸زيد بن على بن حسين علیه‌السلام پس از برادر بزرگوارش امام محمدباقر علیه‌السلام، از ساير برادران خود بزرگوارتر و برتر بود. وى مردى پارسا، پرهيزكار، فقيه، سخاوتمند و دلاور بود كه شمشير بدست گرفت و با قيام خود امر به معروف و نهى از منكر كرد و از كشندگان امام حسين علیه‌السلام خونخواهى نمود.
(ارشاد مفید ۵۲۰)
✅✅ حرکت جناب زید رضوان الله تعالی علیه، مورد #تایید دو امام زمان ،
یعنی برادر بزرگتر ایشان -که به جهت اختلاف سنی زیاد، نقش پدری بر ایشان داشتند- امام محمد باقر علیه السلام
و سپس امام صادق علیه السلام #نبود.
#امام صادق علیه السلام ایشان را از خروج #منع فرمودند و ایشان را نسبت به عاقبت این قیام و شهادت جناب زید هشدار دادند.
لذا شهادت ایشان ضربه‌ای بزرگ بر خاندان عصمت علیهم‌السلام بود.
▪️حضرت امیرالمومنین علی علیه‌السلام در محل شهادت زید در کوفه خطبه‌ای خواندند؛ و بسیار گریستند؛
و جزئیات حوادث پس از قتل ایشان را شرح و خبر دادند.
(کتاب الملاحم سیدبن‌طاووس ب۳۱ح۸۴)
👈👈 پس از واقعۀ کربلا عوامل بنی امیه در مدینه نسبت به اهل بیت علیهم السلام بسیار جسارت و بی ادبی می‌کردند.
از طرف دیگر مردم عراق فدائی و شیفتۀ خاندان عصمت بودند.
جناب زید رضوان الله تعالی علیه طاقت نیاوردند و خروج کردند.
اولین شهید از آل ابی طالب بعد از واقعۀ کربلا حضرت زید بن علی (علیه‌السلام) است؛ که در شب جمعه سوم صفر سال 122 هجری واقع شد؛
در خلافت هشام بن عبدالملک و زمان ولایت یوسف بن عمر ثقفی؛
پس از جناب زید، فرزند 18 سالۀ ایشان جناب یحیی بن زید هم راه پدر را رفت؛ و در خراسان به دست عوامل اموی مقتول گردید.
حرم جناب یحیی در گنبد کاووس محل #زیارت است؛
در حالی که پدر مظلوم ایشان اصلاً قبری ندارد.
==============
⬇️ از برخى روايات بدست مى آيد كه شيعيان و دوستداران اهل بيت علیهم‌السلام در كوفه با آگاهى از روحيه مبارزه جويى زيد بن على علیه‌السلام و مخالفت پنهان و آشكار او با دستگاه خلافت بنى اميه از او دعوت كردند كه از مدينه به كوفه رفته و رهبريت قيام ضد اموى را بر عهده گيرد.
زيد با برادر بزرگوارش امام محمدباقر علیه‌السلام در اين باره مشورت كرد.
امام علیه‌السلام وى را از #زود_هنگام بودن قيام و #بى‌‌نتيجه بودن آن باخبر كرد.
(مسند زید بن علی علیه السلام ۱۹۰)
به همين جهت، زيد به احترام نظر امام و برادرش امام محمدباقر علیه‌السلام در حيات آن حضرت اقدام به قيام و مبارزه نكرد؛
اما چند سال پس از شهادت امام محمدباقر علیه‌السلام كه زورگويى ها و رفتارهاى تبعيض آميز عامل خليفه در مدينه غيرقابل تحمل شده بود، زيد به شام رفت تا از دست وى در نزد هشام بن عبدالملك شكايت نمايد.
ولى هشام نه تنها به شكايت هاى زيد اعتنايى نكرد، بلكه او را از شام بيرون نمود.
اين امر سبب گرديد كه زيد، تصميم نهايى خود را بگيرد و به سوى كوفه رهسپار گردد تا در جمع مبارزان اين شهر با دستگاه خلافت به مبارزه و قيام برخيزد.
《1》
#پیشگویی
📣 در سوم ماه صفر ، جناب #زید_بن_علی رضوان الله تعالی علیه به شهادت رسید!
حال پاسخ به سوالی متداول::::
⁉️ آیا #قیام زید با #اذن امام معصوم علیه‌السلام و مورد تائید بود؟؟
(امروز به مرور به این سوال پاسخ خواهیم داد.)
〰〰〰〰〰〰▪️⬇️▪️
✍... جناب زيد فرزند امام زين العابدين علیه‌السلام يكى از چهره‌هاى معروف و درخشان خاندان ولايت و امامت است.
زید واقعا #می‌توانست از علمای مبرز و شاگرد ممتاز ائمه علیهم‌السلام باشد.
بسیار عالم ، فاضل، خوش بیان ، حاضرجواب، دقیق و نکته بین ، خوش سیما و بی‌نهایت شجاع بود.
ایشان در عصر امويان به مبارزه برخاست و با قيام خود بر ضد خلافت هشام بن عبدالملك، حكومت امويان را به لرزه انداخت.
#شيخ_مفيد (متوفى 413 قمرى) در ألارشاد درباره شخصيت زيد بن على علیه‌السلام مى گويد:
🔸زيد بن على بن حسين علیه‌السلام پس از برادر بزرگوارش امام محمدباقر علیه‌السلام، از ساير برادران خود بزرگوارتر و برتر بود. وى مردى پارسا، پرهيزكار، فقيه، سخاوتمند و دلاور بود كه شمشير بدست گرفت و با قيام خود امر به معروف و نهى از منكر كرد و از كشندگان امام حسين علیه‌السلام خونخواهى نمود.
(ارشاد مفید ۵۲۰)
✅✅ حرکت جناب زید رضوان الله تعالی علیه، مورد #تایید دو امام زمان ،
یعنی برادر بزرگتر ایشان -که به جهت اختلاف سنی زیاد، نقش پدری بر ایشان داشتند- امام محمد باقر علیه السلام
و سپس امام صادق علیه السلام #نبود.
#امام صادق علیه السلام ایشان را از خروج #منع فرمودند و ایشان را نسبت به عاقبت این قیام و شهادت جناب زید هشدار دادند.
لذا شهادت ایشان ضربه‌ای بزرگ بر خاندان عصمت علیهم‌السلام بود.
▪️حضرت امیرالمومنین علی علیه‌السلام در محل شهادت زید در کوفه خطبه‌ای خواندند؛ و بسیار گریستند؛
و جزئیات حوادث پس از قتل ایشان را شرح و خبر دادند.
(کتاب الملاحم سیدبن‌طاووس ب۳۱ح۸۴)
👈👈 پس از واقعۀ کربلا عوامل بنی امیه در مدینه نسبت به اهل بیت علیهم السلام بسیار جسارت و بی ادبی می‌کردند.
از طرف دیگر مردم عراق فدائی و شیفتۀ خاندان عصمت بودند.
جناب زید رضوان الله تعالی علیه طاقت نیاوردند و خروج کردند.
اولین شهید از آل ابی طالب بعد از واقعۀ کربلا حضرت زید بن علی (علیه‌السلام) است؛ که در شب جمعه سوم صفر سال 122 هجری واقع شد؛
در خلافت هشام بن عبدالملک و زمان ولایت یوسف بن عمر ثقفی؛
پس از جناب زید، فرزند 18 سالۀ ایشان جناب یحیی بن زید هم راه پدر را رفت؛ و در خراسان به دست عوامل اموی مقتول گردید.
حرم جناب یحیی در گنبد کاووس محل #زیارت است؛
در حالی که پدر مظلوم ایشان اصلاً قبری ندارد.
==============
⬇️ از برخى روايات بدست مى آيد كه شيعيان و دوستداران اهل بيت علیهم‌السلام در كوفه با آگاهى از روحيه مبارزه جويى زيد بن على علیه‌السلام و مخالفت پنهان و آشكار او با دستگاه خلافت بنى اميه از او دعوت كردند كه از مدينه به كوفه رفته و رهبريت قيام ضد اموى را بر عهده گيرد.
زيد با برادر بزرگوارش امام محمدباقر علیه‌السلام در اين باره مشورت كرد.
امام علیه‌السلام وى را از #زود_هنگام بودن قيام و #بى‌‌نتيجه بودن آن باخبر كرد.
(مسند زید بن علی علیه السلام ۱۹۰)
به همين جهت، زيد به احترام نظر امام و برادرش امام محمدباقر علیه‌السلام در حيات آن حضرت اقدام به قيام و مبارزه نكرد؛
اما چند سال پس از شهادت امام محمدباقر علیه‌السلام كه زورگويى ها و رفتارهاى تبعيض آميز عامل خليفه در مدينه غيرقابل تحمل شده بود، زيد به شام رفت تا از دست وى در نزد هشام بن عبدالملك شكايت نمايد.
ولى هشام نه تنها به شكايت هاى زيد اعتنايى نكرد، بلكه او را از شام بيرون نمود.
اين امر سبب گرديد كه زيد، تصميم نهايى خود را بگيرد و به سوى كوفه رهسپار گردد تا در جمع مبارزان اين شهر با دستگاه خلافت به مبارزه و قيام برخيزد.
《1》
#شبهات_محرم (۳۹)
#قرآن_و_اهل_بیت
معنای #مولا (۷۶)
پس از اولین پاسخگویی ما بر این شبهه که:
❌آیا امام حسین علیه السلام افرادی که #حق_الناس به گردن داشتند را از یاری خود #منع کرده و
#مرخص‌شان نمود؟
در لینک زیر
https://t.me/borrhan/36013
و استدلال ما بر اینکه امام حسین علیه‌السلام
در شب عاشورا فرموده باشند که هر کسی که حقی از مردم بر گردن خود دارد بازگردد، در #هیچ_کدام از مصادر شیعی #نیست ،
برخی از همراهان بزرگوار ما در کانال برهان، کتبی از شیعه را معرفی کردند که در آن به این کلام اشاره شده بود.
〰〰〰〰〰〰▪️➖▪️
در پاسخ تکمیلی به این بزرگواران عرض می‌کنیم.
روایتی که میگوید حضرت سیدالشهداء سلام الله علیه فرمودند:
هر کس دِین دارد با من نماند.
(به مضمون عرض شد)
✅ این روایت از مصادر مورد قبول شیعه #اخذ نشده است؛
این روایت در کتب
مصنف ابن ابی شیبه و المعجم الکبیر طبرانی و طبقات ابن سعد و کتاب المتفق و المفترق خطیب بغدادی آمده است،
و راوی این روایت، ابو الحجاف است که آن از #موسی_بن_عمیر_الانصاری نقل کرده است.
و موسی بن عمیر انصاری #مجهول است حتی نزد خود اهل سنت،
و بزرگان اهل سنت مانند دارقطنی او را تضعیف کرده‌اند.
❌ این روایت #تنها یک راوی دارد و #یک مروی عنه ، یعنی #تنها همین روایت از اوست،
لذا ضعیف تر از این شخص حتی نزد اهل سنت هم یافت نمیشود.
و اما در کتب رجالی شیعه هیچ نامی از او نیست.
👈 و جالب است که در معجم کبیر طبرانی بعد از نقل این حدیث، حدیث دیگری را نقل کرده که خود حضرت سیدالشهداء سلام الله علیه دِین داشتند.
👈 از طرفی بر فرض قبول حدیث، اصلا در منابع عامه که این روایت را نقل کرده‌اند ،
هیچ اشاره صریحی نشده است که این روایت مربوط به سفر #کربلا باشد،
یعنی این کلام سیدالشهداء سلام الله علیه، بر فرض صحت (که اینگونه نیست) ،
می‌تواند مربوط به زمان جنگ #جمل و #صفین و.... باشد....
___________
⬇️ حال به این روایت شریف از امام صادق علیه السلام توجه کنید:::
معاویة بن وهب گوید به امام صادق علیه السلام عرض کردم:
برای ما نقل کرده‌اند که مردی از انصار از دنیا رفت و دو دینار بدهکار بود لذا رسول خدا صلی الله علیه و آله بر او نماز نخواند و فرمود: بر برادرتان نماز بگزارید. تا اینکه بعضی از خویشانش بدهی‌اش را بر عهده گرفتند.
پس امام صادق علیه السلام فرمود: این ماجرا درست است.
سپس فرمود: همانا رسول خدا این کار را انجام داد تا مردم پند گیرند و قرضِ یکدیگر را برگردانند و بدهی را سبُک نشمارند. حال آنکه رسول خدا و امیرالمؤمنین و امام حسن و امام حسین علیهم السلام از دنیا رفتند در حالی که هر کدام بدهی داشتند.
(منظور: ایشان بدهکار بودند، اما وراثشان علیهم‌السلام عهده دار پرداخت شدند.)
📚من لا يحضره الفقيه، ج3، ص182
📚الكافي (ط - الإسلامية)، ج5، ص93
http://lib.eshia.ir/11005/5/93
________________
لذا مطلبِ مشهوری که معمولا در ایام محرم از زبان بعضی افراد نقل می‌شود حاکی از اینکه سیدالشهدا اصحابی را که #حق_الناس به گردن داشتند مرخص نمود و اجازه‌ی همراهی به ایشان نداده، مطلبی است بی ریشه و
#مغایر با روایاتِ صحیحی هم چون حدیث بالا.
وقتی خودِ امام که در حالت #اضطرار خروج فرموده‌اند و در حال بدهکاری به شهادت رسیده‌اند،
آیا قابل باور است که اصحاب خویش را به جهت بدهکاری و مدیون بودن مرخص کرده و از یاریِ خود منع فرمایند؟
بر خلاف #شایعه مذکور آنچه در تاریخ نقل شده این است که پرداخت بدهی و حقوقِ مردم #بهانه ی برخی از افراد بوده برای ترک یاری امام و فرار از دفاع از جان معصوم.
یعنی به امام گفته اند ما بدهکاریم و نمی‌توانیم شما را همراهی کنیم و حق الناس بر گردن مان است!!!!
👈 واضح است که هدف، بی‌اهمیّت جلوه دادن حقّ الناس نیست بلکه تذکّری است بر این اصل که #دفاع_از_جان_امام_معصوم بر هر حقّ و امرِ واجب و حق الناسی اولویت دارد.
که وجودِ مقدّس امام #محور_دین ، اساس دین و عینِ دین خدای متعال است.
کما اینکه ، همانگونه که پیشتر در پاسخ اول بیان شده بود،
در روایات دیگر آمده که حتی حق الناس شیعیان را هم اهل بیت علیهم السلام در روز قیامت پرداخت می کنند.
✅ حضرت موسی بن جعفر علیهما السلام فرمودند:
چون روز قیامت فرا رسد و
خداوند پیشینیان و پسینیان را گرد آورد؛
حساب شیعیان ما را به ما می سپارد پس هر چه بین ایشان و خداوند (حق الله) باشد ما نزد خداوند در آن حکم می‌کنیم و او حکمرانی ما را می پذیرد و هر چه بین ایشان و مردم (حق الناس) باشد؛ ما آن را از آنان به عنوان #هدیه درخواست می کنیم و آنها آن را به ما #می‌بخشند و هر چه بین شیعیان و ما باشد؛
ما سزاوارترین کس برای گذشت و بخشش هستیم.
📚بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج8، ص50 ح57
http://lib.eshia.ir/71860/8/50
《1》
#قرآن_و_اهل_بیت
معنای #مولا (۷۶)
پس از اولین پاسخگویی ما بر این شبهه که:
❌آیا امام حسین علیه السلام افرادی که #حق_الناس به گردن داشتند را از یاری خود #منع کرده و
#مرخص‌شان نمود؟
در لینک زیر
https://t.me/borrhan/36013
و استدلال ما بر اینکه امام حسین علیه‌السلام
در شب عاشورا فرموده باشند که هر کسی که حقی از مردم بر گردن خود دارد بازگردد، در #هیچ_کدام از مصادر شیعی #نیست ،
برخی از همراهان بزرگوار ما در کانال برهان، کتبی از شیعه را معرفی کردند که در آن به این کلام اشاره شده بود.
〰〰〰〰〰〰▪️➖▪️
در پاسخ تکمیلی به این بزرگواران عرض می‌کنیم.
روایتی که میگوید حضرت سیدالشهداء سلام الله علیه فرمودند:
هر کس دِین دارد با من نماند.
(به مضمون عرض شد)
✅ این روایت از مصادر مورد قبول شیعه #اخذ نشده است؛
این روایت در کتب
مصنف ابن ابی شیبه و المعجم الکبیر طبرانی و طبقات ابن سعد و کتاب المتفق و المفترق خطیب بغدادی آمده است،
و راوی این روایت، ابو الحجاف است که آن از #موسی_بن_عمیر_الانصاری نقل کرده است.
و موسی بن عمیر انصاری #مجهول است حتی نزد خود اهل سنت،
و بزرگان اهل سنت مانند دارقطنی او را تضعیف کرده‌اند.
❌ این روایت #تنها یک راوی دارد و #یک مروی عنه ، یعنی #تنها همین روایت از اوست،
لذا ضعیف تر از این شخص حتی نزد اهل سنت هم یافت نمیشود.
و اما در کتب رجالی شیعه هیچ نامی از او نیست.
👈 و جالب است که در معجم کبیر طبرانی بعد از نقل این حدیث، حدیث دیگری را نقل کرده که خود حضرت سیدالشهداء سلام الله علیه دِین داشتند.
👈 از طرفی بر فرض قبول حدیث، اصلا در منابع عامه که این روایت را نقل کرده‌اند ،
هیچ اشاره صریحی نشده است که این روایت مربوط به سفر #کربلا باشد،
یعنی این کلام سیدالشهداء سلام الله علیه، بر فرض صحت (که اینگونه نیست) ،
می‌تواند مربوط به زمان جنگ #جمل و #صفین و.... باشد....
___________
⬇️ حال به این روایت شریف از امام صادق علیه السلام توجه کنید:::
معاویة بن وهب گوید به امام صادق علیه السلام عرض کردم:
برای ما نقل کرده‌اند که مردی از انصار از دنیا رفت و دو دینار بدهکار بود لذا رسول خدا صلی الله علیه و آله بر او نماز نخواند و فرمود: بر برادرتان نماز بگزارید. تا اینکه بعضی از خویشانش بدهی‌اش را بر عهده گرفتند.
پس امام صادق علیه السلام فرمود: این ماجرا درست است.
سپس فرمود: همانا رسول خدا این کار را انجام داد تا مردم پند گیرند و قرضِ یکدیگر را برگردانند و بدهی را سبُک نشمارند. حال آنکه رسول خدا و امیرالمؤمنین و امام حسن و امام حسین علیهم السلام از دنیا رفتند در حالی که هر کدام بدهی داشتند.
(منظور: ایشان بدهکار بودند، اما وراثشان علیهم‌السلام عهده دار پرداخت شدند.)
📚من لا يحضره الفقيه، ج3، ص182
📚الكافي (ط - الإسلامية)، ج5، ص93
http://lib.eshia.ir/11005/5/93
________________
لذا مطلبِ مشهوری که معمولا در ایام محرم از زبان بعضی افراد نقل می‌شود حاکی از اینکه سیدالشهدا اصحابی را که #حق_الناس به گردن داشتند مرخص نمود و اجازه‌ی همراهی به ایشان نداده، مطلبی است بی ریشه و
#مغایر با روایاتِ صحیحی هم چون حدیث بالا.
وقتی خودِ امام که در حالت #اضطرار خروج فرموده‌اند و در حال بدهکاری به شهادت رسیده‌اند،
آیا قابل باور است که اصحاب خویش را به جهت بدهکاری و مدیون بودن مرخص کرده و از یاریِ خود منع فرمایند؟
بر خلاف #شایعه مذکور آنچه در تاریخ نقل شده این است که پرداخت بدهی و حقوقِ مردم #بهانه ی برخی از افراد بوده برای ترک یاری امام و فرار از دفاع از جان معصوم.
یعنی به امام گفته اند ما بدهکاریم و نمی‌توانیم شما را همراهی کنیم و حق الناس بر گردن مان است!!!!
👈 واضح است که هدف، بی‌اهمیّت جلوه دادن حقّ الناس نیست بلکه تذکّری است بر این اصل که #دفاع_از_جان_امام_معصوم بر هر حقّ و امرِ واجب و حق الناسی اولویت دارد.
که وجودِ مقدّس امام #محور_دین ، اساس دین و عینِ دین خدای متعال است.
کما اینکه ، همانگونه که پیشتر در پاسخ اول بیان شده بود،
در روایات دیگر آمده که حتی حق الناس شیعیان را هم اهل بیت علیهم السلام در روز قیامت پرداخت می کنند.
✅ حضرت موسی بن جعفر علیهما السلام فرمودند:
چون روز قیامت فرا رسد و
خداوند پیشینیان و پسینیان را گرد آورد؛
حساب شیعیان ما را به ما می سپارد پس هر چه بین ایشان و خداوند (حق الله) باشد ما نزد خداوند در آن حکم می‌کنیم و او حکمرانی ما را می پذیرد و هر چه بین ایشان و مردم (حق الناس) باشد؛ ما آن را از آنان به عنوان #هدیه درخواست می کنیم و آنها آن را به ما #می‌بخشند و هر چه بین شیعیان و ما باشد؛
ما سزاوارترین کس برای گذشت و بخشش هستیم.
📚بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج8، ص50 ح57
http://lib.eshia.ir/71860/8/50
《1》
Telegram
[ کانال برهان ]
#شبهات_محرم (۴)
عکس فوق یکی از مطالبی است که معمولا در ایام محرم پخش می‌شود؛
پاسخ به این مطلب و رد این استدلال را در لینک زیر مطالعه فرمایید!
https://t.me/borrhan/28407
https://t.me/borrhan/36933
عکس فوق یکی از مطالبی است که معمولا در ایام محرم پخش می‌شود؛
پاسخ به این مطلب و رد این استدلال را در لینک زیر مطالعه فرمایید!
https://t.me/borrhan/28407
https://t.me/borrhan/36933