Forwarded from اتچ بات
#فریضهء_شهادت_ثالثه
#آیه_تبلیغ
✅ فرمان به ادای شهادت ثالثه در #حجة_الوداع و عملی ساختن این فرمان در همان سفر
قسمت دوم
➖➖➖➖💟➖➖
امامیه و غیرامامیه در مصادر بسیار و با سندهای بسیاری نقل کرده‌اند که پیامبر رحمت صلی الله علیه و آله در #حجة_الوداع چنین فرموده است:
💠 ...لَيُبَلِّغَ الشّاهِدُ الغائِبَ...
💠..هر آن که شاهد است، حتما باید به غایبان، تبلیغ کند...
📔📕📗مدارک به اعتراف مخالفین :
المصنف(ابن ابی شیبه) ۶۱۶/۸
مسند احمد ۲۳۰/۱؛۳۱/۴؛۳۷/۵(دو نقل)؛۳۹/۵؛۴۵/۵؛۴۹/۵؛۷۳/۵؛۳۶۶/۵؛۴۱۱/۵؛۳۸۵/۶
سنن دارمی ۶۸/۲
صحیح بخاری ۲۴/۱؛۳۵/۱؛۱۹۱/۲(دو نقل)؛۲۱۳/۲؛۹۴/۵؛۱۲۷/۵؛۲۳۶/۶؛۹۱/۸؛۱۸۶/۸
خلق افعال العباد ۷۷
صحیح مسلم ۱۱۰/۴؛۱۰۸/۵
سنن ابن ماجه۸۵/۱؛۸۶/۱
سنن ترمذی ۱۵۲/۲
سنن حیائی ۲۰۶/۵
المستدرک حاکم ۱۷۴/۳؛۴۷۰/۳
السنن الکبری بیهقی ۱۶۶/۵؛۹۲/۶؛۶۰/۷؛۲۰/۸؛۲۱۲/۹
و .....
___________
👈 عبارت مورد نظر از ۳ کلمه تشکیل شده است:
۱-لیبلغ
۲-الشاهد
۳-الغائب
ناگفته پیداست که فهم درست کلام رسول خدا صلی الله علیه و آله به فهم درست این ۳ کلمه وابسته است.
⬇️ در ابتدا نگاهی به واژه ᐸتبلیغ> بیندازیم :
بنا به فرمایش نبوی، #تبلیغ ، وظیفه‌ای است که بر عهده #شاهدان قرار می‌گیرد!
📌 باید توجه داشت که #تبلیغ در کتاب خدا #فقط برای #رسالت به کار رفته است نه برای نقل قصه و داستان و خاطره و حادثه و یا حتی نقل یک واقعه!
به این آیات دقت کنید:
📖 يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ
اى رسول! آنچه پیش از این از جانب پروردگارت به سوى تو نازل شده #تبلیغ كن و اگر نكنى #رسالت او #تبلیغ نکرده‌ای و خدا تو را از [گزند] مردم نگاه مى دارد آرى خدا گروه كافران را هدايت نمى كند (۶۷/مائده)
در سوره اعراف آیات ۶۷و۶۸ از قول حضرت نوح علیه‌السلام چنین آمده است:
📖 أُبَلِّغُکُمْ رِسَلَتِ رَبِّى وَأَنصَحُ لَکُمْ....
من #رسالت های پروردگارم را به شما #تبلیغ و برای شما خیرخواهی می‌کنم....
📖 أُبَلِّغُکُمْ رِسَلَتِ رَبِّى وَأَنَاْ لَکُمْ نَاصِحٌ أَمِینٌ
در کتاب خدا ، همین تعبیر برای تمام پیامبران به عنوان تعریف آنان و
برای تعریف وظیفه آنان به کار رفته است :
📖 ألَّذِینَ یُبَلِّغُونَ رِسَالاَتِ اللَّهِ وَیَخْشَوْنَهُ وَلَا یَخْشَوْنَ أَحَداً إِلَّا اللَّهَ وَ کَفَى بِاللَّهِ حَسِیباً
افرادی که #رسالت های خدا را #تبلیغ می‌کنند و از او خشیت دارند و از غیر ار او از احدی خشیت ندارد.
____
حال به یکی دیگر از نقل‌های این فرمایش پیامبر رحمت صلی الله علیه و آله که حتی در منابع مخالفین ما هم ذکر شده، دقت کنید:
💠 ....ألا هَل بلَّغتُ؟ قُلنا نعم؛ قالَ : اللهُمّ اشْهَدْ! فَلیُبَلِّغ الشّاهِدُ الغائبَ؛ فإنّهُ رُبَّ مُبَلِّغٍ یُبَلّغُهُ مَن هُوَ أوْعَی لَه...
💠...هشدار!هشدار! آیا من #تبلیغ کردم؟ ما گفتیم: بله. او فرمود: خدایا شاهد باش! پس هر آنکه شاهد است باید این مطلب را به غایبان #تبلیغ کند. پس چه بسیار #تبلیغ کنندگانی که به افرادی مطلب را #تبلیغ می‌کنند که ظرفیت‌شان از خودِ #تبلیغ کنندگان بیشتر است.
📚مدارک: صحیح بخاری ۹۱/۸،۱۹۱/۲۱۲۷/۵،۲۳۶/۶،۱۸۶/۸؛ مسند احمد ۳۷/۵،۳۹/۵،۴۹/۵،۷۳/۵؛ صحیح مسلم ۱۰۸/۵ و....
https://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1¶graphid=&bk_no=308&ID=10280&Books=&start=
💯✅ روندی که این روایت👆از کار پیامبر رحمت صلی الله علیه و آله در #حجة_الوداع تعریف می‌کند:
👇در این روند تدبر کنید!
۱- #تبلیغ یک رسالت مهم.
۲- اقرار گرفتن از افرادی که این #رسالت مهم به آنان تبلیغ شده است.
۳- به #شهادت گرفتن خدای جهانیان برای اینکه او #رسالت پروردگارش را #تبلیغ کرده است.
۴- به شهادت گرفتن خدا برای آنکه مردم به این امر #اقرار کرده اند و #شهادت داده‌اند.
۵- #شاهد خواندن افرادی که به این امر اقرار کرده‌اند و به آن #شهادت داده‌اند.
۶- فرمان دادن به #شاهدان برای تبلیغ ، حتما تبلیغ رسالتی است که او خودش آن را تبلیغ کرده است.
۷- فرمان به عدم اضافه و کم کردن رسالت در ضمن تبلیغ و عدم تبدیل و تغییر در این تبلیغ
〰〰〰〰〰〰
✔️ادامه دارد.....
💡#شهادت_ثالثه میثاق خداست!
@borrhan
#آیه_تبلیغ
✅ فرمان به ادای شهادت ثالثه در #حجة_الوداع و عملی ساختن این فرمان در همان سفر
قسمت دوم
➖➖➖➖💟➖➖
امامیه و غیرامامیه در مصادر بسیار و با سندهای بسیاری نقل کرده‌اند که پیامبر رحمت صلی الله علیه و آله در #حجة_الوداع چنین فرموده است:
💠 ...لَيُبَلِّغَ الشّاهِدُ الغائِبَ...
💠..هر آن که شاهد است، حتما باید به غایبان، تبلیغ کند...
📔📕📗مدارک به اعتراف مخالفین :
المصنف(ابن ابی شیبه) ۶۱۶/۸
مسند احمد ۲۳۰/۱؛۳۱/۴؛۳۷/۵(دو نقل)؛۳۹/۵؛۴۵/۵؛۴۹/۵؛۷۳/۵؛۳۶۶/۵؛۴۱۱/۵؛۳۸۵/۶
سنن دارمی ۶۸/۲
صحیح بخاری ۲۴/۱؛۳۵/۱؛۱۹۱/۲(دو نقل)؛۲۱۳/۲؛۹۴/۵؛۱۲۷/۵؛۲۳۶/۶؛۹۱/۸؛۱۸۶/۸
خلق افعال العباد ۷۷
صحیح مسلم ۱۱۰/۴؛۱۰۸/۵
سنن ابن ماجه۸۵/۱؛۸۶/۱
سنن ترمذی ۱۵۲/۲
سنن حیائی ۲۰۶/۵
المستدرک حاکم ۱۷۴/۳؛۴۷۰/۳
السنن الکبری بیهقی ۱۶۶/۵؛۹۲/۶؛۶۰/۷؛۲۰/۸؛۲۱۲/۹
و .....
___________
👈 عبارت مورد نظر از ۳ کلمه تشکیل شده است:
۱-لیبلغ
۲-الشاهد
۳-الغائب
ناگفته پیداست که فهم درست کلام رسول خدا صلی الله علیه و آله به فهم درست این ۳ کلمه وابسته است.
⬇️ در ابتدا نگاهی به واژه ᐸتبلیغ> بیندازیم :
بنا به فرمایش نبوی، #تبلیغ ، وظیفه‌ای است که بر عهده #شاهدان قرار می‌گیرد!
📌 باید توجه داشت که #تبلیغ در کتاب خدا #فقط برای #رسالت به کار رفته است نه برای نقل قصه و داستان و خاطره و حادثه و یا حتی نقل یک واقعه!
به این آیات دقت کنید:
📖 يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ
اى رسول! آنچه پیش از این از جانب پروردگارت به سوى تو نازل شده #تبلیغ كن و اگر نكنى #رسالت او #تبلیغ نکرده‌ای و خدا تو را از [گزند] مردم نگاه مى دارد آرى خدا گروه كافران را هدايت نمى كند (۶۷/مائده)
در سوره اعراف آیات ۶۷و۶۸ از قول حضرت نوح علیه‌السلام چنین آمده است:
📖 أُبَلِّغُکُمْ رِسَلَتِ رَبِّى وَأَنصَحُ لَکُمْ....
من #رسالت های پروردگارم را به شما #تبلیغ و برای شما خیرخواهی می‌کنم....
📖 أُبَلِّغُکُمْ رِسَلَتِ رَبِّى وَأَنَاْ لَکُمْ نَاصِحٌ أَمِینٌ
در کتاب خدا ، همین تعبیر برای تمام پیامبران به عنوان تعریف آنان و
برای تعریف وظیفه آنان به کار رفته است :
📖 ألَّذِینَ یُبَلِّغُونَ رِسَالاَتِ اللَّهِ وَیَخْشَوْنَهُ وَلَا یَخْشَوْنَ أَحَداً إِلَّا اللَّهَ وَ کَفَى بِاللَّهِ حَسِیباً
افرادی که #رسالت های خدا را #تبلیغ می‌کنند و از او خشیت دارند و از غیر ار او از احدی خشیت ندارد.
____
حال به یکی دیگر از نقل‌های این فرمایش پیامبر رحمت صلی الله علیه و آله که حتی در منابع مخالفین ما هم ذکر شده، دقت کنید:
💠 ....ألا هَل بلَّغتُ؟ قُلنا نعم؛ قالَ : اللهُمّ اشْهَدْ! فَلیُبَلِّغ الشّاهِدُ الغائبَ؛ فإنّهُ رُبَّ مُبَلِّغٍ یُبَلّغُهُ مَن هُوَ أوْعَی لَه...
💠...هشدار!هشدار! آیا من #تبلیغ کردم؟ ما گفتیم: بله. او فرمود: خدایا شاهد باش! پس هر آنکه شاهد است باید این مطلب را به غایبان #تبلیغ کند. پس چه بسیار #تبلیغ کنندگانی که به افرادی مطلب را #تبلیغ می‌کنند که ظرفیت‌شان از خودِ #تبلیغ کنندگان بیشتر است.
📚مدارک: صحیح بخاری ۹۱/۸،۱۹۱/۲۱۲۷/۵،۲۳۶/۶،۱۸۶/۸؛ مسند احمد ۳۷/۵،۳۹/۵،۴۹/۵،۷۳/۵؛ صحیح مسلم ۱۰۸/۵ و....
https://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1¶graphid=&bk_no=308&ID=10280&Books=&start=
💯✅ روندی که این روایت👆از کار پیامبر رحمت صلی الله علیه و آله در #حجة_الوداع تعریف می‌کند:
👇در این روند تدبر کنید!
۱- #تبلیغ یک رسالت مهم.
۲- اقرار گرفتن از افرادی که این #رسالت مهم به آنان تبلیغ شده است.
۳- به #شهادت گرفتن خدای جهانیان برای اینکه او #رسالت پروردگارش را #تبلیغ کرده است.
۴- به شهادت گرفتن خدا برای آنکه مردم به این امر #اقرار کرده اند و #شهادت داده‌اند.
۵- #شاهد خواندن افرادی که به این امر اقرار کرده‌اند و به آن #شهادت داده‌اند.
۶- فرمان دادن به #شاهدان برای تبلیغ ، حتما تبلیغ رسالتی است که او خودش آن را تبلیغ کرده است.
۷- فرمان به عدم اضافه و کم کردن رسالت در ضمن تبلیغ و عدم تبدیل و تغییر در این تبلیغ
〰〰〰〰〰〰
✔️ادامه دارد.....
💡#شهادت_ثالثه میثاق خداست!
@borrhan
Telegram
attach 📎
Forwarded from اتچ بات
#فریضهء_شهادت_ثالثه
✅ فرمان به ادای شهادت ثالثه در #حجة_الوداع و عملی ساختن این فرمان در همان سفر
قسمت سوم
➖➖➖➖💟➖➖
💠 واژه ᐸᐸ #شاهد >>
دومین واژه عبارت
"لَيُبَلِّغَ الشّاهِدُ الغائِبَ"
"هر آنکه شاهد است ، حتما باید به غایبان تبلیغ کند"
است.
این واژه به مفهوم فردی نیست که ناظر است و صحنه‌هایی را با چشم خودش می‌بیند و احتمالا از دیدن آن ها لذت می‌برد!
⚠️ برای فهم هر چه بهتر این واژه ، در این آیات تدبر کنید:
📖 لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا ۖ وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُمْ مَوَدَّةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ قَالُوا إِنَّا نَصَارَىٰ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَرُهْبَانًا وَأَنَّهُمْ لَا يَسْتَكْبِرُونَ * وَإِذَا سَمِعُوا مَا أُنْزِلَ إِلَى الرَّسُولِ تَرَى أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ مِمَّا عَرَفُوا مِنَ الْحَقِّ يَقُولُونَ رَبَّنَا آمَنَّا فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ ﴿۸۲-۸۳مائده﴾
🔖 بطور مسلم ، یهودیان و مشرکان را دشمن‌ترین مردمان نسبت به مومنان خواهی یافت و از نظر مودت نزدیک‌ترین آنان را افرادی می‌یابی که می‌گویند ما نصاری هستیم.این به خاطر آن است که در میان آنان افرادی #عالِم و تارک دنیا وجود دارد و آنان در برابر #حق، #گردن‌کشی نمی‌کنند. و زمانی که می‌شنوند آن چه را که به این پیامبر نازل شده است، چشمان آنان را می‌بینی که از اشک بارش دارد، به سبب آنچه آنان از این حق می‌دانند. آنان می‌گویند: ای پروردگار ما، ما #ایمان آوردیم. پس ما را در زمره #شاهدان ثبت کن!
📖 وَ إِذْ أَخَذَ اللّهُ میثاقَ النَّبِیِّینَ لَما آتَیْتُکُمْ مِنْ کِتاب وَ حِکْمَة ثُمَّ جاءَکُمْ رَسُولٌ مُصَدِّقٌ لِما مَعَکُمْ لَتُؤْمِنُنَّ بِهِ وَ لَتَنْصُرُنَّهُ قالَ أَ أَقْرَرْتُمْ وَ أَخَذْتُمْ عَلى ذلِکُمْ إِصْری قالُوا أَقْرَرْنا قالَ فَاشْهَدُوا وَ أَنَا مَعَکُمْ مِنَ الشّاهِدینَ.
🔖 و آن زمان را که خداوند #میثاق پیامبران را گرفت که هر گاه کتاب و دانش به شما دادم، سپس پیامبری به سوی شما آمد که آنچه را با شماست تصدیق می‌کرد، حتما به او #ایمان آورید و قطعا او را #یاری کنید! او(الله) به آنان(پیامبران) گفت: آیا شما اقرار کردید و متوجه تاکید من در این خصوص شدید؟ گفتند: #اقرار کردیم. او فرمود: پس #شهادت دهید و من نیز با شما از شاهدان هستم.{۸۱- آل عمران}
📖فَلَمَّا أَحَسَّ عِيسَى مِنْهُمُ الْكُفْرَ قَالَ مَنْ أَنْصَارِي إِلَى اللَّهِ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ نَحْنُ أَنْصَارُ اللَّهِ آمَنَّا بِاللَّهِ وَاشْهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ*
"رَبَّنَا آمَنَّا بِمَا أَنزَلَتْ وَاتَّبَعْنَا الرَّسُولَ فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ.
🔖 چون عیسی از آنان احساس کفر کرد، گفت: چه کسانی یاران من به سوی خداوند هستند؟ حواریون گفتند: ما انصار خداوند هستیم. ما به خدا #ایمان آورده‌ایم. تو #شهادت بده که ما مسلمان هستیم. ای پروردگار ما! ما به آنچه نازل ساخته‌ای ایمان آوردیم و از این #رسول #تبعیت کردیم، پس ما را در شمار افرادی ثبت کن به ادای #شهادت اقدام کرده‌اند.
📖وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنْفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى شَهِدْنَا أَنْ تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَذَا غَافِلِينَ.
🔖 و آن زمان را که پروردگارت از پشت و صلی فرزندان آدم، از ذریه آنان، #پیمان گرفت و آنان را بر خودشان شاهد ساخت که آیا من پروردگار شما نیستم؟ آنان گفتند: آری ما #شهادت می‌دهیم. تا آن که مبادا روز قیامت بگوئید ما از این #غافل بودیم.{١٧٢-اعراف}
📖وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَكُمْ لَا تَسْفِكُونَ دِمَاءَكُمْ وَلَا تُخْرِجُونَ أَنْفُسَكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ ثُمَّ أَقْرَرْتُمْ وَأَنْتُمْ تَشْهَدُونَ
🔖 و آن زمان را که #میثاق شما (بنواسرائیل) را گرفتیم که خون هم را نریزید و یکدیگر را از سرزمین خود بیرون نکنید، پس از آن، شما در حالی که #شهادت می‌دادید، #اقرار کردید.{۸۴بقره}
____________
✅ نتیجه‌گیری:
#شاهد بودن به دیدن وقایع با چشم سر خلاصه نمی‌شود؛ همه افرادی که دو چشم سر دارند، با هم در دیدن رخدادها در #حجة_الوداع و غیر #حجة_الوداع شریکند؛
برای ثبت نام در طومار "شاهدان" باید براساس آیات نورانی قرآن، این روند را طی نمود:
۱- #ایمان به خدا و #شناخت رسول خدا صلی الله علیه و آله و ایمان آوردن به او به عنوان رسول خدا؛
۲- #تبعیت از رسول خدا صلی الله علیه و آله در همیشه زندگی؛
۳- #میثاق به تبعیت قطعی از پیامبر رحمت صلی الله علیه و آله؛
۴- #اقرار به این ایمان و به این شناخت و به این تبعیت؛
۵- ادای👈 #شهادت .
〰〰〰〰〰
@borrhan
✅ فرمان به ادای شهادت ثالثه در #حجة_الوداع و عملی ساختن این فرمان در همان سفر
قسمت سوم
➖➖➖➖💟➖➖
💠 واژه ᐸᐸ #شاهد >>
دومین واژه عبارت
"لَيُبَلِّغَ الشّاهِدُ الغائِبَ"
"هر آنکه شاهد است ، حتما باید به غایبان تبلیغ کند"
است.
این واژه به مفهوم فردی نیست که ناظر است و صحنه‌هایی را با چشم خودش می‌بیند و احتمالا از دیدن آن ها لذت می‌برد!
⚠️ برای فهم هر چه بهتر این واژه ، در این آیات تدبر کنید:
📖 لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا ۖ وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُمْ مَوَدَّةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ قَالُوا إِنَّا نَصَارَىٰ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَرُهْبَانًا وَأَنَّهُمْ لَا يَسْتَكْبِرُونَ * وَإِذَا سَمِعُوا مَا أُنْزِلَ إِلَى الرَّسُولِ تَرَى أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ مِمَّا عَرَفُوا مِنَ الْحَقِّ يَقُولُونَ رَبَّنَا آمَنَّا فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ ﴿۸۲-۸۳مائده﴾
🔖 بطور مسلم ، یهودیان و مشرکان را دشمن‌ترین مردمان نسبت به مومنان خواهی یافت و از نظر مودت نزدیک‌ترین آنان را افرادی می‌یابی که می‌گویند ما نصاری هستیم.این به خاطر آن است که در میان آنان افرادی #عالِم و تارک دنیا وجود دارد و آنان در برابر #حق، #گردن‌کشی نمی‌کنند. و زمانی که می‌شنوند آن چه را که به این پیامبر نازل شده است، چشمان آنان را می‌بینی که از اشک بارش دارد، به سبب آنچه آنان از این حق می‌دانند. آنان می‌گویند: ای پروردگار ما، ما #ایمان آوردیم. پس ما را در زمره #شاهدان ثبت کن!
📖 وَ إِذْ أَخَذَ اللّهُ میثاقَ النَّبِیِّینَ لَما آتَیْتُکُمْ مِنْ کِتاب وَ حِکْمَة ثُمَّ جاءَکُمْ رَسُولٌ مُصَدِّقٌ لِما مَعَکُمْ لَتُؤْمِنُنَّ بِهِ وَ لَتَنْصُرُنَّهُ قالَ أَ أَقْرَرْتُمْ وَ أَخَذْتُمْ عَلى ذلِکُمْ إِصْری قالُوا أَقْرَرْنا قالَ فَاشْهَدُوا وَ أَنَا مَعَکُمْ مِنَ الشّاهِدینَ.
🔖 و آن زمان را که خداوند #میثاق پیامبران را گرفت که هر گاه کتاب و دانش به شما دادم، سپس پیامبری به سوی شما آمد که آنچه را با شماست تصدیق می‌کرد، حتما به او #ایمان آورید و قطعا او را #یاری کنید! او(الله) به آنان(پیامبران) گفت: آیا شما اقرار کردید و متوجه تاکید من در این خصوص شدید؟ گفتند: #اقرار کردیم. او فرمود: پس #شهادت دهید و من نیز با شما از شاهدان هستم.{۸۱- آل عمران}
📖فَلَمَّا أَحَسَّ عِيسَى مِنْهُمُ الْكُفْرَ قَالَ مَنْ أَنْصَارِي إِلَى اللَّهِ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ نَحْنُ أَنْصَارُ اللَّهِ آمَنَّا بِاللَّهِ وَاشْهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ*
"رَبَّنَا آمَنَّا بِمَا أَنزَلَتْ وَاتَّبَعْنَا الرَّسُولَ فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ.
🔖 چون عیسی از آنان احساس کفر کرد، گفت: چه کسانی یاران من به سوی خداوند هستند؟ حواریون گفتند: ما انصار خداوند هستیم. ما به خدا #ایمان آورده‌ایم. تو #شهادت بده که ما مسلمان هستیم. ای پروردگار ما! ما به آنچه نازل ساخته‌ای ایمان آوردیم و از این #رسول #تبعیت کردیم، پس ما را در شمار افرادی ثبت کن به ادای #شهادت اقدام کرده‌اند.
📖وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنْفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى شَهِدْنَا أَنْ تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَذَا غَافِلِينَ.
🔖 و آن زمان را که پروردگارت از پشت و صلی فرزندان آدم، از ذریه آنان، #پیمان گرفت و آنان را بر خودشان شاهد ساخت که آیا من پروردگار شما نیستم؟ آنان گفتند: آری ما #شهادت می‌دهیم. تا آن که مبادا روز قیامت بگوئید ما از این #غافل بودیم.{١٧٢-اعراف}
📖وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَكُمْ لَا تَسْفِكُونَ دِمَاءَكُمْ وَلَا تُخْرِجُونَ أَنْفُسَكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ ثُمَّ أَقْرَرْتُمْ وَأَنْتُمْ تَشْهَدُونَ
🔖 و آن زمان را که #میثاق شما (بنواسرائیل) را گرفتیم که خون هم را نریزید و یکدیگر را از سرزمین خود بیرون نکنید، پس از آن، شما در حالی که #شهادت می‌دادید، #اقرار کردید.{۸۴بقره}
____________
✅ نتیجه‌گیری:
#شاهد بودن به دیدن وقایع با چشم سر خلاصه نمی‌شود؛ همه افرادی که دو چشم سر دارند، با هم در دیدن رخدادها در #حجة_الوداع و غیر #حجة_الوداع شریکند؛
برای ثبت نام در طومار "شاهدان" باید براساس آیات نورانی قرآن، این روند را طی نمود:
۱- #ایمان به خدا و #شناخت رسول خدا صلی الله علیه و آله و ایمان آوردن به او به عنوان رسول خدا؛
۲- #تبعیت از رسول خدا صلی الله علیه و آله در همیشه زندگی؛
۳- #میثاق به تبعیت قطعی از پیامبر رحمت صلی الله علیه و آله؛
۴- #اقرار به این ایمان و به این شناخت و به این تبعیت؛
۵- ادای👈 #شهادت .
〰〰〰〰〰
@borrhan
Telegram
attach 📎
Forwarded from اتچ بات
#فریضهء_شهادت_ثالثه
✅ فرمان به ادای شهادت ثالثه در #حجة_الوداع و عملی ساختن این فرمان در همان سفر
قسمت چهارم
➖➖➖➖💟➖➖
💠 واژه ᐸᐸ #غایب >>
سومین واژه عبارت
"لَيُبَلِّغَ الشّاهِدُ الغائِبَ"
"هر آنکه شاهد است ، حتما باید به غایبان تبلیغ کند؛
است.
واژه #غایب نیز به آن مفهومی نیست که در مواجهه این واژه به ذهن خطور میشود؛
بلکه #غایب در منطق این روایت و در منطق کتاب خداوند متعال،
به فردی اطلاق میشود که بعضی از مراحل یاد شده در لینک زیر برای "شاهد شدن" را طی نکرده باشد،
https://t.me/borrhan/34419
خواه این طی نکردن، به دلیل عدم آگاهی است و خواه به دلیل عدم پذیرش او.
👈👈 با توجه به آیات بررسی شده در پست قبل از همین عنوان،
هر فردی که به ادای #شهادت اقدام نکرده باشد ، #غایب است،
حتی اگر حاضر باشد و حتی اگر در #پذیرش ، #ایمان و #تبعیت و #میثاق و #اقرار به وظیفه‌اش کرده باشد؛
البته اگر فردی در این موارد به درستی عمل کرده باشد،
با دلالتِ عبارتِ
*فَاکتُبنا مَعَ الشّاهِدینَ* (آل‌عمران/۵۳) امید آن می‌رود خدای مهربان نام او را در میان #شهادت دهندگان ثبت کند.
⬇️⬇️ نتیجه گیری تا اینجای بحث:
عنوانِ وظیفه‌ای که فرمایش نبوی در "لیبلغ الشاهد الغائب" بر دوش #شاهدان قرار داده ، #تبلیغ است ؛
و روشن شد که در کتاب خدا #تبلیغ تنها و تنها برای #رسالت الهی به کار رفته است.
به این ترتیب و براساس این فرمایش،
#شاهدان وظیفه دارند تا به #غایبان ، #رسالت ویژه الهی را #تبلیغ کنند.
✍..منشاء تمام #رسالت های الهی ، خدا و مطالبی است که او وحی می‌کند و #تبلیغ هر رسالتی از این #رسالت ها ، در مرحله اول ،
فقط توسط پیامبران الهی علیهم السلام انجام میشود و منحصرا وظیفه آنان است.
📖 الَّذينَ يُبَلِّغُونَ رِسالاتِ اللهِ وَ يَخْشَوْنَهُ وَ لا يَخْشَوْنَ أَحَداً إِلاَّ اللهَ....
📖 افرادی که رسالت های الهی را #تبلیغ می‌کنند و از او خشیت دارند و غیر از او از احدی خشیت ندارد....{٣٩/احزاب}
مفهوم این چند گزاره کنار هم این است:
📍خدای جهانیان در ابتدا #رسالت ویژه‌ای را بر پیامبرش صلی الله علیه و آله نازل کرده است، پس از نزول این #رسالت و در مرحله بعد ، پیامبر رحمت آن را #تبلیغ کرده است؛ پس از این #تبلیغ و در مرحله بعد افرادی که کارشان به #پذیرش و #میثاق و #اقرار و #شهادت در برابر تبلیغ این رسالت کشیده شده است،
وظیفه دارند که به #تبلیغ آن #رسالت ویژه بپردازند.
💯💯به خاطر داشته باشید:
در تمام طول #رسالت ، البته این #تنها رسالتی است که چنین حرکتی برای همیشه آن ، در همیشه تاریخ ، ایجاد شده است.
چرا که فرمان "لِيُبَلَّغَ الشّاهِدُ الغائِبَ" در #حجة_الوداع صادر شد و #حجة_الوداع آخرین حج و آخرین سفر پیامبر رحمت صلی الله علیه و آله است که در #آخرین ماه‌های حیات شریف آن حضرت به انجام رسیده است.
〰〰〰〰〰〰
✅ شهادت به حقانیت و ولایت امیرمومنان علی علیه السلام میثاق خداست....
@borrhan
✅ فرمان به ادای شهادت ثالثه در #حجة_الوداع و عملی ساختن این فرمان در همان سفر
قسمت چهارم
➖➖➖➖💟➖➖
💠 واژه ᐸᐸ #غایب >>
سومین واژه عبارت
"لَيُبَلِّغَ الشّاهِدُ الغائِبَ"
"هر آنکه شاهد است ، حتما باید به غایبان تبلیغ کند؛
است.
واژه #غایب نیز به آن مفهومی نیست که در مواجهه این واژه به ذهن خطور میشود؛
بلکه #غایب در منطق این روایت و در منطق کتاب خداوند متعال،
به فردی اطلاق میشود که بعضی از مراحل یاد شده در لینک زیر برای "شاهد شدن" را طی نکرده باشد،
https://t.me/borrhan/34419
خواه این طی نکردن، به دلیل عدم آگاهی است و خواه به دلیل عدم پذیرش او.
👈👈 با توجه به آیات بررسی شده در پست قبل از همین عنوان،
هر فردی که به ادای #شهادت اقدام نکرده باشد ، #غایب است،
حتی اگر حاضر باشد و حتی اگر در #پذیرش ، #ایمان و #تبعیت و #میثاق و #اقرار به وظیفه‌اش کرده باشد؛
البته اگر فردی در این موارد به درستی عمل کرده باشد،
با دلالتِ عبارتِ
*فَاکتُبنا مَعَ الشّاهِدینَ* (آل‌عمران/۵۳) امید آن می‌رود خدای مهربان نام او را در میان #شهادت دهندگان ثبت کند.
⬇️⬇️ نتیجه گیری تا اینجای بحث:
عنوانِ وظیفه‌ای که فرمایش نبوی در "لیبلغ الشاهد الغائب" بر دوش #شاهدان قرار داده ، #تبلیغ است ؛
و روشن شد که در کتاب خدا #تبلیغ تنها و تنها برای #رسالت الهی به کار رفته است.
به این ترتیب و براساس این فرمایش،
#شاهدان وظیفه دارند تا به #غایبان ، #رسالت ویژه الهی را #تبلیغ کنند.
✍..منشاء تمام #رسالت های الهی ، خدا و مطالبی است که او وحی می‌کند و #تبلیغ هر رسالتی از این #رسالت ها ، در مرحله اول ،
فقط توسط پیامبران الهی علیهم السلام انجام میشود و منحصرا وظیفه آنان است.
📖 الَّذينَ يُبَلِّغُونَ رِسالاتِ اللهِ وَ يَخْشَوْنَهُ وَ لا يَخْشَوْنَ أَحَداً إِلاَّ اللهَ....
📖 افرادی که رسالت های الهی را #تبلیغ می‌کنند و از او خشیت دارند و غیر از او از احدی خشیت ندارد....{٣٩/احزاب}
مفهوم این چند گزاره کنار هم این است:
📍خدای جهانیان در ابتدا #رسالت ویژه‌ای را بر پیامبرش صلی الله علیه و آله نازل کرده است، پس از نزول این #رسالت و در مرحله بعد ، پیامبر رحمت آن را #تبلیغ کرده است؛ پس از این #تبلیغ و در مرحله بعد افرادی که کارشان به #پذیرش و #میثاق و #اقرار و #شهادت در برابر تبلیغ این رسالت کشیده شده است،
وظیفه دارند که به #تبلیغ آن #رسالت ویژه بپردازند.
💯💯به خاطر داشته باشید:
در تمام طول #رسالت ، البته این #تنها رسالتی است که چنین حرکتی برای همیشه آن ، در همیشه تاریخ ، ایجاد شده است.
چرا که فرمان "لِيُبَلَّغَ الشّاهِدُ الغائِبَ" در #حجة_الوداع صادر شد و #حجة_الوداع آخرین حج و آخرین سفر پیامبر رحمت صلی الله علیه و آله است که در #آخرین ماه‌های حیات شریف آن حضرت به انجام رسیده است.
〰〰〰〰〰〰
✅ شهادت به حقانیت و ولایت امیرمومنان علی علیه السلام میثاق خداست....
@borrhan
Telegram
attach 📎
Forwarded from اتچ بات
#فریضهء_شهادت_ثالثه
#آیه_تبلیغ
#آیه_اکمال
✅ فرمان به ادای شهادت ثالثه در #حجة_الوداع و عملی ساختن این فرمان در همان سفر
قسمت پنجم
➖➖➖➖💟➖➖
در یک آیه از کتاب خدا سخن از رسالتی ویژه به میان آمده است که حیات تمام #رسالت پیامبر رحمت صلی الله علیه و آله به #تبلیغ آن #رسالت وابسته شده و به صراحت اعلام شده که در صورت عدم تبلیغ آن رسالت و عدم انجام کاری در کنار آن، عدم تبلیغ #تمام رسالت و بازگشت به #جاهلیت در نتیجهء آن قطعی است!
این آیه #آیه_تبلیغ است و آیه تبلیغ در #حجة_الوداع یعنی در روزهایی نازل شده که فرمایش "لَيُبَلِّغَ الشّاهِدُ الغائِبَ" از پیامبر خدا صلی الله علیه و آله صادر شده است.
📖 «يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللّهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ» {۶۷/مائده}
#آیه_اکمال ، که از اکمال دین مخاطبان آیه برای آنان در روزی مشخص ، خبر می‌دهد ، خبر آن دارد که پیامبر رحمت صلی الله علیه و آله این #رسالت را #تبلیغ کرد:
📖...الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِن دِينِكُمْ فَلاَ تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَ أَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَ رَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِينا....{۳/مائده}
بر اساس آنچه در این آیه آمده است خدای حکیم در #الیوم راضی شد تا اسلام برای مخاطبانِ آیهء اکمالش ، دین باشد.
👈 این خود به منزله امضای نهایی خدا بر #تبلیغ تمام #رسالت خاتم پیامبران صلی الله علیه و آله نیز هست.
#تبلیغ این #رسالت -با این درجه از اهمیت- به گونه ای بود که پیامبر خدا صلی الله علیه و آله باید از حاضرانِ #تبلیغ ،
#شهادت می‌گرفت که او آن #رسالت را به آنان #تبلیغ کرده است و با #شهادت حاضران به تبلیغ این رسالت،
بخش اول این وظیفه الهی به پایان می‌رسید و در نهایت او خدا را نیز بر #تبلیغ این #رسالت #شاهد گرفت:
💠 ....ألا هَل بلَّغتُ؟ قُلنا نعم؛ قالَ د: اللهُمّ اشْهَدْ! فَلیُبَلِّغ الشّاهِدُ الغائبَ؛ فإنّهُ رُبَّ مُبَلِّغٍ یُبَلّغُهُ مَن هُوَ أوْعَی لَه مِن سامِعٍ...
مدارک این کلام در کتب مخالفین :
https://t.me/borrhan/34408
_________
لذا بر اساس آنچه تاکنون گذشت:
رسالتی که شاهدان باید آن را به غایبان ، تبلیغ کنند، همین #رسالت است و
بر این اساس، شاهدان افرادی هستند که اولا این #رسالت به آنان #تبلیغ شده است و ثانیا آنان مفاد این #رسالت را پذیرفته‌اند و ثالثا بر مفاد تعهدیِ آن ، #میثاق بسته اند،
و رابعا به آن #اقرار کرده‌اند و در نهایت با ادای #شهادت نسبت به مفاد آن ،
در زمره #شاهدان قرار گرفته اند.
〰〰〰〰〰〰
✅ شهادت به حقانیت و ولایت امیرمومنان علی علیه السلام میثاق خداست....
@borrhan
#آیه_تبلیغ
#آیه_اکمال
✅ فرمان به ادای شهادت ثالثه در #حجة_الوداع و عملی ساختن این فرمان در همان سفر
قسمت پنجم
➖➖➖➖💟➖➖
در یک آیه از کتاب خدا سخن از رسالتی ویژه به میان آمده است که حیات تمام #رسالت پیامبر رحمت صلی الله علیه و آله به #تبلیغ آن #رسالت وابسته شده و به صراحت اعلام شده که در صورت عدم تبلیغ آن رسالت و عدم انجام کاری در کنار آن، عدم تبلیغ #تمام رسالت و بازگشت به #جاهلیت در نتیجهء آن قطعی است!
این آیه #آیه_تبلیغ است و آیه تبلیغ در #حجة_الوداع یعنی در روزهایی نازل شده که فرمایش "لَيُبَلِّغَ الشّاهِدُ الغائِبَ" از پیامبر خدا صلی الله علیه و آله صادر شده است.
📖 «يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللّهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ» {۶۷/مائده}
#آیه_اکمال ، که از اکمال دین مخاطبان آیه برای آنان در روزی مشخص ، خبر می‌دهد ، خبر آن دارد که پیامبر رحمت صلی الله علیه و آله این #رسالت را #تبلیغ کرد:
📖...الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِن دِينِكُمْ فَلاَ تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَ أَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَ رَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِينا....{۳/مائده}
بر اساس آنچه در این آیه آمده است خدای حکیم در #الیوم راضی شد تا اسلام برای مخاطبانِ آیهء اکمالش ، دین باشد.
👈 این خود به منزله امضای نهایی خدا بر #تبلیغ تمام #رسالت خاتم پیامبران صلی الله علیه و آله نیز هست.
#تبلیغ این #رسالت -با این درجه از اهمیت- به گونه ای بود که پیامبر خدا صلی الله علیه و آله باید از حاضرانِ #تبلیغ ،
#شهادت می‌گرفت که او آن #رسالت را به آنان #تبلیغ کرده است و با #شهادت حاضران به تبلیغ این رسالت،
بخش اول این وظیفه الهی به پایان می‌رسید و در نهایت او خدا را نیز بر #تبلیغ این #رسالت #شاهد گرفت:
💠 ....ألا هَل بلَّغتُ؟ قُلنا نعم؛ قالَ د: اللهُمّ اشْهَدْ! فَلیُبَلِّغ الشّاهِدُ الغائبَ؛ فإنّهُ رُبَّ مُبَلِّغٍ یُبَلّغُهُ مَن هُوَ أوْعَی لَه مِن سامِعٍ...
مدارک این کلام در کتب مخالفین :
https://t.me/borrhan/34408
_________
لذا بر اساس آنچه تاکنون گذشت:
رسالتی که شاهدان باید آن را به غایبان ، تبلیغ کنند، همین #رسالت است و
بر این اساس، شاهدان افرادی هستند که اولا این #رسالت به آنان #تبلیغ شده است و ثانیا آنان مفاد این #رسالت را پذیرفته‌اند و ثالثا بر مفاد تعهدیِ آن ، #میثاق بسته اند،
و رابعا به آن #اقرار کرده‌اند و در نهایت با ادای #شهادت نسبت به مفاد آن ،
در زمره #شاهدان قرار گرفته اند.
〰〰〰〰〰〰
✅ شهادت به حقانیت و ولایت امیرمومنان علی علیه السلام میثاق خداست....
@borrhan
Telegram
attach 📎
Forwarded from اتچ بات
#فریضهء_شهادت_ثالثه
✅ فرمان به ادای شهادت ثالثه در #حجة_الوداع و عملی ساختن این فرمان در همان سفر
قسمت هفتم
➖➖➖➖💟➖➖
✍...در #حجة_الوداع به امر خدای مهربان و رسول خدای مهربان صلی الله علیه و آله ، مومنان موظف شدند تا در کنار #شهادت به یگانگی خدای جهانیان و #شهادت به رسالت پیامبر خدا ، به ادای #شهادت سوم یعنی به ادای شهادتِ
ᐸᐸأشهَدُ أنَّ عَليّاً أميرُالمُؤمِنينَ وَ وَلِيُّ اللهِ>>
نيز اقدام کنند.
و #تشریع_شهادت مفهمومی غیر از این ندارد.
افرادی که در آن تاریخ و از آن تاریخ به بعد ، از روی صدق و باور به ادای این #شهادت ، اقدام کردند و اقدام کنند، از #شاهدان خواهند بود و این نامی است که پیامبر رحمت صلی الله علیه و آله بر این گروه نهاده است.
با عنایت به آنچه تاکنون گذشت می‌توان چنین اظهار داشت:
▪️موضوع #تبلیغ پیامبر رحمت که از سوی خدای مهربان نازل شده و پس از طی چند مرحله به ادای #شهادت سوم منتهی شده، و آن
#مولی بودن امیرمومنان حضرت علی بن ابیطالب علیهماالسلام است.
خاطر نشان می‌سازد:
▪️بر اساس فرمان قطعی پیامبر رحمت در #حجة_الوداع ، #شاهدان
-یعنی آنانی که به استناد آیات قرآن به ادای این #شهادت اقدام می‌کنند- وظیفه دارند تا این موضوع را به #غایبان
-یعنی آنان که به ادای این #شهادت اقدام نکرده‌اند-
#تبلیغ کنند و این وظیفه تا قیامت بر دوش همه #شاهدان است.
آنان باید #غایبان را به نقطهء ادای این #شهادت برسانند.
و هم چنین باید به خاطر داشت:
☑️ فرمان پیامبر رحمت صلی الله علیه و آله فقط این #شهادت را شامل میشود و چنین فرمانی برای ادای دو #شهادت دیگر وجود ندارد.
_______
فرمان ᐸلِیُبَلِّغْ> فرمانی همیشگی است و مانند فرمانهای همانندش، در هر زمان که زمانی مناسب برای این کار باشد، باید امتثال شود.
شهادت به وحدانیت خدا و رسالت پیامبر خدا صلی الله علیه و آله، دو شهادت واجب الذکر است و این وجوب، به گونه‌ای است که حتی بدون ذکر این دو شهادت، اسلام فرد محقق نمی‌شود.
وجوب این شهادت‌ها البته به مفهوم وجوبِ ذکر زبانی آن ها، در هر زمان و در هر مکان نیست.
خدا و رسول خدا صلی الله علیه و آله، ذکر و شهادت اول و دوم را در #اذان و #اقامه برای هر یک ، ۲بار الزامی کرده‌اند(*)
👈به این ترتیب :
یکی از زمان‌های مناسب برای ذکر #شهادت ثالثه ، زمانی است که برای ادای دو شهادت واجب‌الذکر دیگر، اقدام میشود.
به این سبب ، زمان خواندن #اذان و #اقامه ، یکی از بهترین زمان‌ها برای انجام این وظیفه الهی است.
(*) مفهوم الزام و وجوب در این جملات این است که بدون ذکر این دو شهادت، اذان و اقامه، اذان و اقامه نخواهد بود. حتی اگر خواندن اذان و اقامه مستحب باشد.
〰〰〰〰〰〰
✅ شهادت به حقانیت و ولایت امیرمومنان علی علیه السلام میثاق خداست....
@borrhan
✅ فرمان به ادای شهادت ثالثه در #حجة_الوداع و عملی ساختن این فرمان در همان سفر
قسمت هفتم
➖➖➖➖💟➖➖
✍...در #حجة_الوداع به امر خدای مهربان و رسول خدای مهربان صلی الله علیه و آله ، مومنان موظف شدند تا در کنار #شهادت به یگانگی خدای جهانیان و #شهادت به رسالت پیامبر خدا ، به ادای #شهادت سوم یعنی به ادای شهادتِ
ᐸᐸأشهَدُ أنَّ عَليّاً أميرُالمُؤمِنينَ وَ وَلِيُّ اللهِ>>
نيز اقدام کنند.
و #تشریع_شهادت مفهمومی غیر از این ندارد.
افرادی که در آن تاریخ و از آن تاریخ به بعد ، از روی صدق و باور به ادای این #شهادت ، اقدام کردند و اقدام کنند، از #شاهدان خواهند بود و این نامی است که پیامبر رحمت صلی الله علیه و آله بر این گروه نهاده است.
با عنایت به آنچه تاکنون گذشت می‌توان چنین اظهار داشت:
▪️موضوع #تبلیغ پیامبر رحمت که از سوی خدای مهربان نازل شده و پس از طی چند مرحله به ادای #شهادت سوم منتهی شده، و آن
#مولی بودن امیرمومنان حضرت علی بن ابیطالب علیهماالسلام است.
خاطر نشان می‌سازد:
▪️بر اساس فرمان قطعی پیامبر رحمت در #حجة_الوداع ، #شاهدان
-یعنی آنانی که به استناد آیات قرآن به ادای این #شهادت اقدام می‌کنند- وظیفه دارند تا این موضوع را به #غایبان
-یعنی آنان که به ادای این #شهادت اقدام نکرده‌اند-
#تبلیغ کنند و این وظیفه تا قیامت بر دوش همه #شاهدان است.
آنان باید #غایبان را به نقطهء ادای این #شهادت برسانند.
و هم چنین باید به خاطر داشت:
☑️ فرمان پیامبر رحمت صلی الله علیه و آله فقط این #شهادت را شامل میشود و چنین فرمانی برای ادای دو #شهادت دیگر وجود ندارد.
_______
فرمان ᐸلِیُبَلِّغْ> فرمانی همیشگی است و مانند فرمانهای همانندش، در هر زمان که زمانی مناسب برای این کار باشد، باید امتثال شود.
شهادت به وحدانیت خدا و رسالت پیامبر خدا صلی الله علیه و آله، دو شهادت واجب الذکر است و این وجوب، به گونه‌ای است که حتی بدون ذکر این دو شهادت، اسلام فرد محقق نمی‌شود.
وجوب این شهادت‌ها البته به مفهوم وجوبِ ذکر زبانی آن ها، در هر زمان و در هر مکان نیست.
خدا و رسول خدا صلی الله علیه و آله، ذکر و شهادت اول و دوم را در #اذان و #اقامه برای هر یک ، ۲بار الزامی کرده‌اند(*)
👈به این ترتیب :
یکی از زمان‌های مناسب برای ذکر #شهادت ثالثه ، زمانی است که برای ادای دو شهادت واجب‌الذکر دیگر، اقدام میشود.
به این سبب ، زمان خواندن #اذان و #اقامه ، یکی از بهترین زمان‌ها برای انجام این وظیفه الهی است.
(*) مفهوم الزام و وجوب در این جملات این است که بدون ذکر این دو شهادت، اذان و اقامه، اذان و اقامه نخواهد بود. حتی اگر خواندن اذان و اقامه مستحب باشد.
〰〰〰〰〰〰
✅ شهادت به حقانیت و ولایت امیرمومنان علی علیه السلام میثاق خداست....
@borrhan
Telegram
attach 📎
Forwarded from اتچ بات
#فریضهء_شهادت_ثالثه
✅ إهدِنَا الصِّراطَ المُستَقيمَ ،یعنی :
ادای #شهادت_ثالثه در هر #نماز
قسمت پنجاه و هشتم
➖➖➖➖💟➖➖
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴿۱﴾ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿۲﴾ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴿۳﴾ مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ ﴿۴﴾ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ﴿۵﴾ اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ ﴿۶﴾ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ ﴿۷﴾
================
♦️تبلیغ ولایت مولی امیرمومنان علیه‌السلام توسط شاهدان در هر نماز
✍... #شاهدان به افرادی اطلاق میشود که به خدا و رسول‌خدا صلی الله علیه و آله و نیز به تمام آنچه ایمان آوردن به آن لازم است، ایمان آورده باشند ،
به تمام آنچه پیامبر رحمت صلی الله علیه و آله با خود آورده است ایمان داشته باشند و از آن حضرت تبعیت کنند و به ادای #شهادت اقدام کنند؛
به ادای تمام شهادت‌هایی که باید به آنها شهادت بدهند.
هر هنگام خواندن آیهء ششم از سوره مبارکه حمد، هر خواننده‌ای در حالی از خدا می‌خواهد که او را به #صراط مستقیم خودش هدایت کند ،
که به توحید و نبوت و معاد با الفاظی اقرار کرده و میثاق بسته و شهادت داده،
که خدای جهانیان به او آموزش داده است.
با خواندن این آیه و آیهء پایانی این سوره، این افراد ، هم به شناخت خودشان از این صراط مستقیم خداوند ، اقرار می‌کنند و هم برای التزامشان نسبت به این صراط و تبعیت از آن ، میثاق می‌بندند و صد البته
که این #تبعیت ،
تبعیت از تمام چیزهایی است که به پیامبر رحمت صلی الله علیه و آله نازل شده و نیز تبعیت از شخص پیامبرِ هدایت است.
👈👈 افرادی اینگونه اگر متوجه دلالت جملاتی باشند که بر زبان جاری می‌کنند و اگر چنانچه، صادق باشند، از #شاهدان به شمار می‌آیند؛
که #شاهدان را خدای جهانیان اینگونه معرفی کرده است:
📖 رَبَّنا آمَنَّا بِما أَنْزَلْتَ وَ اتَّبَعْنَا الرَّسُولَ فَاكْتُبْنا مَعَ الشَّاهِدِينَ.
📖 ای پروردگار ما! ما به آنچه نازل ساخته‌ای ایمان آوردیم و از این رسول تبعیت کردیم؛ پس ما را در شمار شاهدان ثبت کن.
{٥٣/آل‌عمران}
☑️ شاهدانی که اینگونه، با خواندن آیهء هفتم از سوره حمد ،
مستقیماً به #تبلیغ موضوعی می‌پردازند که در این آیه آمده و #صدر مطالبی که در این آیه درج شده است،
#ولایت مولی امیرمومنان علیه‌السلام است و
این همان است که در #غدیرخم نیز تبلیغ شده است:
📖 صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ
📖 صراط آنانی که به آنان نعمت دادی، نه صراط افرادی که به آنان غضب کردی و نه صراط گمراهان
〰〰〰〰
✅ شهادت به حقانیت و ولایت امیرمومنان علی علیه السلام میثاق خداست....
@borrhan
✅ إهدِنَا الصِّراطَ المُستَقيمَ ،یعنی :
ادای #شهادت_ثالثه در هر #نماز
قسمت پنجاه و هشتم
➖➖➖➖💟➖➖
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴿۱﴾ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿۲﴾ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴿۳﴾ مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ ﴿۴﴾ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ﴿۵﴾ اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ ﴿۶﴾ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ ﴿۷﴾
================
♦️تبلیغ ولایت مولی امیرمومنان علیه‌السلام توسط شاهدان در هر نماز
✍... #شاهدان به افرادی اطلاق میشود که به خدا و رسول‌خدا صلی الله علیه و آله و نیز به تمام آنچه ایمان آوردن به آن لازم است، ایمان آورده باشند ،
به تمام آنچه پیامبر رحمت صلی الله علیه و آله با خود آورده است ایمان داشته باشند و از آن حضرت تبعیت کنند و به ادای #شهادت اقدام کنند؛
به ادای تمام شهادت‌هایی که باید به آنها شهادت بدهند.
هر هنگام خواندن آیهء ششم از سوره مبارکه حمد، هر خواننده‌ای در حالی از خدا می‌خواهد که او را به #صراط مستقیم خودش هدایت کند ،
که به توحید و نبوت و معاد با الفاظی اقرار کرده و میثاق بسته و شهادت داده،
که خدای جهانیان به او آموزش داده است.
با خواندن این آیه و آیهء پایانی این سوره، این افراد ، هم به شناخت خودشان از این صراط مستقیم خداوند ، اقرار می‌کنند و هم برای التزامشان نسبت به این صراط و تبعیت از آن ، میثاق می‌بندند و صد البته
که این #تبعیت ،
تبعیت از تمام چیزهایی است که به پیامبر رحمت صلی الله علیه و آله نازل شده و نیز تبعیت از شخص پیامبرِ هدایت است.
👈👈 افرادی اینگونه اگر متوجه دلالت جملاتی باشند که بر زبان جاری می‌کنند و اگر چنانچه، صادق باشند، از #شاهدان به شمار می‌آیند؛
که #شاهدان را خدای جهانیان اینگونه معرفی کرده است:
📖 رَبَّنا آمَنَّا بِما أَنْزَلْتَ وَ اتَّبَعْنَا الرَّسُولَ فَاكْتُبْنا مَعَ الشَّاهِدِينَ.
📖 ای پروردگار ما! ما به آنچه نازل ساخته‌ای ایمان آوردیم و از این رسول تبعیت کردیم؛ پس ما را در شمار شاهدان ثبت کن.
{٥٣/آل‌عمران}
☑️ شاهدانی که اینگونه، با خواندن آیهء هفتم از سوره حمد ،
مستقیماً به #تبلیغ موضوعی می‌پردازند که در این آیه آمده و #صدر مطالبی که در این آیه درج شده است،
#ولایت مولی امیرمومنان علیه‌السلام است و
این همان است که در #غدیرخم نیز تبلیغ شده است:
📖 صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ
📖 صراط آنانی که به آنان نعمت دادی، نه صراط افرادی که به آنان غضب کردی و نه صراط گمراهان
〰〰〰〰
✅ شهادت به حقانیت و ولایت امیرمومنان علی علیه السلام میثاق خداست....
@borrhan
Telegram
attach 📎
[ کانال برهان ]
#شهادت_ثالثه (۸۴) #اذان #علمای_صالح 🟥 #بسیار_مهم ❗️می‌گویند شهادت ثالثه در اذان سندیت ندارد و این ذکر برای آن تشریع نشده است! و از قرن هشتم هجری به بعد در کتاب «السلافة في أمر الخلافة»، تألیف عبدالله مراغی مورد توجه قرار گرفته است! ┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ ✔️طرح…
۱- نعمتی ویژه ۲- میثاقی خاص
📖 وَاذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَمِيثَاقَهُ الَّذِي وَاثَقَكُمْ بِهِ إِذْ قُلْتُمْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُور
←طبق این آیه، اعطای نعمت به مومنان از زمانی آغاز شد و خدا میثاقی را در زمانی با مومنان بست که آنان گفتند: سمعنا و اطعنا = ما شنیدیم و اطاعت کردیم؛ در پایان آیه خداوند از باطن ناصاف گروهی از مسلمانان خبر می‌دهد و آنان را از هر اقدامی در جهت مقابله بر حذر می‌دارد؛
پیشتر در مجموعه مطالب #فریضهء_شهادت_ثالثه اثبات نمودیم که این آیه به ماجرای روز غدیر دلالت دارد.
خداوند در این آیه امر می‌فرماید این نعمت را ذکر کنید!
پس نعمت و میثاقی که بر اساس آیه میثاق غدیر ، واجب الذکر شده، نعمت و میثاقی در ارتباط با ولایت امیرمومنان علیه‌السلام و فرزندان او علیهم‌السلام است.
و بهترین عبارت برای ذکرِ زبانی‌ِ ولایت ، عبارتِ أشهد أنَّ عَلياً أميرُالمؤمِنينَ وَ وَليُّ‌اللهِ است؛
🔖اذکروا در منطق قرآنی یعنی:
به یاد داشته باشید- همیشه در برابر چشمانتان باشد- به فراموشی نسپارید- در این مورد از شما سوال میشود- در این مورد مسئولیت دارید- حق آن را به جا آورید- آن را بیاموزید- آن را آموزش دهید- آن را به دیگران یاد دهید و .....
باید توجه داشت در منظومه معارف دینی شکر هر نعمتی واجب است ولی #ذکر هر نعمتی واجب نیست و خداوند تنها ذکر بعضی از نعمتها را واجب ساخته است. و این صدور فرمان به تنهایی گویای اهمیت ویژه این نعمت هاست.
و ذکرِ زبانی بخشی از وظیفه مکلف در مورد نعمت‌هایی است که به ذکر آنها فرمان داده شده و یکی از بهره‌های ذکر زبانی ، آگاه سازی دیگران از این نعمت‌های ویژه خداست.
بر اساس فرمان قطعی پیامبر رحمت در حجة الوداع ، شاهدان وظیفه دارند تا موضوع غدیر را به غایبان ، تبلیغ کنند و این وظیفه تا قیامت بر دوش همهٔ #شاهدان است. آنان باید غایبان را به نقطهٔ ادای این #شهادت برسانند.
فرمان ᐸلِیُبَلِّغْ> فرمانی همیشگی است و مانند فرمانهای همانندش، در هر زمان که زمانی مناسب برای این کار باشد، باید امتثال شود.
شهادت به وحدانیت خدا و رسالت پیامبر خدا صلی الله علیه و آله، دو شهادت واجب الذکر است و این وجوب، به گونه‌ای است که حتی بدون ذکر زبانی این دو شهادت، اسلام فرد محقق نمی‌شود.
خدا و رسول خدا صلی الله علیه و آله، ذکر و شهادت اول و دوم را در اذان و اقامه برای هر یک ، ۲بار الزامی کرده‌اند. به این ترتیب ؛ یکی از زمان‌های مناسب برای ذکر شهادت سوم ، زمانی است که برای ادای دو شهادت واجب‌الذکر دیگر، اقدام میشود ؛ با توجه به آنکه روزانه و در هر زمان که مقتضی باشد، این ذکر زبانی نعمت ولایت بر مومنان واجب است.
پس زمان خواندن اذان و اقامه ، یکی از بهترین زمان‌ها برای انجام این وظیفه الهی است.
✅ 5⃣ نبی اکرم صلی‌الله علیه و آله فرموده اند: «فَإِذَا قَالَ أَحَدُكُمْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ فَلْيَقُلْ عَلِيٌّ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع.» در این فرمان ایشان ص تردیدی نیست.
فرض محال محال نیست. حال فرض کنیم که هیچ سند و دلیلی برای شهادت به ولایت امیر المؤمنین علیه السلام در اذان، وجود نداشته باشد. فقط برای امتثال امر رسول الله ص، ما هرجا دو شهادت اول و دوم را گفتیم، به ولایت حضرت امیر ع هم گواهی خواهیم داد؛
و البته به این موهبت و نعمتی که به ما مرحمت شده است، افتخار هم میکنیم. دیگران خود دانند.
🔻اذان عبارت است از شعار توحید و اعلان وقت نماز به مومنان، شعار توحید بدون اقرار به ولایت، ابتر است. فرموده اند وقتی کلمۀ توحید و کلمۀ نبوت را گفتید، کلمۀ ولایت را هم بگوئید. گفتن شعار ولایت، مؤمن را از منافق جدا می کند. عقل سلیم چگونه می‌پذیرد که در حالی که بر طبق آیۀ تبلیغ، اسلام بدون تبلیغ ولایت ناقص است؛ در هر وعدۀ نماز شعار توحید و نبوت تکرار شود؛ اما از ولایت امیرالمؤمنین علیه السلام چیزی گفته نشود؟
تنها دلیلی که برای چنین سکوتی به ذهن متبادر می شود تقیه است؛ و یا آزمایشی برای کسانی که دچار ریب و ضعف ایمان هستند. یعنی اگر منافقی خواست بازی در بیاورد، مستمسکی در دست داشته باشد.
از این روست که حدود شصت سال قبل وقتی از آیت‌الله سید احمد خوانساری از مراجع بزرگ و از استوانه های تقوی در دو سه قرن اخیر، سؤال شد که «آیا اشهد ان علیاً ولی الله جزء اذان است؟» ایشان چنین پاسخ دادند:
«خیر، اذان جزء اشهد ان علیاً ولی الله است.»
▼↓▼↓▼↓▼↓▼
💢 مرحوم سید جعفر مرتضی عاملی ره، کتاب کوچکی دارد به عنوان «الشهادة الثالثة فی الاذان و الاقامة» که در پاسخ سید محمد حسین فضل الله و فتوای او در این باب، نگاشته است. این کتاب کل بحث را آورده؛ و مطالب موافقان و مخالفان شهادت ثالثه را جمع بندی نموده است. مطالعه آن را به همه بزرگواران توصیه میکنیم
➖➖➖➖
@borrhan
📖 وَاذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَمِيثَاقَهُ الَّذِي وَاثَقَكُمْ بِهِ إِذْ قُلْتُمْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُور
←طبق این آیه، اعطای نعمت به مومنان از زمانی آغاز شد و خدا میثاقی را در زمانی با مومنان بست که آنان گفتند: سمعنا و اطعنا = ما شنیدیم و اطاعت کردیم؛ در پایان آیه خداوند از باطن ناصاف گروهی از مسلمانان خبر می‌دهد و آنان را از هر اقدامی در جهت مقابله بر حذر می‌دارد؛
پیشتر در مجموعه مطالب #فریضهء_شهادت_ثالثه اثبات نمودیم که این آیه به ماجرای روز غدیر دلالت دارد.
خداوند در این آیه امر می‌فرماید این نعمت را ذکر کنید!
پس نعمت و میثاقی که بر اساس آیه میثاق غدیر ، واجب الذکر شده، نعمت و میثاقی در ارتباط با ولایت امیرمومنان علیه‌السلام و فرزندان او علیهم‌السلام است.
و بهترین عبارت برای ذکرِ زبانی‌ِ ولایت ، عبارتِ أشهد أنَّ عَلياً أميرُالمؤمِنينَ وَ وَليُّ‌اللهِ است؛
🔖اذکروا در منطق قرآنی یعنی:
به یاد داشته باشید- همیشه در برابر چشمانتان باشد- به فراموشی نسپارید- در این مورد از شما سوال میشود- در این مورد مسئولیت دارید- حق آن را به جا آورید- آن را بیاموزید- آن را آموزش دهید- آن را به دیگران یاد دهید و .....
باید توجه داشت در منظومه معارف دینی شکر هر نعمتی واجب است ولی #ذکر هر نعمتی واجب نیست و خداوند تنها ذکر بعضی از نعمتها را واجب ساخته است. و این صدور فرمان به تنهایی گویای اهمیت ویژه این نعمت هاست.
و ذکرِ زبانی بخشی از وظیفه مکلف در مورد نعمت‌هایی است که به ذکر آنها فرمان داده شده و یکی از بهره‌های ذکر زبانی ، آگاه سازی دیگران از این نعمت‌های ویژه خداست.
بر اساس فرمان قطعی پیامبر رحمت در حجة الوداع ، شاهدان وظیفه دارند تا موضوع غدیر را به غایبان ، تبلیغ کنند و این وظیفه تا قیامت بر دوش همهٔ #شاهدان است. آنان باید غایبان را به نقطهٔ ادای این #شهادت برسانند.
فرمان ᐸلِیُبَلِّغْ> فرمانی همیشگی است و مانند فرمانهای همانندش، در هر زمان که زمانی مناسب برای این کار باشد، باید امتثال شود.
شهادت به وحدانیت خدا و رسالت پیامبر خدا صلی الله علیه و آله، دو شهادت واجب الذکر است و این وجوب، به گونه‌ای است که حتی بدون ذکر زبانی این دو شهادت، اسلام فرد محقق نمی‌شود.
خدا و رسول خدا صلی الله علیه و آله، ذکر و شهادت اول و دوم را در اذان و اقامه برای هر یک ، ۲بار الزامی کرده‌اند. به این ترتیب ؛ یکی از زمان‌های مناسب برای ذکر شهادت سوم ، زمانی است که برای ادای دو شهادت واجب‌الذکر دیگر، اقدام میشود ؛ با توجه به آنکه روزانه و در هر زمان که مقتضی باشد، این ذکر زبانی نعمت ولایت بر مومنان واجب است.
پس زمان خواندن اذان و اقامه ، یکی از بهترین زمان‌ها برای انجام این وظیفه الهی است.
✅ 5⃣ نبی اکرم صلی‌الله علیه و آله فرموده اند: «فَإِذَا قَالَ أَحَدُكُمْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ فَلْيَقُلْ عَلِيٌّ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع.» در این فرمان ایشان ص تردیدی نیست.
فرض محال محال نیست. حال فرض کنیم که هیچ سند و دلیلی برای شهادت به ولایت امیر المؤمنین علیه السلام در اذان، وجود نداشته باشد. فقط برای امتثال امر رسول الله ص، ما هرجا دو شهادت اول و دوم را گفتیم، به ولایت حضرت امیر ع هم گواهی خواهیم داد؛
و البته به این موهبت و نعمتی که به ما مرحمت شده است، افتخار هم میکنیم. دیگران خود دانند.
🔻اذان عبارت است از شعار توحید و اعلان وقت نماز به مومنان، شعار توحید بدون اقرار به ولایت، ابتر است. فرموده اند وقتی کلمۀ توحید و کلمۀ نبوت را گفتید، کلمۀ ولایت را هم بگوئید. گفتن شعار ولایت، مؤمن را از منافق جدا می کند. عقل سلیم چگونه می‌پذیرد که در حالی که بر طبق آیۀ تبلیغ، اسلام بدون تبلیغ ولایت ناقص است؛ در هر وعدۀ نماز شعار توحید و نبوت تکرار شود؛ اما از ولایت امیرالمؤمنین علیه السلام چیزی گفته نشود؟
تنها دلیلی که برای چنین سکوتی به ذهن متبادر می شود تقیه است؛ و یا آزمایشی برای کسانی که دچار ریب و ضعف ایمان هستند. یعنی اگر منافقی خواست بازی در بیاورد، مستمسکی در دست داشته باشد.
از این روست که حدود شصت سال قبل وقتی از آیت‌الله سید احمد خوانساری از مراجع بزرگ و از استوانه های تقوی در دو سه قرن اخیر، سؤال شد که «آیا اشهد ان علیاً ولی الله جزء اذان است؟» ایشان چنین پاسخ دادند:
«خیر، اذان جزء اشهد ان علیاً ولی الله است.»
▼↓▼↓▼↓▼↓▼
💢 مرحوم سید جعفر مرتضی عاملی ره، کتاب کوچکی دارد به عنوان «الشهادة الثالثة فی الاذان و الاقامة» که در پاسخ سید محمد حسین فضل الله و فتوای او در این باب، نگاشته است. این کتاب کل بحث را آورده؛ و مطالب موافقان و مخالفان شهادت ثالثه را جمع بندی نموده است. مطالعه آن را به همه بزرگواران توصیه میکنیم
➖➖➖➖
@borrhan