#غدیر_هراسی
#تبریک
👥👥👥 همه مردم در غدیر با امیرالمومنین علی علیه السلام بیعت کردند.
و اعتراض زفر و حبتر.
〰〰〰〰〰▪️♦️
🔻 مرحوم حمیري در كتاب "قرب الإسناد" با سند صحیح از امام صادق علیه السلام نقل مي‌کند که رسول خدا صلی الله علیه وآله پس از نزول #آیه_تبلیغ (آيه ٦٧ از سوره مائده) ،
امیر مؤمنان علیه السلام را در غدیر خم به جانشیني خود انتخاب و به مردم دستور داد که با او #بیعت کنند:
186- وَ عَنْهُ، عَنْ صَفْوَانَ الْجَمَّالِ قَالَ: قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ:
«لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فِي الْوَلَايَةِ، أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ بِالدَّوْحَاتِ فِي غَدِيرِ خُمٍّ فَقُمِمْنَ، ثُمَّ نُودِيَ: الصَّلَاةَ جَامِعَةً، ثُمَّ قَالَ.أَيُّهَا النَّاسُ، مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَعَلِيٌّ مَوْلَاهُ أَ لَسْتُ أَوْلَى بِكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ؟قَالُوا: بَلَى، قَالَ: مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَعَلِيٌّ مَوْلَاهُ رَبِّ وَالِ مَنْ وَالاهُ، وَ عَادِ مَنْ عَادَاهُ.ثُمَّ أَمَرَ النَّاسَ يُبَايِعُونَ عَلِيّاً، فَبَايَعَهُ لَا يَجِيئُ أَحَدٌ إِلَّا بَايَعَهُ، لَا يَتَكَلَّمُ مِنْهُمْ أَحَدٌ.ثُمَّ جَاءَ زُفَرُ وَ حَبْتَرُ، فَقَالَ لَهُ: يَا زُفَرُ، بَايِعْ عَلِيّاً بِالْوَلَايَةِ. فَقَالَ: مِنَ اللَّهِ، أَوْ مِنْ رَسُولِهِ؟ فَقَالَ: مِنَ اللَّهِ وَ مِنْ رَسُولِهِ؟.ثُمَّ جَاءَ حَبْتَرُ فَقَالَ: بَايِعْ عَلِيّاً بِالْوَلَايَةِ. فَقَالَ: مِنَ اللَّهِ أَوْ مِنْ رَسُولِهِ؟ فَقَالَ:مِنَ اللَّهِ وَ مِنْ رَسُولِهِ. ثُمَّ ثَنَى عِطْفَهُ مُلْتَفِتاً فَقَالَ لِزُفَرَ: لَشَدَّ مَا يَرْفَعُ بِضَبُعِ ابْنِ عَمِّهِ» [3].
🔸 از سندي بن محمد از صفوان جمال نقل شده است که امام صادق علیه السلام فرمود:
هنگامي که این آیه نازل شد ، رسول خدا صلی الله علیه وآله دستور داد که در غدیر خم ، خیمه‌هایی برپا کنند. سپس مردم را به نماز جماعت خواند. سپس فرمودند: اي مردم ! هر كس من مولاي او هستم ، علي مولاي او است. مگر نه این که از شما نسبت به خودتان سزاوارتر هستم؟ همه گفتند: بله . فرمود: هر كس من مولای او هستم ، پس علي نیز مولاي او است. خدایا دوست بدار هر کس او را دوست دارد و دشمن باش هرکس که با او دشمن است. سپس به مردم دستور داد که با علی علیه السلام بیعت کنند .
تمام مردم بیعت کردند و هیچ كسي اعتراضي نکرد .
👈 تا این که #زفر و #حبتر آمدند .
رسول خدا صلی الله علیه واله به زفر گفت که با علي براي ولایت بیعت کن. گفت: آیا این دستور خداوند است یا دستور پیامبر او؟
گفت: از جانب خدا و پیامبرش
سپس حبتر آمد. به او نیز دستور داد که بیعت کن . او نیز گفت که آیا دستور خداوند است یا دستور پیامبر او؟
فرمود: از جانب خدا و پیامبرش .
سپس برگشت و رو به زفر کرد و گفت: او در اینکه بازوى پسر عمویش را بلند کند از هیچ کاري کوتاهی نمی‌کند.
📗📔نام کتاب : قرب الإسناد نویسنده : الحميري، أبو العباس جلد : 1 صفحه : 57
▫️اسکن روایت:
https://bit.ly/330GiKi
▫️لینک کتاب:
http://lib.eshia.ir/71553/1/57
_
🔰 بررسی سند روایت::
🔺 نویسنده کتاب: عبد الله بن جعفر الحميري:
هو ابن الحسن أو الحسين بن مالك بن جامع الحميري ، أبو العباس القمي. من أصحاب الهادي والعسكري صلوات الله عليهما. ثقة جليل بالاتفاق.
مستدركات علم رجال الحديث ؛ ج: ٤ ، ص: ۵۰۳ ، ش: ۸۱۵۵ .
عبد الله بن جعفر بن الحسن: بن مالك بن جامع الحميري أبو العباس القمي ثقة من أصحاب الهادي والعسكري (ع) ...
المفيد من معجم رجال الحديث ؛ ص: ۳۲۸ ، ش: ۶۷۶۶ .
1⃣ راوی اول السندي بن محمد البزاز:
روى الصفار عنه ... واسمه أبان وتقدم أنه ثقة بالاتفاق
مستدركات علم رجال الحديث ؛ ج: ٤ ، ص: ١٦٣ ، ش: ٦٦٦٤ .
أبان بن محمد البجلي: وهو المعروف بسندي البزاز ثقة من أصحاب الهادي (ع)...
المفيد من معجم رجال الحديث ؛ ص: ٢ ، ش: ٤٣ .
2⃣ روای دوم صفوان بن مهران الجمال الأسدي الكاهلي:
ومن أصحاب الصادق والكاظم صلوات الله عليهما. ثقة جليل القدر عظيم الشأن قوي الايمان بالاتفاق. وهو الذي قال له مولانا الكاظم عليه السلام: كل شيء منك حسن جميل ما خلا شيئا واحدا
مستدركات علم رجال الحديث ؛ ج: ٤ ، ص: ۲۶۵ ، ش: ۷۱۱۲ .
صفوان بن مهران: بن المغيرة الأسدي ، الجمال من أصحاب الصادق والكاظم (ع) ثقة روى بعنوان صفوان بن مهران الجمال عن أبي عبد الله (ع) ١٢ رواية ...
المفيد من معجم رجال الحديث ؛ ص: ۲۸۷ ، ش: ۵۹۳۱ .
مطلب بعد را هم مطالعه کنید!
➖➖➖➖➖➖
💢کانال برهان و نقل روایات ناب
@borrhan
#تبریک
👥👥👥 همه مردم در غدیر با امیرالمومنین علی علیه السلام بیعت کردند.
و اعتراض زفر و حبتر.
〰〰〰〰〰▪️♦️
🔻 مرحوم حمیري در كتاب "قرب الإسناد" با سند صحیح از امام صادق علیه السلام نقل مي‌کند که رسول خدا صلی الله علیه وآله پس از نزول #آیه_تبلیغ (آيه ٦٧ از سوره مائده) ،
امیر مؤمنان علیه السلام را در غدیر خم به جانشیني خود انتخاب و به مردم دستور داد که با او #بیعت کنند:
186- وَ عَنْهُ، عَنْ صَفْوَانَ الْجَمَّالِ قَالَ: قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ:
«لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فِي الْوَلَايَةِ، أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ بِالدَّوْحَاتِ فِي غَدِيرِ خُمٍّ فَقُمِمْنَ، ثُمَّ نُودِيَ: الصَّلَاةَ جَامِعَةً، ثُمَّ قَالَ.أَيُّهَا النَّاسُ، مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَعَلِيٌّ مَوْلَاهُ أَ لَسْتُ أَوْلَى بِكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ؟قَالُوا: بَلَى، قَالَ: مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَعَلِيٌّ مَوْلَاهُ رَبِّ وَالِ مَنْ وَالاهُ، وَ عَادِ مَنْ عَادَاهُ.ثُمَّ أَمَرَ النَّاسَ يُبَايِعُونَ عَلِيّاً، فَبَايَعَهُ لَا يَجِيئُ أَحَدٌ إِلَّا بَايَعَهُ، لَا يَتَكَلَّمُ مِنْهُمْ أَحَدٌ.ثُمَّ جَاءَ زُفَرُ وَ حَبْتَرُ، فَقَالَ لَهُ: يَا زُفَرُ، بَايِعْ عَلِيّاً بِالْوَلَايَةِ. فَقَالَ: مِنَ اللَّهِ، أَوْ مِنْ رَسُولِهِ؟ فَقَالَ: مِنَ اللَّهِ وَ مِنْ رَسُولِهِ؟.ثُمَّ جَاءَ حَبْتَرُ فَقَالَ: بَايِعْ عَلِيّاً بِالْوَلَايَةِ. فَقَالَ: مِنَ اللَّهِ أَوْ مِنْ رَسُولِهِ؟ فَقَالَ:مِنَ اللَّهِ وَ مِنْ رَسُولِهِ. ثُمَّ ثَنَى عِطْفَهُ مُلْتَفِتاً فَقَالَ لِزُفَرَ: لَشَدَّ مَا يَرْفَعُ بِضَبُعِ ابْنِ عَمِّهِ» [3].
🔸 از سندي بن محمد از صفوان جمال نقل شده است که امام صادق علیه السلام فرمود:
هنگامي که این آیه نازل شد ، رسول خدا صلی الله علیه وآله دستور داد که در غدیر خم ، خیمه‌هایی برپا کنند. سپس مردم را به نماز جماعت خواند. سپس فرمودند: اي مردم ! هر كس من مولاي او هستم ، علي مولاي او است. مگر نه این که از شما نسبت به خودتان سزاوارتر هستم؟ همه گفتند: بله . فرمود: هر كس من مولای او هستم ، پس علي نیز مولاي او است. خدایا دوست بدار هر کس او را دوست دارد و دشمن باش هرکس که با او دشمن است. سپس به مردم دستور داد که با علی علیه السلام بیعت کنند .
تمام مردم بیعت کردند و هیچ كسي اعتراضي نکرد .
👈 تا این که #زفر و #حبتر آمدند .
رسول خدا صلی الله علیه واله به زفر گفت که با علي براي ولایت بیعت کن. گفت: آیا این دستور خداوند است یا دستور پیامبر او؟
گفت: از جانب خدا و پیامبرش
سپس حبتر آمد. به او نیز دستور داد که بیعت کن . او نیز گفت که آیا دستور خداوند است یا دستور پیامبر او؟
فرمود: از جانب خدا و پیامبرش .
سپس برگشت و رو به زفر کرد و گفت: او در اینکه بازوى پسر عمویش را بلند کند از هیچ کاري کوتاهی نمی‌کند.
📗📔نام کتاب : قرب الإسناد نویسنده : الحميري، أبو العباس جلد : 1 صفحه : 57
▫️اسکن روایت:
https://bit.ly/330GiKi
▫️لینک کتاب:
http://lib.eshia.ir/71553/1/57
_
🔰 بررسی سند روایت::
🔺 نویسنده کتاب: عبد الله بن جعفر الحميري:
هو ابن الحسن أو الحسين بن مالك بن جامع الحميري ، أبو العباس القمي. من أصحاب الهادي والعسكري صلوات الله عليهما. ثقة جليل بالاتفاق.
مستدركات علم رجال الحديث ؛ ج: ٤ ، ص: ۵۰۳ ، ش: ۸۱۵۵ .
عبد الله بن جعفر بن الحسن: بن مالك بن جامع الحميري أبو العباس القمي ثقة من أصحاب الهادي والعسكري (ع) ...
المفيد من معجم رجال الحديث ؛ ص: ۳۲۸ ، ش: ۶۷۶۶ .
1⃣ راوی اول السندي بن محمد البزاز:
روى الصفار عنه ... واسمه أبان وتقدم أنه ثقة بالاتفاق
مستدركات علم رجال الحديث ؛ ج: ٤ ، ص: ١٦٣ ، ش: ٦٦٦٤ .
أبان بن محمد البجلي: وهو المعروف بسندي البزاز ثقة من أصحاب الهادي (ع)...
المفيد من معجم رجال الحديث ؛ ص: ٢ ، ش: ٤٣ .
2⃣ روای دوم صفوان بن مهران الجمال الأسدي الكاهلي:
ومن أصحاب الصادق والكاظم صلوات الله عليهما. ثقة جليل القدر عظيم الشأن قوي الايمان بالاتفاق. وهو الذي قال له مولانا الكاظم عليه السلام: كل شيء منك حسن جميل ما خلا شيئا واحدا
مستدركات علم رجال الحديث ؛ ج: ٤ ، ص: ۲۶۵ ، ش: ۷۱۱۲ .
صفوان بن مهران: بن المغيرة الأسدي ، الجمال من أصحاب الصادق والكاظم (ع) ثقة روى بعنوان صفوان بن مهران الجمال عن أبي عبد الله (ع) ١٢ رواية ...
المفيد من معجم رجال الحديث ؛ ص: ۲۸۷ ، ش: ۵۹۳۱ .
مطلب بعد را هم مطالعه کنید!
➖➖➖➖➖➖
💢کانال برهان و نقل روایات ناب
@borrhan