Forwarded from اتچ بات
#فریضهء_شهادت_ثالثه
✅ فرمان به ادای شهادت ثالثه در #حجة_الوداع و عملی ساختن این فرمان در همان سفر
قسمت سوم
➖➖➖➖💟➖➖
💠 واژه ᐸᐸ #شاهد >>
دومین واژه عبارت
"لَيُبَلِّغَ الشّاهِدُ الغائِبَ"
"هر آنکه شاهد است ، حتما باید به غایبان تبلیغ کند"
است.
این واژه به مفهوم فردی نیست که ناظر است و صحنه‌هایی را با چشم خودش می‌بیند و احتمالا از دیدن آن ها لذت می‌برد!
⚠️ برای فهم هر چه بهتر این واژه ، در این آیات تدبر کنید:
📖 لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا ۖ وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُمْ مَوَدَّةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ قَالُوا إِنَّا نَصَارَىٰ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَرُهْبَانًا وَأَنَّهُمْ لَا يَسْتَكْبِرُونَ * وَإِذَا سَمِعُوا مَا أُنْزِلَ إِلَى الرَّسُولِ تَرَى أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ مِمَّا عَرَفُوا مِنَ الْحَقِّ يَقُولُونَ رَبَّنَا آمَنَّا فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ ﴿۸۲-۸۳مائده﴾
🔖 بطور مسلم ، یهودیان و مشرکان را دشمن‌ترین مردمان نسبت به مومنان خواهی یافت و از نظر مودت نزدیک‌ترین آنان را افرادی می‌یابی که می‌گویند ما نصاری هستیم.این به خاطر آن است که در میان آنان افرادی #عالِم و تارک دنیا وجود دارد و آنان در برابر #حق، #گردن‌کشی نمی‌کنند. و زمانی که می‌شنوند آن چه را که به این پیامبر نازل شده است، چشمان آنان را می‌بینی که از اشک بارش دارد، به سبب آنچه آنان از این حق میدانند. آنان می‌گویند: ای پروردگار ما، ما #ایمان آوردیم. پس ما را در زمره #شاهدان ثبت کن!
📖 وَ إِذْ أَخَذَ اللّهُ میثاقَ النَّبِیِّینَ لَما آتَیْتُکُمْ مِنْ کِتاب وَ حِکْمَة ثُمَّ جاءَکُمْ رَسُولٌ مُصَدِّقٌ لِما مَعَکُمْ لَتُؤْمِنُنَّ بِهِ وَ لَتَنْصُرُنَّهُ قالَ أَ أَقْرَرْتُمْ وَ أَخَذْتُمْ عَلى ذلِکُمْ إِصْری قالُوا أَقْرَرْنا قالَ فَاشْهَدُوا وَ أَنَا مَعَکُمْ مِنَ الشّاهِدینَ.
🔖 و آن زمان را که خداوند #میثاق پیامبران را گرفت که هر گاه کتاب و دانش به شما دادم، سپس پیامبری به سوی شما آمد که آنچه را با شماست تصدیق می‌کرد، حتما به او #ایمان آورید و قطعا او را #یاری کنید! او(الله) به آنان(پیامبران) گفت: آیا شما اقرار کردید و متوجه تاکید من در این خصوص شدید؟ گفتند: #اقرار کردیم. او فرمود: پس #شهادت دهید و من نیز با شما از شاهدان هستم.{۸۱- آل عمران}
📖فَلَمَّا أَحَسَّ عِيسَى مِنْهُمُ الْكُفْرَ قَالَ مَنْ أَنْصَارِي إِلَى اللَّهِ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ نَحْنُ أَنْصَارُ اللَّهِ آمَنَّا بِاللَّهِ وَاشْهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ*
"رَبَّنَا آمَنَّا بِمَا أَنزَلَتْ وَاتَّبَعْنَا الرَّسُولَ فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ.
🔖 چون عیسی از آنان احساس کفر کرد، گفت: چه کسانی یاران من به سوی خداوند هستند؟ حواریون گفتند: ما انصار خداوند هستیم. ما به خدا #ایمان آورده‌ایم. تو #شهادت بده که ما مسلمان هستیم. ای پروردگار ما! ما به آنچه نازل ساخته‌ای ایمان آوردیم و از این #رسول #تبعیت کردیم، پس ما را در شمار افرادی ثبت کن به ادای #شهادت اقدام کرده‌اند.
📖وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنْفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى شَهِدْنَا أَنْ تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَذَا غَافِلِينَ.
🔖 و آن زمان را که پروردگارت از پشت و صلی فرزندان آدم، از ذریه آنان، #پیمان گرفت و آنان را بر خودشان شاهد ساخت که آیا من پروردگار شما نیستم؟ آنان گفتند: آری ما #شهادت می‌دهیم. تا آن که مبادا روز قیامت بگوئید ما از این #غافل بودیم.{١٧٢-اعراف}
📖وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَكُمْ لَا تَسْفِكُونَ دِمَاءَكُمْ وَلَا تُخْرِجُونَ أَنْفُسَكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ ثُمَّ أَقْرَرْتُمْ وَأَنْتُمْ تَشْهَدُونَ
🔖 و آن زمان را که #میثاق شما (بنواسرائیل) را گرفتیم که خون هم را نریزید و یکدیگر را از سرزمین خود بیرون نکنید، پس از آن، شما در حالی که #شهادت می‌دادید، #اقرار کردید.{۸۴بقره}
____________
✅ نتیجه‌گیری:
#شاهد بودن به دیدن وقایع با چشم سر خلاصه نمیشود؛ همه افرادی که دو چشم سر دارند، با هم در دیدن رخدادها در #حجة_الوداع و غیر #حجة_الوداع شریکند؛
برای ثبت نام در طومار "شاهدان" باید براساس آیات نورانی قرآن، این روند را طی نمود:
۱- #ایمان به خدا و #شناخت رسول خدا صلی الله علیه و آله و ایمان آوردن به او به عنوان رسول خدا؛
۲- #تبعیت از رسول خدا صلی الله علیه و آله در همیشه زندگی؛
۳- #میثاق به تبعیت قطعی از پیامبر رحمت صلی الله علیه و آله؛
۴- #اقرار به این ایمان و به این شناخت و به این تبعیت؛
۵- ادای👈 #شهادت .
〰〰〰〰〰
@borrhan
✅ فرمان به ادای شهادت ثالثه در #حجة_الوداع و عملی ساختن این فرمان در همان سفر
قسمت سوم
➖➖➖➖💟➖➖
💠 واژه ᐸᐸ #شاهد >>
دومین واژه عبارت
"لَيُبَلِّغَ الشّاهِدُ الغائِبَ"
"هر آنکه شاهد است ، حتما باید به غایبان تبلیغ کند"
است.
این واژه به مفهوم فردی نیست که ناظر است و صحنه‌هایی را با چشم خودش می‌بیند و احتمالا از دیدن آن ها لذت می‌برد!
⚠️ برای فهم هر چه بهتر این واژه ، در این آیات تدبر کنید:
📖 لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا ۖ وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُمْ مَوَدَّةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ قَالُوا إِنَّا نَصَارَىٰ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَرُهْبَانًا وَأَنَّهُمْ لَا يَسْتَكْبِرُونَ * وَإِذَا سَمِعُوا مَا أُنْزِلَ إِلَى الرَّسُولِ تَرَى أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ مِمَّا عَرَفُوا مِنَ الْحَقِّ يَقُولُونَ رَبَّنَا آمَنَّا فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ ﴿۸۲-۸۳مائده﴾
🔖 بطور مسلم ، یهودیان و مشرکان را دشمن‌ترین مردمان نسبت به مومنان خواهی یافت و از نظر مودت نزدیک‌ترین آنان را افرادی می‌یابی که می‌گویند ما نصاری هستیم.این به خاطر آن است که در میان آنان افرادی #عالِم و تارک دنیا وجود دارد و آنان در برابر #حق، #گردن‌کشی نمی‌کنند. و زمانی که می‌شنوند آن چه را که به این پیامبر نازل شده است، چشمان آنان را می‌بینی که از اشک بارش دارد، به سبب آنچه آنان از این حق میدانند. آنان می‌گویند: ای پروردگار ما، ما #ایمان آوردیم. پس ما را در زمره #شاهدان ثبت کن!
📖 وَ إِذْ أَخَذَ اللّهُ میثاقَ النَّبِیِّینَ لَما آتَیْتُکُمْ مِنْ کِتاب وَ حِکْمَة ثُمَّ جاءَکُمْ رَسُولٌ مُصَدِّقٌ لِما مَعَکُمْ لَتُؤْمِنُنَّ بِهِ وَ لَتَنْصُرُنَّهُ قالَ أَ أَقْرَرْتُمْ وَ أَخَذْتُمْ عَلى ذلِکُمْ إِصْری قالُوا أَقْرَرْنا قالَ فَاشْهَدُوا وَ أَنَا مَعَکُمْ مِنَ الشّاهِدینَ.
🔖 و آن زمان را که خداوند #میثاق پیامبران را گرفت که هر گاه کتاب و دانش به شما دادم، سپس پیامبری به سوی شما آمد که آنچه را با شماست تصدیق می‌کرد، حتما به او #ایمان آورید و قطعا او را #یاری کنید! او(الله) به آنان(پیامبران) گفت: آیا شما اقرار کردید و متوجه تاکید من در این خصوص شدید؟ گفتند: #اقرار کردیم. او فرمود: پس #شهادت دهید و من نیز با شما از شاهدان هستم.{۸۱- آل عمران}
📖فَلَمَّا أَحَسَّ عِيسَى مِنْهُمُ الْكُفْرَ قَالَ مَنْ أَنْصَارِي إِلَى اللَّهِ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ نَحْنُ أَنْصَارُ اللَّهِ آمَنَّا بِاللَّهِ وَاشْهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ*
"رَبَّنَا آمَنَّا بِمَا أَنزَلَتْ وَاتَّبَعْنَا الرَّسُولَ فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ.
🔖 چون عیسی از آنان احساس کفر کرد، گفت: چه کسانی یاران من به سوی خداوند هستند؟ حواریون گفتند: ما انصار خداوند هستیم. ما به خدا #ایمان آورده‌ایم. تو #شهادت بده که ما مسلمان هستیم. ای پروردگار ما! ما به آنچه نازل ساخته‌ای ایمان آوردیم و از این #رسول #تبعیت کردیم، پس ما را در شمار افرادی ثبت کن به ادای #شهادت اقدام کرده‌اند.
📖وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنْفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى شَهِدْنَا أَنْ تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَذَا غَافِلِينَ.
🔖 و آن زمان را که پروردگارت از پشت و صلی فرزندان آدم، از ذریه آنان، #پیمان گرفت و آنان را بر خودشان شاهد ساخت که آیا من پروردگار شما نیستم؟ آنان گفتند: آری ما #شهادت می‌دهیم. تا آن که مبادا روز قیامت بگوئید ما از این #غافل بودیم.{١٧٢-اعراف}
📖وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَكُمْ لَا تَسْفِكُونَ دِمَاءَكُمْ وَلَا تُخْرِجُونَ أَنْفُسَكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ ثُمَّ أَقْرَرْتُمْ وَأَنْتُمْ تَشْهَدُونَ
🔖 و آن زمان را که #میثاق شما (بنواسرائیل) را گرفتیم که خون هم را نریزید و یکدیگر را از سرزمین خود بیرون نکنید، پس از آن، شما در حالی که #شهادت می‌دادید، #اقرار کردید.{۸۴بقره}
____________
✅ نتیجه‌گیری:
#شاهد بودن به دیدن وقایع با چشم سر خلاصه نمیشود؛ همه افرادی که دو چشم سر دارند، با هم در دیدن رخدادها در #حجة_الوداع و غیر #حجة_الوداع شریکند؛
برای ثبت نام در طومار "شاهدان" باید براساس آیات نورانی قرآن، این روند را طی نمود:
۱- #ایمان به خدا و #شناخت رسول خدا صلی الله علیه و آله و ایمان آوردن به او به عنوان رسول خدا؛
۲- #تبعیت از رسول خدا صلی الله علیه و آله در همیشه زندگی؛
۳- #میثاق به تبعیت قطعی از پیامبر رحمت صلی الله علیه و آله؛
۴- #اقرار به این ایمان و به این شناخت و به این تبعیت؛
۵- ادای👈 #شهادت .
〰〰〰〰〰
@borrhan
Telegram
attach 📎
Forwarded from اتچ بات
#فریضهء_شهادت_ثالثه
✅ فرمان به ادای شهادت ثالثه در #حجة_الوداع و عملی ساختن این فرمان در همان سفر
قسمت چهارم
➖➖➖➖💟➖➖
💠 واژه ᐸᐸ #غایب >>
سومین واژه عبارت
"لَيُبَلِّغَ الشّاهِدُ الغائِبَ"
"هر آنکه شاهد است ، حتما باید به غایبان تبلیغ کند؛
است.
واژه #غایب نیز به آن مفهومی نیست که در مواجهه این واژه به ذهن خطور میشود؛
بلکه #غایب در منطق این روایت و در منطق کتاب خداوند متعال،
به فردی اطلاق میشود که بعضی از مراحل یاد شده در لینک زیر برای "شاهد شدن" را طی نکرده باشد،
https://t.me/borrhan/34419
خواه این طی نکردن، به دلیل عدم آگاهی است و خواه به دلیل عدم پذیرش او.
👈👈 با توجه به آیات بررسی شده در پست قبل از همین عنوان،
هر فردی که به ادای #شهادت اقدام نکرده باشد ، #غایب است،
حتی اگر حاضر باشد و حتی اگر در #پذیرش ، #ایمان و #تبعیت و #میثاق و #اقرار به وظیفه‌اش کرده باشد؛
البته اگر فردی در این موارد به درستی عمل کرده باشد،
با دلالتِ عبارتِ
*فَاکتُبنا مَعَ الشّاهِدینَ* (آل‌عمران/۵۳) امید آن می‌رود خدای مهربان نام او را در میان #شهادت دهندگان ثبت کند.
⬇️⬇️ نتیجه گیری تا اینجای بحث:
عنوانِ وظیفه‌ای که فرمایش نبوی در "لیبلغ الشاهد الغائب" بر دوش #شاهدان قرار داده ، #تبلیغ است ؛
و روشن شد که در کتاب خدا #تبلیغ تنها و تنها برای #رسالت الهی به کار رفته است.
به این ترتیب و براساس این فرمایش،
#شاهدان وظیفه دارند تا به #غایبان ، #رسالت ویژه الهی را #تبلیغ کنند.
✍..منشاء تمام #رسالت های الهی ، خدا و مطالبی است که او وحی می‌کند و #تبلیغ هر رسالتی از این #رسالت ها ، در مرحله اول ،
فقط توسط پیامبران الهی علیهم السلام انجام میشود و منحصرا وظیفه آنان است.
📖 الَّذينَ يُبَلِّغُونَ رِسالاتِ اللهِ وَ يَخْشَوْنَهُ وَ لا يَخْشَوْنَ أَحَداً إِلاَّ اللهَ....
📖 افرادی که رسالت های الهی را #تبلیغ می‌کنند و از او خشیت دارند و غیر از او از احدی خشیت ندارد....{٣٩/احزاب}
مفهوم این چند گزاره کنار هم این است:
📍خدای جهانیان در ابتدا #رسالت ویژه‌ای را بر پیامبرش صلی الله علیه و آله نازل کرده است، پس از نزول این #رسالت و در مرحله بعد ، پیامبر رحمت آن را #تبلیغ کرده است؛ پس از این #تبلیغ و در مرحله بعد افرادی که کارشان به #پذیرش و #میثاق و #اقرار و #شهادت در برابر تبلیغ این رسالت کشیده شده است،
وظیفه دارند که به #تبلیغ آن #رسالت ویژه بپردازند.
💯💯به خاطر داشته باشید:
در تمام طول #رسالت ، البته این #تنها رسالتی است که چنین حرکتی برای همیشه آن ، در همیشه تاریخ ، ایجاد شده است.
چرا که فرمان "لِيُبَلَّغَ الشّاهِدُ الغائِبَ" در #حجة_الوداع صادر شد و #حجة_الوداع آخرین حج و آخرین سفر پیامبر رحمت صلی الله علیه و آله است که در #آخرین ماه‌های حیات شریف آن حضرت به انجام رسیده است.
〰〰〰〰〰〰
✅ شهادت به حقانیت و ولایت امیرمومنان علی علیه السلام میثاق خداست....
@borrhan
✅ فرمان به ادای شهادت ثالثه در #حجة_الوداع و عملی ساختن این فرمان در همان سفر
قسمت چهارم
➖➖➖➖💟➖➖
💠 واژه ᐸᐸ #غایب >>
سومین واژه عبارت
"لَيُبَلِّغَ الشّاهِدُ الغائِبَ"
"هر آنکه شاهد است ، حتما باید به غایبان تبلیغ کند؛
است.
واژه #غایب نیز به آن مفهومی نیست که در مواجهه این واژه به ذهن خطور میشود؛
بلکه #غایب در منطق این روایت و در منطق کتاب خداوند متعال،
به فردی اطلاق میشود که بعضی از مراحل یاد شده در لینک زیر برای "شاهد شدن" را طی نکرده باشد،
https://t.me/borrhan/34419
خواه این طی نکردن، به دلیل عدم آگاهی است و خواه به دلیل عدم پذیرش او.
👈👈 با توجه به آیات بررسی شده در پست قبل از همین عنوان،
هر فردی که به ادای #شهادت اقدام نکرده باشد ، #غایب است،
حتی اگر حاضر باشد و حتی اگر در #پذیرش ، #ایمان و #تبعیت و #میثاق و #اقرار به وظیفه‌اش کرده باشد؛
البته اگر فردی در این موارد به درستی عمل کرده باشد،
با دلالتِ عبارتِ
*فَاکتُبنا مَعَ الشّاهِدینَ* (آل‌عمران/۵۳) امید آن می‌رود خدای مهربان نام او را در میان #شهادت دهندگان ثبت کند.
⬇️⬇️ نتیجه گیری تا اینجای بحث:
عنوانِ وظیفه‌ای که فرمایش نبوی در "لیبلغ الشاهد الغائب" بر دوش #شاهدان قرار داده ، #تبلیغ است ؛
و روشن شد که در کتاب خدا #تبلیغ تنها و تنها برای #رسالت الهی به کار رفته است.
به این ترتیب و براساس این فرمایش،
#شاهدان وظیفه دارند تا به #غایبان ، #رسالت ویژه الهی را #تبلیغ کنند.
✍..منشاء تمام #رسالت های الهی ، خدا و مطالبی است که او وحی می‌کند و #تبلیغ هر رسالتی از این #رسالت ها ، در مرحله اول ،
فقط توسط پیامبران الهی علیهم السلام انجام میشود و منحصرا وظیفه آنان است.
📖 الَّذينَ يُبَلِّغُونَ رِسالاتِ اللهِ وَ يَخْشَوْنَهُ وَ لا يَخْشَوْنَ أَحَداً إِلاَّ اللهَ....
📖 افرادی که رسالت های الهی را #تبلیغ می‌کنند و از او خشیت دارند و غیر از او از احدی خشیت ندارد....{٣٩/احزاب}
مفهوم این چند گزاره کنار هم این است:
📍خدای جهانیان در ابتدا #رسالت ویژه‌ای را بر پیامبرش صلی الله علیه و آله نازل کرده است، پس از نزول این #رسالت و در مرحله بعد ، پیامبر رحمت آن را #تبلیغ کرده است؛ پس از این #تبلیغ و در مرحله بعد افرادی که کارشان به #پذیرش و #میثاق و #اقرار و #شهادت در برابر تبلیغ این رسالت کشیده شده است،
وظیفه دارند که به #تبلیغ آن #رسالت ویژه بپردازند.
💯💯به خاطر داشته باشید:
در تمام طول #رسالت ، البته این #تنها رسالتی است که چنین حرکتی برای همیشه آن ، در همیشه تاریخ ، ایجاد شده است.
چرا که فرمان "لِيُبَلَّغَ الشّاهِدُ الغائِبَ" در #حجة_الوداع صادر شد و #حجة_الوداع آخرین حج و آخرین سفر پیامبر رحمت صلی الله علیه و آله است که در #آخرین ماه‌های حیات شریف آن حضرت به انجام رسیده است.
〰〰〰〰〰〰
✅ شهادت به حقانیت و ولایت امیرمومنان علی علیه السلام میثاق خداست....
@borrhan
Telegram
attach 📎
Forwarded from اتچ بات
#فریضهء_شهادت_ثالثه
✅ فرمان به ادای شهادت ثالثه در #حجة_الوداع و عملی ساختن این فرمان در همان سفر
قسمت ششم
➖➖➖➖💟➖➖
✍... عبارت ᐸوَليُبَلِّغِ الشّاهِدُ الغائِبَ> به تصریح امامیه و غیرامامیه در #حجة_الوداع از پیامبر رحمت صلی الله علیه و آله صادر شده است.
ملاحظه شد که #شاهد در این فرمایش از پیامبر رحمت به فردی ابلاغ میشود که #تبلیغ آن #رسالت ویژه پیامبر را شنیده، و در نهایت به آن #شهادت هم داده است.
هم چنین ملاحظه شد ، هر فردی به ادای #شهادت اقدام نکرده باشد ، #غایب است ،
حتی اگر #حاضر باشد و حتی اگر در #پذیرش و #ایمان و #تبعیت و #میثاق و #اقرار به وظیفه‌اش عمل کرده باشد.
⬇️⬇️ بدین ترتیب:
نفس صدور این فرمایش در #حجة_الوداع به مفهوم آنست که در #حجة_الوداع و در زمان صدور این فرمایش، مسلمانان به دو گروه تبدیل شده بودند:
شاهدان
و
غایبان
تقسیم مسلمانان در این تاریخ، دقیقا به مفهوم آن است که در #حجة_الوداع ، پیامبر رحمت صلی الله علیه و آله موضوع شهادت سومی،
غیر از شهادت به
🔅لااله الا الله و مُحَمَّد رَسولُ الله🔅
را تبلیغ و مطرح فرموده‌اند؛
شهادتی که تا آن روز برای همهء مسلمانان تبلیغ نشده و
به آن #شهادت نیز داده نشده بود.
نام گذاری گروهی از مسلمانان به نام #شاهد و گروهی از آنان به نام #غایب ، باز هم در همین تاریخ و
آن هم توسط فردی مانند پیامبر رحمت صلی الله علیه و آله به معنای آنست که در آن زمان ، همراهان پیامبر به امر پروردگار جهانیان و فرمان رسول حق،
به موضوعی #شهادت دادند که تا آن روز ، #شهادت نداده بودند.
✅ در تمام دوران حیات اسلام ، #شهادت سومی، به غیر از #شهادت به ولایت مولی امیر مومنان علیه‌السلام ادعا هم نشده است.
یعنی تنها و تنها یک #شهادت وجود دارد که می‌تواند موضوع #شهادت همراهان پیامبر رحمت صلی الله علیه و آله در #حجة_الوداع باشد و آن هم :
🌿أشهَدُ أنَّ عَلياً وَلِيُّ الله
و يا
🌿أشهَدُ أنَّ عَلِيّاً أميرُالمُومِنينَ
و يا
🌿 أشهَدُ أنَّ عَليّاً أميرُالمُؤمِنينَ وَ وَلِيُّ الله
است.
〰〰〰〰〰〰
✅ شهادت به حقانیت و ولایت امیرمومنان علی علیه السلام میثاق خداست....
@borrhan
✅ فرمان به ادای شهادت ثالثه در #حجة_الوداع و عملی ساختن این فرمان در همان سفر
قسمت ششم
➖➖➖➖💟➖➖
✍... عبارت ᐸوَليُبَلِّغِ الشّاهِدُ الغائِبَ> به تصریح امامیه و غیرامامیه در #حجة_الوداع از پیامبر رحمت صلی الله علیه و آله صادر شده است.
ملاحظه شد که #شاهد در این فرمایش از پیامبر رحمت به فردی ابلاغ میشود که #تبلیغ آن #رسالت ویژه پیامبر را شنیده، و در نهایت به آن #شهادت هم داده است.
هم چنین ملاحظه شد ، هر فردی به ادای #شهادت اقدام نکرده باشد ، #غایب است ،
حتی اگر #حاضر باشد و حتی اگر در #پذیرش و #ایمان و #تبعیت و #میثاق و #اقرار به وظیفه‌اش عمل کرده باشد.
⬇️⬇️ بدین ترتیب:
نفس صدور این فرمایش در #حجة_الوداع به مفهوم آنست که در #حجة_الوداع و در زمان صدور این فرمایش، مسلمانان به دو گروه تبدیل شده بودند:
شاهدان
و
غایبان
تقسیم مسلمانان در این تاریخ، دقیقا به مفهوم آن است که در #حجة_الوداع ، پیامبر رحمت صلی الله علیه و آله موضوع شهادت سومی،
غیر از شهادت به
🔅لااله الا الله و مُحَمَّد رَسولُ الله🔅
را تبلیغ و مطرح فرموده‌اند؛
شهادتی که تا آن روز برای همهء مسلمانان تبلیغ نشده و
به آن #شهادت نیز داده نشده بود.
نام گذاری گروهی از مسلمانان به نام #شاهد و گروهی از آنان به نام #غایب ، باز هم در همین تاریخ و
آن هم توسط فردی مانند پیامبر رحمت صلی الله علیه و آله به معنای آنست که در آن زمان ، همراهان پیامبر به امر پروردگار جهانیان و فرمان رسول حق،
به موضوعی #شهادت دادند که تا آن روز ، #شهادت نداده بودند.
✅ در تمام دوران حیات اسلام ، #شهادت سومی، به غیر از #شهادت به ولایت مولی امیر مومنان علیه‌السلام ادعا هم نشده است.
یعنی تنها و تنها یک #شهادت وجود دارد که می‌تواند موضوع #شهادت همراهان پیامبر رحمت صلی الله علیه و آله در #حجة_الوداع باشد و آن هم :
🌿أشهَدُ أنَّ عَلياً وَلِيُّ الله
و يا
🌿أشهَدُ أنَّ عَلِيّاً أميرُالمُومِنينَ
و يا
🌿 أشهَدُ أنَّ عَليّاً أميرُالمُؤمِنينَ وَ وَلِيُّ الله
است.
〰〰〰〰〰〰
✅ شهادت به حقانیت و ولایت امیرمومنان علی علیه السلام میثاق خداست....
@borrhan
Telegram
attach 📎
Forwarded from اتچ بات
#فریضهء_شهادت_ثالثه
✅ إهدِنَا الصِّراطَ المُستَقيمَ ،
یعنی :
ادای #شهادت_ثالثه در هر #نماز
قسمت سی و هفتم
➖➖➖➖💟➖➖
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴿۱﴾ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿۲﴾ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴿۳﴾ مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ ﴿۴﴾ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ﴿۵﴾ اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ ﴿۶﴾ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ ﴿۷﴾
================
🌀مروری گذرا بر سوره مبارکه حمد
✍...سوره مبارکه حمد را می‌توان به عنوانِ #آموزش نامه، #اقرار نامه و #میثاق نامه و #شهادت نامه‌ای برای آنچه ایمان آوردن به آن لازم است.
و از جمله، #توحید و نبوت و معاد معرفی کرد.
سوره حمد #تنها سوره‌ای است که مسلمانان از سوی خدا وظیفه یافته‌اند تا دست کم ، روزی 10 مرتبه آن را در #نمازهایشان بخوانند؛
خواه آنان بدانند چه می‌خوانند و یا از فهم آن چه بر زبان جاری می‌سازند - حتی در حد بسیار ابتدایی - عاجز باشند.
👈 #توحید و نبوت و معاد ، تنها آموزشهای این سوره نیست بلکه این موارد ایمانی، اولین آموزشهای این سورهء مبارکه است.
این آموزشها ، البته به گونه‌ای آموزش داده شده که با نگاهی ابتدایی قابل درک است؛
و صد البته آن چه در این سوره آموزش داده شده ، واقعیت توحید و نبوت و معاد،
و به گونه‌ای است که خدای جهانیان آن را توحید و نبوت و معاد می‌داند و آنها را آموزش داده است.
و باز هم تکرار میشود:
همهء مسلمانان - صرف نظر از عقاید مختلفِ آنان در مورد این موضوعهای ایمانی - باید این عبارتها را همه روزه ، در نمازهایشان بر زبان جاری کنند.
دقت فرمایید که مشربها و دیدگاههای مختلف مسلمانان در #توحید به گونه‌ای متفاوت است که به هیچ عنوان قابل جمع نمی‌باشد ، و حتی عده‌ای چنان بقیه را بر باطل میدانند که حکم به قتال با دیگر مسلمانان را صادر می‌کنند
با این حال ، همه مسلمانان وظیفه یافته‌اند این سوره را در نمازهایشان بخوانند.
در این سوره از خدایی صحبت میشود که الله است و رب‌العالمین و رحمان و رحیم و مالک یوم الدین است.
و این چنین آموزش داده میشود که تنها و تنها باید خدا را بندگی کرد و تنها و تنها باید از او یاری جست.(*)
در آیهء ششم ، به عنوان اولین موردِ استعانت و اولین مورد عبودیت،
ما از خدای مهربان می‌خواهیم که ما را به ᐸالصراط المستقیم> هدایت کند.
👈👈 این مهم ترین مورد استعانت و #تنها طریق عبودیت است.
☑️ تنها طریق عبودیت، هدایت شدن به صراط مستقیم خداوند است.
سلوک در هر طریق دیگری برای #عبودیت و تبعیت از هر سبیلی غیر از #صراط‌مستقیم‌خدا ، محکوم به ضلالت و گمراهی است؛
و به عبارتی روشن ،
طریق #عبودیت خدا را خودِ خدای حکیم و قادر #باید معین کند که معین نیز کرده و عبودیت خدا از هر طریق دیگری یا بت پرستی است و یا ضلالت از نوعی دیگر.
هدایت به صراط مستقیم نیازی قطعی به استعانت او دارد و بدونِ یاریِ هموارهء او،
امکان پذیر نمی‌باشد.
این راه مستقیمِ مشخص، با ᐸالف‌ولام> تعریف شده است؛ بدین ترتیب ، الصراط المستقیم ، صفت و موصوفی #معرفه است و مقصود از آن ، ᐸآن صراطِ مستقیمِ مشخص> است.
در آخرین آیهء سوره حمد ، معرفی روشنتری از این صراط شده است.
براین اساس ما از خدای مهربان می‌خواهیم که ما را به راه مستقیمِ مشخصی هدایت کند؛ راه آنانی که به آنان نعمت داده شده است.
✔️این آیات و خواندنَ صبح و شام آنها ، ما را به این نکتهء مهم رهنمون می‌سازد که علاوه بر هدایت یافتن به صراط مستقیم خدا،
👈 باقی ماندن بر این #هدایت نیز از اهمیت ویژه‌ای برخوردار است.
این #بقا بر هدایتِ صراط مستقیم با #تبعیت از صراط ، ارتباطی #مستقیم دارد:
📖 وَأَنَّ هَٰذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ ۖ وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ....
{۱۵۳/انعام}
📖 و حتما این صراط ، صراط من است در حالی که مستقیم است؛ پس ، از آن تبعیت کنید و از راههای دیگر تبعیت نکنید که شما را از راه او، دور و پراکنده می‌سازد....
〰〰〰〰〰〰
✅ شهادت به حقانیت و ولایت امیرمومنان علی علیه السلام میثاق خداست....
(*)در خصوص شبهه پراکنی وهابیت در خصوص این آیه مبارکه، مطالعه لینک های زیر توصیه میشود:
https://t.me/borrhan/18800
https://t.me/borrhan/18036
@borrhan
✅ إهدِنَا الصِّراطَ المُستَقيمَ ،
یعنی :
ادای #شهادت_ثالثه در هر #نماز
قسمت سی و هفتم
➖➖➖➖💟➖➖
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴿۱﴾ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿۲﴾ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴿۳﴾ مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ ﴿۴﴾ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ﴿۵﴾ اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ ﴿۶﴾ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ ﴿۷﴾
================
🌀مروری گذرا بر سوره مبارکه حمد
✍...سوره مبارکه حمد را می‌توان به عنوانِ #آموزش نامه، #اقرار نامه و #میثاق نامه و #شهادت نامه‌ای برای آنچه ایمان آوردن به آن لازم است.
و از جمله، #توحید و نبوت و معاد معرفی کرد.
سوره حمد #تنها سوره‌ای است که مسلمانان از سوی خدا وظیفه یافته‌اند تا دست کم ، روزی 10 مرتبه آن را در #نمازهایشان بخوانند؛
خواه آنان بدانند چه می‌خوانند و یا از فهم آن چه بر زبان جاری می‌سازند - حتی در حد بسیار ابتدایی - عاجز باشند.
👈 #توحید و نبوت و معاد ، تنها آموزشهای این سوره نیست بلکه این موارد ایمانی، اولین آموزشهای این سورهء مبارکه است.
این آموزشها ، البته به گونه‌ای آموزش داده شده که با نگاهی ابتدایی قابل درک است؛
و صد البته آن چه در این سوره آموزش داده شده ، واقعیت توحید و نبوت و معاد،
و به گونه‌ای است که خدای جهانیان آن را توحید و نبوت و معاد می‌داند و آنها را آموزش داده است.
و باز هم تکرار میشود:
همهء مسلمانان - صرف نظر از عقاید مختلفِ آنان در مورد این موضوعهای ایمانی - باید این عبارتها را همه روزه ، در نمازهایشان بر زبان جاری کنند.
دقت فرمایید که مشربها و دیدگاههای مختلف مسلمانان در #توحید به گونه‌ای متفاوت است که به هیچ عنوان قابل جمع نمی‌باشد ، و حتی عده‌ای چنان بقیه را بر باطل میدانند که حکم به قتال با دیگر مسلمانان را صادر می‌کنند
با این حال ، همه مسلمانان وظیفه یافته‌اند این سوره را در نمازهایشان بخوانند.
در این سوره از خدایی صحبت میشود که الله است و رب‌العالمین و رحمان و رحیم و مالک یوم الدین است.
و این چنین آموزش داده میشود که تنها و تنها باید خدا را بندگی کرد و تنها و تنها باید از او یاری جست.(*)
در آیهء ششم ، به عنوان اولین موردِ استعانت و اولین مورد عبودیت،
ما از خدای مهربان می‌خواهیم که ما را به ᐸالصراط المستقیم> هدایت کند.
👈👈 این مهم ترین مورد استعانت و #تنها طریق عبودیت است.
☑️ تنها طریق عبودیت، هدایت شدن به صراط مستقیم خداوند است.
سلوک در هر طریق دیگری برای #عبودیت و تبعیت از هر سبیلی غیر از #صراط‌مستقیم‌خدا ، محکوم به ضلالت و گمراهی است؛
و به عبارتی روشن ،
طریق #عبودیت خدا را خودِ خدای حکیم و قادر #باید معین کند که معین نیز کرده و عبودیت خدا از هر طریق دیگری یا بت پرستی است و یا ضلالت از نوعی دیگر.
هدایت به صراط مستقیم نیازی قطعی به استعانت او دارد و بدونِ یاریِ هموارهء او،
امکان پذیر نمی‌باشد.
این راه مستقیمِ مشخص، با ᐸالف‌ولام> تعریف شده است؛ بدین ترتیب ، الصراط المستقیم ، صفت و موصوفی #معرفه است و مقصود از آن ، ᐸآن صراطِ مستقیمِ مشخص> است.
در آخرین آیهء سوره حمد ، معرفی روشنتری از این صراط شده است.
براین اساس ما از خدای مهربان می‌خواهیم که ما را به راه مستقیمِ مشخصی هدایت کند؛ راه آنانی که به آنان نعمت داده شده است.
✔️این آیات و خواندنَ صبح و شام آنها ، ما را به این نکتهء مهم رهنمون می‌سازد که علاوه بر هدایت یافتن به صراط مستقیم خدا،
👈 باقی ماندن بر این #هدایت نیز از اهمیت ویژه‌ای برخوردار است.
این #بقا بر هدایتِ صراط مستقیم با #تبعیت از صراط ، ارتباطی #مستقیم دارد:
📖 وَأَنَّ هَٰذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ ۖ وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ....
{۱۵۳/انعام}
📖 و حتما این صراط ، صراط من است در حالی که مستقیم است؛ پس ، از آن تبعیت کنید و از راههای دیگر تبعیت نکنید که شما را از راه او، دور و پراکنده می‌سازد....
〰〰〰〰〰〰
✅ شهادت به حقانیت و ولایت امیرمومنان علی علیه السلام میثاق خداست....
(*)در خصوص شبهه پراکنی وهابیت در خصوص این آیه مبارکه، مطالعه لینک های زیر توصیه میشود:
https://t.me/borrhan/18800
https://t.me/borrhan/18036
@borrhan
Telegram
attach 📎
Forwarded from اتچ بات
#فریضهء_شهادت_ثالثه
✅ إهدِنَا الصِّراطَ المُستَقيمَ ،یعنی :
ادای #شهادت_ثالثه در هر #نماز
قسمت سی و نهم
➖➖➖➖💟➖➖
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴿۱﴾ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿۲﴾ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴿۳﴾ مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ ﴿۴﴾ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ﴿۵﴾ اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ ﴿۶﴾ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ ﴿۷﴾
================
🌀آموزش #اقرار ، #میثاق و #شهادت برای #توحید و نبوت و معاد، در سوره حمد
✍..دو آیهء پایانی سورهء حمد ، آموزش و اقرار به این مطلب است که #صراط‌مستقیم خدا به مردم معرفی شده است و آنان با این صراط کاملا آشنایی دارند،
اما در عین حال نیز بدون هدایت الهی رسیدن به این #صراط و قرار گرفتن در آن و تبعیت از آن،
امکان ندارد.
بر این اساس هم #نعمت داده‌شدگان شناخته شده هستند و هم صراطِ آنان.
در این دو آیهء پایانی اقرار دیگری وجود دارد و آن اقرار به #سمع‌و‌طاعت‌مطلق از افرادی است که خدای جهانیان این حق را برای آنان قرار داده است.
چرا که👈 هدایت به صراط مستقیم خداوند و یاری خواستن از خدا برای این منظور ، باید با #تبعیت از صراط همراه باشد
و در غیر اینصورت، جدایی از این راه با تصریح آیاتی از کتاب خدا قطعی است.
#تبعیت مطلق از صراط مستقیم خداوند،
به مفهوم تبعیت از افرادی است که این صراط به نام آنان ثبت شده است.
بدین ترتیب:
☑️ دو آیهء مورد صحبت، اقرار به همان افرادی است که آیهء #میثاق_غدیر از آن خبر می‌دهد ؛
اقرار به #سمع‌و‌طاعت‌مطلق ، نسبت به افرادی که خدا به آنان #نعمت داده است.
☑️ در این سوره، سراسر بحث از میثاق نیز هست، به عنوان مثال
عبارت ᐸایاك نعبد و اياك نستعين> ، که عبارتی است با دلالت انحصار عبادت و انحصار استعانت از خدای متعال،
یک #میثاق است.
لذا بحثی در این نیست که آیات سوره مبارکه حمد ، #اقرار است ؛ اقرار به #توحید و نبوت و معاد؛
به منطق قرآن ، اگر اقرار،
اقرار زبانی باشد و این اقرار زبانی از روی علم باشد و باور و ایمان صدق نیز آن را پشتیبانی کتد،
#ادای‌شهادت نیز صورت گرفته است.
شرط #ادای‌شهادت ، به کار بردن تعبیر اشهد و یا نشهد نیست،
همانگونه که حتی به کار بردن این واژه‌ها و مانندهایش ، اگر #شهادت با #علم و نیز با پشتیبانیِ #صدق باور همراه نباشد، #شهادت ،
#شهادت نیست و شهادت دهنده کاذب خوانده میشود.
و اظهار زبانی مطلبی است که به آن #علم وجود دارد؛
و این حقیقتی است که در آیات بسیاری به آن تصریح شده است.
(مانند آیات ۱/منافقون - ۲۶/یوسف - ۸۱/یوسف و ۸۶/آل‌عمران)
✔️✔️به این ترتیب، تمام آموزشهای آیات سوره حمد ، چنانچه با #علم و با #ایمان و نیز با #صدقِ‌باور همراه باشد،
با خواندن این آیات - که اقرار زبانی به مفاد آن نیز هست - خواننده به تمام آن موارد،
#شهادت نیز می‌دهد.
〰〰〰〰〰〰
✅ شهادت به حقانیت و ولایت امیرمومنان علی علیه السلام میثاق خداست....
@borrhan
✅ إهدِنَا الصِّراطَ المُستَقيمَ ،یعنی :
ادای #شهادت_ثالثه در هر #نماز
قسمت سی و نهم
➖➖➖➖💟➖➖
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴿۱﴾ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿۲﴾ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴿۳﴾ مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ ﴿۴﴾ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ﴿۵﴾ اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ ﴿۶﴾ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ ﴿۷﴾
================
🌀آموزش #اقرار ، #میثاق و #شهادت برای #توحید و نبوت و معاد، در سوره حمد
✍..دو آیهء پایانی سورهء حمد ، آموزش و اقرار به این مطلب است که #صراط‌مستقیم خدا به مردم معرفی شده است و آنان با این صراط کاملا آشنایی دارند،
اما در عین حال نیز بدون هدایت الهی رسیدن به این #صراط و قرار گرفتن در آن و تبعیت از آن،
امکان ندارد.
بر این اساس هم #نعمت داده‌شدگان شناخته شده هستند و هم صراطِ آنان.
در این دو آیهء پایانی اقرار دیگری وجود دارد و آن اقرار به #سمع‌و‌طاعت‌مطلق از افرادی است که خدای جهانیان این حق را برای آنان قرار داده است.
چرا که👈 هدایت به صراط مستقیم خداوند و یاری خواستن از خدا برای این منظور ، باید با #تبعیت از صراط همراه باشد
و در غیر اینصورت، جدایی از این راه با تصریح آیاتی از کتاب خدا قطعی است.
#تبعیت مطلق از صراط مستقیم خداوند،
به مفهوم تبعیت از افرادی است که این صراط به نام آنان ثبت شده است.
بدین ترتیب:
☑️ دو آیهء مورد صحبت، اقرار به همان افرادی است که آیهء #میثاق_غدیر از آن خبر می‌دهد ؛
اقرار به #سمع‌و‌طاعت‌مطلق ، نسبت به افرادی که خدا به آنان #نعمت داده است.
☑️ در این سوره، سراسر بحث از میثاق نیز هست، به عنوان مثال
عبارت ᐸایاك نعبد و اياك نستعين> ، که عبارتی است با دلالت انحصار عبادت و انحصار استعانت از خدای متعال،
یک #میثاق است.
لذا بحثی در این نیست که آیات سوره مبارکه حمد ، #اقرار است ؛ اقرار به #توحید و نبوت و معاد؛
به منطق قرآن ، اگر اقرار،
اقرار زبانی باشد و این اقرار زبانی از روی علم باشد و باور و ایمان صدق نیز آن را پشتیبانی کتد،
#ادای‌شهادت نیز صورت گرفته است.
شرط #ادای‌شهادت ، به کار بردن تعبیر اشهد و یا نشهد نیست،
همانگونه که حتی به کار بردن این واژه‌ها و مانندهایش ، اگر #شهادت با #علم و نیز با پشتیبانیِ #صدق باور همراه نباشد، #شهادت ،
#شهادت نیست و شهادت دهنده کاذب خوانده میشود.
و اظهار زبانی مطلبی است که به آن #علم وجود دارد؛
و این حقیقتی است که در آیات بسیاری به آن تصریح شده است.
(مانند آیات ۱/منافقون - ۲۶/یوسف - ۸۱/یوسف و ۸۶/آل‌عمران)
✔️✔️به این ترتیب، تمام آموزشهای آیات سوره حمد ، چنانچه با #علم و با #ایمان و نیز با #صدقِ‌باور همراه باشد،
با خواندن این آیات - که اقرار زبانی به مفاد آن نیز هست - خواننده به تمام آن موارد،
#شهادت نیز می‌دهد.
〰〰〰〰〰〰
✅ شهادت به حقانیت و ولایت امیرمومنان علی علیه السلام میثاق خداست....
@borrhan
Telegram
attach 📎
Forwarded from اتچ بات
#فریضهء_شهادت_ثالثه
✅ إهدِنَا الصِّراطَ المُستَقيمَ ،یعنی :
ادای #شهادت_ثالثه در هر #نماز
قسمت چهل و سوم
➖➖➖➖💟➖➖
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴿۱﴾ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿۲﴾ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴿۳﴾ مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ ﴿۴﴾ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ﴿۵﴾ اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ ﴿۶﴾ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ ﴿۷﴾
================
✍...با نگاهی دیگر به دو آیهء پایانی سورهء مبارکهء حمد ، روشن خواهد شد که این آیات،
خبر از آن می‌دهد که نعمت داده‌شدگان در 2 گروه و در دو رده، دسته بندی می‌شوند:
۱- افرادی که خدای منان به آنان نعمت داده است. این افراد ، افرادی هستند که تمام امید و خواهش مومنان در دعایᐸᐸاهدنا الصراط المستقیم>> این است که به چنین افرادی ملحق شوند.
۲- افرادی که دعایᐸᐸاهدنا الصراط‌المستقیم>> در حقشان مستجاب شود، به نعمت داده‌شدگان ملحق می‌شوند. خدای مهربان پس از اجابت دعای این افراد، نعمتش را بر آنان جاری می‌سازد.
☑️ همانگونه که ملاحظه میشود، گروه اول مقتدایِ هدایتِ گروه دوم است و
صراطِ آنان ، صراطِ مورد درخواست همیشگی مومنانِ گروه دوم است.
☑️ هدایت شدن به صراط، یعنی #ملتزم شدن به صراط و #جدانشدن از آن و #تبعیت از صراط.
☑️ تبعیت از صراط ، تبعیت از افرادی است که این صراط به آنان نسبت داده شده است. یعنی تبعیت از افرادی که به آنان نعمت داده شده است.
به این ترتیب، تبعیت از گروه اول ، برای گروه دوم #همیشه و در همهء امور #الزامی است.
در غیر اینصورت، افراد گروه دوم از این صراط و از این افراد دور می‌شوند و دور شدن ، همان و ملحق شدن به افرادی که یا #ضالند و یا #مغضوب‌علیهم ،
همان.
به این ترتیب:
گروه اول - یعنی آنانی که خدا به آنان نعمت داده است - گروهی هستند که تبعیت و اطاعت از آنان بر گروه دوم
و در همهء امور،واجب است ؛
و گروه دوم - یعنی آنانی که خدا به آنان نعمت می‌دهد - اگر بخواهند در صراط مستقیم قرار بگیرند و در آن باقی بمانند،
باید همواره در #معیت گروه اول باشند
و به صورتی مطلق، از آنان #تبعیت و #اطاعت کنند.
〰〰〰〰〰〰
✅ شهادت به حقانیت و ولایت امیرمومنان علی علیه السلام میثاق خداست....
@borrhan
✅ إهدِنَا الصِّراطَ المُستَقيمَ ،یعنی :
ادای #شهادت_ثالثه در هر #نماز
قسمت چهل و سوم
➖➖➖➖💟➖➖
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴿۱﴾ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿۲﴾ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴿۳﴾ مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ ﴿۴﴾ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ﴿۵﴾ اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ ﴿۶﴾ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ ﴿۷﴾
================
✍...با نگاهی دیگر به دو آیهء پایانی سورهء مبارکهء حمد ، روشن خواهد شد که این آیات،
خبر از آن می‌دهد که نعمت داده‌شدگان در 2 گروه و در دو رده، دسته بندی می‌شوند:
۱- افرادی که خدای منان به آنان نعمت داده است. این افراد ، افرادی هستند که تمام امید و خواهش مومنان در دعایᐸᐸاهدنا الصراط المستقیم>> این است که به چنین افرادی ملحق شوند.
۲- افرادی که دعایᐸᐸاهدنا الصراط‌المستقیم>> در حقشان مستجاب شود، به نعمت داده‌شدگان ملحق می‌شوند. خدای مهربان پس از اجابت دعای این افراد، نعمتش را بر آنان جاری می‌سازد.
☑️ همانگونه که ملاحظه میشود، گروه اول مقتدایِ هدایتِ گروه دوم است و
صراطِ آنان ، صراطِ مورد درخواست همیشگی مومنانِ گروه دوم است.
☑️ هدایت شدن به صراط، یعنی #ملتزم شدن به صراط و #جدانشدن از آن و #تبعیت از صراط.
☑️ تبعیت از صراط ، تبعیت از افرادی است که این صراط به آنان نسبت داده شده است. یعنی تبعیت از افرادی که به آنان نعمت داده شده است.
به این ترتیب، تبعیت از گروه اول ، برای گروه دوم #همیشه و در همهء امور #الزامی است.
در غیر اینصورت، افراد گروه دوم از این صراط و از این افراد دور می‌شوند و دور شدن ، همان و ملحق شدن به افرادی که یا #ضالند و یا #مغضوب‌علیهم ،
همان.
به این ترتیب:
گروه اول - یعنی آنانی که خدا به آنان نعمت داده است - گروهی هستند که تبعیت و اطاعت از آنان بر گروه دوم
و در همهء امور،واجب است ؛
و گروه دوم - یعنی آنانی که خدا به آنان نعمت می‌دهد - اگر بخواهند در صراط مستقیم قرار بگیرند و در آن باقی بمانند،
باید همواره در #معیت گروه اول باشند
و به صورتی مطلق، از آنان #تبعیت و #اطاعت کنند.
〰〰〰〰〰〰
✅ شهادت به حقانیت و ولایت امیرمومنان علی علیه السلام میثاق خداست....
@borrhan
Telegram
attach 📎
Forwarded from اتچ بات
#فریضهء_شهادت_ثالثه
✅ إهدِنَا الصِّراطَ المُستَقيمَ ،یعنی :
ادای #شهادت_ثالثه در هر #نماز
قسمت چهل و پنجم
➖➖➖➖💟➖➖
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴿۱﴾ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿۲﴾ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴿۳﴾ مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ ﴿۴﴾ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ﴿۵﴾ اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ ﴿۶﴾ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ ﴿۷﴾
================
✍...آیات ششم و هفتم از سورهء مبارکه حمد ، به این نکته تصریح کرده که صراط مستقیم خدا، صراط نعمت داده‌شدگان است.
به این سبب ، انتساب #صراط‌الله به #صراط‌نعمت‌داده‌شدگان ، از همان انتسابی برخودار است که
#صراط‌الله به الله.
خدا سالک صراط مستقیم نیست؛
او حاکم بر صراط مستقیم و هادی مومنان به این صراط است و مفهوم اینکه صراط مستقیم،
صراط خداوند است این است که خدا #ایجاد_کنندهء این صراط و #تعریف_کنندهء آن است.
👈 بر این اساس، صراط مستقیم خداوند نشانهء #مرضات خدا و نشانهء #خواست و #ناخواست اوست.
لذا تکلیف بندگان در برابر صراط مستقیم، #تبعیت است و این مطلبی است که بارها و بارها به آن تصریح شده است:
📖 وَأَنَّ هَذَا صِرَطِى مُسْتَقِیماً فَاتَّبِعُوهُ...
📖 و این صراط ، صراط من است در حالیکه مستقیم است، پس از آن تبعیت کنید...
{۱۵۳/انعام}
⏪⏪ خدای جهانیان قرار نیست از کسی تبعیت کند، رسول خدا صلی الله علیه و آله و سایر نعمت داده‌شدگان نیز قرار نیست از بنده‌ای از بندگان تبعیت کنند.
به این سبب:
☑️ انتساب صراط به #خدا و #رسولخدا و به #سایر‌نعمت‌داده‌شدگان ، انتساب #تبعیتی و به گونه‌ای نیست
که آنان باید از صراط مستقیم تبعیت کنند،
#آنان صراط مستقیم را #تعریف می‌کنند و صراط مستقیم از راهِ آنان ، معین و مشخص و بالاخره،
خط کشی میشود.
☑️ صراط مستقیم خداوند را باید خودِ خدا تعریف کند؛ او خودش باید آن را معین و مشخص و خط کشی کند،
اما او پروردگار جهانیان است؛
این تعریف و معین سازی و خط کشی را توسط رسول خدا صلی الله علیه و آله و افرادی انجام می‌دهد که به آنان #نعمت داده است.
جهت هم روشن است. تبعیت از خدا #امکان‌ندارد و وقتی چنین عملی امکان نداشته باشد، دستوری برای انجام آن نیز صادر نمیشود؛
انجام این عمل #تنها از #راه نعمت داده‌شدگان شدنی است.
〰〰〰〰〰〰
✅ شهادت به حقانیت و ولایت امیرمومنان علی علیه السلام میثاق خداست....
@borrhan
✅ إهدِنَا الصِّراطَ المُستَقيمَ ،یعنی :
ادای #شهادت_ثالثه در هر #نماز
قسمت چهل و پنجم
➖➖➖➖💟➖➖
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴿۱﴾ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿۲﴾ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴿۳﴾ مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ ﴿۴﴾ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ﴿۵﴾ اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ ﴿۶﴾ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ ﴿۷﴾
================
✍...آیات ششم و هفتم از سورهء مبارکه حمد ، به این نکته تصریح کرده که صراط مستقیم خدا، صراط نعمت داده‌شدگان است.
به این سبب ، انتساب #صراط‌الله به #صراط‌نعمت‌داده‌شدگان ، از همان انتسابی برخودار است که
#صراط‌الله به الله.
خدا سالک صراط مستقیم نیست؛
او حاکم بر صراط مستقیم و هادی مومنان به این صراط است و مفهوم اینکه صراط مستقیم،
صراط خداوند است این است که خدا #ایجاد_کنندهء این صراط و #تعریف_کنندهء آن است.
👈 بر این اساس، صراط مستقیم خداوند نشانهء #مرضات خدا و نشانهء #خواست و #ناخواست اوست.
لذا تکلیف بندگان در برابر صراط مستقیم، #تبعیت است و این مطلبی است که بارها و بارها به آن تصریح شده است:
📖 وَأَنَّ هَذَا صِرَطِى مُسْتَقِیماً فَاتَّبِعُوهُ...
📖 و این صراط ، صراط من است در حالیکه مستقیم است، پس از آن تبعیت کنید...
{۱۵۳/انعام}
⏪⏪ خدای جهانیان قرار نیست از کسی تبعیت کند، رسول خدا صلی الله علیه و آله و سایر نعمت داده‌شدگان نیز قرار نیست از بنده‌ای از بندگان تبعیت کنند.
به این سبب:
☑️ انتساب صراط به #خدا و #رسولخدا و به #سایر‌نعمت‌داده‌شدگان ، انتساب #تبعیتی و به گونه‌ای نیست
که آنان باید از صراط مستقیم تبعیت کنند،
#آنان صراط مستقیم را #تعریف می‌کنند و صراط مستقیم از راهِ آنان ، معین و مشخص و بالاخره،
خط کشی میشود.
☑️ صراط مستقیم خداوند را باید خودِ خدا تعریف کند؛ او خودش باید آن را معین و مشخص و خط کشی کند،
اما او پروردگار جهانیان است؛
این تعریف و معین سازی و خط کشی را توسط رسول خدا صلی الله علیه و آله و افرادی انجام می‌دهد که به آنان #نعمت داده است.
جهت هم روشن است. تبعیت از خدا #امکان‌ندارد و وقتی چنین عملی امکان نداشته باشد، دستوری برای انجام آن نیز صادر نمیشود؛
انجام این عمل #تنها از #راه نعمت داده‌شدگان شدنی است.
〰〰〰〰〰〰
✅ شهادت به حقانیت و ولایت امیرمومنان علی علیه السلام میثاق خداست....
@borrhan
Telegram
attach 📎
Forwarded from اتچ بات
#فریضهء_شهادت_ثالثه
✅ إهدِنَا الصِّراطَ المُستَقيمَ ،یعنی :
ادای #شهادت_ثالثه در هر #نماز
قسمت چهل و ششم
➖➖➖➖💟➖➖
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴿۱﴾ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿۲﴾ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴿۳﴾ مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ ﴿۴﴾ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ﴿۵﴾ اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ ﴿۶﴾ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ ﴿۷﴾
================
✍... در یکی دیگر از آیاتی که به انتساب پیامبر رحمت صلی الله علیه و آله به #صراط‌مستقیم و همانندیِ آن با انتساب خداوند به صراط مستقیم اشاره می‌کند،
به این مطلب تصریح شده است که خدای حکیم، وظایف پیامبر را در خصوص صراط مستقیم، به او #وحی می‌کند و او به آن دلیل که حاکم بر صراط مستقیم است،
وظیفه دارد تا از آنچه به او وحی میشود ، تبعیتی کامل داشته باشد.
در این آیه، علاوه بر تعیین تکلیف پیامبر رحمت صلی الله علیه و آله در خصوص وحی خدا، در ارتباط با صراط مستقیم او، به وظیفهء مردم در برابر این #پیامبر و این #صراط و این #وحی و این #ذکر نیز اشاره شده است:
📖 فَاسْتَمْسِكْ بِالَّذِي أُوحِيَ إِلَيْكَ إِنَّكَ عَلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ * وَ إِنَّهُ لَذِكْرٌ لَكَ وَ لِقَوْمِكَ وَ سَوْفَ تُسْئَلُونَ.
📖 تو به چیزهایی تمسک داشته باش که بر تو وحی شده است. به درستی که تو بر صراط مستقیم هستی. که این برای تو و برای قوم تو #ذکر است و به زودی مورد پرسش قرار خواهید گرفت.
🔖 خدا صراط مستقیمش را توسط وحی به پیامبرش معرفی می‌کند و خط‌کشی صراط مستقیم خداوند برای بندگان توسط افرادی انجام میشود که صراط مستقیم خداوند ،
صراط آنان است؛ و تبعیت از آنان برای بندگان امکان دارد، نه و بلکه #تبعیت از آنان را خدای جهانیان بر مکلفان مومن واجب و الزامی ساخته است.
🔖 تکلیف مکلفان در برابر صراط مستقیم خداوند تبعیت از صراط است و تبعیت از صراط به برهانی که گذشت ،
#فقط از راه تبعیت از نعمت داده‌شدگان امکان دارد و این خود به مفهوم آن است که نعمت داده‌شدگان ، #خودشان ، صراط مستقیم هستند.
⬅️⬅️ این همان است که پیامبر رحمت صلی الله علیه و آله در #خطابهء_غدیر به آن تصریح کرده است:
✨مَعاشِرَ النّاسِ ، أنا صِراطُ اللّهِ المُستَقيمُ الذّي أمَرَكم بِاتِّباعِهِ ، ثُمَّ عَلِيٌّ مِن بَعدي ، ثُمَّ وُلدي مِن صُلبِهِ أئمَّةُ الهُدي يَهدونَ إلي الحَقِّ و بِهِ يَعدِلونَ ، ثُمَّ قَرأ : "بِسمِ اللّهِ الرَّحمانِ الرَّحيمَ ، ألحَمدُ لله ربِّ العالَمينَ ، ألرحمانِ الرّحيمِ ، مالِكِ يَومِ الدّينِ ، إيّاكَ نَعبُدُ و إيّاكَ نَستَعينَ ، إهدِنا الصِّراطَ المُستَقيمَ ، صِراطَ الّذينَ أنعَمتَ عَلَيهم غَيرِ المَغضوبِ عَليهم و لا الضّالينَ ." ....
▪️هان مردمان !
خداوند را صراط مستقیم منم ،
کہ فرمان بہ پیروے آن داده ،
و سپس علے ،
و آنگاه فرزندان از نسل او ، پیشوایان هدایت اند کہ بہ راستے و درستے راه مےبرند و با حق دادگرے مےکنند ؛
سپس چنین خواند：
"بہ نام خداوند همہ مهرِ مهرورز ، تمامے ستایش ها ویژهء پروردگار جهانیان است ، همو که بہ همہء آفرینش مھر مےورزد ، و بہ ویژگان مھر ویژه دارد ، فرمانرواے روز جزاست ، خداوندا ! تنھا تو را مےپرستیم و تنھا از تو یارے مےجوییم ، ما را بہ صراط مستقیم رهنمایی کن ، راه آنان که بر ایشان منت نهاده نعمتشان بخشیدے ، نہ راه خشم شدگان و نہ راه گمراهان ."
( سورهء #حمد) ؛
〰〰〰〰〰〰
✅ شهادت به حقانیت و ولایت امیرمومنان علی علیه السلام میثاق خداست....
@borrhan
✅ إهدِنَا الصِّراطَ المُستَقيمَ ،یعنی :
ادای #شهادت_ثالثه در هر #نماز
قسمت چهل و ششم
➖➖➖➖💟➖➖
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴿۱﴾ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿۲﴾ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴿۳﴾ مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ ﴿۴﴾ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ﴿۵﴾ اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ ﴿۶﴾ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ ﴿۷﴾
================
✍... در یکی دیگر از آیاتی که به انتساب پیامبر رحمت صلی الله علیه و آله به #صراط‌مستقیم و همانندیِ آن با انتساب خداوند به صراط مستقیم اشاره می‌کند،
به این مطلب تصریح شده است که خدای حکیم، وظایف پیامبر را در خصوص صراط مستقیم، به او #وحی می‌کند و او به آن دلیل که حاکم بر صراط مستقیم است،
وظیفه دارد تا از آنچه به او وحی میشود ، تبعیتی کامل داشته باشد.
در این آیه، علاوه بر تعیین تکلیف پیامبر رحمت صلی الله علیه و آله در خصوص وحی خدا، در ارتباط با صراط مستقیم او، به وظیفهء مردم در برابر این #پیامبر و این #صراط و این #وحی و این #ذکر نیز اشاره شده است:
📖 فَاسْتَمْسِكْ بِالَّذِي أُوحِيَ إِلَيْكَ إِنَّكَ عَلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ * وَ إِنَّهُ لَذِكْرٌ لَكَ وَ لِقَوْمِكَ وَ سَوْفَ تُسْئَلُونَ.
📖 تو به چیزهایی تمسک داشته باش که بر تو وحی شده است. به درستی که تو بر صراط مستقیم هستی. که این برای تو و برای قوم تو #ذکر است و به زودی مورد پرسش قرار خواهید گرفت.
🔖 خدا صراط مستقیمش را توسط وحی به پیامبرش معرفی می‌کند و خط‌کشی صراط مستقیم خداوند برای بندگان توسط افرادی انجام میشود که صراط مستقیم خداوند ،
صراط آنان است؛ و تبعیت از آنان برای بندگان امکان دارد، نه و بلکه #تبعیت از آنان را خدای جهانیان بر مکلفان مومن واجب و الزامی ساخته است.
🔖 تکلیف مکلفان در برابر صراط مستقیم خداوند تبعیت از صراط است و تبعیت از صراط به برهانی که گذشت ،
#فقط از راه تبعیت از نعمت داده‌شدگان امکان دارد و این خود به مفهوم آن است که نعمت داده‌شدگان ، #خودشان ، صراط مستقیم هستند.
⬅️⬅️ این همان است که پیامبر رحمت صلی الله علیه و آله در #خطابهء_غدیر به آن تصریح کرده است:
✨مَعاشِرَ النّاسِ ، أنا صِراطُ اللّهِ المُستَقيمُ الذّي أمَرَكم بِاتِّباعِهِ ، ثُمَّ عَلِيٌّ مِن بَعدي ، ثُمَّ وُلدي مِن صُلبِهِ أئمَّةُ الهُدي يَهدونَ إلي الحَقِّ و بِهِ يَعدِلونَ ، ثُمَّ قَرأ : "بِسمِ اللّهِ الرَّحمانِ الرَّحيمَ ، ألحَمدُ لله ربِّ العالَمينَ ، ألرحمانِ الرّحيمِ ، مالِكِ يَومِ الدّينِ ، إيّاكَ نَعبُدُ و إيّاكَ نَستَعينَ ، إهدِنا الصِّراطَ المُستَقيمَ ، صِراطَ الّذينَ أنعَمتَ عَلَيهم غَيرِ المَغضوبِ عَليهم و لا الضّالينَ ." ....
▪️هان مردمان !
خداوند را صراط مستقیم منم ،
کہ فرمان بہ پیروے آن داده ،
و سپس علے ،
و آنگاه فرزندان از نسل او ، پیشوایان هدایت اند کہ بہ راستے و درستے راه مےبرند و با حق دادگرے مےکنند ؛
سپس چنین خواند：
"بہ نام خداوند همہ مهرِ مهرورز ، تمامے ستایش ها ویژهء پروردگار جهانیان است ، همو که بہ همہء آفرینش مھر مےورزد ، و بہ ویژگان مھر ویژه دارد ، فرمانرواے روز جزاست ، خداوندا ! تنھا تو را مےپرستیم و تنھا از تو یارے مےجوییم ، ما را بہ صراط مستقیم رهنمایی کن ، راه آنان که بر ایشان منت نهاده نعمتشان بخشیدے ، نہ راه خشم شدگان و نہ راه گمراهان ."
( سورهء #حمد) ؛
〰〰〰〰〰〰
✅ شهادت به حقانیت و ولایت امیرمومنان علی علیه السلام میثاق خداست....
@borrhan
Telegram
attach 📎
Forwarded from اتچ بات
#فریضهء_شهادت_ثالثه
✅ إهدِنَا الصِّراطَ المُستَقيمَ ،یعنی :
ادای #شهادت_ثالثه در هر #نماز
قسمت چهل و هفتم
➖➖➖➖💟➖➖
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴿۱﴾ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿۲﴾ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴿۳﴾ مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ ﴿۴﴾ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ﴿۵﴾ اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ ﴿۶﴾ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ ﴿۷﴾
================
♦️مرضات خداوند، مرضات نعمت داده‌شدگان است.
✍... دعای فردی که از خدا میخواهد تا او را به الصراط المستقیم هدایت کند ، اگر چنانچه مورد اجابت واقع شود، او به صراط مستقیم خداوند هدایت میشود
و این آغاز راه است نه پایان راه.
پس از هدایت به ᐸالصراط المستقیم>
سالک سبیل هدایت ، باید خودش را به #تبعیت از این صراط ملزم و ملتزم کند
و التزام به تبعیت از این صراط ،
به مفهوم التزام به تبعیت از افرادی است که خدا به آنان #نعمت داده است.
در چنین حالتی اگر این تبعیت به درستی و به صورت کامل صورت بگیرد،
از همین راه -و دقیقا از همین راه-
#رضا و #سخط فرد هدایت یافته مطابق با رضا و سخط خدا خواهد شد.
👈 این بزرگترین مقامی است که برای مؤمنان قابل دست‌یابی است و راهی برای دست‌یابی به مقامی والاتر از این مقام،
برای مومنان وجود ندارد.
مقام بزرگتری نیز البته بر اساس آیات سوره مبارکه حمد ، و آیات دیگری از کتاب خدا وجود دارد که از دسترس سالکان راه هدایت کاملا دور است؛
و آن مقام ، مقام نعمت داده‌شدگان ،
یعنی افرادی است که خدا به آنان
#نعمت داده و #صراط‌مستقیم را با آنان تعریف کرده.
این مقام ، #مطابق بودن #تمام مرضات خدا با مرضات نعمت داده‌شدگان است.
👈 این مقام از مطابق بودن صراط خدا با صراط نعمت داده‌شدگان حاصل میشود،
جهت هم روشن است::
☑️ چرا که خدا سالک صراط مستقیم نیست بلکه او #حاکم بر صراط
و #هادی مؤمنان به آن صراط است
و صراط مستقیم، خط‌کشی مرضات خداوند است.
پس مطابقت صراط خدا با صراط نعمت داده‌شدگان ،
به مفهوم مطابقت مرضات خدا با مرضات آنان است.
〰〰〰〰〰〰
✅ شهادت به حقانیت و ولایت امیرمومنان علی علیه السلام میثاق خداست....
@borrhan
✅ إهدِنَا الصِّراطَ المُستَقيمَ ،یعنی :
ادای #شهادت_ثالثه در هر #نماز
قسمت چهل و هفتم
➖➖➖➖💟➖➖
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴿۱﴾ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿۲﴾ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴿۳﴾ مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ ﴿۴﴾ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ﴿۵﴾ اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ ﴿۶﴾ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ ﴿۷﴾
================
♦️مرضات خداوند، مرضات نعمت داده‌شدگان است.
✍... دعای فردی که از خدا میخواهد تا او را به الصراط المستقیم هدایت کند ، اگر چنانچه مورد اجابت واقع شود، او به صراط مستقیم خداوند هدایت میشود
و این آغاز راه است نه پایان راه.
پس از هدایت به ᐸالصراط المستقیم>
سالک سبیل هدایت ، باید خودش را به #تبعیت از این صراط ملزم و ملتزم کند
و التزام به تبعیت از این صراط ،
به مفهوم التزام به تبعیت از افرادی است که خدا به آنان #نعمت داده است.
در چنین حالتی اگر این تبعیت به درستی و به صورت کامل صورت بگیرد،
از همین راه -و دقیقا از همین راه-
#رضا و #سخط فرد هدایت یافته مطابق با رضا و سخط خدا خواهد شد.
👈 این بزرگترین مقامی است که برای مؤمنان قابل دست‌یابی است و راهی برای دست‌یابی به مقامی والاتر از این مقام،
برای مومنان وجود ندارد.
مقام بزرگتری نیز البته بر اساس آیات سوره مبارکه حمد ، و آیات دیگری از کتاب خدا وجود دارد که از دسترس سالکان راه هدایت کاملا دور است؛
و آن مقام ، مقام نعمت داده‌شدگان ،
یعنی افرادی است که خدا به آنان
#نعمت داده و #صراط‌مستقیم را با آنان تعریف کرده.
این مقام ، #مطابق بودن #تمام مرضات خدا با مرضات نعمت داده‌شدگان است.
👈 این مقام از مطابق بودن صراط خدا با صراط نعمت داده‌شدگان حاصل میشود،
جهت هم روشن است::
☑️ چرا که خدا سالک صراط مستقیم نیست بلکه او #حاکم بر صراط
و #هادی مؤمنان به آن صراط است
و صراط مستقیم، خط‌کشی مرضات خداوند است.
پس مطابقت صراط خدا با صراط نعمت داده‌شدگان ،
به مفهوم مطابقت مرضات خدا با مرضات آنان است.
〰〰〰〰〰〰
✅ شهادت به حقانیت و ولایت امیرمومنان علی علیه السلام میثاق خداست....
@borrhan
Telegram
attach 📎
Forwarded from اتچ بات
#فریضهء_شهادت_ثالثه
✅ إهدِنَا الصِّراطَ المُستَقيمَ ،یعنی :
ادای #شهادت_ثالثه در هر #نماز
قسمت چهل و هشتم
➖➖➖➖💟➖➖
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴿۱﴾ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿۲﴾ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴿۳﴾ مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ ﴿۴﴾ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ﴿۵﴾ اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ ﴿۶﴾ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ ﴿۷﴾
================
♦️اجتماعی با محوریتِ ᐸالذین انعمت علیهم>
✍...عبارت ᐸاهدنا الصراط المستقیم> یک درخواست و یک دعاست و ناگفته پیداست که اگر این دعا در حق ما مستجاب شود، ما به صراط افرادی که خدا به آنان #نعمت داده است،
هدایت می‌شویم.
در این صراط یگانه، 2 گروه از انسانها حاضر خواهند بود:
۱- افرادی که خداوند به آنان نعمت داده است. این افراد، افرادی هستند که صراط خداوند ، صراط آنان است.
۲- افرادی که با اجابت دعایشان به این صراط هدایت می‌شوند و با تبعیت از این صراط ، در معیت صراط باقی می‌مانند. صراط این افراد تا زمانی که این شرط باقی است، صراط خداوند و صراط نعمت داده شدگان است.
☑️ افرادی که با استجابت دعایشان به صراط گروه اول هدایت می‌شوند،
در واقع ، به #اجتماعی ملحق می‌شوند که گروه اول #مقتدایِ‌هدایتیِ‌و‌تبعیتیِ آن است.
اعضای گروه اول ، زیاد و کم نمی‌شوند و در مقامی قرار دارند که دسترسی به آن،
برای احدی امکان ندارد.
👈 این #اجتماع ، #تنها اجتماع الهی است.
در این میان بر تمام افرادی که به آن پیوند می‌خورند،
واجب است که از مقتدا و ولیّ هدایتشان -که همان افراد گروه اول هستند- به صورت #مطلق #تبعیت کنند و
در #معیت آنان باشند.
📖📖📖 آیاتی از کتاب خدا به روشنی بر این واقعیت دلالت دارد که #یک و تنها #یک اجتماع الهی بیشتر وجود ندارد.
یکی از این آیات، هفتمین آیه از سوره حمد است.
بر این اساس ، هر که در صراط مستقیم مشخص نباشد ، یا #ضال است و یا #مغضوب علیه.
و اجتماع این افراد ، اجتماع الهی نیست...
آیهء دیگری که حکایت از #یگانگی اجتماع الهی دارد، آیهء تبعیت از صراط مستقیم خداوند است.
آیهء ۱۵۳/انعام .
👈 این آیه از #همیشگی بودن این اجتماع نیز سخن می‌گوید؛
این آیه صراط مستقیم خدا را به عنوان #محور و پایهء این اجتماع معرفی کرده است:
📖 وَأَنَّ هَٰذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ ۖ وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ...
📖 و این صراط، صراط من است در حالیکه مستقیم است؛ پس ، از آن تبعیت کنید و از راههای دیگر تبعیت نکنید که شما را از او دور و پراکنده می‌سازد...
در ادامه به آیات دیگری که حکایت از #یگانگی‌اجتماع‌الهی دارد ، خواهیم پرداخت.
〰〰〰〰〰〰
✅ شهادت به حقانیت و ولایت امیرمومنان علی علیه السلام میثاق خداست....
@borrhan
✅ إهدِنَا الصِّراطَ المُستَقيمَ ،یعنی :
ادای #شهادت_ثالثه در هر #نماز
قسمت چهل و هشتم
➖➖➖➖💟➖➖
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴿۱﴾ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿۲﴾ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴿۳﴾ مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ ﴿۴﴾ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ﴿۵﴾ اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ ﴿۶﴾ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ ﴿۷﴾
================
♦️اجتماعی با محوریتِ ᐸالذین انعمت علیهم>
✍...عبارت ᐸاهدنا الصراط المستقیم> یک درخواست و یک دعاست و ناگفته پیداست که اگر این دعا در حق ما مستجاب شود، ما به صراط افرادی که خدا به آنان #نعمت داده است،
هدایت می‌شویم.
در این صراط یگانه، 2 گروه از انسانها حاضر خواهند بود:
۱- افرادی که خداوند به آنان نعمت داده است. این افراد، افرادی هستند که صراط خداوند ، صراط آنان است.
۲- افرادی که با اجابت دعایشان به این صراط هدایت می‌شوند و با تبعیت از این صراط ، در معیت صراط باقی می‌مانند. صراط این افراد تا زمانی که این شرط باقی است، صراط خداوند و صراط نعمت داده شدگان است.
☑️ افرادی که با استجابت دعایشان به صراط گروه اول هدایت می‌شوند،
در واقع ، به #اجتماعی ملحق می‌شوند که گروه اول #مقتدایِ‌هدایتیِ‌و‌تبعیتیِ آن است.
اعضای گروه اول ، زیاد و کم نمی‌شوند و در مقامی قرار دارند که دسترسی به آن،
برای احدی امکان ندارد.
👈 این #اجتماع ، #تنها اجتماع الهی است.
در این میان بر تمام افرادی که به آن پیوند می‌خورند،
واجب است که از مقتدا و ولیّ هدایتشان -که همان افراد گروه اول هستند- به صورت #مطلق #تبعیت کنند و
در #معیت آنان باشند.
📖📖📖 آیاتی از کتاب خدا به روشنی بر این واقعیت دلالت دارد که #یک و تنها #یک اجتماع الهی بیشتر وجود ندارد.
یکی از این آیات، هفتمین آیه از سوره حمد است.
بر این اساس ، هر که در صراط مستقیم مشخص نباشد ، یا #ضال است و یا #مغضوب علیه.
و اجتماع این افراد ، اجتماع الهی نیست...
آیهء دیگری که حکایت از #یگانگی اجتماع الهی دارد، آیهء تبعیت از صراط مستقیم خداوند است.
آیهء ۱۵۳/انعام .
👈 این آیه از #همیشگی بودن این اجتماع نیز سخن می‌گوید؛
این آیه صراط مستقیم خدا را به عنوان #محور و پایهء این اجتماع معرفی کرده است:
📖 وَأَنَّ هَٰذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ ۖ وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ...
📖 و این صراط، صراط من است در حالیکه مستقیم است؛ پس ، از آن تبعیت کنید و از راههای دیگر تبعیت نکنید که شما را از او دور و پراکنده می‌سازد...
در ادامه به آیات دیگری که حکایت از #یگانگی‌اجتماع‌الهی دارد ، خواهیم پرداخت.
〰〰〰〰〰〰
✅ شهادت به حقانیت و ولایت امیرمومنان علی علیه السلام میثاق خداست....
@borrhan
Telegram
attach 📎
Forwarded from اتچ بات
#فریضهء_شهادت_ثالثه
✅ إهدِنَا الصِّراطَ المُستَقيمَ ،یعنی :
ادای #شهادت_ثالثه در هر #نماز
قسمت چهل و نهم
➖➖➖➖💟➖➖
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴿۱﴾ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿۲﴾ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴿۳﴾ مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ ﴿۴﴾ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ﴿۵﴾ اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ ﴿۶﴾ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ ﴿۷﴾
================
♦️اجتماعی با محوریتِ ᐸالذین انعمت علیهم> تنها #یک اجتماع است.
✍... یکی از آیاتی که از #یگانگی این اجتماع خبر می‌دهد، #آیه_اعتصام است.
محور #تنها اجتماع الهی، بر اساس این آیه #حبل_الله است.
📖 وَكَيْفَ تَكْفُرُونَ وَأَنْتُمْ تُتْلَىٰ عَلَيْكُمْ آيَاتُ اللَّهِ وَفِيكُمْ رَسُولُهُ ۗ وَمَنْ يَعْتَصِمْ بِاللَّهِ فَقَدْ هُدِيَ إِلَىٰ صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ* يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ * وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا ۚ ....
📖 و شما چگونه کفر می‌ورزید در حالیکه آیات خدا بر شما خوانده میشود و رسول خدا در میان شماست؟! و هر که به الله اعتصام کند، حتما و قطعا به صراط مستقیم هدایت شده است. ای کسانی که ایمان آوردید! آن گونه که سزاوار است تقوای الهی را پیشه کنید و نمیرید مگر در حالی که مسلمان هستید و همگی در اعتصام به حبل الله باشید و پراکنده نشوید....
{۱۰۱ تا ۱۰۳/آل عمران}
همانگونه که ملاحظه میشود:::
👈 وظیفهء مومنان متقی بر اساس این آیه ،
در گردآمدن پیرامون #حبل_الله است و ایجاد #اجتماعی مرکب از
#مومنان + #حبل_الله خلاصه نمیشود؛
خواه این اجتماع ، مکانی باشد ، خواه زمانی و خواه اجتماعی معنوی.
👈 تکلیف مومنان نسبت به #حبل_الله ، بر اساس این آیه #اعتصام است.
🏷 اعتصام ، پناه جویی و در پناه چیزی یا کسی رفتن اسن و تمسک و التزام و پای‌بندی ، از لوازم اعتصام به شمار می‌آید.
👈 ناگفته پیداست که #عدم اعتصام با #جدایی از #حبل_الله و #سقوط و جدایی از محوریت اجتماع و نیز جدایی از اجتماعی برابری دارد که خدا آن را برای مردم تصویر و به ایجاد آن تکلیف کرده و در نهایت،
با سقوط در آتش عذاب خدا برابر است.
👈 با بکار رفتن تعبیر ᐸجمیعاً> در این آیه روشن میشود که #تمام مومنان
-بدون هیچ استثنائی- #مکلف به #اعتصام به #حبل_الله و حضور در اجتماعی هستند که محور آن حبل الله است.
☑️ اجتماع الهی یک اجتماع بیشتر نیست و آن هم، همین اجتماع است.
هر اجتماع دیگری غیر از این اجتماع ، محکوم به تفرق و جدایی از راه حق است؛
حتی اگر اجتماع کنندگان ، دور یک سفره و با یک عقیدهء مشترک گرد هم آمده باشند.
با این اساس و با توجه به اینکه، #حبل_الله یک حبل بیشتر نیست؛
جامعه‌ای که خدا برای مردم تصویر می‌کند و مومنان متقی را مکلف می‌کند که در آن جامعه حاضر باشند و از آن جدا نشوند، تنها #یک جامعه است؛
آن هم جامعه‌ای است #یکپارچه ، بدون تفرقه ، منسجم و محور دار که محور آن #حبل_الله است.
__________
توجه به نکتهء بسیار مهم دیگری در این آیات، مومنان را با تعبیرِ به کار رفته و تکلیف‌شان نسبت به #حبل_الله آشناتر می‌سازد،
و آن تفاوت #اعتصام‌به‌خدا و #اعتصام‌به‌حبل‌الله است.
👈 اعتصام به الله ، یعنی التزام یافتن به #تبعیت از پیامبری که آیات قرآن را برای مردم می‌خواند و همین اعتصام به مفهومِ هدایت به #صراط‌مستقیم خداوند است.
بر اساس همین آیات، با هدایت یافتن به صراط مستقیم خداوند، تکلیف مومنان پایان نمی‌پذیرد، بلکه در واقع تکلیف آنان تازه آغاز میشود. تکلیف مومنان، پس از این هدایت ، اعتصام به حبل الله است.
همان حبلی که محور تنها جامعهء الهی خوانده شده است.
〰〰〰〰〰〰
✅ شهادت به حقانیت و ولایت امیرمومنان علی علیه السلام میثاق خداست....
@borrhan
✅ إهدِنَا الصِّراطَ المُستَقيمَ ،یعنی :
ادای #شهادت_ثالثه در هر #نماز
قسمت چهل و نهم
➖➖➖➖💟➖➖
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴿۱﴾ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿۲﴾ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴿۳﴾ مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ ﴿۴﴾ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ﴿۵﴾ اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ ﴿۶﴾ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ ﴿۷﴾
================
♦️اجتماعی با محوریتِ ᐸالذین انعمت علیهم> تنها #یک اجتماع است.
✍... یکی از آیاتی که از #یگانگی این اجتماع خبر می‌دهد، #آیه_اعتصام است.
محور #تنها اجتماع الهی، بر اساس این آیه #حبل_الله است.
📖 وَكَيْفَ تَكْفُرُونَ وَأَنْتُمْ تُتْلَىٰ عَلَيْكُمْ آيَاتُ اللَّهِ وَفِيكُمْ رَسُولُهُ ۗ وَمَنْ يَعْتَصِمْ بِاللَّهِ فَقَدْ هُدِيَ إِلَىٰ صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ* يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ * وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا ۚ ....
📖 و شما چگونه کفر می‌ورزید در حالیکه آیات خدا بر شما خوانده میشود و رسول خدا در میان شماست؟! و هر که به الله اعتصام کند، حتما و قطعا به صراط مستقیم هدایت شده است. ای کسانی که ایمان آوردید! آن گونه که سزاوار است تقوای الهی را پیشه کنید و نمیرید مگر در حالی که مسلمان هستید و همگی در اعتصام به حبل الله باشید و پراکنده نشوید....
{۱۰۱ تا ۱۰۳/آل عمران}
همانگونه که ملاحظه میشود:::
👈 وظیفهء مومنان متقی بر اساس این آیه ،
در گردآمدن پیرامون #حبل_الله است و ایجاد #اجتماعی مرکب از
#مومنان + #حبل_الله خلاصه نمیشود؛
خواه این اجتماع ، مکانی باشد ، خواه زمانی و خواه اجتماعی معنوی.
👈 تکلیف مومنان نسبت به #حبل_الله ، بر اساس این آیه #اعتصام است.
🏷 اعتصام ، پناه جویی و در پناه چیزی یا کسی رفتن اسن و تمسک و التزام و پای‌بندی ، از لوازم اعتصام به شمار می‌آید.
👈 ناگفته پیداست که #عدم اعتصام با #جدایی از #حبل_الله و #سقوط و جدایی از محوریت اجتماع و نیز جدایی از اجتماعی برابری دارد که خدا آن را برای مردم تصویر و به ایجاد آن تکلیف کرده و در نهایت،
با سقوط در آتش عذاب خدا برابر است.
👈 با بکار رفتن تعبیر ᐸجمیعاً> در این آیه روشن میشود که #تمام مومنان
-بدون هیچ استثنائی- #مکلف به #اعتصام به #حبل_الله و حضور در اجتماعی هستند که محور آن حبل الله است.
☑️ اجتماع الهی یک اجتماع بیشتر نیست و آن هم، همین اجتماع است.
هر اجتماع دیگری غیر از این اجتماع ، محکوم به تفرق و جدایی از راه حق است؛
حتی اگر اجتماع کنندگان ، دور یک سفره و با یک عقیدهء مشترک گرد هم آمده باشند.
با این اساس و با توجه به اینکه، #حبل_الله یک حبل بیشتر نیست؛
جامعه‌ای که خدا برای مردم تصویر می‌کند و مومنان متقی را مکلف می‌کند که در آن جامعه حاضر باشند و از آن جدا نشوند، تنها #یک جامعه است؛
آن هم جامعه‌ای است #یکپارچه ، بدون تفرقه ، منسجم و محور دار که محور آن #حبل_الله است.
__________
توجه به نکتهء بسیار مهم دیگری در این آیات، مومنان را با تعبیرِ به کار رفته و تکلیف‌شان نسبت به #حبل_الله آشناتر می‌سازد،
و آن تفاوت #اعتصام‌به‌خدا و #اعتصام‌به‌حبل‌الله است.
👈 اعتصام به الله ، یعنی التزام یافتن به #تبعیت از پیامبری که آیات قرآن را برای مردم می‌خواند و همین اعتصام به مفهومِ هدایت به #صراط‌مستقیم خداوند است.
بر اساس همین آیات، با هدایت یافتن به صراط مستقیم خداوند، تکلیف مومنان پایان نمی‌پذیرد، بلکه در واقع تکلیف آنان تازه آغاز میشود. تکلیف مومنان، پس از این هدایت ، اعتصام به حبل الله است.
همان حبلی که محور تنها جامعهء الهی خوانده شده است.
〰〰〰〰〰〰
✅ شهادت به حقانیت و ولایت امیرمومنان علی علیه السلام میثاق خداست....
@borrhan
Telegram
attach 📎
Forwarded from اتچ بات
#فریضهء_شهادت_ثالثه
✅ إهدِنَا الصِّراطَ المُستَقيمَ ،یعنی :
ادای #شهادت_ثالثه در هر #نماز
قسمت پنجاهم
➖➖➖➖💟➖➖
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴿۱﴾ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿۲﴾ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴿۳﴾ مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ ﴿۴﴾ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ﴿۵﴾ اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ ﴿۶﴾ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ ﴿۷﴾
================
♦️اجتماعی با محوریتِ ᐸالذین انعمت علیهم> تنها #یک اجتماع است.
✍... در #آیه_ولایت ، آیهء ۵۵،۵۶/مائده این اجتماعِ #یگانهء_الهی با نام #حزب_الله معرفی شده است.
📖 إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ الَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَ يُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَ هُمْ راكِعُونَ * وَمَنْ يَتَوَلَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا فَإِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْغَالِبُونَ.
📖 به درستی که ولیّ شما تنها خدا و رسول او و مومنانی است که نماز را به پا می‌دارند و در رکوع نمازشان زکات می‌دهند * و هر کس که ولایت خدا و رسول او و افرادی را بپذیرد که ایمان آورده‌اند، پس تنها حزب خدا چیره‌شدگانند.
👈 به منطق قرآن، در عالم تنها ۲ حزب وجود دارد:
حزب الله و حزب شیطان
هر فردی از #حزب_الله نباشد، حتما از حزب شیطان است و به منطق #آیه_ولایت ، افرادی از حزب الله به شمار می‌آیند که ولایت ولیّ مومنان را پذیرفته باشند.
محوریت این اجتماع - همانگونه که ملاحظه میشود - رسول خدا و مومنانی هستند که نماز را به پا می‌دارند و در #رکوع نمازشان #زکات می‌دهند.
____________
✍... در آیهء دیگری از کتاب خدا این اجتماع یگانه، به صورتی دیگر تعریف شده است.
بر اساس این آیه، محوریت این اجتماع با #صادقان است و تمام مؤمنان تکلیف یافته‌اند تا برای همیشه و بدون هیچ استثنایی،
در #معیت‌صادقان باشند.
بر اساس همین آیه، هر کس از این اجتماع دوری کند و از معیتِ آنان طفره رود، مؤمن نیست.
📖 يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ.
📖 ای کسانیکه ایمان آوردید! تقوا پیشه کنید و همواره با صادقان باشید!
{۱۱۹/توبه}
👈 در آیهء صادقان ،
و با عبارت ᐸکونوا مع الصادقین> ، مؤمنان متقی به اجتماع پیرامونِ محورِ #صادقان و همواره در معیت آنان بودن، فرمان داده شده‌اند؛
و در آیهء اعتصام(واعتصموا بحبل‌الله جمیعا...) ، مأمور شده‌اند تا پیرامون محور #حبل_الله اجتماع داشته باشند و به حبل‌الله معتصم باشند.
☑️ در نظام خدایی دو محوری و چند محوری وجود ندارد.
بر اساس یک آیه ،
مومنان متقی به #اعتصام ، پیوستن و پناه آوردن به یک #حبل و تنها #یک حبل ، به نام #حبل_الله فرمان داده شده‌اند و
بر اساس آیهء دیگر ، همان مومنان متقی به #معیت‌صادقان و عدم جدایی از آنان در هر امری مامور شده‌اند.
____________
☑️☑️ #محور این #اجتماع_الهی در آیاتی که مطرح شد ، با عناوین مختلفی معرفی شده است.
عناوین این محور در آیات ذکر شده چنین است:
۱- #نعمت‌داده‌شدگان در آیات سوره حمد
۲- #صراط‌مستقیم‌خدا بر اساس آیهء تبعیت از صراط مستقیم (آیه۱۵۳/انعام)
۳- #حبل_الله بر اساس آیهء اعتصام
۴- #صادقان بر اساس آیهء صادقان
تعدد محوریت برای هر اجتماعی، معرف تفرق و تعدد اجتماع است.
اجتماع الهی، اجتماعی یگانه است؛
و هر اجتماع یگانه‌ای ، نمی‌تواند بیش از #یک محور داشته باشد
و وجود عناوین مختلف برای محوریت تنها اجتماع الهی،
#فقط برای ذکر ویژگی‌های مختلف این محوریت است؛
ویژگی‌هایی که معرف تکلیف افراد اجتماع، نسبت به محوریت آن اجتماع نیز هست.
__________
آن چه که در مورد محوریتِ تنها اجتماع الهی مطرح شد به خوبی نشان می‌دهد که نعمت داده‌شدگان ، نه تنها #مقتدای_هدایت مومنان هستند که #ولی_مومنان هستند که #صادقان هستند ، #حبل_الله هستند که آنان #صراط‌الله‌المستقیم هستند.
✅ و مومنان صبح و شام از خداوند می‌خواهند تا آنان را به نعمت داده‌شدگان ملحق کند،
و از خداوند می‌خواهند تا آنان را به #تبعیت از نعمت داده شدگان موفق کند و از خدا
می‌خواهند تا آنان را در معیت نعمت داده شدگان قرار دهد،
و از خداوند می‌خواهند تا آنان را در اعتصام نعمت داده شدگان قرار دهد و از خداوند می‌خواهند تا آنان را تحت ولایت نعمت داده شدگان قرار دهد.
〰〰〰〰〰〰
✅ شهادت به حقانیت و ولایت امیرمومنان علی علیه السلام میثاق خداست....
@borrhan
✅ إهدِنَا الصِّراطَ المُستَقيمَ ،یعنی :
ادای #شهادت_ثالثه در هر #نماز
قسمت پنجاهم
➖➖➖➖💟➖➖
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴿۱﴾ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿۲﴾ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴿۳﴾ مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ ﴿۴﴾ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ﴿۵﴾ اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ ﴿۶﴾ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ ﴿۷﴾
================
♦️اجتماعی با محوریتِ ᐸالذین انعمت علیهم> تنها #یک اجتماع است.
✍... در #آیه_ولایت ، آیهء ۵۵،۵۶/مائده این اجتماعِ #یگانهء_الهی با نام #حزب_الله معرفی شده است.
📖 إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ الَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَ يُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَ هُمْ راكِعُونَ * وَمَنْ يَتَوَلَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا فَإِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْغَالِبُونَ.
📖 به درستی که ولیّ شما تنها خدا و رسول او و مومنانی است که نماز را به پا می‌دارند و در رکوع نمازشان زکات می‌دهند * و هر کس که ولایت خدا و رسول او و افرادی را بپذیرد که ایمان آورده‌اند، پس تنها حزب خدا چیره‌شدگانند.
👈 به منطق قرآن، در عالم تنها ۲ حزب وجود دارد:
حزب الله و حزب شیطان
هر فردی از #حزب_الله نباشد، حتما از حزب شیطان است و به منطق #آیه_ولایت ، افرادی از حزب الله به شمار می‌آیند که ولایت ولیّ مومنان را پذیرفته باشند.
محوریت این اجتماع - همانگونه که ملاحظه میشود - رسول خدا و مومنانی هستند که نماز را به پا می‌دارند و در #رکوع نمازشان #زکات می‌دهند.
____________
✍... در آیهء دیگری از کتاب خدا این اجتماع یگانه، به صورتی دیگر تعریف شده است.
بر اساس این آیه، محوریت این اجتماع با #صادقان است و تمام مؤمنان تکلیف یافته‌اند تا برای همیشه و بدون هیچ استثنایی،
در #معیت‌صادقان باشند.
بر اساس همین آیه، هر کس از این اجتماع دوری کند و از معیتِ آنان طفره رود، مؤمن نیست.
📖 يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ.
📖 ای کسانیکه ایمان آوردید! تقوا پیشه کنید و همواره با صادقان باشید!
{۱۱۹/توبه}
👈 در آیهء صادقان ،
و با عبارت ᐸکونوا مع الصادقین> ، مؤمنان متقی به اجتماع پیرامونِ محورِ #صادقان و همواره در معیت آنان بودن، فرمان داده شده‌اند؛
و در آیهء اعتصام(واعتصموا بحبل‌الله جمیعا...) ، مأمور شده‌اند تا پیرامون محور #حبل_الله اجتماع داشته باشند و به حبل‌الله معتصم باشند.
☑️ در نظام خدایی دو محوری و چند محوری وجود ندارد.
بر اساس یک آیه ،
مومنان متقی به #اعتصام ، پیوستن و پناه آوردن به یک #حبل و تنها #یک حبل ، به نام #حبل_الله فرمان داده شده‌اند و
بر اساس آیهء دیگر ، همان مومنان متقی به #معیت‌صادقان و عدم جدایی از آنان در هر امری مامور شده‌اند.
____________
☑️☑️ #محور این #اجتماع_الهی در آیاتی که مطرح شد ، با عناوین مختلفی معرفی شده است.
عناوین این محور در آیات ذکر شده چنین است:
۱- #نعمت‌داده‌شدگان در آیات سوره حمد
۲- #صراط‌مستقیم‌خدا بر اساس آیهء تبعیت از صراط مستقیم (آیه۱۵۳/انعام)
۳- #حبل_الله بر اساس آیهء اعتصام
۴- #صادقان بر اساس آیهء صادقان
تعدد محوریت برای هر اجتماعی، معرف تفرق و تعدد اجتماع است.
اجتماع الهی، اجتماعی یگانه است؛
و هر اجتماع یگانه‌ای ، نمی‌تواند بیش از #یک محور داشته باشد
و وجود عناوین مختلف برای محوریت تنها اجتماع الهی،
#فقط برای ذکر ویژگی‌های مختلف این محوریت است؛
ویژگی‌هایی که معرف تکلیف افراد اجتماع، نسبت به محوریت آن اجتماع نیز هست.
__________
آن چه که در مورد محوریتِ تنها اجتماع الهی مطرح شد به خوبی نشان می‌دهد که نعمت داده‌شدگان ، نه تنها #مقتدای_هدایت مومنان هستند که #ولی_مومنان هستند که #صادقان هستند ، #حبل_الله هستند که آنان #صراط‌الله‌المستقیم هستند.
✅ و مومنان صبح و شام از خداوند می‌خواهند تا آنان را به نعمت داده‌شدگان ملحق کند،
و از خداوند می‌خواهند تا آنان را به #تبعیت از نعمت داده شدگان موفق کند و از خدا
می‌خواهند تا آنان را در معیت نعمت داده شدگان قرار دهد،
و از خداوند می‌خواهند تا آنان را در اعتصام نعمت داده شدگان قرار دهد و از خداوند می‌خواهند تا آنان را تحت ولایت نعمت داده شدگان قرار دهد.
〰〰〰〰〰〰
✅ شهادت به حقانیت و ولایت امیرمومنان علی علیه السلام میثاق خداست....
@borrhan
Telegram
attach 📎
Forwarded from اتچ بات
#فریضهء_شهادت_ثالثه
✅ إهدِنَا الصِّراطَ المُستَقيمَ ،یعنی :
ادای #شهادت_ثالثه در هر #نماز
قسمت پنجاه و یکم
➖➖➖➖💟➖➖
✍...هر فردی که به خواندن نماز اقدام کند ، با توجه به دلالتهای آیات #سوره‌حمد ، با بیانی رسا چنین اعلام می‌کند:
✋ خدایا! من به خوبی می‌دانم که انحصار و اختصاص حمد به توست ، تویی که پروردگار جهانیان، رحمن، رحیم و مالک یوم دین هستی. و اقرار به یگانگی تو و اقرار بر انحصار عبودیت برای تو و استعانت از تو ، #به_تنهایی #نمی‌تواند راه نجات من باشد.
✋ خدایا! من به خوبی می‌دانم که تمام این اقرارها و میثاقها به همراه اقرار به رسالت و پذیرش آنچه برای هدایت بشر آورده نیز #به_تنهایی #نمی‌تواند راه وصول من به بهشت برین باشد.
✋خدایا! من به خوبی می‌دانم تمام این اقرارها و میثاقها به همراه التزام به احکامی که پیامبر تو آورده،
مانند #نماز ، نیز #نمی‌تواند #به_تنهایی مرا به صراط مستقیمِ مشخص تو درآورد و ورود و بقا بر این صراط، به #اجابت دعایی است که در پایان این سوره از تو درخواست می‌کنیم.
✋خدایا! من به خوبی می‌دانم و اقرار می‌کنم که : ای پروردگار عالمیان! ای رحمان! ای رحیم! تو خودت صراط مستقیم خودت را به خوبی معرفی کرده‌ای و من نیز آن را با هدایت تو می‌شناسم، و چنانچه مرا به آن صراط هدایت کنی، خودم را به #تبعیت از آن ملزم می‌دانم.
✋خدایا! من به خوبی می‌دانم و اقرار می‌کنم که تو صراط مستقیم خودت را معرفی کرده‌ای و آن را از راه افرادی معرفی کرده‌ای که خودت به آنان #نعمت داده‌ای. من به خوبی می‌دانم که صراط مستقیم تو ، صراط آنان است نه آن که آنان در صراط مستقیم تو قرار دارند. یعنی خدایا! من به خوبی می‌دانم که نعمت داده‌شدگان ، خط‌کشهای صراط مستقیم تو هستند و تو خود این گونه خواسته‌ای که آنان معرف #همیشگی صراط تو در هر زمان و مکانی باشند.
✋خدایا! من به خوبی می‌دانم و اقرار می‌کنم که برای #هدایت به صراط مستقیم و باقی‌ماندن بر این صراط، راهی جز #تبعیت از این صراط مستقیم ندارم؛ و صراط تو ، #نعمت داده‌شدگان هستند و برای هدایت به این صراط و باقی ماندن بر آن، راهی جز تبعیت از نعمت داده‌شدگان ندارم و نعمت داده شدگان که صراط مستقیم تو ، صراط آنان است ، معصوم هستند.
✋خدایا! من به خوبی می‌دانم و اقرار می‌کنم که برای نجات راهی جز #هدایت به این صراط مستقیمِ مشخص ندارم و اگر چنانچه مرا در این صراط قرار ندهی من در صراط #ضالان و یا در صراط #غضب_شدگان خواهم بود و در هر دو صورت ، آتش دوزخ ، پایان محتوم و قطعی زندگانی دنیای من است.
✋خدایا! از آن جا که می‌دانم و اقرار نیز می‌کنم که #تنها راه نجات، هدایت به صراط مستقیم تو و تبعیت از آن است، خودم را ملزم به تبعیت از این صراط و تبعیت از افرادی می‌کنم که تو به آنان نعمت داده‌ای؛ خدایا! من از راه ضالان بیزارم و عهد می‌کنم که به راه آنان نروم. خدایا من از راه غضب شدگان بیزارم و میثاق می‌بندم که به راه آنان نروم.
✋خدایا! من #شهادت می‌دهم که صراط مستقیم تو، صراط نعمت داده شدگان است، من #شهادت می‌دهم ، هر که در صراط مستقیم تو نباشد ، یا در صراط ضالان است یا در صراط مغضوبان؛ من #شهادت می‌دهم ، هر که از صراط نعمت داده‌شدگان فاصله بگیرد و از آن تبعیت نکند ، دوزخ پایان مسیر اوست.
✋ خدایا! من #شهادت می‌دهم که نعمت داده‌شدگان، خط‌کشهای صراط مستقیم تو هستند؛ #شهادت می‌دهم که صراط مستقیم تو، صراط نعمت داده شدگان است؛ من #شهادت می‌دهم که مرضات تو، مرضات نعمت داده شدگان است؛ و من #شهادت می‌دهم هر فردی به خدا و به رسول خدا صلی الله علیه و آله و به قرآن و به قیامت ایمان داشته باشد اما از نعمت داده شدگان #تبعیت نکند ، دوزخ جایگاه قطعی و ابدی اوست.
____
☑️ هر مسلمانی که نمازهای روزانه‌اش را بخواند ، نمازش را به هر صورتی بخواند و از هر مذهب و هر مسلکی تبعیت کند، #باید در نمازش سوره #حمد را بخواند و بدین ترتیب:
هر مسلمانی با خواندن این سوره در نمازهایش ،#روزانه چند بار ، به
#تبلیغ امر نعمت داده‌شدگان می‌پردازد.
او علاوه بر آن که با خواندن این آیات،
به بازگویی ایمانش می‌پردازد و آنها را برای پروردگارش بازگو می‌کند،
#میثاق می‌بندد و به مفاد این میثاقها ،
#شهادت نیز می‌دهد و همچنین با خواندن این آیات ، به افرادی که چنین باورهایی را ندارند،خبر از جایگاهی می‌دهند که نعمت داده شدگان در آفرینش دارند.
〰〰〰〰
✅ شهادت به حقانیت و ولایت امیرمومنان‌علیه‌السلام میثاق خداست.
@borrhan
✅ إهدِنَا الصِّراطَ المُستَقيمَ ،یعنی :
ادای #شهادت_ثالثه در هر #نماز
قسمت پنجاه و یکم
➖➖➖➖💟➖➖
✍...هر فردی که به خواندن نماز اقدام کند ، با توجه به دلالتهای آیات #سوره‌حمد ، با بیانی رسا چنین اعلام می‌کند:
✋ خدایا! من به خوبی می‌دانم که انحصار و اختصاص حمد به توست ، تویی که پروردگار جهانیان، رحمن، رحیم و مالک یوم دین هستی. و اقرار به یگانگی تو و اقرار بر انحصار عبودیت برای تو و استعانت از تو ، #به_تنهایی #نمی‌تواند راه نجات من باشد.
✋ خدایا! من به خوبی می‌دانم که تمام این اقرارها و میثاقها به همراه اقرار به رسالت و پذیرش آنچه برای هدایت بشر آورده نیز #به_تنهایی #نمی‌تواند راه وصول من به بهشت برین باشد.
✋خدایا! من به خوبی می‌دانم تمام این اقرارها و میثاقها به همراه التزام به احکامی که پیامبر تو آورده،
مانند #نماز ، نیز #نمی‌تواند #به_تنهایی مرا به صراط مستقیمِ مشخص تو درآورد و ورود و بقا بر این صراط، به #اجابت دعایی است که در پایان این سوره از تو درخواست می‌کنیم.
✋خدایا! من به خوبی می‌دانم و اقرار می‌کنم که : ای پروردگار عالمیان! ای رحمان! ای رحیم! تو خودت صراط مستقیم خودت را به خوبی معرفی کرده‌ای و من نیز آن را با هدایت تو می‌شناسم، و چنانچه مرا به آن صراط هدایت کنی، خودم را به #تبعیت از آن ملزم می‌دانم.
✋خدایا! من به خوبی می‌دانم و اقرار می‌کنم که تو صراط مستقیم خودت را معرفی کرده‌ای و آن را از راه افرادی معرفی کرده‌ای که خودت به آنان #نعمت داده‌ای. من به خوبی می‌دانم که صراط مستقیم تو ، صراط آنان است نه آن که آنان در صراط مستقیم تو قرار دارند. یعنی خدایا! من به خوبی می‌دانم که نعمت داده‌شدگان ، خط‌کشهای صراط مستقیم تو هستند و تو خود این گونه خواسته‌ای که آنان معرف #همیشگی صراط تو در هر زمان و مکانی باشند.
✋خدایا! من به خوبی می‌دانم و اقرار می‌کنم که برای #هدایت به صراط مستقیم و باقی‌ماندن بر این صراط، راهی جز #تبعیت از این صراط مستقیم ندارم؛ و صراط تو ، #نعمت داده‌شدگان هستند و برای هدایت به این صراط و باقی ماندن بر آن، راهی جز تبعیت از نعمت داده‌شدگان ندارم و نعمت داده شدگان که صراط مستقیم تو ، صراط آنان است ، معصوم هستند.
✋خدایا! من به خوبی می‌دانم و اقرار می‌کنم که برای نجات راهی جز #هدایت به این صراط مستقیمِ مشخص ندارم و اگر چنانچه مرا در این صراط قرار ندهی من در صراط #ضالان و یا در صراط #غضب_شدگان خواهم بود و در هر دو صورت ، آتش دوزخ ، پایان محتوم و قطعی زندگانی دنیای من است.
✋خدایا! از آن جا که می‌دانم و اقرار نیز می‌کنم که #تنها راه نجات، هدایت به صراط مستقیم تو و تبعیت از آن است، خودم را ملزم به تبعیت از این صراط و تبعیت از افرادی می‌کنم که تو به آنان نعمت داده‌ای؛ خدایا! من از راه ضالان بیزارم و عهد می‌کنم که به راه آنان نروم. خدایا من از راه غضب شدگان بیزارم و میثاق می‌بندم که به راه آنان نروم.
✋خدایا! من #شهادت می‌دهم که صراط مستقیم تو، صراط نعمت داده شدگان است، من #شهادت می‌دهم ، هر که در صراط مستقیم تو نباشد ، یا در صراط ضالان است یا در صراط مغضوبان؛ من #شهادت می‌دهم ، هر که از صراط نعمت داده‌شدگان فاصله بگیرد و از آن تبعیت نکند ، دوزخ پایان مسیر اوست.
✋ خدایا! من #شهادت می‌دهم که نعمت داده‌شدگان، خط‌کشهای صراط مستقیم تو هستند؛ #شهادت می‌دهم که صراط مستقیم تو، صراط نعمت داده شدگان است؛ من #شهادت می‌دهم که مرضات تو، مرضات نعمت داده شدگان است؛ و من #شهادت می‌دهم هر فردی به خدا و به رسول خدا صلی الله علیه و آله و به قرآن و به قیامت ایمان داشته باشد اما از نعمت داده شدگان #تبعیت نکند ، دوزخ جایگاه قطعی و ابدی اوست.
____
☑️ هر مسلمانی که نمازهای روزانه‌اش را بخواند ، نمازش را به هر صورتی بخواند و از هر مذهب و هر مسلکی تبعیت کند، #باید در نمازش سوره #حمد را بخواند و بدین ترتیب:
هر مسلمانی با خواندن این سوره در نمازهایش ،#روزانه چند بار ، به
#تبلیغ امر نعمت داده‌شدگان می‌پردازد.
او علاوه بر آن که با خواندن این آیات،
به بازگویی ایمانش می‌پردازد و آنها را برای پروردگارش بازگو می‌کند،
#میثاق می‌بندد و به مفاد این میثاقها ،
#شهادت نیز می‌دهد و همچنین با خواندن این آیات ، به افرادی که چنین باورهایی را ندارند،خبر از جایگاهی می‌دهند که نعمت داده شدگان در آفرینش دارند.
〰〰〰〰
✅ شهادت به حقانیت و ولایت امیرمومنان‌علیه‌السلام میثاق خداست.
@borrhan
Telegram
attach 📎
Forwarded from اتچ بات
#فریضهء_شهادت_ثالثه
✅ إهدِنَا الصِّراطَ المُستَقيمَ ،یعنی :
ادای #شهادت_ثالثه در هر #نماز
قسمت پنجاه و هشتم
➖➖➖➖💟➖➖
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴿۱﴾ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿۲﴾ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴿۳﴾ مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ ﴿۴﴾ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ﴿۵﴾ اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ ﴿۶﴾ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ ﴿۷﴾
================
♦️تبلیغ ولایت مولی امیرمومنان علیه‌السلام توسط شاهدان در هر نماز
✍... #شاهدان به افرادی اطلاق میشود که به خدا و رسولخدا صلی الله علیه و آله و نیز به تمام آنچه ایمان آوردن به آن لازم است، ایمان آورده باشند ،
به تمام آنچه پیامبر رحمت صلی الله علیه و آله با خود آورده است ایمان داشته باشند و از آن حضرت تبعیت کنند و به ادای #شهادت اقدام کنند؛
به ادای تمام شهادت‌هایی که باید به آنها شهادت بدهند.
هر هنگام خواندن آیهء ششم از سوره مبارکه حمد، هر خواننده‌ای در حالی از خدا میخواهد که او را به #صراط مستقیم خودش هدایت کند ،
که به توحید و نبوت و معاد با الفاظی اقرار کرده و میثاق بسته و شهادت داده،
که خدای جهانیان به او آموزش داده است.
با خواندن این آیه و آیهء پایانی این سوره، این افراد ، هم به شناخت خودشان از این صراط مستقیم خداوند ، اقرار می‌کنند و هم برای التزامشان نسبت به این صراط و تبعیت از آن ، میثاق می‌بندند و صد البته
که این #تبعیت ،
تبعیت از تمام چیزهایی است که به پیامبر رحمت صلی الله علیه و آله نازل شده و نیز تبعیت از شخص پیامبرِ هدایت است.
👈👈 افرادی اینگونه اگر متوجه دلالت جملاتی باشند که بر زبان جاری می‌کنند و اگر چنانچه، صادق باشند، از #شاهدان به شمار می‌آیند؛
که #شاهدان را خدای جهانیان اینگونه معرفی کرده است:
📖 رَبَّنا آمَنَّا بِما أَنْزَلْتَ وَ اتَّبَعْنَا الرَّسُولَ فَاكْتُبْنا مَعَ الشَّاهِدِينَ.
📖 ای پروردگار ما! ما به آنچه نازل ساخته‌ای ایمان آوردیم و از این رسول تبعیت کردیم؛ پس ما را در شمار شاهدان ثبت کن.
{٥٣/آل‌عمران}
☑️ شاهدانی که اینگونه، با خواندن آیهء هفتم از سوره حمد ،
مستقیماً به #تبلیغ موضوعی می‌پردازند که در این آیه آمده و #صدر مطالبی که در این آیه درج شده است،
#ولایت مولی امیرمومنان علیه‌السلام است و
این همان است که در #غدیرخم نیز تبلیغ شده است:
📖 صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ
📖 صراط آنانی که به آنان نعمت دادی، نه صراط افرادی که به آنان غضب کردی و نه صراط گمراهان
〰〰〰〰
✅ شهادت به حقانیت و ولایت امیرمومنان علی علیه السلام میثاق خداست....
@borrhan
✅ إهدِنَا الصِّراطَ المُستَقيمَ ،یعنی :
ادای #شهادت_ثالثه در هر #نماز
قسمت پنجاه و هشتم
➖➖➖➖💟➖➖
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴿۱﴾ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿۲﴾ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴿۳﴾ مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ ﴿۴﴾ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ﴿۵﴾ اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ ﴿۶﴾ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ ﴿۷﴾
================
♦️تبلیغ ولایت مولی امیرمومنان علیه‌السلام توسط شاهدان در هر نماز
✍... #شاهدان به افرادی اطلاق میشود که به خدا و رسولخدا صلی الله علیه و آله و نیز به تمام آنچه ایمان آوردن به آن لازم است، ایمان آورده باشند ،
به تمام آنچه پیامبر رحمت صلی الله علیه و آله با خود آورده است ایمان داشته باشند و از آن حضرت تبعیت کنند و به ادای #شهادت اقدام کنند؛
به ادای تمام شهادت‌هایی که باید به آنها شهادت بدهند.
هر هنگام خواندن آیهء ششم از سوره مبارکه حمد، هر خواننده‌ای در حالی از خدا میخواهد که او را به #صراط مستقیم خودش هدایت کند ،
که به توحید و نبوت و معاد با الفاظی اقرار کرده و میثاق بسته و شهادت داده،
که خدای جهانیان به او آموزش داده است.
با خواندن این آیه و آیهء پایانی این سوره، این افراد ، هم به شناخت خودشان از این صراط مستقیم خداوند ، اقرار می‌کنند و هم برای التزامشان نسبت به این صراط و تبعیت از آن ، میثاق می‌بندند و صد البته
که این #تبعیت ،
تبعیت از تمام چیزهایی است که به پیامبر رحمت صلی الله علیه و آله نازل شده و نیز تبعیت از شخص پیامبرِ هدایت است.
👈👈 افرادی اینگونه اگر متوجه دلالت جملاتی باشند که بر زبان جاری می‌کنند و اگر چنانچه، صادق باشند، از #شاهدان به شمار می‌آیند؛
که #شاهدان را خدای جهانیان اینگونه معرفی کرده است:
📖 رَبَّنا آمَنَّا بِما أَنْزَلْتَ وَ اتَّبَعْنَا الرَّسُولَ فَاكْتُبْنا مَعَ الشَّاهِدِينَ.
📖 ای پروردگار ما! ما به آنچه نازل ساخته‌ای ایمان آوردیم و از این رسول تبعیت کردیم؛ پس ما را در شمار شاهدان ثبت کن.
{٥٣/آل‌عمران}
☑️ شاهدانی که اینگونه، با خواندن آیهء هفتم از سوره حمد ،
مستقیماً به #تبلیغ موضوعی می‌پردازند که در این آیه آمده و #صدر مطالبی که در این آیه درج شده است،
#ولایت مولی امیرمومنان علیه‌السلام است و
این همان است که در #غدیرخم نیز تبلیغ شده است:
📖 صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ
📖 صراط آنانی که به آنان نعمت دادی، نه صراط افرادی که به آنان غضب کردی و نه صراط گمراهان
〰〰〰〰
✅ شهادت به حقانیت و ولایت امیرمومنان علی علیه السلام میثاق خداست....
@borrhan
Telegram
attach 📎
#از_برهان_بپرس (۱۲)
✅ جایگاه امامت در اسلام
#کاربرد_نابجای_عنوان_امام
〰〰〰〰〰〰〰〰
✍... در اینکه بعد از خاتم انبیاء (صلی الله علیه و آله) در جامعه اسلامی، حاکمانی به حکومت رسیدند بحثی نیست و کسی منکر این جهت نیست.
مگر آن که کسی منکر حقایق تاریخی باشد و
منکر حقایق تاریخی بودن مانند منکر حقایق عینی بودن است.
مانند اینکه فردی منکر وجود شهر تهران در دنیا باشد منکر باشد!!
به هر رو، بعد از رحلت خاتم انبیاء صلی الله علیه و آله کسانی به حکومت و قدرت جامعه اسلامی رسیدند. در این انکاری نیست.
اما اینها تا یک قرن و نیم، هیچکدامشان کلمه < #امام > را برای خودشان نپذیرفتند.
نه خودشان و نه آنهائی که اینان را به ریاست پذیرفتند؛
و نه حتی آنهائی که از اینها انتقاد می‌کردند؛ هیچ کدامشان به عنوان تعبیری از آن منصب و پستی که اشغال کرده بودند برای آن زمام داران ، کلمه #امام را نپذیرفتند.
مثلاً ابوبکر نه در عصر خودش نه بعد از عصر او، کسی برای ابوبکر از عنوان امام استفاده نکرد.
خلیفه یا خلیفة رسول الله یا امیرالمؤمنین گفتند.
خلیفه گفته می شود؛ خلیفة رسول الله گفته می شود. حال این سخن بجاست یا نابجا مطلب دیگری است.
این تعبیر در بارۀ او گفته می شود.
حداقل آنهائی که آن مسیر را به عنوان مسیر صحیح، پذیرفته اند؛ و این شخص را به عنوان کسی که عملاً می باید پذیرفت، که او متصدی در دست داشتن قدرتهای لازم در جامعه ای بنام جامعه اسلامی باشد پذیرفته اند؛
یعنی کسی که وجودش در یک جامعه به عنوان رئیس سیاسی لازم است، پذیرفته اند که این قدرتها در دست او باشد. آنهائی که این را پذیرفتند،
که از آنها تعبیر می شود به پیروان خلافت ابی بکر، که خلافت وی را صحیح می دانند؛ همانها هم از ابو بکر به #امام #تعبیر_نمیکردند.
خلیفه دوم همچنین؛ و سوّمی نیز، و بعد از او معاویه و سایر پادشاهانی که نام خلیفه بر خود نهادند، که حدود 13، 14 نفر هستند.
تا سال 132 هجری که خلافت بنی امیه منقرض شد و خلفاء بنی العباس روی کار آمدند چنین بود
پیشتر در شماره سوم از همین عنوان
بیان کردیم که :
👤 ابوالعباس قلقشندی در مأثر الانافة فی معالم الخلافه می گوید:
در آن عصر کلمه امام اطلاقش بر خلیفه خیلی تازه است و اساسش از شیعه هاست. و در آنجا گفته شد که شیعیان امامشان را مقتدا می دانند چون قائل به #عصمت اند؛
و لذا نسبت به کسانی که رهبرانشان هستند این را می گویند.
اما در خلافت که دایرۀ کاری او و دیگران از یکدیگر جداست؛
و هر چه او می کند دیگران نباید بکنند؛ این دو دایره وقتی که از هم مشخص شد معنا ندارد به کسی که نباید به وی اقتدا شود، امام بگویند.
معنای #امام اینست که هر کاری او می‌کند من هم باید #دقیقاً #تبعیت کنم.
بر خلاف دایره خلافت موقتی که منحصر است به دایره امور عامه، به آن بیانی که قبلا عرض کردیم؛
https://t.me/borrhan/34409
یعنی به طور خلاصه، کاری که
اولاً، شخص معینی نباید عهده دار آن شود؛ و
ثانیاً، یک نفر در رأس هرم قدرت قرار می‌گیرد.
به چنین زمام داری در یک جامعه، کلمه #امام اطلاق نمی شود؛
و لذا گفته نشده است.
در حالیکه به مولی امیرالمؤمنین علیه السلام، از همان عصر کلمه #امام می‌گفتند.
در کل جامعه اسلامی، حتی آنهائی که امامت را به معنای شیعی‌اش نپذیرفتند، از امیرالمؤمنین علیه السلام به
#الامام_علی تعبیر می کنند؛
اما الامام ابوبکر نمی گویند.
خلیفه رسول الله می گویند امّا الامام علی #لقب_خاص ایشان است.
👈👈👈 پس امامت بعد از رحلت خاتم انبیاء صلی الله علیه و آله عملاً مصداقی نداشت؛
و نمی توان گفت که خلفاء بنی العباس، مثلاً ابو جعفر منصور، یا ابوالعباس سفاح امتیازی داشتند ، برابی بکر و عمر که باید به ابوالعباس سفاح امام گفت؛ اما به ابوبکر نباید امام گفت.
چرا؟
برای این که مسلمانها در بارۀ ابوالعباس سفّاح بر دو دسته اند.
1- یک عده می گویند آنها نا بجا بودند
2- یک عده می گویند بجا بودند.
آنهائی که اعتقاد داشتند نابجا نبودند نه به آنها خلیفۀ بجا می گویند و نه امام به جا می گویند.
آنهائی که بجا میدانند اینها را دنبال روی یک هرمی می دانند که در رأسش ابی بکر و عمراست؛ و آن دو را بدون شک افضل از همه اینها می دانند؛
و کلمه امامت اگر سزای آنها،
یعنی رؤوس هرم، نباشد یقیناً سزای اینها هم نیست.
اینکه شخص خودش نام امامت بر خودش بنهد، این خودش یک نکته ای دارد،
كه ان شاءالله در بحث تاريخ بني العباس بیان خواهیم کرد كه چگونه هم لقب را ، هم منصب را و هم شخص را دزديدند.
➖➖➖➖➖➖➖➖
©کانال برهان و نقل مباحث ناب #معرفت_امام
@borrhan
✅ جایگاه امامت در اسلام
#کاربرد_نابجای_عنوان_امام
〰〰〰〰〰〰〰〰
✍... در اینکه بعد از خاتم انبیاء (صلی الله علیه و آله) در جامعه اسلامی، حاکمانی به حکومت رسیدند بحثی نیست و کسی منکر این جهت نیست.
مگر آن که کسی منکر حقایق تاریخی باشد و
منکر حقایق تاریخی بودن مانند منکر حقایق عینی بودن است.
مانند اینکه فردی منکر وجود شهر تهران در دنیا باشد منکر باشد!!
به هر رو، بعد از رحلت خاتم انبیاء صلی الله علیه و آله کسانی به حکومت و قدرت جامعه اسلامی رسیدند. در این انکاری نیست.
اما اینها تا یک قرن و نیم، هیچکدامشان کلمه < #امام > را برای خودشان نپذیرفتند.
نه خودشان و نه آنهائی که اینان را به ریاست پذیرفتند؛
و نه حتی آنهائی که از اینها انتقاد می‌کردند؛ هیچ کدامشان به عنوان تعبیری از آن منصب و پستی که اشغال کرده بودند برای آن زمام داران ، کلمه #امام را نپذیرفتند.
مثلاً ابوبکر نه در عصر خودش نه بعد از عصر او، کسی برای ابوبکر از عنوان امام استفاده نکرد.
خلیفه یا خلیفة رسول الله یا امیرالمؤمنین گفتند.
خلیفه گفته می شود؛ خلیفة رسول الله گفته می شود. حال این سخن بجاست یا نابجا مطلب دیگری است.
این تعبیر در بارۀ او گفته می شود.
حداقل آنهائی که آن مسیر را به عنوان مسیر صحیح، پذیرفته اند؛ و این شخص را به عنوان کسی که عملاً می باید پذیرفت، که او متصدی در دست داشتن قدرتهای لازم در جامعه ای بنام جامعه اسلامی باشد پذیرفته اند؛
یعنی کسی که وجودش در یک جامعه به عنوان رئیس سیاسی لازم است، پذیرفته اند که این قدرتها در دست او باشد. آنهائی که این را پذیرفتند،
که از آنها تعبیر می شود به پیروان خلافت ابی بکر، که خلافت وی را صحیح می دانند؛ همانها هم از ابو بکر به #امام #تعبیر_نمیکردند.
خلیفه دوم همچنین؛ و سوّمی نیز، و بعد از او معاویه و سایر پادشاهانی که نام خلیفه بر خود نهادند، که حدود 13، 14 نفر هستند.
تا سال 132 هجری که خلافت بنی امیه منقرض شد و خلفاء بنی العباس روی کار آمدند چنین بود
پیشتر در شماره سوم از همین عنوان
بیان کردیم که :
👤 ابوالعباس قلقشندی در مأثر الانافة فی معالم الخلافه می گوید:
در آن عصر کلمه امام اطلاقش بر خلیفه خیلی تازه است و اساسش از شیعه هاست. و در آنجا گفته شد که شیعیان امامشان را مقتدا می دانند چون قائل به #عصمت اند؛
و لذا نسبت به کسانی که رهبرانشان هستند این را می گویند.
اما در خلافت که دایرۀ کاری او و دیگران از یکدیگر جداست؛
و هر چه او می کند دیگران نباید بکنند؛ این دو دایره وقتی که از هم مشخص شد معنا ندارد به کسی که نباید به وی اقتدا شود، امام بگویند.
معنای #امام اینست که هر کاری او می‌کند من هم باید #دقیقاً #تبعیت کنم.
بر خلاف دایره خلافت موقتی که منحصر است به دایره امور عامه، به آن بیانی که قبلا عرض کردیم؛
https://t.me/borrhan/34409
یعنی به طور خلاصه، کاری که
اولاً، شخص معینی نباید عهده دار آن شود؛ و
ثانیاً، یک نفر در رأس هرم قدرت قرار می‌گیرد.
به چنین زمام داری در یک جامعه، کلمه #امام اطلاق نمی شود؛
و لذا گفته نشده است.
در حالیکه به مولی امیرالمؤمنین علیه السلام، از همان عصر کلمه #امام می‌گفتند.
در کل جامعه اسلامی، حتی آنهائی که امامت را به معنای شیعی‌اش نپذیرفتند، از امیرالمؤمنین علیه السلام به
#الامام_علی تعبیر می کنند؛
اما الامام ابوبکر نمی گویند.
خلیفه رسول الله می گویند امّا الامام علی #لقب_خاص ایشان است.
👈👈👈 پس امامت بعد از رحلت خاتم انبیاء صلی الله علیه و آله عملاً مصداقی نداشت؛
و نمی توان گفت که خلفاء بنی العباس، مثلاً ابو جعفر منصور، یا ابوالعباس سفاح امتیازی داشتند ، برابی بکر و عمر که باید به ابوالعباس سفاح امام گفت؛ اما به ابوبکر نباید امام گفت.
چرا؟
برای این که مسلمانها در بارۀ ابوالعباس سفّاح بر دو دسته اند.
1- یک عده می گویند آنها نا بجا بودند
2- یک عده می گویند بجا بودند.
آنهائی که اعتقاد داشتند نابجا نبودند نه به آنها خلیفۀ بجا می گویند و نه امام به جا می گویند.
آنهائی که بجا میدانند اینها را دنبال روی یک هرمی می دانند که در رأسش ابی بکر و عمراست؛ و آن دو را بدون شک افضل از همه اینها می دانند؛
و کلمه امامت اگر سزای آنها،
یعنی رؤوس هرم، نباشد یقیناً سزای اینها هم نیست.
اینکه شخص خودش نام امامت بر خودش بنهد، این خودش یک نکته ای دارد،
كه ان شاءالله در بحث تاريخ بني العباس بیان خواهیم کرد كه چگونه هم لقب را ، هم منصب را و هم شخص را دزديدند.
➖➖➖➖➖➖➖➖
©کانال برهان و نقل مباحث ناب #معرفت_امام
@borrhan
Telegram
کانال برهان
#از_برهان_بپرس (۳)
⁉️امام در شیعه به چه معناست؟
با دقت بخوانید!
〰〰〰〰 ▪️➖ ▪️
"امام" : لفظی عربی است.
☑️ اَمَّ ، یَأُمُّ = ای قَصَدَ = قصد کرد.
☑️ اَمَّ الشئ =یعنی متوجه شد.
فرض کنید که شخصی در مسیری می‌رود و مقصدی دارد که میخواهد بدان برسد. این عملی…
⁉️امام در شیعه به چه معناست؟
با دقت بخوانید!
〰〰〰〰 ▪️➖ ▪️
"امام" : لفظی عربی است.
☑️ اَمَّ ، یَأُمُّ = ای قَصَدَ = قصد کرد.
☑️ اَمَّ الشئ =یعنی متوجه شد.
فرض کنید که شخصی در مسیری می‌رود و مقصدی دارد که میخواهد بدان برسد. این عملی…