[ کانال برهان ]
11.3K subscribers
23.6K photos
1.94K videos
745 files
13.5K links
مرکز نشر دروس اعتقادی اهل بیت علیهم‌السلام
+ مباحث نقد فرق ضاله

👤پرسش و پاسخ:
@EDborrhan

کانالهای زیرمجموعه:
@fariadras
@borrhan2
@borrhanlibrary
@borrhanmedia
@dinclass

اینستا:
https://t.me/pageborhan
Download Telegram
Forwarded from اتچ بات
#فریضهء_شهادت_ثالثه


آیه #میثاق_غدیر و ادای شهادت ثالثه به عنوان بخشی از واقعه #غدیر

قسمت بیست‌ و نهم

💟

📖وَاذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَمِيثَاقَهُ الَّذِي وَاثَقَكُمْ بِهِ إِذْ قُلْتُمْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ

📖و ذکر کنید نعمت خدا را بر خودتان و میثاق او را، میثاقی را که او آن را با شما در زمانی مواثقه کرده است که شما گفتید: ما شنیدیم و اطاعت کردیم؛ و تقوای خدا را پیشه کنید. به درستی که خدا کاملا آگاه است به آنچه به پنهانِ سینه‌ها تعلق دارد.
{۷/مائده}

==============

ادای #شهادت_ثالثه به عنوان بخشی از واقعه #غدیر_خم


..آیات سوره مائده، آخرین آیات نازل شده بر پیامبر رحمت صلی الله علیه و آله است؛
اینجا مقطع #پایانی حیات ایشان است.

و با توجه به وقوع این اجتماع در این مقطع، چنین نتایجی به دست می‌آید:

#نعمت و #میثاق و #اقرارِ مذکور در آیهء #میثاق_غدیر ،
نعمت و میثاق و اقرارِ توحید نیست؛
و صد البته که نعمت و میثاق و اقرارِ نبوت نیز نیست؛
و این مطلب علاوه بر آن که دلالت صریح آیهء #میثاق_غدیر است،
حکم #عقل در خصوص وقوع این اجتماع در این مقطع از حیات مبارک پیامبر رحمت صلی الله علیه و آله نیز هست؛

اقرار مذکور در آیه #میثاق_غدیر، اقرار برای #سمع‌و‌طاعت‌مطلق است؛
سمع و طاعت مطلق برای آنان که خدای جهانیان برای آنان چنین حقی را قرار داده است.

بدین ترتیب و با توجه به این که این حق را خدا برای ولیّ مومنان قرار داده؛
و ولیّ مومنان، #خدا و #رسول‌خدا و #اولوالامر هستند.
این اقرار در این مقطع، به #سومین ولیّ مومنان و به #اولوالامر ارتباط دارد و میثاق نیز به همین
#ولایت مربوط است و ادای #شهادت نیز #تنها به همین اقرار و به همین میثاق ارتباط می‌یابد.

👈 نباید هرگز از خاطرها به دور بماند که:

✔️ هیچ شهادت سومی غیر از
ᐸأشهد أن علياً ولي الله> تاکنون ادعا هم نشده است و وجود خارجی هم ندارد.
و به این ترتیب،
این آیه از وقوع شهادت به ولایت #امیر_ابرار خبر می‌دهد که در این اجتماع عظیم حاجیان در #حجة_الوداع
و در مسیر بازگشت از آن،
صورت گرفته و آن مکان فقط #غدیر_خم است و بس.

بدین ترتیب:

✔️ در #غدیر_خم ، مومنان علاوه بر آن که بر پذیرشِ ولایت مولی امیرمومنان علی علیه السلام و سمع و طاعت نسبت به او #میثاق بسته‌اند و علاوه بر آن که به مطلب #اقرار کرده‌اند،
به این موضوع، #شهادت نیز داده‌اند و روشن است که بدون این #شهادت ، #میثاق و #اقرار آنان کارآیی نداشت و
نمی‌توانست برای آنان نجات دهنده باشد و کوتاهترین عبارتی
که گویای این شهادت باشد،

عبارتِ
🌿أشهد أن علياً ولي الله
است.

و صد البته که این #تکلیف همهء مومنانِ بعد از آن مومنان ، نیز هست.



شهادت به حقانیت و ولایت امیرمومنان علی علیه السلام میثاق خداست....

@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#فریضهء_شهادت_ثالثه


فرمان به ادای #شهادت_ثالثه ، همیشه و در هر #اذان ؛ در آیهء #میثاق_غدیر

قسمت سی‌ام

💟

📖وَاذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَمِيثَاقَهُ الَّذِي وَاثَقَكُمْ بِهِ إِذْ قُلْتُمْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ

📖و ذکر کنید نعمت خدا را بر خودتان و میثاق او را، میثاقی را که او آن را با شما در زمانی مواثقه کرده است که شما گفتید: ما شنیدیم و اطاعت کردیم؛ و تقوای خدا را پیشه کنید. به درستی که خدا کاملا آگاه است به آنچه به پنهانِ سینه‌ها تعلق دارد.
{۷/مائده}

==============

...آیهء #میثاق_غدیر از راه فرمان ᐸاذکروا> مومنان متقی را به ذکر #شهادت_ثالثه در #اذان ملزم می‌کند و این الزام به گونه‌ای است که به ایمان و عدم ایمان مومنان وابسته است نه به گونه‌ای که فقط به کمال ایمان آنان وابستگی داشته باشد.

برای آشنایی با چگونگی دلالت این آیه بر این مطلب، به طیّ مراحلی چند نیاز است:

🔻فرمان خدا به ذکر کردن و #ذکرزبانی

در آیهء #میثاق_غدیر خدای بزرگ به مومنان فرمان داده است تا آنان 2 چیز را ذکر کنند:

۱- #نعمت خدا را که خدا آن را در زمانی مشخص بر مومنان جریان داده است.

۲- #میثاق خدا را که خدا مومنان را با آن مواثقه کرده است.

👈 اذکروا، یعنی ذکر کنید و ذکر کردن به مفهوم #حفظ و حاضر سازیِ همیشگیِ چیزی در ذهن خود و دیگران است.

همانگونه که پیش از این مطرح شد ، به طور خلاصه در مورد ᐸاذکروا‌...> می‌توان چنین گفت:

▪️ᐸاذکروا...> یعنی:
به یاد داشته باشید
یعنی: همیشه در برابر چشمانتان باشد؛
یعنی در این مورد از شما پرسش می‌شود؛
یعنی ای مومنان در این خصوص مسئولیت دارید؛
یعنی حق آن را به جا آورید؛
یعنی آن را بیاموزید و آن را آموزش دهید و یعنی.....

بر این اساس:

🔹بخشی از وظیفهء #ذکر کردن به مرکز اندیشهء آدمی ارتباط می‌یابد و بخشی دیگر از آن به گفتار و رفتار انسانها انتساب دارد که در این صورت،
بخش مهمی از این وظیفه،
وظیفهء #زبان است.



شهادت به حقانیت و ولایت امیرمومنان علی علیه السلام میثاق خداست....

@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#فریضهء_شهادت_ثالثه


فرمان به ادای #شهادت_ثالثه ، همیشه و در هر #اذان ؛ در آیهء #میثاق_غدیر

قسمت سی و یکم

💟

📖وَاذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَمِيثَاقَهُ الَّذِي وَاثَقَكُمْ بِهِ إِذْ قُلْتُمْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ

📖و ذکر کنید نعمت خدا را بر خودتان و میثاق او را، میثاقی را که او آن را با شما در زمانی مواثقه کرده است که شما گفتید: ما شنیدیم و اطاعت کردیم؛ و تقوای خدا را پیشه کنید. به درستی که خدا کاملا آگاه است به آنچه به پنهانِ سینه‌ها تعلق دارد.
{۷/مائده}

==============

آیهء #میثاق_غدیر از راه فرمان ᐸاذکروا> نیز مومنان متقی را به ذکر #شهادت_ثالثه در #اذان ملزم می‌کند
و این الزام به گونه‌ای است که به ایمان و عدم ایمان مومنان وابسته است نه به گونه‌ای که فقط به کمال ایمان آنان وابستگی داشته باشد.

👈 برای آشنایی با چگونگی دلالت این آیه بر این مطلب، به طیّ مراحلی چند نیاز است:

🔻عمومیت و اجرای استمراری فرمان اذکروا و #ذکرزبانی

فرمان ᐸاذکروا> با یک بار ذکر کردن به انجام‌ نمی‌رسد؛
فرمانی استمراری است و وظیفه تمام مومنان در برابر چنین فرمانهایی این است که پس از زمان تکلیف‌شان ، در تمامِ عمر آن را عملی کنند و از نافرمانی بپرهیزند.

⬇️ فرمانهای خدا در دایره #اعتقادات با فرمانهای او در دایره #احکام ،
دارای 2 تفاوت اساسی است:

۱- تمام فرمانهایی که در دایره احکام صادر شده محدود به زمان و شرایط خاصی است،
و در غیر زمان و شرایط خاص، تکلیفی متوجه مکلف نیست.

۲- تمام اوامر الهی که در حوزه احکام صادر شده استثناء پذیر است.

✔️ فرمان ""‌....اذکروا نعمة الله عليكم..." و نیز فرمانِ ""...اتقواالله..""
که در آیهء #میثاق_غدیر به آن امر شده؛
همچون فرمانهایِ
""یا ایها الذین آمَنوا آمِنوا..."" و ""اطیعوالله و اطیعوا الرسول""،
در بسیاری از موارد این وظیفه، از نوع فرمانهای اعتقادی است و همانند سایر فرمانهای هم گروهش،
مربوط به زمان و وقت خاصی نمی‌باشد.


👈👈 البته مشخص است که امر به #ذکر کردن ،
به این معنا نیست که مکلّف در تمام طول روز و تمام طول ماه و سال و عمر، دائما لب به #ذکر داشته باشد و
مثلا #نعمت و #میثاق غدیر را ذکر کند‌.

برای درک بهتر این مطلب،
توجه به این دو آیه کافی به نظر می‌رسد:

📖 یَآ أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُواْ اذْکُرُواْ اللَّهَ ذِکْراً کَثِیراً وَسَبِّحُوهُ بُکْرَةً وَأَصِیلاً

📖 ای کسانیکه ایمان آورده‌اید! خدا را بسیار ذکر کنید و او را صبح و شام تسبیح کنید.
{۴۱/۴۲احزاب}

✔️ قلب آدمی نباید از ذکر خدا غافل باشد و نباید از آن طفره رود ،
اما ناگفته پیداست که هیچ صاحب اندیشه‌ای، با استناد به این آیه،
مومنان را به #ذکرزبانی‌خدا در هر صبح و شام و در هر زمانی موظف نمی‌کند.

بلکه بر اساس این آیه و با در نظر گرفتن امر و فرمان آیهء #میثاق_غدیر ،
بخشی از وظیفهء مومنان در قبال نعمت و میثاق غدیر،
#ذکرزبانی است و
در طول روز،
هر زمان که برای انجام این وظیفه، #مقتضی باشد، مومن ،
باید برای انجام این تکلیف خدایی، اقدام کند.
و این وظیفه تکلیفی است که آیهء
#میثاق_غدیر بر عهده مومنان گذارده است.

لذا یکی از زمانهای مناسب برای انجام وظیفه و فرمان داده شده در آیهء #میثاق_غدیر ،
زمان اقامهء #اذان است.



شهادت به حقانیت و ولایت امیرمومنان علی علیه السلام میثاق خداست....

@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#فریضهء_شهادت_ثالثه


فرمان به ادای #شهادت_ثالثه ، همیشه و در هر #اذان ؛ در آیهء #میثاق_غدیر

قسمت سی و دوم

💟

📖وَاذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَمِيثَاقَهُ الَّذِي وَاثَقَكُمْ بِهِ إِذْ قُلْتُمْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ

📖و ذکر کنید نعمت خدا را بر خودتان و میثاق او را، میثاقی را که او آن را با شما در زمانی مواثقه کرده است که شما گفتید: ما شنیدیم و اطاعت کردیم؛ و تقوای خدا را پیشه کنید. به درستی که خدا کاملا آگاه است به آنچه به پنهانِ سینه‌ها تعلق دارد.
{۷/مائده}

==============

...آیهء #میثاق_غدیر از راه فرمان ᐸاذکروا> مومنان متقی را به ذکر #شهادت_ثالثه در #اذان ملزم می‌کند
و این الزام به گونه‌ای است که به ایمان و عدم ایمان مومنان وابسته است نه به گونه‌ای که فقط به کمال ایمان آنان وابستگی داشته باشد.

برای آشنایی با چگونگی دلالت این آیه بر این مطلب، به طیّ مراحلی چند نیاز است:

در بسیاری از آیاتی که در آنها خدای جهانیان به ذکر کردن فرمان داده ، الفاظ ذکر را نیز در همان آیه یا در آیاتی دیگر نازل ساخته است.
و این آموزش به مخاطبان داده شده که الفاظ #ذکر ،
الفاظ ویژه‌ای است که پشتوانهء #وحی
آنها را مشخص می‌کند.
حتی در یک مورد، با عبارت ᐸهذا ذکر> ، ذکر و الفاظ ذکر را نیز بیان کرده است ،
علاقمندان به آیات ۴۵تا۴۹ سوره ص مراجعه فرمایند.

✔️ بدین ترتیب این آیات و شاید بتوان گفت تمام آیاتی که به ذکر کردن فرمان داده است،
همگی بر این واقعیت دلالتی روشن دارد که:

#ذکر کردن وابستگی تام به الفاظ ذکر دارد و در بسیاری از موارد، الفاظ ذکر نیز از سوی خدای جهانیان نازل شده و به همان صورت که نازل شده است،
باید #ذکر شود.
بدین ترتیب، الفاظ ذکر زبانی و ذکر الله ، #اختیاری و #انتخابی مکلفان نیست؛

آیاتی از کتاب خدای حکیم ما را با نوع و چگونگی بعضی از ذکر کردنها آشنا می‌کند؛ به آیات آغازین سوره مریم دقت کنید:

📖 بِسمِ اللهِ الرّحمنِ الرَّحیم * کهِیِعص * ذِکْرُ رَحْمَتِ رَبِّکَ عَبْدَهُ زَکَرِیّا * إِذْ نادى رَبَّهُ نِداءً خَفِیّاً. 

📖 به نام الله که رحمتش همیشگی و فراگیر است* کهیعص* این کلمات ذکر رحمت پروردگار تو نسبت به بنده‌اش زکریاست*در آن زمان که او پروردگارش را با صدایی آهسته صدا زد.

👈👈 همانگونه که ملاحظه می‌شود، کهیعص ، #ذکر رحمت پروردگار به حضرت زکریا است؛
این ذکر را خدا نازل ساخته و برای رسول رحمت صلی الله علیه و آله و برای هر کس دیگری که از این رموز آگاهی داشته باشد، این الفاظ #ذکر است.
و الفاظ #مشخص و معینی است که نباید آنها را #تغییر داد.

لذا بر اساس آن چه مطرح شد، می‌توان بر اساس آیهء #میثاق_غدیر چنین اظهار داشت:

☑️ مومنان باید همواره و در مواقعی مشخص، به #ذکر نعمت و میثاقی بپردازند که به خدا انتساب دارد و برای ذکر این نعمت باید از واژه‌هایی استفاده کنند که خودش #ذکر است و از مبداء #ذکر ، بر خاتم پیامبران صلی الله علیه و آله خوانده و نازل می‌شود ، که او نیز
#ذکر است.


شهادت به حقانیت و ولایت امیرمومنان علی علیه السلام میثاق خداست....

@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#فریضهء_شهادت_ثالثه


فرمان به ادای #شهادت_ثالثه ، همیشه و در هر #اذان ؛ در آیهء #میثاق_غدیر

قسمت سی و سوم

💟

📖وَاذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَمِيثَاقَهُ الَّذِي وَاثَقَكُمْ بِهِ إِذْ قُلْتُمْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ

📖و ذکر کنید نعمت خدا را بر خودتان و میثاق او را، میثاقی را که او آن را با شما در زمانی مواثقه کرده است که شما گفتید: ما شنیدیم و اطاعت کردیم؛ و تقوای خدا را پیشه کنید. به درستی که خدا کاملا آگاه است به آنچه به پنهانِ سینه‌ها تعلق دارد.
{٧/مائده}

================

پیش از این مطرح شد که در آیاتی از کتاب خدا ، به #ذکرنعمت فرمان داده شده است، خوشبختانه،
نعمتهای موضوع ذکر ، در این آیات ، به مکلفان معرفی شده است.
نعمتهایی که در این آیات به #ذکر آنها فرمان داده شده از این قرار است:

۱- نعمت توحید.
(فاطر/۳)

۲- نعمت وجود پیامبران و بعثت رسولان و نیز جعل ملوک الهی و اعطای نعمتهای ممتاز و اختصاصی از این نوع.
(مائده/۲۰)

۳- اعطای امتیاز و بخشش نعمت‌های ویژه به بنواسرائیل که اعطای این نعمت با بعثت پیامبرانی از بنواسرائیل و در بنواسرائیل و نیز با میثاق آنان همزمان بوده است.
(بقره/۱۲۲،۴۷،۴۰)

۴- نعمت نجات از دست دشمنان با بعثت پیامبران و یا با اقدام ویژهء آنان.
(مائده/۱۱- ابراهیم/۶ - احزاب/۹)

۵- نعمت تشکیل جامعه‌ای با محوریت حبل‌الله.
(آل‌عمران/۱۰۳)

۶- نعمت انزال کتاب و حکمت و نیز آیات الهی.
(بقره/۲۳۱)

۷- نعمت تائید حضرت عیسی علیه‌السلام به وسیلهء روح القدس و سخن گفتن او در گاهواره و.... که ذکر این نعمت، فقط بر عهدهء حضرت عیسی است.
(مائده/۱۱۰)

۸- نعمت مذکور در آیهء #میثاق_غدیر

⬆️ این نعمت ‌ها، همگی نعمت‌هایی است که به ذکر کردن آنها فرمان داده شده است.
و همان‌گونه که ملاحظه می‌شود، این نعمت‌ها به #توحید ؛ #نبوت و #هدایت و #رفع‌موانع‌هدایت اختصاص دارد.


👈 برای معرفی این نعمت ‌ها در کتاب خدا از الفاظی استفاده شده که می‌توان از آنها برای #ذکر این نعمت ها استفاده کرد،
یا بهتر است گفته شود که حتما باید از آنها برای ذکر اسین نعمتها استفاده کرد.

برای نمونه برای معرفی نعمت #توحید در آیهء ۳/فاطر چنین آمده است:

📖 "يَا أَيُّهَا النَّاسُ اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ هَلْ مِنْ خَالِقٍ غَيْرُ اللَّهِ يَرْزُقُكُم مِّنَ السَّمَاء وَالْأَرْضِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ فَأَنَّى تُؤْفَكُونَ".

📖 ای مردم! ذکر کنید نعمت خدا را بر خودتان؛ آیا آفریننده ای جز خدا هست که شما را از آسمان و زمین روزی دهد؟! هیچ معبودی جز او نیست؛ پس شما چگونه به راه باطل می‌روید.

👈 عبارتِ ᐸهل من خالق غیرالله> و نیز عبارتِ ᐸلااله الاهو>
به خوبی نشان می‌دهد که بهترین الفاظ برای ذکر این نعمت،
عبارتِ ᐸلا اله الا الله> است و اگر این ذکر به صورتِ #ذکرزبانی و به صورت #شهادت انجام شود،
عبارتِ
🌿 أشهد أن لااله الا الله

بهترین ذکر برای این نعمت است.

👈 یکی از زمانهای مناسب برای ذکر نعمت توحید،
هنگام #اذان و #اقامه است
و این زمان نیز زمان مناسبی برای انجام فرمان به ذکر نعمت آیهء #میثاق_غدیر نیز هست.



شهادت به حقانیت و ولایت امیرمومنان علی علیه السلام میثاق خداست....

@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#فریضهء_شهادت_ثالثه


فرمان به ادای #شهادت_ثالثه ، همیشه و در هر #اذان ؛ در آیهء #میثاق_غدیر

قسمت سی و چهارم

💟

📖وَاذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَمِيثَاقَهُ الَّذِي وَاثَقَكُمْ بِهِ إِذْ قُلْتُمْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ

📖و ذکر کنید نعمت خدا را بر خودتان و میثاق او را، میثاقی را که او آن را با شما در زمانی مواثقه کرده است که شما گفتید: ما شنیدیم و اطاعت کردیم؛ و تقوای خدا را پیشه کنید. به درستی که خدا کاملا آگاه است به آنچه به پنهانِ سینه‌ها تعلق دارد.
{٧/مائده}

================

..میثاقهای الهی، میثاق‌های ویژه‌ای است ؛
در بسیاری از آیات، مُفاد و موضوعی که بر آن #میثاق اخذ و یا مواثقه شده معین و معرفی شده است.

روؤس موضوعهایی که از این آیات، استخراج می‌شود، بدین قرار است:

۱- میثاق پیامبران برای مسئولیت آنان در برابر صدق آنان.(احزاب/۷)

۲- میثاق پیامبران برای ایمان آوردن به رسولخدا و نیز یاری کردن او.(آل‌عمران/۸۱)

۳- میثاق مذکور در آیه #میثاق_غدیر

۴- میثاق مومنان برای ایمان آوردن به خدای جهانیان.(حدید/۸)

۵- میثاق بنواسرائیل برای عدم بندگی غیر خدا و نیز برای احسان به پدر و مادر، به خویشان نزدیک، به یتیمان و به مسکینان و نیز برای نیکوگویی و نیز برای اقامهء #نماز و پرداخت زکات.(بقره/۸۳)

۶- میثاق بنواسرائیل برای آن که خون همدیگر را نریزند و یک دیگر را از دیار همدیگر بیرون نکنند.(بقره/۸۴)

۷- میثاق بنواسرائیل برای فراسازی کوه طور برای آنان - که این خود، به مفهوم ارسال رسولان و انزال کتب برای آنان است. - و نیز برای وارد شدن از یک درِ مشخص و هم چنین برای عدم تعدی در روز شنبه.(نساء/۱۵۴)

۸- میثاق بنواسرائیل برای آن که خدا پیامبرانی را برای آنان بفرستد و نیز برای انزال تورات.(بقره/۹۳- نساء/۱۵۴)

۹- میثاق بنواسرائیل برای فرستادن پیامبران.(مائده/۷۰)

۱۰- میثاق نصارا که البته به مفاد میثاق آنان در قرآن اشاره نشده است.(مائده/۱۴)

۱۱- میثاق اهل کتاب برای پنهان نکردن مطالبی که در کتاب‌هایشان آمده و نیز برای بیان کردن آنها.(آل‌عمران/۱۸۷)

۱۲- میثاق بنواسرائیل برای مبعوث ساختن #دوازده نقیب برای آنان و از میان آنان‌.(مائده/۱۲)

⬆️ این موضوع ها سرفصل هایی است که خدا برای آنها از مکلفان، #میثاق گرفته و یا یا آنان میثاق بسته است.

غالب میثاقها برای #توحید ؛ رسالت و یاری رساندن رسولان ، برای سد راه هدایت نشدن است.
موضوع دو، سه میثاق را می‌توان به بعضی از احکام مرتبط دانست که به نظر می‌رسد
آنان نیز توسط پیامبران و در ادامه دعوت آنان، از بنواسرائیل ستانده شده باشد.

☑️ از تمام میثاق های قرآنی، #تنها میثاقی که به #ذکر آن فرمان داده شده، میثاق خدا در آیه #میثاق_غدیر است.

☑️ نعمت های واجب الذکر که در پست قبلی از همین عنوان ، به آن اشاره کردیم و میثاقهای قرآنی ، با یکدیگر #سنخیت کامل دارند و غالبا برای توحید و بندگی و رسالت و نبوت و امامت و هدایت الهی، اعطا و اخذ شده است.

و در هیچ آیه‌ای از قرآن به جز آیهء #میثاق_غدیر ؛ به این #میثاق و به این #نعمت ، در #کنارهم اشاره‌ای نشده است.



شهادت به حقانیت و ولایت امیرمومنان علی علیه السلام میثاق خداست....

@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#فریضهء_شهادت_ثالثه


فرمان به ادای #شهادت_ثالثه ، همیشه و در هر #اذان ؛ در آیهء #میثاق_غدیر

قسمت سی و پنجم

💟

📖وَاذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَمِيثَاقَهُ الَّذِي وَاثَقَكُمْ بِهِ إِذْ قُلْتُمْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ

📖و ذکر کنید نعمت خدا را بر خودتان و میثاق او را، میثاقی را که او آن را با شما در زمانی مواثقه کرده است که شما گفتید: ما شنیدیم و اطاعت کردیم؛ و تقوای خدا را پیشه کنید. به درستی که خدا کاملا آگاه است به آنچه به پنهانِ سینه‌ها تعلق دارد.
{٧/مائده}

==============

خلاصه‌ای از نتایج آنچه تاکنون به دست آمد:

۱- بخشی از وظیفه مومنان در قبال نعمت و میثاق غدیر، #ذکرزبانی آنان است.

۲- #ذکرزبانی ، یکی از اعمال صالح است که زمان‌دار است و در هر زمان که اقتضا کند بر مکلفان واجب است.

۳- نعمت و میثاق ذکر شده در آیهء #میثاق_غدیر ، نعمت معرفی مولی امیرالمومنین به عنوان مولای همگان و به عنوان ولیّ مومنان و میثاق بر پذیرش مومنان بر ولایت آن حضرت و فرزندان او علیهم‌السلام و تعهد به سمع و طاعت مطلق از او و از آنان و
جدا نشدن از معیت آنان و اعتصام به آنان است.

☑️ پیش از این ملاحظه شد که عبارتِ
ᐸأشهد ان لا اله الا الله> بهترین عبارت
و یا یکی از بهترین عبارتها برای #ذکرزبانی توحید است.
این عبارت در هر #اذان 2 بار ذکر می‌شود.
این ذکر و چگونگی آن، ذکری با آموزش الهی است؛ یکی از این آموزشها ، آیه‌ای از کتاب خداست
که به عنوان شهادتِ خودِ خدا در
آیهء ۱۸/آل‌عمران ، درج شده است:

📖 شَهِدَ اللّهُ أَنَّهُ لا إِلهَ إِلاّ هُوَ وَ الْمَلائِکَةُ وَ أُولُوا الْعِلْمِ قائِماً بِالْقِسْطِ لا إِلهَ إِلاّ هُوَ الْعَزیزُ الْحَکیمُ.


عبارتِ ᐸأشهد أن محمدا رسول الله> نیز بهترین یا یکی از بهترین عبارت ها برای #ذکرزبانی رسالت خاتم پیامبران صلی الله علیه و آله است؛
این ذکر نیز در هر #اذان 2 بار ذکر می‌شود.

آیات بسیاری از کتاب خدا گویای این شهادت است؛ مانند آیات ذیل:

📖 مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ....
{٢٩/فتح}

📖 وَمَا مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ...
{١٤٤/آل‌عمران}

📖 إِذا جاءَکَ الْمُنافِقُونَ قالُوا نَشْهَدُ إِنَّکَ لَرَسُولُ اللّهِ وَ اللّهُ یَعْلَمُ إِنَّکَ لَرَسُولُهُ وَ اللّهُ یَشْهَدُ إِنَّ الْمُنافِقِینَ لَکاذِبُونَ.
{١/منافقون}

👈👈 نباید از خاطر دور بماند که ادای این شهادت ، ذکر #نعمت خداست؛
به این آیات توجه کنید:

📖 وَ إِذْ قالَ مُوسى لِقَوْمِهِ یا قَوْمِ اذْکُرُوا نِعْمَتَ اللّهِ عَلَیْکُمْ إِذْ جَعَلَ فیکُمْ أَنْبِیاءَ...
{۲۰/مائده}

📖 وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللّهِ جَمِيعًا وَلاَ تَفَرَّقُواْ وَاذْكُرُواْ نِعْمَتَ اللّهِ عَلَیْكُمْ إِذْ كُنتُمْ أَعْدَاء فَأَلَّفَ بَیْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُم بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَكُنتُمْ عَلَىَ شَفَا حُفْرَةٍ مِّنَ النَّارِ فَأَنقَذَكُم مِّنْهَا كَذَلِكَ یُبَیِّنُ اللّهُ لَكُمْ آیَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ.
{١٠٣/ آل‌عمران}

پس از این دو شهادت لازم است در مورد شهادت دیگری بحث شود؛
شهادتی که بر اساس آیهء #میثاق_غدیر ، #ذکرزبانی آن واجب است.

ذکر زبانی نعمت و میثاق غدیر همانند سایر مواردی که باید #ذکر شود؛
باید با الفاظ مشخص و معینی صورت بگیرد و این ذکر - دست کم - باید
گویای این نعمت و گویای این میثاق باشد.



شهادت به حقانیت و ولایت امیرمومنان علی علیه السلام میثاق خداست....

@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#فریضهء_شهادت_ثالثه


فرمان به ادای #شهادت_ثالثه ، همیشه و در هر #اذان ؛ در آیهء #میثاق_غدیر

قسمت سی و ششم

💟

📖وَاذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَمِيثَاقَهُ الَّذِي وَاثَقَكُمْ بِهِ إِذْ قُلْتُمْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ

📖و ذکر کنید نعمت خدا را بر خودتان و میثاق او را، میثاقی را که او آن را با شما در زمانی مواثقه کرده است که شما گفتید: ما شنیدیم و اطاعت کردیم؛ و تقوای خدا را پیشه کنید. به درستی که خدا کاملا آگاه است به آنچه به پنهانِ سینه‌ها تعلق دارد.
{٧/مائدة}

===============

...نعمت و میثاقی که بر اساس آیهء #میثاق_غدیر ، واجب الذکر شده، نعمت و میثاقی در ارتباط با ولایت امیرمومنان علیه‌السلام و فرزندان او علیهم‌السلام است.

به این ترتیب ، فرمانِ ᐸاذکروا> ، فرمان به ذکر ولایت امیرالمومنین و نیز ولایت فرزندان معصوم آن حضرت است.

بهترین عبارت برای #ذکرِزبانی‌ِولایت امیرمومنان علیه‌السلام عبارتِ
🌿 أشهد أنَّ عَلياً أميرُالمؤمِنينَ وَ وَليُّ‌اللهِ است؛

همانگونه که بهترین #ذکرزبانی‌توحید، عبارت ᐸأشهد أن لااله‌الاالله>
است و همانگونه که بهترین عبارت برای #ذکرزبانی‌رسالت‌خاتم‌پیامبران ،
عبارت ᐸأشهد أن محمداً رسول‌الله>
است.
و بر آن اساس که گذشت، #روزانه و در هر زمان که مقتضی باشد، این #ذکرزبانی بر مومنان #واجب است.

فراموش نشود که این وجوب، مدلولِ فرمانِ خدا در آیهء #میثاق_غدیر است.

یکی از زمانهای که ذکر زبانی ولایت امیرمومنان واجب است،
هنگامِ ذکر زبانی توحید و ذکرزبانی رسالت است و چنانچه مکلف از این ذکر #طفره رود،
از جرگهء مومنان خارج می‌شود و همان گونه که پیش از این مطرح شد، این نیز دلالتِ آیهء #میثاق_غدیر است.

📌پ.ن:

گفتن #اذان و #اقامه در نماز از واجبات به شمار نمی‌رود و وجوب ذکر #شهادت_ثالثه در اذان ، با غیر واجب بودن اذان منافاتی ندارد.
این وجوب - همان گونه که مطرح شد -
بخشی از فرمان ᐸاذکروا> در آیهء #میثاق_غدیر است
و به همان دلیل که مطرح شد یکی از زمانهای مناسب برای انجام این وظیفه، زمان اقامهء #اذان است.

بنابراین ، هر زمان که #اذان و #اقامه گفته‌ می‌شود، ذکر #شهادت_ثالثه در آن واجب است و عدم اقدام به این ذکر ،
امتناع از فرمان صریح خدا در آیهء #میثاق_غدیر است.



شهادت به حقانیت و ولایت امیرمومنان علی علیه السلام میثاق خداست....

@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#فریضهء_شهادت_ثالثه


إهدِنَا الصِّراطَ المُستَقيمَ ،
یعنی :
ادای #شهادت_ثالثه در هر #نماز

قسمت سی و هفتم

💟

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴿۱﴾ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿۲﴾ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴿۳﴾ مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ ﴿۴﴾ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ﴿۵﴾ اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ ﴿۶﴾ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ ﴿۷﴾

================

🌀مروری گذرا بر سوره مبارکه حمد

...سوره مبارکه حمد را می‌توان به عنوانِ #آموزش نامه، #اقرار نامه و #میثاق نامه و #شهادت نامه‌ای برای آنچه ایمان آوردن به آن لازم است.
و از جمله، #توحید و نبوت و معاد معرفی کرد.

سوره حمد #تنها سوره‌ای است که مسلمانان از سوی خدا وظیفه یافته‌اند تا دست کم ، روزی 10 مرتبه آن را در #نمازهایشان بخوانند؛
خواه آنان بدانند چه می‌خوانند و یا از فهم آن چه بر زبان جاری می‌سازند - حتی در حد بسیار ابتدایی - عاجز باشند.

👈 #توحید و نبوت و معاد ، تنها آموزشهای این سوره نیست بلکه این موارد ایمانی، اولین آموزشهای این سورهء مبارکه است.

این آموزشها ، البته به گونه‌ای آموزش داده شده که با نگاهی ابتدایی قابل درک است؛
و صد البته آن چه در این سوره آموزش داده شده ، واقعیت توحید و نبوت و معاد،
و به گونه‌ای است که خدای جهانیان آن را توحید و نبوت و معاد می‌داند و آنها را آموزش داده است.

و باز هم تکرار می‌شود:

همهء مسلمانان - صرف نظر از عقاید مختلفِ آنان در مورد این موضوعهای ایمانی - باید این عبارتها را همه روزه ، در نمازهایشان بر زبان جاری کنند.

دقت فرمایید که مشربها و دیدگاههای مختلف مسلمانان در #توحید به گونه‌ای متفاوت است که به هیچ عنوان قابل جمع نمی‌باشد ، و حتی عده‌ای چنان بقیه را بر باطل می‌دانند که حکم به قتال با دیگر مسلمانان را صادر می‌کنند
با این حال ، همه مسلمانان وظیفه یافته‌اند این سوره را در نمازهایشان بخوانند.

در این سوره از خدایی صحبت می‌شود که الله است و رب‌العالمین و رحمان و رحیم و مالک یوم الدین است.

و این چنین آموزش داده می‌شود که تنها و تنها باید خدا را بندگی کرد و تنها و تنها باید از او یاری جست.(*)

در آیهء ششم ، به عنوان اولین موردِ استعانت و اولین مورد عبودیت،
ما از خدای مهربان می‌خواهیم که ما را به ᐸالصراط المستقیم> هدایت کند.

👈👈 این مهم ترین مورد استعانت و #تنها طریق عبودیت است‌.

☑️ تنها طریق عبودیت، هدایت شدن به صراط مستقیم خداوند است.
سلوک در هر طریق دیگری برای #عبودیت و تبعیت از هر سبیلی غیر از #صراط‌مستقیم‌خدا ، محکوم به ضلالت و گمراهی است؛
و به عبارتی روشن ،
طریق #عبودیت خدا را خودِ خدای حکیم و قادر #باید معین کند که معین نیز کرده و عبودیت خدا از هر طریق دیگری یا بت پرستی است و یا ضلالت از نوعی دیگر.

هدایت به صراط مستقیم نیازی قطعی به استعانت او دارد و بدونِ یاریِ هموارهء او،
امکان پذیر نمی‌باشد.

این راه مستقیمِ مشخص، با ᐸالف‌ولام> تعریف شده است؛ بدین ترتیب ، الصراط المستقیم ، صفت و موصوفی #معرفه است و مقصود از آن ، ᐸآن صراطِ مستقیمِ مشخص> است.

در آخرین آیهء سوره حمد ، معرفی روشنتری از این صراط شده است.

براین اساس ما از خدای مهربان می‌خواهیم که ما را به راه مستقیمِ مشخصی هدایت کند؛ راه آنانی که به آنان نعمت داده شده است.

✔️این آیات و خواندنَ صبح و شام آنها ، ما را به این نکتهء مهم رهنمون می‌سازد که علاوه بر هدایت یافتن به صراط مستقیم خدا،
👈 باقی ماندن بر این #هدایت نیز از اهمیت ویژه‌ای برخوردار است.

این #بقا بر هدایتِ صراط مستقیم با #تبعیت از صراط ، ارتباطی #مستقیم دارد:

📖 وَأَنَّ هَٰذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ ۖ وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ....
{۱۵۳/انعام}

📖 و حتما این صراط ، صراط من است در حالی که مستقیم است؛ پس ، از آن تبعیت کنید و از راههای دیگر تبعیت نکنید که شما را از راه او، دور و پراکنده می‌سازد....



شهادت به حقانیت و ولایت امیرمومنان علی علیه السلام میثاق خداست....

(*)در خصوص شبهه پراکنی وهابیت در خصوص این آیه مبارکه، مطالعه لینک های زیر توصیه می‌شود:
https://t.me/borrhan/18800
https://t.me/borrhan/18036

@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#فریضهء_شهادت_ثالثه


إهدِنَا الصِّراطَ المُستَقيمَ ،یعنی :
ادای #شهادت_ثالثه در هر #نماز

قسمت سی و هشتم

💟

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴿۱﴾ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿۲﴾ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴿۳﴾ مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ ﴿۴﴾ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ﴿۵﴾ اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ ﴿۶﴾ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ ﴿۷﴾

================

🌀آموزش #اقرار ، #میثاق و #شهادت برای #توحید و نبوت و معاد، در سوره حمد

...این سوره در کنار آموزش موارد یاد شده، از اقرار از این موارد مالامال است..

توحید :
این سوره #اقرار به این واقعیت است که الله پروردگار عالمیان است ، او رحمان و رحیم است، و #اقرار به اینکه عبودیت فقط برای الله است و ما نیز عبودیت را به او اختصاص داده‌ایم.
و اقرار به اینکه ما از غیر او نباید ، یاری بجوییم و هرگز از غیر او یاری نمی‌جوییم.

نبوت:
در این سوره، و با خواندن تمام آیات، همه ایمانشان را به نبوت پیامبر رحمت صلی الله علیه و آله اظهار می‌کنند و به این ایمان و اقرار می‌کنند، که این آیات از سوی خدای جهانیان بر پیامبرش نازل شده است و نیز اقرار می‌کنند که او،
تمام آیات را همانگونه که بر او نازل شده،
به مردم تبلیغ کرده است. و با خواندن #نماز و این سوره در نماز اقرار می‌کنند که از سوی آن حضرت وظیفه یافته‌اند نماز بخوانند
و نماز را به همان صورتی بخوانند که خدای مهربان و پیامبر او دستور خواندن آن را صادر کرده‌اند.

معاد:
با خواندن این سوره ، هر مسلمانی دست کم روزی 10 مرتبه اقرار می‌کند که معادی وجود دارد و خدایی که همه کارهء یوم الدین است.

☑️ عبارتِ ᐸاهدنا الصراط المستقیم> نیز با وجود دعا بودنِ آن، حاوی این #اقرار است که صراط مستقیم خداوند ،
#یک صراط مشخص و #تنها یک صراط مشخص است.

ناگفته پیداست که #شناخت این صراط مستقیم به تنهایی #کافی #نیست،
باید به این صراط مستقیم مشخص #هدایت شد و برای وقوع این هدایت ،
باید آن را از خدا خواست و #همواره نیز این درخواست را از خدای جهانیان داشت.

این آیه همچنین #اقرار به این حقیقت است که #صراط‌مستقیم‌خداوند ، صراط افرادی است که خدا به آنان #نعمت داده و نیز اقرار به این حقیقت است که صراط نعمت داده‌شدگان ، از صراط افراد #ضال و افرادی که خدا بر آنان #غضب کرده جداست.

و نیز #اقرار به اینکه #ضالون به گروهی اطلاق می‌شود و #مغضوب‌علیهم گروهی دیگرند و صد البته که این خود راهنمایی دیگری از جانب خداست برای شناخت افرادی که خدا به آنان
#نعمت داده است.

☑️ این عبارتها، #اقرار به این مطلب است که خداوند #قبل از نزول این آیات و #قبل از آن که این آیات توسط مکلفان خوانده شود،
به افراد خاصی #نعمت داده است و آن افراد #مقتدای‌هدایت‌مومنان هستند
و نیز اقرار به این مطلب است
که هر فردی از #نعمت خواه بی‌بهره شود و یا بی‌بهره باشد ،
یا #ضال است و یا #مغضوب‌علیه.



شهادت به حقانیت و ولایت امیرمومنان علی علیه السلام میثاق خداست....

@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#فریضهء_شهادت_ثالثه


إهدِنَا الصِّراطَ المُستَقيمَ ،یعنی :
ادای #شهادت_ثالثه در هر #نماز

قسمت سی و نهم

💟

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴿۱﴾ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿۲﴾ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴿۳﴾ مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ ﴿۴﴾ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ﴿۵﴾ اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ ﴿۶﴾ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ ﴿۷﴾

================

🌀آموزش #اقرار ، #میثاق و #شهادت برای #توحید و نبوت و معاد، در سوره حمد

..دو آیهء پایانی سورهء حمد ، آموزش و اقرار به این مطلب است که #صراط‌مستقیم خدا به مردم معرفی شده است و آنان با این صراط کاملا آشنایی دارند،
اما در عین حال نیز بدون هدایت الهی رسیدن به این #صراط و قرار گرفتن در آن و تبعیت از آن،
امکان ندارد.
بر این اساس هم #نعمت داده‌شدگان شناخته شده هستند و هم صراطِ آنان.

در این دو آیهء پایانی اقرار دیگری وجود دارد و آن اقرار به #سمع‌و‌طاعت‌مطلق از افرادی است که خدای جهانیان این حق را برای آنان قرار داده است.

چرا که👈 هدایت به صراط مستقیم خداوند و یاری خواستن از خدا برای این منظور ، باید با #تبعیت از صراط همراه باشد
و در غیر اینصورت، جدایی از این راه با تصریح آیاتی از کتاب خدا قطعی است.

#تبعیت مطلق از صراط مستقیم خداوند،
به مفهوم تبعیت از افرادی است که این صراط به نام آنان ثبت شده است.

بدین ترتیب:

☑️ دو آیهء مورد صحبت، اقرار به همان افرادی است که آیهء #میثاق_غدیر از آن خبر می‌دهد ؛
اقرار به #سمع‌و‌طاعت‌مطلق ، نسبت به افرادی که خدا به آنان #نعمت داده است.

☑️ در این سوره، سراسر بحث از میثاق نیز هست، به عنوان مثال
عبارت ᐸایاك نعبد و اياك نستعين> ، که عبارتی است با دلالت انحصار عبادت و انحصار استعانت از خدای متعال،
یک #میثاق است.

لذا بحثی در این نیست که آیات سوره مبارکه حمد ، #اقرار است ؛ اقرار به #توحید و نبوت و معاد؛
به منطق قرآن ، اگر اقرار،
اقرار زبانی باشد و این اقرار زبانی از روی علم باشد و باور و ایمان صدق نیز آن را پشتیبانی کتد،
#ادای‌شهادت نیز صورت گرفته است.

شرط #ادای‌شهادت ، به کار بردن تعبیر اشهد و یا نشهد نیست،
همانگونه که حتی به کار بردن این واژه‌ها و مانندهایش ، اگر #شهادت با #علم و نیز با پشتیبانیِ #صدق باور همراه نباشد، #شهادت ،
#شهادت نیست و شهادت دهنده کاذب خوانده می‌شود.
و اظهار زبانی مطلبی است که به آن #علم وجود دارد؛
و این حقیقتی است که در آیات بسیاری به آن تصریح شده است.
(مانند آیات ۱/منافقون - ۲۶/یوسف - ۸۱/یوسف و ۸۶/آل‌عمران)


✔️✔️به این ترتیب، تمام آموزشهای آیات سوره حمد ، چنانچه با #علم و با #ایمان و نیز با #صدقِ‌باور همراه باشد،
با خواندن این آیات - که اقرار زبانی به مفاد آن نیز هست - خواننده به تمام آن موارد،
#شهادت نیز می‌دهد.



شهادت به حقانیت و ولایت امیرمومنان علی علیه السلام میثاق خداست....

@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#فریضهء_شهادت_ثالثه


إهدِنَا الصِّراطَ المُستَقيمَ ،یعنی :
ادای #شهادت_ثالثه در هر #نماز

قسمت پنجاه و یکم

💟

...هر فردی که به خواندن نماز اقدام کند ، با توجه به دلالتهای آیات #سوره‌حمد ، با بیانی رسا چنین اعلام می‌کند:

خدایا! من به خوبی می‌دانم که انحصار و اختصاص حمد به توست ، تویی که پروردگار جهانیان، رحمن، رحیم و مالک یوم دین هستی. و اقرار به یگانگی تو و اقرار بر انحصار عبودیت برای تو و استعانت از تو ، #به_تنهایی #نمی‌تواند راه نجات من باشد.

خدایا! من به خوبی می‌دانم که تمام این اقرارها و میثاقها به همراه اقرار به رسالت و پذیرش آنچه برای هدایت بشر آورده نیز #به_تنهایی #نمی‌تواند راه وصول من به بهشت برین باشد.

خدایا! من به خوبی می‌دانم تمام این اقرارها و میثاقها به همراه التزام به احکامی که پیامبر تو آورده،
مانند #نماز ، نیز #نمی‌تواند #به_تنهایی مرا به صراط مستقیمِ مشخص تو درآورد و ورود و بقا بر این صراط، به #اجابت دعایی است که در پایان این سوره از تو درخواست می‌کنیم.

خدایا! من به خوبی می‌دانم و اقرار می‌کنم که : ای پروردگار عالمیان! ای رحمان! ای رحیم! تو خودت صراط مستقیم خودت را به خوبی معرفی کرده‌ای و من نیز آن را با هدایت تو می‌شناسم، و چنانچه مرا به آن صراط هدایت کنی، خودم را به #تبعیت از آن ملزم می‌دانم.

خدایا! من به خوبی می‌دانم و اقرار می‌کنم که تو صراط مستقیم خودت را معرفی کرده‌ای و آن را از راه افرادی معرفی کرده‌ای که خودت به آنان #نعمت داده‌ای. من به خوبی می‌دانم که صراط مستقیم تو ، صراط آنان است نه آن که آنان در صراط مستقیم تو قرار دارند. یعنی خدایا! من به خوبی می‌دانم که نعمت داده‌شدگان ، خط‌کشهای صراط مستقیم تو هستند و تو خود این گونه خواسته‌ای که آنان معرف #همیشگی صراط تو در هر زمان و مکانی باشند.

خدایا! من به خوبی می‌دانم و اقرار می‌کنم که برای #هدایت به صراط مستقیم و باقی‌ماندن بر این صراط، راهی جز #تبعیت از این صراط مستقیم ندارم؛ و صراط تو ، #نعمت ‌داده‌شدگان هستند و برای هدایت به این صراط و باقی ماندن بر آن، راهی جز تبعیت از نعمت داده‌شدگان ندارم و نعمت داده‌ شدگان که صراط مستقیم تو ، صراط آنان است ، معصوم هستند.

خدایا! من به خوبی می‌دانم و اقرار می‌کنم که برای نجات راهی جز #هدایت به این صراط مستقیمِ مشخص ندارم و اگر چنانچه مرا در این صراط قرار ندهی من در صراط #ضالان و یا در صراط #غضب_شدگان خواهم بود و در هر دو صورت ، آتش دوزخ ، پایان محتوم و قطعی زندگانی دنیای من است.

خدایا! از آن جا که می‌دانم و اقرار نیز می‌کنم که #تنها راه نجات، هدایت به صراط مستقیم تو و تبعیت از آن است، خودم را ملزم به تبعیت از این صراط و تبعیت از افرادی می‌کنم که تو به آنان نعمت داده‌ای؛ خدایا! من از راه ضالان بیزارم و عهد می‌کنم که به راه آنان نروم. خدایا من از راه غضب شدگان بیزارم و میثاق می‌بندم که به راه آنان نروم.

خدایا! من #شهادت می‌دهم که صراط مستقیم تو، صراط نعمت داده شدگان است، من #شهادت می‌دهم ، هر که در صراط مستقیم تو نباشد ، یا در صراط ضالان است یا در صراط مغضوبان؛ من #شهادت می‌دهم ، هر که از صراط نعمت داده‌شدگان فاصله بگیرد و از آن تبعیت نکند ، دوزخ پایان مسیر اوست.

خدایا! من #شهادت می‌دهم که نعمت داده‌شدگان، خط‌کشهای صراط مستقیم تو هستند؛ #شهادت می‌دهم که صراط مستقیم تو، صراط نعمت داده شدگان است؛ من #شهادت می‌دهم که مرضات تو، مرضات نعمت داده شدگان است؛ و من #شهادت می‌دهم هر فردی به خدا و به رسول خدا صلی الله علیه و آله و به قرآن و به قیامت ایمان داشته باشد اما از نعمت داده شدگان #تبعیت نکند ، دوزخ جایگاه قطعی و ابدی اوست.
____

☑️ هر مسلمانی که نمازهای روزانه‌اش را بخواند ، نمازش را به هر صورتی بخواند و از هر مذهب و هر مسلکی تبعیت کند، #باید در نمازش سوره #حمد را بخواند و بدین ترتیب:

هر مسلمانی با خواندن این سوره در نمازهایش ،#روزانه چند بار ، به
#تبلیغ امر نعمت داده‌شدگان می‌پردازد.
او علاوه بر آن که با خواندن این آیات،
به بازگویی ایمانش می‌پردازد و آنها را برای پروردگارش بازگو می‌کند،
#میثاق می‌بندد و به مفاد این میثاقها ،
#شهادت نیز می‌دهد و همچنین با خواندن این آیات ، به افرادی که چنین باورهایی را ندارند،خبر از جایگاهی می‌دهند که نعمت داده شدگان در آفرینش دارند.


شهادت به حقانیت و ولایت امیرمومنان‌علیه‌السلام میثاق خداست.
@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#فریضهء_شهادت_ثالثه


إهدِنَا الصِّراطَ المُستَقيمَ ،یعنی :
ادای #شهادت_ثالثه در هر #نماز

قسمت پنجاه و هفتم

💟

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴿۱﴾ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿۲﴾ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴿۳﴾ مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ ﴿۴﴾ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ﴿۵﴾ اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ ﴿۶﴾ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ ﴿۷﴾

================

اهدنا الصراط المستقیم... یعنیᐸاشهد ان علیا ولیّ الله>

...در نگاه اول، شاید چنین به نظر آید که این دو عبارت ، هیچ ارتباطی با یکدیگر ندارند تا چه رسد به آن که یکی از آنها به مفهوم یکی دیگر گرفته شود؛
اما این مطلب یک #استنتاج‌منطقی است.

☑️ ""اهدنا الصراط المستقیم"" یعنی ما را به آن صراط مستقیمِ مشخص هدایت کن.

این درخواست ما، پس از آنکه ما به انحصار عبودیت در #الله اقرار کرده‌ایم
و پس از آنکه اقرار کرده‌ایم ، تنها از #الله یاری می‌جوییم و نیز پس از آنکه اقرار کرده ایم ، مالک روز جزا خداست،
حکایت از آن دارد که با وجود تمام این #باورها ،
و نیز با وجود تمام این #اقرارها ، ممکن است فرد ، در صراطی غیر از صراط مستقیم قرار داشته‌ باشد و دو صراطی که در آیهء بعد ، به عنوان راه‌های منحرفِ از صراط مستقیم،
معرفی شده، صراط گمراهان و
صراط غضب شدگان است.

☑️ عبارت ᐸصراط الذین انعمت علیهم...>
بعد از ᐸاهدنا الصراط المستقیم> ، #میثاق است و #اقرار ،
اقرار به این واقعیت که صراط مستقیم خداوند ، صراط نعمت داده شدگان است و نیز
اقرار به این واقعیت که هر صراطی غیر از این صراط ، صراط ضالان و یا صراط غضب شدگان است‌.


☑️ هر آنچه دلالت آیهء ᐸاهدنا الصراط المستقیم> باشد، آموزش خدای جهانیان است و اگر چنانچه با پذیرش کامل همراه شود و با صدق ، اظهار و بر زبان جاری شود، تمام ویژگی‌های یک #شهادت را داراست.

دلالت این آیات بر ولایت ولیّ مومنان و به صورت ویژه بر ولایت مولی امیرمومنان علیه‌السلام روشن و قطعی است و با توجه به آنچه پیرامون شهادت و ادای شهادت مطرح شد،
خواندن این آیات ، شهادت به ولایت مولی امیرمومنان علیه‌السلام با الفاظی است که خدای جهانیان خودش آن را آموزش داده است.

بدین ترتیب:

✔️✔️وجود آیهء ᐸصراط الذین انعمت علیهم...> پس ازᐸاهدنا الصراط المستقیم> علاوه بر آن که #میثاق است، #اقرار است و علاوه بر آن که اقرار است ، #شهادت است؛

#شهادت به این که صراط مستقیم خداوند، صراط امیرمومنان است؛

و #شهادت به این مطلب است که این صراط ، صراط افرادی است که مرضات خداوند، مرضات آنان است؛

و #شهادت به این مطلب است که آنان ولیّ خدا هستند و نیز
#شهادت به این مطلب است که امیرمومنان علیه السلام فردی از نعمت داده شدگان است و در نهایت
#شهادت به این مطلب است که او ولیّ‌الله است‌.

و این خود به مفهوم صحّتِ عنوانِ این بخش است که:

اهدنا الصراط المستقیم...
یعنیᐸاشهد ان علیا ولیّ الله>.




شهادت به حقانیت و ولایت امیرمومنان علی علیه السلام میثاق خداست....

@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#فریضهء_شهادت_ثالثه (آخرین عنوان)

⚠️ هشدار نسبت به امتناع از ادای #شهادت_ثالثه و یا مانع شدن از آن

قسمت شصتم

💟

آیهء #میثاق_پیامبران در سوره آل عمران ، تکلیف افرادی را که از #ادای_شهادت طفره می‌روند، مشخص کرده است::

📖 وَإِذْ أَخَذَ اللّهُ مِيثَاقَ النَّبِيِّيْنَ لَمَا آتَيْتُكُم مِّن كِتَابٍ وَحِكْمَةٍ ثُمَّ جَاءكُمْ رَسُولٌ مُّصَدِّقٌ لِّمَا مَعَكُمْ لَتُؤْمِنُنَّ بِهِ وَلَتَنصُرُنَّهُ قَالَ أَأَقْرَرْتُمْ وَأَخَذْتُمْ عَلَى ذَلِكُمْ‌ إِصْرِي قَالُواْ أَقْرَرْنَا قَالَ فَاشْهَدُواْ وَأَنَاْ مَعَكُم مِّنَ الشَّاهِدِينَ ﴿۸۱﴾ فَمَن تَوَلَّى بَعْدَ ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ ﴿۸۲﴾

👈👈 وجود ᐸفاء> در عبارت ᐸفَمَن تَوَلّی بَعدَ ذلكَ فأؤلئِكَ هُمُ الفاسِقونَ>
این آیه را به آیهء قبل ارتباط می‌دهد و با وجود این ارتباط ، این شرط ، فقط برای پیامبران گذارده شده و حکایت از آن دارد که::

👈 با وجود سپردن میثاق و با وجود اقرار، حتی اگر پیامبران خدا هم -بنا بر فرض محال- از #ادای_شهادت طفره بروند، نتیجه‌ای غیر از #فسق برای آنان ببار نخواهد آورد و این فسق در مرحله‌ای بعد از کفر قرار دارد.

حال اگر ادعا شود که این آیه در ارتباطی تنگاتنگ با آیه قبل خود یعنی آیهء #میثاق_پیامبران نیست و اختصاصی به پیامبران خدا ندارد،
در آن صورت، این شرط، شرطی برای تمام مکلفان است و حکایت از آن دارد که::

👈 بعد از آن که میثاق و اقرار و ادای شهادت برای ایمان آوردن به پیامبر رحمت صلی الله علیه و آله و حضرت او توسط پیامبران واقع شد، هر فردی از این عمل امتناع کند، #کافر است.

به هر حال و در هر دو حالت:

☑️ مجازات امتناع از #ادای_شهادت در موضوعی که سپردن #میثاق و #اقرار و ادای شهادت به آن موضوع واجب است،
خروج از دایرهء ایمان است
حتی اگر افرادی که از #ادای_شهادت امتناع می‌کنند،
در #میثاق و #اقرار شرکت کرده باشند.

_______

پیش از این‌ روشن شد که:

با امتناع از انجام فرمان ᐸاذکروا> در آیه #میثاق_غدیر (۷/مائده)،
فرد از جرگه مومنان خارج می‌شود و موضوع این گونه توضیح داده شد:::

مؤمنان -یعنی همان افرادی که مورد خطاب آیهء #میثاق_غدیر هستند- به دلالتِ آیهء میثاق غدیر،
👈در مواثقهء میثاق خدا شرکت کرده‌اند و از همان زمان،
👈جریان نعمت خدا بر آنان آغاز شده.
و این دو ، در زمانی صورت گرفته است که آنان در اقرار شرکت کردند و
👈 دو جملهء ᐸسمعنا و أطعنا> را بر زبان جاری ساختند.
این جملات اقراری برای سمع و طاعت مطلق است.

☑️ هر فردی، هر یک از این سه را از دست داده باشد ، یعنی نعمت خداوند بر او جاری نشده باشد،
یا در مواثقهء میثاقِ او شرکت نکرده باشد و
یا اقرارِ آیه، اقرار او نباشد،
او مخاطب این آیه از کتاب خدا نیست و فرمان ᐸاذکروا> متوجه او نمی‌شود و به بیانی روشن،
#اومؤمن‌نیست.

☑️ امتناع از پذیرش این فرمان و امتناع از عمل کردن به مقتضای آن، به معنی نقض اقرار و نقض میثاق است ، و خروج از دایرهء افرادی است که چنین اقرار کرده‌اند
و در مواثقهء چنین میثاقی شرکت کرده‌اند.
چنین فردی علاوه بر آن که از جریان نعمت خدا خارج است و علاوه بر آن که با مجازاتهای شدیدی مجازات می‌شود،
از دایرهء ایمان نیز خارج است.


⚠️توجه کنید که جرم مانع شدن از ادای این #شهادت البته به مراتب سنگین‌تر از جرم امتناع از ادای این #شهادت است.

👈 روشن شد که ᐸاهدنا الصراط المستقیم> یعنی ᐸاشهد ان علیا ولی الله> ؛
و صراط مستقیم خدا #فقط همین صراط است؛

به این سبب مانع شدن از ادای این شهادت ، اولا #کفر است و ثانیا ایجاد سدّ در برابر #صراط‌مستقیم‌خداوند است و
مجازات این عمل را نیز خدای مهربان چنین مشخص کرده است::

📖 الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ زِدْنَاهُمْ عَذَابًا فَوْقَ الْعَذَابِ بِمَا كَانُوا يُفْسِدُونَ. 

📖 آنان که کافر شدند و در برابر خدا مانع ایجاد کردند، ما عذابی روی عذابی دیگر بر آنان می‌افزائیم به خاطر آن فسادهایی که آنان دائما ایجاد می‌کنند.
{۸۸/نحل}



شهادت به حقانیت و ولایت امیرمومنان علی علیه السلام میثاق خداست....

@borrhan