[ کانال برهان ]
11.3K subscribers
23.5K photos
1.93K videos
745 files
13.5K links
مرکز نشر دروس اعتقادی اهل بیت علیهم‌السلام
+ مباحث نقد فرق ضاله

👤پرسش و پاسخ @EDborrhan


کانالهای زیرمجموعه:
@fariadras
@borrhan2
@borrhanlibrary
@borrhanmedia
@dinclass

اینستا:
https://t.me/pageborhan
Download Telegram
Forwarded from اتچ بات
‍ ‍ در ادامه پاسخ، نگاهی کوتاه خواهیم داشت به انگیزه قتل عثمان؛


دانستن انگیزه های قتل عثمان و دعوای قدرتی که عده‌ای به راه انداختند، برای ما راهگشاست تا بدانیم
#شخصیتی چون امیرالمومنین علی علیه‌السلام #به_هیچ_عنوان ،
#وارد این بازی کثیف سیاست نخواهد شد....

.... طلحه بن عبیدالله قرشی ، از خویشاوندان ابوبکر و هر دو از قبیله تیم (بنی تیم) بودند و ابوبکر تمایل بسیاری به او داشت ؛
هم به خاطر حمایت های همیشگی طلحه از او و هم به خاطر این نسب فامیلی،
لذا وقتی ابوبکر به خلافت رسید، طلحه وارد دستگاه حکومت شد‌.

زبیر نیز ، داماد ابوبکر بود ؛ و عایشه خاله فرزندان زبیر ،
لذا طلحه و زبیر و عایشه هر ۳ باند ابوبکر را تشکیل می‌دادند.

هنگامی که خلیفه دوم سقیفه غاصبانه بر مسند خلافت نشست، جابجایی در قدرت پیش آمد و طلحه و زبیر دیگر مانند زمان ابوبکر، مقرب نبودند ، اما با این حال باج‌های گزافی دریافت می‌نمودند ؛ مسعودی در مروج الذهب حقوقهای سالانه اینان را چند هزار دینار ، ذکر می‌کند!!!

زبیر با کمک همین پولها بود که در جنوب عراق و در مرز با عربستان مقداری زیادی زمین خریداری نمود، که آن منطقه امروزه نیز به الزبیر معروف است و مدفن زبیر آنجاست.

لازم است بدانیم که هزینه‌های جنگ‌ #جمل با همین باج‌ هایی که در زمان خلیفه اول و دوم سقیفه به طلحه و زبیر داده شد، تامین گردید.

همزمان با تضعیف تدریجی خاندان ابوبکر ، در زمان عمر ، بنی امیه توسط او کم‌کم قدرت یافتند به این صورت که در ابتدا یکی از فرزندان ابوسفیان، یعنی یزید بن ابی‌سفیان و بعد از مرگ او، #معاویه بن ابی‌سفیان را برای امارت شام گمارد.

در شام اینان قدرت پیدا کردند و ثروتی به هم زدند؛

بنابراین باند ابوبکر به عراق رفتند و باند ابوسفیان و بنی امیه به شام

عمر با برنامه ریزی در شورای ۶ نفره و دادن اعطای حق خاصِ تصمیم گیرندگی نهایی به عبدالرحمن بن عوف ، که پدر زن عثمان نیز بود ، مولا را تضعیف کرده و تلویحاً انتصاب عثمان را تضمین نمود؛

پس از به روی کار آمدن عثمان که خود از بنی امیه بود ، آرام آرام بنی امیه قدرت گرفتند و باقی کنار زده شدند؛

لذا #دلیل_اصلی قتل عثمان ، عصبانیت طلحه و زبیر و عایشه و در واقع خاندان ابوبکر از دور شدن آنان از منابع قدرت و ثروت بود؛
و این سه نفر به دلیل دوری از قدرت ، و خشم از به روی کار آمدن بنی امیه، با همدستی هم قتل عثمان را زمینه‌سازی نمودند و بستر را برای قتل عثمان آماده نمودند؛

کما اینکه در مدارک مخالفین ما هم به آن تصریح شده است:::

📚 تاريخ يعقوبي، جلد2، صفحه17 👇

و كان أكثر من يؤلب عليه طلحة و الزبير و عائشة.

کساني که مردم را عليه عثمان، تحريک مي‌کردند، طلحه و زبير و #عايشه بودند.
(📸 اسکن آن پیوست خواهد شد)

و در مدرک دیگری صریحا آمده است:👇 که #سخت‌گیر_ترين خانواده ها بر عثمان، خانواده ابابكر بودند.

📚 انساب الاشراف، ج 5، ص 68

و بقیه آنچه که در مورد انگیزه قتل عثمان بیان می‌شود ،
#دلایل_فرعی و بهانه تراشی‌ها و جو‌سازی‌های معمول قدرت طلبان است،

مواردی مانند آنکه:::

👤بلاذری گوید :

طلحه به عثمان مي‌گويد:
إنک أحدثت أحداثا لم يکن الناس يعهدونها.

📚أنساب الأشراف، ج5، ص29

👈بدعت‌هايی را گذاشتی که سابقه نداشت.

 
👤ابن ابی الحدید گوید:

زبير در حق عثمان مي‌گويد:
اقتلوه فقد بدّل دينکم.

📚شرح نهج البلاغة لإبن أبي الحديد، ج9، ص36

👈او را بکشيد که دين شما را تغيير داد.

 
👤عبد الله بن مسعود مي‌گويد:

ما أري صاحبکم إلا و قد غيّر و بدّل.

📚انساب الأشراف، ج5، ص36 - حلية الأولياء، ج1، ص138

👈عثمان، دين الهی را تغيير داد و تبديل کرد.


👤عبد الله بن مسعود در جای ديگر می‌گويد:

إن دم عثمان حلال.

📚تاريخ الطبري، ج3، ص341

👈خون عثمان حلال است.


👤سعد بن أبي وقاص گفت:

عثمان غيّر و تغيّر.

📚الامامة والسياسة لإبن قتيبة الدينوري، تحقيق الزيني، ج1، ص48

👈عثمان، هم خودش تغيير کرد و هم دين إلهي را تغيير داد.


👤هاشم مرقال مي‌گويد:

🖌احدث الأحداث و خالف حکم الکتاب.

📚تاريخ الطبري، ج4، ص30 ـ وقعة صفين لإبن مزاحم، ص354

👈بدعت‌ها گذاشت و با حکم إلهی را مخالفت کرد.
 

👤#عايشه گفت:

فرفعت نعل رسول الله صلى الله عليه و سلم و قالت : تركت سنة رسول الله.

👈نعلين پيامبر اکرم صلي الله عليه و سلم را بلند کرد و گفت: عثمان! تو، سنت پيامبر اکرم صلي الله عليه و سلم را ترک کردی.

《6》